思考作文（热门20篇）

马馨雨

一本好书，如冷冬中的一壶暖茶，让人们觉得一股暖流从始至终浸透心灵；一本好书，如一盏清晰的明灯，时时刻刻照亮我们心中正确的道路；一本好书，如一只渺小的小船，引领我们在广阔无痕的知识海洋中傲游。而这本书正是一本使人全身上下感到了动物的爱也存在。

在这本书中，我最喜欢的就是屠格涅夫的作品《小鹌鹑》。这个故事只要讲的是“我”跟着父亲去打猎，本来是很高兴，可是因为一只母鹌鹑的行为，使“我”对打猎没了兴趣，并且在与朋友外出打猎时阻止了朋友，“破坏”了一场有趣的打猎。

屠格涅夫完全不用说明白事物的一举一动，只是很平平淡淡的把它们写在纸上，留下无边无际的思想空间让我们去想。这样的空间足够让读者对人类的做法反思和评价的行为。

屠格涅夫从自己十岁的眼镜里所看到的事物，证明了母鹌鹑为小鹌鹑所做的一切，这般浓浓的亲情和深深的爱把我震撼了。而父亲的狗却把这般美好带走了。

这个故事让我懂得了一个道理：每个生命都值得敬畏，世间万物都有自己活下去的价值和意义。人类也爱自己的孩子，可把自己的生命去换，可每一种动物对自己孩子的爱，却不逊色于人类。在我们人类的眼中它们可能有些是我们的盘中餐，还是我们的玩物，却都是一些弱小的生灵。可生命不分贵贱，每个生命都有它活下去的意义、价值和理由。

人类与计算机的不同之处，恰恰也是人类能够创造并控制计算机的原因：人有主动且自由的思考，从而带来了智慧的创造力与思考的独立性。因此，计算机为人所发明，并且长久地为人所支配与利用，而人为宇宙所产生，却能拥有意识与精神，逐渐主宰自己的生命，并凌驾于其他生物之上。

因此，我想说，我们人类的思考是自己最宝贵的财富与价值的核心，因为它如库克所说，使人拥有“价值观与同情心”。

当一个人随着自己心智的成熟，思考是随之产生并深入的。少年儿童时期，一个人眼中的世界完全陌生而新奇，逐渐成长，他的经历赋予了许多疑问的答案，再与他自己的思考，构筑了他的价值观。虽然这会是涣散而朦胧的存在，也足以构成他的行为、认知、性格与灵魂。从此，他便成为了茫茫人海与历史长河中一个独特的存在了。

至于我，第一本真正意义上启蒙我思考的书本是米切尔的《飘》。我曾经极度感动并尊奉于其中博爱而无私的媚兰，并开始思考她的一切优秀的美好品质。尽管数年后我将这个完美无瑕的形象放置于虚构与难以企及的印象中。但不可否认的是，她真正将思考的种子埋在我的心中了。这是一个平凡人基础的思考，也是广泛的思考。至于那些思想家们更为深入、理论系统化的思考，则是更为弥足珍贵、流传百世的指引与启示了。

然而，当一所科技顶尖公司的总裁说起他的担忧，担忧人类像计算机一样思考，我们亦不得不反省在这个高速运转的时代，思考的流失。

正是由于高科技所带来的便捷、触手可及，这属于计算机的机械化的特点，在浸染我们的生活方式时，也悄然固定了我们的思维方式。“像计算机一样思考”，不仅是公式化的行为举止，亦是对思想的被动吸收，盲目服从从而被束缚，从而导致思想的贫瘠。

一个是“像计算机一样思考”，一个是“像人类一样思考”，前者由思维上的懒惰给予人快速获得的轻松愉快，后者由思考中的迷茫、沉重、豁然开朗赋予人痛苦并愉悦；前者默然地给予平庸，后者静静地赐予人自由之思考、独立之人格，赐予人在浩瀚宇宙中产生的意义与价值。因此，当人工智能开始思考，我们并不足为惧，但当我们开始像计算机一样思考，那么我们智慧与文明的支撑将轰然坍塌。就像一个行尸走肉的世界，最终只会麻木而可悲地在历史长河中缄默着泯灭。

因此，思想是一个人的核心。如果失却了思想，我将再不是我，生命再没有驱动力与价值。而思想是在人类的思考中诞生。计算机的思考，永远无法达到思考以上的思想。

而这就是，我对于库克的话，以我的当前认知，所产生的思考。

当下的人们似乎一直在思考，学生们在思考如何高效率地刷题，来换取令人羡慕的分数，耀眼的成绩；白领们在思考如何才能升职加薪，为自己争取到最大的利益。

说到底，人们如此地“思考”是为了生存。取得好分数，就能考上好大学，进而找到好工作，最后不仅可以养活自己，还可以享受物质的富裕带来的愉悦；升职加薪，以牟取最大的利益，最后坐享山珍海味，手上有无尽的权利财富。

于是，渐渐被物质财富所迷惑并且束缚的我们，看待事物的眼光变了，思考的方式也变了，变得如同机器一样，只会单一地思考，只会为了达到目的，不顾后果地思考。结果便是，人们逐渐地像计算机一样地思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

其实，造就大部分学生为了取得高分而不懈刷题的原因，是因为学生们对于学习这件事的本身，失去了热爱。学习并不只是生活的工具，它不是一把让我们可以打开未来美好的物质生活的钥匙。它是我们不断发展的渠道，是我们精神变得更加富有，知识更充裕，气质更加出众的方法。苏轼说“腹有诗书气自华”，但腹中的诗书定不是大量的习题与解题套路。学习的价值是很广阔的，它让你上知天文下知地理，可以让你有勇气说“世界那么大，我想去看看”。它让你思维更加跳跃，更敏捷，更加聪明。它更让你可以收获最纯粹的快乐，学习的快乐，是历经千辛万苦之后，最后一刻，点点的回甘，是有价值的快乐。

这种价值，才是有品位的价值，让学生们拥有这样一份美好的价值观，才会在学习的道路上越走越远，有更好的发展。

当下的白领们，朝九晚五，体面光鲜的他们，心灵却被这样单一式的思考束缚着，囚禁着，侵蚀着。他们渐渐地对人对事变得冷漠，失去作为高等动物的人类应有的同情心，为了自己的利益，罔顾他人的生活。诚然，利益是重要的，但如果触及到道德的底线，为了利益不顾一切，是可耻的。像某某医院的医生，收取了病人家属的钱财，竟帮助病人家属杀害一个畸形的婴儿，一个幼小的生命就此陨落，这样的医生，失去职业操守，为了自身利益，失去同情心，责任心，像一个恶魔，夺走了一个婴儿的生命。而让人们重新拥有同情心的方法，便是挣脱束缚，寻找利益以外的美好事物。如亲情，友情，爱情，如快乐，幸福，这样为了快乐幸福活着的人，才会对世界上任何一切，充满热情与同情。

最后，我想说，莫要让计算机式的思考充斥着我们的生活，让我们的生活多一点温暖与善意，多一些精神的追求与享受，找到自己真正的目标，做一棵有思想的芦苇。

随着信息化社会的快速发展，人工智能的设备已成为我们生活中不可或缺的一部分。有人赞叹阿尔法Go高超的围棋艺术，有人享受着自驾游时人工导航的快捷便利。但是否也有人认为与人工智能相处得久了，“日久生情”使得人也有了一颗“计算机”心？

苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，为达到编程时下达的那个指令而罔顾后果。不少人或许会点头，大为赞同并对这个计算机化的社会一番评头论足，可我却并不认同。

人工智能，显而易见，就是赋予机器人类的思维与动作，而追根溯源，无数人研发人工智能的目的何在？

当盲人紧握着手中的拐杖，停驻在路口，听着前方无数车辆咆哮着、飞驰而过的轰鸣声而始终不敢将颤抖犹豫的脚迈向前时，提示他绿灯亮起，可以安心通过的，是他手中小小的提示器，这样的人工智能给予盲人的是心理上的安慰，也是人身安全的保障，更提醒我们，研发人工智能的人是怀着对饱受疾苦的人们的同情与关爱，是以创建更安全和谐社会为目标，以这种价值观创造的人工智能，这些人能说他们失去了价值观和同情心吗？答案不言而喻。

不知何时，“扶不扶”已是社会上的热门话题。“‘XXX’因扶起摔倒老人而被讹钱，现场无人作证……”“‘XXX’救起昏迷老人，苏醒后的老人竟是一代书法大家，赠一幅作品为谢。”指尖划过手机屏幕，翻阅着一条条新闻，或幸灾乐祸，或遗憾惋惜救人的为何不是自己。可真轮到自己了，又会去扶一下吗？扶起老人的那些人也许不久前一样读着类似新闻，顺便像计算机般在脑中输入指令：不扶！可真正面对倒在地上的老人，他们又毅然违背了这条指令。这在人工智能中是一项绝不会出现的错误输出，但现实是那些被认为像计算机一样思考却做出人性举动的人层出不穷，因为在他们心底最深处，是人性，是同情，是对身边人的爱。他们的骨血中渗透着从古至今不变的一句话“百善孝为先”，不只是孝敬双亲，更是指孝敬、尊重每一位老人。

这些扶起老人的人不顾忌后果，只在那一瞬间做了他们坚信正确的事，其他人呢，其他那些面对不同的事，也坚定意志、罔顾后果、不懈努力的人呢？机器人尚且懂得遇到障碍要躲避，那这些经历无数次挫折，困难险阻而从不言弃、从不后退半步的人还能称他们像计算机一样思考，还能说他们失去价值观，失去同情心吗？

科学家们像计算机一样思考，步步严谨，疏漏一丝一毫便是难以挽回的损失。没有人会指责他们因此便失了价值观，失了同情心。居里夫人更将放射性元素会对健康造成无法挽回的危害这一后果置若罔闻，潜心研究，也没有人会去责备她为达目的罔顾后果。因为这些人计算机般的作为，建立在他们为社会，为国家，为人类着想的基础上。他们付出一切帮助国家、帮助人类进步发展，有何尝不是爱的体现？

作为普通人的我们纵然改变不了太多，但我们心底的人性，价值观，那份恻隐之心不会因思考方式的改变而改变，我们仍会不计后果，做一些可能违背初始条令的事，但那都基于我们心中的爱。

人与动物的区别在于人会思考，人与人工智能的区别在于人有爱。是否要活出一个机器般的人生全在自己，与其担心库克认为的事成真，不如去改变，去唤醒心中的爱，这是人的本能，是无论套上多少层计算机外壳都不会泯灭的人性。

你知道10减1等于几吗？9。对，可也不完全对。

生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”现象告诉我们：如果你要到罗马去，你可以找到很多条大路，只要换一个角度就行了。

要拥有“10减1”的智慧，需要有开阔的视野，需要一个观察事物的多角度。唯物辩证法告诉我们：事物都是一分为二的，看事物不仅需要看到它的一面，还要看到另一面。就如前面那道看似简单的数学题，如果宥于纯数学领域，我们就只能得出一个答案；但如果跳出这个圈子，赋于“10”不同的具体事物，那么答案就五花八门了。如果我们有探索的兴趣，就会发现，苹果换一种切法，里面会有五角星。如果我们能够换位思考，还有什么是我们办不到的呢？

一位名人说过：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换后，都还是只有一个苹果。但是如果你有一种思想，我有一种思想，交换后，就都拥有了两种思想。”如果我们在生活中都能有这样的思维，那么我们的生活肯定会变得丰富多彩了。尤其对学生来说，在这个人生的重要阶段，一定要多换位思考，多与人交流自己的想法，这样既能取长补短，又能使自己心情舒畅，变得充实，又何乐而不为呢？

我们要走出自我，看到别人。如果你换位思考，你就会想到别人也有不亚于你的美丽，别人也有不亚于你的独特与快乐，别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。走出个人的小圈子，让你的情操在大气磅礴的人海大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的人海大潮中铸就，拂去你心灵的尘垢，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子和高尚的品质，补充你与生俱来的生命贫乏；到别人那里探寻生命的奥妙，让你感动，让你心潮澎湃。

生命的完整应该是和大家共同来创造的。换位思考了，别人就会看到你的魅力和价值，别人同样会看清你。只有大家一起相知相惜，生命才会更精彩。

曾看过这么一个小故事：一位女企业家，发现身边一位助手私拿了2000元钱，但她并没有发怒指责这位助手，而是温和地询问：“家里最近经济情况怎么样?有没有什么困难?”过后还自己拿出3000元钱，叫助手寄回老家去或留着备用。那位助手感动得热泪盈眶，主动拿出了那不该拿的钱，并解释了原因。后来一直对她上司忠心不二，做出了很多贡献。

当一个人不慎犯有过失或错误时，他自己也一定会有所认识，感到后悔。此时此刻他最需要的是理解和信任，如果他人能给予理解和信任，不但不会使之放任自流，反而会更激励人痛改前非，将功补过。这便是以情动情，宽容的力量。

在我的身边，时常会出现许多的问题，比如儿子学习又不自觉了，某某学生又拖拉作业、上课又三心二意、课间又追逐打闹了……如果每每遇上情况都给以“严刑拷打”的话，一则自己会感觉太累，精神负担过于沉重，再则孩子的天空将永远灰暗，没有一丝光彩，倒不如冷静点，蹲下来与之交流，给孩子改正错误的机会。其实人都一样，大人们也渴望别人的理解和信任，工作中即使出现了一些问题，也希望得到宽容，特别是领导的体谅，就算只是一个信任的微笑，一句关切的话语……

我们应如大海，广纳百川。因为只有这样，才会有天下最壮观的辽阔与豪迈!像海一样宽容，那不是无奈，而是力量!让我们学会宽容，学会换位思考。

老师拿着一大批试卷走进教室，我们心都惊住了。不过，老师说这次我们班考得特别好。

老师从试卷得分第一名开始报，报到最后一名时，她先是一愣，才说道：“小东，57分！”大家又一次哄堂大笑，这已经是这位转学生第39次没及格了，我们常常怀疑他，是不是智力有点儿问题。

全班同学中，就属我笑得最起劲，每次听到他的分数，我总会笑得站也站不直。为此，老师找我谈话过好几次，希望我不要嘲笑他。可我怎么也改不掉这个毛病，我始终认为他是一个愚笨的男孩。

我和小东住在同一个小区，我家在三楼，他家在一楼，虽然住得近，但我却不怎么与他一起玩，因为我认为他的智商实在是太低了。

一天深夜，我打着哈欠回家，无意间瞟到小东家的灯居然还亮着，便上前去探个究竟。透过窗户，我看见小东正在灯下拼命背书，他认真、专注地背着，至始至终他都没发现我站在他家窗前。

这一幕定格在我的脑海中，从他的眼神中我仿佛读到了他的不服输，大家越是看不起他，他就越认真。

我呆住了，过了一会儿，又想：我应该换位思考。之前，我的哄堂大笑，得到的是我一时的开心，我却从没想过小东当时的感受，他的学习不易已使得他的心寒冷无比，我们还起哄嘲笑他，不是给他雪上加霜吗？

或许，他真的有点儿先天不足，但他依旧没有为此失去信心。这个时候，他需要的是多一些帮助与鼓励，而不是在考试考不好的时候迎来的一场嘲笑。

有许多事情，如果我们能换位思考的话，或许爱与真情就能给到彼此……

去年回老家的时候，我叔叔买回来了一条小狗，叫小黄。我听说狗有很强的记忆力，记得住主人，于是我想看看小黄，看它有没有很强的记忆力。

一开始，叔叔把小黄带回家的时候，它汪汪汪地对我叫个不停。后来，我喂了很多骨头给它吃。它就很喜欢我了，我叫一声：狗狗！它就飞似地跑过来，跟着我。像一个小跟班。它和我越来越亲，甚至和我形影不离。

我要回广东了，“小跟班”也来送别。

今年我回老家的时候，它已长成一条雄壮的狗了。但我回老家的时候，还是对我汪汪汪地叫不停，只不过是善意的。

我终于相信狗有超强的记忆力了！你呢？

在七年级“数学报”第一期上，刊登了这样一道怪题：

以前，美国举行了一次“全美数学能力测验”，有83万中学生参加，其中有这样一道题：有个三棱锥和一个正四棱锥，他们的棱长都相得，问他们重叠一个侧面后，还露出几个面？标准答案是七个面，因为两锥分开时有4 5=9（个）面。当他重叠一个面后，有两个面被遮住了，所以标答案是七个面。可是一位十七岁的中学生丹尼尔的回答却是五个面，阅卷者当然判他错。丹尼尔为了证明自己的结论是对的，回家后做了个模型，当他把这个模型交给老师时，老师不得不承认丹尼尔的结论也是对的。

从上面似乎可以得知，有两个标准答案：一是原来的标准答案七个。二是丹尼尔的答案五个。我回家也做了两个模型，一推演，发现只要是在三棱锥和四棱锥棱长相等的特殊情况下，三棱准和四棱锥的侧面拼合起来时，不仅有连个面被遮住了，还有两对两个面恰好重合成了一个面的情况。所以应是9—2—2=5（个）面

单新的问题又来了，按照上面的推法，正三棱锥和正四棱锥侧面拼合后就不能是7个面了，也就是原来的标准答案错了。我又仔细读了读题，发现以下三点构成了一个特例：

1·正四棱锥

2·它们的棱长相等（即底棱和侧棱都相等，并和上一条构成了特殊的正四棱锥和正三棱锥的形状）

3·侧面（限定了贴合方式）

只要有以上三点，就一定是5个面，而不能使7个面。

看来还真是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行“呀！

杜连意

我是杜连意，一个拥有好奇心的女孩。我的好奇心无边无际，经常做出令人惊讶的事。

有一次，我想制作一杯水晶泥，结果失败了：前两杯水太多；第三杯颜料太多；第四、五杯查不出问题，但没变成泥。经过我每天的研究，最后，前两杯变成了胶水，第三杯变成颜料，第四、五杯是雕塑泥！

还有一次，我发现手机小组件里，有“故事相册”。我想：怎么用呢？我有空就试，终于会用了！只要选照片存档就行了！

通过思考和研究，我学了不止10件有用的事。我相信：思考构成未来，研究创造世界。

一、小学作文教学所面临的问题

近些年来，随着教育教学改革的深入发展，小学作文教学从教学观念到教学方法都发生了可喜的变化，学生的作文质量也有了不同程度的提高。在上海也产生了以贾志敏老师为代表的，以趣真活实为特色的作文教学经验。这些教学经验的一个共同点就是：着眼于提高学生的作文能力，以激发学生的作文动机和兴趣为突破口，并强调在作文教学的过程中扎扎实实地训练学生运用语言文字表达真情实感的基本功，以及发展学生认识事物的能力。毫无疑问，这些成功的作文教学经验对我国小学作文教学的改革，起到了很大的推进作用。

然而，毋庸讳言，就整体而言，小学作文教学中依然存在着一些带有普遍性的问题，有的问题甚至还相当严重。从学生方面看，普遍存在着怕写作文，不会写作文，或者觉得作文时没有东西好写的情况。至于文字方面如错字连篇，词不达意，句子不连贯，意思表达不清楚，则更是比比皆是。从教师方面看，作文教学则普遍存在着重形式训练，轻内容指导；重作文专门技能训练，轻作文基本能力与习惯的培养；片面强调多写，却忽略了多读；片面强调教师的主导作用，却忽略了学生的主体地位。从教材方面看，至今还没有一本科学的、权威的、系统的作文训练教材。

在整个基础教育阶段，小学作文教学的改革是各学科教学改革中最活跃、最引人注目的，其改革的力度也是最大的。那末，为什么学生作文的质量及作文教学的效率却长时间处在低水平状态上呢？山东郭宗明老师早在1992年论述40年来我国语文教学的总体失误时曾尖锐地指出：现代人往往只注重研究如何把学生教好，而忽视了学生自身蕴藏着的学习语文的潜能；只注意了在如何教的一些具体方法研究上下功夫，却忽视了人类掌握语文的特殊规律。众所周知，一个学龄前的儿童，在运用口头语言进行交际的时候，几乎是不存在多少障碍的。用5、6年的时间就让儿童掌握了口头语言，应该说，人类在教儿童掌握口头语言方面的实践是成功的，并且是多快好省的。而为什么儿童进入学校开始学习和掌握书面语言就不如掌握口头语言来得顺利呢？有的学生看似掌握了书面表达能力，他们的作文也能做到有中心思想，有内容，有条理，有情感，文字也顺畅，但却让人有一种虚假的感觉。

以去年和今年上海地区的中考作文为例，去年的题目是《母爱》，结果在学生的笔下死了一批母亲，许多学生在作文中几乎都是面对着母亲的遗像或遗容来表现母爱的。今年的题目是《良师》，结果在学生的笔下，又死了一批良师。为什么良师、良母都该死呢？难道不这样，我们的学生就无以表达他们对良师、良母的感情吗？如果我们不去回避这些问题，而是勇敢地去正视这些问题，我们就会发现：学生作文中出现的问题，正是我们在作文教学中过分强调作文技巧和方法的训练，过分强调选材上的新奇所致。作文教学之所以如此灾难深重，从哲学的高度来反思，我觉得主要是由作文教学要求上的复杂化与作文教学方法上的简单化所致。所谓作文教学要求上的复杂化，是指在小学作文教学中目前仍然存在着比较严重的文学化和成人化的倾向，而其根源在于对学生作文的要求过高、过难、过急。例如在对小学生作文的目的要求上，有的竟提出了有所为而作和立意要深选材要新的目的要求。毫无疑问，这样的目的要求是违背《小学语文教学大纲》（以下简称《大纲》）精神的，也是违背儿童的认知规律和脱离儿童的生活实际的。因此，这样的目的要求，必然会挫伤儿童习作的积极性，造成学生怕写作文的心理障碍，最后导致学生文风不正或是不会作文。

所谓作文教学方法上的简单化，是指在小学作文教学中，长期以来把书面表达与口头表达的概念混淆了。其实，这是两个既有联系，又有区别的概念。口头表达几乎可以将心里怎么想的，就怎么说出来，在表达上有时还可以借助体态、语气、环境等因素将心里想的顺畅地表达出来，使别人能够听懂。而书面表达时则无法借助这些有利因素。尽管有时候把心里想的如实写出来别人也能读懂，但在大多数情况下，这些心里想的东西只有经过了一番构思以后，再用合乎规范的文字写出来，别人才能够读懂。然而，遗憾的是，在作文教学中，有人竟将书面作文简单地与口头作文等同起来，这种简单化的做法造成的直接后果是，长期以来，小学作文教学没有在学生学习书面表达这个刀刃上用力气，致使学生碰到作文越写越怕，越怕越不会写。

二、要从素质教育的高度来认识小学生作文的性质与小学作文教学的性质

众所周知，文化素质在人的素质结构中是最重要的素质，而语文素质又是构成一个人文化素质的基本素质。从基础教育的要求看，作文能力又是一个人语文素质的主要标志。

为什么作文能力是一个人的基本素质？换句话说，我们为什么要教学生写作文呢？我国学者张寿康先生则认为：写作是一种需要，是社会和职业需要的一种有力的技能。基于这种重要性，人们要学会思考和文章写作。张先生进而指出：写作是一种以语言为工具，调动观察、记忆、思维、想象等大脑功能反映客观事物的综合实践活动。由于儿童处在学习阶段，张先生又明确指出：学生作文属于练习性写作，亦即带有习作的性质。这就是小学生作文的性质。

至于作文教学的性质，就是要训练学生学会思考和文章写作。《大纲》是这样表述的：小学作文教学的性质，是训练学生把自己看到的，听到的、想到的内容，或亲身经历的事情，用恰当的语言文字表达出来。为此，朱作仁先生曾就小学作文教学的性质作过精辟的分析，指出：小学作文教学是一种对学生进行初步的书面习作的训练。所谓初步的，即以学习和掌握语文这一交际工具，以培养学生的表达能力为直接的、启蒙的目的。所谓书面的，即是一种书面表达，不是口头表达。所谓习作的，是指儿童的习作一般不涉及社会价值，即学生作文不是以向社会发表为目的的。

小学作文教学要培养学生的作文能力，要提高教学效率，就必须明确小学生作文的性质是练习，小学作文教学的性质是训练。并以这两个性质作为小学作文教学的指导思想。

三、要根据语文学习的基本性质来改革小学作文教学

语文学习具有3条基本性质，这就是模仿多通道长效积累的性质。所谓模仿的性质，是指儿童主要靠模仿来丰富语言，并使语言规范化。因为语言有继承性，约定俗成，不能任意创造。所谓多通道的性质，指语文是交流思想的工具，是表现实际生活的，耳闻、目睹、交谈，到处都有学习语文的机会。所谓长效积累的性质，是指一个人语文知识的习得和语文能力的形成需要依靠长期积累。根据语文学习的这3个基本性质，小学作文教学应该从模仿入手，加强读写结合的训练，并千方百计地丰富学生的课余生活，指导学生学习观察，学习思考，学习写作。

1.要正确理解模仿的作用，并从模仿入手指导学生学习作文。

模仿在儿童语言学习中起着重要的作用，大量的研究和实践都已表明：儿童学习语言的能力是很强的，而这种能力主要来自于模仿。一个不争的事实是：学龄前期的儿童成功地学习和掌握了口头表达能力，几乎完全依赖于模仿。那末，让儿童学习书面表达的时候，为什么要另起炉灶呢？其实，任何学习都是从模仿开始的，儿童初学作文更是如此。问题是让学生模仿什么，以及怎样的模仿才是最有效的？这是一个看似简单，其实很值得研究和探讨的课题。比如，针对学生模仿范文所写出的千篇一律的作文，有的人就担心这样会束缚了学生的思想和创造力。但是没有哪一个成人面对模仿大人牙牙学语的儿童，会去指责这个孩子所说的话与大人千篇一律。基于学生善于模仿，需要模仿的心理学基础，小学作文教学应当大力提倡和鼓励学生从模仿中学习作文。

那么，怎样的模仿是科学的、行之有效的呢？大量的研究和实践都表明，小学作文教学中的模仿必须以阅读为基础，把读和写有机地结合起来。因为模仿的性质表明，学生的书面表达能力也是靠模仿得来的，且主要依靠模仿规范的语句，而不是日常生活的语汇。所以让学生熟读和模仿范文可以使学生的书面表达规范化，并进而养成良好的书面表达习惯。由此看来，由模仿导致的千篇一律并不可怕，它只是一种暂时的现象。随着儿童生活经验的积累，知识面的扩大，词汇的丰富，以及写作技能的逐步掌握，儿童作文的个性就会逐步地形成。

当然，我们也不能片面地夸大模仿的作用，那种认为学习课文就是为了供学生作文时模仿，认为读仅仅是为了培养写作能力的观点，实际上把模仿引入了机械模仿的误区。这样就无异于取消了培养学生阅读能力的任务。其实，对于一个学生来说，培养阅读能力和写作能力是同等重要的，正如叶圣陶先生所指出的：阅读和写作是对等的两回事，它们各有其所应达到的目的。

2.要充分利用语文学习多通道的性质，引导学生到生活中去学习和丰富自己的语言。

既然语文学习具有多通道的性质，那末我们在指导学生作文时，就不能把作文训练限于课堂教学一个通道，而应把学生引导到丰富多彩的生活中去，这就需要我们的教师要千方百计地丰富学生的课余生活，扩大学生的知识面，培养学生在日常生活中学习和丰富自己语言的能力。

语文工具是全社会通用的，学生掌握的词语涉及到社会生活的各个方面，这就要求学生在作文时具备广博的知识和丰富的词汇，并具备一定的认识事物的能力。语文学习多通道的性质给学生带来的好处是：使学生接触和运用语言的机会增多，使课内课外相互补充，便于学生自学。但这种性质给学生带来的负面影响是：造成学生之间的差距增大，同时也使一部分学生不重视课内学习。这就提示我们，在作文教学过程中，要注意组织学生之间的交流，学生在交流中获得的启发是一种很好的学习。在交流中，教师不应被课堂上少数尖子学生的精彩发言所迷惑，要经常检查那些不声不响的、中等偏下学生的学习情况。只有十分耐心地帮助和指导这一部分学生，作文教学质量才会取得大面积的提高。

此外，根据语文学习多通道的性质，教师布置的作文也不宜过多。尽管提高学生的作文能力需要依靠多写，但须有一个度，即以不堵塞学生学习语文的多通道为宜。反之，如果作文布置得过多，学生学习语文就只剩下课堂一个通道了，这就不利于学生作文能力的形成。

3.根据语言学习长效积累的性质，小学作文教学要在引导学生积累语言上多下功夫。

根据语言学习长效积累的性质，学生掌握书面表达能力需要经历一个长效积累的过程。且语文是应用性很强的工具，具有随身携带、随用随取的优势，这就需要培养学生养成随时积累的习惯。但是，问题是学生学习语文形成短效积累较易，而形成长效积累则相当困难。这是因为语文知识数量繁多、联系疏松、组合多变，并且与提高认识事物的能力、扩大知识面结合着进行。实践证明：传统教学中那种让学生多读多背、熟读成诵的做法是个好办法。这样做的好处是，学生通过对一定数量的范文的熟读成诵，可以达到长效积累的目的。这样，当学生在进行作文的时候，就往往手中有粮，心中不慌了，进而可以随用随取了。

四、要遵循儿童写作的心理规律，注重培养学生的作文基本能力

著名教育心理学家潘菽先生在分析了儿童作文过程中的心理因素后明确指出：儿童写作过程中起着主要作用的心理因素大致有这样几种，即观察力、记忆力、思维力、想象力，当然还有兴趣、意志、注意力等其它心理因素。这几种能力贯穿于搜集材料、确定中心、选择材料、安排结构、驾驭语言、修改文章等各项作文专门能力之中，构成了学生作文的基本能力。

因此，小学作文教学不仅要培养学生作文的专门技能，更要注重培养学生作文的基本能力和习惯。那末，在小学作文教学中，我们应当怎样来培养学生的作文基本能力呢？根据儿童写作的心理规律，儿童作文基本能力中的核心能力是思维能力。所以，小学作文教学必须以训练学生的作文专门技能为基础，以培养学生的作文基本能力为核心。

1.要确立以学生为主体的学生观，注重激发学生的作文动机。

学生是学习的主体。因此，小学作文教学过程中教师要目中有人，要从学生的实际出发，给学生提供更多的学习和思考的时间，让学生真正成为学习的主人，用自己的脑子来思考问题。这就需要我们的教师，一方面要下放学习权，另一方面要强化学生的主体意识，让写作文真正成为学生的一种需要，使他们养成自觉写好作文的习惯。这就需要激发学生的作文动机。吴立岗先生曾根据活动心理学的原理，提出了小学作文教学应当从动机走向目的的训练模式，并主张让学生从小学低年级起就写成篇的文章，因为只有让儿童完整地表情达意，才能激发他们的强烈的作文动机。当然，这与在低年级要加强句子训练、中年级要加强段落训练的要求是并不矛盾的。

2.要注重观察能力的培养，让学生作文时觉得有东西可写。

研究表明，观察是学生认识世界的窗口，学生通过观察，可以获得源源不断的作文材料。儿童通过观察在脑中储存的材料越多，其思维就越活跃，这样当他提起笔来作文的时候就会觉得有东西可写了。反之，那些平时不会观察、不善于观察的儿童，当他们提起笔来作文的时候就会觉得没有东西可写，他们作文中的一个通病就是言之无物。

儿童的观察力是需要进行培养的。怎样培养呢？有些教师采取了素描作文的方法，实践证明这样做对培养学生的观察能力是很有效的。此外，现代教育技术如多媒体在作文教学中的运用，对培养学生有目的、有条理地观察事物的能力是很有帮助的。当然，培养学生的观察能力，更主要的还是要养成学生善于观察的习惯，要指导学生把观察所得以日记的形式及时地记录下来，并长期坚持下去，这样做定会收到良好的效果。

3.要注重作文构思能力的培养，让学生作文言之有理、言之有物、言之有序。

由于儿童的内部言语还没有得到充分发展，他们在初学作文时还不会构思，这就需要教师进行培养。研究表明，学生作文时运用语言表达思想，从想到的到说出的再到写成的，既是语言的过程，也是思维的过程，两者处于一个统一体中。但两者又不完全是一回事，各有规律可循。教学实践表明，没有经过严密构思而写出来的作文，即使作文材料再丰富，也是难以围绕一个中心把意思表达清楚的。因此，作文教学中要特别注重培养学生构思作文的能力，要指导学生找出材料间的内在联系，并能根据一个中心，选择材料，组织安排材料，把意思表达清楚。培养学生的构思能力，要充分发挥口头语言的中介作用，坚持从说到写的原则进行训练。由于口头语言显现于外，教师很容易发现学生在作文中：感知是否精细？是否抓住了重点和特点？思考是否严密？思路是否清晰？前后是否连贯？中心是否明确？用词是否恰当？这样，教师就可以根据学生在口头语言中暴露出来的问题，进行有针对性的及时指导。学生一旦具备了构思作文的能力，他的作文自然就会言之有理、言之有物、言之有序。

当然，培养学生作文能力，提高小学作文教学效率所涉及的问题还有很多。然而，只要我们遵循儿童语言和思维发展的规律来培养学生的作文能力，小学作文教学的效率就一定会得到真正的提高。

小学作文是小学阶段语文教学中的一门重要课程，它体现着学生的语言文字表达能力和认知水平，为小学生今后的语言文字功底打下基础。但是，在语文教学中，小学作文课往往是小学生感到头疼的一个问题，学生们怕写作文，有些学生还对作文课产生厌烦的情绪等等问题。随着新课程改革，新的课程理念为改进作文教学提供了新的视角和思路，但是，怎祥进行小学作文教学改革呢?

一、改变教学观念，趣味教学

处于小学阶段的学生作文，确实还像刚学走路的孩子，有不少缺点甚至错误，我们应该以鼓励为主，表扬为主，千万不能求全责备，千万不能使他们害怕。任何课程，一旦使学生害怕了，那就坏了——害怕是厌学的前兆。

小学生，无论观察事物的视角还是理解事物的方式，都与我们成人大不相同。他们的视角和方式未必就是错的，未必就无可取之处，恰恰相反，有时他们的视角和方式表现出一种成人无法企及的天真和浪漫、独特和创意。就像一个故事一样：老师在黑板上画了一个圆圈。问幼儿园的孩子，他们说：“是饼干、是圆圈、是乒乓球、是月亮……”答案真是五花八门。问小学生，他们说：“是句号、是圆圈。”，似乎再找不到其他的答案。再去问中学生，他们觉得奇怪：“怎么会问这么幼稚的问题?”从这个例子中可以看出幼儿园孩子的想象力是多么丰富!

二、引导学生在生活中积累素材

生活就是作文的源泉。任何文章都是生活在作者头脑里反映的产物。如果作者在生活中没有积累，那么他所写出来的就是空洞的、没有活力的东西。比如，学生要写一篇描写家乡变化的作文，教师就要引导学生去观察家乡过去的面貌和现在的面貌等。只有这样学生才能写出一篇强烈表现家乡变化的作文来。可是，教师在指导学生作文时，要力求学生写真实的生活。这样有助于切实有效的打好作文的基础。如果基础没有打好，那么你的作文水平也是提不高的。所以要搞好作文教学，必须打好基础，而且必须从低年级就要培养学生的作文基础。比如，要求低年级学生看图写一段通顺的话，让中年级的学生把自己看到的、听到的、想到的或亲身经历的事情写清楚，让高年级学生记事、写物做到真实、具体等。

三、鼓励学生标新立异，积极创新

教师在作文指导时不应该怕学生奇思怪想、异想天开，而是要鼓励学生标新立异、敢为人先。要从学生的年龄、经历、兴趣、爱好等特点出发，调动学生情感、思维等方面的因素，创设写作情境，激发写作欲望，调动写作兴趣，使学生主动活泼地参加到教学活动中来。目标驱动、任务驱动、兴趣驱动、情感驱动等方面注意“先放后收”。“放”，即放开心灵，放开手脚，放开笔墨，放胆为文。“收”，即对文字的考究，对文面的讲求，对文体的留意，对主题的牵引等。“先放后收”使思维在文章形成中处于核心地位，让学生有充分的思维活动，把写作和张扬个性、表现自我很好地结合起来。鼓励学生创新，就要在作文教学中做到关注差异，在凸显个性中以人为本，在感悟体验中互动提高，体现出让不同学生有不同发展的面向全体学生的新理念。作文指导时，教师要留给学生更大的思维空间，让学生在参与作文各个环节的过程中重获主观体验，建构语言知识，形成表达技能。

四、注重读学写，读写结合

阅读是作文内容的重要来源之一。我们说生活是作文的源泉，这是从根本上说的。一个人的经验既有直接取得的又有间接取得的，但是人不可能事事都来自直接经验。事实上多数知识都是间接取得的。间接的知识、经验主要来源是阅读书面的资料。从阅读中获得的许多知识，在作文中就能将自己的经验表达出来。所以在小学作文教学改革中，要教学生写好作文，必须先教学生学会如何读，从读学写，读写结合。这样既使学生学会了怎样读，又使学生学会了怎样写，学生在读的时候也积累了许多的知识，也就为他的作文打下了一定的基础。

五、尊重学生，让作文尽显生命原色

在作文教学中，要充分尊重和相信每一位学生，让他们想说什么就说什么，想写什么就写什么。在学生遇到困难的时候，老师给予明确、具体而有效的指导和帮助，或者组织引导学生互相帮助，引导学生在生活实践中探究体验，用心灵观察人、事、景、物，用心灵感悟人生，学会将自己的真情实感倾注于作文的字里行间，变被动写作为自主探究、创意写作，尽显作文生命的原色。传统的作文教学，通常是老师讲得多，等作文指导结束，学生己经失去了写作的兴趣。随着新课程的实施和语文教学改革的不断深入，作文教学应该有新的思路和方向，这就是要让学生用自己的话表达自己的意思。

[小学作文教学的思考

不知不觉，小学的六年时光转眼即逝。六年，这个数字听起来很长，但六年如果过去了，再感受一下六年前你想的那些，这时你会觉得六年只是一会儿工夫的事。你也会不由得回想起这六年里都做了些什么事情。

在我入学时，也就是六年前我说过这样写一句话，“在这学校呆六年啊！谁能呆下去呀！”六年后我再想这句话时，还总觉得舍不得离开这所学校！也许是在这儿和老师生话六年了，有感情了吧。

现在我也是六年级快毕业的学生了，总感觉六年中没有做什么就过去了，但是在这六年中我还交了许多朋友，快要毕业了。我们怎能舍得分开呢？为什么我们同学要分开，不分开只是换个中学教师不就行了吗？但是这都是我想出来的，不是真的。也许毕业后我们劳燕分飞远在天边，但可以在梦里相见。

离别时都会有些舍不得，但这无法逃辟，一定要接受，只有时间才会帮助你把忧伤忘掉。

小学终会毕业的，来到中学的生话中去我们一定要打起精神来，在中学留下一点辉煌的事迹吧！做得更好些吧！

最近，和家长交流的时候，听到了两个关于老师的挺有意思的故事。一位家长说：他的孩子十分庆幸，在初四的时候，遇到了一位比较严厉的老师，把他的孩子管理的服服帖帖，基本上没犯什么错误。但是，到了高中以后，遇到了一位比较好脾气的老师，对他的孩子管理的不够严格，结果，孩子的成绩一个劲的下降。另一位家长说，他的孩子很不幸，遇到了一位好脾气的老师，从来没去批评学生，结果班里没大有学习的，自己的成绩也不好。听完之后，不禁感慨：老师现在的确越来越难当了，管也不是，不管也不是！恰巧，这两位老师，我都认识，在领导、老师们的口碑中，表现还都不错。但是，在家长们的眼中，表现确大相径庭。这源于家长们看待教师的角度不同，看待自己孩子的角度不同。不过，在这里，我思考的却是这样一个问题：教师应该交给学生什么？在学生的教育过程中，教师应该发挥怎样的作用？

如果，单纯的管理学生，那将是肤浅的。教育者，还应该有对学生成长的引导作用。

管理，是教师对学生的永恒的话题。在很多的时候，管理成为了我们教师、学生之间最重要的内容。更有三分教，七分管的说法，将教师的管理提高到较高的境界。面对学生的不遵守纪律情况，很多教师严格管理，如狂风暴雨般的批评扑面而来，骤然能够使班内的纪律好转很多。但是，这种纪律好转的情况是迫于班主任老师的威严。于是，在这种理论基础下，很多学校班主任的选择就选择那些能够威吓住学生的老师。这样的结果，本也无可厚非。这也充分反映了应试教育下相适应的管理特点：直接，见效快。

但仅有这些是远远不够的。让学生迫于压力下的自学，远不如学生主动地学习；让学生迫于压力下的遵守纪律，远不如学生能够自觉地遵守纪律。所以，在上面得基础上，还应该加上对学生的正面引导。这种正面的引导包括学习的目的、意义、方法等。但是，随着学生的知识面的扩大，单纯的说教已经不能适应学生的思想要求，必须适时的改变方法，用不同的方式来教育学生。在这里需要指出的是，绝对不能用说反话的方式来教育学生，来刺激学生的思维，学生很可能会按照你的反话去做。思想教育应该是学生直面的一个永恒的话题，是学生成长中的一个必须接受洗礼的蜕变过程。

所以，教师的责任应该不仅仅是管理学生，还应该教学学生更多的道理，教给学生成长中所必须的人文知识，让学生在学习的道路上逐渐的学会自己走路，走自己的路，走好属于自己的每一步。

“小鲨鱼”是大家对我同桌王晴瀚的称呼。

他高高的个子瘦瘦的，好似一阵风就能把他吹跑，你要是这样想就大错特错了，“小鲨鱼”看起来瘦瘦的，但他是一个爱运动的阳光男孩。他不仅爱运动而且爱看书，他的知识可丰富了，更重要的是他是一个感情细腻的男生，尤其喜爱小动物。

我们从一年级开始就在一起玩，已经四年了，我印象最深就是有次捉壁虎。

“小鲨鱼”说他最爱捉壁虎了，从一年级开学开始，我们就一起找壁虎的藏身之处，却一直一无所获。过了很常一段时间我们找遍了教学楼的各个角落，也找遍了学校里的一个个树洞，最后在一面石墙上找到了壁虎可能安家的地方。

接着几乎每次体育课我们都会拿着小树枝，捅上面的石缝，我们也在那面墙上做了不少陷阱，费尽千心万苦好不容易找到一只，他非要把壁虎放了，我非常生气，就去问他，为啥要把我们一个秋天的心血才找到的壁虎放了，当时他说的那句话让我记忆深刻“每个生物都有它自己的生活方式，如果我们不顺其自燃，它就会死掉”。，让我很诧异，我们只想着玩，没想到我同桌还会换位思考，从小动物的处境去分析问题。

同桌的你是一个值得我学习的好朋友。

我的人生不同于很多人，在我12岁以前，我的思想跟其他人是一样的，没有什么区别，但是到了今天，我的思想已经跟很多人截然不同，嘴跟的原因来自于那年的夏天。

20xx年7月，那是一个夏天，此生此时，我永远不会忘记那一天，虽然现在我已经记不清那一年具体是7月几号。哪一个晚上我内心产生了极大的恐惧，思想发生了混乱，我不知道该想什么，我也想不起任何东西，内心越来越慌张，越来越恐惧，如果不是不是他们对我的支持和鼓励，今天我或许已经不再这里，我也要感谢那些给我第二次生命的人。

很多天下来，我一直没有恢复正常，整个暑假的时间几乎全部浪费掉了，这次对人生的思考整整浪费了我生命1年多的时间，知道1年后的一段时间，我突然在沉睡中苏醒，第一次人生的思考，我终于得出了结论：一个人的生命比不是只因为自己而存在的。

从那以后，我渐渐的扭转了状态，一天一天的我的心情好了起来，但是从那以后的我的思想已经开始超越现实，就象现在很多人还是说我的思想过度超前，就是因为从一次开始，那一次是我人生的第一个转折点。

今天下午第一节课，陈老师走进了教室，手捧一堆试卷。同学们一看试卷，就兴奋地不得了。老师把成绩前十名的同学报了出来，就发完了试卷一一讲解起来。

“丁零丁零”的下课铃声响了。陈老师问大家另一张试卷是周一发还是今天发。大家统一说周一发。陈老师用平淡的语气说：“你们也五年级了，也该告诉你们复习计划了。”班级鸦雀无声。陈老师接着说完了复习计划，又对大家说：“如果按你们的计划，那么最后一张试卷就无法讲了。”班级里的“淘气包”林豪说：“今天累死了！周一再讲！”同学们各抒己见，滔滔不绝，说什么如果今天讲就会累死。大家一点也没有体会到老师的辛苦。

陈老师呢？在讲台上恼羞成怒，生气地说：“你们休息去吧！”话音刚落，自己就匆匆而走。

第二节课一下课，刚做完眼保健操，陈老师就进来了。陈老师立刻给我们一个笑脸，让我们十分惊奇。陈老师笑着说：“一想到你们……所以，这节课就给你们自由活动吧！”几个顽皮捣蛋的同学喜出望外。但陈老师立刻换了一种表情，对我们说：“但有10分钟给我来安排座位。”“没问题！”同学们异口同声。但一节课都被拿来排座位了。

放学回到家后，我立刻打了个电话给陈老师。

“喂，陈老师吗？我是恩扬。”

“是的。请问什么事？”

“我感觉您第二节课有些奇怪。”

陈老师问：“我？怎么了？”

“您第一节课还很生气，第二节课就像换了个人似的。”

“哦，”陈老师笑了。“那是因为我换位思考了！”

“什么什么？换位思考？”我有些不明白。

“换位思考就是站在别人的角度上来思考。我站在你们的角度上，发现你们很累。”

“哦，原来是这样！”我真相大白。

我们说完话后，我便发现:站在别人的角度上思考，会想的更全面一些。

1、草要经过牛的反复消化，才能变成牛奶；书要经过人的反复思考，才能变成知识——塔吉克族

2、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦

3、一个博学者的思考，不如三个普通人的商讨——藏族

4、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。——高尔基，前苏联作家

5、思考是人类最大的乐趣。——布莱希特

6、我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看，让他痛恨它、避开它。我认为，应当认识恶。——巴莱拉

7、思想家帮助人们进行思维，因为他们给别人定下了思维的方式。没有哪一个人能闭门独自写作或思维——思维是无形的，但是为了创造出有形的具有时代气息的东西，就有必要将思想表达出来。——哈伯德，美国幽默家

8、“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。——富兰克林

9、独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。——华罗庚

10、缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识——日本

11、学习和钻研，要注意两个不连良，一个是“营养不良”，没有一定的文史基础，没有科学理论上的准备，没有第一手资料的收集，搞出来的东西，不是面黄肌瘦，就是畸形发展；二是“消化不良”，对于书本知识，无论古人今人或某个权威的学说，要深入钻研，过细咀嚼，独立思考，切忌囫囵吞枣，人云亦云，随波逐流，粗枝大叶，浅嚐辄止。——马寅初

12、所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。——歌德

13、如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等——刘易斯？托马斯

14、思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。——席勒

15、要独立思考问题，不要人云亦云——爱献生

16、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德

17、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦，美国物理学家

18、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特

19、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚，数学家

20、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》

21、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生

22、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫

23、我们要时时注意，勇气常常是盲目的，因为它没有看见隐伏在暗中的危险与困难，因此，勇气不利于思考，但却有利于实干。因为在思考时必须预见到危险，而在实干中却必须顾及危险，除非那危险是毁灭性的。所以对于有勇无谋的人，只能让他们做帮手，而绝不能当领袖。——培根

24、学而不思则惘。——孔子

25、智慧有三果：一是思考周到，二是语言得当，三是行为公正。——德谟克利特

26、疑惑随着知识而增长。——歌德

27、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚

28、我思故我在。——笛卡尔

29、真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔

30、思考真理而不去实行它的人已错了一半——美国

31、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图

32、思考的意思是：亲近自己。——乌纳木诺

33、事前的思考是简单的，事后的回想是多种多样的。心要常操，身要常劳。——谚语

34、人凭藉思考而能变成神。——拉马丁()

35、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——JamesStepens

36、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！——佚名

37、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯

38、在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。——布莱克

不知是哪个人曾说过：“不能让老百姓有思想，他们一有思想，天下就要大乱。”这个家伙大概与那焚书抗儒的秦始皇一样，早早就意识到平民百姓的思考对自己统治的危害吧。

可是现在不是封建社会，人人都有思考的`权力，人人都可以凭借思考权衡利害关系，使自己的利益不受侵害。一个人经过思考才去做某件事与鲁莽从事的后果肯定不一样。所以，我们要认识到思考的重要性，并学会思考。

中华民族是一个向来喜欢思考的民族，早在五千年前，我们的祖先就在黄河边建立了自己的文明，从此以后，中国的科技与文化成果都走在世界的前头，这一切，无不归功于我们祖先的思考。

在清朝末年，有思想的中国人意识到了清朝将亡，只有共产党才能拯救中国，于是他们经过艰苦卓越的斗争，终于建立起了新中国，从此中国的国力日益增强，恢复了往日那大国的地位。

在改革开放中，有个有思想的，叫做邓小平的人，带领着一大群有思想的中国人，制定了一系列政策、制度，确立了我国对外开放的国策，使中国的经济实力不断增强，国民生活水平不断提高，终于屹立于世界强国之林！这一切，都归功于我们前辈的思考。

现在轮到我们了！过了20xx年，有更大的空间等着我们去拓展，中国入世的成功，神舟2号的发射，无不激励着我们的心，让我们这跨世纪的一代携起手来，学会思考，勇于创新，善于开拓，让中国变得更新、更强、更好！

随着时代的发展，我们社会也发生了很多改变，例如：共享单车、共享书店、共享篮球…这些共享资源正悄悄改变着我们的生活方式。今天我就来给大家说说共享单车吧！

共享单车，可以称得上一个时髦词汇，它以醒目的颜色出现在大街小巷，以快捷的使用方法被人们广泛接受。

每当清晨起晚了，又或者身感疲劳时，那段不长不短的路程，因为共享单车而变得轻松愉悦了起来。

共享单车虽好，但也有让人感到“愤怒”的时刻。

那天，我和妈妈准备外出游玩，可谁曾料想，地铁入口处的平地竟被堵住了，并且还是被那些有着“绿色出行”美名的共享单车堵住的。唉……我不由在心中暗暗叹了口气。

让人更火冒三丈的还在后面。

我看到一位西装笔挺，带着公文包的男子，也许是赶时间，也许是图方便，他将共享单车骑到通往地铁站的平地处，一个急刹车停住，起身、拎包、下车，迅速奔向地铁的入口楼梯，而那醒目的共享单车就这样随意地被停放了。

当我看着他的身影消失在眼前，真想开口喝斥，可我不敢，我想要去放好那辆单车，可空地上有那么多辆，我忽然明白了什么叫“心有余而力不足”！

一晃神，又有好几位共享单车族出现，他们的行为有过之而无不及，胡乱停放，有些竟还将车像叠罗汉似地放到了另外一辆车子上面。地铁站前的平地很快沦陷为了自行车回收站，杂乱、无序。

我心里有些难过，明明是提供便捷的共享单车，为何最后的停放局面会如此不堪。

也许因为便捷，反而滋生了人们的惰性，也许因为共享，而少了一些道德的制约。都说“时间像海绵里的水，挤一挤总会有的”可是，为什么连好好停放一辆车的时间都没有呢？

在我的眼里，共享资源虽好，但是有了人们的这种不文明行为，再多的资源也会变成浪费。孔子说，“吾日三省吾身”，我想，在如今的共享时代，也同样适用。希望在更多的共享资源出现的同时，人们也有一颗共“想”他人的心。

小红站在几千米的山顶对正往上行走的丽丽大声嚷着：快点哟，山顶上离天很近，景色随手抓哟，比你半山腰的景色要美上十倍哟，伴着回声小红的笑声飘向山下。

等丽丽爬上山顶时，小红正躺在草地上望蓝天呢，丽丽拉起小红就和她理论起来，你说山顶的景色好、离天近，我半山腰的景色更迷人呀，两人各说各的体会、各说各的己见，好象非要争个什么出来似的。其实，她俩站在不同的高度收尽眼帘的景色定是不同的感觉，只是高度与环境不同收获也不同罢了。没有什么标准来约束，只是换位想想就好了。

现实生活中的琐事也是一样，有这样一个朋友工作中很认真，领导交给的任务每次都是认认真真地完成，每次领导不是说这个标点用的不对，就是那句话前后顺序不对，搞得他心情很不愉快，事后常常和我们发发牢骚，就这件事而言不能说他和领导谁对谁错，换一下位置能他们谁都会那么做。

邻居王姐守寡多年，有时遇到烦事或不开心的事就对同事絮叨一下，有理解的同事时常劝说、开导一下，有多事的人背后难免说三道四，如果，你要是处在她的环境心情能和她一样，当她遇到风雨时也需要避风的地方，也需要有个依靠的肩膀呀，换位想一想就会理解她的心情了。

还有现实生活中有时找熟人或朋友办事难免有办不成、办不好的时候，这时对方从自己的“心情”出发就会对对方埋怨甚至不理人家，这样既伤了双方的感情又失去了朋友，要是和对方换位想一下就不会伤了和气的。

其实，站在不同的高度、处在不同的环境，人们的收获与理解各不相同，没有经历过的事就没有发言权，无论何事没有十分完美的，做什么事情都要换位想一下，人们就会心平气和，事情就会朝着“阳光”的方面发展了，所以做事就好学会换位思考。