思考作文【合集20篇】

当下的人们似乎一直在思考，学生们在思考如何高效率地刷题，来换取令人羡慕的分数，耀眼的成绩；白领们在思考如何才能升职加薪，为自己争取到最大的利益。

说到底，人们如此地“思考”是为了生存。取得好分数，就能考上好大学，进而找到好工作，最后不仅可以养活自己，还可以享受物质的富裕带来的愉悦；升职加薪，以牟取最大的利益，最后坐享山珍海味，手上有无尽的权利财富。

于是，渐渐被物质财富所迷惑并且束缚的我们，看待事物的眼光变了，思考的方式也变了，变得如同机器一样，只会单一地思考，只会为了达到目的，不顾后果地思考。结果便是，人们逐渐地像计算机一样地思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

其实，造就大部分学生为了取得高分而不懈刷题的原因，是因为学生们对于学习这件事的本身，失去了热爱。学习并不只是生活的工具，它不是一把让我们可以打开未来美好的物质生活的钥匙。它是我们不断发展的渠道，是我们精神变得更加富有，知识更充裕，气质更加出众的方法。苏轼说“腹有诗书气自华”，但腹中的诗书定不是大量的习题与解题套路。学习的价值是很广阔的，它让你上知天文下知地理，可以让你有勇气说“世界那么大，我想去看看”。它让你思维更加跳跃，更敏捷，更加聪明。它更让你可以收获最纯粹的快乐，学习的快乐，是历经千辛万苦之后，最后一刻，点点的回甘，是有价值的快乐。

这种价值，才是有品位的价值，让学生们拥有这样一份美好的价值观，才会在学习的道路上越走越远，有更好的发展。

当下的白领们，朝九晚五，体面光鲜的他们，心灵却被这样单一式的思考束缚着，囚禁着，侵蚀着。他们渐渐地对人对事变得冷漠，失去作为高等动物的人类应有的同情心，为了自己的利益，罔顾他人的生活。诚然，利益是重要的，但如果触及到道德的底线，为了利益不顾一切，是可耻的。像某某医院的医生，收取了病人家属的钱财，竟帮助病人家属杀害一个畸形的婴儿，一个幼小的生命就此陨落，这样的医生，失去职业操守，为了自身利益，失去同情心，责任心，像一个恶魔，夺走了一个婴儿的生命。而让人们重新拥有同情心的方法，便是挣脱束缚，寻找利益以外的美好事物。如亲情，友情，爱情，如快乐，幸福，这样为了快乐幸福活着的人，才会对世界上任何一切，充满热情与同情。

最后，我想说，莫要让计算机式的思考充斥着我们的生活，让我们的生活多一点温暖与善意，多一些精神的追求与享受，找到自己真正的目标，做一棵有思想的芦苇。

今天我观察了一个有趣的现象。

下午做完作业，我想下楼去散散步。刚走到一半，就发现一户人家门口的墙壁上有两个小洞，一上一下。“这是什么洞呢？”我很好奇。这时一队蚂蚁排着整齐的队伍从下面的洞里爬出来，这让我放弃了散步的念头，蹲下继续观察，想要一探究竟。

只见这些蚂蚁有的头顶着“美食”；有的两只合作，一起抬较大的东西……虽然蚂蚁的数量很多，但它们却井然有序地在两个洞之间来回奔走原来它们是在搬家啊！更有趣的是，当两只蚂蚁相遇的时候，都会用自己的触角轻轻地碰一碰对方的触角，仿佛在相互问好，更像在互相鼓励：“努力，加油！团结就是力量！”

经过它们的一番努力，终于把东西全都搬完了，大家一起愉快地走进了新“家”。

看的入迷的我不由得想到团结就是力量，坚持就是胜利！我也要学习小蚂蚁团结互助的精神！

[一个有趣的现象引发的思考作文

正如库克所说，如果人失去了价值观与同情心，不用心去思考一件事，那么后果想必就会非常不堪。

有人总担心人工智能会让计算机像人一样思考，我从不这么认为，因为人类的心是一颗温暖的、跳动着的、流动着热血的心，而人工智能只是复杂的程序罢了。人类有价值观、同情心，而人工智能没有，也不可能有，价值观与同情心无法编为程序进入人工智能。这就是人类与人工智能的根本区别，也就是人工智能无法像人类一样思考的原因。

但是现在的人类，越来越像人工智能一样麻木不仁，前不久在上海的中山公园地铁站，有人在站台上准备跳楼，而旁边的人看到后第一时间却是拿出手机拍视频！这个视频很快就传播开来，我看到之后心情无比沉重，那个人比我大不了多少岁，又这样想不开了，而且，身旁这么多人，为什么不制止，拍视频的人居然还在视频中与身旁的人窃窃私语：“真的要跳啊？我觉得就是做做秀。”等那个人真的跳下去居然不是第一时间报警而是说了一句“真的跳了啊。”我无比的心寒，为什么一个人可以这样没有同情心，至一条人命与如此低微的地步呢？为什么就不好好思考一下，遇到这种事，正确的做法该是什么？

错误的价值观与冷漠的同情心影响着一批批对社会充满热情的人们，因为一件“碰瓷”事件被曝光，从此看到躺在地上的人都袖手旁观，这种错误的价值观扭曲了人类的思维，从而做出了错误的认知、理解、判断与抉择，本来我们看见地上躺着一个人会想：这个人有困难，她需要我的帮助；而现在价值观被扭曲之后会想：帮助他，我会不会受到什么影响？还是算了吧！错误的价值观把仅剩的一点同情心也一起带走，再这样下去，我们与人工智能有什么区别？

我们都认为，这种事情离我们很远，看到了也不会深刻用心思考，冷漠对待，麻木不仁。可要是我们用心思考，深刻认识正确的价值观，带着最初的同情心来观察了解这个世界，不再做一个隔岸观火、袖手旁观的人。

在狭小的病房中，住着两位行动不便的病人，其中一位的床位靠近病房唯一的窗户。每天靠窗的病人都会给他旁边的病人描述窗外精彩的世界――蔚蓝的天空，变幻莫测的云彩，婆娑的树影，嬉戏的孩子，甜蜜的情侣……，而离窗较远的病人并不满足于此，他希望有一天自己能在靠窗的床位上欣赏窗外的一切。在一天深夜，靠窗的病人病发，而旁边的他却无动于衷，最后，靠窗的病人死了，他移到了靠窗的床位上，却看到窗外只是一堵惨白的墙。

如果离窗较远的病人懂得换位思考，从靠窗病人的角度想想，他会明白其实每天给别人描述窗外的世界也不是一件舒服的事情，也许就不会出现那个令人后悔不已的结果。如果离窗较远的病人懂得换位思考，从靠窗病人的角度出发，他会想到病发的时候是极需身边的人的帮助的，也许那位病人就不会像流星那样轻易的滑落。如果那位离窗较远的病人懂得换位思考，从靠窗病人的处境出发，他会懂得感激那每天那位每天将他枯燥的日子变得有趣的人，也会主动去帮助他，就不至于出现哪令人痛心的结局，这也许是一个“好心没好报”的例子吧。

为什么会出现“好心没好报”呢？

“好心”的人总是从自己的角度去猜想别人的需要，而没有以别人的角度想问题，而且他们呢并没有意识到换位思考的重要性。我们经常能听到熟悉的声音“哎，我真替我的孩子担心，我做的一切都是为了他好啊，他总是不领情。”“我想讨好我的上司，可是我无论做什么都得不到他的肯定。”这些人就是没有换位思考，把自己的想法强加于人，以致他们好的想法最终都没办法实现。

家长与孩子之间，人与人之间许多纷争误解就是因为他们没有换位思考而到导致的。不换位思考，不从别人的角度考虑问题，是不尊重别人的表现，若人们都明白换位思考，懂得蹲下从婴儿的角度看看周围――只能看到大人的脚却无法看到人们的表情，也许会明白婴儿为什么会哭。

这个世界是成人的、冷静的、逻辑的、凡是违反了它制定的规矩，就会受到打击和抑制，人都认为是理所当然的，然而每个人的身份、背景经历处境不尽相同，视角肯定不同，所想并不是都符合这个世界的“规则”。因此尝试怀着一颗好奇的心，换位思考，与人更好的沟通，就能少一点纷争，多一点快乐。

每个人都会阅读，但阅读的方式不同，感受也不同。在我们学过的课文里，有一篇课文是《窃读记》。《窃读记》讲的是“我”喜欢在书店窃读，每次都害怕被老板赶出来，所以“我”总是盼望着下雨……

我懂得了：人的身体在长大，思想也在不断长大，只有多读书，汲取知识，思想才能长大。

阅读，是生活中必要的一部分。如果我们在生活中不阅读，那么我们就不能汲取到知识，思想只会永远停留在一点上。所以，阅读是很重要的。有人认为阅读是一件很痛苦的事情，但我却不这样认为，因为阅读有其独特的魅力，那种能让人感到快乐的魅力。

阅读，是一件很有趣的事情。在阅读的时候，我们会从中发现许多东西，或许是自己知道的，或许是自己不知道的……与此同时，我们还会汲取到知识，让我们的知识面不断扩大。

阅读的乐趣，只有去阅读的人才能体会到。所以，我们要多阅读，那样子才能体会到阅读的乐趣。阅读，是世界上最美好的事情，比任何事情都要美好。为什么这么说呢？因为阅读就等于自我增值，让我们从书籍中获得更多知识，从而让我们变得更睿智。我还记得莎士比亚曾经说过：“书籍是一块营养的面包。生活中没有了书籍，就像小鸟没有了翅膀；智慧里没有了书籍，就像世界上没有了阳光。”从这可以看出，书籍和阅读对我们都很重要，是我们的生活不可缺少的部分。

但是，如果你只是一味地去阅读而不思考、不与他人分享，那么，你就会变成“书呆子”，所以我们在阅读的同时也要学会思考，学会分享。

“我思故我在”某们古人站在人生的高端如是说。

历史的车轮在艰难中向前滚动着，当日历被翻到80年代的时候，我成功降生，为社会主义祖国又添新丁，从此开始我的漫漫人生。

儿时老师要我们思考自己的人生，很多小伙伴说他们要成为一个“科学家”。而我则说，要做一个长着雪白翅膀，身着素白公主裙的天使。最好要有一根魔棒，点石成金化干戈为玉帛，用荧火虫为世界每一个黑暗的角落点上一盏孤灯，将撒哈拉沙漠变成一望无际的绿洲，把艾滋病儿童都变成活泼可爱的小生灵。

再后来，长了几岁，慢慢知道善恶的含义。当老师要我们写下自己的人生理想时，我这样写着：我要做个女警察，成为警中之花，我要当警察里的老大！挥一挥权杖，派遣我的下属，布下天罗地网，将罪恶的妖精一网打尽。平人间之不平事，伸人间之不白之冤。同学看了说我不合适，说是太危险。我不假思索的说不当警察也行，我当律师去，免费为穷人辩护。练一张好嘴，只是动动舌头就可以把坏人送进监狱。

后来，我长大了，董事了。渐渐明白责任的含义，体悟到人生的艰辛。我用说废话的时间，思考我未来的人生，正如鲁迅用别人喝咖啡的时间来写作。我埋头苦干于书本，搏古今之书，揽中外之事，我的思维去体会人生，为别人的不幸流泪，为他人的成功喝彩！用自己的眼光去区分真、善、美。从伟人身上，我看到自己的不足；从凡人身上，我看到自己的卑劣。我以人为镜，不断完善自我，思考着向前。

人生就像一章没有音符的乐谱，需要思考着谱写那上面的内容；人生就像一条射线，只有思考才可能预知无限延伸的那端；人生就像一个圆，有底端也有顶端，只有思考，才能承受那种上升和下落......

你看那朝阳，远远的在云端招手，像是在说什么；你看那月亮静静地在星空摇头，像是在说什么。哦，它们在说：我思故我在！

人工智能的大肆发展正给这个世界带来恐慌，那些如人一般的行为总令人联想起科幻电影中机器人毁灭世界的情节。我们正望着冰冷的机器发怵，而苹果公司总裁库克却提出一个更关乎人本身因而温暖柔和的问题：人不应像计算机一样思考。

计算机如何思考？它是命令忠诚的执行者，是人们最为亲近信任的仆人。但无论那些手机、电脑公司如何包装他们产品的外壳，真正计算机内部的永远是一堆非人类的陌生而疏远的零件。它仿佛象征了计算机本身思考的绝对理智，因绝对理智与那些泛着金属光泽的零件带给人同感。

人正向计算机靠拢。他们先找人为自己写入规定的固定不动的程序，所谓他们认为的“绝对真理”。遇到问题时，输入问题，程序立即处理，随即输出，问题立即得到了解决。而为自己编入程序的人，可以是老师、父母或是孔子、苏格拉底。这种思考方式方便快捷，显然为人们节省了不少苦恼。于是，用这种不复杂不烦人的思考方式，有些人扭曲地冲向了所谓目标，有些人则日复一日地过上机械化的生活，成为“碌碌无为”之人。

社会是进步的，他人个人的思想是片面的，人是独一无二的。若每个人都用一套所谓“主流方式”思考却不愿进步，那社会还有什么多元化可言呢？不加判断地盲目顺从他人所言，自我懒得思考、创新只想踩着前人的脚印，将人际往来之类的事视为繁琐小事不愿参与、加以思考，不愿交流，可不就成了高科技的产物机器人了吗？

这样的“机器人”是可怕的。他们不接受不同观点，安于自己的平凡，不听从感性的呼唤，与此同时，骄傲的告诉别人“我是一个极为理性的人。”

可人的特殊之处，不正在于其充沛的感情吗？失去了感情的人，他们甘愿与世隔绝，因他们懒得与人来往。他们于是也变得冰冷、陌生、疏远了起来，绝对的理智使他们有别于那些有感情的人，成为由庞大部件构成的复杂的怪物般的机器。我想，这或许就是库克所担心的。

生而为人，造物主赋予了我情感作为礼物，我就不愿将他舍弃。我甘心不理智，甘愿任由情感扰乱我的大脑，攻击我的逻辑，让我做出或许并非最优的决定。那样人一样的思考方式是多么美好！我将拥有爱、希望与快乐，拥有一切作为人的骄傲。我善变，任性，甚至不一定为人所理解，但我的眼睛将永远闪耀出属于人的光芒。

从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会独立思考。

从小到大，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，也许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱独立思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会独立思考。

有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧！”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧！”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，在心里想了想：“不做了吧，明天问老师吧！可我已经下定了决心呀！”这时，我的脑子里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了！”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不独立思考的。”经过我的再三考虑，做！我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程。。。。。。时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你？能行吗？算了吧~哈哈。”我心中很不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里高兴极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。

俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真独立思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。

时代在发展，科技在进步。人工智能在我们的世界迅速发展，几年前虚构出的一些高科技，如今正在一个个实现。其中发展迅速的佼佼者当属不断在创新推出的苹果公司了。在大家都注重科技的时代，人们都想着计算机什么时候可以像人类一样思考，为我们提供更方便的服务。但苹果公司的总裁库克认为他更担心的是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

库克所说的“像计算机一样思考”不是完全指程序化死板的思考，更多意在失去人类该有的情感。

不知从何时起，人与人之间的关系越来越远，即使对门的邻居，我们也不曾说过一句话，更不用说那些陌生人了。当今，世界各地都在发生着自然灾害和各种枪击案、杀人案。生活在上海的我们，从出生到现在也许都没体会过或遇到过这些，但当这些事情在其他地方发生时，我们也许嘴上说着好可怜，但心里一万个庆幸：还好我们在上海，还好我们安全，捐钱？两块钱够吗？捐十块会不会太多了？我自己都不够花，不捐……

一些明星、公众人物做了许多慈善许多正能量的事只是被草草报道，热门搜索上甚至不到一分钟就被其他娱乐八卦压了下去，在娱乐八卦上大做文章。

什么时候？什么时候开始我们变成这样了。什么时候开始我们去扶老人都要摸摸自己口袋里的钱够不够，捐钱时也要考虑我捐的钱是不是被某些领导捐去大酒楼了。什么时候开始明星做了好事也成了博眼球，捐款多就是博好感？什么时候开始，我们失去了价值观和同情心？

但好在，我们的世界不完全是这样，我们也经常能看到名校的大学生去山区支教，在开始自己的大好前程前回报一下社会。能看到陪流浪汉一起吃汉堡的外国青年。能看到扶老人时两张真诚的笑脸。能看到明星在繁忙的通告中抽出时间去做志愿者……

用我们人类温暖的情感去思考，像一个有血有肉活生生的人一样去思考，像一个真正的人类一样去思考，并付诸行动。不要失去我们的价值观和同情心，尽管世界险恶，我们也要保持心中温暖的火种，去温暖别人，去照亮别人。

孔子曾说：“民无信不立。”那么试问当今又有多少人真正做到了诚信？

在现在的校园里，一些同学抄作业成风，考试作弊对于他们来说更是家常便饭，不比谁考得好，只比谁的抄的水平高，而面对老师的质疑，则更是百般狡辩，强词夺理，这充分反映了现代社会一个不良现象——不诚实。

那么什么是诚实呢？在我看来，诚实就是心口如一、实事求是、言行与思想一致。

诚实是做人的根本。一个人要想立足于社会，就必须要做到诚实。在任何环境条件下，我们必须坚守着诚实的原则。曾经有一药品制造商，想让一成绩优异却家境贫寒的大学女孩儿，为他们生产的一种补脑口服液做广告，女孩儿直言拒绝，原因很简单，她说：“我没喝过。”这一句简单的话使她与万元酬劳擦肩而过，却也证实了她诚实的内心世界。与之相反的是，现在一些人追名逐利，收贿受  贿，为了满足自己对利欲的需求不择手段，出卖假货。他们不知道，这样做的同时却丢失了他们最宝贵的财富——诚实。

诚实是处世的基本原则。我们在社会上生存，就注定要常常与别人打交道。要想成功、受人尊敬，就必须以诚待人。只有我们真诚地对待每一个人，别人才会对你有好感，愿意与你相处。反之，倘若你事事欺骗他人，别人便会认为你很不靠谱，久而久之，便不会再有人愿意与你合作、相处，你交不到一个朋友，找不到一个知心的人，便完完全全被他人、群体所孤立了。

诚实是求知的唯一途径。我们学习的目的是为了掌握正本领将来更好的服务社会，而社会需要的是有能力的人才，不是空有虚名的高学历。要真正地掌握知识，就必须诚实地面对每一个问题。爱因斯坦小时候成绩不好但他却勇于提出任何在别人看来极其愚昧的问题，这才有了后来相对论的创立。他也说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”与之相悖的却是现在很多学生明明遇到问题，却自欺欺人不懂装懂，最后的结果便是你什么也没有学到，还白白浪费了时间。所以，在求知的道路上，我们必须本着一颗诚实的心。

只有每个人都真正做到诚实，人与人之间的相处才会融洽，社会才能更好的运作。所以我想对抄作业的同学说：要想立足于社会，先让诚实在心里扎根。

[由抄作业引发的思考中学作文

八月二十三日，我终于如愿进入了恩施高中，在父母的陪同下整理好寝室，办好相关手续，我就第一次脱离父母的庇护开始了高中生活。

在新的班级没有熟人，快节奏的住校生活也令我手忙脚乱。军训的苦累无处倾吐，心灵的孤单无法填补，在无人依靠的情况下，除了咬牙坚持还能怎样？我努力辨认校园的路，尝试着与人友好相处，就在自己都快被已经独立的假象欺骗时，好友的父母来看她了。我得知自己的父母因事来不了后，表面装作无事，失落、委屈、愤怒、茫然……一切复杂的心事都揉成一团，在胸口郁积，发酵般越胀越大，堵塞在喉头，将要控制不住时竟被发狠似的咽下，却在心脏上留下了巨大的空洞。

七天的军训过去了，有趣的事不少，但都被我的好胜心破坏了——我誓要得到的标兵荣誉被他人得了。一时间，回家的喜悦被不平、猜忌所蒙蔽，对在看台上拼命招手的父亲竟也只报以不耐烦的一瞥！回到家，本该口若悬河的我也没了心情，父母问什么都只敷衍了事，实在烦了就关上房门无休止地上网。昏天黑地之间，又到了返校的时间，父亲语重心长的教诲让我认为自己不被信任、受了指责，最终不欢而散。

学习生活开始了。首先是入学考试。由于没怎么预习和复习，我由入校的三百多名滑到了六百多名，原先的自大被打击得彻头彻尾，我越发感到自卑甚而是惊恐起来。洗漱和就寝时间紧张，九大学科的轮番轰炸，对于成绩和对家人态度不好的懊恼……这些都使我在夜晚难以入眠，痛苦万分。我时常会想：我是谁？我为什么会这样呢？

好友考了一百多名，这是相当不错的成绩了。而且我观察到她不论是与父母还是同学在一起时，都无半分不耐，且绝无做戏的成分。当我在早晨赶往教室的途中，看到太阳升起，校园里的一切都发出极美的光辉，我想起中考前我与父母一起来恩高参观的事。那时，我的内心是无比向往、无比纯真的，我期待与这里的每一个人友好相处，期待在自己的努力下让姓名高悬红榜，期待踏遍校园的每一个角落，期待能在这里始终谦卑、始终奋斗，最终实现自己的理想……然而现在我却连做人的本分都丢失了。

不孝的人是不可能与人为善的，没有健康诚挚的心灵，也是难以达成目标的。俗话说：“先成人，后成才。”我是人，便要守人德，人要在人的世界里求取意义。

之后，我与父母坦诚地聊了一次，他们没有怪我，反而教我调节情绪，还给我买了很多课外书。我这才想起，父母从未要求我、限制我什么，只是为了让我适应社会而费尽苦心，终日操劳。渐渐地，我交到了一些朋友，也慢慢适应了学校生活，还承担了一些班级职务，参与了社团的应征面试……

都说人非圣贤，孰能无过，但这话不是一直任性下去的理由。我不知道是不是人都有自私、拧巴、见不得光的时候，但这世界很好，我周围的人很好，他们愿意接纳迷途知返者，让每个曾迷茫的灵魂有所皈依。

我是谁？答案并不重要。在寻找答案的过程中，我们不断失败又成熟，这就足够了。

评：反省是走向成熟的捷径。

在以前的家中，院子是格外大的，从小院口一望，满眼是苍翠欲滴的植物，在春风拂过时，往往在甜蜜的花香中裹挟几只黄嫩的蜜蜂。犹记在小时候，从院子这端跑向那端也要好几分钟——不仅是路长，更重要的是那些新奇的小生命总能巧妙地吸引住你的目光。

走出院门，东边是一片茂盛的槐花林，早已忘记是哪个季节，树上挂着一串串白白的槐花——从它们被无情杀害距今已四五年了。

现在，当我重新站于它们存在过的土地时，眼前只有一座破旧老屋，它是它们活过的唯一标志，原因别无其它：槐花树是因为盖房时那家人急需木头时，未经种树人同意便被砍下的。种树人也曾找到那家人，去之前还直向人感叹他种了十几年的树就这么可惜地被毁；可回来时为何满目笑容、直向人说树这东西就是为被砍而生的，口袋里的那一摞是什么？

然而这并不是重点，这只是一道开胃小菜，主菜这才上桌。

事情要追溯到村里从北京回来的人到处买房这件事，据说这人有点关系，听说这里要开发，得到的钱会不少。原本静寂的村庄疯狂了：购地的购地、扩建的扩建，甚至不少人掏钱买建筑材料在空地建房子……家里大院被无情地用砂石掩埋，村里的大街被弄得横七竖八，开车时不时的需拐弯绕行。

不久，消息又来了：人家补贴都是按平方计算，包括南屋，一间貌似几十万。原本就不太平的村里又炸开了锅——一批批大树被砍伐，原本清澈的河水因挖沙子而浑浊不堪，几乎家家门前都有一堆沙子或者是水泥再或者旧瓦旧砖……

都说开发是好事，好在哪？难道只是为了加快城镇化建设的步伐？是为了让部分人赚钱？反正现在村里几乎看不到树，惟河沿那儿还有几棵禁砍的，剩下的树嘛，应该只有我家那棵刚过屋顶的杨树高了！

如今是一个“信息爆炸”的时代，面对铺天盖地的信息，“随大流”现象应运而生：因网络地震传言而半夜出门躲避；因核电站泄漏而全国抢盐；因充斥的末日炒作而争购“诺亚方舟”船票……一出出“随大流”引发的闹剧令人哭笑不得，我们又不禁陷入思索。

为何会如此？一个重要原因便是众人因发信息者的“权威”附和，随后又被信息的大量传播“洗脑”，从而人云亦云，丧失了辨别真伪的能力。因此，无论流俗如何，我们要做一个清醒之人，有明辨是非的能力，拥有一双慧眼。

曾记否，几年前的“气功热”在全国闹得沸沸扬扬。广西气功大师“接断蛇头”“空盆变蛇”等一系列“绝招”令无数国人信以为真，前去观看甚至怀疑科学。然而，打假能手方舟子不畏众人的指责与反对，不畏舆论媒体“炒作”等“罪名”带来的压力，积极寻找科学依据并录制视频深入揭秘，很大程度上破除了封建迷信的大肆宣传，解除了其对群众的误导。正是他不随流俗，有明辨是非的态度，又有一双慧眼，才使他“众人皆醉我独醒”，拯救了盲从的民众，成功打假。反之，有些政界、商界名流甚至也出重金前去观看，并拍掌叫好，被社会的不良热潮影响，真令人啼笑皆非。还有前不久的“绿豆热”引得人们争相抢购绿豆，甚至扰乱市场秩序，引得国家不得不出手调控，这终究不也是一场一人造假众人盲从的闹剧？倘若人们能有一双明辨是非的慧眼，又怎能造成如此恶劣影响？

唯有拥有一双慧眼，方能坚持真理。岳飞方能不为主和派的求和之风所动，坚信只有北上抗金方可收复失地，大宋的惨败见证了他主张的正确；明末的李贽方能坚持批判程朱理学为其注入商品经济发展的时代需要，传统儒学导致众人思想僵化的悲剧印证了他理论的正确；哥白尼方能在地心说支持者的包围中坚信日心说为真理，科技的发展证实了他结论的正确。正因拥有一双慧眼，让他们跳出了时代主流认识的局限，坚持自己的看法，也正往往是这些独具慧眼者的认识推动了历史发展和社会进步。

拥有一双慧眼，方可取得超凡成功。比尔。盖茨能毅然从美国名校退学，不随众人走上读大学，找工作的传统成功之路，正因他拥有一双慧眼，看到了初露曙光的第三次科学革命中含的巨大商机，从而走上了不同众人的创业之路，成为全球首富，这是“随大流”之人永远望尘莫及的。

身处信息时代，信息泛滥是历史的必然，这更需要我们新一代有一双慧眼，只有如此，未来的我们才不会重演盲目从众的闹剧，才可明辨是非，坚持真理，收获成功。

人类在动物界中，无论是力量还是速度，都不是佼佼者，但却最终成了地球上的霸主，这是为什么？

人和动物的最大区别，就是人会思考——能够通过问题的表现，看到实质，并找到解决的办法。——或许这，就是答案吧！

思考，体现了人类的智慧，展现了人类优于其他动物的能力。虽然会思考的人不一定能成功，但最终成功的人无一不是会思考的人啊！

在人生路上的十字路口，需要判断前行的方向。有一个相当平常的招聘故事，地上有一张废纸在招聘的办公室进门后，就能看见的，应聘者该怎么做了？现在我们都知道应该捡起来，放在垃圾桶里啊！ 可当初有几个人这样做了。最终有一个人捡起来了，并放到垃圾桶里去了，被老板录取了，会思考的人，如果看见了这张纸，便会想:在如此严肃的场合，公司的招聘的办公室里的地上有一张废纸。绝对不可能是来不及收拾。于是，就可以轻易地推断出——这是一场考验。然而，只要稍作揣测就能得出的结论，却难倒了那么多学识渊博的人啊！

许多人都认为这个故事考察的是应聘者是否有良好的习惯，而我认为，它考察的是应聘者是否会思考。

作为学生的我们，更要学会思考。我认为，思考比学习更重要。只有在学习的过程中独立思考，才能做到融会贯通，学习效果才会事半功倍。

你一天到晚都在玩游戏，还有什么时间用于思考呢？

一个会思考的人，它会懂得怎样把握时间，在学习过程，不要“学习而不则罔，思而不学则殆"，要学会思考问题，解决问题，不要做只会啃书，没有想法的书虫啊！

在思考中逐步丰富自己的知识与见解，让我们成长为一个会思考的人。

对于老师和同学，你认为他们什么时候的样子最可爱呢？我就认为，他们在思考时的样子最可爱，不同的形态反映他们截然不同的心境，实在良多趣味！

在听老师讲话时，我常不能像其他同学一样听得出神，而是有物外之趣。

我很喜欢我们的“大生活学家”彭老师的风趣演讲。演讲的过程就是脑袋不停思考的过程。这时，我常常可以在老师抑扬顿挫的语调中捕捉到跳跃的火花。研究她这时的样子是一件十分有趣的事！开始时，她总是笑眯眯地眨着调皮的眼睛，声调放慢，故意东张西望，有时还会从稍翘的嘴角边溜出一两句可爱的题外话。我就知道，她的脑子里正在不停地转呀转，为话题搜索材料，为即将来临的高潮做着深藏不露的铺垫。可一旦进入了高潮，她那眼珠射出的光芒就势不可挡。她的双手会不由自主地舞动起来，像如痴如醉的指挥家，举着那魔术棒，具有节奏感地一下一下调动着全场的情绪，那氛围犹如千帆竞发，一发不可收拾。将要精彩收尾时，老师总是重重地眨一眨眼皮，脸部表情由丰富激昂一下子变得恬静豁然，就像什么事都没发生过一样，但最不可思议的是，思维的火花并不一下熄灭。余光闪烁，才是令人回味无穷的一刹，就像她用温馨的脸孔演绎出的最后一句话一样。而老师思考的样子犹如贯穿演讲全过程的重要线索，稍稍一扯，便把话儿扯出活灵活现的生命来！

简是最爱和我争辩问题的人，令人诧异的是，她却是班上公认的最文静的女生。可能大家都没见过她激情洋溢的一面吧！

她总是拿着功课大步流星地向我迈过来，一脸愤愤不平的样子。我知道又要发生洪水灾害了。不像老师，她从来就开门见山，紧紧皱着浓浓的眉头，死死瞪着大大的眼睛，把她原来柔和甜美的嗓音压迫得冰冷吓人，泉涌般的思维向我奔腾而来，直到将我淹没，待我好不容易回过神来，慢条斯理地摆出自己的观点，洪水顿失滔滔。她大口深呼吸，舒缓一下紧皱的眉头，但仍不改一脸认真的样子。她注视着自己的双脚，拿着作业的手指还在一边认真地掐着手指头，就像小孩子在生闷气。不一会儿，想法总算被挤出来了，她又恢复了刚才的劲头……每每到了最后，她总是赢，就像一个冷傲的冠军，稍带轻视地轻声问道：“你为什么这样看着我？”这时，我才急忙收起陶醉的眼神，匆匆答道：“没什么没什么……”但还是余兴未尽啊，嘻嘻！

欣赏老师和同学认真思考的样子，应该是上天赐予的最美不过的风景线了。可要好好珍惜呀！只是在看着他们可爱的思考的样子时，你可千万不要打搅哦！

想到这里，我真想知道自己思考的时候究竟是什么样子的。我期待有人能用他们自己的词汇来告诉我。这可是天下最有趣的事情了！

[思考的样子小学六年级作文

漠不关心社会问题的人，就跟遇到海难时救生艇的某些人一样，艇的一端有个洞，他们坐在艇的另一端，看着那端的人在竭力舀水以免沉没，其中一个人说：“谢天谢地，幸好那个破洞不在我们这边。”

其实，坐在同一条船上的人，只要船的一端进了水，那么整条船都会沉没，无论坐在哪一边的人都不能幸免于难，所以，对于社会问题，我们必须竭尽全力去帮助正在受难的一方，一定不能袖手旁观，因为古语有云：“城门失火，殃及池鱼。”否则，后果将是与受难的一方一起遭受灭顶之灾。

这种对社会问题的看法，充分体现了人们的冷漠与愚蠢。其实，这个关键时刻，帮助别人就等于拯救自己。这种幸灾乐祸的现象，反衬出一个更深刻的道理：人不能为了一时的安全而庆幸，要及时发现潜在的危机，并防微杜渐。

我由此还想到当今社会问题中最严重的食品安全问题，在发生一系列的食品安全事故之后，政府并没有引起足够的重视，没有采取有效的措施。也许他们是不担心自己的处境，但如果有一天，他们的亲戚好友遭到问题食物的迫害时，他们会有何感想呢？

面对社会问题，我们应该顾全大局，要知道，一时的安全和庆幸，换来的可能就是灭绝性的灾难。为了迎接美好的明天，我们应该有忧患意识，尽最大的努力杜绝可能发生的危险。

我叫xxx，爸爸给我取这个名字就是为了让我遇事要冷静，学会思考，可我却正好相反，这使爸爸、妈妈十分苦恼。为此，爸爸经常教育我，要我学会思考，长大了才能在社会上独立生根。

以前，我在学校里，同学们哪里不舒服，或者发生了纠纷，我身为中队长，不能不闻不问，但走上前去，又不知从何说起，不经过大脑的思考，就认为没有办法解决问题，最后还是老师解的围。每次回家我把事情告诉爸爸妈妈，他们教育我要冷静，不能慌慌张张，关键是要静下心来思考，当时我点点头，点头再点头，但是总是记不到心里去。

我还有一个最大的毛病，做事喜欢依赖别人，比如做题目，一道简单的奥数题摆在我面前，我会看都不看就叫：“爸爸，这一道题我不会做，你来一下！”爸爸走过来一看，正是我上奥数课学过的类型，马上板起脸来问：“这类型的题目你学过吗？”我仔细一瞧，呵，真是我学过的类型，小声回答：“学过。”爸爸又换一种语气：“叶子，不是我不帮你，你要学会独立思考，不要成天依赖别人。”我惭愧地低下了头。

人们常说，大脑因为思考才变得聪灵，人因为思考才变得睿智。我的大脑就像一台机器，要想让它运转得飞快，就要经常思考，学会思考。否则就会生锈，转不动了。我可不想这样，从今天开始，我要学会思考，长大成为有用的人才。

前几天闲来无事，便翻了翻我以前的社交软件聊天记录。

本是消磨一下零星的时间，但透过闪光的手机屏幕，几个月前、几个星期前、甚至几天前的生活显得那么遥远。很少出现标点符号，从不出现长句子，简单的一目了然，直截了当地表达自己的意思，偶尔带有零星的情感，但却不足以使我找到当时的语境，具体想表达什么感觉也不得而知了。

我知道这对于很多人来说都是常态——因为我们真的没时间——冲动性、框架性的只言片语能最快地满足当下的节奏需求和目的，但真正重要的、应该被完整保存的生活的触感，只能以碎片化的形式流失在茫茫人海中。

我再仔细地在这些言语中寻找，用力地去探求“我”的印记。

可是没有。我找到了其中大片大片的网络热词，它们当时代替长久的、真正有生命的语言表达了我当时的感觉，甚至有些词不达意。我知道自己每一次发出这种“时尚的”感叹时，心中是有些沾沾自喜的：你看，我真是个有趣的人呐！可是，现在它们却无比地苍白，不被使用，代表的意象逐渐被遗忘，再也无法践行它们本来的职责，“当时的我”也随之停留在了那一个固定的时光碎片之中，然后慢慢地离开“现在的我”。

我没来由地心慌，想抓住什么，却终是处于混沌之中。扑面而来的信息正在碎片化我们的生活，我展开自己的肢体去抓住它们、吸收它们、跟上它们的步伐，却无意识地被它们四分五裂，生活得一地鸡毛。

碎片化的生活逼迫我们赶着、急着去广泛地、粗略地去接受各种各样的信息，这直接导致了我们找不到生活的重点，失去了深厚的生活经历，被琐碎的情绪迷住了眼而忘记了自己本来的意愿。

怎么办？我惶恐。

就在此时，我的思路被打断了，不知道是突然去做了什么事情，思绪戛然而止。

偶尔睡前的几分钟，我会朦朦胧胧地想起这些事，零零碎碎地想了一点，但实在无力再动脑，拿起来，又放下了。

直到今天，开始写这篇文章，这些思路才重新在我的脑海里接轨。想了很久，都只是一些小碎片，费尽周折才将它们拼在一起，用逻辑将其继续下去。反观我的思想过程，心里猛地一愣，原来我的思维习惯也早已被碎片化。

我又联想到每个周末，我总是要到最后一刻才能做好作业——不论作业多少。想想好像一直在做作业，但中间总是动辄就去刷个手机、吃个水果、看看新闻，回来之后还要用一些时间才能接上之前的思路，来来回回浪费了不少时间；有时做题时，也会难以抑制地想到一些其他的事情，找不到重点，逻辑总也理不顺，心不静，自然效率就低了。

我想要去追求深厚的、全面的、有意义的生活，但我的行为习惯、思维习惯已经被碎片化，不能支撑我去丰富、充实自我，就好比一个人怀揣奔跑的志向，却只有瘦骨如柴的四肢和满身的病痛。

放眼望去，社会之中正刮着一场碎片化的暴风雨。不重要的猎奇新闻贪婪地吸取人们的注意力，没有意义的肥皂剧霸占着人们的屏幕和时间，相反，那些国际化的政治新闻和冷门好电影却被拒之门外。每次我去关注社会事件，结果每次看完都令我更迷惘。总是有一个谣言上了热搜、马上又有一个“破谣”版本上线，零零碎碎的评论扑面而来，甚至不乏点赞数很高、价值观却极度扭曲的恶评，似乎大家都没有认真关注过事件本身，就匆匆忙忙去站了个队。这样的环境疾风骤雨般地影响着一个普通中学生对社会的认知。

我迷茫，我不知所措，我无法对抗碎片化的步伐。

熊浩说：“我们都病了”，确实，我们任由碎片化的生活中剥夺我们消减我们的思维重量，而不是自主地去判断，去纠正、安排自己要走的路，我们没有因此站起来，去思考出一个能够改变现状的方法，这导致我们的生活是粗糙的，我们的思维是残疾的

等到碎片化完完全全消解我们的生活，那时候我们该怎么办？我们该怎样弥补？

亡羊补牢为时未晚，阅读是我们如今最好的出入。放下自我，离开去探索巨人的力量，汲取知识并哺育我们的求知欲、向上攀登的欲望，站在巨人的肩膀上去俯瞰过去的自己，去眺望更长远的未来，更重要的是，去寻找层层云雾之外的希望。

最后，我想引用《我是演说家》里熊浩在《为时代发声》中所说的一段话来勉励自己：

“我们必须要重新捡拾起阅读的习惯，我们必须要重新恢复那种求学的兴致，因为只有这样你才有可能真正成熟健朗，最后精神成人。

慢一点，静一点，定一点，给不是手机，而是自己的心一点时间，我真的不知道，在这个如此喧嚣的时代，真的还有别的时代声音比这个忠告更重要吗？”

今天下午，徐老师“突然袭击”检查暑假作业。结果，我漏写了好几个“答”，我同桌也有好几题空着。其中态度最恶劣的同学，5道应用题，全没有列算式，而且是清一色的“答：38。”这位同学共发表了6篇作文，有5篇都是从网上抄袭的。其他的同学也好不到哪儿去。

为此，徐老师在放学后把我们全体留下来，十分生气、苦口婆心地教育了我们半天，我们都惭愧不已。但是，我们有没有换位思考一下。如果我们是老师，看着自己的学生个个偷工减料，心里又会怎么想，心里又有什么感受呢？

学习上来不得半点懒惰！也许有些事情偷点儿懒没关系，但是想想看，在多少次考试中，一个小小的“答”，一个方程的“解”字，甚至一个微不足道的标点符号,都将使自己失去宝贵的分数。为什么会这样呢？正是我们平日学习时偷懒，习惯成自然，考试时才会犯这样那样不该犯的错误。

同学们，让我们一起改掉学习上懒惰的坏习惯，在学习中最求完美，相信不仅后，我们一定会受益匪浅的！

我是一只蜗牛，喜欢独自在墙壁上运用智慧来思考，思考着世间的万物！

在人类眼中我们是弱者，但我们不羡慕豹的狂奔和鹰的翱翔，因为我知道一切形体的敏捷，都以思维迟钝为代价。我在宁静中眺望，在眺望中思索，在思索中穷其一生。我无足无翅，不堪一击。虽然蛙有健壮的双腿，却被无腿的蛇所吞；蛾有轻盈的双翅，却被无翅的蜘蛛所捕。我想这应该是一个不朽的嘲讽吧。

我不羡慕天鹅的纯洁和黄鹂的婉转，因为那些生得秀巧的动物一般都被人圈养，被人娱乐，供人驱使，失去了自由。我虽没有强健的体魄，但却有深邃的思想；没有多彩的生活，但却有甜蜜的蛰居；没有伟大的事业，却有过人的哲学。我们讲究的是智慧的深度和思维的广度。

我们驼着笨重的“家”慢慢得在历史长河中行走了几千年，物竞天择，优生劣汰，孰不知曾经称霸地球的恐龙，只留下一堆堆骨骼化石，供人参观。时间的筛选证明了我们是强者。

“海不择细流，则成其大，山不择微沙，故成其高”，而我不择黑暗与潮湿，故能在这纷繁杂乱，争夺无休的世界里繁衍生长，享有清闲。

茫茫宇宙上宽下厚，浊浊世间，前拥后挤，碌碌人海，人才辈出。强者以其力胜人，智者以其巧胜人，丐者以其怜胜人。蜗牛退居一隅，回归自然，无知无觉，不参加那毫无意义的追逐狂奔。

老子不愿陈设于案头，而愿曳尾于浊泥；陶潜不愿羁绊于尘网，而愿采菊于东篱；我不愿喧哗与一时，而愿宁静以至远。只借一片枯叶，沉睡与思考。

苹果公司的总裁库克不担心计算机像人类一样思考却反而担心人类像计算机那样思考，是因为担心人类失去价值观和同情心而做出不顾后果之事。我认为这样的担心实在是太有必要也太警醒我们了！

毛姆曾感慨人性的极端复杂，而这种极端复杂恰恰造就了人们的不同心理、不同的性格乃至不同的思维方式，也造就了复杂多变的社会关系。相比之下，由矩阵和二进制数组构成的计算机就简单许多，通过有限次线性运算就可以完成“思考”。于是库克的担忧变得相当实际：计算机并没有拥有更高的思考力而最多在算力上更胜我们一筹，但倘若人失去那复杂的思考力，我们应当担忧的则不仅仅是计算机是否会反抗，而更应该担忧人类社会内部关系的消解。

人类社会中包含许多复杂关系，其中包括亲密关系、敌对关系、利用关系、依存关系等等。若人像计算机那样线性单一地思维，则社会人与人之间复杂关系就会消失，人的个体意识也就不复存在了，就会如同《美丽新世界》的人物那样活在充满低级欲望和低级趣味里。活在低级欲望和低级趣味里的人，就容易挣脱社会关系约束放荡自己以致迷失自己，最后人也就这么没了。从这个角度来说，库克的担忧是非常有远见非常深刻的了。

让我们对库克的担忧再进一步。失去约束失去价值观失去同情心甚至失掉自己的人会走向什么样的结局呢？陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》中借着佐西马的口说：“失去了对所有人包括对自己的尊重就失去了爱，而失去了爱的人就只能靠低级的感官享受放纵娱乐，最终会在罪恶自责的泥潭里完全堕落成畜类。”我们像计算机那样冰冷的思考，自然也就不再懂得什么是爱了。即时计算机反抗人类，人类尚且可以团结起来共同抗争作战，但若失去了爱那便要在永无止尽的争斗和永无满足的欲望里沉沦。沉沦的后果可以想见，必然是人趋于麻木，纵然人们生活在一个世界上，人与人之间的联系也就完全断绝。这样一来人类的文明也就再也无法发展了。

库克的担忧多么令人警醒啊！在计算机智能高度发展的今天，我们是万万不能忽视掉人的价值，也万万不能忽视掉人自己那份尊严的。人对自我价值和自我尊严的这份认识正是源于我们精妙复杂的思维。如果我们像计算机那样思考而失掉了复杂的思维，便就是在无视人的尊严和人本身的价值了。于是对人想要侮辱就肆意侮辱想要践踏就肆意践踏，这怎么能够算得上“活的像个人”？人与机器的本质不同，不仅在于表面上的单一与复杂，更在于人有对自我意识的尊重而机器没有。这样一个可以把人和机器彻底区分开的东西，是我们一定要牢牢握在手里的。

人类像计算机那样思考，抹去了同情和爱的同时抹去了复杂思维也就抹去了对自我意识和自我价值的尊重，进而把一个人‘一个原本活生生的人给抹杀掉了。只有保守心中那份爱意善念，保守心中对自我的尊重，是避免这场浩劫的唯一途径。尽管它不是让我们活得幸福的一种保证，但至少它能让我们活得“像个人样”。