思考作文【经典20篇】

苹果公司总裁库克认为，我担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。在现今这个纷繁的时代中，凡事都讲求速度，而快生活的到来也使我们失去了价值观和同情心，心中充斥着麻木不仁。所以，我们要有自己独到的见解来面对这个麻木不仁的时代。

我们不能像计算机一样思考。众所周知，计算机的“思维”是有一堆程序组成的，它做什么事都遵循着程序的规则，而这无比准确的特点，也是我们使用计算机的原因，所以库克会认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，因为它有着既定的规则，无法逾越。可是，若把计算机的特点转换到人类身上，会怎样呢？做什么事都按照既定的思维，虽然没有差错，但也没有丝毫的新意。长此以往，他对生活也不再会有任何期待，因为他有了规律，不会有任何的偏差。最终，他会变成一个只有躯体是人类的机器人，心中不再会有同情弱小、区分善恶等美好、使我们强大的能力，唯独剩下那近乎于可怕的冷静，或是冷酷，甚至可以说是残酷。所以，不能像计算机一样思考。

我们要有自己独到的见解。在这个人云亦云的的社会中，有太多的东西束缚住了我们的思维，让我们的逻辑近似于计算机。面对一个摔倒的老人，我们善意的想法和举动不应被舆论所抹除，我们要秉持自己一贯的态度，即使结果不尽如人意甚至遭到误会也在所不惜，不要让别人如此轻易地就改变了我们，将我们变成那冷冰冰的计算机。所以，独到的见解在这个麻木不仁的时代是必需的。

若我们有了独到的见解，便能在人生的道路上勇往直前。在我们人生的道路上，有太多的东西能令我们驻足迷惘，若我们在短暂的迷茫过后，仍能继续前进，这便是成长的证明。而独到的见解在成长中是不可或缺的，它使我们的心坚定、坚强，让我们在人生道路上不会迷惘，照亮我们前方的道路。

人工智能并不可怕，它也只是人类创造的产物，可当我们像计算机一样思考时，我们甚至会变成人工智能的奴隶。所以，我们要永存心中那些独到的见解，美好的品质，不能像计算机一样思考。

人，之所以是高级生物，是因为我们会思考。孔子说过：学而不思则罔。但我发现，现在有很多同学已经失去了思考的能力。

市面上，关于课文解析的参考书越来越多，也有越来越多的同学选择去购买参考书。这些参考书把课文理解的如玻璃一般，一清二白，透透彻彻，如果想要理解课文，直接去看它就可以了。这导致很多的同学拿到一篇课文，就不加思索的去翻看参考书，长期下去，他们甚至失去了独立思考的能力，这样，不是因小失大吗？

我的同桌，便常常去翻看参考书上的课文理解，看着他，都令人着急。有一次我们上课，老师让我们辩论“是否需要花很大的功夫去练字”，我的同桌连忙掏出课他的参考书，翻看了起来。不一会儿，他便举起了手，把参考书上的观点、案例背了一遍……

老师让我们去讨论这个辩题，本身目的就是让我们学会思考，多多地运转脑子，可有些同学却把它当成了一个“考验记忆力”的活动，这不就违背了老师的初衷吗？一篇课文，十个人可以有十种理解，为什么要放弃自己的理解而去全盘接受别人的理解呢？有句话说：“无生命的东西主宰了有生命的人，这人是可悲的。”

多彩的世界给我们带来了无限的思考，每一次思考，都是一种进步，一次飞跃，希望每一个人都勤于动脑，让自己的生活因思考而更加精彩。

青春是一场你追我赶的时节，青春是一场我们纵情歌唱的时节，青春是你我同坐在操场玩耍的时光。

是啊，我们正值年少轻狂的大好时光，当我们在那漂亮的操场上时，是否想过以后的我们。

史蒂文森曾说过：“青春时期的任何事情是考验。”

对啊，我们这个年龄不仅仅是年少轻狂的日子，更多是我们需要思考问题了，需仔细想一想以后的人生我们该如何去走，该怎样去为以后的人生夯实基础。

初三，正是我们为之拼搏的时候，也正是决定我们以后人生是否过的比别人精彩的第一个转折点。

青春，正是我们放飞梦想的时候，腾空飞博的机会。

以前，我曾和朋友无忧无虑地每天只知道玩耍，回家以后，亦是如此。上了初二，父母以为我懂事了，知道自己身上的担子有多重，明年即将面临着什么，可是，这些在我脑子里不过是一阵风，是啊，现在，你该长大了，该懂事了，不能再向从前似的。

面临中考不过是一眨眼的日子，每天在学校老师更是这样说，后半学期根本没时间让你荒废了，也正是这半学期，不知道学校又会把多少人刷下去进入职中。

每天的压力山大，甚至每次考完试后，不敢向父母说出自己的真实成绩。

现在，是该认真考虑自己的这后半学期的生活了。是该让自己身上的担子更重一些了。你努力这半学期，辛苦这半学期，不要让以后的自己为今天的不努力而留下遗憾。

比你聪明，比你努力的人每天在争取，那你还有什么理由不努力呢？

成功人说：我能行，因此他千方百计想办法去为成功努力， 不成功人说：我不行，因此他会千方百计找到一百个借口，证明“我不行”。 成功人说：我怎样才能富起来？因此千方百计想办法抓住机遇创富。

不成功人说：我这辈子富不起来，因此就不努力了。 成功人说：因为我有孩子，我必须富有。 不成功人说：因为我的孩子，我才贫穷。 成功人说：贫穷是万恶之源，我要努力奋斗创富。

不成功人说：钱是身外之物，为不努力赚钱找借口。 ※有很多人可能会说，我有梦想：梦想拥有汽车、洋房，成为百万富豪等。但是，通过你的奋斗和努力，一旦不可能实现，您又说：“没有汽车，自行车也可以，没有洋房平房也可以，成不了富豪的人太多了，别人能过，我也能过”。

您还有退路，您可能可无，这些东西那就不梦想。你的梦想是您一想起它就要伤感，达不到它，您吃不香，睡不好，找出它，它就可以支持您去克服所有的困难。 您可以从以下几个方面找出您的梦想：

a、生理需求：指人对维系生存的衣、食、住、行、生育等方面的需求，还是最基本的需求。

b、安全需求：指人在生活、工作、社会活动等方面需要得到保障、免于灾难、获得自由，

c、社交需求：指人在社会中与人交往的欲望，人们在交往中得到信任和友爱，会产生对所在群体的归属感。

d、尊重的需求：满足社交需求之后，人们会产自我尊重他人的需求。

e、自我实现的需求：指人充分利用和开发天资、能力、潜力，实现自我的人生价值和社会价值。

例如：把您的头压在水里，不让您抬头，您想要得到什么？ 一千万、一个亿、您会说：“不，我要呼吸”。 这就是您迫切的需求，梦想也是如此。 具体的 梦想是人类特有的动力，它越强，目标就越明确，而且我们要把目标分解成短期的、中期的、长期的目标，并且要非常具体的，因为没有明确具体有奋斗目标，我们将一事无成。就像建房子，但您却不知道要建什么样式的房子，是西式的，还是中式的？

是楼房还是平房？若没有具体的目标指导，您是建不起房子的。 许多人不成功，不是因为没有梦想，几乎每个人都有梦想，为什么不成功呢？因为没有目标，只是梦想，不知道努力的方向。犹如巨轮梦想驶上大海，但是没有确定航标。许多人也会看到机遇，也会梦想成功，但他没有设立人生目标，我要用多长时间达到初级人生目标，用多长时间达到中期人生目标，用多长时间达到长远人生目标。

[成功人和不成功人的思考模式作文

一天下午，天气阴沉沉的。一位摔伤的小男孩奄奄一息的躺在门诊部前门的长凳上。大家众说纷纭，有的说：“这是谁家的孩子，赶快救吧，不然就没救了！”还有的说：“大家快捐钱帮帮，不然这孩子可真没救了……

突然一位秃头男子对送男孩来的一位司机说：“这是你的孩子吧！出钱救你的孩子吧！”司机听后，毫不犹豫的拿出身上的250元，去交费，可是只有费用的四分之一！这是佩带红领巾的一位小同学站出来说：“秃头大叔，你为什么不捐呢？”这时一位高个子小女生说到：“我也要捐钱，”然后转过身对大呆说：“大叔你不是大老板吗？你晚上花上亿元还不止呢！怎么是下岗工人吗？”顿时这位大叔的脸红了起来，恶狠狠地说：“小不点，你胡说啥呢？”这是小男孩吐了一趟血，院长叫到：“我捐500元。”医生、护士和周围的人都被这场面感动了，纷纷加入到捐款的行列，一会儿就捐了几千元。

小男孩被推入了手术室，秃头男子对这位司机大叔说：“你的孩子有救了！”司机大声说：“每一位捐钱的人都可以成为他的再生父母！而你算不上！”秃头男子听了这番话后，很惊讶，“你……不是他爸爸？”然后灰溜溜的走了。

秃头大叔的行为令我憎恨，群众的行为使我感动，我要在危难之际献出一点爱心，帮人度过难关。

烈日炎炎的下午，朵朵的白云在蔚蓝的天空中散步，这是我正走在去哥哥家的路上，这引起了我的思考_作文。街上行行色色的路人从我身边走过，突然，一位叔叔一边走一边随口往地上吐了一口痰。这，便引起了我的思考。

一口痰，又怎么样？是啊！但是这一口痰也许反应了一个人的素质。这位叔叔吐完痰，若无其事地继续走着，他穿着一身西服，脚上穿着一双黑得发亮的皮鞋。而那 一口痰却还躺在路上，虽不明显，但谁也不愿踩上去。我看见许多人走到那，都绕道而过。也许有些人会想这道路怎么这么脏。一个小东西就能使天平失去平衡，更 何况是一口痰呢，这一口痰就会使整洁而又干净的道路变得肮脏。一张洁白的纸上突然出现一个黑点，即使黑点再小，也能让人一眼看出。

这一口不起眼的痰，可能会有很大的“威力”。第一，我想它对环境卫生有着破坏力。它对环境来说，就像一个不受欢迎的外来客，它的细菌对刚种下的孕育着新生命的花草足以让它们不能健康地生长。

通过吐痰这一小小的事情,就能体现出某些人的素质，我想我们应该禁止这些不文明的现象，让我们的祖国母亲的面容更加美丽多姿！

1944年6月6日，法国诺曼底，奥马哈海滩。重炮轰击的硝烟尚未散去，一艘艘美军登陆艇向海滩逼近，守备德军迅速做出反应，一道道火舌瞬间从堡垒中喷出。登陆后的美军遭到了守军火力网的无情摧残，冲锋在前的士兵向麦秆一样的被扫倒，后面的士兵又义无反顾地冲上去……海滩被染成了红色。

1942年12月，斯大林格勒。保卫战进行到了最艰苦最困难的时期，废墟的后面，一位年轻的军官正在为手下的市纪委士兵做着动员：“小伙子们，我们不需要或者的逃兵！”话音刚落，一枚迫击炮弹带着尖利的呼啸落在了他身边，“卧倒！”成为他没有喊出的遗言

1938年，3月，台儿庄。已是深夜，中国守军的阵地上，几个影子在夜色中闪过。“连长，都准备好了。”身后，是几十名整装待发的士兵，他们中有的背挎大刀，有的已刺刀上膛，有的捆了满身的手榴弹。但他们有一点相同——都写好了遗书。连长一声令下，那几十人便潜入夜色，冲向白天刚刚失守的城区。然后，便是城楼上一夜未绝的枪声……

七十年过去了，历史的齿轮带着鲜血转过了那一页。在诺曼底，人们为那些白发苍苍的老兵欢呼；在红场上，老兵仍能敬出当年最标准的军礼；在长安街上，老兵穿上挂满勋章的军服。人们用了各种尊敬、荣誉，换来的只是老兵们脸上写满沧桑，凝重，悲凉的面容。只有亲历者才知道，什么是亲眼看着自己的家乡被无情蹂躏，什么是一仗打下来，几位好战友变成了冷冰冰的尸体；什么是敌人撤退后，阵地上只剩自己……

战争是一部电影，以人们的惨叫为配音，以烧焦的土地为背景，黑洞洞的枪口是主角，几位战争狂魔为导演，拍成的代价就是生命。它无需媒体，却传向世界。这样的“电影”几乎每天都在上映，但不知好斗的人类，是吸取了教训，还是血流的不够多，亦或已经开启了下一场战争的倒计时？

春天，大地万物都渐渐苏醒——

春天，一些小虫子开始在大地上活动，此时的大地，已从沉睡中逐渐醒来……

春天，有很多花、树都长出了嫩芽，但最吸引我的还要属那棵又高又大的榆树。

刚看到它的时候，它粗壮的身子和它满树的小小的绿叶子吸引住了我的视线。那些扇子一样的小叶子，中心还有一小块凸起来的部分，仿佛有一颗小种子含在里面，随时都会绽放春天的美，把这美展现的淋漓尽致。

我有些好奇，直接摘了一些叶子放进了嘴里。一开始，我以为会苦苦的，但后来品尝发现，不仅没有特别的苦涩，而且还十分美味呢！

苦中带酸，酸中带甜，还有点咸咸的感觉，它把酸、甜、苦、咸都展现了出来。一点也不缺少，一个也不落下，把大自然的魅力全部都体现出来了！真是奇妙啊！

榆树也是十分伟大的。我想看看树干里面有什么东西。层层的树皮包裹着粗壮的枝干，也许需要用刀才能划开这份坚硬的外表。但令人吃惊的是，绿叶里的小种子却也是这一样的坚硬。我思考着，这榆树的力量该有多么强大啊！它的意志该多么顽强啊！这或许就是榆树的`精神吧！

春天，竟然这么美，这么强大的美，它把整个冬天孕育的能量都尽情地释放出来…

曾听说过这样一个故事，一个母亲有两个女儿，大女儿开伞店，二女儿开服装店。天气晴朗的时候，她担心大女儿的伞卖不出去，天气阴雨的时候，她又担心二女儿的服装卖不出去，整天都在担忧中度过。

也许，你会扑哧一笑，这不是个简单的问题吗？的确，可是当你处在相同的境况下，你又可懂得换位思考。

正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你们背的是包袱，而我背的是生命啊！”何故要把问题想得那么复杂，小女孩的一个简单的换位思考，就使得她神态自若，步履轻松。

翻开历史的篇章，你将不难发现换位思考的璀璨光芒。司马迁因口语遭祸，受到腐刑，本应自杀的他换位思考，理解在世的重要性，谱写了《史记》永传千古；李煜因亡国而身在异处，时时惦念着往日春花秋月的他换位思考，成就了一个伟大的词人；越王勾践被人囚禁在监狱里，忍受痛苦，本应堕落的他换位思考，燃起复国的志向，最终重新站了起来实现自己的愿望。

将目光放在当前，你也不难发现换位思考的积极因素，同样的一场考试，同样的分数发到两个人的手中，一个人唉声叹气，责怪自己粗心大意，另一个人则细细反思，并开心地整理错题，仔细分析。结果可想而知，后者取得了好成绩，关键在于后者懂得换位思考，懂得考试只不过是一种形式，懂得这考试的目的只不过是进行查漏补缺。换位思考，能够带来美好的明天，又何乐而不为呢！

为什么有的人干起事来活力十足，而有的人则像瘪了气的气球？完全在于后者不懂得换位思考，不要想着这是一个负担，不然你将无所作为。蝴蝶会破茧而出，它懂得换位思考，懂得一旦破茧就能领略万千世界，即使这个过程是艰难的；雄鹰会展翅高飞，它懂得换位思考，懂得一旦挥翅就能享受自由的高空，即使要冒着坠落悬崖的生命危险；飞蛾会扑火，它懂得换位思考，它渴望光明，它懂得一旦临近就能感受光和热，即使最后香消玉殒。

没有谁愿意将自己的人生过的乏味艰苦。同样的境遇，当你学会换位思考，你将领略另一个不一样的精彩世界。换位思考将指引你你走向新的人生，并引领着你通往美好的未来！

行走于青春季节的你，生活天天在刷新。是什么带来这些变化呢？是你身边的亲人，老师，朋友，还是内心的勇气，乐观，执着？是校内的阅读，思考，互助，还是野外的探险？当然，也许有人会发现，是感悟，是挫败，无论哪种，都陪伴着你的旅程，刷新着你的生活，而我与你们一样，有各种各样的事在刷新着我的生活。

每个人都会思考，都会为不同的事而思考，而我是在做一道题中学会了思考的方法，从而刷新了我的生活。

那一天，我和朋友们围在一起想一道奥数题，我在一旁看着他们，当他们叫我一起思考一下的时候，我问他们，要怎样思考呢？他们说；“思考要有一个过程，就好比这道题，自己先要在脑子里分析这道题，用已知条件来求出答案，思路要清晰，思考时不能太过于浮躁，要心平气和，只有这样你才能想出这道题。”我焕然大悟。于是我拿出了纸和笔，把这道题慢慢的分解开来了。思路越来越清晰，慢慢的我想出了这道题的解法，于是开始动手算，算出来的结果不对，我很失望一位朋友走过来说；“没关系，其实你的思路是对的，也许就是那里出了点小错。即使答案不对，只要好好检查几遍就可以算出来了。”我重新开始检查，很认真很仔细，终于我找到了原因，改正之后，答案是正确的，他们都说我很聪明，我也很开心。从此之后，我做每件事的会先思考一下，找出最好的做法。

思考刷新了我的生活，让我的生活变得更加美好了。

论文摘要：作文讲评应以学生为中心，关注学生的现实处境和精神状况。教师的讲评应紧紧扣住教学目标，不断提升学生的写作能力。讲评形式包括师生对话、生生对话和学生自我对话等。

论文关键词：小学语文作文讲评 学生中心 对话

作文讲评，顾名思义，是教师对学生的作文进行讲解和评价的教学活动。笔者就最近所听的一堂作文教学课及由其引发的思考述之于下，以期引起同人的思考。

案例呈现：

这是一堂区级的小学四年级作文教研课，教学内容和要求是“写一写自己喜欢的动物。要具体地写出动物的特点，表达自己的真情实感”。听课的有区教研员和全区四年级的语文教师。

教师将教学重点放在“如何具体地写”和“如何表达自己的真情实感”上。就“具体地写”这一要求，教师教给了学生“放大镜”的方法——-抓住动物的某一特点，放大这个特点后再进行具体描写；就“表达自己的真情实感”这一要求。教师教给了学生“拟人”的方法——把所写的动物当成人，写出它“嘴里说的，心里想的”。教师的这种“重点突出，方法明确”的作前指导，让听课的教研员和语文教师频频点头。

经过了大约20分钟的作前指导之后，学生开始动笔写作。绝大多数学生都能快速动笔书写，极少有咬笔头无从下笔的学生。从学生的写作状态看，教师的作前指导是成功的。

学生写了大约10分钟后，教师让大家停笔。课堂进入作文讲评环节。

教师：有哪位同学愿意将自己的作文和大家分享的？学生都你看看我，我看看你，有的学生跃跃欲试但最终还是没有举起手来。教师等待了一会，终于有一个男孩子举起手采。教师让他站到讲台上，并将他的作文用投影仪投射出来。

男孩子写的是猫。大约写了250字。

教师：来我们一起看看这位同学写的作文。“我最喜欢的是动物是猫。我家有一只猫，它非常可爱”。好，这是按照老师给的开头写的。“它的毛是白色的，头上有一对尖尖的耳朵和一对大眼睛”。语言太平淡了，我们说它的毛是白色的。还可以怎么说？

班上其他同学：雪白的。

教师扭头对站立一旁的学生说：听到了吗？雪白的。

教师：一对尖尖的耳朵，一对大眼睛。怎么听起来感觉很不舒服？重复！写耳朵时用了“一对”，写眼睛时就不要再说“一对”了，应该说“一双”。那么，是什么形状的大眼睛？三角眼也可以是大眼睛！应该怎么说？

男孩子听到老师这么说，有点局促不安了。

班上其他同学：圆圆的大眼睛。

教师：“小猫的嘴小小的，经常‘喵喵’地叫，好像是说：‘小主人，我饿了，给我点吃的吧。”’你这一段明明是写小猫的外形特点，怎么又写到小猫好像在说什么了呢。还有，你接着前面的写下来，就应该是“它的嘴小小的”，而不是“小猫的嘴小小的”。

男孩子的脸这时候已经很红了，在讲台上站立不安。

教师继续进行“念一句评一句”式的讲评，直到下课。

男孩子拿着作文本垂头丧气地回到了座位上。

针对这种现象，笔者有如下四点思考：

一、思考之一：小学作文讲评——以教师为中心还是以学生为中心？

大教育家雅斯贝尔斯曾经说过，“教育者不能无视学生的现实处境和精神状况，而认为自己比学生优越，对学生耳提面命，不能对学生平等相待，更不能向学生敞开自己的心扉。这样的教育者所制订的教学计划，必然会以我为中心”。

我们可以想象，这个孩子是鼓足了多么大的勇气走上了讲台，在同学面前，在许多陌生的成年人的面前展示自己的作文，对孩子而言，无疑是在努力地超越自我。同时，这个孩子又是带着多么强烈的希望走上了讲台，他必定认为自己的作文应该是不错的，希望得到教师的肯定。就在这样的“现实处境和精神状况”中走上讲台的孩子，是应该得到教师由衷的肯定和热情的赞扬的。但是，教师却恰恰忽视了“学生的现实处境和精神状况”这一因素，进行了“以我（教师）为中心”而不是“以学生为中心”的习作讲评教学。而这样的教学，恰恰是违背教育与教学本质精神的。雅斯贝尔斯认为，“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动（尤其是老一代对年轻一代），包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范，并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由地生成，并启迪他们的自由天性。因此，教育的原则，是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基，而不是导向由原初派生出来的东西和平庸的知识。在本案例中，教师所表现出来的恰恰是对学生所掌握的知识和技能的更多关注，而忽视了对学生的引导和启迪。教师是“以我为中心”，站在成人的立场和角度，来审视和评判孩子的作文的。应该说，这样的教师教育行为是违背教育本义的。 "

二、思考之二：小学生作文的评价标准是什么？

一说到评价，我们必然会想到标准。因为按照不同的标准去衡量，就会得出不同的评价结果。通过对上文的分析，我们发现，当教师不顾学生的现实处境和精神状况，从成人的角度去评价孩子的习作时，它的确是一篇问题重重的习作。但是，若站在一个小学四年级孩子的角度，它还是不是一篇一无是处的习作呢？答案恐怕是否定的。首先，在短短的十多分钟内能够完成200多字的片段描写，是十分不容易的。其次，这篇作文表达的意思是清楚的，主题明确，语句通顺。此外，学生还用到了教师在作前指导中所讲的“拟人”的手法。应该说，这至少是一篇中上水平的作文。但是，正如案例中的教师一样，我们很多时候都在无意识地用成人的标准去要求孩子。在这种“高标准，严要求”下，绝大多数孩子每写一次，就失败一次，久而久之，孩子越来越害怕写作文。 那么，怎样的评价是关注儿童现实生活和精神世界的呢？那就是首先要站在儿童的角度来看待儿童的作文。对此，我国特级教师高林生先生说：“中年级的文章可以是不分段的，也可以是一个片段，甚至孩子习作中有点问题，或者有点不通的句子也没有问题。”高林生先生还说：“要坚持以鼓励为主的原则，蹲下来看孩子的习作，增强孩子的习作兴趣和自信心，让学生们乐写、会写。还是那句话，以童心看儿童的作品，这样你就会发现闪光点。”

综上所述，作文评价标准应是儿童当下的现实生活和精神世界，具体做法是“心中有标（课标）”和“目中有人（儿童）”。

三、思考之三：小学作文讲评的目的是什么？

就一个完整的作文教学过程而言，包括“教师作前指导一学生习作一教师讲评习作一学生修改”这四大环节。由此可见，教师讲评学生作文属于作文教学过程的中间环节。在这个环节中，教师要在充分了解学生作文的基础上，引导学生发现作文中存在的问题，为教学的下一个环节——学生修改作文打下基础。从这个角度来讲，小学习作讲评有两大目的，一是认识上的，一是能力上的。从“认识”的角度讲，就是要让学生认识到什么样的作文是好作文；从“能力”的角度讲，就是要让学生掌握一定的习作知识与方法，能对作文进行有效的修改。

以上是从普遍意义上阐释习作讲评的目的。若是具体到实际的习作教学课，我们就会发现，每一次的习作教学都是有侧重点的，教师不可能也没有必要在一次课中对所有的写作知识和方法进行讲解。因此，每一次习作教学都应该围绕重点来展开，习作讲评环节也不例外。就本案例而言，既然教学重点是“写具体”和“写出真情实感”，那么教师在讲评时，也应该紧紧围绕这两点来进行，而不是对每句话进行点评。

综上所述，小学习作讲评的目的应是紧紧扣住教学的重点，深化学生对某种写作知识和方法的认识，让学生掌握一定的写作方法，以便更好地修改自己的作文。

四、思考之四：什么样的小学作文讲评是可行的？

雅斯贝尔斯认为，对话是真理的敞亮和思想本身的实现。对话应以人及环境为内容，在对话中，可以发现所思之物的逻辑及存在的意义。根据现代教育对话哲学以及语文作文讲评本身的特点，笔者认为，在作文讲评过程中教师应采取以下三种对话方式。

师生对话。在师生对话中，师生以一种完全平等的姿态出现在对方面前。对于学生作文中出现的问题，教师不应是命令式的指出，而是应以一种期待的口吻，向学生提问：“你看看这里存在的问题是什么？你再读一读，看看怎样改会更好？”教师不直接提供现成答案，而是引导学生依靠自己的能力（比如已有的口语经验、语感、已有习作知识等）改正错误。当学生实在改不出时，教师可以做一些提示或者再给出答案。这样，学生所感受到的不再是压迫，而是在教师引导下自己成长进步所带来的巨大的自我充盈感和自信。

生生对话。学生以小组合作学习的形式就小组成员作文中的闪光点和问题进行讨论。在彼此的交流对话中，学生通过向同伴展示自己的作文而展示了自已，同时加深了对相关写作知识的认识和理解，甚至有可能在彼此的辩驳中发现新的问题，使得认识和领悟达到了更高的层次。因此，《标准》提出，应重视引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。

自我对话。学生通过与教师、同伴的对话，已经在认识上深了一层，方法上更进了一步，心态上也更加开放。而此时，教师让学生再来反观自己的作文，学生就会对自己的作文有某种顿悟。通过这样的环节，就实现了雅斯贝尔斯所说的“教育就是引导‘回头’即顿悟的艺术”。在此基础上，学生再对自己的作文进行有效的修改。而这样的行为不是机械的模仿，而是心有所悟之后的更加有意义的行为。

这值得思考。

楼下的钢化玻璃有两处碎裂的地方一处在停车位后一处在离人行道较远的绿化带后，紧邻一户人家的窗户边。这两处的碎玻璃上都贴上了温馨提示停车位后的碎玻璃上贴标语，不难理解。因为人员经过比较频繁，自然也就十分值得被注意。可绿化带后的碎玻璃贴上就有点奇怪，人要穿过长长的一层绿化带才能到达那里，为什么还要贴上呢？后来经过我的观察，可能有三种原因，一是修剪清理绿化带的工人，他们可能在向绿化带内部清理时，不小心触碰碎玻璃。二是空调的装修维护工人，碎玻璃离一户人家的放置空调外机的地方很近，在工人维修时，也很有可能触碰到。三是碎玻璃下方是一个停车通道，提醒人们能看到此处，防止玻璃碎裂从上面落下，划伤砸伤居民，防微杜渐。可见每一处可能带来隐患的细枝末节都值得我们思考。

随着共享单车的不断发展，大街小巷到处可见到它们的踪影。可能由于自行车费力气，于是共享电动车又横空出世。由于不需要费什么力气，很多单车上都直接坐上了两个人，虽然根据法律共享电动车是可以再带一名儿童的，可很多年轻人也都两人同坐一辆电动车，共享电动车本身重量较轻，承重能力不强。两名成年人使得电动车行驶的安全隐患加重。而且在行驶过程中看起来十分的臃肿，变扭，影响市容市貌。共享单车得以能多载一个人主要是靠后面那块大电瓶。当然我觉得这也是无奈之举，虽然本意并不是想让车能坐两个人，可是电动车需要长时间的续航能力。而且共享电动车也是为了能够盈利，也不希望两人同坐一辆电动车。所以对于这种现象，也只能依靠人们的自觉和宣传教导。

可见每一处可能带来隐患的细枝末节都值得我们思考。

老师拿着一大批试卷走进教室，我们心都惊住了。不过，老师说这次我们班考得特别好。

老师从试卷得分第一名开始报，报到最后一名时，她先是一愣，才说道：“小东，57分！”大家又一次哄堂大笑，这已经是这位转学生第39次没及格了，我们常常怀疑他，是不是智力有点儿问题。

全班同学中，就属我笑得最起劲，每次听到他的分数，我总会笑得站也站不直。为此，老师找我谈话过好几次，希望我不要嘲笑他。可我怎么也改不掉这个毛病，我始终认为他是一个愚笨的男孩。

我和小东住在同一个小区，我家在三楼，他家在一楼，虽然住得近，但我却不怎么与他一起玩，因为我认为他的智商实在是太低了。

一天深夜，我打着哈欠回家，无意间瞟到小东家的灯居然还亮着，便上前去探个究竟。透过窗户，我看见小东正在灯下拼命背书，他认真、专注地背着，至始至终他都没发现我站在他家窗前。

这一幕定格在我的脑海中，从他的眼神中我仿佛读到了他的不服输，大家越是看不起他，他就越认真。

我呆住了，过了一会儿，又想：我应该换位思考。之前，我的哄堂大笑，得到的是我一时的开心，我却从没想过小东当时的感受，他的学习不易已使得他的心寒冷无比，我们还起哄嘲笑他，不是给他雪上加霜吗？

或许，他真的有点儿先天不足，但他依旧没有为此失去信心。这个时候，他需要的是多一些帮助与鼓励，而不是在考试考不好的时候迎来的一场嘲笑。

有许多事情，如果我们能换位思考的话，或许爱与真情就能给到彼此……

我喜欢绿色，喜欢“春风又绿江南岸”的复苏；喜欢“草色遥看近却无”的朦胧；喜欢“浅草才能没马蹄”的惬意。我爱读书，爱“会当凌绝顶”的抱负；爱“谈笑有鸿儒”的高雅；爱“坐看云起时”的闲适。因此，我更爱陪我读书，陪我成长的绿色校园。

2022年的我刚参加工作不久，作为报社编者，我要做一期关于“绿化、美化校园”的专栏，那我一定要写写我的母校———实验二中。

八年前的印象拨动我记忆的琴弦，悠扬的琴声带我回到2014的母校。

看，尘土飞扬，那是实验二中的同学们在上体育课。他们一个个浑身是土，却体态轻盈地跳着绳。

听，口号沉闷，那是实验二中的同学们在跑课间操。他们一个个半张口唇，却步调一致地奔跑着。

叹，建设不备，那是开学伊始的实验二中，除了楼房，就只剩下黄土了。费劲眼力，也绝对找不到一丝绿意。

悠扬的琴声传来，我看见许多园丁在植树种草。哦，这是2015年的春天吧。

新年新气象，大地回春之后，学校开始了绿化、美化工作。大量的树木栽在了甬璐的两旁，围墙的周围，有法国梧桐、白杨树、龙爪槐，桃树……大把的草籽撒满了平整的空畦里，园丁们精心的浇水，施肥，培土……忙得不亦乐乎！

很快，树叶绿起来了；花儿艳起来了；小草也钻出来了。校园越来越美起来了，飞尘也越来越少了。可是，操场呢，还是空荡荡呀，一件体育器材都没有呀！

忧虑中，琴声再度悠扬，我又回到了2022年，坐在办公椅上，猜测如今的母校会是一番怎样的景象呢？我决定回老家，去母校看一看。

哇，绿菜如因，繁花似锦，浓荫片片。校园的环境极其干净整洁，新盖的教学楼别致大气，朗朗的读书声和抑扬顿挫的讲课声此起彼伏的传出来。

去操场看一看：塑胶环形跑道、崭新威武的篮球架、绿菜如因的足轻场……各种体育设施一应俱全。

叮铃铃，下课了，学生们整齐有序的走出教学楼，来到校园里，操场上，他们开始立即活跃起来三个一群五个一伙，或聊天或游戏或运动，一派健康活泼的你景象。

我的眼湿润了，这就是我阔别八年的母校啊，在这八年中，学校领导一直不忘的绿化美化工作，同学们的爱护绿意识也是如此的高，所以才有这如绿海，似花园的学校环境呀！现在的学生，在这样美好的校园里学习生活，好该是多么幸福呀！

我拿起笔满怀激情的写了起来……

中学语文教学中，写作是重点也是难点。可以说，写作水平的高低，直接决定了语文综合素质的高低。目前，有关作文指导的文章连篇累牍，家长老师也不遗余力，但总的来看，效果仍不明显。究其原因，主要在于学生本人对所读文章和所观察体验的生活思考不够，缺乏创新的意识和能力。

那么，什么是作文创新呢？所谓作文创新，就是有别人之所未感，即独到的见解，再用别人之所未言，即富于个性化的语言表达出来，写出富有新意的作文。它包括构思的创新、立意的创新、结构的创新和表达的创新、选材的创新等等。而学生要实现这些创新，最为关键的就是善于思考。

孔子说“学而不思则罔”。这句充满哲理光辉的名言，很好地阐明了思与学的关系。写作也是这样，尽管学生都明白“读书破万卷，下笔如有神”“背过唐诗三百首，不会写诗也会溜”的道理，但是不能忽略一个条件，这就是“读”“背”都必须通过思考才起作用，不然，读得再多背得再多也全是人家的东西。

正确的做法应该是这样的：

一、养成质疑的习惯

巴尔扎克曾经说过这样的话：打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号，而生活的智慧大概就在于逢事问个为什么。很显然，这“问”即疑问。郑板桥笔下的瘦竹，可谓别具风骨，那是他不断揣摩、酝酿、凝练、生化、典型化的结果。当然，学生的生活阅历有限，大

多的经验来自于书本，这就更应该质疑、思考。我在教学中常常这样训练学生：拿到一篇文章，不要急于去看正文，而是根据题目去猜，猜文体、猜线索、猜内容、猜写法、猜结构??带着诸多的猜想去读，一一对号，一个个问题就出来了，也很容易把握作者的思路。作文也是，拿到一个题目，学生要反复揣摩：为什么出这样的题目？出题人想让我写什么？可以写什么？哪个角度最好？比如

以亲情为话题的，如果不加思考，学生很容易写出下雨天父母送伞、生病送医院等情节，作文一下子就落了俗套。再如，读“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句，学生就要仔细揣摩一下：“孤烟”为什么是直的？“落日”为何非用一个“圆”字，换成别的不行吗？学生看到某一副对联的上联，最好不要去看下联，而是自己试着去对；听歌曲不仅欣赏旋律，还要赏析歌词。如《常回家看看》中，上段是“帮妈妈刷刷筷子洗洗碗”下段中对哪句才更好？这里既要考虑到生活琐事，又要考虑到主题、句式押韵等问题，因此，作者的“帮爸爸捶锤后背揉揉肩”就再恰当不过了。

人身在他乡或独居一室，常会有一种孤独感，其实这时候的思维最活跃。看都市里人流如潮或乡下里如水的月光，人们都会产生许多的联想。例如，张伯玉游蓬莱，看到袅袅香火，海面平阔如镜，就想，人们都想什么呢？用香火祭拜八仙还是戚继光？抑或为自己祈福？于是，就写了《蓬莱阁》一诗。

由此可见，作文要出新，质疑是必备的条件。

二、善思，捕捉瞬间的灵感

陆游有句话：“文章本天成，妙手偶得之。”许多作家都有这方面的经验。而这种经验的产生，是由于作家在生活中积累了丰富的素材，对生活有所认识和体验，而这些素材、认识和体验，往往反复冥想却未形成思路，当受到某种偶然事物或现象的触发，那些潜在于心的东西便会骤然间联系起来，发生质的飞跃，升华为全新的文学或艺术构思。这就是通常所说的灵感。邓拓在他的《燕山夜话》中有这样的描述：“很显然，创作的灵感无非是一切作者思维活动的高潮的产物，它是人体这个物质结构中最高级最精密的物质构造——大脑的注意力最集中的时候所产生的??”许多人将此看得十分神秘，其实大可不必。灵感不是诗人作家的专利。任何人都会有一定的生活文化积累，只要留心，善于思考，就有可能产生灵感的火花。

本人毕业实习时曾遇到过一个很有才气的学生，读初一的时候，就有好多诗作见诸报刊杂志。她善于动脑思考，善于想象和联想，所以常有灵感光顾。早晨，她同父亲一起在水库边散步，就想到大海以及大海边深深浅浅的脚印，又联想到人生匆匆的脚步??一首富有哲理的诗就诞生了。再如上地理课，她看到那个圆圆的地球仪，就联想到环保，就把地球想成了一粒放大了的米，那么多贪婪的嘴巴粘在上面，它会很快被吞掉??灵感，恰似黎明的曙光，照亮你整个思维的通道，它用闪光的手，揭开你冥思苦想的夜幕，照亮你头脑中形象的山、感情的水；它用奇妙的手，打开你知识积累的闸门，那些看似并无关联的材料，被激情唤醒，涌向你的创作思路。

三、多思，培养自己多向运思的能力

写作文既可以正向运思，也可以逆向运思，还可以侧向运思。这就像足球运运动员射门一样，你可以正面突破，来一个势大力沉的凌空抽射，也可以背对球门，来一个倒挂金钩；还可以“曲线救国”，来一个“香蕉球”。这样，从不同角度射门，破门的机会就增多了。写作文，如能多向运思，作文的立意会更新颖、深刻，写出来的文章便会更精彩、生动、感人。苏轼《题西林壁》说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这是讲不同的角度看景物有不同的形态，同一事物从不同的角度观察就有不同的结果，同一题材或题目从不同角度去构思立意，就会翻出新意来。如学了《工之侨献琴》后教师让写一篇读后感，大部分同学提出了“反对弄虚作假，提高鉴别能力”的观点，而我引导学生换个角度，从工之侨的角度，可以得出“造假也能成功”的结论，以此来讽刺社会弊端；从朝廷的角度，可得出“爱假者可悲”的观点，让社会重视真才实学。学《出师表》和《隆中对》，让学生评价诸葛亮，大部分同学只看到了他的足智多谋，却没看到他用人不当、盲目忠君等问题，这就是运思单一、头脑简单的结果。

那么，怎样才能培养学生多向运思的能力呢？除了老师，学生必须时刻提醒自己，多角度观察、对比联想，不满足一种答案。如以“窗”为话题写作文，学生既可以想象窗里的故事，也可以赋予它比喻义——“心灵之窗”，还可以由窗子的打开，想到国门的打开等等，总之，多方面大胆的思考，才会有创新。

创新是一个民族的灵魂，愿每一位中学生都能拥有创新能力，写出好的文章来。

社会上的一个广泛讨论的话题就是人工智能与人类的关系，人们经常会觉得随着人工智能的高速发展，机器有朝一日会与人类平起平坐，甚至会超过人类进而支配与主宰人类，于是就会感到万分恐慌。

事实上，随着人工智能的发展，人类亦在改变。不同的是，人工智能的发展方向是前进的和上升的，而人类的改变方向难以捉摸。这就是为什么苹果公司总裁库克认为人工智能会让计算机像人类一样思考是不必担心的，而人类的机械化才是真正值得为之担忧的。

人工智能永远以“人工”为基础的，是不会脱离人类控制的，计算机像人类一样思考也会是人工智能的终极目标。而归根结底它就是一串冗长的代码造就的精准的助手，故而人工智能会取代人类是不值得担心的。

真正值得担心的是人类的愈渐麻木。

不难发现，现在，人们的生活就像齿轮转动，周而复始、循环往复、单调乏味而又难以摆脱。匆忙无味的生活让我们像机器一样每天运作着，对着像程序一样早就制定好的计划表完成任务，和机械又能有多大的区别呢？每天面无表情地对着冰冷的电脑，这样的生活怎么让我们不像计算机一样思考呢？

而其后果就是，我们变得愈发冰冷，逐渐失去了价值观和同情心，做着罔顾后果的事。

每个人都是独立的个体，在群体生活中，共同的价值观与对他人的同情心是我们相互联结的纽带若价值观和同情心一旦消失，后果无疑是可怕的。

就像英国的工业革命，出发点固然是好的，它所带来的工业发展无疑是积极的，但更加明显的结果就是环境的严重污染，虽然在之后很长一段时间内，重度污染得到了治理，但“雾都”的名号却是彻底名垂青史了。这其实就可以认为是英国为求发展，罔顾自然，不顾后果而导致的结果。而这样的例子还有许许多多。

真正可怕的不是人工智能，比起计算机，我们自己才是真正的敌人，怎样不让自己成为冰冷的机械才是我们要真正讨论的话题。

价值观和同情心为立人之根本，这是人类与机械最根本的差别，或许计算机会像人类一样思考，但也仅仅是“像”而已。对于我们自身而言，拒绝过度依赖计算机从而减少对各类问题的思考，才能够阻止我们退化从而受机械支配，然后渐渐的失去了价值观与同情心的结果。

唯有坚守“独立精神，自由思想”，减少对计算机的依赖，多多质疑，频繁思考，方能使我们“共三光而永光”，而非落得个自我毁灭的下场。

安出了新书，没有去看一是没有时间，二则是没有太多期待。于我而言，那个站于阳光下的女子，身披披肩微微发胖的女子，终是回归正常的生活里了，心终不在流离了。那冬天的葵花开了，就算在写文字，表面的生冷，也难掩心内的喜悦吧。

此心安处是吾乡，能有一个归处，一生还求何它物。能在平静的生活里，去创造另个开端，没有任何能与这样的喜悦相比。

记得，有年冬天。下班途中回家，天冷行人们迫不急待，飞奔回家。天下起满天大雪，小女孩大约只有五六岁，衣服破败不堪，小脸儿被冻得通红。眼盲的爷爷，把手放在她的肩头，爷爷拄着拐杖，因为天冷路滑，爷孙俩走得很艰难。小女孩，一边走一边跟爷爷说，要慢些路滑。她那瘦弱微小的身体，支撑起爷孙生活的希望吧。

尽管生活艰难，只要相信明天会更好，那眼前艰难又何惧。跟在小女孩的身后，心灵被暖暖触动着，那热泪止不住流下来。每每到冬天的时候，就会想起那大雪里艰难，行走的爷孙俩。那夏天的葵花，一次次在心底绽开。

生活里，等待，渴望，期盼有哪一样，不是痛苦成长的过程。当你发现，准备数年终不能，将其准备得更加完美些时，会否有太多失望。无需过于耿耿于怀，生活会替你选择。

我这一生爱好是天然。安然便好。

[冬天的葵花给予我的思考作文500字

今天，妈妈给我讲了一个《曹冲斗鸡》的故事。曹冲这个名字是不是听起来有点耳熟？是的，他就是我们才学的那篇课文《曹冲称象》里的那个小主人公，在中国历史上，他是东汉末年有名的小神童，是个特别爱动脑筋的小孩。

《曹冲斗鸡》这个故事讲的是：有一次，别人送给曹冲的父亲曹操一只又高又壮，羽毛非常漂亮的山鸡，曹操非常高兴，想好好喂它。可是有一天，这只山鸡突然不吃不喝，一副蔫头耷脑的样子，曹操一看很着急，于是他对下面的人说：“谁有办法让这只山鸡打起精神，我就有重赏！”下面的人想了一些办法，都不奏效，正在大家一筹莫展的时候，六岁的曹冲说，他想到一个办法，他让人在山鸡面前放了一面大铜镜，山鸡看见铜镜里出现了一只跟它一样漂亮的山鸡，以为出现了对手，瞬间激起了山鸡的斗志。当它和铜镜里的山鸡斗得精疲力尽，又渴又饿，这时曹冲才让人把食物和水放到它面前，山鸡一看到吃喝的东西，不管三七二十一，立马啪嗒啪嗒啄个没完，吃饱喝足，山鸡又变得有精神了。

那么曹冲是如何想到这个办法的呢？原来斗鸡是那个时候非常流行的一种游戏，曹冲小时侯经常去看别人斗鸡，在和山鸡接触的过程中，他发现山鸡在有对手的情况下显得特别有精神。

这个故事告诉我：生活中要多用心观察，思考，掌握事情背后的发展规律，遇到问题，才能想出好的解决办法，这样，我们才会变得越来越聪明！

成熟是指往成功道路的方向牌，是黑暗中的一盏明灯，是茫茫大海上得得一艘勇往直前的帆船。人成熟了，思想变得稳重了，自己学会了正确地思考生活中的每一件事，所以，人成熟的标志是善于思考。

要想成熟，就要学会善于思考，因为它能指引我们成功。牛顿在小的时候读书不认真，经常受到老师的批评。但在牛顿长大后，自己变得成熟了，不会像小时候那么顽皮了。一个苹果掉落砸在牛顿的头，这引起了牛顿的思考。正因为牛顿成熟了，善于思考让他得出地球具有引力、任何物体都有重力这个结论。牛顿得出这个伟大的结论，善于思考的牛顿取得了成功。他被称为“近代科学之父”，是因为他善于思考为人类社会作出了巨大的贡献。

要想成熟，就要学会善于思考，因为它能让你不畏困难做好自己，韩寒是一个个性的独特的人，在他18岁时，他毅然决然离开自己美丽的家乡，到了另一个城市去追求他所向往的生活，其实在当时他的思想比一般的同龄人要成熟。他成熟的心智是因为善于思考，他的写作就是对人生的思考。在他面对着重重困难时，他并没有放弃，而是思考人生努力写作，成为了深受广大青年喜爱的一位作家。韩寒善于思考战胜许多困难，令他越战越勇。只要学会了正确地思考，就等于向成熟迈进了一大步。善于思考令韩寒站在了时代的前头，正确地思考人生。

要想成熟，就要学会善于思考，因为它能让你勇往直前。袁隆平研究出来的杂交水稻让粮食产量增加，令大部分人不用经受饥饿的痛苦。正因为他有着善于思考的成熟心智，他没有就此停下来，而是继续研究水稻。成熟的他善于思考，他希望他研究出的水稻能让所有人都有饱饭吃。袁隆平如此成熟是因为他善于思考，造福社会。

牛顿思考世界，韩寒思考人生，袁隆平思考民生，这都是他们善于思考，有着成熟的心智，会认真思考生活上的点点滴滴。

成熟，让人的心不在幼稚，让人学会思考，而善于思考往往体现出人的成熟。之所以我们要学会认真地思考，是因为人成熟的标志是善于思考！

[作文-人成熟的标志是善于思考

自信就是‘信自“，既相信自己，相信自己什么呢？相信自己能够取得成功。每个人都有潜力，有一些别人不如的地方，所以要树立自己的信心，只有这样才能拥有积极的态度。

有了自信，才会冷静的面对挫折和困难；有了自信，人才足够的勇气克服障碍；有了自信，人才会虚心的讨教，诚肯学习，扬长避短；有了自信，人才会从胜利走向胜利，从成功走向成功。可以说，自信是一切成功的基础。如果连自己都不相信自己了，有什么主动的行为呢？

拉罗什富科说过这样的一句话；‘我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。”

1773年，法国雄心勃勃的青年都想进入火炮兵学校，考取该校就能取得少尉军衔。年有180名青年应考，大多是巴黎有财有势的富家子弟。主考官是数学家拉普拉斯。

考试开始后，门突然被推开了，只见门口站着一个矮小的农民装束的人，穿着一双笨重的破皮鞋，手里还那着一跟木棒充当扁担。当知道乡巴老是来考试时，全场哗然。最后，轮到这个农民上场了，可出乎意料，乡巴老神态自若，从容自信，无论多难的题目，他都能有条有理的作出正确回答。主考官喜出望外，立即宣布他为第一名。

这个乡巴老就是后来在拿破仑军队里屡建奇功的德鲁奥将军。在现代的中国，现代的世界，需要的是勇于开拓、勇于进取、勇于创新的人，这种人首先具备的素质便是自信，畏畏缩缩，犹犹豫豫的作法，为时代所淘汰。当然，自信建立在自明的基础上，与目空一切，身高自大是两回事。

又如索洛挈克所说；“一个人只要有自信，那就能成为他希望成为的那样的人。”

1900年7月，德国精神学专家林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一次历史上从未有过的心理学实验。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心就能保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟大西洋的悲壮冒险，因为已经有一百多位勇士相续驾驶独舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遭遇者首先不是从生理上败下来的，主要是死于精神崩溃恐慌与绝望。在航行中林德曼遇到人难以想象的困难。多次濒临死亡，有时真有绝望之感。但只要这个念头一开起，他马上就大声自责；“懦夫，你想重蹈覆辙葬生死地吗？不！我一定能成功！”终于，他胜利度过了大西洋。

林德曼的亲身实验证明：人只要对自己不失望，充满自信，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而获得成功。

“于那些有自信不介意暂时失败的人，没有所谓失败，对于怀着百折不饶的坚定意志的人，没有所谓失败！”—雨果。

李宁曾赞叹李小双：“他比我手多了！”并在文章中写到：“每次看小双比赛，总是热血沸腾，激动不已。他那种一出场就咄咄逼人的气势，使对手望而生畏，而那种自信心十足的样子又容易给裁判最佳的印象，那旺盛的斗志又让同伴感到了信心。

李小双的确充满自信。当他连续三届被评为“全国十佳运动员“时，他对记者说：“这表明了我在中国体坛及体操队的地位。”1995年在日本夺得全能冠军后，他又坦言：“我还有更大的潜力，我很遗憾这次有些外国高手发挥不好，咱们亚斯兰大。”果然在1994年亚诗兰大奥运会上，李小双荣获体操男子全能冠军。

李小双充满自满使他获得金牌，这也告诉了我们自信能使百折不挠的坚定意志的人，是没有所谓失败的。

要自信，有自信就一定能成功到达彼岸。因为自信是成功的第一要诀，自信是走向成功之路的第一步。缺了自信是失败的主要原因，所以自信一定会使你的人生更加灿烂辉煌。

一个善于思考的人，是一个拥有无限可能的人。只有这样的人，才能创新，才能真正地打出自己的一番天地。而一个不能思考的人来说，他只能永远的追随别人的脚步。身为黄金时期的青少年来说，更应该善于思考，善于挖掘事物的真相，让自己的创新思维更加发散。如此，我们的视野也会随着思考而变得更加宽阔，而这有助于我们在未来发展自己的事业，开拓属于我们自己的道路，学会善于思考最简单的办法就是观察，观察身边的一切事物，对身边所发生的事物进行分析，日积月累之下，最后慢慢形成自己的思维观念。所以青年们，在生活中我们要主动培养自己的思考能力，为未来的自己铺路。