思考作文汇编20篇

今天，我正趴在桌子上想心理课上究竟如何辩论“到底是男生好还是女生好”，想着想着，突然进入梦境……

等我睁开眼睛时，发现我居然在学校里，并发现了一件非常可怕的事，我居然变成了女生！

还没等我思考这是怎么回事，语文老师突然对同学们说:“现在去排队，下节体育课，难道你们忘了吗？”体育课！听到这三个字，我的精神马上振奋起来，这可是我最喜欢上的课了，于是我迅速跑到外面排队。陆续过来的一些男生说:“今天她这是怎么了？”

来到操场，看到体育老师正站在两个椅子旁，我一下就知道今天要学习的内容——跳山羊。果然不出我所料，老师对我们说:“今天，我们来学跳山羊，有哪位同学愿意演示一下？”我毫不犹豫地举了手。老师十分高兴，“好，三、二、一，跳！”我满怀信心地跳了过去，但却十分尴尬地坐在了椅子上，引得男生们哄堂大笑。看着男生们一个个轻松跳过去的场面，我心里十分生气，很不是滋味……

我就这样气了一节课，来到教室，一看功课表，啊！居然是手工课！我晕，这可是我最害怕的手工课，太恐怖了！开始上课了，我极其希望老师有事不来，但手工老师还是满脸笑容地走进教室。我十分害怕完不成手工被留下来。我不敢再想下去，于是拿出卡纸开始做手工。但我越做越奇怪，今天怎么手这么灵巧？以前通常要一节课加半小时才能做完，今天怎么只用了半节课就做完了，我想着想着……

我从睡梦中醒来，我又变回了男生，想起了刚才的经过，我突发灵感……

在心理课上，我是这样对老师讲的:“男生有男生的长处，女生有女生的好处。男生，强壮、勇敢；女生，小巧、灵活。所以我觉得男生和女生都很好！”老师问:“你是如何受到启发的？”于是，我跟同学们讲了那个奇怪的梦……

[换位思考学生作文

前两天看书的时候，书中说到很多的问题，范围之广，让我有点无法接受。

有时候随着文化的传播，我们自己似乎都找不清楚自己的路了，就好像曾经在游戏中徘徊，可是又接受了游戏，现在很多人在耽美的门前徘徊，现在又开始接受了耽美。

有时候想想都感觉不可思议。

未来是新的一代，可是掌控又不是破坏。我们总是会感觉，有一些人有一些事，都是不值得去信任的。因为不知道从什么时候开始，他们就找不到自己了。

每个人都在努力，什么事情都不间断。

我们可以看清楚，当初的他们一直都在说什么大话，可是还是要根据自己一个人的努力，才能够看清楚所谓的是是非非。那些抢夺战，其实从来都无关紧要。

我会一直都记得，他们完成的速度如何，他们写完的该如何，质量又能如何。其实从来都不会是什么大问题，只可惜从一开始，他们就需要百般强调。

这样就有点枯燥。

可是读书的时候，我们似乎就应该接受很多，难道不是嘛。那么多的道理，即便是被他们轻而易举颠倒黑白，我们也要努力扭转回来。

这也是一种能力。

本周三，我们继续观看余世维博士的《管理者的性格魅力》，这次讲了第五个领袖性格――大度，余博士提出大度的外在表现为包容、忍耐、谦和、慷慨、分享，他谈到了春秋时期的霸主齐桓公、世界闻名的设计大师贝聿铭、现任国务院副总理吴仪女士，他们无一不具备这优秀的品质。

在我看来，大度即是宽容。表现为对人的深刻理解和极大的信任，宽容大度、胸怀坦荡的心理品质，能使人笑傲人生，积极进取。

曾看过这么一个小故事：一位女企业家，发现身边一位助手私拿了20XX元钱，但她并没有发怒指责这位助手，而是温和地询问：“家里最近经济情况怎么样？有没有什么困难？”过后还自己拿出3000元钱，叫助手寄回老家去或留着备用。那位助手感动得热泪盈眶，主动拿出了那不该拿的钱，并解释了原因。后来一直对她上司忠心不二，做出了很多贡献。

当一个人不慎犯有过失或错误时，他自己也一定会有所认识，感到后悔。此时此刻他最需要的是理解和信任，如果他人能给予理解和信任，不但不会使之放任自流，反而会更激励人痛改前非，将功补过。这便是以情动情，宽容的力量。

在我的身边，时常会出现许多的问题，比如儿子学习又不自觉了，某某学生又拖拉作业、上课又三心二意、课间又追逐打闹了……如果每每遇上情况都给以“严刑拷打”的话，一则自己会感觉太累，精神负担过于沉重，再则孩子的天空将永远灰暗，没有一丝光彩，倒不如冷静点，蹲下来与之交流，给孩子改正错误的机会。其实人都一样，大人们也渴望别人的理解和信任，工作中即使出现了一些问题，也希望得到宽容，特别是领导的体谅，就算只是一个信任的微笑，一句关切的话语……

我们应如大海，广纳百川。因为只有这样，才会有天下最壮观的辽阔与豪迈！像海一样宽容，那不是无奈，而是力量！让我们学会宽容，学会换位思考。

[关于思考作文800字

每天清晨的闹钟响声将我们从美妙的睡梦中拖起，催促着我们投身于这个繁忙的社会。我们以最快的速度换好行装，来不及为自己补充能量，就要出门面对街上的车水马龙、行人的川流不息。身处这样一个快节奏的现代社会中，我们对周围的世界应接不暇，久而久之，便渴望有一个帮手能协助我们精确无误地完成各相关工作，孜孜不倦、永不停息。在这样一种意念的驱使之下，人工智能横空出世。

我们赋予它了我们所憧憬的一切：高效率的思维、高精度的计算、高续航能力的躯体。我们只需不断更新它的系统，它就能为我们做任何事。但我们渐渐发现，我们似乎太过于依赖它了，依赖到我们可以因为它忽视周围所以其它的存在——所有的一切与它相比都不值一提。我们忘记了周围的花草、周围的行人，甚至连脚下的路也视若无睹。我们又学会了和它一样思考：用最精确的计算得出对自己最有利的条件，然后快速地直击目标，不容迟疑。

我们慢慢发现了这种思维方式的妙处——快速、精准。但同时也得摒弃一些东西：情感。丰富多样的情感会干扰我们的思考，但为了敏捷的思维，丢失这一点点又算什么呢？它带给了我们更高的工作效率、更好的成品质量，我们的工作得到了夸奖、我们的能力等到了赏识，可最后却丝毫感受不到成功的喜悦。我们来不及思考这一问题，便又投入到另一项工作中去了。就这样不断的计算、不断地开始、不断地结束，我们已忘却可成功与失败的感觉，我们会的，只是不断地操作、演算。如果是这样，那恭喜你，你已经和人工智能所差无几了。

你也许会对这种思考方式唏嘘不已，认为其“无人性”、“无人情味”，那就请你仔细想想，在这个社会上，真的没有这样的人存在吗？我们看似精明、坚不可摧，但他们的眼中只有自己这样一个个体。他们不与他人联结，只完成着单独一人的思考、演练。正如在路上看到他人遇到困难时，他们会先思索一番，接着得出“帮助他人便如同浪费生命”这样的结论，便置之不理；又如一些贪婪之辈为了金钱利益可以抛妻卖子，在他们的思维模式中，用情感换取物质是笔划算的交易。他们权衡着失与得，最终忘记了失与得的感受。他们挑战人性，最后也失去了成为一个大写的人的资格。一旦断网，他们自己便是全世界，他们脱离了社会，社会也不再存有他们的踪迹。

这让我想起了前不久的一档节目中，人工智能程序设计者试图将人类大脑的整体结构输入到人工智能中，让它拥有和人类近乎相同的思维模式。评论者们有的是对科技发展的欣喜，但更多的是担忧：人工智能会不会战胜人类？但这却让我们想起了苹果公司总裁的一番言论：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心”。人之所以成为这个地球上最高等的生物，就是因为我们拥有独特的思维模式和复杂多样的情感，这就是所谓的意识。科技的进步值得让人欣慰，但若是有一天，我们在对科技发展追求的道路上遗失了人心、舍弃了人性，那我们便再也没有什么可骄傲的了。

我们用意识创造智能，却不可被智能左右意识。若我们的灵魂麻木，终有一天，也会如人工智能老化一般死机，变成一块块无用的废铁。

这期间，我在《中国教育报》上读了一篇《反作文反出真作文》，思想上受到了很大的震动。该文介绍了南京师大附中开展的一项“反作文”试验。该实验“反常规命题，凡传统的拘束作文（给学生很多限制），提倡自由作文，倡导独立思考的精神、真实的思想情感、新颖的内容构思、独特的表达方式”，从而实现“让学生的思想自由的飞翔”。

文章重点介绍了实验教师对本次实验的思考。语文组长王栋生的话引起了我的思考。王老师讲：“当一个人意识到自己的思想是有价值的时候，他会选择写作。现在强调情感、价值、能力，可是如果学生作文只会说套话(或者说言不由衷)，这是什么情感？有什么价值？要说能力，顶多是能对付考试而已。作为教师，我愿意自己的学生在文章中体现真善美，如果连这个也没有，我会认为自己的教学没有价值。”

中学生，学生的思想有价值、学生意识到自己的思想有价值，会选择写作。

他认为，学生自由的写作有利于学生写作兴趣的激发和培养，有利于学生的习作写出个性的真情实感。

读了这篇文章，我对“反作文”中“一个人意识到自己的思想是由价值的时候，他会选择写作”很感兴趣，我觉得，他点出了表达欲望产生的一种基本规律。但是，我又想：小学生跟中学生又有什么区别呢？他们能够意识到自己思想的价值吗？他们又为什么会选择写作呢？这里面，本质的心理过程是什么样的？从这篇文章中，我不能找到答案。

我有坐在图书馆里，在网上搜寻，阅读了十几篇关于作文教学改革方面的文章。其中，我在网上找到了魏占峰老师的一篇文章《真实的写作——作文教学改革的根本出路》，这篇文章给了我很大的启示。该文在列举了许多我已经认识到的作文教学的弊病之后，从语言习得理论的角度提出：“语言教学要实现两个转变，即从以教师为中心到以学生为中心的转变，从以形式为中心到以内容为中心的转变。因此，可以说作文教学改革出路就在于如何实现这两个转变。”我比较容易接受了这种观点，因为，前一阶段的“主体性教学研究”、新课程标准的学习以及对叶澜老师“新基础教育理论”的学习，“教学以学生为中心”的观点，已经在我的头脑中扎下了根。

该文还谈到了“交际法”对作文教学的启示：交际法认为，学生的语言能力只有在交际实践中才能得到发展，而且这种交际必须是真实的交际，即交际双方要

存在“信息差”，一方知道的内容另一方不知道，交际双方关注的是交际的内容而不是交际的形式。接着，文章谈了“真是写作”所包含意思：真实的写作必须是真实的，即写作必须负载真实的信息，必须有真实的信息输出，换句话说，就是写作必须与生活相结合，必须与学生的思想实际相联系。学生为真情而写作，为兴趣而写作，为交际而写作，为实用而写作，总之，是有所为而作。

这里的真实，包含了两层意思：第一，内容的是来自于学生生活中的真实；第二，交际环境的真实。

读着这段话，我反思着我们过去的教学：我们“要求学生”写真实的内容，写生活中，但并没有魏学生创设出真实的交际环境——让他们为文学而写作，为作文而写作，为考试而写作。而这些，并不是每个学生都有的真实的需求。传统作文教学中，学生对作文感到厌烦，根源是“学生反感为作文而作文、为考试而作文”，这与“反作文”要解决的问题是一致的。为老师的文章，从语言习的得角度，把作文的根本目的“为真情而写作，为兴趣而写作，为交际而写作，为实用而写作”，谈得非常清楚。我们的作文教学真的要做到了这一点，那么，学生作文也就不再是苦差事，而是学习与生活的必须了。

而作文教学语研究性学习相整合，“探究、真实的体验、真实的新奇的发现、展示的愿望”不正好可是学生头脑里有真情、有新鲜有趣想说的内容，在“真实的展示”这样一个真实的写作环境中来进行了吗？

我终于找到了“小学作文教学与研究性学习相整合”的理论依据。

高兴，我快跳起来了。

[为什么要作文的思考

在科技高度发达的今天，人工智能已经使得计算机可以对人的意识、思维的信息过程进行模拟。虽然人工智能不是人的智能，但能像人那样思考，也可能超过人的智能。然而苹果公司总裁库克认为，他并不担心过人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

计算机，被誉为二十世纪最有用的发明之一。有功能强大的计算机作为人的工具和手段，固然让人自我解放，拍手称快。于是日益成熟的人工智能应运而生。人们对计算机的要求也是与时俱进，希望计算机能像人类一样地思考，像人类一样地善解人意、有求必应。然而，与此同时，在当今社会，越来越多的人类像计算机一样思考。像计算机一样抛弃情感，麻木不仁，失去了价值观和同情心，罔顾后果。老子曰：美好者，不祥之器。于人类，于社会，这是福祇，还是不幸？但是，我们是人类，要对计算机的思考方式说“不”。

计算机的思考方式我们都很清楚。它们使用着既定的编程语言去完成人类给它下达的命令。它们没有情感，没有独立思考的能力，思维有着极大的局限性。

而人类呢？人类有着自己独特的思考方式。人类的发散性思维使得人类从多角度多方位来分析事物，运用着逻辑思维理性思考，有着分辨是非的能力。而人类的感官系统使得人类的每一次思考都包含着自身的情感。

试想一下，如果人类放弃了自己独有的思考方式，而像计算机一样思考，那会是怎样的场景呢？失去了“情感”这一与人沟通交流的纽带，人类会变得麻木不仁，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

就像电影《大都会》中，大都会是一个人工智能与人类共存的世界，雷德为了支配世界不择手段，一心只想制造机器人掌控大权。他抛弃了情感，对于关心敬重他的养子形同陌路，还不如一个机器人小女孩重视情感。

而人类其实与计算机最本质的不同是情感，现代社会中，与计算机越来越频繁的接触使得我们也渐渐地淡漠了情感，我们变得越来越功利。那么，在这种情况下，我们虽然不会被人工智能在现实生活中所统治。但是我们的精神会被人工智能所统治。如果按照这样发展下去，计算机会比我们更像一个人，而人渐渐失去人的本性，那么这样的后果将不堪设想。人渐渐地失去了本性变为计算机，而计算机却有了人的情感，问世界是否会易主？

人类是为情感而生的，一个没有情感的人就不能说他是个真正意义上的人。如果一个人连人类的思考方式也不会，那他不就是一台冰冷的计算机吗？

因此，我们作为一个有血、有肉、有情感的人，要对计算机的思考方式说“不”。

“繁花容易丝之落，嫩蕊商量细之开。”淡淡的花香儿弥散在清鲜的空气里。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”嫩青的柳芽儿飘舞在和煦的春风中。朦胧之中，我神往的季节——春天，悄然来临了！

整个严寒的冬季，对于我这个神往春天的人来说，真的是好漫长，好漫长呵！

当沉睡的大地从黎明的呼唤中慢慢醒来；当朝阳升起，彩霞满天；当春姑娘手执画笔，给大地抹上桃红柳绿；当高山挽上小湖系作腰带，当草原添上繁花镶作裙边；当屋檐上猛然响起几声清脆的燕啼……这，所有的一切都是春天的足迹啊！什么是“春”？有人说是黄四娘家“千朵万朵压枝低”的花儿，有人说是那些“鸣翠柳”的黄鹂，还有人说是牧童短笛中的那串音符。再听：白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”；而李白则说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。”……

经不住情的诱惑，一颗沉寂的心慢慢飞扬了起来，出去感受一下春的美景吧！刚跨进春的门槛，便听得一声鸟鸣。举头仰望：旷远的天空响彻蔚蓝的呼唤，洁白的云朵如同岛屿点缀其间，视线被并不斑斓的鸟儿引上太空，在鸟儿双翅划出的天之痕上游走。

啊，好温暖的阳光！温驯的风儿悄悄地从繁花的林子里钻出来，带来一股幽远的淡香，还连着一息滋润的水气；她摩挲着我的颜面，轻绕着我的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的享受了！这时，你也许会信口地歌哼起那片段的音调，与你自己那随口的小曲儿。当然，你的胸襟自然会沿着漫长的小路而开拓，你的思绪也会和着小河里的溪水而流淌；有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，有时……

我留恋地回望着，挥挥手，我不想带走这儿的一片云彩。我怕这样会减少她的美色，因为让人神往的春天会馈赠给我——花香、轻风、绿色和琼浆。

朋友，去吧！背上画板，带着诗稿，夹着没谱的歌词。

朋友，去吧！春天会给你美丽的图画，春天会给你激昂的诗篇，春天会给你跳动的音符。

朋友，去吧！春天的花儿欢迎你，春天的草儿欢迎你，春天的溪水欢迎你……

前不久，苹果公司总裁在一所大学演讲时的一句话引发了人们的热议。他是怎么说的，我不担心人工智能能够让计算机像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考——没有价值观，没有同情心，罔顾后果。于我而言，在如今高速发展的信息化时代我们每天做着机器人般的工作，我们学会了复制黏贴，但却失去了人类本该拥有的能力——思考，使我们在高速发展的时代中渐渐向后倒退，而这样的后果使人不堪设想。因此，我认为我们应该学会用新做事，用心思考。

迈入2010时代以来，许多人开始习惯了每天在同样的时间同样的地点做着同样的事说着同样的话过着同样的事。在此基础之上，许多人或因厌倦了这样复制黏贴的机械生活，或因认为只要做了就好，不用完善只要完成就好，又或因认为自己已驾轻就熟，熟门熟缛了。于是，他们做每见事都做到差不多就好了，对人对事都认为差不多，嘴里常常说着差不多这三个字。而真他们的这种“同一精神”，“差不多精神”使他们有时还不如机器人。这也正是我们要学会用新的正确价值观和思维方式去处理不同的事与物的原因。而学会思考就是正确的出路，只有在不断思考之后，才能逐渐完善自己。不然，你将活生生地把自己的人生活成机器人一样。因此，学会在灵魂深处有所启发，在内心深处有所思考，这很重要。

然而，如何使自己拥有有趣的灵魂，又为何说有趣的灵魂能够成就智能的思考呢？

前段时间，有一句话成为了各大网络平台的热点——“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。这句略带段子气息的语句成为了“网红”，这也出于不管是紧随时代脚步的豆蔻青年，还是社会的中坚力量，亦或是正处拼搏奋斗时的白领、创业者也好都十分感同身受。在我看来，只有树立正确的价值观，培养高度的修养，正所谓我国古人所谈及的“修身养性”，使自己的在思想、行为、精神、感情等方面不断完善，丰富其内心，而由内而发地变地有趣。就如我们的习主席不断思考，在完善丰富其自己内心思想的思想上提出并倡导核心主义价值观，一步一步地使国人拥有富有生命的灵魂。

正是如此，当你拥有了有趣的灵魂时，你便会产生许多天马行空的想法。有时，正是你不经意间地胡思乱想使你产生意想不到地结果。日本设计大师原研哉就是从自己日常生活中点点滴滴的细节发现问题，而有所引发，产生出设计的灵感，正是这不经意间从心而发的思考触及到了用户的感受，深深俘获了来自全世界无印良品的消费者们的内心。没错，这位来自日本的设计师原研哉也正是世界著名生活品牌无印良品的三大设计师之一。

然而这位每天围绕上千万智能产品的科技公司总裁在可能即将迈入自己公司或团队的理工科人才们面前，库克不是一味地吹捧智能产品所带给人类的好，苹果公司的人工智能技术给人们带来的便利，而是提出自己内心灵魂的思考，为人们因智能因科技而失去了最重要的能力而担心，为现状而发声，为未来而指引。这正体现出库克的灵魂没有因机械而智能化，而是将自己的灵魂不断深化引发出智能化的思考，看来在库克的苹果芯中蕴含着赋予生命的灵魂，从而使之创造出富蕴智慧的思考。

一年一度的消费者权益保护日，是无良商家最担心的时刻。不过，有没有方法让这种担心转变成常态？职业打假可以说是一个利器。然而在近几年，关于职业打假人的争议可不少，比如指责这类群体把打假做成了生意。但我认为：职业打假非坏事。

职业打假作为职业，缘起于惩罚性赔偿机制的确立。2014年实行的新消费者权益保护法规定，一旦“经营者提供商品或者服务有欺诈行为”，这个赔偿力度就变成了“退一赔三”。惩罚性赔偿机制的确立，可以视作对消费者的赋权，但也正是因为要进行倍数赔偿，使得很多人涌入到“牟利大军”中。

在一定程度上，可以把职业打假视作投机行为，问题是这种投机行为在不在允许范围内，这就要算一下成本和收益了。首先是成本，主要产生了几种情况：一种是敲诈勒索，比如发现问题直接给企业施压，让对方花钱消灾；一种是恶意打假，比如有一些职业打假人私藏货品等过期，然后向商家索赔；再有就是大家熟悉的知假买假，通过摸查确定目的物，大量买进然后索赔。其中，前两类投机行为直接涉及到诈骗。再看收益，消费者虽然具有追偿的权利，但在与商家周旋、甚至提起诉讼的过程中，依然需要承担比较高的成本，这使得消费者相对比较弱势。就目前造假情况来看，由职业打假人充当市场清道夫，所能起到的积极作用可能远远大于社会成本。

有人可能觉得，造假产生职业打假就像酒驾产生钓鱼执法，有“反向激励”之嫌。这其实是混淆了两回事，后者涉及程序正当性问题，而前者则完全适用于结果导向，可以用收益和成本来算问题。况且，职业打假人也有投资风险，一旦投入百万而索赔不了，得自己吞苦果子。所以，尽管职业打假更多出于“牟利”而非“生活自用”，但站在效用最大化的角度上，应该赋予他们和普通消费者一样的权利。至于是不是恶意打假的问题，有没有勒索敲诈的倾向，完全可以交由司法裁决去判断，做到这一点也并不难。

在刚结束的全国“两会”中，不少代表和委员都提到了打假问题，认为应该进一步加大打击力度。在打假问题上形成强有力的长效机制很重要，其中法律监管与执行应该是基本保障，但如果要做到打假常态化，充分调动消费者自己的积极性、能动性才是最重要的。如果说赋予消费者“退一赔三”权利是第一步，那么明确打假人也享有这项权利才更符合现实需要。

在当前，职业打假人还不到退场的时候，在未来，也应该意识到让职业打假人赚钱其实并非坏事。

《死亡旅社》中曾写道：“诗歌的美不能用圆规或坐标来测量，因为写诗不是安装水管。”诗歌——作为人类表情达意的工具，可以看作人脑的象征；而圆规等一系列精密仪器无疑就是计算机了。为何始终都是计算机尽力模仿人脑的构造，而非相反——使人类像计算机一样思考？

因为计算机首先是机械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它创造出美的指令都是人类下达的。像计算机一样思考，就像一个执行者，而且还是毫无创新与变通的执行者。像被填鸭教育束缚的学生，像被资本家压迫的缫丝女工，即便在某一方面有了炉火纯青的技艺，也永远无法享有独立思考、积极创新的自由。

更可怕的是，像计算机一样思考会让我们失去人情味，一味计较利弊得失。“人心都是肉长的”，意即我们生长过程中所形成的世界观与价值观会影响我们完全客观地看待事物。尽管我们倡导理性主义，想要排除主观干扰，但试想一个真的没有情感、绝对理性的人，仍然使人不寒而栗。《杀死一只知更鸟》中，阿克蒂斯与大法官在遵守法条的同时，也尽自己所能地为无罪的黑人辩护。正是这份法规之外的同情心，才使他们人格高大，才使爱与正义得到彰显。

年前，机器人小冰开了一场诗集发布会，她的诗歌以与人类的诗歌难以分辨、相差无几著称。人们越来越多地质疑人脑与计算机的边界在何处。一位律所合伙人的演讲或许是个答案：“计算机能比人类律师更快更准确地搜集资料，但客户还是喜欢在诉讼过程中有人陪伴自己，为自己的胜诉一起努力。”情感，也唯有情感，是人类战胜计算机的武器，是计算机一直在模仿人脑而非相反的原因，也是我们应该永远恪守并保留的东西。

我们不能像机器一样思考，因为这会让人毫无创造力，也不能理解人类社会复杂而又美妙之处。塞涅卡说：“茅草屋下住着自由的人，黄金与大理石中栖息着奴隶。”计算机告诉我们黄金与草屋的贵贱，人心却能分辨自由的价值。因而，我们要保有同情心、廉耻心，保有人类的思考的方式——具有丰富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待问题，用豁达的气度与远识发现更多事物的本质价值。

像人一样思考，我们应当明白保护生态源于对山川江海的爱，锄强扶弱源于对正义信念的坚持。我们思考如王小波《思索的乐趣》中所言“乃人类独有之事，”我们写诗因为要尽情表达情感。作为人类，我们没有冷冰冰的铁块在胸腔跳动，我们的心始终炙热而鲜活。

“尽信书不如无书”当你看书时可否想过这句话？这句话告诉了我们一个真理：无论什么观点都不要全盘接受它，否则它带给你的就不再是好处了。那么面对别人的观点要怎样呢？这时就得开始“自我思考”。

自我思考是指不相信别人的观点（或者说是不轻信），要自己理解了领悟后才会接受。这个并不是固执和不讲礼貌，而是一个十分好的学习态度。这种学习态度会让你对每一种所看到的观点都能有一个可观的，正确的，属于你自己的看法。即使你会了了解这种观点，知道它的好处同时又不会对其“全盘接受”。

数学上，每遇见一个新定理，新定义，你会做什么？大多数人会开始学习，练习，如何运用这项定理定义。而去思考的人却只占一小部分。我遇到这种事情只会千方百计的证明这个定义是错误的。当然，每次的结果都是我接受这个定理，定义。不要认为这个过程是没有用的，它有很大的用处。当你在思考，去证明这条定义是错误的过程中你将会大大加深对这条定义的理解。运用自然也就不在话下。这样所学出来的知识才会变成你自己的知识。

由此看来，自我思考的能力对于数学这一方面是十分有影响的。但是自我思考的能力所能起的作用却远远不止这些。它所涉及的面积是很广的。读书上它能是你对书中的益处有最大的体会，语文上它能使你吸取到那些最有用，最实用的语言；历史上，它能使你尽知前人的智慧，集结古人的精华；科学上它能让你对知识有最大的了悟。

“学会独立思考的能力”所达到的境界还有很多。我们要学会自我思考，对自己所了解的知识能有更详细，更客观，更有用的属于自己的见解。

我喜欢玩扑克牌，从儿时起，就与亲朋好友一起玩扑克牌。由我来规定不同的游戏规则居多，小小的扑克牌带给我无穷的乐趣。玩了十年左右的牌，今年春节，玩扑克牌的规则由大家来定，胜败归属变幻莫测，忽然玩扑克牌引发了我深深的思考。

3岁到8岁，我白学了扑克牌的许多玩法，喜欢玩牌时那种出牌、甩牌、砸牌的快乐与激动。在玩扑克牌的“江湖”，我可谓常胜将军，常常陶醉在赢牌的胜利中，而牌友也多为我亲爱的父母。

6岁那年春节的一次玩牌，让我记忆犹新，我这个常胜将军却出了丑。我和姨妈、表哥、外婆一起在庭院打牌。他们拿出实力跟我拼，根本不像父母那样“谦让”，尽可能让我去赢。这次，表哥和姨妈的牌好像一直好得出奇，让我连输数次，我心中不快，情绪越打越低，一直强忍着眼中的泪水，直至我的同伙——外婆对我鼎力相助，我终于把牌出没了，如释重负地高兴起来，当了一把“皇上”。我的同伙外婆却被抓住了，我在一旁依旧不明事理地喊着：“哈！那还是我赢了！”

大我3岁的表哥，一边整理牌堆一边漫不经心地说：“呃，准确地说，是平局，因为外婆与你同伙，你虽是‘皇上’先把牌出完，但外婆却是最后出完牌的人，她拖了你的后腿，只有两个都跑出去才叫赢。”我一听，差点哭了出来。姨妈赶紧对我说：“那你就叫……叫做‘土皇上’！”这句话给了我一个台阶，也打开了我情感的闸门，我把前几次输局的满腔怨愤潮水般发泄出来。为什么给我起“土皇上”这个绰号？跟表哥他们大肆发了一通脾气，那之后，我玩牌就是连“胜”。

今年春节，亲朋好友聚在一起玩牌，我忽然发现我的牌技不像年长的人那样纯熟、老练。比如，我新学会的一种玩法叫“刨幺”，是迄今为止我所遇到的最伤脑筋的一种玩法。出牌的方式干变万化、决定胜负的途径也不止一条，每出一张牌，每做一次决定，都要精打细算，还要运用复杂的技术战和心理战。不仅对自己手中的牌要排兵布阵，还要学会与同伴配合出牌，赚取制胜的分数，甚至用自己的好牌去引诱对方将更好的牌打出来，那叫“引蛇出洞”，更要学会计算一些大牌在双方的持有量，以及打出来的时机，甚至观察对方的表情来透视他们的心理，估算对方的实力，那真是妙趣无穷。() 最困难的是，遇到牌不好，或偶尔自己出错牌，或同伙不配合等等情况，我也从不气馁，一直淡定从容，沉着应对，保持着良好的心理状态。玩到最后，总体算起来，竟然是赢多输少！

经过十多年的打牌经历，今年春节，我真的是有了觉悟：打牌就如同人生竞争一般。被父母保护时会觉得很快乐，也贪恋那种幸福，一旦保护人不存在时，自己便深陷于竞争之中，会觉得现实残酷无情，把父母过去的庇护就看成是对自己的一种蒙哄和欺骗，心里有隐隐的伤痛。如今，靠自己的实力全力拼搏真正赢了牌之后，那种乐趣，如久旱遇甘霖，给了我巨大的痛快感和成就感，也深深体会到，自己打拼才有意义。

孔子曾说：“民无信不立。”那么试问当今又有多少人真正做到了诚信？

在现在的校园里，一些同学抄作业成风，考试作弊对于他们来说更是家常便饭，不比谁考得好，只比谁的抄的水平高，而面对老师的质疑，则更是百般狡辩，强词夺理，这充分反映了现代社会一个不良现象——不诚实。

那么什么是诚实呢？在我看来，诚实就是心口如一、实事求是、言行与思想一致。

诚实是做人的根本。一个人要想立足于社会，就必须要做到诚实。在任何环境条件下，我们必须坚守着诚实的原则。曾经有一药品制造商，想让一成绩优异却家境贫寒的大学女孩儿，为他们生产的一种补脑口服液做广告，女孩儿直言拒绝，原因很简单，她说：“我没喝过。”这一句简单的话使她与万元酬劳擦肩而过，却也证实了她诚实的内心世界。与之相反的是，现在一些人追名逐利，收贿受  贿，为了满足自己对利欲的需求不择手段，出卖假货。他们不知道，这样做的同时却丢失了他们最宝贵的财富——诚实。

诚实是处世的基本原则。我们在社会上生存，就注定要常常与别人打交道。要想成功、受人尊敬，就必须以诚待人。只有我们真诚地对待每一个人，别人才会对你有好感，愿意与你相处。反之，倘若你事事欺骗他人，别人便会认为你很不靠谱，久而久之，便不会再有人愿意与你合作、相处，你交不到一个朋友，找不到一个知心的人，便完完全全被他人、群体所孤立了。

诚实是求知的唯一途径。我们学习的目的是为了掌握正本领将来更好的服务社会，而社会需要的是有能力的人才，不是空有虚名的高学历。要真正地掌握知识，就必须诚实地面对每一个问题。爱因斯坦小时候成绩不好但他却勇于提出任何在别人看来极其愚昧的问题，这才有了后来相对论的创立。他也说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”与之相悖的却是现在很多学生明明遇到问题，却自欺欺人不懂装懂，最后的结果便是你什么也没有学到，还白白浪费了时间。所以，在求知的道路上，我们必须本着一颗诚实的心。

只有每个人都真正做到诚实，人与人之间的相处才会融洽，社会才能更好的运作。所以我想对抄作业的同学说：要想立足于社会，先让诚实在心里扎根。

[由抄作业引发的思考中学作文

愚蠢的人天天都感到无聊，聪明的人时时在思考——题记

沉思者有识，自大着无知那是一个亲身体会的例子：记得去年暑假的盛夏，我在电脑旁听着轻歌曲，爸爸地几句话，打乱了我闲事的心情。 “你的作业什么样了?”

“做完了!”

“都知道了么?”由于有些是爸爸亲手教的，爸爸还是怕我会不懂。

“知道了，知道了。”我骄傲地回答着。

而爸爸却只说了一句话便走了——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多。”起初，我还以为是爸爸随便说的呢。结果，过了几个礼拜的时间。我偶然在自己家的一本书上看见了一句貌似熟悉的话——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多;越是无知的人，偏偏认为啥都知道。”我愣了愣，细读了几遍，记起：这不是爸爸说的话吗?天啊，我开始思考着……知识本是无止境的，有知道就应该有问题，问题的答案才叫作——知识，然——

学而不思则罔，思而不学则殆

我认为一切的一切，在不知道前都是一个大问号，而在知道后呢，则是一个逗号，要想完结这个句子打上句号，就一定要学会它。然而，在不知道与知道中前，先存在不应该是提问，而是自己的思考，一昧地在不经自己思考前向别人发问求助的人，是一个愚昧不堪的人，只会依赖于别人。所以我也悟出：“勤学应好问，好问应先思。”

生活中常常要为他人着想，不能只顾着自己的利益，而应该换位思考。

中国首富——李嘉诚就是这样的人。

一次李嘉诚在与一个日本商人谈生意，合同写好之后，日本商人非常爽快地签了字，而李嘉诚却略有所思，迟迟没有在合同上签字。

日本商人可就不高兴了说：“我不希望和我合作之人，是一个优柔寡断的人，在签合同时还在算计别人。”

李嘉诚这才反应过来，笑着对日本商人说：“经过我的‘算计’，这合同要重新签。”

“为什么要反悔！”日本商人非常生气地问。

“你也不问问我‘算计’出来的结果”，李嘉诚却面带微笑地说。

“你算计出来什么？”日本商人疑惑地问。

李嘉诚回答说：“我‘算计’的是你的利润率，发现我的利润远远高出于你的，所以我要把你给我的价格提高，因此这个合同要重签。”

因为李嘉诚常常能为站在别人的角度思考，所以他与别人合作都比较愉快，也能长期合作，而我爸爸也是一个换位思考的人。

有一次，一家饲料销售公司要倒闭，大家都去那家公司去看看商品有没有降价，爸爸作为同行业去了，可是那里的价格没降反升了，别人都失望地离开了，而爸爸却买了几卡车，拖回了公司。

大家不解，爸爸公司的同事问：“他们明明是我们的死对头，商品又没有降价，你为什么还要买？”

“因为它要倒闭，我才买，这样会让他们有一丝安慰，可为他们解一时之难。”

所以不管行情多么差，竞争多么激烈，爸爸生意做得红红火火。

在生活中就应该处处为他人着想，这样社会才会变得美好、和谐！

不知何时，一个软件——“抖音”迅速地风靡了全班，同学们无时无刻不在谈论它。

抖音有着不少的好处。大家因为它学会了不少炫酷的舞蹈和歌曲，比如“嘟啦舞”、“海草舞”等等。有了它，再内向的孩子也能晋升为多才多艺的小舞蹈家。最令我难以置信的是，我们班的“冰山女神”平时不苟言笑，不敢在同学面前展示自己，但是在抖音上，她却展示出了自己多才多艺的一面——舞跳得特别好！有些同学也通过它学到了不少有用的生活小技巧，比如如何手工制作飞镖，如何打出漂亮的蝴蝶结以及各种使用手机的小技巧等，成为了一个“小巧手”。“抖音”里也有不少有趣的视频，引发了同学们一波又一波的新话题。

终于，我也忍不住打开了它。它仿佛有着神奇的魔力，只要你一打开它，它就对你施展了“定身术”，牢牢地抓住你的眼球，让你一刻也离不开它。抖音里的内容实在是太丰富了，有各种炫酷歌曲、舞蹈的教程，有各种实用的生活妙招，还有许多我最喜欢的可爱萌宠，而且这些视频的时间还特别短，只需十五秒，我就能轻松学会一个新技能或是发现一个新事物，这实在是让人舍不得挪开视线。

“婷婷！别玩了！”我的耳边突然传来了妈妈的怒吼声。

“为什么不让我玩呀！”

妈妈一言不发地把闹钟放到了我的面前。啊！我以为时间只过了五分钟，但其实现实生活中已经过去了好几个小时，而我的作业却一个字也没有动过。“抖音”就像时间大盗一样，一点一点地偷走了我所有的时间。

有时，我看到抖音里有许多高难度视频，就忍不住想要模仿一下。可是我并不是专业人士，许多动作模仿不好，这让我很是遗憾。我突然想起了最近看到的一则新闻：一位爸爸模仿一个抖音视频，一个失手把孩子摔成了瘫痪。我吓得出了一身冷汗，原来抖音也是潜伏在我们身边的一个可怕的杀手呀！

抖音作为一个新潮的事物，确实给生活带来了不少乐趣与好处，但是它不仅会偷走我们的时间，还可能给我们带来危险。所以，我们一定不能这样一味地追寻潮流，玩抖音要有节制，不能一直不停地玩下去，更不能盲目地模仿抖音里的各种高难度视频！

中学作文教学是一个沉重的话题。它的沉重在于：以应试为中心的作文教学的弊病已十分明显地损害着中学师生：中学生作文贫血缺氧，部分已蜕变为新八股文：新概念作文及一些打着其他旗号的作文竞赛有的似已走入泥淖，其负面影响误导着中学生。究其原因，有以下三个方面：

首先，从教师教材方面说，虽然人教社的新课本比以前有了进步，有了写作训练的具体内容，自在体系，但其编写仍不尽如人意，尤其是例文陈旧，缺乏时代感，难以示例。

从另一角度说，一些老师无暇将写作究竟是什么，要求是什么，中学生学习写作的意义何在这样一些根本性的关题搞清楚，其带领学生进行的写作训练盲目性、主观随意性也就难以避免，笔者是奋斗在教学第一线的一名老兵，对语文老师的甘苦深有体会，我无意指责本已十分努力又十分忙碌的同事们，但以上所叙完全是事实，当今社会中，语文教师尤其是重点中学的语文教师的工作和生活除了用忙与累两字概括外，还有一个少字，即他们很少有时间用于学习，包括对作文教学的钻研。第二，从学生方面说，除少数学生对母语的学习、对作文训练持有偏见，认为语文是主科中的副科不予重视外，大部分学生也处于两难的境地：一方面，有学好语文、写好作文的愿望，但往往心有余而力不足，功课太多，负担太重；另一方面，中学生生活圈子太小，活动空间有限，生活内容相对单调，一些封闭式管理的学校更是把学生限制在学校的四堵墙之内、小天地之中，连电视、报纸也不常接触，写作的生活之源本身就近乎枯竭，沉浸于数理化公式试题之中的大脑，怎能产生写作的冲动与灵感？狭小的生活面、一些家长不准读闲书的禁令与有的家庭电视机上的封条，这一切往往导致学生大脑的贫乏，而贫乏的大脑怎能产生深刻的思考与丰富的表达？于是，中学生作文除了空话，套话，就是谎话，假话。

深究中学生作文编假话的原因，根本的一条是生活的贫乏。平庸的生活塑造平庸的人，平庸的人必产生平庸的文--现代教育一方面要求学生能够写出不同凡响的文章，一方面又在抑制他们的灵气。再一个原因，用学生们的话来说便是：我们的作文缺氧，这氧便是写作的自由空间。事实无情地证明，同学们平常的练笔远比作文尤其是考场作文写得好，写得生动活泼，充满真情。可以说练笔本是中学生青春勃发、五花八门、拥挤喧闹的一块话语天地。这是为什么呢？因为练笔本是同学们心声的录音带，没有人要求他们必须写什么。一个事物，如果它是生活中的必需，做起来就会很自然；反之，就会成为负担或沉重的负担。比如吃饭对于每个人，看球赛对于球迷，谁会觉得痛苦呢？同样，写作一旦成了学生们生活的一部分，成了一种习惯，就会成为一种快乐，一种享受，叶圣陶先生就曾说过，作文是生活的必需，而不是生活的点缀。可是现在呢？

第三，从社会方面说。媒体的作用与影响是很大的，但有时候媒体充当的角色并不光彩。其一，每年高考中考之后，不少媒体总要发表一批满分作文，但其中有抄袭之作，有内容空洞、词藻华丽的美文，甚至有无病呻吟之作，影响很不好；2001年南京考生的一篇用文言文写的《赤兔之死》获满分，多家媒体竞相发表，对在校中学生实在可谓是误导，因为现在毕竟是21世纪，不能提倡用文言文写作。其二，近几年不少全国性作文大赛尤其是所谓新概念作文的获奖作文刊登之后影响不少，但其负面作用也不小。一些获奖作文难以读懂，新则新矣，但偏离了中学生的认知与生活轨道，成了十足的另类；一些作文显得出奇的老成，令人怀疑是不是出于中学生之手；其三，网络文学的影响以及网络上出售作文等做法对中学生也产生了很不好的诱导；其四，作文类出版物琳琅满目，充斥着大小书店的书架，但真正好的并不多，有的偏重于炫技，有的则提倡文字游戏；学生类报刊上的一些作文指导类文章大多讲开头X法之类的技法，很少强调对生活的观察与思考，强调作文要有思想，要注重积累等要义，更有甚者，有的文章表面讲考场作文之法，实质传授如何获得阅卷老师青睐的技巧，用心可谓良苦矣！综上所述，种种负面的东西促使一部分学生的作文之舟偏离了正确的航向，陷入了一个危险的泥潭，进入了另样的圈套。

为了使沉重的话题不再沉重，变沉重为轻松，我提出如下建议：

一、让师生明确写作的正确含义，理解写作的真切意义与作用，树立起新的写作理念。写作是一个人的主观精神活动，是一种书面的表情达意，是一种感情的宣泄，它有鲜明的目的性和个性。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也文章合为时而著，歌诗合为事而作都表明了这一点。北京大学中文系教授、博士生导师曹文轩先生曾多次指出，每个人都应当能写一手好文章，它是一种有教养的标志，一种人生的优雅之举，一种做人应有的风范。曹先生把写作的意义、对人的影响提高到一个新的认识高度，他认为一个人能写一手好文章，这是一个人的美德；他指出，写作能营造静的气氛，帮你祛除浮躁，在培养气质、性情方面，任何一种方式都难以与文字活动相媲美。这些话不仅言之有理，而且耐人寻味。叶圣陶先生早在1978年就说过：从前读书人学作文，最主要的目标在考试，总要作得能使考官中意，从而取得功名，但是，我以为现在学生不宜存有为考试而作文的想头。如果把学作文的目的仅仅定在为了考试时得高分，就显得过于偏狭、过于功利了。

二、还原作文教学丰富的内涵。首先应与学习做人紧密联系，绝不能单纯教给学生写作的技巧。因为写作并不仅仅是一个技巧问题。南宋大诗人陆游就告诫过：汝果欲学诗，工夫在诗外。一个学生写作水平的高低取决于其思想水平、知识结构、生活阅历及文字技巧等诸多因素。我认为，我们抓作文教学首先要让学生懂得做人与作文的关系，要让他们有思想，对事物对社会有正确的、辩证的认识；引导他们用好收不断充实头脑，武装自己，增强对生活的感悟能力；要引导他们由肤浅逐步走向深刻，由贫乏逐渐走向丰富。第二，要引导学生热爱生活，关注社会，注重积累，不断丰富自己的生活感受和人生体验。抓作文训练最要紧的是抓积累、抓思想，写作技巧的传授是次要的。因为作文训练说到底是生命与生命之间的表达和沟通的训练，而不是无聊的纯技巧的文字游戏。张志公先生有一句话给我极深的印象，贫乏，是语文能力的致命伤。是的，一个贫乏的脑袋只能有一个贫乏的世界，而贫乏的世界所生产的只会是单调、苍白、无力的表达。抓积累要抓生活的积累、情感的积累和词语的积累，途径有二，一是引导读书，二是接触社会。

曾经，我差点与那绝顶婀娜的美景失之交臂

秋风飒爽，长空之上是袅袅云烟，湖水之下更是清澈见底。在这样一个最适宜游览名胜的时期，我和家人效仿着千千万万的古人，登上高大岳阳楼，观其壮美的盛景。

明明是如此令人高兴的事，但我心中却已有了诸多不满我们的导游是个年轻的姑娘，她讲解时断断续续，时常忘词。对于游客而言，出来旅游的好心情，自会因此大打折扣。“大家明天早上要早起啊，我们要去看日出”青涩的导游小姐神采奕奕地说，“岳阳楼上的日出是很美的，真的，美到无法用言语形容”可是，却没有多少人认真听她说话。

第二天起床，再次遇见导游时，已经是上午八点了，大家聚集在一起，有说有笑的，导游却一脸的失落。

“日出真的很美啊”导游小姐叹息了一整天。

看到导游一脸失落的样子，我心想，不就是一个日出吗，至于这样失望？日出日落不都差不多吗？晨光和夕阳，想必也是相似的。那时，我并不能理解，导游的执念是为何。

直到第二天凌晨，我爸拉着我一起登上了岳阳楼

橙红色的晚霞，染红了半边天，那景象像是一位仙女以桃红的羞涩织作的锦绣河山；火红色的太阳，伸出霞光万丈，穿透云层，直射人间。

万里，朝霞垂地；四方，光影流连。

我望着这一切，不禁痴了。但见那缓缓升起的朝阳，将万丈光芒投射在波光粼粼的湖面上，我却终是懂了，日出为何总胜日落一筹：那缓缓升起的，洒遍万里的，是那千年积攒的希望啊。想到导游的执着，想到自己那天错失的日出，换到她的位置想一想，是啊！导游知道日出的美好，想要更多的人享受这种美好，可是，游客却不能理解这种美好，把大好时光用于睡觉，错失了一次人间绝美的机会，导游该有多么的失落啊！此刻，我多么想跟那个导游分享，我观日出的感受，告诉她，我和她一样感受到了日出东方的美好。

换位思考，很多时候是一把万能的钥匙，能打开所有路上的隔阂与心中的不解，能够直通人的心灵！这就是，你懂我，我也懂你！

今天下午一上课，我们老师很生气，因为我们的两操扣了很多分，我再此做出思考。

我不知道扣分的有谁，但我确定是没有我的，我有自信我的两操做的还是很认真的，但我不是很能理解这种制度。

两操，顾名思义，眼保健操和课间操。设立两操的目的就是让学生们在学习之余注意放松下身体，但我不知道为什么学校偏偏要以这种强制性的方式让学生来放松身体。学生们往往把这当成一种任务。

在小学我看到过好多次，有很多人总是在检查的人来了之后就装作很认真的样子，检查的人一走，就玩的玩，写作业的写作业，说话的声音站在楼梯口都能听见。

初中之后，我们虽然都安静了，不说话了，但还是不认真，乐观一点看，至少说明我们班的同学都很诚实，不会装模作样，我是否应该感到庆幸？

对于两操，我们应该抱有一个认真的态度，不能总把它当做浪费时间，生活不要总那么匆匆忙忙，太累。

开学后的感受（一）

快乐的暑假结束了，学校的大门敞开了，新学期也随之来到。今年，我终于步入了六年级的门槛，距离初中这个充满未知数的地方不再遥远。

六年级是小学生活的最后一道天堑，学习过程中必定会出现更多的困难，但是，没有任何难关是不会被攻克的，世上无难事，只怕有心人，只要我们把课本读透，就不用畏惧试卷上的一道道难题，榜首之位还不是手到擒来。

新学期开始了，分别了一个暑假的朋友又相聚在一起，共同谈论着假期里的趣事。曾经互不相让的对手也回归了状态，准备在这个学期里暗暗再较量一番。这学期班上又新添了两位新同学，他们从其他学校转到了我们这里，不知实力是否高深？力量是否雄厚？他们是敌是友，暂时难下辩论。

在新的学期里面，我们又要开始努力地进行学习了。老师们做了十分从分的准备工作，上课时不遗余力地向我们传授新的知识，希望我们在考试的时候大展身手。我们也不遗余力的学习着：才刚刚开学就被打垮了，在以后那么长的时间里，可怎么在班里站稳脚跟啊？

在六年级的时光里，学习负担一定会加重许多。这不，连我也成了近视的四只田鸡了，课余的时候不好好放松怎么行呢？看看同学们，他们一个个不是在篮球场上叱咤风云，就是在排球网前活蹦乱跳，再者也能出去走动走动，可是我却漫游在兴趣班的浩海之中，好不容易在英语班苦读毕业，又被扔进另一所英语兴趣班上，书法班上练字对仗必须工工整整，奥数讲得我满脑子只有公式。真希望秋游赶快到来，好让我快去郊外好好领略一下自然风光。

今年，我读六年级，明年，我上初一。听说现在的升初之战十分激烈，各所名校都是择优录取，要想上好初中，一定要才学渊博。激烈的斗争即将开始，今日不努力，考试徒伤悲呀。

开学后的感受（二）

光阴似箭，日月如梭，今天的我已不再是在草地里玩过家家的小朋友；今天的我已不再是大声朗读床前明月光的小学生；今天的我已经告别童年，走向青春。带着对未来的憧憬，我走进了笔架山中学，走进了初一生活。

才开学了两天，就感觉很不适应，可能是还没有从愉快的暑假中走出来吧！心里有种酸酸的感觉。这我也知道，在我刚走进校门时我就知道了暑假中的自由、快乐会像过眼烟云一样消失的无影无踪！

开学后，我的感受很真，因为我知道我将要进入一个陌生的环境，一个我并不熟悉的环境，那里会有陌生的同学陌生的老师。

走进校园，给我的第一个感觉是新鲜。校园是那样干净整洁、绿树成荫；老师讲课是那样富有活力、引人入胜；同学们相处是那样融洽、愉快；这一切与小学都有着很大差异，是我感到无比新鲜、有趣。

第2个感觉是累。在开学的第一天，当我抄完课程表后，竟打了一个寒战天最多要上8节课！我实在难以想象这种辛苦的学习生活，只好自我鼓励：一生之计在于勤。第一天还好，作业比较少。可第2天，各科的作业接二连三地袭来。

可以这样说，我的初一生活，无论在什么时候，在什么地方，都像灿烂的太阳一样明丽，会像天空翱翔的年轻的鹰一样豁达，像浩瀚的大海一样包罗万象。它会让我们一生受益使我们充满朝气，充满自信，充满创造！使我们的人生变得靓丽多彩！

开学后的感受（三）

与初中相比，高中的学习有一些新的特点：①知识量大；②学科内容深，学科知识的抽象概括性强，需要掌握大量的科学概念、公式、定理、定律；③综合性、系统性强，要理解或解决一个问题，往往需要综合运用各学科知识。

高中生每天要学的内容很多，如果不分先后顺序和轻重缓急，就会手忙脚乱、丢三落四，本来能学好的东西也学不好，这就需要制定一个学习计划，每天运用计划促进学习目标的实现，磨炼意志力，养成良好的学习习惯并且提高学习效率，减少时间浪费。

每个同学的具体情况不同，学习计划也应该因人而异，但在制定计划时应注意以下几点：

黄金时间来记忆

同学们应该抓住记忆效果最佳的时间段来安排记忆，提高效率。一般而言，早上6：00–7：00头脑清醒，记忆效果比较好，上午、下午都有课程安排学习比较紧张，中午休息30–50分钟可以缓解疲劳，以便下午有充沛的精力学习。而每天如果不能保证7–8小时睡眠，记忆效果也会降低。

尊重自己生物钟

由于生理条件和生活环境、习惯的不同，人们的生活节律和最佳感觉也往往不尽相同。有的人的学习最佳时间在上午，有的人在下午，还有的同学感觉晚上学习效率最高。在了解了自己的最佳学习时段之后，按照它来安排自己的学习和休息。将最重要的事情放在最佳感觉时间去做，就会取得事半功倍的效果。

学习要有时间限制

为了提高效率，在制定计划时，要适当给自己压力，对每一科目的预习和复习要做到三限制：即限定时间、限定速度、限定准确率。这种目标明确，有压力的学习，可以使注意力高度集中，提高复习效率。同时，每学习完一部分时，都有一种轻松感、愉悦感，会更充满信心地复习下去。

对照计划反省

计划一旦制定，就要雷打不动地完成，如有完不成的，也应立即在次日加倍补上。如：反省自己，当天的计划完成了没有，明天先干什么？再干什么？如果完成的好时可奖励自己一次；如果完成的不好时可惩罚自己一次。这样做，既有约束力又有可操作性，每天都会感到在进步。一段时间后，还应该根据自己的学习情况，对计划做出进一步完善，使其更好地促进学习。

公开学习计划

少数高中生缺乏自我约束能力，这样的同学在制定学习计划后，最好向家长、老师或者同学宣布。这样做一方面会起到监督作用，也会起到一个强迫约束效果，当自己不能坚持时，马上就会想到：是否别人会笑话自己意志薄弱或者太没出息了，因此就能坚持到底，无论如何，一定要坚持实行自己的计划。

以一篇《‘软骨’哲学》的文章为例。

“当我们抚摸昔日历史那伤痕累累的面庞，当我们探得今日人性那微妙复杂的斑斓景象，我们就不难看出，“软骨”中蕴含的“妥协”其实是一门艺术??只有内心勇敢的人，才懂得这种妥协的力量；只有意志坚韧的人，才懂得这种“软骨”的刚硬。我甚至要说，它其实是一种成熟而深刻的人生哲学。”

“软骨”历来被主流社会视为卑劣下作﹑无耻低贱的品行，而本文的作者却为“软骨”

叫好，甚至称其为一种“成熟而深刻的人生哲学”，阐述别人没有阐述的观点，让读者耳目一新，深受启发。对过分强调刚直不阿的斗士精神的人们来说，这的确是一剂清凉药，对于人生和社会的现实意义是显而易见的。

这就是运用逆向思维，为论证某个观点通过反面思考确立新观点，阐发新见解的反弹琵琶式方法。