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最新反对圈子文化好人主义发言稿精品20篇

共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则。马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。以下是小编带来的党员不能信仰宗教发言稿,希望对你有帮助。

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2024介绍中国文化遗产往年优秀说明文

全文共 309 字

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颐和园,兵马俑……其中我最喜欢的就是故宫了。

北京的故宫是中国明清两代的皇家宫殿,旧称为紫禁城。位于北中轴线的中心,是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫分内外两朝,共占地面积为72万平方米,建筑面积约15万平方米,以三大殿为中心,其余大小宫殿七十多座,房屋9千余间。是世界现存规模最大,保存最为完整的木质结构古建筑之一,北京的故宫是世界五大宫殿之首。

北京故宫是永乐四年(1046年)开始建设的,以南京故宫为蓝本建造的,到永乐十八年(1420年)建成,用时1十四年。故宫的正门叫午门,其平面为凹形,午门后有五座汉白玉公桥通往太和门。东门东华门,西门名西华门,北门名神武门。故宫的四个城角都有角城。

这就是我国的故宫,你喜欢吗?

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篇1:小学二年级传统文化优秀作文

全文共 585 字

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这,可能真的会发生。

一张精致的粉脸上还残留着几道泪痕,如梨花带雨;台上的女孩舞动水袖,将那凄美的故事娓娓道来……

我坐在台下上着这一出戏,女孩身着粉衣,头发盘成髻,用木簪别在脑后,身上散着几颗玉珠,脸颊用胭脂妆点,和那艳红的嘴唇,浅红的眼角,显得更楚楚动人,女孩迈着典雅的步子,舞动着水袖,在那古老而又哀婉的唱词中,从台上离去了。

曲声仍在继续,我才意识到戏早已结束,卖力地鼓起掌来,与之回应的,只不过是戏院里零落的掌声罢了,这稀落的掌声与彩精彩的表演在空旷的西院里给我带来了一种说不出的震惊。

我悄悄地离开,瞄了一眼观众席,仅有零零散散的几个人,诧异也油然而生——这不是我记忆中的戏院啊

小时,老街是个热闹繁华的地方。街上人来人往,营造出一片喧嚣的景象;人们的欢声笑语,茶楼里的谈天说地,戏院里的歌声,掌声,曲声,巧妙地构成了老街的“灵魂”,曾经的戏院在演艺场场越剧时,无不座无虚席。老老小小的注意都被吸引住了,有一种身临其境之感。

人们一会儿捧腹大笑,一会儿又叹息不已,被越剧给迷住了。

如今,戏未变,人少了。

我默默地在街上徘徊,只听得戏院里演员的歌声,我不由得心里泛起一种忧伤,嘴里哼起了《惜别离》。

“惜别离,惜别离,无限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我,但我已不奇怪,只愿不让那哀婉的唱腔消逝。

这,真的可能会发生,而我却想把时光停留在这古老的国粹中,停留在在哀婉的唱腔中。

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篇2:世界文化遗产五年级400字

全文共 556 字

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颐和园,中国清朝时期皇家园林,前身为清漪园,坐落在北京西郊,距城区15公里。

全园占地3.009平方公里(其中颐和园世界文化遗产区面积是2.97平方公里),水面约占四分之三。

它是以昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖为蓝本,汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林,也是保存最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”。

在颐和园这座古老的皇家园林中,园林建筑丰富多彩,现存各式各样的亭子就有四十余座。亭的造型、大小、都富于变化,无一雷同。从平面形状上看,有四方、六角、八角、长方、圆形、套方和半亭;从立体造型上看,有单层、双层。

新中国成立后,颐和园园藏文物计有四万余件,品类涉及铜器、玉器、瓷器、木器、漆器、书画、古籍、珐琅、钟表、竹器、乐器、根雕、杂项等,几乎涵盖了中国传世文物的所有门类,并有不少外国文物;从价值上看,国家级文物有二万余件,其中包括虢宣公子白鼎、三牺尊、缂丝长轴佛像图等国宝级珍品。

清朝乾隆皇帝继位以前,在北京西郊一带,建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝为孝敬其母崇庆皇太后动用448万两白银在这里改建为清漪园,形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年(1860年),清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年(1888年)重建,改称颐和园,作消夏游乐地。

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篇3:“世界文化遗产”满分作文650字

全文共 707 字

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号称“天下第一仙山”的武当山就坐落在湖北,可我这个小小湖北娃还是第一次来游览。

从逍遥谷上山,一路迎着溪流,溪声也时时变换着调子。再往前走,一个个小瀑布带给我们一次次惊喜。瞧,水是那样清,水底岩石上墨绿色的青苔仿佛就浮在水面上;水是那样静,一群天鹅正对着“镜子”梳妆打扮哩。哟,逍遥谷的主人猕猴现身了:一只、两只、三只,一群、两群、三群……真热闹!瞧,那只调皮的小猕猴要去捡拾游客放在溪边的美食,猕猴妈妈一把拽住了它。它可不服气了,使劲儿往前蹿,好一个馋嘴猴!

猕猴的喧闹声渐渐远去,我们来到了紫霄宫,这里一片肃穆。一群须发飘飘的青衣男子,神色庄重,时而凝神静立,时而奏乐吟唱,时而翩翩起舞。浓浓的檀香从大殿飘来,更增添了几分神秘。妈妈告诉我,这里正在举行道教法事活动。武当是著名的道教圣地,道教文化源远流长、博大精深。要不,它怎么能被评为“世界文化遗产”呢?

最难忘的还是坐缆车上武当主峰天柱峰顶上的金顶。导游告诉我们,索道全长1500米,垂直高度600米。那么高啊!缆车门关上的那一刻,我不由得闭上了眼睛。缆车缓缓上移,怦怦直跳的心也稍微平静了些。我忍不住睁开眼睛,真奇妙,两旁高山似乎正随着我们在雾海中沉浮;朝下看,人流不见了,山路不见了,只见云翻雾涌,茫茫一片。

下了缆车,我们直奔金顶。仰望那笔陡垂下、层层叠叠的石阶,仿佛是玉皇大帝为普度众生挂下来的天梯。登上天梯,如腾云驾雾一般……上到金顶,极目远眺,武当山八百里风光尽收眼底,“七十二峰朝金顶”,果然名不虚传啊!群峰起伏,犹如海涛奔涌。这“众峰拱拥,八方朝拜”的壮观景象,让我真正领略到了“君临天下”的气魄。

“武当山,我来啦!”群山一次次回应着我兴奋的宣告。

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篇4:中华传统文化中考作文素材

全文共 582 字

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中国,一个有着悠久历史的四大文明古国之一,一个有着深远文化的民族。从古至今,它的文化传统一直都被传承着,直到现在。

《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清说。哪一样不是我们中国独有的传统文化呢?

那么今天就让我们来谈一谈闻名中外的“四大名著”吧!“四大名著”分别是罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。它们传承的文化各有不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩,梁山好汉各有各的春秋。

但这些被称为名著的小说,却渐渐的被那些漫画、言情小说、穿越小说所取而代之。难道那些真的会被我们永久的遗忘吗?那些属于我们中华民族独有的文化!不!不会的!那是我们中华民族的象征,是学者们智慧的结晶,我们岂能遗忘!我们不能把“四大名著”遗忘,更不能把我们的中华传统文化遗忘!

据调查,有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者,甚至连四大名著是哪些都不知道。作为中华子民,我们真的应该这样吗?作家的心血被淡忘,他们在默默的哭泣,提醒着大家中华传统文化传承下去,不要越来越少,直到没有,让四大文明古国之一成为历史。

中华民族传统文化是我们的根,滋养着我们的民魂。只有把它传承下去,中国才可以永远富兴,我们的根才不会断,我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命,完成它。传承中华文化,共筑精神家园,因为这才是古老的文化,不老的智慧。

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篇5:关于中国传统文化的读后感

全文共 544 字

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学习了《中华传统文化》之后,我明白了中华民族是一个历史悠久的民族,她有着五千多年的文明历史,有着五千多年的传统文化;她是中华民族生存发展的动力,也是中华民族共同奋斗的源泉。

我从传统文化中学到最深刻的是——“孝”,“孝”——中华民族的传统美德。孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。我作为孩子,应该孝顺父母,孝敬长辈。

我们的父母生育了我们,养育了我们,教育了我们,是他们给予了我们新的生命。他们辛辛苦苦地付出太多太多,给了我们一个完整的家庭和美满的生活。也许有的地方他们无法让我们一一满足,但他们为了这个家任劳任怨,辛辛苦苦地工作,我们还能有什么不满足、不满意的呢?任何时候我们都不能忘记父母、怨恨父母、嫌弃父母。

生活上从根本上要记住——感恩。我们任何一个人是无法在世界上生存的,因为有了他们,才有我们的存在。所以我们要孝顺父母、感恩父母、敬重长辈。在生活中、在学习中,有父母的养育,师长的关爱,朋友的陪伴,同学的互助,使我感受到了心灵的温暖,也是我人生中前进的动力。我要好好学习,天天向上,好好报答我们的父母,我们的长辈。

中华传统文化博大精深,让我学习到“孝”的重要性,如何去“孝”。让我们把传统文化发扬光大,永世相传!

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篇6:文化传承作文

全文共 481 字

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当“嫦娥一号”升天的那一刹那,神州为之骄傲与自豪!“嫦娥奔月”是中国远古时代的美丽传说,也是中华民族千年放飞的梦想,如今实现了!这时,我想起了高尔基的一句名言:“书籍是人类进步的阶梯。”

追求进步是人类的天性。人类从远古愚昧的旧石器时代发展至今天瞬息万变的网络信息时代,其间每前进一步,都离不开对知识的不断追求、创新以及文化的层层积淀。通过文化的传承,才有今天社会的革故鼎新,日新月异。培根说过:“知识就是力量!”书籍就是取之不尽的智慧背囊,它积累了丰富的人生阅历,积累着做人的道理,它是力量的源泉!当人们在前进道路上遇到困难挫折时,它引导人们用科学的途径寻找解决问题的方法,从而走向成功的殿堂;当人们心灵脆弱时,它赋予人们智慧去打开洒满阳光的心窗,掌握前进的方向……读书,能滋养心灵,陶冶情操。正是由于文化的代代传承,今天,我们徜徉在先人为我们构筑的琳琅满目、繁花似锦的文化大观园中,领略祖国的旖旎风光、风土人情;聆听诗人的豪情万丈、忧国忧民;并从中感受到中华五千年文化的不朽与辉煌!

读书传承文化,滋养心灵。书,犹如我们生活中的阳光、空气和水,陪伴我们一路前进。

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篇7:世界文化遗产作文500字

全文共 560 字

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我奶奶在大运河边上住了几十年,从小我就听着奶奶讲大运河的许多故事。据说隋炀帝喜爱扬州的琼花,为了观赏琼花,隋炀帝命手下调运800多万民工修凿大运河,它的开通大大促进了,南北度经济的的交流。

隋朝大运河始建于公元605年前,隋炀帝利用已有的经济实力,征发几百万人,开通了一条中贯南北的大运河,共用800万民工,费时六年,大运河线贯全长2700余公里,成为宁波大运河,世界上最伟大的工程之一。

浙东运河位于中国大运河最南段,至今有2500多年历史,2014年中国大运河被列入世界遗产名录,大运河不仅仅是著名的京杭大运河,还包括隋唐大运河和浙东运河,而大运河宁波段就属于浙东运河。

作为浙东运河天然水道的姚江奉化江,汇流甬江奔向大海,三江汇合之地,便最宁波的三江口,三江口就是浙东运河的出海口。

如今大运河依然有着漫长四通八达的水道,以及无数的桥梁,码头和船闸,直到现在很多依然在使用。沿岸那些曾经的官仓、会馆驿站和路亭,就仿佛一个个历史的符号,记载了大运河千年的变化和沧桑。如果说长安与洛阳是陆上丝绸之路的起点,那么宁波便是中国大运河的终点。同时也是海上丝绸之路的起点。宁波被列入世界文化遗产的两段一点,包括浙东运河,虞余段,浙东运河宁波段和宁波三江口的庆安会馆,其中庆安会馆是中国大运河海上丝路连接点。

这就是大运河,中国人的骄傲。

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篇8:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1114 字

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在新形势下弘扬红色文化,就是要从坚定理想信念着手,加强社会主义核心价值体系建设。理想信念是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会缺钙,就会得“软骨病”。今天,我们面临着“四种危险”和“四大考验”,必须坚定理想信念,大力培育社会主义核心价值观,使广大党员干部从红色文化中汲取营养,把全市广大干部和人民群众的力量凝聚起来,以我们身边鲜活的典型申纪兰、段爱平、申飞飞等模范人物为榜样,坚定信仰,忠诚不二,为我市经济社会发展提供强大的精神动力。

在新形势下弘扬红色文化,就是要继承优良传统,切实加强和改进党的作风建设。太行儿女的奋斗历程,既是一部气势恢宏的革命战争史,也是一部感天动地的作风建设史。在新的形势下,加强党的建设面临许多前所未有的新情况新问题新挑战,特别是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险,更加尖锐地摆在我们面前。各级干部要勤思勤为不懈怠,真抓实干不浮躁,清正严明守纪律,以经济发展的新成效,造福一方百姓。

在新形势下弘扬红色文化,就是要攻坚克难,大胆实践,走出资源型地区转型发展和可持续发展的新路子。长治作为资源型城市,转型发展是必然选择。我们要紧密结合去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板“三去一降一补”,大力推进供给侧结构性改革,努力提高传统产业循环率、新兴产业占有率和节能降耗减排率,既要以坚忍不拔的精神把地下资源的文章做好,更要以改革创新的精神把地上资源的文章做好,加快采掘文明向制造文明转变,加快资源依赖向创新驱动转变,加快粗放增长向绿色发展转变,早日实现资源城市向经济文化城市的转型。

在新形势下弘扬红色文化,就是要扭住发展不动摇,奋力实现我市经济浴火重生。革命先烈流血牺牲,就是为了让我们过上幸福生活。大力弘扬红色文化,必须致力发展。唯有发展才能破解制约长治发展的“瓶颈”,进而以发展之力蓄积突破之势。当前,我市经济社会发展的任务十分繁重,我们既要把“两学一做”抓好抓出成效,又要把活动焕发出来的政治热情和进取精神转化为推动发展、造福百姓的实际行动。各级各部门要把学习贯彻习近平总书记系列重要讲话作为重大政治任务,按照省委骆惠宁书记的安排部署,坚决在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,全面贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求,坚持在项目建设上下苦功,坚持在回稳促增上做文章,坚持在改革创新上出真招,狠抓安全生产不松懈,全力维护社会大局安全稳定,继续办好民生实事,以时不我待、只争朝夕的进取精神,不畏艰险、迎难而上的坚强意志,追求卓越、争创一流的干事激情,确保全年目标任务圆满完成,为实现山西振兴崛起作出长治应有的贡献。

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篇9:世界文化遗产五年级

全文共 525 字

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世界上有很多很多的世界文化遗产,比如金字塔、长城、莫高窟等,都令人叹为观止,而在我国有一处世界文化遗产,是我国现存规模最大、最完整的古建筑群,这就是故宫。

故宫坐落于我国首都北京市区中心,旧称紫禁城,是明清两代的皇宫,始建于1404年,建成于1420年,占地72万多平方米,建筑面积约15万平方米,由此可见,故宫规模的宏伟。

来到故宫面前,一入眼帘的便是壮观的天安门,正门是午门,里面便是故宫内部。故宫规模非常宏伟,内有屋宇9000余间,外有宽52米的护城河环绕,南北长961米,东西宽753米,四面围有高10米的城墙。角楼风格绮丽,整个建筑群气势宏伟豪华。不仅如此,故宫也有很多细节作为装饰:不管是廊道门窗,都有很多的生龙活虎的装饰,十分漂亮。布局开阔对称,内外装饰壮丽辉煌,是我国古代建筑艺术的精华。可是一看到这些美景,我立刻就会想到当时古代人们在建造故宫时的艰辛,在故宫建成之前,故宫不知历经了多少的风雨,经历了多少的重修与改建,但是伟大的劳动人民毫不退缩,用智慧与勤劳,终于将故宫建成了,才形成如今宏伟的样貌。

故宫不仅雄伟壮观,其背后的古代劳动人民建造故宫的艰辛也让我感慨万千,我觉得我不仅要体会到故宫的壮丽,还要体会到古代劳动人民的智慧与勤劳!

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篇10:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1979 字

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陈先达先生的《马克思主义与中国传统文化》一书,系统论述了马克思主义与中国传统文化的关系问题,对于我们思考如何坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,更好地传承和弘扬中华民族优秀传统文化,使二者共同成为推动中国特色社会主义事业的有力思想武器提供了非常好的观察视角。书中所述,很好地契合了习近平总书记“七一”讲话中关于“坚定文化自信,就是要对包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化在内的中国特色社会主义文化充满自信”的重要论述。坚持马克思主义指导地位,传承弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信,这既是一个重大的理论问题,也是一个重大的实践问题。在理论和实践中,我们要把握三个基本方面,抓住五个关键环节。

一是必须始终坚持马克思主义的指导地位。以马克思主义为指导,是当今中国意识形态和中国文化的根本属性。当代中国文化,其主流和实质就是以马克思主义为指导的马克思主义文化。只有坚持以马克思主义为指导,当代中国文化才能沿着正确的方向前进;失去或者背离马克思主义的指导,当代中国文化势必失去灵魂和信仰的根基。

二是必须自觉传承弘扬中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,是中国特色社会主义文化的根基和沃土,决定着中国特色社会主义文化的民族属性。它既是中华民族的独特优势,也是人类文明的重要组成部分,必须要继承和弘扬。如果丢掉了,就割断了中华民族的精神命脉。

三是必须牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。社会主义是中国先进文化的制度属性,马克思主义和中国传统文化辩证统一于社会主义先进文化之中。其中,建设社会主义核心价值体系、培育和弘扬社会主义核心价值观是核心要义。社会主义核心价值观融社会主义的价值特性与中华民族的文化特性于一体。只有用社会主义核心价值观凝魂聚力,才能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,才能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。

坚持马克思主义指导地位,传承弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信,不仅要把握正确方向,更需要落实到具体行动中。作为一名宣传思想文化工作者,我深感在实际工作中,如何讲好中国优秀传统文化故事、阐释好优秀传统文化精神内涵、综合运用好五千年历史传承的文化力量,确实还有很多问题和短板,还有很多工作要做。从实践层面来说,重点要抓好五个关键环节:

一要充分发挥媒体的阵地作用。

新闻舆论处于意识形态的核心,媒体传播什么、倡导什么、弘扬什么,对人们的思想和社会有极强的影响力和引导力。虽然当下的舆论生态发生了很大变化,但是在众声喧哗中,大众媒体特别是主流媒体,必须保持定力,旗帜鲜明地担当好传承优秀传统文化、弘扬核心价值观的责任。对于主流媒体而言,这既是一种责任担当,也是一种舆论“亮剑”。只有主流媒体把舆论氛围营造好了,再加上对新媒体管理的不断加强和规范,优秀文化才可能像新鲜空气一样浸润人们的肺腑,净化人们的精神家园。

二要充分发挥文化产品的引领作用。

一本好书可能会影响人的一生。在当代中国,怎样发挥好文化产品,尤其是文学、戏剧、影视剧等大众文艺作品感染人、鼓舞人、激励人的作用,任务十分迫切和艰巨。美国好莱坞大片对美国价值观无处不在的宣扬、韩剧对韩国传统伦理等积极向上的主流价值观于无声处的展示,都值得认真学习借鉴。文化产品需要认真挖掘优秀传统文化在市场经济中的价值,既不能抛弃传统,也不是简单回归,而是要使时代精神与传统文化相互交织,成为新的价值支撑。

三要充分发挥学校的载体作用。

弘扬优秀传统文化最重要的在于入心入脑,内化为我们每个人的日常言行。而要实现这种内化,必须从小抓起。在我们的基础教育体系中,这方面的教育内容是缺乏系统性、完整性的,在高等教育中,更是被边缘化的、甚至是缺失的。这个问题值得反思和研究,不管是基础教育还是高等教育,包括党校等开展的干部培训,都应该将优秀传统文化教育、核心价值观教育等列为必修课,让中国传统文化的精神内涵伴随着课堂滋养更多的青少年、党员干部和社会大众。

四要充分发挥社会的协同作用。

优秀传统文化的传承弘扬、核心价值观的培育践行,绝不是宣传文化部门和教育部门等少数部门的职能,而是社会系统工程,需要社会各方面共同行动,落实到整个社会管理体系的方方面面,从家庭、社区、企事业单位,到城市、地区,都需要形成共识、细化措施,将之纳入体系、融入日常,使优秀文化和核心价值成为人们的共同的价值追求。

五要充分发挥党员干部的带头作用。

我们有8000多万党员,如果我们的党员干部都能做中国优秀传统文化和核心价值观的带头实践者和自觉传播者,那就是一股极其巨大的力量。党员干部不仅要提高文化素养,约束规范自身言行,自觉践行核心价值观,也要善于利用包括网络在内的各种载体去组织、宣传、动员、引导群众,从而汇聚更大的群众洪流,共同践行优秀文化和核心价值,不断丰富和巩固我们的精神家园。

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篇11:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1478 字

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即将到来的20XX年10月15日,是老一辈无产阶级革命家习仲勋同志诞辰一百周年纪念日。他的一生,是光辉的一生,无论是在陕北参加革命,还是在“十年浩劫”中蒙受不白之冤,无论是为广东改革开放的大胆探索,还是在担任党和国家领导人期间,他的身上始终体现着信念坚定、对党忠诚的崇高品质,解放思想、改革创新的精神风范,执政为民、廉洁奉公的高尚情怀。纪念习仲勋同志诞辰一百周年,我们就是要缅怀先辈的光辉事迹,继承和发扬先辈的优秀品格,弘扬革命精神,扎实走好群众路线。

缅怀先辈的光辉事迹,继承和发扬先辈的优秀品格,就是要学习老一辈无产阶级革命家信念坚定、对党忠诚的崇高品质。习仲勋同志在陕北领导农民革命斗争中,面对残酷的斗争和恶劣的环境,他始终同广大劳苦大众一道,坚定不移的同国民党反动统治作斗争,因参加进步活动,在国民党陕西省监狱仍然不忘革命斗争,体现着一个共产党员坚定地理想信念;因被人诬陷,在蒙受不白之冤的时间里,坚持“一辈子不整人”,在狱中坚持身体锻炼,修身养性,以德明志,做好了随时为党和人民工作的准备,展示着他对党忠诚的崇高品质。作为新时期的党员干部,学习先烈事迹,就是要牢记党的宗旨,尽职履责,忠于职守,转变作风,真心为民,服务群众;就是要坚守共产党人的精神追求,始终忠诚于党、忠诚于事业、忠诚于人民,永葆共产党员的先进性和纯洁性。

缅怀先辈的光辉事迹,继承和发扬先辈的优秀品格,就是要学习老一辈无产阶级革命家解放思想、改革创新的精神风范。习仲勋同志在平反后,临危受命主政要“先行一步”的广东,当时人们刚刚从“十年浩劫”的文化大革命中走过来,思想又被“两个凡是”禁锢着。他来到广东后,深入基层调研,组织群众开展“真理标准”大讨论,活跃群众思维,这正是他解放思想的具体体现;面对中央的企盼,人们的渴望,他无视个人安危、大刀阔斧,大胆向中央提出改革的“路线图”,为广东的今天“杀出了一条血路”,今天的经济特区如此繁荣昌盛与他不断地改革创新是分不来的。作为新时期的党员干部,学习先烈事迹,就是要居安思危,顺势而上,勇于担当,提高本领,坚持科学发展观,不断增强攻坚破难的能力;就是要大胆探索,勇于创新,为实现中华民族的伟大复兴梦凝聚和传递正能量。

缅怀先辈的光辉事迹,继承和发扬先辈的优秀品格,就是要学习老一辈无产阶级革命家执政为民、廉洁奉公的高尚情怀。习仲勋同志不论在革命战争年代还是抓经济建设年代,始终把人民的利益放在首位,在三年自然灾害期间,他看到陕北革命老区的人民因为缺衣少吃,他积极向周总理请示,给陕北农民调粮,解救人民于水深火热之中;在广东期间,他看到当时因深圳和香港的经济条件差距太大的原因,不少人想偷渡过境,他暗自下定决心一定要把广东建设好,让自己的人民不再为生活所迫而偷渡,这一切都体现着他的为民情怀。作为中国革命的老元勋,他对自己要求很严格,自己的子女从来也没有沾上他的光,他教育子女要学会“孔融让梨”、要学会“雪中送炭”,把自己的子女送到农村去接受锻炼都体现着他廉洁奉公的高尚情操。作为新时期的党员干部,学习先烈事迹,就是要牢固树立人民的利益高于一切、群众利益无小事的思想,把实现好、维护好、发展好人民的利益作为我们工作的出发点和落脚点;就是要奉公守法,严于律己,自觉遵守中央的“八项规定”,模范执行党纪国法,把权力用于服务人民。

我们纪念习仲勋同志诞辰一百周年,就是要把他信念坚定、对党忠诚的崇高品质,解放思想、改革创新的精神风范,执政为民、廉洁奉公高尚情怀的精神发扬光大,运用到正在开展的党的群众路线教育实践活动中去,用以指导我们的工作和生活。

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篇12:世界文化遗产五年级

全文共 772 字

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暑假,我把我的小伙伴一起游玩了慕名己久、保存最完好,规模最宏伟的古代园林——颐和园。

走进颐和园,第一眼看到的是弯弯曲曲的长廊:这世界最长的画廊,长达728米,一共有273间,每间上都有两条五彩的横槛,横槛上都画着形态合异的画,个个栩栩如生,内容丰富多彩。有民问传说,古典名著、神话故事。让我不禁惊叹古代工匠丰富的想象力和精赞的技艺!

沿着林间小路走,不一会就来到了万寿山,万寿山上一片翠绿,到处都是枝繁叶茂的大树,山脚下是一块块奇石,这块像乌龟,那块像云朵,真是美不胜收。爬上万寿山,站在山顶上,颐和园的秀丽的景色已全部映入眼帘,真有一种“会当凌绝顶,一览众山小“的感觉。那被层层金光闪闪的琉璃瓦屋顶覆盖的屋子,就是那著名的佛香阁。那一片片奢华的宫殿,就是排云殿。据说在晚清时代,慈禧太后还在排云殿住过呢!其中乐寿堂就是老佛爷的寝殿,在门口就能望见一个五彩的大吊灯,据说是从西洋进贡来的。颐和园里的奇珍异宝可多了!

下山时,在半山腰上,我们还看到了一棵高大的松树,好像一位住在山上的仙人在欢送我们。松树旁边,有一个作丽的凉亭,叫万寿亭。是用来乘凉的。路上还有几株高大的古树。它个个腰粗无比,要2-3个大人才能合抱,我和陈柯安手臂一起张开只能抱住在树的一半,古树像一把大伞似的,片片叶子翠色欲滴,躲在下面可阴凉了!

下了山,就来到了昆明湖。只见昆明湖一望无际,从上往下看有点像一个大寿桃。他湖水清澈,湖面上游船,画舫在慢慢地滑行,就像一幅美丽的画卷,湖中间有一个小岛,岛上一片郁郁葱葱。湖上还有座石桥,远远望去,十七孔桥是一座长150米的门孔联拱大石桥飞架在昆明湖上,这是乾隆皇帝派人仿著名的卢沟桥所建,桥上石雕非常精美,每个桥栏的石柱上都雕有各式各样的小狮子,活灵活现。

颐和园展示了中国皇家园林的风貌,有山有水,有亭台楼阁,有小桥流水,真是名不虚传!

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篇13:中国文化遗产兵马俑说明文600字

全文共 672 字

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在四年级的语文书中我看到过一篇关于兵马俑的课文,它向我们介绍了兵马俑的来历和许多知识。那时,我真想去看看兵马俑。这个假期,我的愿望终于实现了。

放假的第二天,妈妈带着我来到西安,第一站我们就参观了秦始皇兵马俑博物馆。

秦始皇兵马俑十分壮观,一个个活灵活现的佣真是与书本上写的略有差异。他们一个个栩栩如生,他们有的身披铠甲,有的牵牛牵马,有的趾高气扬,有的鞠躬尽瘁;他们神态自若,表情和动作都不一样,而且,有的兵马俑是上了色的,非常漂亮,而有的为了保存古迹,所以没有上色,仍然是一片土色,但有古代的颜色,有古代的味道,仍然漂亮;憨态可掬的面貌表情,严肃,冷清,热情,这些表情看似平凡,可在兵马俑身上,他们仿佛有了生命,仿佛有了人的喜怒无常,悲欢离合的表情,非常神奇;兵马俑也有许多种类,有将军俑,跪射俑,立射俑,青瓷俑等等。一个个逼真的兵马俑,让我想到了秦朝战争时激烈的场面,也让我更加佩服古代劳动人民的智慧和才能。

在博物馆中最惹人喜爱的要算是立车与多功能伞了。立车也叫马车,它是由四匹马拉的车,为什么叫立车呢?因为驾车人地位低,而且车上没有小房子,只有用高高的木棒做成的小伞。

多功能伞又是怎样的呢?一可以在休息时不需要拿只要放在地上就行了。二可以很好地遮风挡雨。三长时间打伞时可以把锁打开,把下面助平衡的托拿下来以减轻持伞重量。四如果遇到了危险只要转开伞柄,里面就会出现锋利的长矛。而且打开的伞面还可以变成盾牌,与敌军战斗。

走出兵马俑博物馆,虽然有点儿累了,但我还是很开心,因为我终于来到了世界最大的地下军事博物馆,看到了世界第八大奇迹——兵马俑。

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篇14:以传统文化作文600字

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驰名中外的茶乡,孕育了灿烂辉煌的茶文化,凡中外好茶之人历来关注产茶圣地,仅凭这点,我们的汤湖那可真是“前途似锦”呀!这里的自然条件为栽种茶叶提供了一个绝妙佳镜,这里的茶农们个个更是老手。

春天是采茶、产茶、出茶的好季节。这儿的人们,春季的喜庆无法把他们沉迷,因为魅力茶文化牵引、唤醒他们内心绿色的希望,这时的茶叶不仅鲜嫩,而且芽壮叶厚,整日焕发着朝气,雨露后的茶,沾有雨水,玲珑剔透,样子更是可爱。大册里的姑娘对采茶可谓是钟爱有加,轻盈的双手喜摘茶叶,因为茶的确讨她们的欢心,当地的姑娘唱出茶山歌,更体现淳淳的茶情民味,茶在这时最受人们欢迎,因为它能给茶农带来最好的经济效益,因此,他们称茶是汤湖的“摇钱树”。

茶不仅仅是本质清秀,而且它的制作过程可谓是一种绝伦的艺术。茶农们精湛的技艺,的确值得称道。茶园里刚采下的茶,沾有过量的水分,要用垫子摊开,待水分干后,才可真正上锅炒制,制茶时火候要适中,火热程度太大或太小,都会影响茶的质量,茶农制茶一般有三道工序:炒茶---揉茶烘干,每道工序,都有独特的艺术。我只是井底之蛙,难以面面俱到。工序完成后,茶叶外形紧结秀丽,条索卷曲匀齐,叶嫩片匀,香气十分高雅,饮而可觉其口感醇厚,清爽甘冽回味悠长。

文学也包掩不了茶的魅力。曾经就有文化墨客,领悟出了人生如茶的理。只要我们用心去体验感悟,茶可以与人生相比拟。我们每人的精神、追求、心境不同,其感悟的哲理意味亦不同。用心去感悟,茶是我们人生的导师。

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篇15:世界文化遗产颐和园作文400字

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大家好,现在我们来到了北京里的其中一个世界遗产——颐和园

走进颐和园的大门,你便会看到苏州街,苏州街中间有一条小溪,小溪两旁是店铺,有些店铺的楼层是两层的,有些店铺是一层的,大多数店都有灯笼,其于的店都有旗,或者其于的店铺要不就是又有灯笼又有旗。

绕过四大部州和智慧海,就来到宝云阁,宝云阁充满了古典气息,得到了许多人的喜爱之情,宝云阁的屋顶很是精致,就算眼睛很好使的人,也要拿个放大镜来看,也才看见花纹,大家要仔细看哦!宝云阁还挂着一个牌子,写着蒇明光大。

走完宝云阁,你可能会到风景美得像一幅画的知春亭,知春亭那里空气清新,使人神清气爽,知春亭旁边有几棵柳树,柳树葱绿葱绿的,帮知春亭旁边有几丝春意。

参观完知春亭,你便会到附近的文昌阁,文昌阁还有另外一个名字,叫做文昌院,文昌阁中间是个大阁楼,大阁楼四边有四个很小的亭子,好像四个太监护着皇帝。

颐和园到处是美景,不管在颐和园哪个角落,你都能发现美景。大家现在可以自由参观一下,谢谢!提示一下,请大家在游玩的时候不要乱扔果皮和食品包袋子,不要到危险的地方去。祝大家玩得愉快。

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篇16:2024党员批评与自我批评发言稿精选

全文共 943 字

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通过深入学习科学发展观的教育活动,我对自身存在的问题和不足有了更深的了解,对科学发展观的认识也有了进一步的提高。下面,我结合自己的思想状况、工作实际进行自我反思和批评

一、在思想上,爱国爱党,积极上进。

作为一名小学教师,我在课堂教学中,坚持做到认真钻研大纲,仔细分析教 材的编写意图,认真备课,注意设计好每堂课的教学方法,研究现代教育技术在 课堂教学中的应用, 注重对学生各种能力的培养。在认真做好日常教学工作的同 时, 努力探索在课堂教学中落实素质教育的方法及手段,探索在教育中培养学生 能力发展的途径。在自己的教学中不断实践,不断总结,不断提高。平时向书本 学习、向身边有经验的老师学习,提高自己的课堂教学水平,努力形成自己的课 堂教学风格。

二、在教育教学上,敬业爱岗,严谨治教。

在教育教学方面,以“爱心、耐心、细心”贯穿始终,去关心每一位学生, 这个学期, 我所教的班在各项活动中都取得了较好的成绩。我决心让他们在一种 “宽松、探求、竞争”的氛围茁壮成长。从实抓起,用正确的舆论导向,用榜样 的力量,促使学生从被动到主动,从他律到自觉,养成良好的学习习惯。

三、自我存在的问题:

1、政策理论水评不够高,理论学习不够,政策水平不高。

2、 创新意识不足,缺乏亮点。

四、整改措施:

1、加强政治理论学习,不断提高自身的政治素质。自觉加强党性锻炼,以科 学发展观武装自己的头脑,向那些敬业、积极向上的同志学习,工作中多开动脑 筋。

2、刻苦钻研业务知识,多读书,多学习,多思考。注意工作中的统筹兼顾, 以高度的责任感、事业心,以勤奋、扎实、知难而进的勇气完成各项工作任务。

在教师专业化发展的进程中使自己更上一个台阶。

3、正确处理学习与工作的关系,作为一名教师,要为“师生成功,学校发展、 社会满意” 做出自己应有的贡献, 就必须学习。

不管平时的教学业务, 多么的忙, 都要静下心来,挤出时间来学习、来提高。要树立在学习中放松的思想,学习政 治理论,学习先进的教学理念,解读学习课堂教学策略,

4、要做到时刻关注细节。从“自我”做起,发挥党员先锋模范的作用,要做 到不怕脏,不怕累、不怕苦。

总之,作为一名党员教师在工作中要起模范带头作用,要立足本职工作,努力 做好本职工作, 爱岗敬业, 精钻业务。

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篇17:中国世界文化遗产600字五年级

全文共 657 字

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斑驳的城墙,郁郁葱葱的古树,凸凹不平的石板路,这是明孝陵在我心中留下的印记。今年暑假爸爸妈妈带我去了南京明孝陵,一睹那里的风采。

一踏入明孝陵,迎面而来的就是一条长长的道路,这便是石象路神道。走在神道上,两边是形态各异的`神兽石像,有马、貔貅、狮子、大象、骆驼等。只见马儿四腿撑地,正欲飞奔;貔貅怒目圆睁令人毛骨悚然;大象尖露巨牙,随时准备抗击敌人……据说这些动物象征帝陵的崇高、华美,也起着保卫、辟邪的作用。

走过神道,在小路上就能看见沿途的一些民国时期的碉堡,战士们曾在这里抗击日本人的进攻。走出小路,就可以望见不远处一道又一道的城墙,那便是朱元璋的陵墓。

穿过几道高大雄伟的城墙,墙壁上的石头缝里长满青苔,给人以强烈的沧桑感。上到城墙,一片风光尽收眼底。近处,是陵区里连绵不断的古树,红墙黑瓦的城门,以及熙熙攘攘的游客。稍远处,是一个半圆形的拱起的宝顶,宝顶几乎占了半个山丘,规模宏大,明太祖朱元璋的墓就坐落在这崇山峻岭之中,墓没有被开发,与山林几乎融为一体。远处,整个南京城区在朦胧的雾蔼中若隐若现,整个城市就像在树林中一样。

城墙里面是个宫殿,殿内的墙上挂着明朝的历史介绍,殿中间则被开发成了探索朱元璋地宫的AI体验馆。我怀着浓重的好奇心报了名,工作人员给我戴上一个奇怪的头盔和耳机,VR眼镜里便出现了虚拟的刘伯温。我跟着刘伯温一步步探索朱元璋神秘的地宫,看到了明亮的长明灯、陪葬的金银珠宝和仆人、严密的防御系统……让我惊叹于古人的智慧。

明孝陵,你承载着大明王朝多少的历史,诉说着明都多少的故事!再见了,明孝陵。

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篇18:传统文化的高三作文素材

全文共 660 字

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说起春节,人人都知道是怎么回事,因为人人都经历过。可是,不同地方的春节,风俗也是截然不同的。

我的家乡是广州,这儿的春节可热闹了。

先从花市说起吧。

春节逛花市是这儿的一大风俗,特别是“水上花市”。商贩们把满载货物的特色小艇停靠在湖边,有的顺便还会架上小板,供顾客通行。水上花市一般会买年花年桔,以及各种年货;开市的时候,湖岸边,小艇上,都聚满了人——他们大都是本地人,但也有一小部分是只是过来凑一下热闹的外地人。从高处往下看,各式各样的充满年味的商品、装饰品,与个个脸上洋溢着幸福快乐的人们相交融,构成了一道好不靓丽的风景线。

有“水上花市”,当然就有“陆上花市”了。我说的“陆上花市”其实就是普通的“花街”罢了。花街里卖的东西和水上花市的差不多,也是年花年桔还有各种年货。开市的时候,商贩的呦喝声,人们的讨价还价声……汇聚在一起,好不热闹。

除夕这天,南方跟北方一样,都是要吃年夜饭的。在广州人的年夜饭菜谱里,“白切鸡”、“清蒸鱼”、“白灼游虾”、“脆皮烧鹅”是最出名的。“白切鸡”寓意着晓春报喜;“清蒸鱼”寓意着年年有余;“白灼游虾”寓意着欢乐笑哈哈;而“脆皮烧鹅”,则寓意着红红火火。一家人围坐在圆桌,其乐融融地吃着一顿如此的年夜饭,别提有多幸福了。

吃过了年夜饭,一家人坐在电视机前看春晚,到了差不多十二点,就要拜神祈福。一到十二点整,新年的钟声敲响了。鞭炮声纷纷欢迎着它的到来。鞭炮声像海浪,一浪接一浪,经久不衰……

终于,鞭炮声停了,人们也逐渐进入了梦乡……

当然,春节这趟奇妙的列车的旅程才刚刚开始,后面的,以后再说吧。

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篇19:关于文化传承500字

全文共 544 字

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一年一度的元宵节是中国人传统的文化习俗,在这一天里,无论在什么地方,都要赶回家和家人一起吃团圆饭,吃汤圆。而身为佛山人的我,也和家人们度过了一个不一样的元宵夜。

一家人整整齐齐地聚在一起吃个饭是一件难得的事,所以我决定吃完饭后亲手包汤圆,带给家人一个新口味,新气象!

我把韭菜,五花肉和玉米粒搅拌好后,做成了汤圆馅儿,然后用勺子掏了一些馅儿小心翼翼地包起汤圆来。很快,一锅汤圆就被我搓出来了!妈妈把它端到锅里煮熟后,我们就开始吃汤圆,没过多久,香喷喷的汤圆就被我们吃得一干二净。

吃完汤圆,爸爸妈妈决定和我一起去社区公园猜灯谜拿奖品。哇塞,公园里到处张灯结彩,火树银花,人山人海,热闹非凡。我们去到了一盏花灯前,解开了花灯上的灯谜:盲人摸象(打一成语)。我高兴的说:“我知道了!”我大步流星地走向兑奖台,自信满满地把纸张递给工作人员并说:“答案是深不可测!”“小朋友,正确答案是不识大体!”工作人员遗憾地说。

我生气地对爸爸说:“我就不信我猜不对!”随后,我又跑到一盏山羊花灯前解开了灯谜:凡事不求人(打一成语)。我想了一会儿,对工作人员说:“自力更生!”“恭喜你,答对了,这个奖品送给你!”

元宵夜的喜庆带给了我欢乐,在新的一年里,我希望我的学习成绩能有更大的进步,家人能永远身体健康,顺顺利利!

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篇20:传统文化作文题目二年级

全文共 491 字

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春节里,家家户户必然装扮得红红的,挂红灯笼、春联,贴“福”字等等。总之是用红的,穿红的,戴红的`,可以说“红色”成为人们春节时最亲密的朋友。传说在古时候,由一个叫“年”的怪物,经常在春节这个节日里跑出来害人,后来得知,它非常怕红彤彤的东西与非常大的响声,比如一个熟透了的红苹果就足以吓跑它了。后来人们就想了一个办法,就是在过春节的时候把家里扮得红红的,还经常放鞭炮。

在除夕夜里,大家都要熬夜守岁。古时候,有个人曾以吟诗、打麻将来打发时光,可是现在不同了,科技发达了,一家人舒舒服服地坐在沙发上看看春节联欢晚会,小孩子也喜欢看呢!不过为什么要熬夜守岁呢?相传在古时候有这样的一个故事:从前有一个叫做“岁”的怪物喜欢吃成年人与老年人,不喜欢吃小孩子。可是,它特别坏,每当遇到小孩子时,就会施法把小孩子变笨。直到有一年新年的时候,一个财主给了他儿子一点钱,并给他系在锦囊里,结果当他儿子遇上“岁”时,“岁”见了这个金光闪闪的东西竟掉头就跑。此后大家不仅夜里守“岁”,谨防“岁”的偷袭,而且也会适当地给自己的孩子一些零花钱,命名为“压岁钱”。

新年就快到了,有那么多有趣的传统习俗,好期待啊!

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