最新反对圈子文化好人主义发言稿推荐20篇

农历五月初五，是中华民族的传统节日——端午节。端午节还有许多别称，如：端五节、端阳节、午日节、女儿节、诗人节、龙日等等。

端午节的习俗有很多，各具风韵。在这一天，人们可以吃粽子，赛龙舟，端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用于驱蚊蝇，净化空气。

端午节也是爱国节。

春秋时期，伟大诗人屈原告诉皇帝要加以防范，以防被秦国所灭。昏庸的皇帝不同意。屈原在绝望和悲愤之中怀抱大石投江自尽。古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念。

而今天，在端午节的这个日子里，我看着妈妈在包粽子，心血来潮，也想尝试。我学着妈妈的样子，首先把叶片和糯米洗干净，加一点盐和生抽搅拌均匀，用两张大小不一的竹片叠在一起，折成一个漏斗型。可万万没想到，我的漏斗有两三个洞，米一直不停地往下掉。妈妈见状，在旁悉心教导我。我开始做得很顺利，可到后来我的糯米又放多了，叶片怎么也压不住。妈妈语重心长地教导我：‘’舀一勺米放在漏斗里，不要太多了。‘’我按照妈妈所说的做，果不其然，一个结实的粽子就做好了，最后用绳子捆紧。看着那有模有样的粽子，我高兴得手舞足蹈，心中的兴奋之情难以用言语来表达。

端午节是传统节日，浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托古代人民的美好情感与心愿。

新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备!我们也要向屈原学习，做一个爱国的少先队员。

爬上黄山，你就会知道什么叫做“奇”。

石头是奇的，黄山的石头，是惊险的奇，是壮观的奇，是巍峨的奇。这种奇，是一种天然的奇：黄山奇石，有的酷似珍奇异兽，诸如：“鳌龟驮金龟”“乌龟爬山”这些石头千奇百怪，有的你抬头一看就看见一块石头立在悬崖上，半边悬空，感觉风大一点就可以吹落下来。然而，任你怎样推拉拽顶，他一动也不动。怎样神奇吧!这些奇石大得好像一座山峰，如：“桃峰”“笔锋”“老人峰”等。这些亦峰亦石;而小的呢?如同盆景古玩，如“猴子观海”的猴子，“鳌鱼吃螺丝”的螺丝，块石大小均在3米以内，如雕塑，惟妙惟肖，妙趣横生。

黄山的云海是奇的，人若在云中，会感到眼前之景绰约无比，而自己仿佛飘然成了仙，我到哪，云也跟我到哪，甚至可以伸手拉住它，脸可以接触到它。她时而如风平浪静的湖水，时而又像波涛诡异的大海，时而如丝绢，时而又怒气冲天。

黄山的松树是奇的，它长在石缝中，坚强的生存着，它还在向来往的游客伸出长长的手臂，好象在和他们问好，黄山的松树像一位解放军叔叔，保卫“边疆”。有些则像一位老人站在高处为我们指明方向。还有的弯着腰在陡峭的石壁上，俯身凝望着游客，望着那山那石……

我仿佛看见天上的白云冲我笑，黄山的石峰冲我乐，飘飘然然，宛如仙境一般。人处在这样的境界里，那是多么美妙啊!我爱黄山，爱黄山的石头，爱黄山的云海，爱黄山的松树……

龙年元宵节这天下午，我和爸爸一起兴致勃勃地参观了在北京农展馆举行的中国非物质文化遗产展览。一进展览厅大门，我简直被展道两边摆放的工艺美术品惊呆了。只见两边的工艺美术品琳琅满目，五颜六色的陶瓷艺术品，大小不一的民族乐器，还有各民族的针织品及刺绣，竹编木雕等等，让我看得眼花缭乱，目不暇接。

我一边仔细地观看，一边认真地记录，还不时用照相机拍摄这美妙的非遗展品。这些来自全国各地各民族的非遗艺术品，形象逼真，栩栩如生，让人有身临其境的感受，美妙极了。给我印象最深刻的是天津泥人张和浙江仙居花灯这两项非物质文化遗产。先说说泥人张吧，展台里面，一位泥塑艺人正在专心致志地雕塑着一个半尺高的泥人工艺品——钟馗，只见那钟馗仙风道骨，惟妙惟肖;展台的玻璃橱窗里面摆放着一排排已经雕塑好的、大小不同、形态各异的泥人雕塑，似乎每一个泥人都有了生命一样，真假难辨。我最喜欢的是姚明和马三立的泥塑像。姚明的塑像生动逼真，只见他左手托着篮球，右手叉着腰，衣服前胸上还写着“CHINA

13”的队员号呢，有趣极了!姚明左边站着身材矮小的马三立老先生的泥塑像，他穿着一身蓝色中山装，两鬓斑白，右手捂着左嘴角，仿佛在悄悄地对大家说着“逗你玩儿”的单口相声，太形象了!

再说花灯非遗工艺品，正赶上元宵节闹花灯，全国各地的花灯展品，象春天花园五彩缤纷的花儿一样，争奇斗艳，美丽极了!这些花灯大大小小，各式各样，没有一个是相同的。印象最深刻的要数浙江仙居花灯了，这些展灯小巧玲珑，个个都点亮着，你争我抢，发出了黄色、绿色、红色和粉红色不同的光芒，十分耀眼，仿佛在告诉参观的人们：“我是最好看的!”“不对，我才是最好看的!”好不热闹啊!

非遗展上，我还看到了其他许许多多非物质文化遗产项目，收获丰硕，感想很多。我想，我们伟大祖国的各族人民真是勤劳、聪明，创造出了这么多美妙的非物质文化遗产，让世界人民感到各种美的享受，我梦想着融入到这非遗艺术美的世界里，发挥自己聪明才智，也去为大家创造更美好的生活。

在当前党员干部队伍中，仍然存在一些不严格执行政治纪律、甚至违反政治纪律的苗头性倾向性问题，亟待深度剖析，采取有效措施，认真加以解决。就此进行一些粗浅的探讨和研究。下面是小编给大家整理的圈子文化和好人主义存在的问题分析的内容，欢迎大家查看。

一、存在问题及特征

调研表明，在党的基层组织中，绝大多数党员干部都是能执行党的政治纪律的，这是取得经济社会发展成就的重要保证。同时，我们也应清醒地看到，当前确有少数党员干部政治纪律意识淡化，政治纪律执行不力，违反政治纪律的现象也时有发生。其主要表现呈现以下“四性”：

(一)政治上的迷茫性。一是政治方向偏向。有些党员干部针对我国改革发展进程中遇到矛盾和困难，比如贫富差距拉大、行业分配不公、少数人价值观扭曲、一切向钱看等，就在政治方向把握上摇摆不定，甚至把此类问题归结为改革开放造成的。二是政治立场偏移。有些党员干部实为政治上的糊涂人，在重大原则问题上，立场不坚定;在大是大非面前，态度不鲜明。比如有的人在对反腐败斗争形势正确判断上，没有始终与党中央保持高度一致。自认为：反腐败越反越多，积重难返。而有的又对身边违纪者睁一眼闭一眼，查处时说情开脱，袒护包庇。有的对当今自上而下开展的作风建设、群众路线等工作，不是主动把自己摆进去，而是做局外人，持观望态度。甚至错误地认为作风建设、群众路线做做样子，走走过场，阵风吹过，难以持久。三是政治言辞偏激。有些党员干部私下显能，口无遮拦，惯于传播小道消息，议论网上热门话题，甚至丧失党性原则，传播政治谣言、政治笑话，对党的重大政治问题说三道四，在社会和群众中造成了极坏影响。

(二)思想上的片面性。一是于己无关论。有的党员将自己混同于普遍百姓，消极遁世，不问政治。认为自己无职无权，党的政治纪律没有遵守的必要;有的一般党员干部，则认为自己有职无权，党的政治纪律也没有约束的必要。二是民主自由论。有的党员干部在党内片面要求决策要民主、言论要自由，不能摆正民主与集中、自由与纪律的辩证关系。说了一些违反组织原则的话，做了一些违反政治纪律的事。三是自以为是论。有的不是全面、正确地理解中央精神，而是片面曲解原意，甚至把自己的不正确理解当成中央精神，使之在执行中变形走样。比如在执行党的强农惠农政策过程中，一些镇、村干部嫌工作麻烦，将强农资金擅自改变资金用途，将应发到户的惠农补贴资金，违规套取、截留使用，严重背离了党的强农惠农政策精神。近两年来，已查处7件此类案件，对相关人员及时给予纪律处分。

(三)工作上的本位性。一方面重局部利益，轻整体利益。有少数党员领导干部缺乏大局意识，不顾国家整体利益，片面强调本单位本部门局部利益，对党和国家政策、上级部署的工作，有利争着上，难事绕道走，合口味的立马照办，不合口味的消极应付。有的强调以本地工作特色为由，对落实中央决策部署打折扣。另一方面重眼前利益，轻长远利益。有些单位受自身利益的驱动，不从经济社会发展长远利益考量，只顾眼前利益，不顾长远利益，从而出现“利大快执行，利小慢执行，无利不执行”现象。比如少数行政执收执罚部门，踩红边线，打擦边球。少数行政服务中心“窗口单位”以工作保密等为由，另设办事大厅，规避集中监管。致使“三乱”现象仍时有发生，严重损害经济发展环境。

(四)行为上的自由性。一是阳奉阴违，我行我素。有少数单位党员领导干部貌似“双面人”，对中央方针政策和上级决定阳奉阴违，说一套做一套，或者消极应付，难以落实。有的党员干部参与组织讨论决定时，仍然存在当面不说，背后乱说，会上不说，会后乱说的违纪行为。二是信仰缺失，行为荒唐。有极少数基层党员干部政治信仰缺失，不信马列主义，信宗教迷信。不讲班子团结，讲团团伙伙。其行为完全丧失共产党员的立场，在干部群众中造成极不良影响。三是利益至上，违纪违法。有极少数党员干部，在政治上缺乏理想信念，行为方式上自由散漫，逃避监督，价值取向上追求个人利益至上。有的与不法商人打得火热，损人利己，损公肥私。有的甚至受利益驱使，蜕化变质，出卖情报，危害国家安全和利益。比如2011年4月，该县查处县法院一法官周某某违纪违法案，因其政治纪律松懈，难抵金钱诱惑，迷失政治方向，通过互联网络，向境外敌特组织出卖情报，终因犯间谍罪，被依纪依法惩处。

二、原因分析

(一)不注重理论学习，政治素质不够高。调研发现一些基层单位党员干部，只重业务培训，不注重政治理论学习。不善于运用科学世界观和方法论，去观察、分析、解决实际问题。由于政治理论基础差，致使思想政治素质难以提升，缺乏应有的政治敏锐性和鉴别力，难以从思想上、政治上及行动上与党中央保持高度一致。

(二)不注重党性锻炼，纪律观念不够强。有些党员干部不重视党性锻炼、党性修养，放松了主观世界改造，致使党性不纯或不强问题仍然存在。突出表现为个人意识增强，组织观念弱化;本位意识增强，大局意识弱化;名利意识增强，公仆意识弱化。甚至极少数党员干部把强调政治纪律，视为束缚手脚，自认为只要谋求本单位利益，个人不拿不贪，就不是违纪违法。这样必然造成纪律涣散，难以正确处理全局与局部、民主与集中、个人利益与党和群众利益的关系问题。

(三)不注重制度实效，执行力度不够强。有些单位党组织制度执行力不够强，存在重形式、轻实效的问题。比如有少数党员干部不严格遵循民主集中制原则，不能正确处理上级与下级、个人与组织、少数与多数、局部与整体之间的关系。有的自觉或不自觉地把民主与集中对立起来，导致民主不够或集中不够，从而影响执纪实效。

(四)不注重从严治党，教育、监管、惩处不到位。有些单位党组织，尤其是村级党组织治党不严，对基层党员干部思想上、行为上存在苗头性倾向性问题，不闻不问，缺乏有效的教育和监管，甚至当党员干部违纪追究时，帮其说情开脱。有的党组织不抓经常性政治纪律教育，致使基层党员干部纪律意识淡化。有的党组织不坚持党的组织原则，党组织生活会流于形式，一些基层党员长年不参加组织生活，成为不受党纪约束的“特殊党员”。有的党组织执纪不严，对违犯政治纪律者，认为蒙上“政治色彩”，尤其针对违反政治纪律言行，处分尺度更不好把握，因此得不到及时应有惩处。

三、加强党员干部执行政治纪律的对策建议

(一)着力强化党章意识，增强执纪严肃性。党章是立党、治党、管党的总章程，是全党必须共同遵守的行为规范。每一个党组织都要组织党员干部认真学习党章，严格遵守党章，自觉维护党章。做到党章规定的必须不折不扣执行，党章禁止的必须坚决纠正和查处。每一个党员干部特别是领导干部，都要牢固树立党章意识，把严格遵守党章，作为自己必尽的义务和责任，自觉用党章规范一言一行，真正把党章内化于心、外化于行、行见于效，切实做到政治信仰不变，政治立场不移，政治方向不偏。

(二)着力强化纪律意识，增强执纪自觉性。一是认真学习领会，增强纪律意识。组织党员干部认真学习毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志关于严明党的政治纪律的一系列主要论述，认真领会习近平总书记对严明党的政治纪律提出的新要求，学懂学透党章、党纪处分条例等党纪条规，自觉规范言行，明确守纪底线。二是创新教育方式，增强教育实效。坚持政治教育与理想信念、宗旨教育相结合，经常性教育和集中性教育相结合，示范教育和警示教育相结合，增强政治纪律教育的针对性和实效性。三是注重统筹规划，加强持续教育。把政治纪律教育纳入党员干部教育的整体规划，让政治纪律教育进入党校培训中，进入各单位党课教育中，切实使政治教育经常化、制度化、规范化，不断传递严格执行政治纪律的正能量，使广大党员干部自觉增强纪律意识，自觉做到在重大政治斗争中立场坚定，在重大原则问题上旗帜鲜明，在贯彻党的路线方针政策时坚定不移。

(三)着力强化制度执行，增强执纪持久性。严守政治纪律，执行制度是关键。一方面，各级党组织和广大党员干部必须严格遵守党章，自觉按照党的组织原则和党内政治生活准则办事。坚持少数服从多数、下级服从上级、局部服从全局，坚决维护中央权威，在思想上政治上行动上始终与党中央保持高度一致。真正做到关键时刻听从指挥、重大方针坚决贯彻，具体规定严格执行、日常生活严守规矩。另一方面，扎实抓好党内民主生活会、民主评议、诫勉谈话、述职述廉、函询和问责等制度落实，查找和解决在执行政治纪律方面存在的问题和薄弱环节，及时予以整改。同时针对违纪问题易发多发的领域和部位，查找违纪的深层次主客观原因，及时制定和完善政治纪律规定，增强政治纪律的针对性和实用性。

(四)着力强化查处力度，增强执纪有效性。强化监督检查，严肃查处违反政治纪律的行为，坚决维护党的政治纪律，是纪检监察机关的职责所在。一是加强对各级党组织和党员干部贯彻执行党章、党的路线方针政策和党内政治生活准则等情况的监督检查，及时发现和纠正各种违反政治纪律的行为，促进党的团结统一。二是加强对党员干部贯彻落实科学发展观情况的监督检查。紧紧围绕科学发展这个主题和加快转变经济发展方式这条主线开展监督检查，督促各级领导干部树立正确的政绩观，防止搞“形象工程”、“政绩工程”。三是跟进重点时段、关键环节，加强政治纪律执行情况的常态化检查。要强化新政策出台、重要会议召开等敏感时期的专项检查，及时发现和排除隐患，严明政治纪律;要强化重点人员的检查，突出新党员、新任干部、新进班子成员和离退休干部，及时纠正违反政治纪律的人和事;要突出重点环节检查，定期对网络设施、传播媒体、涉密载体等情况进行清查，防止发生网上政治问题。四是要加强对改善民生和促进社会和谐等政策措施落实情况的监督检查，严肃查处违反政治纪律的行为。从群众反映强烈的吃、住、行、医、学等方面入手，查办损害群众利益的典型案件，对违反政治纪律的人和事，要发现一起，查处一起，绝不姑息。对执行政治纪律监督不力的，要追究所在单位主要领导和分管领导及相关人员责任。

(五)着力强化主体责任，增强执纪示范性。各级各部门党员干部尤其是“一把手”要自觉作好表率，既要以身作则，率先垂范，主动维护政治纪律，又要坚持原则，敢抓敢管，坚决同一切违反政治纪律的行为作斗争，坚决维护纪律的权威性和严肃性。要强化纪律“铁”的意识，强化按制度办事的意识。要把执行政治纪律贯彻于履职全过程，切实守住“底线”、不踩“黄线”，不越“红线”，以自身的示范表率作用，促进从严治党、严明执纪要求的有效落实。

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颐和园是我国之瑰宝，也是世界文化遗产之一，它凝聚着中华民族的智慧和汗水，接下来让我带你去那美丽的颐和园看看吧!

首先我们来到了仁寿殿前，看到了那由青铜所造的“四不像”，它俗称麒麟，据说它由龙首、鹿角、马蹄、蛇麟组成，是当时人民心中的瑞兽，乃神仙之坐骑，看上去真的那么古朴新颖、祥瑞顺眼。图片接着来到了鼎鼎有名的17孔桥，17孔桥建于清乾隆15年，东接东堤，西接南湖岛，长150米。远远望去，夕阳西下，落日的余晖透过那17个孔铺在水面上，波光粼粼，美得耀眼;桥下游船如梭，真是美不胜收。

昆明湖的湖水碧绿碧绿的，如一大块碧绿的手帕。夏天一到，湖里便长满了青青的荷叶，时不时有一两朵荷花露出头来，用眼睛打量着这个世界，有的半遮半掩的，偷偷的看着，不愿抛头露面。

再看颐和园中的长廊，一间间的直通的小房子，很美丽华贵，据说这条长廊有几里长，座落在湖边与山边的山水之处，每间都有一幅极美的中国画，每一幅都不重样，而且都有一个小故事。

颐和园真不愧是我国之瑰宝。要么读书，要么旅行，身体和心灵必须有一个在路上，欢迎大家常来颐和园旅游。

我驾驶着飞机航行在祖国的蓝天，一个奇异的景象出现在我的眼前。

远望群山连绵起伏，层层叠叠，一山绿、一山青、一山浓、一山淡，真像一幅优美的风景画。

俯视长城像一条巨龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。在阳光的照耀下仿佛镀上了一条金边。显得更加雄伟壮丽，真是美丽极了。一座座高大的峰火台像坚硬的宝塔：每300米有一座，在春秋战国时期它起到了防御外敌侵袭的作用。

长城是中华文明的瑰宝，是世界文化遗产之一，也是与埃及金字塔齐名的建筑，还是人类的奇迹。长城是中国古代人民智慧的结晶，也是中华民族的象征。它总长一万三千多里呢，像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅。黄河彼岸和渤海之滨。雄伟的长城吸引了很多游客，英国女王伊丽莎白说：“我到过世界上的许多地方，中国的万里长城是最美丽的。”古代没有火车、汽车，没有起重机，我们祖先为了建造长城，无数的人背井离乡，天天靠着无数的肩膀，无数的手，把那一块块重数百公斤的条石，一步步抬上陡峭的山岭。

我为我们祖国有巨龙一样的长城而骄傲，也为我是中国人而自豪。我爱长城!我更爱古代人民的智慧的结晶!

落星墩又名落星石，是一座小岛，高数丈，纵横周围大约100余步，总面积不过1800平方米，是庐山市地标性建筑和家征性文物古迹。

落星墩的建筑十分精妙，过了数千年的时间，也不见得退化的很厉害，还是很好的保留了原来的味道，如刚造好时一般。

最让人感到奇妙的是，这个古老的建筑物就像调皮的孩子一样，一年中只出现一次。只有在鄱阳湖进入枯水期的时候才会浮现出来，其它的时间全部沉入湖水中，神秘莫测。至今为止，科学家们也不能准确地判断落星墩每年出现的具体时间和它沉入湖底的奥密。

经过观察，科学家们发现它与湖口县大孤山遥相呼应。

对于落星墩的建筑这一大疑问，也有人说是以前星星落入潘阳湖中，因此渐渐变化而来的。可这都是猜测，至今还没有一个科学实验和定论来证明这一观点。

秦始皇兵马俑博物馆又称兵马俑、秦兵马俑。它是秦始皇陵的陪葬坑，与秦始皇帝陵一同组成了：举世闻名秦始皇帝陵博物院。

秦始皇兵马俑素有世界第八大奇迹之称。这里出土的一千多个士兵陶俑，形态各不相同，神态各异，是中国古代雕塑艺术史上的一颗璀璨明珠，被誉为“二十世纪考古史上的伟大发现之一”。

仔细观察，每一个士兵都栩栩如生，从盔甲到表情，从武器到手掌上的纹路，无一不令人惊叹。排在第一排的是将军俑，他们个个昂首挺胸，身材魁梧;头戴像桃子一样的鹤冠，身披两层铠甲;手里拿着方天画戟，那神态仿佛随时准备迎接一场巨大战役。将军身后的就是士兵。他们也不赖，有的两手叉腰，有的抬起双手，有的双手放在胸前，真是多姿多样。他和将士一样，身披铠甲，不过只有一层，身材也一样魁梧，手里拿着各式各样的兵器。只不过头饰不一样，他的头饰是把头发束成一个颇似蘑菇的发髻。士兵后面的战马身材高大，由几匹马拉着一辆坚固的战车，非常健壮。我发现有几匹马的头上绑了像干草一样的东西，问导游才知道，那是皇家护卫队的标志。

话说，发现这个奇迹的，还是在1974年西杨村村民抗旱挖水井时，发现水井坑下有许许多多的陶瓦碎片才挖出来的，经考古工作者的发掘，才揭开了这个世界最大的地下军事博物馆。现可以观赏的只有一、二、三号三个坑，另外就是铜车马的博物馆。

一号坑是农民挖水井偶然发现，二号、三号俑坑则是考古工作者经过仔细钻探的科学发现。听说不远的将来，就要解决出土就退色的问题了，让我们拭目以待吧!

在本次党代会报告中，骆惠宁书记明确指出：“山西五千年文明发展所孕育的优秀传统文化、在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，是山西得天独厚的文化资源和精神标识。”

在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习总书记提出了“四个自信”，并特别阐释了文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，文化自信既包括中华优秀传统文化，也包括在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化。一个民族、一个国家或一个地方，没有文化的继承与弘扬，就没有自身的血脉与根基，就没有事业的生机与进步。对于我们山西来说，要团结带领全省人民，战胜目前面临的困难和挑战，把党代会描绘的宏伟蓝图化为现实，就必须大力弘扬革命精神，激发内生动力，进一步增强文化自信，更好的干事创业。

山西是华夏文明的重要发祥地，是令人敬仰的革命老区。自中国共产党成立以来，山西人民听党话、跟党走，始终与党的事业共命运，与时代发展同步伐，为民族独立解放做出过重大牺牲，为国家建设发展做出过突出贡献。山西人民的文化自信，既来自优秀传统文化，更来自革命文化和社会主义先进文化。革命文化最核心、最具标识意义的是革命精神。当国家危难存亡之际，党领导革命武装和各族人民挺起中华民族的脊梁，进行了艰苦卓绝的斗争，在山西大地上铸就了伟大的太行精神。太行精神蕴含着信念坚定、不怕牺牲，自力更生、艰苦奋斗，勇于探索、甘于奉献等优良品格和作风，是我们的宝贵精神财富，是我们坚定文化自信的坚实基础。感天动地的革命精神，既拓展了革命文化的内涵，又为社会主义先进文化提供了丰润营养，展现出强大的生命力和感染力。尽管几十年过去了，但依然历久弥新，不断放射出新时代光芒。

山西一段时间发生系统性塌方式严重腐败，给山西的发展和形象都造成了严重损害。之所以出现这些问题，原因是多方面的，但从思想上看，最根本原因是一些党员领导干部丧失了理想信念，放弃了党的宗旨，淡忘了人民群众，丢掉了革命精神。铁的事实告诉我们，坚持和弘扬革命传统、革命文化、革命精神，党的事业就进步;背弃了革命传统，就会给党的事业带来巨大损害。只有在革命精神激励下保持铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当，才能做到不忘初心、继续前进，才能把中国特色社会主义在山西坚持和拓展好。

当前，我省既处于全面建成小康社会的决胜时期，又处于改革开放以来经济发展最困难时期，还处于构建良好政治生态的巩固、深化和提高时期，越是压力大、困难多，越需要将革命精神转化为攻坚克难、干事创业的责任和激情，用革命精神滋养我们的思想，激励我们的行为，以实际行动塑造山西美好形象，落实好省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，落实好党代会报告的各项任务要求，实现山西振兴崛起。就能够焕发出凝心聚力抓发展、廉洁为民抓发展的内生动力，就能够推动党的事业和党的建设大步向前，就能够守住初心、打开思想和事业的新境界。

论中国传统文化

中华文化源远流长、历久弥新，是四大古文明中唯一一个没有中断并延续至今的文化。其中落后腐朽的文化因不符合时代发展的需要而被抛弃，那些有利于社会发展需要的、先进的、优秀的文化则被人们传承下来。

记得在春秋战国时期，在那个动荡的年代，孔子提出了“仁”的思想主张，强调“克己复礼，为政以德。”在汉代，儒家思想虽然被后世加以改造，但其核心思想“仁”“义”“礼”“智”“信”仍被传承了下来，儒家“五常”也开始成为封建统治的正统思想。

后来，在新中国成立后，周恩来周总理为了安定人心，稳定社会动荡的局面，提出“政治道德、思想道德、为政官德、社会公德、家庭美德”，及周总理的“五德”精神，其本质上就相当于是在儒家“五常”的基础上发扬，并融入时代要求与时代特色，也就被人们欣然认可和接受。

而当今，习近平总书记用“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”这十八个字概括了中华优秀传统文化的时代价值，起点也依然是儒家“五常”。

由此观之，中华优秀传统文化是深深扎根在了每一个中华人民的心中，并体现出深远持久的特点。

中华优秀传统文化为每一个中华人民所熟知，被每一个中华人民所认可，在潜移默化中支配着人们的认识活动、行为处事的方式和思想活动，在一定程度上促进了人的全面发展。

文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量，对人和社会的发展产生深刻的影响。

例如我们所熟知的中华民族传统美德之一—孝。每一个作为子女的中国人都会对自己的亲人以及抚育过自己的长辈尊敬，让中国这个拥有十三亿人口的泱泱大国中的老年人不被冷落、不被抛弃。以及团结互助这一传统美德，也在我们的生活中起了一定的促进作用，就像我们常常挂在嘴边的“中华民族团结一致，互帮互助”，才使得这个有五十六个民族组成的国家安定的、统一的朝着社会主义建设的最终目标迈进。足以见的中华优秀传统文化的作用之大，影响之深远。

中华优秀传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带，同样，中华优秀传统文化也是一个民族迈步前进的不可缺少的元素。

作为一个合格的中华新时代的新青年，我们应该自觉地做文化传播的使者，也为传播中华优秀传统文化奉献出一己之力，并争取在传播文化的基础上做到创新与发展。

中国传统节日有很多;春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。……。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的就是春节，因为它就是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场就是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都能够拿利就是，小朋友还能够穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一齐放，我们玩得十分高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一齐开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要就是天天都过年该多好啊!

我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗就是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得十分好。又就是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中十分开心，因为我明白尊老爱幼就是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真就是丰富多彩，它就是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些完美的节日，并永远继承下去。

近来，官场中的“山头主义”和“圈子文化”受到舆论高度关注。习近平总书记指出，党内决不能搞封建依附那一套，决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套。“山头主义”和“圈子文化”的背后其实是一种附庸思维不论实际情况如何，总想着去跟对人，甚至认为这比工作成绩、个人表现都重要。“山头主义”和“圈子文化”，本身就是一种官场腐败，必须予以重点打击。

如何铲除“山头主义”

注重运用警示教育。严明廉洁自律各项要求，明确底线，把握红线;剖析山头主义典型案例，认识危害，引起警醒;安排落马官员现身说法，对照检查，深刻反思;组织监狱现场教育，明辨荣辱，敬畏法纪。

严肃党内政治生活。增强党内民主，大力培育有话当面说、有话摆到桌面说的好风气，做到知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒;开展积极的思想斗争，坚持用整风的精神排查、清除队伍中的作风之弊、行为之垢，从而达到团结批评团结的目的。

把权力关进笼子里。坚持民主集中制，克服个人独断专行和软弱涣散现象;建立健全重大事项决策机制，阳光操作、规范运行;严格执行党政干部选拔任用条例，不拘一格、五湖四海选拔人才;完善干部选拔任用责任追究机制，纠正选人用人上的不正之风;落实领导干部日常监督管理制度，尤其是党委主要领导和纪检监察、组织人事部门负责人要尽职尽责，对干部出现的苗头性、倾向性问题，及时“咬耳朵”“扯袖子”，防微杜渐，防患未然。

选好用好“一把手”。要精挑细选“一把手”，突出敢于担当、清正廉洁，决不能让拉帮结派、我行我素的所谓“能人”“强人”担任“一把手”;充分信任“一把手”，支持“一把手”大胆坚持原则、履行职责，理解宽容探索过程中的不足，科学对待群众公认，不简单以“票数”论英雄;重视监督“一把手”，“信任不能代替监督”，要按照五湖四海的原则配强班子，形成有效的内部约束机制，要建立领导班子分析研判制度，尤其要关注“一把手”的工作圈、生活圈，发现搞好人主义、放任拉帮结派的及时调整，如果搞团团伙伙、帮帮派派则严肃处理，绝不姑息迁就。

如何破除“圈子文化”

摆正组织和个人的关系。学会正确对待组织和领导干部个人。每一个党员都必须认识到，无论职务高低，能力强弱，贡献大小，个人都在党的领导下进行工作，都必须毫无例外地把自己置身于党的一个组织之中。要自觉遵守党的纪律，服从组织分配，积极参加党内生活，认真接受党组织的监督。

要时刻牢记感恩组织，而不是感恩个人。每个人都应该认识到自己的成长进步归根到底靠组织关心培养，而不是靠圈子帮衬，更不是靠“贵人”相助。因此要对组织心怀感恩，心存敬意，更加自觉地相信组织、更加紧密地依靠组织。但是这种感恩的对象只能是组织，而不是组织里的任何领导。

要时刻牢记对组织忠诚，而不是对个人忠诚。领导同志作为组织的灵魂，对组织控制力强、贡献大，很多时候是组织意志的代言者。但是每个党员都必须清醒地认识到，任何领导都只能代表组织，而不能代替组织，在组织之内每一个党员的政治人格都是平等的，绝不存在凌驾于组织之上的特殊党员。

要时刻牢记维护组织利益，而不是维护个人私利。决不能为了一己私利，损害组织利益，更不能拿原则送人情，做交易。

最后，同济大学特聘教授郭世佑忠告:应尽量凭真本事吃饭，提升自律能力和法律意识。特别是当诱惑很大时，要明确哪些该要、哪些不该要。一旦有侥幸心理，就可能一发而不可收拾。此外，为人处事要正直，还要有智慧。

北京故宫博物苑建于一九二五年十月十日，位于北京故宫紫禁城内。是在明朝，清朝皇宫及收藏的积土基础上建立起来的中国的综合性博物馆。也是中国最大的古代文化艺术博物馆，其文物收藏主要来源于清代宫中旧藏，是世界上三大宫殿之一。曾有24位皇帝在此住过，是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的宫殿型建筑。

故宫有四个大门，正门名为午门。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。东门名东华门，西门名西华门，东华门与西华门遥相对应，门外设有下马碑石，门内金水河南北流向，上架石桥1座，桥北为三座门。北门名神武门。“神武门”明朝时为“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。

故宫的建筑布局分为外朝和内廷。外朝是皇帝举行大典和召见大臣的主要场所。其中建筑是太和殿、中和殿、保和殿这三大殿，文华殿和武英殿分立两侧。内廷是皇上处理日常政务和后宫嫔妃及幼年的皇子居住、游玩、奉神的地方。

故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群，有殿宇宫室9999间半，被称为“殿宇之海”，气魄宏伟，极为壮观。无论是平面布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。这样历史价值高又保存完整的宫殿我们一定要保护好它。

国学是以儒学为主体的中华传统文化。国学经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌，她是一把开启智慧的钥匙。在诵读经典的过程中，感受中华五千年历史的脉动，聆听古代圣贤的谆谆教诲，他们的话语点燃我们心底的明灯，照亮我们前行的脚步。

从《诗经》里走出来，宛如在水中央的窈窕女子，荡气回肠的经典楚辞，更不用说老少莫不能诵的唐诗，那“床前明月光，疑是地上霜”的婉约思乡，更有“天生我才必有用，千金散尽还复来”的豪放。更不乏苏轼那“明月几时有，把酒问青天”的千古佳作，随手捡拾的诗词，都震撼着我们的灵魂……

阅读经典，我能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑，伫立在汩罗江边眺望楚都，忧叹长问，文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌，岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛，情景毕现，无不拨动人们的心弦。

诵读国学经典，感受中华文化的无穷魅力，领略中华民族多彩的风土人情和深厚的文化内涵。诵读国学经典，让传统文化的种子悄悄撒播在我们心里，生长在我们的人生旅途，让我们受用一生。

源远流长的国学经典，是华夏文明经久不衰的精神瑰宝，诵读国学经典，使我们情怀高尚，灵魂纯洁，使我们的人生丰满充盈。

“长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤，无论何时无论何地，心中一样亲”大家听过这首歌吗?去过这样一个地方吗?它是我国抵御外国的防御工程，也是我国重要的文化遗产之一。

是的，没错!它——长城，几千年来一直守护者我们的祖国。长城有21196。18千米，是不是很长呢?是的，没错，它很长。那么长城有多宽呢?长城的宽度在不同的地方是不一样的，平均有5。8米。长城的宽度和长度是不是相差很远呢?

长城始建于春秋战国时期，修建时间长达2000多年。今天所说的“万里长城”多指明代修建的长城，它东起鸭绿江，西至内陆地区。

长城真美丽啊!有一天晚上，我做了一个梦，梦到了长城，我踏在长城的砖块上，一股民族自豪感油然而生!长城是静的，它沉睡了2000多年;长城是动的，它横穿了2000多年的风雨;长城是软的，是芊芊细雨;长城是硬的，是中华民族的脊梁!

我爱长城!我爱它无论风风雨雨都一直守护着我们美丽繁华的祖国!

我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。 I am very honored to participate in the first citizen moral public welfare lecture hall in Ninghai County."The purpose of the lecture hall is to" build a harmonious society and reproduce the prosperity of China. "

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念。

而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

同学们，中华的文化博大精深，我国的经典浩如烟海。传承经典，会让你更加的多才多艺，传承经典，会让你感悟到生活的艺术。

原来，传承经典文化有那么多的好处，有些同学不禁要问了，什么样的文化才算的上是经典文化呢？经典文化是人类社会最有价值的，最能经过时间历练的，经过世人多次好评的文化，就像我们六年级现在所学的弟子规，它就是从古流传至今，代代教育我们学习高尚品德的书。传承下来这种高尚品质，从一人影响至一周，从一个人的小文明，到社会的大文明，其实也就是那么一个动作，一句话，就能改变这个人的态度，这个社会的风气。

那如何去传承经典文化呢？我送大家十六个字：汉语是关键，历史是线索，心情是动力。只有对国语的精深，对历史理解的透彻，再加上一个坚持不懈的心，就能使你好好的把经典传承下去。

学习经典，你就能更快的完善自己，传承经典，能为弘扬中华文化尽一份力，让我们行动起来，学习经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。

游客们，大家好!今天我们将带领你们到世界遗产名录——颐和园观看。我是你们的导游，我姓蒋，你们可以叫我蒋导。

游客们，你们知道颐和园的历史吗?“颐和园”以前叫“清漪园”，既舒适又美丽，是清朝皇帝休息的地方。1860年，英法联军侵入北京，偷取颐和园里的珍宝，还放火烧了颐和园里的大部分建筑物。慈禧太后为了自己享乐，竟然从军队里拿出大量钱力、物力，于1888年，重建“清漪园”，并将此园改名为“颐和园”。

好了，游客朋友们，你们听完了颐和园的历史一定很想去看看吧!我们走进大门绕过大殿就来到了北京有名的“长廊”。长廊长700多米，分成273间，每一件都有五彩的画，画上面的人物、风景、花草都各不相同，几千幅画没有一幅图画相同。

游客朋友们，再往上走就是万寿山了，抬头向上望，一座八角宝塔形的三层建筑物耸立在半山腰，大家还可以看到闪闪发光的琉璃瓦。你们知道这是什么建筑吗?这是佛香阁，下面有一排排金碧辉煌宫殿，那是排云殿。游客朋友们，我们不妨上山看看吧!

从万寿山下来就是昆明湖了，昆明湖围着长长的堤岸。湖中心有一个美丽的小岛，大家走过这座石桥就可以去小岛上游玩了。这座石桥有十七个桥洞，所以又叫十七孔桥。大家仔细观察，你们会发现桥栏杆上的柱子上都雕刻着小狮子，这些狮子姿态不一，没有哪两只是相同的。

游客朋友们，我们本次的旅行到此结束，感谢大家对我这次导游工作的支持和配合，希望大家不要忘记今天愉快的旅行，也祝愿大家今后身体健康、工作顺利!

布达拉宫是一个神秘的地方,也是中国的世界文化遗产之一,坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市西北玛布日山上。布达拉宫是世界上海拔最高的宫殿、城堡和寺院合成一体的宏伟瑰丽的建筑。

关于建造布达拉宫的原因,据说是西藏吐蕃王朝的松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建。布达拉宫十分宏伟壮观。它高二百余米,外观十三层,内为九层,海拔三千七百多米,占地总面积三十六万余平方米。如果站在布达拉宫前面仰望,人们看不出它到底有多高;左右环顾,也看不到它的边在哪里。有人估计,如果想数一数里边的房间,可能几天也数不完,因为房间有好几千个。如果想围着布达拉宫走一圈,可能要走好几天。

你可别以为如此宏大的布达拉宫建造得十分粗糙,它可是一件完美的艺术品:它的外表染上了美丽的红色,典雅大方又不失佛教特色;内部更是金碧辉煌,走在布达拉宫之中,随处可见佛相、壁画和精巧的家具。在宫中漫步,这种美怎能不让人折服呢?布达拉宫内部的美无处不在,与佛教神秘的气息一起弥漫在各个角落,就连一块砖头都把美展示得淋漓尽致,无论你在哪儿看,都是金碧辉煌……

关于布达拉宫,还有许多美丽的传说及未解之谜,等待着人们去解开。

漫长悠远的中华文明孕育出中国人独有的情感表达方式。楚辞，汉赋、唐诗、宋词、元曲……，诗词的种子自小便扎根在每一个中国人的心田。品读钻研诗词是一种人生的历练，愈品愈浓厚。唐诗、宋词更是成为你我案前床头的必备书目。蒙曼老师说：“当代中国人诗心不死”。诚然，诗词代代相传，从几年前回复量百万的续写诗词的帖子，到诗词大会上圈粉无数的“飞花令”比赛，中国人从来没有忘记诗词，中国人有不死的诗心。但诗心究竟为何?是诗仙李白笔下的快意人生，亦或是柳永叹惋的儿女情长……

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。一生坎坷流离的陆游心里，诗心是对国家的热忱，在弥留之际,他最大的遗憾是未能看到国家统一。家国山河的一草一木都深深地写进了他的诗词之中，融入到他的生命之近代中国，面临西方列强的欺压临蓐，国人诗心依旧不死，秋瑾的长歌还在徘徊，谭嗣同昆仑肝胆在长啸，诗心便是一腔赤忱的爱国之心。如今，生活在和平年代的我们，虽不用抛头颅，洒热血，但是依旧不能忘记一个中国人应有的爱国之心。今日抵制萨德，乐天的兴旺不再，是爱国的诗心在当代的继承和弘扬，也是“以国家之务为己任”的另一种体现。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。柳永的一颗诗心是多情的蝶恋花。古人为追求心上人而辗转反侧难以入眠，到如今年轻人的“女神，留个微信”，对于爱情的美好向往，古今人共有之。一直觉得拥有一颗诗心的人，在感情路途一定不会走的太过艰难，纵使经历过“落日斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影”的落寞，但也一定会以诗词的独有的底蕴内涵以及个人的诗心体会，去排解忧愁。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏东坡与亡妻十年生死相隔，纵使无法体会哽咽无语和泪流千行的痛楚，但却让我更加珍惜现有的生活。一见钟情的转辗反侧到平凡生活的柴米油盐，红玫瑰也是白玫瑰，再读柳永东坡自己的内心也就多了份纯粹与平和。

年轻时曾一度执迷于诗词工巧，而经历时间的洗礼方才渐渐醒悟，诗心也越来越向往恬淡从容的山水诗词，流水让人向善、忍让，高山教会人包容，远见。“采菊东篱下，悠然见南山”，语言清丽，字字洗涤人心。如今窗外高楼林立，车水马龙，消失的是大漠孤烟、小桥流水，但不灭的是一颗恬淡的诗心。当我们衷感叹红于二月花的枫林，如银河下落的飞流瀑布，淡妆浓抹总适宜的西湖之时，折服于大自然的鬼斧神工之时，可以内心深处得到诗词的滋养，而不是在发愣片刻后大脑空白大喊一句“真美啊……”

人生的历练也使我渐渐明白：诗心即人心，这也是中华传统文化能够历久不衰的真正缘由，写尽人世悲欢，道尽家国情怀，在这忙忙碌碌的生活中给予你我精神的和平与宁静。如今的我，报效家国的激昂陈词不减，家国故土的深沉留恋更添。在车马喧嚣的忙碌生活之后，不忘一杯清茶，一本诗词，细细品味在午后的落日黄昏。

真正的诗心，即是人心，诗心不死的你我始终坚守着生活的初心，都痴恋着诗意的栖息。

1962年，老一辈无产阶级革命家朱德视察井冈山，留下了“天下第一山”的著名题词，给人们带来了无限的遐想。井冈山与天下名山相比，独具神韵，不仅兼有泰山之雄、华山之险、黄山之奇、峨眉之秀，而且是一座庄严神圣的山。井冈山是中国革命农村包围城市道路胜利的起点，是中国共产党优良革命精神传统的源头，是马克思主义中国化开篇的丰碑，是一代伟人毛泽东崛起的圣地。一句话，井冈山是中国革命的摇篮。从宏观上看，如果用“第一”来表述的话，井冈山是中国共产党领导开创的中国革命“第一块根据地”，井冈山是中国共产党优良革命精神传统的“第一个源头”，井冈山是马克思主义中国化的“第一座历史丰碑”，井冈山开始造就了中国共产党的“第一代领导核心”。这也就是井冈山称誉“天下第一山”的深层内涵和历史底蕴。

“天下第一山”蕴涵的最重要、最宝贵的精神财富和思想资源，是伟大的井冈山精神。井冈山精神是具有原创意义的当代民族精神，是中国共产党优良传统作风的集中体现，是无数革命先辈在血与火的拼搏中用鲜血和生命凝聚而成的一种无产阶级革命精神。2001年5月，江泽民同志在江西视察时指出：“井冈山精神，最重要的方面就是坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。”这个概括，后来被人们称为“二十四字”井冈山精神内涵。2003年8月，胡锦涛总书记在江西视察时强调指出，伟大的井冈山精神集中反映了我们党的优良传统和作风。我们要结合时代的发展，结合党的历史方位和历史任务的变化，结合改革开放和发展社会主义市场经济的新实践，让井冈山精神大力发扬起来。

井冈山精神的核心：实事求是、敢闯新路

马克思主义的精髓和活的灵魂，就在于一切从实际出发，实事求是。实事求是的目的是为了敢闯新路，敢闯新路的前提是实事求是。在实事求是的基础上探索新路，需要有“敢为天下先”的气概与胆识，需要有勇往直前的勇气与毅力。

毛泽东是中国共产党内实事求是、敢闯新路的杰出代表。80年前，以毛泽东为代表的中国共产党人，在崎岖的井冈山区，冲破国民党反动派的白色恐怖，构筑了中国革命的新舞台，开创了农村包围城市、武装夺取政权的新道路。邓小平曾经指出：“革命和建设都要走自己的路。”“中国革命为什么能取得胜利?就是以毛泽东同志为首的中国共产党人，独立思考，把马列主义的普遍原理同中国的具体情况相结合，找到了适合中国情况的革命道路、形式和方法。”邓小平所说的“适合中国情况的革命道路”，就是有中国特色的井冈山道路。

中国革命是沿着一条有别于苏俄模式的农村包围城市、武装夺取政权的道路取得胜利的。这条具有中国特色的革命新道路，是国际共产主义运动中的一大创举。

中国的国情与苏俄不同。中国是一个农民占绝大多数的半封建半殖民地的东方大国，在这样一个国度里进行革命，必然会遇到许多特殊的不同于西方和苏俄的复杂问题，靠背诵马克思列宁主义的一般原理和照抄照搬外国经验，显然是不可能取得成功的。大革命失败后，国民党反动派在上海、南京等中心城市建立了强大的反革命统治，倘若中国共产党再以仅有的一点弱小武装力量去同敌人拼“血本”，在中心城市搞武装起义之类的斗争，那就无异于以卵击石，自取灭亡。中国革命究竟走什么道路，只能在实践中靠自己的独创去解决，只能从中国的实际出发，走自己的路。以毛泽东为代表的中国共产党人，在大革命失败的白色恐怖和秋收暴动遭受严重挫折的情势下，独辟蹊径，引兵井冈，经过艰苦的探索，终于为中国革命找到了一条适合中国国情的新道路——井冈山道路。这条道路的科学理论概括，就是后来毛泽东所表述的：“建立农村根据地，以农村包围城市，最后夺取城市的道路。”

井冈山道路既是同国民党反动军队的较量中“打”出来的，也是同党内“左”倾错误的较量中“斗”出来的。井冈山斗争时期，毛泽东、朱德等领导井冈山军民先后粉碎了国民党军队的四次“进剿”和两次“会剿”，取得了新城战斗、五斗江战斗、草市坳战斗、龙源口大捷、永新困敌、黄洋界保卫战等著名战斗的胜利，发展和保卫了井冈山革命根据地。而且，在创建根据地的过程中，毛泽东同党内一些人主张大肆烧杀的“焦土政策”以及远离根据地大本营、冒进湘南的“左”倾错误，进行了坚决而有理有节的斗争，建立了巩固的军事根据地。同时，毛泽东和前委还十分注重党的建设，从三湾改编将支部建在连上，确立党对军队绝对领导的原则，到古田会议批判红军党内的各种非无产阶级思想，确立无产阶级的建党路线和建军纲领，其间经历了错综复杂的党内斗争的风风雨雨，才从政治上、思想路线上加强了党的建设，巩固了党的领导，保持了党的先进性。

井冈山时期的实事求是、敢闯新路的精神，给我们积极探索加快崛起、富民兴赣的发展新路以深刻的启示。实现江西在中部地区崛起的新跨越，必须传承和弘扬实事求是、敢闯新路的井冈山精神。江西是个经济欠发达的省份，进入新世纪以来，省委领导全省人民以解放思想、更新观念为先导，把中央的路线、方针、政策同江西的实际紧密结合起来，初步走出了一条符合江西省情的发展道路。今后，我们要更加自觉地坚持这一发展道路，跳出江西看江西，把江西的发展置于全国乃至全球的发展格局之中去谋划;坚持在改革开放的实践中创新、创业，不断探索江西新跨越的新举措、新办法，大力推进江西在中部地区的崛起;坚持解放思想、实事求是、与时俱进，不断推进实践基础上的理论创新，用发展着的马克思主义指导新的实践，奋力开拓中国特色社会主义道路更为广阔的发展前景。

井冈山精神的灵魂：坚定信念、矢志不移

理想信念，是一个人的精神支柱，也是一个政党、一个民族的精神支柱。一个人，倘若没有理想信念，就成了没有灵魂的躯壳;一个政党、一个民族，倘若没有理想信念，就会丧失奋斗的目标和前进的方向。著名作家罗曼·罗兰曾说：“最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”共产党人的理想信念，就是实现全人类解放的共产主义理想，并且坚信这种理想一定能够实现。共产主义的理想与坚定不移的信念，正是井冈山军民一切力量的源泉，也是井冈山精神的灵魂所系。

坚定信念不是抽象的，而是具体的。井冈山的斗争，有辉煌与胜利，也有低迷和挫折;有令人欢欣鼓舞的鼎盛时期，也有令人痛心疾首的两次失败。在井冈山斗争的“三月失败”和“八月失败”时，边界阴霾四起，红军和群众中都有人提出“红旗到底打得多久”的疑问。毛泽东理智面对，从理论上进行了深刻的思考，给予了科学的回答。毛泽东阐述了中国红色政权能够存在和发展的原因和条件，坚定地认为：“小块红色区域的长期存在，不但没有疑义，而且必然地要作为取得全国政权的许多力量中间的一个力量。”毛泽东在井冈山时期就提出了“取得全国政权”的伟大构想，这种深邃的目光、远大的理想，正是他信念坚定的突出表现和光辉亮点。毛泽东的精辟论断，不仅拨开了笼罩在根据地红军和群众中的迷雾，而且指出了中国小块红色根据地必将成为“取得全国政权”的重要力量，从而极大地坚定了井冈山军民革命到底的信念。

毛泽东的坚定信念一经确立，就矢志不移。1930年1月5日，毛泽东针对党内林彪等人和中央“二月来信”的右倾悲观倾向，在古田赖坊写就了《时局的估量与红军行动问题》(即《星星之火，可以燎原》)。毛泽东精辟地勾画了“以乡村为中心”的中国革命道路理论的基本框架，坚定地提出了“星星之火，可以燎原”的科学预见，说：“这个‘星星之火’，距‘燎原’的时期，毫无疑义地是不远了。”他还以无产阶级革命家的豪情和诗人气质，描绘了中国革命“星火燎原”的前景：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”一年多以后，中华苏维埃共和国在瑞金宣告诞生，恰好应验了毛泽东这一科学预见的英明与正确。

井冈山时期的坚定信念、矢志不移的精神，给我们坚定地走中国特色社会主义道路，加快江西跨越式发展以深刻的启示。实现江西在中部地区崛起的新跨越，必须传承和弘扬坚定信念、矢志不移的井冈山精神。在改革开放进入攻坚阶段的今天，我们就是要坚定共产主义远大理想，坚信中国特色社会主义事业必然胜利。江泽民同志明确指出：“井冈山革命的星星之火所以能燃遍全国，走向胜利，就在于老一辈无产阶级革命家坚定的共产主义理想和始终不渝的信念。”胡锦涛同志强调指出，理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前行的向导。当前，我们必须以坚定的理想信念提升自身的思想政治素质，自觉抵制形形色色的错误思潮，坚定地贯彻执行十六大以来以胡锦涛同志为总书记的党中央的一系列重大战略决策，始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线，牢牢抓住经济建设这个中心，把一个中心和两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践，任何时候都不能彷徨、动摇。