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最新反对圈子文化好人主义发言稿【20篇】

共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则。马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。以下是小编带来的党员不能信仰宗教发言稿,希望对你有帮助。

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2004

作文

1000

文化遗产兵马俑满分说明文

全文共 613 字

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秦始皇陵兵马俑秦坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑,呈长方形,东西长230米,南北宽62米,深约5米,总面积14260平方米,四面有斜坡门道,左右两侧又各有一个兵马俑坑,现称二号坑和三号坑。俑坑布局合理,结构奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙,兵马俑排档的过洞中。

出土武士佣800件,木质战车l8辆,陶马l00多匹。按兵马甬现有排列形式推算,这三个坑的武士佣可能有7000件,战车l00辆,战马l00匹。由模拟的军阵,可以想见二干多年前横扫六国,统一全国,所向披靡的秦国军队的威武强大。陶佣身材高大,般在1.8米左右,形态各异,表情逼真。体现了秦代高超的雕塑技艺水平。秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山脚下。世界经度109.2733纬度34.3853。据《史记》记载:秦始皇从13岁即位时就开始营建陵园,由丞相李斯主持规划设计,大将章邯监工,修筑时间长达38年。

兵马俑的个有个的姿势:车兵、步兵、骑兵列成各种阵势。整体风格浑厚、健壮、洗练。如果仔细观察,脸型、发型、体态、神韵均有差异:陶马有的双耳竖立,有的张嘴嘶鸣,有的闭嘴静立。兵马俑除了兵马神态不一,一、二,三号坑的发掘来历均不一样。

除了兵马俑的做工复杂,修建时间长,它也有“青铜之冠”的美誉。其实,可能还有更多的兵马俑,如果有,只是“有宝不挖”罢了。

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篇1:中国的世界文化遗产五年级作文800字

全文共 826 字

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傍晚凉风习习,极目远望,大运河宛如一条飘飘荡荡的碧玉带,两岸绿树葱郁,景色如画。夕阳垂落,照在运河上泛起点点波光,碧波荡漾。清澈的河水中一艘满载黄沙的货船正缓缓驶来,船舱内装有空调,冬暖夏凉。当船驶近,隐约可见船工一家围着餐桌吃着丰盛的晚餐。船工虽然皮肤黝黑,但脸上洋溢着笑容,一派其乐融融的景象。

岸边绿树荫下,一位摇着蒲扇乘凉的白发老人,正声情并茂地给一群孩子讲着关于运河船和运河水的故事……

“曾经以落日风浪为伴,与鱼虾飞鸟为友,三面朝水,一面朝天的生活真的让我难忘!夏天,阳光刺目,能把人晒掉好几层皮;冬天,寒风凛冽,直刺骨头,令人瑟瑟发抖。每到夜晚一家七口人都只能挤在狭小的船头,听着运河水拍打船身的声音入眠。这呀,就是我小时候的生活。”与新中国同龄的舅爷指着眼前的运河缓缓地给我们讲述着。

自舅爷的祖父那辈起,这千里京杭大运河便是他们赖以谋生的地方,更是舅爷出生成长的家园。一家七口靠着这条古老的河道生活,一条载重20吨的老式驳船终日在河上奔波。船只满载煤炭、食盐等大件货物,如果遇到恶劣天气,更是要在船上守着,确保货物不受损失。但如此辛劳地付出也只能挣得微薄报酬,舅爷他们从前一直过着穷困潦倒的生活。

“直到新中国成立后,政府成立了合作社,将运河船工统一收编,我们才算找到了组织和依靠,与朝不保夕的生活告别。同时国家开始建设大大小小的码头和水利设施,原本运输一趟需要3天的航程如今10个小时即可到达,运河的运输量至少提高十倍。”此刻我们深深地感受到了舅爷的自豪。

“现在我的生活早已衣食无忧啦,退休金年年在涨。之前杭州还启动‘五水共治’运河综合保护工程,接着运河又申遗成功,生活真的一天比一天好,平时我经常会来运河边走走。如果有人乱丢垃圾就过去劝导,这么美丽的风景一定要好好保护,一切都来之不易啊!”舅爷的语气平和但透着坚定。

在经历了屈辱与不幸、辛酸与苦痛后,我们终于迎来了富庶与强盛,宛若一曲先抑后扬的歌、一杯先涩后香的茶,深深地影响了几代人……

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篇2:世界文化遗产作文400字左右

全文共 484 字

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从6000多年前开始,在中华大地上如满天星斗,又如重瓣花朵,一个又一个的人类的聚落,从蛮荒走向文明。

从古埃及人在尼罗河畔建造金字塔的时候,继中国北部红山古国之后,南方的人们在太湖南岸建造了一座伟大的城池,这就是良诸古城,使那个时期中国最伟大的一座城,誉称中华第一城。

良渚古城遗址位于浙江省杭州市余杭区,从杭州市出发,不到一小时,你便能看到那气势磅礴的良诸古城遗址了。

良渚古城说白了就是个长方形正南北方向,东西长1500米到1700米,南北长1800米到1900米,总面积达到290多万平方米。将远有300㎡,将近有四个紫金城的面积那么大,城墙厚50米,超过双向八车道高速公路加起来的宽度。哇,不经让人感叹!

在1936年浙江省良渚镇发现了良渚遗址,1959年良渚古城遗址被叫做是中国当早最早命名的史前考古学文化之一,1990年良渚古城遗址被公布为全国重点文化保护单位。被文物节列入《世界遗产名录》预备清单,然而,在2019年,良渚古城遗址被正式准列入《世界遗产名录》。

良渚古城遗址在今天是一个类型丰富,格局完整的古代大城,如果你感兴趣的话,可以到良渚古城遗址来参观参观。

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篇3:反对圈子文化好人主义发言稿

全文共 1174 字

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圈子文化”由来已久。唐朝的牛李党争、北宋的新旧党争、明末的东林党争、清末的帝后党争,最终都在党争内耗中丧失了发展机遇,加深了统治危机。中国特色社会主义必须建立在法治秩序之上,决不容许结党营私的圈子文化破坏公平正义,决不容许帮派毒瘤祸国殃民。随着“秘书帮”、“石油帮”、“山西帮”的覆灭,地方各级大大小小的团团伙伙终将浮出水面,难逃法网。每个共产党员和干部都必须认真进行自查自省,你不知不觉之间是否与圈子文化有染?中毒有多深?旗帜鲜明,站稳立场是我们的正确态度。

首先我们必须要坚定信仰,主动进行精神补钙。作为中国共产党党员和干部,必须在思想上、行动上与中央保持高度一致,主动营造为民务实清廉的政治情怀。圈子文化的形成不是一朝一夕,温水煮青蛙让一些共产党的干部脱离了群众,信念缺乏,滋生了贪欲。圈子是由志趣相投、利益相近、价值相似的人在交往过程中逐渐形成的团体和组织。作为一种特殊的社会结构形式,圈子有其自身的存在方式、运行规则和文化价值观念。圈子本无错,变味就成祸。党员和干部正常交往的圈子必须把握度,不能变味,不要让正常交往变成团团伙伙。只有理想信念坚定不动摇,个人私欲才不会膨涨占上风,执法用权才不会失去公平正义。思想不滑坡,就不会堕入圈子文化的漩涡。圈子净化才能真正形成清正廉洁的官场正气。

二是不主动营造利益圈子。中共中央政治局2014年12月29日召开会议指出:“把党的纪律建设摆在更加突出的位置,强化纪律刚性约束,严明政治纪律和政治规矩,党内决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。”共产党员和干部,特别是领导干部不要搞圈子拉帮结派,更不要以经营团团伙伙为荣。在“三重一大”决策,特别是干部选拔任用上要坚决反对一言堂,维护民主集中制权威,让圈子利益不再无节制繁衍。运用法治手段打击祸国殃民的山头主义,帮派集团,才能让圈子圈子文化无生存空间。

三是要远离圈子文化。有人说,现在干啥都讲究圈子。娱乐界有娱乐圈,学术界有学术圈,商界有商圈。但党员干部要勇于与圈子文化划清界线,正常的圈子交往无可厚非,但绝不能让正常交往圈子变了味,更不能堕入拉帮结派的“圈子文化”不能自拔。习近平总书记说“干部都是党的干部,不是哪个人的家臣。”,作为党员干部要理直气壮与圈子文化作斗争。不能把对党尽忠搞成对领导干部个人尽忠,更不能主动融入身依附关系。不要信奉个别拉帮结派的“圈子文化”,不要整天琢磨拉关系、找门路、分析某某是谁的人,某某是谁提拔的,该同谁搞搞关系套套近乎,看看能抱上谁的大腿。要相信党,相信组织,相信公平正义。否则一但堕入圈子文化,就会潜移默化变成祸国殃民的老虎苍蝇,就会离人间正道越来越远,就会走向罪恶深渊。

净化政治生态、清正官场风气,破除“圈子文化”的消极影响,清除政治山头主义、派别主义的遗毒危害,从领导干部做起,从党员干部做起,从我做起。

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篇4:2024五四青年节践行时代精神发言稿

全文共 1091 字

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尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

我是__班的__,今天我演讲的题目是《弘扬五四精神,做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假,我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的 5月4日,为了驱逐黑暗、争取光明,为了祖国的独立和富强,一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今,“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而,“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件,它更是一种精神,一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里,有着青年人关注国家命运的责任和使命,有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天,我们的祖国已经进入了一个新的历史时期,振兴中华的责任,已落在我们青年人的肩上,“五四”的火炬,已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神,需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神,就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过,还是在拼搏中进步? 在学校里,我们经常看到这样的场面,有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋,有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟,有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康,更为重要的是,这也影响到学校的形象,是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性,不能约束和控制自己,随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严,完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……然而不管是什么原因,这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里,只有在校风校纪的约束下,才能正常地完成学业,如果养成了我行我素的恶习,今后走向社会,是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正,就会误入歧途,小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学,都有一个追求,都有一理想,都有一个志向,如果说学校是一片沃土的话,我们要在这里把我们的耕作变成果实,实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话,我们要拄着这支拐杖攀登高峰,实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话,那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人,一个诚实的人,一个勤学的人,一个守纪的人,做一个“脱离了低级趣味,一个高尚的人”。

同学们,我们是21世纪的主人,是未来社会的建设者,那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生,将来作一名有素质的好公民!

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篇5:关于中华民俗文化读后感

全文共 751 字

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中华五千年源远流长,博大精深的灿烂文化便如滔滔江水一般涌现在我眼前,中华五千年可歌可泣,不可计数的风流人物便漂浮在我脑海。仿佛有一股强大的磁力吸引着我,促使着我往下读。

当我读到“天时不如地利,地利不如人和”时,我感到了团结合作之重要,力量之强大。

这是无可厚非的,无论是作战,还是实际生活,无论是人,还是动物,无论是古代,还是当代。团结永远都是如此重要。比如就拿日本侵华事件来说,如果当年国共两党没有联合起来抗击日本,如果当年全国人民没有团结起来一致对外。我想日本的阴谋就早已得逞了,哪里还会有新中国,哪里还会有中华民族,哪里还会有现在活得如此幸福的你我,中华传统文化哪里还会得以传承?还有,蚂蚁搬食物相信大家也不以为奇了,但是大家可否有想过,如果它们没有团结起来的话,又怎能将比自己大数十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢?

当我读到“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也”时,我明白到,道义比生命更为重要。

我国从古至今这样舍身取义的例子也不以为奇。文天祥,一个家闻户晓的英雄人物。他之所以可以这样流芳百世,也只是因为他在生命与道义面前选择了道义,拯救万民于水深火热之中。但如果当年他没有舍身取义而苟且偷生,他是否还能名垂青史呢?我想,中国的历史不也随之而改变吗?他也必将遗臭万年了吧!还有2013年为救不慎溺水的游客而壮烈牺牲的郑益龙。他也在道义与生命面前选择了道义,而牺牲了生命,成为受万人敬仰的英雄。但如果他当时没有勇敢下水去救人而袖手傍观的话,那名游客的命运又将如何?

读中华传统文化经典,我认识到了中华传统文化的博大精深,源远流长;品中华传统文化经典,我品味到历代风流人物的可歌可泣,不畏牺牲,不畏艰苦;传承中华传统文化,发扬中华民族精神,与经典同行,与中华传统文化相伴终身。

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篇6:世界文化遗产颐和园作文400字

全文共 478 字

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七月的天气炎热,我们乘坐龙舟,在“慈禧水道”上驶过,前往凉爽的颐和园

我们一边听着导游给我们讲解这条河的历史,一边欣赏河岸的风景。河岸有很多柳树,长长的柳枝像瀑布一样垂挂下来。船转了一个弯之后,视野变得开阔,不一会,就来到了颐和园。

这里的路是由大块的鹅卵石铺成的,其它地方是大片柔软的草地。

我们乘船在昆明湖上游览,湖水很平静,像一面闪耀着绿光的镜子,湖岸边柳树的倒影在水中映出绿的发亮的颜色,微风拂过堤岸,柳枝微微摆动,水面也荡起丝丝的涟漪。一丝丝云彩映在水中,在湖水中荡漾。不一会儿,就到了湖心岛,船靠岸了,我们来到了十七孔桥,这座桥有十七个桥洞,桥上的栏杆上有很多小石狮子,每只小石狮子的形态都不一样,有抱着小幼狮子的,有踩着铜球的,还有弓着身子,好像随时准备冲出去的……

我们走过十七孔桥,继续沿着湖岸边往前走,到了一个长约几百米长廊,长廊的横槛上有许多精美的画,画着人物、花鸟、风景,栩栩如生。

走完长廊,就来到万寿山脚下,一座八角宝塔型建筑耸立在半山腰,那是佛香阁。

因为时间原因,我们没能登上万寿山。离开颐和园后,昆明湖的碧水,仿佛还在我眼前荡漾……

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篇7:高考百日誓师学生发言稿

全文共 824 字

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尊敬的领导,亲爱的老师,同学们:

大家上午好!

时光易逝,窗间过马,高中美丽的岁月已经快走向结尾了,而我们也即将迎来我们人生中第一个重大的抉择——高考!我相信现在同学们已经倍加警戒,老师们也守在各自的战线上,带领着我们冲向前方。这气势是宏伟的,也是磅礴的。只要我们万众一心,只要我们坚守前线,我就相信咱们一定会拿下这一场战役!而胜利,也终将是属于我们的勋章!

几百个日夜来回切换,仿佛是一场不断循环的电影。我们每天都在学业当中奔波,也每天为了多进一点步废寝忘食。至如今,这样战斗的日子已经屈指可数了。也许有些同学你已经感到有些疲惫;也许有些同学你感到动力十足,激情万分;也许有些同学你感到希望就在眉睫,近在咫尺。不管你何种感触,我相信我们都是勇敢的,面对这一次挑战,我们拥有了足够的勇气,也拥有了一颗必胜的决心。

来到高中三年,度过了一段充满着正能量,充满着美好记忆,充满着理想和目标的日子,这三年的我们就像是一起走了一段很长、有阻碍、有挫折的道路,这条路上我们收获了友谊的果实,也收获了只是的花蕊,更是收获了属于我们每个人人生的春天。青春在时光之中飞扬,而我们的高中也正是我们青春的最终代表。岁月诚可贵,高中不可负,这是我送给大家的一句话,也是我们每个人都应该明白的一个道理。或许当我们进入中年之后,我们就会明白,过去的岁月已不可追忆,唯有当时尽情享受才留余味。所以面对这三年,面对接下来的挑战,我们必须做出最后的一把努力了,我们也必须要去为青春领跑最后一段美好时光了!

高三,是我们人生中最深刻的一段记忆,也是我们人生之中最美好的一段人生旅途。这段日子里,我们收获了许许多多的成果,也赢得了很多的掌声和鲜花。纵然有挫折,我们也得往前望去,因为或许在下一秒,就会是“柳暗花明又一村”。不管我们处于何种境界,现在面临了怎样的问题,我相信只要我们愿意把握住机会,把握住时间,胜利将在不远处等待着我们,我们也一同期待着成功的到来吧!

我的演讲完毕,感谢大家的倾听!

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篇8:高三传统文化优秀

全文共 1456 字

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过年是每一个小孩子最盼望的,因为可以一家人团圆,可以放鞭炮,还有压岁钱:多么开心啊!可是同学们,你们知道过年的来历吗?

传说在很早以前,有一种叫“年”的怪物。它很凶,常常来吃东西,只要是牛、羊、猪被它见到都要遭殃,“年”兽会把它们都吃了。

人们为了不让“年”兽破坏这些,于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团圆的习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮,都会吓走年兽。于是过年的风俗就流传下来了。

我喜欢过年,喜欢这种传统文化

文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石,深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,"天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。"中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。

在当今世界,无论是经济发达的西方社会,还是正在崛起的中国,社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想,价值观发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看,以注重心性,长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性,最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目,老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。在陌生人看来,老人是特别可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺,在孝顺之前,是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话,自古忠孝不能两全,忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要,但是,世界一直像现在一样和平,不用我们抛头颅、洒热血,我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道,老人老了,是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘,他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

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篇9:世界文化遗产周口店遗址

全文共 347 字

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十月五日,妈妈、弟弟和我去了位于周口店龙骨山的北京猿人遗址

一路上晴空万里、秋高气爽。

到了龙骨山,一进门我们就看见两个大大的猿人头像,我和弟弟还在那照了好几张相呢!

然后我们走进了猿人洞。北京猿人生长在约五十万年前。那时猿人们靠打猎为生;白天男子到外面打猎,女子就带着孩子在树上摘野果。为什么那时人们不住在房子

里呢?原来,那时人们还不会盖房子,而且为了躲避风雨和野兽,人们才住在山洞里。后来由于许多灾害,猿人们不得不离开他们住了好几十万年的山洞。

大约三万年前,山顶洞人又来到北京猿人住过的山洞里。山顶洞人和我们长得几乎一样,他们会使用和制造工具。

出了山洞,我还看见了石膏做的猿人和生活在那个时代的大角鹿。我还自己动手做了一个哩!

我们出了龙骨山,太阳已经落山了。

今天我学到了许多知识,过得非常快乐!

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篇10:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 459 字

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颐和园位于北京北部,是我国现存规模最大之一,已被列入《世界文化遗产名录》。

进入颐和园大门,绕过大殿,就来到有名的长廊。这条长廊可不一般,它曾被世界评为最长的长廊。长廊东起邀月门,西至石丈亭,全长728米,分成273间画廊。每一间横槛上都有五彩的画画,画着人物、花草等几千幅画,没有哪两幅是相同的?长廊的两侧栽满了花,这一种花还没开,另一种画就开了。微风从左边的昆明湖上吹来,令人神清气爽。

走完长廊,来到万寿山脚下。站在山上往下望,颐和园景色大半收在眼底。葱郁的树丛,好像一片绿色的海洋。正前方昆明湖静得像一面镜子,绿的像一块翡翠。画坊游船在湖体上游过,几乎不留一点痕迹。

从万寿山下来,就是昆明湖。围着长长的堤岸,堤上的杨柳成行,湖光山色相映成趣去。湖提上有好几座式样不同的石桥,桥栏杆上有好几百根石柱。每根石柱上都雕刻着一只小狮子,小狮子们姿态各异,令人难以置信的是,这500只小狮子没有一样的,金色的阳光洒在这些小狮子上面,像赐予它们一种茂盛的生命力。

颐和园到处有美丽的景色,说也说不尽,希望你有机会去细细游览观赏。

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篇11:中国的世界文化遗产五年级500字

全文共 525 字

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民间流传着这样一句话:“不到长城非好汉。”由此不难看出长城在老百姓心中的地位。如果你要参观长城,北京的八达岭长城是个不错的选择。

长城非常宏伟,像一条巨龙,蜿蜒盘旋在高山上。它越过巍巍群山,穿过茫茫草原,跨过浩瀚的沙漠,奔向茫茫的大海。它西起嘉峪关,东到山海关,途经甘肃,宁夏,陕西,山西,内蒙古,北京,天津,河北,辽宁9个省市、自治区,全长21196.18千米。

长城历史悠久,是世界古代史上最伟大的军事防御工程,它并非简单孤立的一线城墙,而是由点到线、由线到面,把长城沿线的隘口、关城和军事重镇连接成一张严密的网,形成一个完整的防御体系。其中烽火台是整个防御工程最重要的组成部分之一,是古时用于点燃烟火传递重要消息的高台。如遇有敌情,白天施烟,夜间点火,台台相连,传递消息,是当时行之有效的消息传递方式。在2000多年的历史长河中,历代统治者凭借长城,多次击退了北方游牧民族的侵扰。对古人来说,长城也是防御入侵的精神防线。

我国的万里长城是世界上规模最大的文化遗产,其建造时间之长,分布地域之广,影响之大,是其他文物不可比拟的。古今中外,凡是到过长城的人无不被它那磅礴的气势和宏伟的规模所震撼。长城象征着中华民族坚不可摧的意志和力量,是中华民族的骄傲。

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篇12:传统文化作文高5

全文共 868 字

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身为中国优秀传统文化的继承者,我感到非常的悲哀。可怜的中国文化啊!可怜那些曾为我们国家出过力,牺牲过生命的先人们了。他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉,盲目地吸取他国的东西。

西方的情人节代替了我们的七夕节。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

是的,我们可以吸取,但是吸取的同时别忘了身为中国人,自己家的东西都不要了,你还何谈爱国,我们是可以吸取,是可以学西方的东西,有些东西确实是有优点的我们为什么不学呢?关键是看你学过来之后怎样去发展了,就拿武术来说,被他国吸取之后加上自身的努力就变成了他们的东西,而我们呢?只是一味的死学,没有一点点的创新,我们要做的就是发展成自己的东西,加上自己民族的特色,这样才行啊,才能立足于社会之林啊。

中国人还继续这样的话,那么自己的东西一点点的会被别人抢走,就比如说端午节,被韩国抢走,知道消息后,多少国人气愤,呵呵!那怪谁呢?

还不是怪自己啊,人家为什么能抢走啊?自己都不重视了,自己都不发展了,还有什么可说的。一些国粹啊,像戏曲,诗词等等还有多少人学呢,悲哀啊,这些东西又有多少人了解呢?只是为了好玩耍酷,没有站到一个文化的高层次上去发展,说什么都是借口。现在学习咱们国家的传统文化是需要时间的,不是每个人随便都能学会的,而且时间长,讲究基本功,在这期间需要坚强的意志和良好的心态。

现在最让人痛心的是那些不会欣赏的人,没有一点点文化层次,只是为了好看好玩。不能忘了本啊,不能不发展自己家的东西啊……,所以传统文化需要大家共同努力,这样才能传承和发展。

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篇13:中国的世界文化遗产颐和园

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今天,我们来到了美丽的颐和园:波光粼粼的昆明湖、壮丽的十七孔桥,构思巧妙的长廊。我迫不及待地朝东门飞奔而去。

登上楼梯,映入眼帘的是水平如镜的昆明湖。昆明湖是仿造西湖的。湖水清而凉爽,红色的蜻蜓在湖面上轻盈地飞着。“哗!”一只灰白色的水鸟划过水面,又低下头,把嘴“伸”进湖水时在,一条小鱼被它吞了进去,四周洋起一片水花,波纹一圈一圈地荡漾出去,最后消失在水中。走上了十七孔桥,旁边的小石狮;有的保护小狮;有的大发雷霆。特别是其中一只在睡觉的小狮闭着眼睛,小手挠挠脑袋趴在大狮的背上晒日光浴,可爱极了。往右看山上有一座塔,那是仿造雷锋塔建成的。十七桥孔桥对着那座塔,从上往下看,桥孔由小变大,最中间的最大,然后足逐渐变小,传说那时只有皇帝能从中间走过呢!

过了十七孔桥来到慈嬉避暑馆--佛香阁,在阁里,感觉如秋天一样凉爽,里面的物品十分豪华。有一个纯金的水壶,上面嵌红色和蓝色的彩钻,在阳光的照耀下放出金色的“灯光”。还有银色的手链,上面有着白色的大珍珠,好看极了。可想而知慈禧的生活是多么奢华。

出了佛香阁,就是颐和园的长廊,也是全中国最大的画廊,廊上面全是精美的雕刻:有婀娜多姿的仙女;有高大强壮的骏马;有手拿铁叉的神仙;琮有壮丽的山峰和流水,总共1024幅画中,没有一幅是相同的。我惊叹古代工匠丰富的想象力和精湛的技艺。

最后我乘船来到颐和园买卖街,这个街完成仿照苏州而建,取名“苏州街”,是当年皇上想像普通百姓一样能拿钱来购物的地方。买卖街两边是小路,中间有一条小河,河中开满了深粉色的睡莲,可爱的像一个小女孩红扑扑的小脸。我东挑西选,最后选中了一个精美的微雕。这是一块只有指甲四分之一大小的石头,上而刻了我的生肖--羊,那羊正抬头叫唤,栩栩如生,旁边还写了“幸福快乐。”我挑了一个桃花的“鸡蛋形”盒子把它放进去。

颐和园,给我留下了美好的印象,让我流连忘返!

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篇14:世界文化遗产优秀作文400字

全文共 452 字

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今天,天气晴朗,万里无云,我和爸爸驱车去了良渚博物馆参观!一下车美丽的景色就映入我的眼帘,馆舍得主体建筑非常粗犷,大气,厚重,简洁的特色,外围由湖水包围,湖面上种植着莲叶和荷花,一下子就凸显出南方的秀丽。两者融为一体,体现了艺术与自然,历史与现代的完美和谐。

一跨入博物馆的展览大厅,就看到正前方墙上篆刻着展览馆的主题:良渚文化实证中华五千年文明。

馆内共分三个展厅,分别是第一展厅《发现求真》,第二展厅《良渚古国》,第三展厅《良渚文明》。馆内共展出良渚文化时期玉器,陶器,漆器等珍贵文物一千余件。体现了古代文明的发展历程。

让我印象特别深刻的是宫殿营建场景,造屋场景,制陶场景,制玉场景。古代先人充分发挥着聪明才智,用灵巧的双手开辟了一个时代,有些奇迹让现代人都叹为观止。

通过本次参观我体会到了古代先人不断探索,不断进取,不断进步的发展历程,通过社会实践,与自然界抗争,从自然中学习科学。通过自身的聪明才智和灵巧的双手开辟了一个时代!我以后要认真学习科学知识,打好结实基础,通过社会实践,努力创新,不断进取!

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篇15:反对圈子文化心得体会

全文共 1360 字

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广西,“一些领导干部任人唯亲、搞‘小圈子’”;江苏,“一些领导干部与老板之间保持相对稳定的关系圈子,进行封闭式权钱交易”;河北,“个别领导干部搞团团伙伙,并与企业老板结成利益纽带”。

从中央巡视组第二轮巡视账单中不难发现,存在于官场中的“圈子文化”已然成为官商勾结、滋生腐败的“沃土”,搅乱了正常的政治秩序,污染了健康的从政环境。那些身处“圈子”中的人相互勾结、利益交错,一损俱损、一荣俱荣,形成一个个利益“保护伞”,为了维护既得利益团团抱抱,并排挤、打压“圈子”外的人,甚至演变成水火不容的帮派团伙。这不仅污染了政治环境,更扰乱了正常的社会秩序。

“营造良好从政环境是实现历史使命的必然要求,是实现自我净化的应有之义,是引领社会风尚的客观需要。”赵乐际同志在《做良好从政环境的营造者》一文中强调了营造良好从政的重大意义。而官场中病态的“圈子文化”所营造的庞大的利益链条,以及盘根错节的利益裙带,犹如长期弥漫于政治生态中的“雾霾”,无疑成为污染政治环境的致命要因,也是弘扬社会主义法治,建设法治中国所必须攻克的难题。

然而,任何事物都有其两面性,“圈子文化”作为中国特有的文化现象也并非一无是处。有很多圈子是以健康、向上的形式存在的,如那些以共同兴趣爱好为基础,与“利益”不沾边的“作家协会”、“舞蹈协会”。这些“圈子”中的人们通过相互交流,求同存异、促进提升,以合作的形式发挥了集体的智慧,创造了更大的社会价值。相比之下,闭门造车、拒谏饰非反而不利于个体与社会的发展。因此在探索治理官场“圈子文化”的方法时,也要切忌简单粗暴的“一刀切”,更不可一棒子打死,应在“疏”与“导”之间寻求治本之道。

“疏”,即通也。对于长期寄生于党员队伍肌体中的“毒瘤”,乌烟瘴气的“圈子文化”,必须立场坚定。要以“壮士割腕”的决心,“舍我其谁”的担当和“扎针见血”的气魄动真刀、亮真枪,以严打的态势斩断“圈子文化”背后的利益链条,打掉“保护伞”背后的“大老虎”、“小苍蝇”。通过开展专项整治行动,打退官场“圈子文化”的嚣张气焰,警示悬崖边上的领导干部,坚定党员干部的理想信念。重树党纪国法的权威,重塑党员干部的光辉形象,重拾政府的公信力,营造起健康、阳光的从政环境。

“导”,即引也。在治理病态“圈子文化”的同时,还应重建健康的政治文化,打造健康的“政治圈”。应继续加强党员干部的理想信念教育,弘扬社会主义核心价值观,从思想上铲除官员违纪违法的内部动因。通过强化“不敢贪”的政治氛围,提升党员干部的政治觉悟,净化政治生态,逐步构建起以中国精神为核心的“圈子文化”。领导干部可以结成“经济发展圈”,交流各地经济发展经验,共享经济发展资源,通过“走出去”和“引进来”,开放思想、促进发展、激发经济活力。主管相关领域的干部间也可以结成“学习圈”,如各地组织部长可以在“圈子”内交流干部管理办法,探索干部培养方式等。彻底摒弃“利益”为核心的“小圈子”,代之以“公”、以“法”、以“清”、以“实”为支柱的文化“大圈子”,才能由表及里的重塑健康的从政环境。

风成于上,俗行于下。领导干部必须率先垂范,以高度的政治责任感,争当净化政治环境的先行者。以“疏”促“导”,“疏”“导”结合,在“疏”、“导”之间治愈“圈子文化”,为实现中华民族伟大复兴夯实强大的精神堡垒。

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篇16:中国的世界文化遗产颐和园作文

全文共 478 字

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北京的景物有很多,有雄伟的长城,有美丽的十三陵,还有著名的学府北大和清华……我最喜欢的便是那美丽的颐和园了。

进了颐和园的大门,首先映入眼帘的是那金碧辉煌的大殿,我四处逛了逛,不知不觉便来到了全城最长的长廊。

这条长廊全长七百二十八米,分成了很多间“小口”,所以每走几步都会有一幅画呈现在你的眼前,虽然总体上差不多,但他们姿态不一,没有一幅是相同的。长廊两旁载满了花木,这一朵刚谢,另一朵又开了,以此形成了鲜明的对比,所以让景物显得更加漂亮了。

不一会,我便来到了万寿山的脚下。抬头一看,只见那高高的山上隐隐约约能望见佛香阁和排云殿,那便是主要景点了。由于对山上的风景充满了期待,所以我迫不及待地开始向着顶点出发,待我登上那一百层台阶,感觉浑身软绵绵的,一点力气都没有了。但当我一听说爬上这一百层台阶就能活到一百岁时,仿佛浑身一下子又充满了力气,开心极了。站在山顶上,一切景物尽收眼底,真是别有一番景象啊!我想在生活中我们也需要爬山这种坚持不懈的精神,只有这样才能看到生活中不一样的美。

颐和园真美啊!我想我们一定要保护环境,保护我们美丽的家园,让颐和园变得更美。

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篇17:论传统文化优秀作文800字

全文共 846 字

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近年来,社会上掀起了普及传统文化的热潮。各种打着“弘扬传统文化”旗号的电视节目层出不穷,突然骤增的历史题材的电视剧多得叫人咋舌,所谓的“国学学堂”在中小学,甚至幼儿园以及网络上相继开设……这些都曾引起热议。人们感叹着,纷纷表示文化终得以传承。但我们博大精深的传统文化,真的就靠着这些就得以普及吗?

就来谈谈那些电视节目吧。说是弘扬文化,但实际上,跟文化有关的内容有多少呢?几乎都是擦点边,更甚者只是挂着名号罢了。毕竟,电视节目这本身就与利益挂钩,真正“为爱发电”的几近于无。

但不可否定的是,电视上确实有一股“清流”,人们确实能从中感受到传统文化所蕴含的美。一些人沉迷于其中,下定决心要弘扬文化,然后反复观看每期节目,最后坚信自己就是那传统文化的弘扬者。殊不知,仅仅通过一层毫无温度的屏幕所看到的,就如沙滩中的一粒沙般微小,而从中真正明白的,甚至连粒沙都不足。

普及传统文化,怎可能是一部电视剧,一档电视节目就可以做到的。实际上,那些碎片的内容,不过是过眼云烟,可能看的当下会觉得收获了不少,但过几天,过几十天,能记住的不过是寥寥无几,也就剩一个模糊的印象。更何况,其中大部分都是为了牟利而肆意乱改,吸人眼球的虚假的信息充斥其中,满是漏洞。

还有大火的《生僻字》一歌,热度至今未退,各大歌手仍然争先翻唱。作者称自己的歌“传播中国文化正能量”“大多数都是高考必考词”,群众们听后纷纷表示语文白学,被捧得极高。但实际上呢,这首歌辞藻华丽,风格浮夸,蕴含生僻字的部分强行押韵,就好像是从词典上随便找了几个尾音一样的词,不顾词本身的意义,强行拼凑成一段歌词。更何况,歌唱时本就会因曲调而改变一些字的字音,听者无意间记下了这些错误的读音,又怎能普及中国文化?一些人因会唱这首歌,就骄傲地觉得自己的文化水平达到一个新高度,触碰到了传统文化的精髓。这是一种非常浅薄的自我认知。

了解传统文化,弘扬传统文化,可不是说说那么简单的。只有当我们亲眼见过,亲自去见识过,这才算是真正触碰到了传统文化,若要说了解还远远谈不上。

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篇18:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1421 字

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双休日,我们怀着无比崇敬的心情来到红安革命老区,接受红色传统教育,先后瞻仰了李先念故居纪念馆、黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆、董必武纪念馆、七里坪长胜街革命遗址群。在黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑下,我们神情凝重,庄严肃穆,向革命烈士纪念碑敬献花篮,缅怀革命先烈的劳苦功高。面对鲜艳的党旗,在纪念碑下集体举手宣誓,重温入党誓词。我们一路追寻着红安革命历史的足迹,追忆着红安英烈们的感人事迹。我们重温历史,体会感受着“朴诚勇毅,不胜不休”的红安精神,心灵一次次接受老一辈革命精神的洗礼。

在红安的两天日子里,感受最深的是红安人民的革命精神,纪念馆内一幅幅画、一张张照片为我们述说着一全个个鲜为人知的、可歌可泣的感人故事。一幅照片就是一段光荣的历史,一张行军图就是一段艰辛的历程,一件革命文物就是一本生动的党史教材。现代的声光画影中让我们感受到了红色风暴以及鄂豫皖革命根据地烽火的峥嵘岁月。看着生动的历史画面和一件件文物,听着讲解员饱蘸深情的讲解,使我对红安革命先烈的发展历程及其创下的不朽功勋有了更加系统和深刻的认识。一个个感人的革命故事在眼前呈现,一个个鲜活的革命人物在脑海浮现,一幅幅生动的历史画卷在眼前展开,两天的行程让我知识有增加、思想有提升、心灵有净化、党性有锤炼。

一部鄂豫皖苏区的革命斗争史就是一部中华民族争取民族独立,人民民主和自由的革命战役史;一部鄂豫皖苏区的革命斗争史铸造了惊天地、泣鬼神,百折不挠、不胜不休的红安精神。我们来到这块红色的土地上,全面学习了这一段艰苦卓尽的革命战役史,学习了革命成功的宝贵经验,学习了伟大的红安精神,我们将传承革命精神,发扬革命精神。

学习红安精神,就是要学习红安人民创造的“朴诚勇毅、不胜不休”的革命精神。为了革命理想,红安人民抱着革命必胜的信念,执着坚韧,发奋图强,作出了巨大牺牲,为中华民族的解放事业作出了巨大贡献。

学习红安精神,就是要学习红安人民创造的不怕牺牲、勇于牺牲的革命英雄主义精神。在硝烟弥漫的革命战争年代,四十八万红安儿女在家门口赴汤蹈火,进行艰苦卓尽的革命斗争,为中国革命的伟大事业献出了十四万英雄儿女的宝贵生命。四十八万红安儿女,人人是英雄好汉;新婚的妻子送丈夫参加红军,娘亲送儿子上战场;妈妈将亲生儿子顶替革命红军前往刑场勇敢就义,真是感天动地。

学习红安精神,就是要学习红安人民创造的“一图两不图(图奉献,不图名,不图利)”的忘我奉献精神。红安人民杀身成仁的品格和一切为了人民、一切依托人民、人民的利益高于一切的本质,是完全的、纯洁的革命精神,永载史册,光照千秋。

这次革命传统教育让我们不虚此行,经历了一次革命精神的洗礼和教育,心灵受到一次又一次的震撼,心中充满了对烈士的敬仰和崇拜之情,更加坚定共产主义理想和只有共产党才能救中国,才能发展中国,才能带领我们实现中华民族的伟大复兴的崇高信念,团结奉献,努力工作,求真务实,爱岗敬业,用实际行动为党旗增添光彩。

作为审计战线上的一名党员,以前在面对困难和压力时,也有过消极情绪及退缩的想法。今天学习了红安革命史,深刻领悟到红安精神后,深切感悟到作为一名成长在和平年代的党员,虽然不需要我们向战争年代的先烈们那样抛头额,洒热血,但我们要时刻牢记历史,传承和发扬朴素、诚实、勇敢、坚毅,不胜利不罢休的红安精神,并要把这种精神融进审计工作中,因此,我们要思考工作、做细工作、创新工作,不继推进工作向前发展,做忠于职守的行动者。

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篇19:增强四个意识反对圈子文化和好人主义发言稿

全文共 1398 字

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近来,官场中的“山头主义”和“圈子文化”受到舆论高度关注。习近平总书记指出,党内决不能搞封建依附那一套,决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套,决不能搞门客、门宦、门附那一套。“山头主义”和“圈子文化”的背后其实是一种附庸思维不论实际情况如何,总想着去跟对人,甚至认为这比工作成绩、个人表现都重要。“山头主义”和“圈子文化”,本身就是一种官场腐败,必须予以重点打击。

如何铲除“山头主义”

注重运用警示教育。严明廉洁自律各项要求,明确底线,把握红线;剖析山头主义典型案例,认识危害,引起警醒;安排落马官员现身说法,对照检查,深刻反思;组织监狱现场教育,明辨荣辱,敬畏法纪。

严肃党内政治生活。增强党内民主,大力培育有话当面说、有话摆到桌面说的好风气,做到知无不言,言无不尽,言者无罪,闻者足戒;开展积极的思想斗争,坚持用整风的精神排查、清除队伍中的作风之弊、行为之垢,从而达到团结批评团结的目的。

把权力关进笼子里。坚持民主集中制,克服个人独断专行和软弱涣散现象;建立健全重大事项决策机制,阳光操作、规范运行;严格执行党政干部选拔任用条例,不拘一格、五湖四海选拔人才;完善干部选拔任用责任追究机制,纠正选人用人上的不正之风;落实领导干部日常监督管理制度,尤其是党委主要领导和纪检监察、组织人事部门负责人要尽职尽责,对干部出现的苗头性、倾向性问题,及时“咬耳朵”“扯袖子”,防微杜渐,防患未然。

选好用好“一把手”。要精挑细选“一把手”,突出敢于担当、清正廉洁,决不能让拉帮结派、我行我素的所谓“能人”“强人”担任“一把手”;充分信任“一把手”,支持“一把手”大胆坚持原则、履行职责,理解宽容探索过程中的不足,科学对待群众公认,不简单以“票数”论英雄;重视监督“一把手”,“信任不能代替监督”,要按照五湖四海的原则配强班子,形成有效的内部约束机制,要建立领导班子分析研判制度,尤其要关注“一把手”的工作圈、生活圈,发现搞好人主义、放任拉帮结派的及时调整,如果搞团团伙伙、帮帮派派则严肃处理,绝不姑息迁就。

如何破除“圈子文化”

摆正组织和个人的关系。学会正确对待组织和领导干部个人。每一个党员都必须认识到,无论职务高低,能力强弱,贡献大小,个人都在党的领导下进行工作,都必须毫无例外地把自己置身于党的一个组织之中。要自觉遵守党的纪律,服从组织分配,积极参加党内生活,认真接受党组织的监督。

要时刻牢记感恩组织,而不是感恩个人。每个人都应该认识到自己的成长进步归根到底靠组织关心培养,而不是靠圈子帮衬,更不是靠“贵人”相助。因此要对组织心怀感恩,心存敬意,更加自觉地相信组织、更加紧密地依靠组织。但是这种感恩的对象只能是组织,而不是组织里的任何领导。

要时刻牢记对组织忠诚,而不是对个人忠诚。领导同志作为组织的灵魂,对组织控制力强、贡献大,很多时候是组织意志的代言者。但是每个党员都必须清醒地认识到,任何领导都只能代表组织,而不能代替组织,在组织之内每一个党员的政治人格都是平等的,绝不存在凌驾于组织之上的特殊党员。

要时刻牢记维护组织利益,而不是维护个人私利。决不能为了一己私利,损害组织利益,更不能拿原则送人情,做交易。

最后,同济大学特聘教授郭世佑忠告:应尽量凭真本事吃饭,提升自律能力和法律意识。特别是当诱惑很大时,要明确哪些该要、哪些不该要。一旦有侥幸心理,就可能一发而不可收拾。此外,为人处事要正直,还要有智慧。

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篇20:介绍中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 599 字

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大家好,我是秦兵马俑展览的导游,大家可以叫我“小超”,今天我将带领大家探索秦兵马俑的奥秘,解读它们背后的故事。

我们现在看到的就是秦兵马俑了,它位于陕西省西安市临潼城东,俑坑长320米,宽128米,大约有50个篮球场那么大,关于它的发掘,还有一个非常有趣的小故事呢!有一天,两个农夫在一块山坡上挖坑,挖着挖着,铁锹好像碰到了什么东西,挖出来一看,是一块小小的瓷片和一个陶做的人头,于是他们立刻就向文物部门做了汇报。考古专家经过多年的发掘、讨论后认定,这就是秦始皇陵墓的兵马俑!

秦始皇是秦国的开国君主,也是我国第一个皇帝,他统一了六国,建立了大一统王朝,在历史上占据着重要的地位。他的兵马俑规模宏大,被称为“世界第八大奇迹”。秦兵马俑不仅规模宏大,而且种类繁多,个性鲜明。

大家请看,这位身穿铠甲,头戴长冠、双手抱起的是什么俑呢?没错,就是将军俑!看他那风度,一看就是所向披靡、身负重任的大将军!

这位身穿铠甲、跪在地上、双手呈拉弓状的是什么俑?您说是步兵俑?错了,这是大名鼎鼎的跪射俑!大家再看看其他的兵马俑,有的露出微笑,好像打了胜仗胜利归来似的;有的人神态自若,非常平静;有的人眉毛上扬,一副怒气冲冲的样子,好像正在罚站军姿!轻轻地靠近他们一下,好像还能感觉到他们的呼吸声呢。怪不得秦兵马俑被称为中国文化遗产之一!

我今天的讲解就到这里,希望您能在秦兵马俑学到更多的知识,对我国的光辉历史有更多的了解!

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