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最新反对圈子文化好人主义发言稿【通用20篇】

共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则。马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。以下是小编带来的党员不能信仰宗教发言稿,希望对你有帮助。

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关于中华民俗文化读后感

全文共 612 字

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《中国传统文化》这门课使我受益非凡。记忆中最深刻的是讲中国书法的老师,知识渊博,举的例子深刻有趣,上课轻松快乐,使那些埋头作业的同学都忍不住听课。但在这里我想讲一讲读中国传统史学文化的感想。

每个民族的传统文化中都有着十分特殊的地位;史学的发展是一个民族发展的见证的同时,也是对后来这个民族发展方向的一个指引,对这个民族向前良好地发展有着巨大的推动作用。中国古代史学是座瑰丽的宝库,是中国古代文化的重要组成部分,它的发展是中国传统文化发展状况的反映。中国是世界文明古国,正是因为她有悠久的历史和灿烂的古代文化,而这些信息都是由历代的历史学家记录在史学著作上保存下来的。

历史上有很多很出名的名著。例如被鲁迅评价为“史家之绝唱,无韵之离骚”的司马迁的《史记》。从汉代就开始,《史记》的文学价值就被人们进行着广泛的分析与研究,到唐代《史记》的文学地位被奠定下来。《史记》以人物为叙事的核心,是历史学创造中的一次全新革命。宋代的众多学者对于其叙事写人的风格充分进行了分析。

比如:宋代大文学家苏洵对于《史记》叙事写人的评价特点是简而明、直而宽、隐而章。如:苏洵评价到《史记》在写人叙事中对于像廉颇、郦食其等人物缺点进行指出时,往往是在其他人物的传记中进行叙述,而在其本人的传记中则充分的展示出此人的优点与长处。这种互见性的风格使得《史记》的叙事写人更加饱满。可见司马迁在文学史上所做出的贡献是无人可比的。这也使中国传统史学更加丰富多彩。

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篇1:文化传承作文

全文共 484 字

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“老师老师,我们这是去干嘛呀?”同学们叽叽喳喳的声音从不远处传来,这是新华小记者发出的好奇声响。

“同学们,接下来会有一场讲述匠心的精彩演出,你们可要看好了。”老师亲切的话语让我们很快地安静下来,自觉站成一排观看演出。演出节目有很多,但让我印象最深刻的还是那关于兰花的表演。

一开始,优美柔缓的语调,很快让我们着迷,并沉入其中。优雅缓慢的古筝调配上悠扬激荡的琵琶很快把兰花那一乾坤正气传到我们的心中。我们入迷地看着,只见舞蹈女演员,那手一扬,恰似一朵含苞待放的兰花,一舞一跳,一踩一转,淡蓝色裙子迎风飘扬,恰似那出淤泥而不染的兰花。

接下来出现一个手握毛笔的男演员,只见他目光炯炯,盯着手里的毛笔,有一种排山倒海的气势,挥舞着毛笔创作着书法。配上后面李叔同的书法词,真是让人叫绝。我看着表演节目,心中不禁发起深思,李叔同为我们留下的经典著作,是李叔同想让我们传承的一种兰花精神是一种,一身正气、公正无私的品质。这就是匠心吗?是的,这就是匠心!

一曲终了,那优美的调子还在我的心中回荡,这次的研学之旅让我明白了许多道理,也让我明白了,所谓匠心,是需要我们当今这一代去努力传承的!

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篇2:中考百日誓师大会教师代表发言稿

全文共 1245 字

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尊敬的学校领导、家长朋友们、老师们,可爱的同学们:

大家好!

今天下午,风和日丽,乍暖还寒。也是转眼间,我们就迎来了中考百日倒计时。很荣幸,和大家一起参加本次誓师大会。想着你们100天后就要离开朝夕相处的母校,老师们心中很是不舍。能够陪你们走过生命中最灿烂的花季,是老师们的骄傲和幸福!与你们相处的每一个片段,都将成为我们心中最美的回忆!

面对即将到来的中考,有的同学正在为自己成绩不理想而彷徨,也有的为时间短暂而叹息,还有的正不以为然地打发着初中最后的日子。可是同学们,你们知不知道,你们的父母、老师正在为你即将到来的中考而心急如焚?父母为你操劳十几年,何曾有过一丝一毫的抱怨?老师为你日夜地付出,从来都是无怨无悔!超越自我,挑战中考,回报父母师长,这是你义不容辞的责任!

同学们,我们只有一百天,时间短到稍纵即逝。同学们,幸好还有一百天,因为一百天可以改变很多东西!为何不用100天为自己创造一个奇迹,为关爱你的人送一个“惊喜”呢?纵使你暂时还不能成为的自己,你也一定要拿出你的态度!你要让父母知道,终究有一天,你会成为他们的骄傲!

作为老师,我希望大家不仅拿出态度,更要付出行动。咱们学校有着的管理队伍,咱们初三有着全校的师资团队,你的每一科老师几乎都送过多年毕业班,经验非常丰富。你只要紧紧跟随老师的复习节奏,认真听好每一堂课,高质量完成每一次作业,细心做好各科的复习笔记,认真订正好每一个错误,不断地查缺补漏,牢固掌握每一个要掌握的知识点,就一定能迅速提高!

同学们,人生能有几回博,此时不搏何时搏!对今天的我们来说,珍惜时间尤其重要!为了破茧成蝶的美丽,为了凤凰涅槃的重生,抛弃无聊的游戏,扔掉所有的烦恼,抓住边边角角的时间,不惜任何代价地去学习吧!请坚信:真正的水手不会畏惧海上的风浪,真正的猎人不会害怕林中的野兽,真正想要成功的学生不会吝惜一切的代价!

在这有限的一百天里,我们老师会全力以赴,倾其所有,对大家更严格的要求、更艰苦的训练,甚至更严厉的批评,也许你会难以接受,但相信你能理解,因为这一切,都是为了你的中考!泰戈尔曾经说过,只有经历过地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱!

在这里,我谨代表全体初三老师向领导、同学、家长们保证:在这最后的100天里,我们会随时关注中考动态,采集最新信息,加强集体备课,精心筛选每一道训练题,不抛弃,不放弃,想学生之所想,急家长之所急,科学讲解,细心批改,耐心辅导,限度地提高复习效率,不漏掉每一个问题,不放弃每一位学生,全力帮助每一位同学提升考试能力。

同学们,朋友们,最后的100天,是黎明的前奏,是天籁的声音,是出征的战鼓,是拼搏的号角。我们20__届全体师生必将众志成城,以高昂的斗志、百倍的信心、务实的作风,全身心地备战。我坚信,我们必定能以优异的成绩,向学校、向家长、向社会交出一份满意的答卷,再创我们x中中考的辉煌!

最后,送全体同学一句话:让我们一起,努力到无能为力,拼搏到感动自己!

谢谢大家!

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篇3:世界文化遗产300字满分

全文共 315 字

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去年国庆节,爸爸妈妈带我去有着奇林怪石的黄山游玩。

我们到了黄山,第一眼就看见了许多山峰和许多松树。我们坐着一辆世界最大,可坐108人的缆车上山。在缆车上,我们感受到了仙气,仿佛来到了天堂。下了缆车,我们闻到了一阵阵清新的空气。

向上走时,看到了一个巨大的瀑布,它发出“哗啦啦”的流水声,再加上树叶被风吹的“沙沙”声,仿佛一首音乐,让我们听了感到很舒服。我们走到了出名的迎客松旁,发现迎客松正在仙境之中,让我感觉自己变成了神仙。

我们继续向山洞走去,路边偶尔还有猴子出没。走进了山洞,山洞里很暗,总会有滴水的声音。“哇!”人们大叫一声,我们仿佛看到了神之光。因为这里看不见太阳,微弱的光芒从夹缝中透射进来,很梦幻。

黄山的奇林怪石真美呀!

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篇4:中国世界文化遗产满分作文400字

全文共 468 字

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长城位于北京延安区军都山关古道。它规模宏大,非常雄伟,被誉为八大奇迹之一。

长城长8851千米,宽约为5公尺,它的东南部地形以平原、丘陵为主,除了黄土高原地势较高外,大部分在海拔2000米和海拔500米。它从东边山海关一直到西边的嘉峪关,曲曲折折的像一条长龙,盘旋于大地上。

烽火台是长城重要的设施,它又称烽燧,用于点烽火台传递重要信息的高台。是古代最重要的防御设施,是为了防止敌人入侵,发现敌情所建设。每格5千米就有一座,白天焚狼烟,晚上点明灯。

长城的城墙很有建筑性,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。顶上也铺着方砖,很平坦,并且十分宽,五六匹马都能并列走过去。城墙外沿有两米多高的成排垛子,垛子上方有方形的瞭望口和射击口,供瞭望和射击用的,非常牢固。

长城始建于周朝,从战国以来经历20多个诸候国和封建王朝的修筑,最早是楚国开营建长城,后来各国修筑自己的长城。秦统一六国后秦始皇就开始把各国长城连起,绵延万于里,遂称万里长城。

俗话说:“不到长城非好汉。”长城是中国的古代的文化遗产,非常雄伟。是世界八大奇迹之一,是中国的一张金字名片。

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篇5:中国的世界文化遗产小学作文500字

全文共 600 字

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大家好!我是来自欢乐阳光旅行社的导游,我姓刘,大家能够叫我刘导,此刻就让我带大家走近我国的“世界遗产”——故宫,另外提醒一下,大家不要乱涂乱画呦!

此刻来给大家简单的介绍一下故宫,故宫又名紫禁城,因为时间慢慢的过去,人们就叫它故宫了,它是皇上和皇妃住的地方,里面还有许多中国的宝物、名画和名诗。

此刻我们来看它的城墙,城墙高约十米,有四座城门,南面是午门,北面是神武门,东西面为东华门、西华门。宫殿是长方形的,占地七十二万平方米,有七十多座大小不一,形状各异的宫殿和九千多座高低不一样的房屋,墙外有五十多米宽的护城河,城墙的四角各有一个玲珑奇巧的角楼,下头我们就到珍妃井去看一看吧。

此刻我们来到了珍妃井,说到那里大家都听说过珍妃跳井的故事吧!下头由我来给大家介绍一下珍妃井的由来,1887年光绪皇帝在慈禧太后的威慑下,无奈地选了隆裕皇后和瑾妃、珍妃之后,他渐渐地爱上了珍妃,这件事被慈禧太后明白了,便把珍妃扔下了井,人们为了纪念她便把那口井叫做珍妃井,这就是珍妃井的由来。

我们往下看,此刻我们来到了九龙壁,大家看上头有九条颜色不一样,姿态各异、十分美丽的九条龙,他们最中间的那一个是金黄色的,它代表着皇帝的尊严,其中有一条红色的龙,经过多年的风吹雨打,有一块石头已经掉了,是现代的石匠找到相同颜色的石头又后补上的。

各位游客,故宫之旅结束了,很高兴当你们的导游,祝大家生活愉快、身体健康!,期待下次的相遇!

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篇6:继承和发扬传统文化作文

全文共 993 字

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“遥远的东方有一条江,它的名字就叫长江,遥远的东方有一条河,它的名字就叫黄河,古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人……。”每每听见这首歌,我无不心潮澎湃,因为我会想起我是龙的传人我是华夏儿女;我是炎黄子孙。

从小我就知道“龙”代表着我们华夏的泱泱大国,而后长大因为喜欢中国传统文化也对“龙”文化有一点了解,但并不全面。

龙,在商周以后是代表着图腾,在秦汉以后代表古代君王。就拿今年大火的《延禧攻略》来说,皇上穿龙袍,坐龙椅,还被世人称作真龙天子。而如今“龙”象征的不只是图腾,不只是古代君王。中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹,而是依然保持强大生机,扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素,中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用,但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。“龙”以东方神秘主义的特有形式,通过复杂多变的艺术造型,蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念:龙的形象,中蕴涵着中国人最为重视的四大观念,天人合一的宇宙观;仁者爱人的互主体观;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观。龙的理念,在中国龙的形象、龙的观念后面,包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念,追求天人关系的和谐,人际关系的和谐,阴阳矛盾关系的和谐,多元文化关系的和谐。龙的精神,多元一体、综合创新的中国文化基本精神,这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。王东认为,发掘中国龙文化的深层内涵,有助于解决当代世界的一些文明冲突。

记得小时候看《西游记》的时候,就出现“龙王”这个在当时新鲜的词。经过查证在《异录记》卷五中提到:“海龙王宅……四面海水粘浊,此水清。无风而浪高数丈,舟船不敢辄进……夜中远望此水上,红光如日,方百余里,上与天连,船人相传龙王宫在此下矣。”那么这么看“龙王”一说并不是空穴来风。

在古时候,有很多文人墨客曾歌颂龙。白居易,韩愈,应物……

如今龙是民族团结、和平统一的象征;是它对中国统一的促进作用;是经济腾飞的精神支柱。

现在,看见龙我就会想起深植于我们民族血液里的龙魂在沉沦与逆境中发出了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”。“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”。等等不屈的、悲壮的声音!在一句“苍茫大地,谁主沉浮?”中巨龙渐渐唤醒,渐渐崛起于世界的东方。

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篇7:中国文化遗产五年级作文400字

全文共 434 字

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你知道遗址是什么吗?我去了良渚古城才知道,这就是一个个小山丘。别小看这些山丘,曾经,山丘上面可是富丽堂皇的王宫呢!

历史悠久的良渚文化已经有五千年了,但是我们还是念念不忘。

反山王陵让我留恋忘返。它是高等墓地,有许许多多形状不同的陪葬品,虽然令人眼花缭乱,但仍然挡不住我深厚的好奇心。功夫不负有心人,我终于发现,平民墓中只有小小的棒子,而国王贵族却有珍贵的玉器随葬。我真为平民打抱不平,为什么国王有那么好的待遇平民却没有,不公平。

那时候已经有城墙了,它的外号叫“圆角方形”。因为城墙四通八达,转角处都是圆的,这样就有了这个外号。一看见,我就想叫它“老式”城墙。

莫角山宫殿也很有名。它也是一座小山丘,但是上面却有许多积石和圆圈。这座山丘很高,我们花了九牛二虎之力才爬了上去。当我在圆圈间愉快地跳来跳去时,有一种突如其来的自豪感,先辈能搭出这么高级的东西,对幼小的我来说,太厉害了!

良渚文化不仅仅是改变了历史,也影响了现在的我们。我希望在不久的将来,中国会更加强大,走向辉煌。

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篇8:2024年领导干部反对三股势力发言稿

全文共 1549 字

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尊敬的各位领导、老师们:

大家好!

每当听到警车发出刺耳的“呜呜”的警报声时,我就会想起国内发生的那一系列的暴力恐怖事件,心中无比的痛楚。2014年3月1日云南昆明火车站, 29人死143人伤;2014年4月30日,乌鲁木齐火车南站,3人死数十人伤;2014年5月22日,乌鲁木齐市沙依巴克区公园北街早市,31人死90余伤;2014年6月21日,喀什地区叶城县公安局, 3人受伤;2014年7月28日,莎车县,6辆车被烧,31辆车被打砸,数十名人伤亡;2014年9月21日,巴州轮台县城多处爆炸, 2人死多人伤……一起接着一起的事件,云南的血迹还未擦干,新疆的暴力再度来袭,多少鲜活的生命在这些事件中离我们而去,多少无辜的百姓在这些事件中受到身体和心灵的创伤……然而,这些血的教训却没有让暴力恐怖份子止步,他们的暴力恐怖活动依然还在暗处酝酿着,进行着……作为中华民族一员,我们要强烈谴责宗教极端主义和“三股势力”的兴风作恶、残害人民;作为人民群众的教育者,我们要坚决抵制宗教极端主义思想和“三股势力”的渗透,要深刻揭露与批判宗教极端主义思想和“三股势力”的本质与危害。

我们中华民族历史悠久,传统优良,各民族团结奋斗,共同进步。而如今,我们中华民族的优秀传统文化遇到了挑战,一些愚昧的极端

宗教思潮很猖獗,一些愚昧的人跟风、追随,一些懦弱的人害怕,恐惧……试想一下,如果宗教极端思想继续渗透下去,我们中华民族的优良传统必将被连根拔起,我们的国家也将四分五裂,甚至全部消亡。难道说因为害怕、恐惧就让恶势力恣意妄为吗?我们决不答应,我们这些从事在一线岗位上的教师首先不答应,因为国家兴亡和民族事业的发展前途都与我们这些学校的老师、社会的教育工作者息息相关。

阿布都卡德尔大毛拉在他的《必要的信仰》一书中指出,尊敬和威信是由两个东西构成的,知识和团结;人类贫穷和受苦的原因有两个,一个是愚昧和野蛮,一个是分裂和斗争。在这一场有关进步与愚昧、发展与倒退、团结与分裂的殊死斗争中,热爱自己的国家、热爱自己的民族、有责任感的、有良知的所有教师绝不能坐视不管。现在新疆地区青年人失业率比较高,部分少数民族青年缺乏最起码的社会常识和正确的宗教观念,其中少数人被“三股势力”教唆利用,长期接受错误的思想观念,从事暴力恐怖犯罪活动。从长期来看,加大对暴恐犯罪的打击力度,必须提高我们的教育水平,让每一个青少年树立正确的人生观、价值观和世界观。只有提高青少年的知识水平,帮助他们分辨是非,才能避免他们被“三股势力”利用。

我们的学校和教师要正确培育学生的世界观和人生观,将法制教育和民族团结教育列入教学计划,融入教育的全过程,贯穿学生成长成才的各阶段,推动党的民族理论、民族政策和国家法律、法规进课堂、进教材、进头脑。严禁宗教活动向校园渗透,禁止任何人利用学校讲台、广播等阵地传播宗教极端思想,禁止任何人传播危害民族团结、社会和谐和扰乱公众视听的谣言,让学生远离宗教极端思想的侵袭,让学生带着干净明朗、是非分明的清澈内心回到家庭、走入社会,并感染身边的每一个人。

我们的学校和教师要教育学生不信宗教极端思想,抵制宗教极端思想,拒绝宗教极端思想,引导他们自觉抵制宗教极端思想的渗透和宣传。深入揭批宗教极端思想本质和社会危害,教育他们从小事做起,坚持“反暴力、讲法治、讲秩序”,不信谣、不传谣,旗帜鲜明地反对民族分裂、反对极端宗教、反对暴力恐怖。

当下,全国人民都在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋发拼搏。我们作为国家兴亡和民族事业发展的先锋者更不能置身事外。我们要深刻揭批宗教极端思想和“三股势力”本质与危害,要做好教书育人的工作,要奋力团结各民族的力量,怀抱自己的梦想和使命,付出自己的努力,为最终实现中国梦做出更大的贡献!

谢谢大家!

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篇9:世界文化遗产五年级400字

全文共 556 字

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颐和园,中国清朝时期皇家园林,前身为清漪园,坐落在北京西郊,距城区15公里。

全园占地3.009平方公里(其中颐和园世界文化遗产区面积是2.97平方公里),水面约占四分之三。

它是以昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖为蓝本,汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林,也是保存最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”。

在颐和园这座古老的皇家园林中,园林建筑丰富多彩,现存各式各样的亭子就有四十余座。亭的造型、大小、都富于变化,无一雷同。从平面形状上看,有四方、六角、八角、长方、圆形、套方和半亭;从立体造型上看,有单层、双层。

新中国成立后,颐和园园藏文物计有四万余件,品类涉及铜器、玉器、瓷器、木器、漆器、书画、古籍、珐琅、钟表、竹器、乐器、根雕、杂项等,几乎涵盖了中国传世文物的所有门类,并有不少外国文物;从价值上看,国家级文物有二万余件,其中包括虢宣公子白鼎、三牺尊、缂丝长轴佛像图等国宝级珍品。

清朝乾隆皇帝继位以前,在北京西郊一带,建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝为孝敬其母崇庆皇太后动用448万两白银在这里改建为清漪园,形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年(1860年),清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年(1888年)重建,改称颐和园,作消夏游乐地。

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篇10:文化传承作文

全文共 501 字

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国学是以儒学为主体的中华传统文化。国学经典是中华民族智慧的载体,是传承千年世代吟唱的弦歌,她是一把开启智慧的钥匙。在诵读经典的过程中,感受中华五千年历史的脉动,聆听古代圣贤的谆谆教诲,他们的话语点燃我们心底的明灯,照亮我们前行的脚步。

从《诗经》里走出来,宛如在水中央的窈窕女子,荡气回肠的经典楚辞,更不用说老少莫不能诵的唐诗,那“床前明月光,疑是地上霜”的婉约思乡,更有“天生我才必有用,千金散尽还复来”的豪放。更不乏苏轼那“明月几时有,把酒问青天”的千古佳作,随手捡拾的诗词,都震撼着我们的灵魂……

阅读经典,我能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑,伫立在汩罗江边眺望楚都,忧叹长问,文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌,岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛,情景毕现,无不拨动人们的心弦。

诵读国学经典,感受中华文化的无穷魅力,领略中华民族多彩的风土人情和深厚的文化内涵。诵读国学经典,让传统文化的种子悄悄撒播在我们心里,生长在我们的人生旅途,让我们受用一生。

源远流长的国学经典,是华夏文明经久不衰的精神瑰宝,诵读国学经典,使我们情怀高尚,灵魂纯洁,使我们的人生丰满充盈。

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篇11:世界文化遗产400字学生优秀

全文共 423 字

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大家好!我姓邵,大家可以叫我邵导游。欢迎来到黄山旅游胜地,现在请大家跟紧我哦,别跟丢了。

我来介绍一下黄山吧:黄山位于安徽省南部,南北约40公里,东西约30公里,总面积约1200平方公里。在1900年12月被列入联合国的世界遗产名录。黄山有四绝,分别是奇松.怪石.云海.温泉。

现在出现在大家面前的就是著名的迎客树了。大家看,他挺立在玉屏峰左侧.树干中部伸出的两根侧枝,就好像一位主人在挥手,在欢迎我们的到来呢!你们说是不是很像啊?我们再去看看黄山的怪石吧,大家请往东看,那就是松鼠跳天都了,那里有个天都峰,那块巨石上面有一只可爱的小松鼠正准备往下面跳呢!

看,前面就是霞海了。奇松.怪石.峰林都在霞海中,若隐若现,犹如进入了仙境,希望你有机会去看看。

黄山的温泉很是神奇。它既能喝,又能泡身体。用手捧起一点儿水喝下去,能感到一点咸咸的味道。把身体泡进去,非常温暖,有机会你也去泡泡吧!

最后,祝大家旅途愉快!大家在自由活动时间要保护环境,不要乱涂乱画哦!

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篇12:传统文化600字

全文共 458 字

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端午节是我国古老的传统节日。

传说,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他非常爱国,但常常遭到坏人的陷害。最后,屈原看着自己的祖国被侵略,心如刀割,在五月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后,百姓们非常伤心,纷纷来到江边去看望屈原,有位渔夫拿出饭团丢进江里,说是让鱼虾吃饱了,就不会咬屈原的身体了。后来怕饭团被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,用彩带缠住,包成粽子投入江里。

所以从今以后每年的五月初五这天,家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅有着神话般的来历,而且有着特殊的味道。

粽子非常好吃,它的形状是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣,雪白的糯米是它的身体,鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后,剥开墨绿色的叶子,洁白的米团里仿佛镶着几颗红宝石,晶莹剔透,好看极了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感觉,仿佛走入了大自然一般。所以,我非常爱吃粽子。

粽子虽然好吃,但别只顾着自己吃哦,也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀,让他们一起来感受一下端午节的快乐。

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篇13:继承和发扬传统文化作文

全文共 711 字

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在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩“龙”的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿、俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋,煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?

现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌、敲大鼓等文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去扫扫墓而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘,传统佳节在现在的社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生,我只能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不仅属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。

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篇14:中国的世界文化遗产长城作文500字五年级

全文共 578 字

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长城中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程,自西周时期开始,延续不断修筑了2000多年,分布于中国北部和中部的广大土地上,总计长度达5万多千米,做工细致,轰动了全世界。

长城历史悠久,拥有约两千年的历史,长城的建造是个奇迹;在战国时期赵国都城,那时的皇帝是秦始皇,他为了修筑长城以防匈奴的攻击,发派八十万民工修筑长城,去官府抓民工,不知道多少民工被活活累死,姜母女哭长城就是因为他的丈夫万喜良被抓去建筑长城被累死,尸骨埋在了长城底下,姜母女过度悲伤而‘哭倒’长城。

万里长城是我国古代最伟大的工程项目,它反映了我国古代人民的高度智慧和惊人的毅力,也体现了那时建筑技术的发达;长城并不只是一道单独的城墙,而是由城墙、敌楼、关城、墩堡、营城、卫所、镇城降火台等多种防御工程体系所组成的一个完整的防御工程体系。这一防御工程体系,由各级军事指挥系统层层指挥、节节控制,才能保存好遗迹。但是,在各个遗产和景点总有一些垃圾袋和易拉罐被遗弃在景点,给景点的卫生环境造成了很大的破坏,还有在长城及各个景点的墙上,总会有‘某某人到此一游’的字刻在墙上,我想说的是“长城是中华儿女用心血换来的,是用来欣赏的而不是用来让一些人肆意破坏的,如果要破坏,请回到自己家去破坏!”

话说“不到长城非好汉”。等到我六年级之后,我一定会去登上长城,踏上长城的土!长城!我爱你!

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篇15:文化遗产兵马俑中考满分

全文共 563 字

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今天,我的头儿001发现秦兵马俑复活,喝道:"007!"我应声而到,"你给我去查清楚秦兵马俑复活的.原因!""yes,我一定去查清楚!"说完,我便驾驶着我五行枪瞬间变成的光速飞行器飞往秦兵马俑的老家临潼。

瞬间,我到达了秦兵马俑的一号俑坑,发现了一号俑坑上的拱形大厅已经倒塌了,大量的骑兵俑、将军俑、武士俑、跪射俑、陶马如排山倒海般从里面涌出来。我担心发生事故,便从我的五行枪上按下了"木"按钮,瞬间,那些兵马俑都变成了植物人,动弹不得。我趁此机会走了进去,把我的五行枪枪口对着地面启动扫描系统,发现地里有好多复活基因,看来秦兵马俑的复活就是因为这个东西的存在啊。

突然,又有兵马俑涌了进来,看来这是二号俑坑和三号俑坑里来的兵马俑,为了继续调查,我又启动了"水"攻击,瞬间,它们被冲飞了十万八千里。冲飞兵马俑后,我正启动"水"攻击消灭掉复活基因,这时,我的通讯器里传来了头儿001的声音:"先不要把复活基因消灭掉,把它收集起来送到动物园去,说不定这个东西对动物园里死去的动物有效呢。""是!"我启动五行枪上的提取系统,然后又飞速把复活基因送到了世界各地的动物园,然后又飞速回到基地。

001见我回来了,便拍了拍我的肩膀,说:"007,干得好,我把你提拔为002。听了这句话,我高兴极了,要知道002这个职位可是一人之下,万人之上啊!

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篇16:反对圈子文化心得体会

全文共 1360 字

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广西,“一些领导干部任人唯亲、搞‘小圈子’”;江苏,“一些领导干部与老板之间保持相对稳定的关系圈子,进行封闭式权钱交易”;河北,“个别领导干部搞团团伙伙,并与企业老板结成利益纽带”。

从中央巡视组第二轮巡视账单中不难发现,存在于官场中的“圈子文化”已然成为官商勾结、滋生腐败的“沃土”,搅乱了正常的政治秩序,污染了健康的从政环境。那些身处“圈子”中的人相互勾结、利益交错,一损俱损、一荣俱荣,形成一个个利益“保护伞”,为了维护既得利益团团抱抱,并排挤、打压“圈子”外的人,甚至演变成水火不容的帮派团伙。这不仅污染了政治环境,更扰乱了正常的社会秩序。

“营造良好从政环境是实现历史使命的必然要求,是实现自我净化的应有之义,是引领社会风尚的客观需要。”赵乐际同志在《做良好从政环境的营造者》一文中强调了营造良好从政的重大意义。而官场中病态的“圈子文化”所营造的庞大的利益链条,以及盘根错节的利益裙带,犹如长期弥漫于政治生态中的“雾霾”,无疑成为污染政治环境的致命要因,也是弘扬社会主义法治,建设法治中国所必须攻克的难题。

然而,任何事物都有其两面性,“圈子文化”作为中国特有的文化现象也并非一无是处。有很多圈子是以健康、向上的形式存在的,如那些以共同兴趣爱好为基础,与“利益”不沾边的“作家协会”、“舞蹈协会”。这些“圈子”中的人们通过相互交流,求同存异、促进提升,以合作的形式发挥了集体的智慧,创造了更大的社会价值。相比之下,闭门造车、拒谏饰非反而不利于个体与社会的发展。因此在探索治理官场“圈子文化”的方法时,也要切忌简单粗暴的“一刀切”,更不可一棒子打死,应在“疏”与“导”之间寻求治本之道。

“疏”,即通也。对于长期寄生于党员队伍肌体中的“毒瘤”,乌烟瘴气的“圈子文化”,必须立场坚定。要以“壮士割腕”的决心,“舍我其谁”的担当和“扎针见血”的气魄动真刀、亮真枪,以严打的态势斩断“圈子文化”背后的利益链条,打掉“保护伞”背后的“大老虎”、“小苍蝇”。通过开展专项整治行动,打退官场“圈子文化”的嚣张气焰,警示悬崖边上的领导干部,坚定党员干部的理想信念。重树党纪国法的权威,重塑党员干部的光辉形象,重拾政府的公信力,营造起健康、阳光的从政环境。

“导”,即引也。在治理病态“圈子文化”的同时,还应重建健康的政治文化,打造健康的“政治圈”。应继续加强党员干部的理想信念教育,弘扬社会主义核心价值观,从思想上铲除官员违纪违法的内部动因。通过强化“不敢贪”的政治氛围,提升党员干部的政治觉悟,净化政治生态,逐步构建起以中国精神为核心的“圈子文化”。领导干部可以结成“经济发展圈”,交流各地经济发展经验,共享经济发展资源,通过“走出去”和“引进来”,开放思想、促进发展、激发经济活力。主管相关领域的干部间也可以结成“学习圈”,如各地组织部长可以在“圈子”内交流干部管理办法,探索干部培养方式等。彻底摒弃“利益”为核心的“小圈子”,代之以“公”、以“法”、以“清”、以“实”为支柱的文化“大圈子”,才能由表及里的重塑健康的从政环境。

风成于上,俗行于下。领导干部必须率先垂范,以高度的政治责任感,争当净化政治环境的先行者。以“疏”促“导”,“疏”“导”结合,在“疏”、“导”之间治愈“圈子文化”,为实现中华民族伟大复兴夯实强大的精神堡垒。

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篇17:中国文化遗产兵马俑往年优秀

全文共 605 字

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各位游客,大家好!欢迎大家来到历史文明的秦始皇兵马俑参观,希望在我的引导下大家玩得开心。

秦始皇兵马俑陪葬坑,是世界最大的地下军事博物馆。1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为”世界八大奇迹”。兵马俑多用陶冶结合的方法制成,先用陶模作出初胎,再覆盖一层细泥进行加工刻划加彩,有的是先烧后接,有的是先接再烧,火候均匀、色泽单纯、硬度很高。俑坑布局合理,结构奇特,在深5米左右的坑底,每隔3米架起一道东西向的承重墙,兵马俑排列在墙间空档的过洞中。秦陵内共有3个兵马俑坑,呈品字形排列。

我们先进入一号兵马俑坑,此坑面积最大,兵马俑数量最多。你们看排在最前面的是将军俑,他们头戴金盔、身披铁甲、手握兵器,每个将军都神态自若,沉着冷静的指挥战争;后面的武士俑个个体型健壮、昂首挺胸、精神抖擞;最后面的是骑兵俑,他们身穿战甲,左手持弓箭,右手拉缰绳,个个威武健壮,他们所骑得陶马,肌肉丰满,毛色鲜亮,两耳竖立,双目圆睁,张鼻嘶鸣,跃跃欲试,和骑兵俑相搭配真可谓兵强马壮了。

不知各位是否注意到兵马俑的表情,你们看这些兵马俑们眉头紧皱,目光锐利,好像在考虑战术,如何打败劲敌;那些兵马俑们仰视天空,仿佛在对天发誓,若为统一中国而战,情愿献出宝贵生命;还有这些兵马俑们,好像在遥望家乡……

秦兵马俑形象的表达了秦始皇嬴政时期,亲自统帅的大军,战无不胜、所向披靡,请大家慢慢感受,谢谢合作!

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篇18:以传统文化为主题的

全文共 919 字

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论中国传统文化

中华文化源远流长、历久弥新,是四大古文明中唯一一个没有中断并延续至今的文化。其中落后腐朽的文化因不符合时代发展的需要而被抛弃,那些有利于社会发展需要的、先进的、优秀的文化则被人们传承下来。

记得在春秋战国时期,在那个动荡的年代,孔子提出了“仁”的思想主张,强调“克己复礼,为政以德。”在汉代,儒家思想虽然被后世加以改造,但其核心思想“仁”“义”“礼”“智”“信”仍被传承了下来,儒家“五常”也开始成为封建统治的正统思想。

后来,在新中国成立后,周恩来周总理为了安定人心,稳定社会动荡的局面,提出“政治道德、思想道德、为政官德、社会公德、家庭美德”,及周总理的“五德”精神,其本质上就相当于是在儒家“五常”的基础上发扬,并融入时代要求与时代特色,也就被人们欣然认可和接受。

而当今,习近平总书记用“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”这十八个字概括了中华优秀传统文化的时代价值,起点也依然是儒家“五常”。

由此观之,中华优秀传统文化是深深扎根在了每一个中华人民的心中,并体现出深远持久的特点。

中华优秀传统文化为每一个中华人民所熟知,被每一个中华人民所认可,在潜移默化中支配着人们的认识活动、行为处事的方式和思想活动,在一定程度上促进了人的全面发展。

文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量,对人和社会的发展产生深刻的影响。

例如我们所熟知的中华民族传统美德之一—孝。每一个作为子女的中国人都会对自己的亲人以及抚育过自己的长辈尊敬,让中国这个拥有十三亿人口的泱泱大国中的老年人不被冷落、不被抛弃。以及团结互助这一传统美德,也在我们的生活中起了一定的促进作用,就像我们常常挂在嘴边的“中华民族团结一致,互帮互助”,才使得这个有五十六个民族组成的国家安定的、统一的朝着社会主义建设的最终目标迈进。足以见的中华优秀传统文化的作用之大,影响之深远。

中华优秀传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,同样,中华优秀传统文化也是一个民族迈步前进的不可缺少的元素。

作为一个合格的中华新时代的新青年,我们应该自觉地做文化传播的使者,也为传播中华优秀传统文化奉献出一己之力,并争取在传播文化的基础上做到创新与发展。

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篇19:中华传统文化观后感心得

全文共 1867 字

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中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面,传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后,凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态,我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍,眼球像扫描仪一样机械地扫看着,就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道,无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人,功德圆满;《周易》推崇的天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。。。。。。这些思想时,心头更是为之一振,直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去,思考未来,所以他们睿智。他们真正是在用心地活着,好好的活着,真正让自己达到精神与躯体的结合,诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们,被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目,不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气,蒙蔽了我们的双眼,迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题,顺序错不得:一个是解决人与物之间的问题,二是解决人与人之间的问题,三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴,使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望,经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化,而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动,岂不痛哉?

一人独自走在街上,发现戴手串的人越来越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰,更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶,社会会是一个安静祥和的社会,我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底,不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承,无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富,能够承受的住这几百年科学发展的考验,经得起时代的考验。如今的中国社会,急需传统文化匡时济世。一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

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篇20:世界文化遗产五年级400字

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暑假,我随妈妈来到了位于福建的永定土楼。在没来之前,我认为土楼就是那种又旧又老,脏脏破破的那种楼房,知道我看到才惊叹,原来土楼是世界文化遗产,是古代人民智慧和文化的象征呢!

我先介绍下土楼的形状,它有圆柱体形状的,还有方形的,规模十分宏大,听说电影《大鱼海棠》就是根据土楼描绘的,它屹立在那里,幽静,古老!妈妈请了一位导游,有她来给我们详细的介绍一下,跟随她的脚步,我了解到:土楼产生于宋元,成熟与明末、清代和明国时期。勘称天、地、人三方结合的缩影。

在振成楼前,我认识到了方土楼,我好奇的摸了摸它坚硬的外墙,又硬又粗糙,导游说:”小朋友,你想知道土楼建造的一些奥妙吗?“我点了点头,她接着说:”土楼以前是属于楼主的,楼主建一座土楼是为了防止土匪的进攻,你看他既能防水攻,又能防火攻,当土匪想用火攻烧进土楼时,大铁门的上方有一道水闸,一开闸,水倾盆而下,就可以浇灭大火,而且大铁门十分厚,有五六层厚度,一般很难攻进来!还有,土楼的墙面厚度其实是不一样的,它底部厚,有一米多的厚度,越往上越薄,最高处大概90厘米,这样一个倾斜的角度,也是为了防止土匪爬上来。“我佩服起他们的智慧来。

接着往里走,我还看到两口井,一口是阳井,一口是阴井,阳井的水十分清澈,还有人把这口井当作许愿井往里面扔硬币呢,这是不对的。到现在大家也搞不明白为什么阳井的水很清澈,而阴井的水却什么浑浊!

从土楼出来,我一遍又一遍的想着古代劳动人民的智慧和创造力是多么的惊人,他们用勤劳的双手垒起的一砖一瓦,都值得我敬佩!

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