有关独立的材料作文1000字实用20篇

James Bender， in his book How to Talk Well tells the story of a farmer who grew award-winning corn. Each year he won a blue ribbon. One year a newspaper reporter interviewed him and learned something interesting about how he grew it.

The reporter discovered that the farmer shared his seed corn with his neighbors. "How can you afford to share your best seed corn with your neighbors when they are entering corn in competition with yours each year？" the reporter asked. "Why，" said the farmer， "didnt you know？ The wind picks up pollen（花粉） from the ripening corn and carries it from field to field. If my neighbors grow bad corn， cross-pollination（异花受粉） will slowly reduce the quality of my corn. If I am to grow good corn， I must help my neighbors grow good corn."

He is very much aware of the connectedness of life. His corn cannot improve unless his neighbors corn also improves. The lesson for each of us is this： If we are to grow good corn， we must help our neighbors grow good corn.

在生活中，我们往往被权威所打倒，有时自己十分肯定的事情，却因为看到“专家、学者”的权威说法而放弃自己的想法。坦然，专家是有丰富的经验和知识，但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办?方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧!

一个人如果不能独立，他就无法长大。那一次，是父亲，推动了我人生的秋千，推动我走向了独立。

记不清是几岁了，反正那年我还很小，胆量也和年龄一样，小得可怜。周日的下午，我和几个小伙伴在小区的锻炼器材旁玩耍，她们都爬上了一架很高的秋千，荡来荡去，笑得如花儿般灿烂。我盯着那架比我人还高出了许多的秋千，眼睛里满是羡慕的光，但因为害怕爬上去时摔下来会很痛很痛，所以只能望而却步。孩子们玩累了以后，很快回家了，只有我孤零零地站在草坪上望着秋千发愣。

爸爸散步路过我的身旁，我急忙跑去扯住他的衣角，摇晃着身子说：“爸爸，爸爸!我想荡秋千，你抱我上去好不好?”爸爸立即否定了我的念头：“不行，你要凭自己的力量爬上去!”任我苦苦哀求了好久，他始终用冷冷的腔调对我说：“不行，自己上去!”

我几乎是带着哭腔往秋千旁的铁栏上爬的，冰冷的铁栏，也冻住了我那颗冰冷的心。我知道，不会有人再来帮我了，我只能靠自己。嘴里小声念叨着爸爸的无情，手上的汗越出越多，我也爬得越来越高，心就像掉进了一个漆黑的无边无际的恐惧深渊，不断向下坠落。一不小心，我的手没有抓紧，身子失去了平衡，摇摇晃晃地摆动着，差点掉下去。我终于忍不住了，已在眼眶中转了好几个弯的泪水决堤般“吧嗒”、“吧嗒”地落下，打湿了我的小棉袄。模糊的泪光中，我看到爸爸面无表情地看着我。“死就死吧，摔下来也不管了，决不能让爸爸轻视!”我边想边抹干了泪水。我两手抓牢秋千两侧的绳索，右脚尝试性地伸过去，够不到;我再把秋千朝自己这儿努力地挪动着，手因为用力过度而被勒得很痛，我强忍住这钻心的疼痛，再试了一次，终于跨了进去。很快，我便在秋千上坐稳，晃晃悠悠地荡了起来。看看爸爸，他脸上不知什么时候已洋溢着欣慰的笑容。在爸爸赞许的目光下，我的秋千越荡越高!“哈哈哈……”寒风中传来一串串风铃般清脆的笑声。

我不敢说爸爸对我的影响有多深。直到后来，当我拎着几大袋书，还背着一个沉重的书包上公车，一位好心的老奶奶说：“小姑娘，我帮你”时，我淡淡一笑：“谢谢!我可以。”当我初学自行车摔倒，妈妈想来扶我时，我已倔强地爬起，并又坐在车座上;当我面对一道难题，思路有些不清楚，同学善意地想来相助时，我轻轻摇摇头：“谢谢，我能行。”那时，我才发现，爸爸已经将那次秋千事件的道理深深烙进了我的生命。

是的，我可以长大，可以独立。

一、从自己的生活中去找

不少同学看到作文题目，不是到自己的生活中去找材料，而是道听途说，或者是从概念出发去记叙、描写。记好人好事，总是写“拾皮夹”、“让座”、“为人补课”，不管此事自巳是否经历过，是否有感触。这样的内容，怎么会给人耳目一新的感觉呢?

其实，我们每个人居住的环境不同，兴趣爱好不同，经历的事情必然不同。能把自己那些与众不同的经历作为选材的内容，那么，你所选择的材料一定是自己独有的，新鲜生动的。

二、做生活的有心人。

常听一些同学说，我们是学生，生活贫乏，看不出有什么新鲜、独特的事情值得记叙。同学们生活面不广是事实，要扩大作文选材的范围，就要求我们尽可能地广泛接触生活。那么是不是我们同学生活圈子小，就没有新鲜、独特的材料可以写呢?不是的。只要做生活的有心人，就会有独特的材料让你挑选。住在城里的人，恐怕都见过老年人跳迪斯科吧?可是有的同学熟视无睹，竟然让这样的材料从眼皮底下悄悄溜走了。

三、选择新角度，让常见的材料放出异彩。

一般来说，同学们的生活圈子小，家庭、教室、操场。接触的人少，家人、老师、同学。同学们在作文时，所叙述的事往往是常见的。常见的材料中就没有新鲜的东西吗?不是的。只要我们开动脑筋，对常见的材料改变一下叙述的角度，也会让它放出异彩。

四、打开思路，扩大视野。

有相当一部分同学，思路比较狭窄，他们的目光只注意好人好事，作文的材料老是不能扩大。如果我们同学把观察的目光投射到整个生活里，既看到那些好人好事，也看到那些坏人坏事，作文的材料一定会丰富多采起来。

法国巴黎艺术馆里，陈列了一座伟大的文学家巴尔扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像却没有手。他的手呢?是被艺术家罗丹用斧头砍去了。罗丹为什么要砍掉巴尔扎克雕像的双手呢?原来，在一个深夜里，罗丹好不容易完成了巴尔扎克的雕像，非常满意，连夜叫醒了他的学生来欣赏雕像。他的学生把雕像反复地看了个够，后来，目光渐渐地集中在雕像的手上：巴尔扎克的那双手叠合起来，放在胸前，十分逼真。学生们不禁连声地说：“好极了，老师，我可从没见过这样一双奇妙的手啊!”罗丹的脸上笑容消失了。他突然走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那双“完美的手”。

罗丹的雕像是要表现巴尔扎克的精神、气质，现在那双手(次要部分)突出了，人们看了雕像，只欣赏手的完美，而忽略了主要的内容。所以，罗丹砍掉了雕像的双手，以突出雕像所要表现的意义。

雕塑是这样，写作文也是这样，只有围绕中心安排详写和略写，叙事的重点才能突出。

1.20年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来

感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。

2.曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

成语故事：东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁

3.珍惜旧情，润泽人生

“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。”(王粲《登楼赋》)

柳永亦然。“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”(《八声甘州》)

“余居于此，多可喜，亦多可悲”，归有光对故居的思念，凝聚着三代人的亲情。

感伤离别，思恋旧情，在分离的岁月里，也是一种充实，一种寄托，一种人生的滋味。(柳永《雨铃霖》)

“叶上初阳干宿处，水面清圆，一一风荷举。”久在异乡的人，能够梦人芙蓉浦，对话渔郎，何尝不是一种慰藉，一种解脱，一种人生的眷恋?不忘故友，本是一种美好的情愫。(周邦彦《苏幕遮》)

4.学会感恩

母爱的伟大在于无私，只要让家人快乐，再苦再累心也甘。里柯克《我们是怎样过母亲的》给了我们两点启示：一是学会受爱，学会享受妈妈的付出，让妈妈觉得对儿女有价值，就会真正感到快乐;二是学会爱，不要以自己的喜好和愿望作为借口，去给母亲做什么，那样只会伤害母亲。

我的成绩比班上的男同学好点，这是吃了不少苦头奋斗来的。苦中有带几丝甜意，永远地帮助我此生。

二三岁时，爸妈因要到很远的地方谋生，我被带到爷爷家祝但没过几年，。爷爷又让我有个好环境，劳累过度及旧病复发去世了。剩下我与奶奶相依为命，学习只得靠自己 ，靠字典。靠勤奋。

从我懂事以来。成绩总比其他同学低。连与别人“比武”也不敢，怕给人笑。每到深夜，我经常特意往阳台走去 ，在那里哭泣着 ，幻想着；孤独寂沉，带着几许寒意。在一次不孝事中，我被奶奶批评了一顿，夜深时刻，我面对着爷爷的灵牌，跪了下来，情不自禁发誓：“我要努力！我要努力！将来我一定要考上大学，给您，给所有的人看！志气也不由自主地升腾起来。从此，我默默地在努力着、坚持着。日子一天一天过去，各种成绩都起了变化。英语由六七十分上升到八十几分；语文从不稳定的八字头，拿到九字头就像一切都变成为了学习，坚持不懈地登攀着。无论何时我都一定保持这坚定的信念。常常要自己记住“世上无难事。只怕有心人”“如你不努力，就会一事无成。”

正所为“书上有路勤为径，学海无涯苦作舟。”读书可得写一写、做一做、 勤学苦练。上课时，听到语文老师说出了重点词或句子。就得拿起那红笔，把江老师的一言一行都记下来，关于考试的重点。都把它们记清楚。以防备考试。记得三年级时我不努力，该记的不记，该读的不会读。使英语一句不懂。想尽千方百计。也只得跟着装模作样“盲读”。我为英语成绩低落而害怕，只好乖乖地努力去重学，扎扎实实、老老实实地把不懂的单词在早读中— —拿龋为了帮助记忆，我还在每个单词后做出汉音的笔记来。倘若不是拼命地坚持做笔记，等到五年级才学英语音标，那将使我一事无成，快马加鞭也难追赶成绩会一败涂地。我此生也会碌碌无为待到白了少年头空悲切。

要不是老天给了我一名好老师，给了我一位好奶奶，我就不会发愤努力走上勤奋之路。练不成独立自主的心，就不会深化了环境的感受与情感的感知。就不能学会把很少的养份转化为巨大的能量，努力生长。虽然独立自主要花时间去锻炼与磨练，但它回给予我自信与学习的真谛，“有志者时竟成，”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”倘若我们就是一粒普通的沙子，我们就从这普通的沙子做起。

我虽然不知以后是怎样度过此生，但还是要付出竭尽全力的努力，因为我相信美好的机会总会属于有准备的人。

[学会养成独立自主的心作文800字

自打记事以来，我一直身在宠溺之中，而就是这种宠溺，导致我萌生出许多坏习惯。

从一年级开始，父母每天风里雨里地接送我上学放学。每次我走出校门的时候，都能看到妈妈熟悉的笑容，与此同时我也会毫不犹豫地冲过去，奔向妈妈温暖的怀抱，享受其他同学羡慕的眼光。幸福的日子一直伴随着我。可是，就在我刚上三年级的一天，妈妈把我叫到她身边，一本正经地对我说：“孩子，你上三年级了，从明天起，你要自己回家了！”我心里一惊，疑惑不解地问：“妈妈，为什么您让我自己回家？是您不爱我了吗？”刹那间，妈妈给了我从未有过的陌生感。

第二天放学，我像往日一样和同学有说有笑地走出校门。可在校门外却没有了熟悉的笑脸，空气中只有陌生的味道。我心存侥幸地坐在校门外的长椅上等待着，耳边不时传来家长们那些我平常毫不在意的温暖的话语，而现在听起来尤为刺耳。我的心里仿佛有根刺在戳着，隐隐作痛。我的死对头走出来看到我这般模样，嘲讽道：“哎呦呦，这不是邹大小姐吗？怎么，被打入‘冷宫’了？”我别过头去，心里却突然担忧起来：妈妈说得话不会是真的吧？不！不会的！她那么爱我，可能是有事耽误了。对！就是这样！

我等了一小时，两小时……那个熟悉的身影还是没有出现在我的视线里。如果平时妈妈来晚了，我会立马跑到她身边，质问她来晚的原因，每每这时，她会摸摸我的头，温柔地解释原因。可现在，只有孤单、落寞如影相随。此刻，泪水夺眶而出……

而此时，原本晴朗的天霎时阴沉下来，紧接着就听见“滴答”声，密密麻麻的雨滴顷刻间落了下来。我头顶大雨，狼狈地跑到屋檐下。“可能我真的被抛弃了，妈妈爸爸真的不爱我了，我再也没有那爱的鼓励了……”我又饿又冷，“妈妈，你在哪？”我已经分不清脸上是泪水还是雨水，我真的要改变自己吗？以前我看别人都没有我幸福，而现在我变成了一只丑小鸭，别人都会看不起我……这么想着，我依靠在墙上，一时间，我晕了过去。

醒来，发现妈妈正坐在我身旁，抚摸着我的头。我抽泣的质问她：“为什么来晚？”妈妈语重心长地对我说：“孩子，不要埋怨我对你的冷漠，因为总有一天我会离你远去。你要独立面对生活，战胜一切困难。记住，不要依赖你的父母，我们能做到的也只是给你鼓励，而困难来临时，还是需要靠你自己独立战胜这一切。”看着妈妈的脸，我似乎读出她内心的坚定，我似懂非懂的点点头。

相信，我会变得越来越坚强，必将在人生的道路上，战胜一个又一个困难，成为强者！

独立是夜幕中的一丝微光，虽然很淡，但也能冲破黑暗。

独立是大海里的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命。

独立是烧杯内的一种催化剂，虽然很少，但也能改变速率。

要成功，我们就要学会独立。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次鬼门关，过了这些坎，才能获得重生;一旦不能独立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能独立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而独立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有独立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

动物界动物们需要独立、自强，人类也同样如此。

独立能够锻炼人的意志。曾经看过飞虎队的训练，他们要自己一个人背着几十斤的石头，绕着山跑十几圈。在这个过程中，他们如果摔倒了，要自己站起来，不能够让他人帮忙。不难发现，他们这样做是为了锻炼自己的意志。试想一下，飞虎队不能独立，其后果是怎样?国际恐怖组织是一只猛虎，在他们的尖牙下，飞虎队就会在一瞬间让自己的生命面临危险，人们，社会，国家也会变得动荡不安。是独立，让木棉花尽情绽放出它的美，也是独立，让世界上所有的人在人生的舞台上肆意歌舞。

独立能使我们的国家变得更加强大。在封建社会的腐蚀下，从古代起，中国的发展就比西方发达国家慢。随着世界全球化的发展，各种各样的思想冲击着我们。我国是世界上最大的发展中国家，但我们能够满足这个称号吗?要跻身发达国家的行列，但在国际分工中我们只能拥有利润最少的一部分，这样可以吗?大树有了坚固的根，因此它可以茁壮成长。雄鹰有了健壮的翅膀，所以它能够自由翱翔。独立就是那坚固的根，那让中华民族迅速崛起的坚固的根;独立就是那健壮的翅膀，那让我们在世界翱翔的健壮的翅膀。虎门销烟，建立经济特区，这一次次的独立，都在让我们的国家变得更加强大。

没有了独立，那意味着什么?

抛弃独立，在黑暗中我们只会是一只盲头苍蝇，毫无方向。舍弃独立，在大海里我们只能够随波逐流，朝不虑夕。丢弃独立，在国际上我们只会原地踏步，为后人耻笑。在新的时代里，一次次新的独立，那就象征着一次次新的成功。过去的夜幕已不再黑暗，新生的太阳正从东方升起。

迈出独立的一小步，迎接我们的，将是成功的一大步。

1、在独立生活中，我领悟到什么叫寂寞，那就是热闹的开端！在独立生活中，我领悟到什么叫难过，那就是幸福的开始！在独立生活中，我领悟到什么叫辛苦每那就是享受的开启之门！

2、学会独立是每个人一生中早晚都要面对的。不管怎么样只要你走出这一步也就没有那么可怕。生活，我们不要把他想的太恐怖，太可怕，太悲惨，如果自己都无法面对这样的事实那还有谁可以帮助你，别人说归说但是你没有行动还不是一样的。

3、在独立生活中，我领悟到什么叫寂寞，那就是热闹的开端!在独立生活中，我领悟到什么叫难过，那就是幸福的开始!在独立生活中，我领悟到什么叫辛苦每那就是享受的开启之门!

4、我们在生活中不能做一个衣来伸手，饭来张口的人；应该做一个独立自主的人，做一个经得起生活的考验的人，有句俗话说的好；“庭院里驯不出千里马，温室里育不出千年松。”是呀，我们应该做一个独立自主的人，做一个无依赖的人。

5、春夏秋冬，人的四季，岁月蹉跎，人的足迹。人类从呱呱落地的那一刻起，就开始了生命季节里的徘徊，开始了新长征路上的生存。学会生存，就要有所追求。所以我们不能做天上的风筝，盲目无目标地被线牵着走，要为追求而生存学会生存，就要学会坚强。人的生存受环境制约，但我们要做环境的主人。生活也少不了坎坷，但我们不能迷失生活的道路。不要在生存中耗尽了自己，我们要战胜脆弱。学会生存，就要勇敢超越：水中的鱼儿不超越，怎能进化为较为进步的两栖动物呢？陆地脊椎动物不超越，也不能变成鸟类。上天永远不会偏爱那些双手合十、虔诚祈祷的人，而把机遇留给勇于超越的人。

6、学会独立是每个人一生中早晚都要面对的。不管怎么样只要你走出这一步也就没有那么可怕。生活，我们不要把他想的太恐怖，太可怕，太悲惨，如果自己都无法面对这样的事实那还有谁可以帮助你，别人说归说但是你没有行动还不是一样的。

7、人在世上，应独立生存，尤其做到精神上独立。独立，并不意味着不与他人打交道或互不帮助，但不可就像藤一样，总要依赖缠绕于墙、树和腐朽的木棍才能生存， 甚至把树缠死。人应像树一样，扎根土地，独立成长，树与树之间枝杈相交，才是感情的交流和友谊的问候，但精神就像树的主干，永远独立。

8、人生的苦乐，不在于碰到多少的事情，生活就像坐过山车，有高峰，也有低谷，这意味着，无论眼下是好是坏，都只是暂时的。我们总在伤害中学着更坚强，在离别中学着更独立。

[独立的优美段落摘抄

说到自由，美|国应该是挺自由的，笔者从一些美|国的心理学书籍中了解到许多美|国年轻人都吸|毒，据说在美|国吸大|麻是不违法的?我并不知道是不是，不过应该是的吧，大麻的剂量应该是比较轻的。

美|国的自由，是由很多细密的法律组成的，美|国法律多，执行力也强。插一句抛开爱国心，他们的法律做的比我们国家好多了。比如说在我们国家的校园欺凌，严重的有拍裸照发网上去，强迫吃沙子等，光看着都挺怕的，但一发生了是很少判刑的，挺多拘留十五天，赔一万多或几千多就完事了。这些判决比起受害者受到的精神创伤是不可比的，不过笔者并不是怪我们国家的法律执行力不强，除开法律因为未成年人而从轻，民众也不支持判个什么，都认为不过是小孩子打架，能发生什么。即使真的判个邢，施害者的家属也会去闹事，所以其实那些判决人也挺无奈的

但在美|国，笔者虽然不是很了解，不过也看过一条新闻，大概就是校园里发生了欺凌事件，给判了一年多。在某一期的暴走大事件里，主场人王尼玛对比了这两种校园欺凌的后果，看得不禁沉思。

再说说平等，不知道是初一还是初二的地理书说美|国的民族歧视很严重，其实并不是很严重，不然奥|巴|马怎么当上总统的?不过前段时间倒是有在美黑人举行了游行反对歧视什么的，我倒认为这游行和中|国的反日游行一个道理，毁坏了公物气了别人，结果也没个啥用处。所以没什么好说的。

最后是民主，今天是独立日，就把美|国的独立宣言贴上来：

1776年7月4日美|国通过《独立宣言》，核心内容是：1、造物主之下，人人生而平等;2、生命权，自由权，追求幸福等权利乃天赋入权，不可剥夺;3、政府权力是人民授予的。如果政府滥用职权、强取豪夺，人民有权利，也有义务推番羽它。

我们国家说是民主专政，但笔者认为这民主并不属实，说是人民评选人大代表，但笔者活过十几个年头，从没见过笔者这里的人大代表要我们评选的。虽然美|国那边怎么样笔者并不了解，但是宣言第三条都有这么说了，这民主程度可见不低。

再论论现在世界中的美|国，有几个标签就是世界霸主啊世界警察啊什么的，在国拟动画APH(黑塔利亚，也有与意大利的译名)中美|国的一句话“反对意见一律不接受”似乎也有点还原。

最后笔者表明自己观点，我认为美|国是自由，平等，民主的，至少做得比我们国家好。但并不代表我们国家就不好了，喜欢外国没有错，但请谨记自己的国家。笔者不是美分，笔者比起外国，还是更喜欢即使比其他国家差几倍的祖国。

月色朦胧，我站在门口楼梯上，眺望远方，嘴边荡起圈圈涟漪。岁月波光把我带回了老家。悠悠往事，汹上心头。

那天鹅毛大雪满天飘零，两旁的路灯照亮了昏暗的小路，我踏着幽幽小道，提着饭盒给奶奶。望着漫天飞舞的大雪，心中不禁升起一丝波澜。“嗯，得加快脚步！”我小声嘀咕着。“咔啦”一声，路灯的电线烧坏了。我全身一颤。月亮透过云层隐隐透出暗淡的光亮。忽然，黑寂中刮来阵阵刺骨寒风，老树上传来一声鬼叫，一切如此怪异……在朦胧月光的隐隐映照下

恍然间，我似乎听见背后有人叫我。那毫无色彩但又有充满浓浓魅力的声音，促使我猛然一个转身，看到的并非是想象中的熟人，而是长着一双妖绿眼睛的庞然大物。借着朦胧的月光，我看到它嘴笑到了耳根，正中央的利齿闪着不寒而栗的刀光。也不知是大脑下达的指令，还是身体的本能反应。我扭头就往广袤无垠的雪地里奔跑。背后的声音扑朔迷离，眼前的景物天旋地转，脑袋不禁发出嗡嗡呜叫，眼皮也越来越重。一切都是那么的宁静，那么的眼花缭乱……

莎啦啦——莎啦啦——冷风带着深冬的寒雪，刺向我的脸庞。我猛地坐起来。刚刚一幕再现脑海。我努力告诉自己这是梦，但身上被利石和荆棘带来的疼痛却不继否决着。血，染黑了雪地。

我回望着小路，寻找要交差的东西。心，不惊慌了。莫非，还在那怪物那里？我的心顿时凉了，努力在四周寻找着自我欺骗的唯一可能。但结果不出意料，在失望中我惆望灰天。朦胧中，云散了，圆月在夜空中散发出幽静皎洁的光亮。此时，我下定了决心，一定要独立解决这件事！

呼呼——呼呼——雪下得越来越大，雪地足足漫过了我的双脚。我双颊冰冷冰冷，上气不接下气。终于，我顺着脚印找到了遇到怪物的地方。我紧张地四处张望，脑海中不断闪着恐惧的怪物。我强忍着紧张，双眼射出两道亮光，仔细从怪物的背后缓缓前行。

怪物弓着腰，神情就像只猫。没错，还是只野猫。它正在睡觉，没错，就在睡觉。天哪，我不禁被自己的行为气得发笑。我蹑手蹑脚地走到了它旁边，果不其然！热乎乎的饭盒被它捂着取暖，我小心翼翼地用手抽出饭盒。尽管力气很轻，但还是被它发现了。

它用力朝我手臂上抓，留下一道血印。我惨叫一声，趁它洋洋得意时，猛地一抽，握着饭盒向前飞奔。时间似乎静止了，短短数分钟时间，我捂着伤口，抱着饭盒跑到奶奶家门口。头又嗡嗡作响，天和地一上一下，步伐又倒了。难道这就要结束了吗？我强忍着难受，按了按奶奶家门铃，便不争气地倒了下去……

月色把我从回忆中拉了回来。我站在楼梯上静静感受着人生独立的极简奥妙……

1、从自己的生活中去找

不少同学看到作文题目，不是到自己的生活中去找材料，而是道听途说，或者是从概念出发去记叙、描写。记好人好事，总是写“拾皮夹”、“让座”、“为人补课”，不管此事自巳是否经历过，是否有感触。这样的内容，怎么会给人耳目一新的感觉呢?

其实，我们每个人居住的环境不同，兴趣爱好不同，经历的事情必然不同。能把自己那些与众不同的经历作为选材的内容，那么，你所选择的材料一定是自己独有的，新鲜生动的。

2、做生活的有心人。

常听一些同学说，我们是学生，生活贫乏，看不出有什么新鲜、独特的事情值得记叙。同学们生活面不广是事实，要扩大作文选材的范围，就要求我们尽可能地广泛接触生活。那么是不是我们同学生活圈子小，就没有新鲜、独特的材料可以写呢?不是的。只要做生活的有心人，就会有独特的材料让你挑选。住在城里的人，恐怕都见过老年人跳迪斯科吧?可是有的同学熟视无睹，竟然让这样的材料从眼皮底下悄悄溜走了。

3、选择新角度，让常见的材料放出异彩。

一般来说，同学们的生活圈子小，家庭、教室、操场。接触的人少，家人、老师、同学。同学们在作文时，所叙述的事往往是常见的。常见的材料中就没有新鲜的东西吗?不是的。只要我们开动脑筋，对常见的材料改变一下叙述的角度，也会让它放出异彩。

4、打开思路，扩大视野。

有相当一部分同学，思路比较狭窄，他们的目光只注意好人好事，作文的材料老是不能扩大。如果我们同学把观察的目光投射到整个生活里，既看到那些好人好事，也看到那些坏人坏事，作文的材料一定会丰富多采起来。

法国巴黎艺术馆里，陈列了一座伟大的文学家巴尔扎克的雕像，奇怪的是：他的雕像却没有手。他的手呢?是被艺术家罗丹用斧头砍去了。罗丹为什么要砍掉巴尔扎克雕像的双手呢?原来，在一个深夜里，罗丹好不容易完成了巴尔扎克的雕像，非常满意，连夜叫醒了他的学生来欣赏雕像。他的学生把雕像反复地看了个够，后来，目光渐渐地集中在雕像的手上：巴尔扎克的那双手叠合起来，放在胸前，十分逼真。学生们不禁连声地说：“好极了，老师，我可从没见过这样一双奇妙的手啊!”罗丹的脸上笑容消失了。他突然走到工作室的一角，提起一把大斧，直奔雕像，砍掉了那双“完美的手”。

罗丹的雕像是要表现巴尔扎克的精神、气质，现在那双手(次要部分)突出了，人们看了雕像，只欣赏手的完美，而忽略了主要的内容。所以，罗丹砍掉了雕像的双手，以突出雕像所要表现的意义。

雕塑是这样，写作文也是这样，只有围绕中心安排详写和略写，叙事的重点才能突出。

在成长的过程中，有一样东西是必不可少的——那就是独立。只有自立才有可能让我们成长得更好，只有自立才有可能让我们生存下去。

说到“独立”，这不禁让我想起了我们之前学过的一篇课文《桃花心木》。这篇课文写的是种树人种下桃花心木后，没有每天给它浇水，而是隔几天或者隔一段时间后，就给它浇一次水。刚开始，桃花心木由于不适应这样的环境，没有得到种树人浇的水，受不了这样的环境，就有不少的枯萎了。种树人看见这样的情况，并没有改变自己的做法，而是摘下新的桃花心木后依旧过一段时间给它浇一次水，而且还是没有规律的。后来，桃花心木适应了这样的环境，学会了独立，学会自己去找水源。后来桃花心木越长越高大，长成了参天大树。

桃花心木一开始不也是有一颗依赖的心吗?它总是等待着种树人给它浇水，自己不会去找到维持生命的水资源。种树人不给它浇水，它自己就枯萎了。难道要有种树人给它浇水，它才能够生存下去吗?不，不是这样的。在这种逆境下，它需要自己的根深深地扎进泥土里，努力寻找水源。它最终也就明白了，成长需要独立，独立离不开成长。正因为它最终做到了这一点——独立这一点，才使它长得那样生机勃勃，那样高大。

我还在一本书上看过这样的一段小故事：“讲的是路过的一棵雏菊，有一个小女孩每天都过来给它浇水，但是有一天，这个小女孩没有来给它浇水。它开始担心起来，就这样等待着小女孩的到来。等待了许久，它似乎有些干枯了。雏菊这时心想：“既然没有小女孩来浇水的话，那我就自己去找水源。只要再这样等待下去的话，我迟早会枯萎的。”它也像桃花心木一样沉思着，让根扎进泥土里，最终找到了清凉的水源。这使这棵雏菊越长越茁壮，最后还绽放出新的花朵。”

这棵雏菊的处境不也和桃花心木的处境相似吗?之前雏菊和桃花心木没有自己独立去寻找水源，难道是不懂得吗?还是不会?不，是因为它们太过于依赖别人。最后在逆境的强迫下，让它们都学会了独立，顽强的生存了下去。

正处于青少年时期的我们，就有不少的人和桃花心木、雏菊之前一样拥有着一颗依赖的心理。桃花心木依赖种树人，雏菊依赖小女孩，而我们不少人依赖父母。很多的事情父母为我们准备好，很多的事情父母帮助我们包做好，根本不需要我们怎么做。

成长离不开独立，独立离不开成长。醒醒吧，朋友们，依赖的心理不利于我们成长。依赖的心理容易让我们成长为温室里的花朵，经不起风吹雨打，在逆境中，我们很容易就被跨倒。成长需要独立，让我们都像桃花心木和雏菊后来一样，学会独立，在独立中成长的更好。

生活处处有依赖也有独立，面对生活中的种种困难，这两种选择会让你拥有不一样的人生。接下来我就讲述一下这两种选择不同的人生吧!秋高气爽，火红的高粱，飘香的麦子。在这美景的另一边却是一片翠绿的森林，是天堂，是游乐场，是春天的故乡。

那美丽的森林吸引来了不少的动物，有小鸟、小蛇、鹰……森林中最高的树上住着松鼠一家，这一家可热闹呢!树上，松鼠妈妈在准备晚饭，松鼠爸爸则在管教小松鼠，两只小松鼠活泼可爱，哥哥叫大强，弟弟叫小强，松鼠爸爸正在教它们俩怎么生存呢?松鼠爸爸正讲到想要生存就必须先学会储备冬粮，松鼠爸爸细心的教导着两只小松鼠。过了很久松鼠妈妈说：“开饭了!”一家子快快乐乐的吃起来。吃完后，松鼠爸爸严肃的说：“明天开始你们就将接受特别训练，学着生存吧!”就这样，特别训练开始了!第一天，松鼠妈妈和爸爸分别给两只小松鼠挖了一个树洞，由于松鼠妈妈比较疼爱小强，所以她提前给小强储存了一些冬粮，而松鼠爸爸则给大强放了一些松果。

松鼠爸爸告诉两只小松鼠：“你们要学会独立生活，从今天开始一直到明年春天我们不再见你们两个。”小强回到妈妈给他挖的巢里看到里面竟有二十几个松果，自以为这足够过一个冬天了，所以他就每天出去玩，饿了又回家吃。而大强来到爸爸给他挖的树洞中，只看到了10个松果，他心想只有10个松果，过一个冬天肯定不够，于是他怀着去寻找松果的念头出去了。过了几天松鼠妈妈认为小强一定过得很辛苦，就带着20个松果去小松鼠的洞里，小松鼠回到家看到了20个松果，心想：一定是妈妈给的!他就又得意的出去玩了!这就是依赖。而小松鼠大强却在松果气味的引诱中努力的寻找着松果，并且它的洞里已经快装满了。

这就是独立!冬风一吹，告诉动物们冬天来了，大强在温暖的洞里吃着美味的松果，而小强却在他那冷冰冰的洞里等待着妈妈给他送松果呢!大强知道妈妈和爸爸年迈了冬天不可能出来找吃的，他又害怕他们会饿着，于是，小强就托小鸟给松果爸爸和妈妈送松果去。一天又一天地过去了。小强还是想着松鼠妈妈会给他送松果，等啊等，妈妈还是没有出现，只有北风呼呼的刮着，小强哆嗦着离开了这个世界。而大强却总是怀着独立的念头生存着，成为一只伟大的松鼠。

这个故事告诉我们不能一直依赖父母要学会独立，成为一个伟大的人。当然父母也不要过于溺爱孩子!从此，松鼠一家明白了一个道理，不能溺爱孩子，从此这种悲剧再也没有发生。

在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在非常多情况下是正确高明的。但他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办？方法非常简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦*烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步与成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力与前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧！

1、北极考察队队长贝德要求每个队员坚持写日记，日记以阳光下的景物为主。后因日期延误，考察队无法按时返回，他们将在黑暗寒冷极地长夜中停留一段时间。他们感到很孤寂。这时，贝德要求大家朗读日记。于是，一个个阳光下的故事使人仿佛看到了闪着银光的雪原，笨拙的北极熊.....就这样，烦躁和焦虑一扫而光，心完全被幸福的回忆和美好的憧憬占据了。漫长的黑夜终于过去了，考察队迎来了久违的阳光。其实，只要心中能留下阳光的指纹，周围纵使是无边的黑暗和寒冷，你的世界也会明媚而温暖。

2、《阳光城的奇迹》：1972年，新加坡旅游局给总理李光耀打了一份报告，大意是说，我们新加坡不像日本有富士山，不像夏威夷有十几米高的海浪，我们除了一年四季直射的阳光，什么名胜古迹都没有，要发展旅游业，实在是巧妇难为无米之炊。李光耀看过这份报告，非常气愤。据说，他在报告上批了这么一行字：你想让上帝给我们多少东西?阳光，阳光就够了!”后来，新加坡利用一年四季直射的阳光种花植草，植草很短的时间里，发展成为世界上著名的“花园城市”，连续多年旅游收入列亚洲第三位。

3、《省略阳光》 :据报道：山野莱贸易中，蕨菜出口主要是对日本。以前销路非常好，有多少收多少。可是最近几年，国外客商却不要了，因为莱不好。采蕨莱的最佳时间只有十天左右，这期间的蕨菜鲜嫩好吃，早了不成，晚了就老了。采好后，要摊放在地里晾晒一天，第二天翻个个，再晾晒一天，把水分蒸发干，然后再成把捆好，装箱。等食用时放在水里浸泡一下就可以了。可是当地农民为了多采多卖，把蕨莱采到家，来不及放在地上晾晒，而是放在热炕上暖，这样只用两个小时就烘干了。这样加工处理的蕨菜，从外表上看哪都一样，可是食用时，不管放在水里怎么泡，都像老树根一样，又老又硬，根本咬不动。客商发现后，对此提出警告，一次，两次，还是如此。结果，人家干脆封杀，再不从我国进口了!那些一心想加工速成蕨菜的农民，省略了两天的阳光，但是最终被烘干的却是自己!

4、《太阳的味道》：一位台湾女作家，在她的散文中写了这样的句子：“初夏的日子，阳光改变了空气的气味。”一位大陆评论家评论道：“这样写很好，用的是美文笔法，善用通感，讲究炼字，刻意经营。”一个做母亲的看了不禁哑然失笑，因为她的女儿4岁时就曾“通感”过。冬天里她经常晒被子，晚上睡觉时女儿说：“妈妈，我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳的味道。”她觉得平心而论女儿的话说得比散文家更生动些。记得一位大画家说过：“每一个孩子都是艺术家。”

When I was very small, I was so envious about the adults, because they could do whatever they wanted and did not have to depend on their parents. For me, I did not have money and my parents limited my pocket money, so I couldn’t spend the money to buy whatever I wanted. It seems to me that being an adult is my only wish. Some day, I learned from the movie that being an adult was not that as perfect as I thought.

In the movie, the man struggled to earn money to pay his bills, what’s more, he had to stay away from his family.

Loneliness was always around him. To be independent means we can live our own way and make our own decision. We have more freedom. But at the same time, it also means more annoyance. So why just we enjoy this moment.

在我很小的时候,我很羡慕成年人,因为他们可以做任何他们想做的,不必依赖他们的父母。对我来说,我没有钱,我的父母限制我的零花钱,所以我无法花钱去买所有我想要的。似乎成为一个成年人是我唯一的愿望。有一天,我从这部电影中了解到，作为一个成年人也没有我想象中的那么完美。在电影中,那个人努力挣钱来支付他的账单,更重要的是,他不得不远离他的家人。寂寞总是是围绕着他。独立意味着我们可以有自己的方式生活,做自己的决定。我们有的自由。但与此同时,这也意味着的烦恼。所以为什么不享受这一刻呢。

[高中英语作文：当我们独立了

例证能力要升级,一点一例太单调

如以下结构：

(一)永远相信善良不会过时

详举一例：

20多年前，助人为乐的陈观玉是深圳市人楷模和骄傲。世易时移，但人们对善良的推崇并没有改变，我们欣喜地看到，由网友投票产生的影响深圳特区的“30人30事”的评选结果中，陈观玉是和大企业家大改革家一起名列榜中。……

(二)永远相信苦难是人生财富

正反对举，或略举两例：

人处在最恶劣的境遇中，以尊严的方式承受苦难，能获得一笔特殊的财富，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。所以在人类历史上，伟大的受难者，总是受到世世代代的敬仰。

相反，如果只把眼前的苦难生活当做虚幻不实的生活，就会忽略苦难本身所提供的机会，进而意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品，这样的例子也不胜枚举。……

(三)永远相信生活乃创作源泉

N多举，一句一例

就是将一组同类事实论据进行高度概括，一个事例简练至一句话，以排比形式出现。这种概括排比“叙例”，不仅使语言气势磅礴，更能让论据充分，论证力量陡增。

一位艺术家如果整天创作，却不接触外界，又怎能有丰富的灵感?托尔斯泰常常在田里跟农夫一起割麦子;毕卡索会走出画室在海滩为老婆撑伞、跟孩子玩耍;海明威曾到非洲打猎、到古巴冲浪;萧伯纳喜欢游泳、长跑，甚至打拳好手;马克·吐温则热衷于参加各种宴会，而且以开玩笑著称。……

使用点例式分析，要注意三点：

一、几个事例的叙述角度要一致，要能够论证共同的观点，但又各有各的精彩;

二、叙述语言要简洁，一般一个例子不超过40字;

三、要在例后进行一定的归纳分析，指出共性，揭示本质，从而有力地论证中心论点。

再如：

屠格涅夫为了施舍路边的乞丐，翻遍了自己的钱包，却找不到一分钱，只得握住乞丐的双手说“我很抱歉，朋友”;雷锋在战友们不在时，把大家的衣服都洗干净晒了;周恩来总理衣容整洁，谈吐大方，岂是朝夕而成的?《士兵突击》里的许三多，在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候，一个人默默地搬运石头，日积月累愣是独自修成了一条路……

举手是小事，投足是小事，细节更是小事。吃饭是小事，说话是小事，出门上街是小事，回到家也是小事，和一个朋友交往是小事，和一个陌生人交往也是小事，其实生活就是一件件这样的小事，需要我们点点滴滴去做。(2008年湖北高考满分作文《举手投足之间》)

【解析】本文在举例和分析时，使用该法，论证充分有力。尤其是在举例之后对材料的共性进行了归纳分析，使得观点更加明确。

“独立”具有两面性

独立是好事吗?对于这个问题，不同的人会有不同回答。

有不少人会说：不是好事，独立一点也不好。独立不但离开了父母，还与家里所有的好朋友都分别了。只身在学校，如同一叶孤舟飘荡在广阔大海，并且生病了也没人照顾，衣服脏了也洗不干净……在那时想到的就是父母，就是家的温暖;而独立，差不多成了魔鬼的代名词。

有的人会觉得独立好，甚至觉得非常好。以前在家只有父母做事的权力，而自己却没有分。而如今好不容易独立了，这“想做什么就做什么”不是不唤自来吗?趁早摆脱父母的过分呵护，趁早摆脱家庭的过分牵制，让自己在人生中留下一段能让自己自豪的事。比如研究怎么样洗衣服既省时省水又省洗衣粉，观察怎样去晒衣服更容易于，总结出叠被子的一些经验等等。

由此可见，“独立”既可以说是令人畏惧的魔鬼，又可以说成是让人走向坚强的必经过程，独立具有两面性。

独立的疯狂与惊险

瞧一瞧我们离开家里寄居学校的一些独立生活片断吧：

每当一放学，我们这些“独立鬼”便跑回寝室，扔下书包，抓起MP3、慢着，这是干什么呢?答案当然是听音乐了，特别是摇滚乐。想想看，一天七节满满的课，再加上两个小时的晚自习，好不容易熬到放学，现在进入我们这些“独立鬼”的独立天地——寝室，能不好好放松吗?每当到了这独立天地，我们全身就彻底放松了，放松得简直到了一种疯狂境界。而我们这些“独立鬼”此时便都成了疯狂主义者。在此天地里，不管是写字，洗衣服，洗澡，那阵势，那情形，差不多都可以用“疯狂”两字来形容。我们觉得只有这样“疯狂”，才能完全放松我们紧张已久的神经，也才能增添一些我们读书之外的乐趣。

但就是由于我们这样“疯狂”，惹起了许多人的不满。寝室管理员总是怒气冲冲发跑到我们这里来找我们麻烦，楼上的读高中的大哥哥们也总是走下来拍打我们的窗户，有的还会这样来一句：“学弟们，请不要产生噪音，这里是寝室不是舞台。”听起来是挺幽默的，但我们很乐意接受。

但有一次可把我们这些独立鬼吓得要死，那天我们还在“疯狂”的时候，突然几个头发和衣服都被弄得阴阳怪气的人向我们寝室走来，我们以为他们是流氓，是来抢劫的，于是我们顿时慌了手脚，“疯狂”演变成了沉默，但这次还好，他们并不是流氓，原来只是虚惊一场。后来才知道这都是“疯狂”惹的祸，那几个人是我们的“同类”，他们是被我们的歌声吸引过来的，他们也经常像我们这样“疯狂”。

害怕来自独立，坚强来自独立，疯狂与惊险依然来自独立。独立，使初中生活更加丰富多彩。

理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。面对学术权威，面对经济大师，我们是一成不变地盲从，还是能提出自己的见解，做出自己的判断和选择?这些都是我们所要慎重考虑的。

只有那些从不一味地盲从，敢于坚持自己观点的人，乃国家之栋梁。

依靠科学，理性慎重选择哥白尼是一个坚持科学的强者。他中学时就对天文学感兴趣，后来他提出了“太阳中心说”的观点，但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对，甚至面临死亡的威胁，但是这并没有吓倒他。他冒着被处死刑的危险，每天坚持观测天空，三十年如一日，终于得到了可靠的数据，并在临终前出版了不朽的名著《天体运行论》，打破了“地心说”的宗教权威。他没有被宗教权威所吓倒，而是始终坚持自己的观点。在当时这是具有伟大而深刻的意义和时代的进步性。

爱因斯坦则是强者中的强者。爱因斯坦从小就热爱思考和读书，他在上大学时也经常待在图书馆里，研究学习前人的理论。在他的“相对论”提出的初期，曾受到德国许多权威科学家的轻视与诋毁，甚至有人把爱因斯坦当作敌人对待，想要处他以死刑，但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心，他更加勤奋地在实验室演算、实验，践行着科学，最终证实了他的理论的正确性。他的理性和相信科学的执著，最终造福了人类，并在物理学领域开创了新纪元。

盲目从众，只会导致失败法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，后面的毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上，并在花盆周围撒了一些食物。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地爬。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还是不停地坚忍地团团转。最后它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍微与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

毛毛虫如此，我们人类中的某些人更是如此。

在中国，这种现象更为严重，从古至今一直存在。邯郸学步的可笑，东施效颦的盲从等等，这些盲从的人最后也都是失败的。

善于思考.坚持完善自我盲目，随从，跟风是一个弱者的行为。孔子曾说过“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”。所以说我们不应有从众心理。在生活、学习或工作中，我们都要避免这个问题发生。“知之为知之，不知为不知，是知也。”否则，一个人将不会有太大发展，因此要有自己的主见和想法。我们要善于思考，坚持己见，改善自我，成为一个面对权威不盲从的有主见的人。