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最新反对圈子文化好人主义发言稿合集20篇

共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则。马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。以下是小编带来的党员不能信仰宗教发言稿,希望对你有帮助。

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中国的世界文化遗产五年级500字

全文共 525 字

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民间流传着这样一句话:“不到长城非好汉。”由此不难看出长城在老百姓心中的地位。如果你要参观长城,北京的八达岭长城是个不错的选择。

长城非常宏伟,像一条巨龙,蜿蜒盘旋在高山上。它越过巍巍群山,穿过茫茫草原,跨过浩瀚的沙漠,奔向茫茫的大海。它西起嘉峪关,东到山海关,途经甘肃,宁夏,陕西,山西,内蒙古,北京,天津,河北,辽宁9个省市、自治区,全长21196.18千米。

长城历史悠久,是世界古代史上最伟大的军事防御工程,它并非简单孤立的一线城墙,而是由点到线、由线到面,把长城沿线的隘口、关城和军事重镇连接成一张严密的网,形成一个完整的防御体系。其中烽火台是整个防御工程最重要的组成部分之一,是古时用于点燃烟火传递重要消息的高台。如遇有敌情,白天施烟,夜间点火,台台相连,传递消息,是当时行之有效的消息传递方式。在2000多年的历史长河中,历代统治者凭借长城,多次击退了北方游牧民族的侵扰。对古人来说,长城也是防御入侵的精神防线。

我国的万里长城是世界上规模最大的文化遗产,其建造时间之长,分布地域之广,影响之大,是其他文物不可比拟的。古今中外,凡是到过长城的人无不被它那磅礴的气势和宏伟的规模所震撼。长城象征着中华民族坚不可摧的意志和力量,是中华民族的骄傲。

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篇1:中华传统文化中考作文素材

全文共 608 字

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围棋是中国古代尧帝智慧的结晶,它们深深植根于民族文化的沃壤,和别的艺术形式一样,完全映射了中国民族文化的精神。

我喜欢围棋,因为它能让我的观察力和计算力稳步提升。

我喜欢围棋,因为它能让我更加细心,更加有忍耐力。

记得有一次上海围棋十强赛,仍让我记忆犹新。我和对手一开始,双方就摆好了自己的阵营,忽然对手在我的地盘上,丢了颗“炸弹”,我毫不犹豫地给他来了个回马枪,对手一怒,战争一炮打响,连续攻打我的中国流,可是对于中国流真是易攻难防,不一会儿,敌人就破了我的阵,正当他得意之时,作为一名有经验的选手,我知道当人越骄傲越容易自负,于是,我一抽身给他来了一记,好啊!看着我下了一步精妙的棋,他一下子懵掉了,我紧握着的手心也在悄悄出汗,忽然我又发现对方的一个小漏洞,趁势小心翼翼地接着往下走了下一步棋。

而同时他又一下子把我的后路断了,而我也不甘示弱地断了他的后路,就这样两条巨龙开始了下半场的生死搏斗,他先灵巧地来了个小飞挂角,声东击西,我打吃了他一下,打算与他同归于尽,他跳了起来,我越杀越勇,最后我完全沉浸在棋局中,只见我眼前的巨龙杀得天昏地暗,纵身一跳,赢了!

这样的比赛经历无数,这样的棋局,变化莫测,每一次的下棋,我一直告诉自己,一盘棋重要的不在胜负,而是精神上的磨练。作为中国文化的围棋,蕴含着很多精神,比如尊重自己,尊重对手,从而达到棋艺与人生的最高境界。

感谢围棋,一路陪伴我成长,我愿将这中华文化的精髓发扬光大!

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篇2:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1478 字

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即将到来的20XX年10月15日,是老一辈无产阶级革命家习仲勋同志诞辰一百周年纪念日。他的一生,是光辉的一生,无论是在陕北参加革命,还是在“十年浩劫”中蒙受不白之冤,无论是为广东改革开放的大胆探索,还是在担任党和国家领导人期间,他的身上始终体现着信念坚定、对党忠诚的崇高品质,解放思想、改革创新的精神风范,执政为民、廉洁奉公的高尚情怀。纪念习仲勋同志诞辰一百周年,我们就是要缅怀先辈的光辉事迹,继承和发扬先辈的优秀品格,弘扬革命精神,扎实走好群众路线。

缅怀先辈的光辉事迹,继承和发扬先辈的优秀品格,就是要学习老一辈无产阶级革命家信念坚定、对党忠诚的崇高品质。习仲勋同志在陕北领导农民革命斗争中,面对残酷的斗争和恶劣的环境,他始终同广大劳苦大众一道,坚定不移的同国民党反动统治作斗争,因参加进步活动,在国民党陕西省监狱仍然不忘革命斗争,体现着一个共产党员坚定地理想信念;因被人诬陷,在蒙受不白之冤的时间里,坚持“一辈子不整人”,在狱中坚持身体锻炼,修身养性,以德明志,做好了随时为党和人民工作的准备,展示着他对党忠诚的崇高品质。作为新时期的党员干部,学习先烈事迹,就是要牢记党的宗旨,尽职履责,忠于职守,转变作风,真心为民,服务群众;就是要坚守共产党人的精神追求,始终忠诚于党、忠诚于事业、忠诚于人民,永葆共产党员的先进性和纯洁性。

缅怀先辈的光辉事迹,继承和发扬先辈的优秀品格,就是要学习老一辈无产阶级革命家解放思想、改革创新的精神风范。习仲勋同志在平反后,临危受命主政要“先行一步”的广东,当时人们刚刚从“十年浩劫”的文化大革命中走过来,思想又被“两个凡是”禁锢着。他来到广东后,深入基层调研,组织群众开展“真理标准”大讨论,活跃群众思维,这正是他解放思想的具体体现;面对中央的企盼,人们的渴望,他无视个人安危、大刀阔斧,大胆向中央提出改革的“路线图”,为广东的今天“杀出了一条血路”,今天的经济特区如此繁荣昌盛与他不断地改革创新是分不来的。作为新时期的党员干部,学习先烈事迹,就是要居安思危,顺势而上,勇于担当,提高本领,坚持科学发展观,不断增强攻坚破难的能力;就是要大胆探索,勇于创新,为实现中华民族的伟大复兴梦凝聚和传递正能量。

缅怀先辈的光辉事迹,继承和发扬先辈的优秀品格,就是要学习老一辈无产阶级革命家执政为民、廉洁奉公的高尚情怀。习仲勋同志不论在革命战争年代还是抓经济建设年代,始终把人民的利益放在首位,在三年自然灾害期间,他看到陕北革命老区的人民因为缺衣少吃,他积极向周总理请示,给陕北农民调粮,解救人民于水深火热之中;在广东期间,他看到当时因深圳和香港的经济条件差距太大的原因,不少人想偷渡过境,他暗自下定决心一定要把广东建设好,让自己的人民不再为生活所迫而偷渡,这一切都体现着他的为民情怀。作为中国革命的老元勋,他对自己要求很严格,自己的子女从来也没有沾上他的光,他教育子女要学会“孔融让梨”、要学会“雪中送炭”,把自己的子女送到农村去接受锻炼都体现着他廉洁奉公的高尚情操。作为新时期的党员干部,学习先烈事迹,就是要牢固树立人民的利益高于一切、群众利益无小事的思想,把实现好、维护好、发展好人民的利益作为我们工作的出发点和落脚点;就是要奉公守法,严于律己,自觉遵守中央的“八项规定”,模范执行党纪国法,把权力用于服务人民。

我们纪念习仲勋同志诞辰一百周年,就是要把他信念坚定、对党忠诚的崇高品质,解放思想、改革创新的精神风范,执政为民、廉洁奉公高尚情怀的精神发扬光大,运用到正在开展的党的群众路线教育实践活动中去,用以指导我们的工作和生活。

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篇3:介绍世界文化遗产作文1000字

全文共 1103 字

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我们的大中国,美丽又多彩,每一处优美壮观的风景,都让我们停下了脚步,流连忘返。看,那气势磅礴的长城,尤如一条矫健的巨龙,越群山,经绝壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻岭之巅,黄河彼岸和渤海之滨。那美丽壮观的庐山,近处古木参天,绿阴蔽日;远处山峦起伏,白云出没……中国的名胜古迹许许多多,每一处都彰显着中国大好山河的别样风彩。其中,那风景优美,壮丽巍峨的泰山给我留下了深刻的印象。

记得那天,天还没亮时我们就到了五岳之首——泰山的脚下。这五岳之首还真不是浪得虚名,高耸巍峨,重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇,成为我国山水名胜的集大成者。

想要看遍泰山风光的我们,选择了步行。在往上爬的过程中,我不禁爱上了这里。郁郁葱葱的数目遮住了大片的阳光,只有极少数光线透过一丝丝的缝隙投射下来,说起来,还是有点耀眼的。树丛中掺杂着各种鸟的叫声,叽叽喳喳的,仿佛在欢迎着我们的到来。石缝中不时会有清泉流出,清澈见底。隐隐的,我看到了几条小鱼,它们在欢快的游着,嬉戏着,玩耍着,在尽情的享受着大自然的闲适。我们接着爬行,途中我有了一丝丝的后悔,因为我们爬到中天门后,已经累的上气不接下气了。虽然有索道,但我们为了风景,也为了锻炼身体,还是硬着头皮上了。

过了中天门,又过了几个门后,便到了最陡峭的十八盘。之前就听说,泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段,起初不太相信,到了才知道这十八盘果然是名不虚传,高耸入云,站在这里可以看见脚下的云彩,却看不清身后的人,好像身处在仙境一样,台阶也非常陡峭,如果不扶着把手好像就会掉下去。经过了一个多小时之后,我们才穿过了十八盘,到达了最后一站——南天门。登上南天门的那一刻,不知怎么的,之前所有的累都烟消云散了,身体仿佛已于这个令人神游的盛景融为一体,心情别提多畅快了。看着身下那被云雾缠绕的青山,便体会到了那一览众山小的情怀,我想,这就是一种征服感吧!山上有许多买纪念品的,我们闲逛了许久之后,便开始了下山之旅。

这次的旅程,历经十多个小时,虽然累,但我们却乐在其中。中国的大好山河,每一处都充满了己的魅力,每一处都有和自己的韵味,每一处都彰显着我们美丽大中国的绚丽多姿。

亲爱的祖国,您曾经饱受欺凌受人宰割,你曾经千疮百孔一穷二白,可是这一切都已成为过去。你千千万万代代相传的优秀儿女,不屈不挠奋起抗争,以热血和智慧捍卫着你五千年凝铸成的尊严。

如今,你以“中华人民共和国”的名字屹立在世界的东方,祖国大好山河的魅力吸引着世界的眼球。我成长路上,永远为你喝彩,永远为你保驾护航,不允许任何人伤害你,破坏你,你是我们的家园,是我们的骄傲!?

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篇4:关于百日誓师大会鼓励高三发言稿

全文共 730 字

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同学们:

今天,在距离高考一百天的时刻,我们在这里隆重集会,目的就是动员全体高三师生再接再厉,顽强拼搏,创造性地做好最后一百天的复习工作,用好分分秒秒,短时间自主高效地创造佳绩。

高三这最后一百天,是一个人一生最关键的一百天,在某种程度上讲,它决定着一个人的人生走向,决定着一个人未来的生活质量,决定着一个人高中学习的最终效果,决定着一个教师三年奋斗最后收获什么样的果实。

高三对我们师生而言,既是一个巨大的挑战,也是一个重大的机遇。谁能勇于面对,谁能科学面对,谁能高效面对,谁就能笑在最后。

高三全体同学,今天站在新的起跑线上要时刻牢记“现在不埋头,将来何以抬头”的深刻道理,树立“别人与我比父母,我与别人比明天”的雄心,时刻胸怀“别人与我比中考,我与别人比高考”的豪情,全体同学要满怀必胜的信心,满怀奋斗的激情,满怀崇高的理想,满怀高效的方法,满怀殷切的希望,不要把遗憾留给未来,不要让后悔缠绕一生,要坚定地、果断地、毫不动摇地、热血沸腾地亮出宝剑,冲上前进道路!

高三全体教师要不负家长的期望,不负学校的期望,不负社会的期望咬定常规,做透细节,革新方法,情暖三生,恪守抚育,把最有效的方法教给学生,把最动人的关怀送给学生,与我们的学生一起相伴百天,奋斗一百天,同生共长一百天。

学校号召,全校上下要以质量为本,坚持一切为了学生,一切为了质量,努力为全校师生尤其是高三师生提供全方位,全过程,多角度的优质服务。

学校号召高一高二全体师生要肩负起学习的责任,肩负起振兴学校的责任,肩负起振兴家庭的责任,拿现在的每一天当高三过,努力向高三看齐,为在不久的将来冲击高三,冲击高三最后一百天积聚力量。

学校号召,全校上下要在奋斗中成就学校光辉的明天,要在奋斗中缔造学校质量的辉煌。

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篇5:中国的世界文化遗产颐和园作文

全文共 470 字

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颐和园又名清漪园。大家看,这里是著名的长廊。这长廊有七百多米,分成273间。它有一条条绿色的长柱,一排排、一列列整整齐齐地,像一个个有素的士兵;有红漆的栏杆,而且每一间横槛上都有各种各样的花纹,如:花草树木、人物、风景等等。旁边还种着一盆盆五颜六色的花,一丝丝花香在这长廊飘来飘去,清新的味道扑面而来。现在,请各位女士们和先生们小心梯级,而且不要乱丢垃圾,有垃圾一定要丢到果皮箱,保护好这里美好的环境!

各位游客,大家请跟我来!这是一个你们最盼望的景点——昆明湖。昆明湖是一条长长的堤坝。湖北有几座形态各异的石桥,桥栏杆上有过百条石柱。石柱上雕刻着狮子头,他们神态各,好看极了!

我们要上山了,各位走好啊!我们下一个景点是万寿山。万寿山的半山腰中有一个三层的宝塔。旁边还有一棵棵参天的大树,绿树成荫的,一眼望去像一块大大的翡翠。

昆明湖的冰不下40cm,没有开冰场但是大家都在上面玩耍,因为不平整,所以出乎意料的,也不是很滑。

颐和园一天游到此结束了。大家觉得这景色美吗?我们祖国还有很多名胜古迹,以后我们还会观看到更美的景点的!各位游客,再见了!

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篇6:中国世界文化遗产往年优秀说明文

全文共 606 字

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中国明清两代的皇宫,又称紫禁城,地点位于北京城中心。开始42造与明永乐四年至十八年,也就是此刻说的1420年,之后经过多个朝代的劳动人民细心修改,变的十分的富丽堂皇,但仍坚持着原先的布局和规模,是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等,主持施工的人是蒯详、陆详等。

我们说完了北京故宫的历史和人物建造,此刻该说说外观和排列顺序把!

这座城设四个门,南门正中面午门、北门是神武门、东为东华门,四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米,够宽的吧!长3800米,整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局,层次分明,主次有序。

听完了一以那些,你应当对北京故宫有些了解了吧!可能你还不明白吧!连皇帝的住所都是那么井井有条!

文化殿,武英殿是面阔九间的但檐山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方,武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝,是皇帝、太后和皇后的正式居住场所,平均面积宽九间,为重檐庑殿顶。

前三殿是全宫最大的建筑群,占地面积有到达8。5万平方米,是宫城的12%,后三供则为前三殿的25%,期于宫殿依次递减,主要突出前三殿、后三殿的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位,己被联合过教科文组织列为世界文化遗产

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篇7:反对圈子文化与好人主义发言稿

全文共 1480 字

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自建党以来,“小圈子”在不同时期有着不同的叫法,比如宗派主义、山头主义、权力小圈子、拉帮结派、团团伙伙等等。

中国共产党历来反对在党内搞“小圈子”。毛泽东1937年9月7日在《反对自由主义》中指出:“因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下,明知不对,也不同他们作原则上的争论,任其下去,求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿,不作彻底解决,保持一团和气。结果是有害于团体,也有害于个人。”

1942年开始的延安整风运动,主要内容是反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风。延安整风使全党确立了实事求是的思想路线,为夺取全国胜利打下了坚实的思想基础。

建国之初,邓小平就强调了小圈子的危害性。1950年6月6日,他在《克服目前西南党内的不良倾向》讲话中指出,“试问:不把百分之八十的人团结好,能够做好工作吗?小圈子主义的危险性,难道还不明显吗?”

邓小平认为,与小圈子的斗争是经常性的。1956年9月16日,他在中共八大上作《关于修改党的章程的报告》时指出,党必须经常注意进行反对主观主义、官僚主义和宗派主义的斗争,经常警戒脱离实际和脱离群众的危险。

2014年10月8日,习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出,“党内上下关系、人际关系、工作氛围都要突出团结和谐、纯洁健康、弘扬正气,不允许搞团团伙伙、帮帮派派,不允许搞利益集团、进行利益交换。”

“为人民服务是中国共产党的根本宗旨。”沈友军认为,“圈子文化”具有依附性、投机性、帮派性、贪婪性的特点,是一种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化,完全与党的宗旨意识相悖,须用制度坚决破除。

官官勾结、权权交易,拉拉扯扯、搞小圈子,拉帮结派、山头主义……中央巡视组第二轮巡视反馈情况显示,这些团团伙伙的不良风气,在不少地方依然存在,问题不容小觑。(人民日报) “朋党之争”是唐朝末年,宪宗元和三年,制科考试时,牛僧孺、李宗闵在策论中批评时政,抨击宰相李吉甫,遭李吉甫排斥,久不叙用。此后,此起彼伏,两个小圈子之间从未中断,直至宣宗时牛僧孺病死,牛李党争才告结束,为此,唐文宗为此感慨:“去河北贼易,去朝廷朋党难”。以史为鉴,笔者以为,拉帮结派的“圈子文化”是为政大忌。

“小圈子”以权力、利益为核心,以关系网为纽带,利益与关系延伸之下,“小圈子”逐渐进化团团伙伙、帮帮派派和利益集团,他们对内抱团取暖,对外相互勾结扶持,最终导致权力变味,党纪国法失尊,党的纯洁性、先进性也被破坏贻尽。而“小圈子”也不是一个法外之地,进入其中短期之内可能名利双收,飞黄腾达,但一朝大树倾倒,就将集体沦陷。一荣俱荣、一损俱损之下,也导致了许多腐败窝案,如茂名腐败窝案,山西吕梁窝案,“周老虎”案,都是“小圈子” 和党内帮派的牺牲品。习近平同志在今年年初讲话中提到,干部都是党的干部,不是哪个人的家臣。

不能把党组织等同于领导干部个人,对党尽忠不是对领导干部个人尽忠,党内不能搞人身依附关系。而现实中,有的干部信奉拉帮结派的“圈子文化”,整天琢磨拉关系、找门路,分析某某是谁的人,某某是谁提拔的,该同谁搞搞关系、套套近乎,看看能抱上谁的大腿。有的领导干部喜欢当家长式的人物,希望别人都唯命是从,认为对自己百依百顺的就是好干部,而对别人、对群众怎么样可以不闻不问,弄得党内生活很不正常。因此,拉帮结派的“圈子文化”是为政大忌。党内决不允许搞团团伙伙、拉帮结派、利益输送,绝不允许自行其是、阳奉阴违。广大党员干部更应永远明白,真正的“护身符”,不是“哪条线”“某圈子”“谁的人”,而是心中那把遵纪守法的戒尺。

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篇8:中国文化遗产兵马俑满分说明文

全文共 642 字

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2021年暑假,我和爸爸妈妈来到了陕西省西安市,这是一座历史悠久的城市,被誉为十三朝古都,这里最有名气的就是秦始皇陵兵马俑博物馆了。

一大早我们就来到了这里,门口的人群排起了长龙,我们带上解说器,跟着解说阿姨进入了这座神秘的古陵墓。秦始皇统一六国的历史知识我很早就有耳闻,我还和妈妈一起看过连续剧《大秦赋》,对秦朝的人物和故事简单了解一些。这座建立在秦始皇陵墓上面的博物馆又埋藏着多少不为人知的秘密呢?

博物馆里面是一座像花园一样的大院子,并排坐落着3座建筑,分别叫“一号坑、二号坑、三号坑”,它们都是半地下室的构造。“一号坑”面积最大,一进去我立即被里面恢宏的气势给震撼了,只见地下4米深的地方,整齐地排列着上千个像真人大小的武士,他们一个个威武雄壮,器宇轩昂,就像整装待发的战士,正准备上战场呢!真是气象森严,令人望而生畏。“二号坑”和“三号坑”里面是单独的将军俑和跪射俑,近距离观看,它们的头型、容貌、衣服、配剑等等都和我看的电视剧的人物好像啊,尤其是将军俑,特别像秦朝的蒙恬将军。

西安的天气比家乡哈尔滨炎热多了,我听解说阿姨介绍因为怕空气流动让兵马俑加速氧化,这里没有安装空调。但是这里有卡通兵马俑形象的雪糕,又凉快又甜,特别好吃!听博物馆的工作人员介绍,兵马俑是给秦始皇陪葬的地下军队,刚发掘出来的兵马俑是彩色的,由于考古保护力量还不够,现在都变成了灰色的“泥人”,所以已经停止了继续挖掘。等10年后,考古技术发达了,会再次开始发掘的,那时候我还想来这里看看,一定会很有意思的!

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篇9:高三传统文化作文素材

全文共 1234 字

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一个民族的文化精神、价值理想和真实生活样态,无不活生生地体现在他们的传统节日里。对中国人来说,尤以春节最具代表性。可以说,没有任何一个节日会像春节那样承载着所有中国人的生命内涵。对于没有西方民族那样的圣诞节的中华民族来说,每年农历的初一甚至绵延整个正月的春节,就是我们的“圣诞节”。春节,是所有中国人的共同“生日”——这从传统中每个人的年龄的增长不以自己的生日而以春节为标志清晰可见。

春节的真实意义在于它以非常世俗的形式,如之前的过分操劳和精心筹备等,昭示我们一种非世俗的生活样态,如沉浸在没有实际功利的纯粹民俗仪式的,纯粹是资源消费的张灯结彩、贴春联、放鞭炮、吃喝玩乐之类。“欢度春节”就是具有人性光芒的样态。这种生活样态是审美的、情感性的、狂欢性的、超功利的,它是让平淡生活有味道的盐和漫漫长夜中的光。这是生活的一种升华和超越:一种神圣对世俗的超越。春节,是被日常世俗日子所压抑、贬斥、淹没的人性的复活。

自古以来人们无不艳羡:要是日子天天像过年那样该有多好啊!——那是一种怎样的包含着无限幸福、成长和收获的憧憬与渴望啊!

遗憾的是,如今的春节,正在无情地失落。

一方面,强势的西方文化和大众媒体的商业炒作让情人节、复活节、万圣节、感恩节、圣诞节等等西方民族的节日在我们的年轻一代身上扩展。另一方面,彻底世俗化、功利化、理性化、意识形态化的当下中国社会,将春节的神秘性、神圣性淡化甚至绞杀。人们无不慨叹:现在过年没有意思了!丧失了神圣性的节日,无不充斥着世俗的庸俗和粗鄙,它彻底混同于忙忙碌碌的世俗生活,甚至疲于应酬而甚于平日。人们无不感到忧伤:过年太累了!本来具有超越世俗生活的贫乏的节日狂欢性质的春节,几乎同质为13亿人的“新年团拜”。这无疑是我们的悲哀。春节,这一标志着中华民族特有样态的事件一旦堕落为纯世俗,它就表征了我们这个民族和个体人生的虚无状态。这种虚无状态,就是整个民族精神的衰落和缺失。

塞翁失马,焉知非福?经历过严冬的人,更懂得春天的温暖。这一点,我们从旨在复兴传统文化的所谓“国学热”,从有些城市如北京由前些年的禁放鞭炮到今年的“禁”改“限”可窥一斑。传统仪式并不等同于民族精神,但,没有传统仪式,民族精神就会魂不附体。

我曾用“人、从、众”三个字的双向排列来表达我们民族在全球化、现代化过程中丧失自我与回归自我的必然趋势:人——从——众,全球化过程中丧失自我的社会化之路;众——从——人,深入地全球化之后回归自我的个体化之路。这两条路是互补的,同时进行的。今天,我们正走在“人——从——众”这条社会化之路上,我们必须将这条路走到底;不久的将来,我们就会“回归自我”,重新检视有着不可取代的精神价值的优秀传统。而春节,可以说是我们民族传统的一个标志性符码。

拯救春节,就是拯救我们的生活,就是拯救我们民族的灵魂和生命!

我们究竟穿的是什么?一个没有自己文化传统的民族对世界有什么意义?一个对自己的文化传统充满蔑视甚至仇恨的民族在别人的眼中是怎样的一个民族?

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篇10:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1056 字

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历史的记忆,总是闪烁着微茫的灯火;文明的脚步,一直在探索中风雨兼程。在近代中国的历史长河中,拂去封面灰厚的尘埃,那些耻辱的篇章历历在目……

1840年,正美美做着天朝上国梦的大清帝国在大不列颠人坚船利炮的威势之下,昂着头却又卑贱地签署了耻辱的《南京条约》,其后,《天津条约》、《瑷珲条约》、《中法新约》、《辛丑条约》,清王朝在腐朽覆灭的道路之上愈行愈远……

面对被欺凌的祖国,先辈们努力着、挣扎着、抗争着,终于, 1911年10月10日,农历辛亥年八月十九,武昌城头的一声枪响,以孙中山为代表的革命派在中国掀起一场轰轰烈烈的资产阶级革命运动——辛亥革命爆发了!这一枪,宣告了清王朝反动统治的覆灭,一场席卷中国大地的变革由此开始,一个民族的伟大复兴由此开端。

“首义在武昌,举枪射官房;神州鼎沸起,从此废君王。” 这首诗浓缩了前人们一次伟大的创举,一次文明的足迹!面对这不朽的功勋,我们颔首缅怀、肃然起敬!

今天,我们在一起纪念辛亥革命100周年,不仅仅是缅怀孙中山、黄兴、章炳麟、邹容、陈天华老一辈革命志士,更重要的是我们要一起传承辛亥革命精神

“世人未为我敢为,天下未发我首发。”传承辛亥革命精神,就是要传承这种勇立潮头,敢为人先的创新精神。今天,无论是在科技还是经济领域,无论是在思想还是文化领域,我们要发扬这种敢闯、敢干、敢试、敢为天下先的大畏精神,创造一番新天地!

“革命尚未成功,同志仍需努力!”传承辛亥革命精神,就是要传承这种一呼百应,精诚团结的协作精神。今天,我们要学习这种团结协作的精神与态度,与同事精诚团结,互相协作,努力进取!

“革命!革命!得之则生,不得则死。毋退步,毋中立,毋徘徊。”传承辛亥革命精神,就是要传承革命志士这种不畏艰险,敢于牺牲的献身精神。今天,我们要在工作中努力拼搏,不怕困难,不懈奋斗,不畏艰辛,将来为建设祖国做出应有的贡献!

今天,我们在一起纪念辛亥革命100周年,就是要一起学习这种救国救民、振兴中华的强烈爱国主义精神。而今,我们要高举爱国主义这面大旗,把中华儿女的智慧和力量凝聚起来,努力实现中华民族的伟大复兴!

岁月流逝,沧桑巨变,辛亥革命的枪声虽然定格在中国历史的星空,但其精神却一直流淌在中华儿女的血脉里。岁月如歌,历史的车轮滚滚向前,100年前,孙中山先生率先喊出了“振兴中华”的口号,100年后,我们作为新时代的中华儿女一定要牢记革命先辈的嘱托,珍惜这来之不易的幸福生活,努力拼搏,跟定中国共-产-党,将辛亥革命精神传承下去,为实现中华民族梦寐以求的强国理想而努力奋斗!

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篇11:五年级中国文化议论文

全文共 756 字

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中国汉字拥有着6000年的历史,实属中国传统文化。但随着时间的演变,时代的变迁,互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴,人们也渐渐不了解这一美妙的文字,不关注我们身边的龙文化。

中国汉字的演变过程,可以简略归纳为五个阶段:声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方,已经出现刻划符号,共达五十多种。它们整齐规范,并且有一定的规律性,具备了简单文字的特征,学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。

汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来;隶书构成了新的笔形系统,字形渐成扁方形;楷书诞生以后,汉字的字形字体就稳定下来:确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画,笔形得到了进一步的规范,各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来,楷书一直是汉字的标准字。

如今人们都使用手机打字,不仅使人们的汉字量大大减少,还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋,越来越多的简易文字代替了原有的文字如:“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。

学生们的语文功底也越来越浅薄,对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的,在名著中看到知识,怎么将中国文化传承下去。在不久的将来,中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久,就会有更多有历史意义的文字失传或流失。

无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字,而是都在使用网络用语。

而我们中学生,现在应该做的是放下电子设备,拿出一本书。在寂静的夜里,轻轻的翻阅它,领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。

一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧;一本知识齐全的书中学会更多的道理;一座文化古城里充满了文字的韵味。

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篇12:中国传统文化的意义作文

全文共 1553 字

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文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”中华文明五千多年,是人类历史上唯一未曾中断的原生文明,具有强大的凝聚力、延续力、包容力,表现出丰富多元、连绵不绝、兼容并蓄的文化特质。此次有幸观摩故宫博物院与央视文博探索节目《国家宝藏》联合主办的“何以中国”展览,使我深刻感受到文化的力量,感受到文化自信对一个国家、一个民族的意义

以中华文明之“源”,感文化自信之奠基。

源,水之本也。文化是一个国家、一个民族的灵魂,而文物则是文化奠基和传承的最好载体,中华文明能绵延至今,是先民们在顺应自然、参悟天地之间,将自己对自然的所思所想凝结成一件件器物,又经无数代人的努力,得以流传至今。中华文化之“源”,不是单一的,是多源头的,有史前红山人的“玉龙”,是中华龙文化文明的源泉之一;有新石器时代良渚文化的“玉琮”,良渚人以玉为配饰,以显示尊贵和财富,而如今的中国人,也对玉情有独钟;而到了商周时期,商人于龟甲刻辞,不仅为后人研究商代的社会历史文化和语言文字提供了珍贵资料,同时也能让后人一睹早期汉字的风采;而秦始皇时期,统一文字、货币、度量衡,废分封、行郡县,建立中央集权、创建三公九卿,为后世建立大一统国家打下了坚实基础;汉朝罢黜百家、独尊儒术,使儒家学说成为中国封建正统思想,一直延续了两千多年,对后世中国政治、经济、文化产生了深远的影响。而正是这些“源”,才造就了如此璀璨绵长的中华文明,为中华文明之河奔流千载、绵延万方提供不竭动力。

以中华文明之“流”,感文化自信之传承。

流,集多源之水。现实和历史都表明,一个抛弃或背叛自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。而中华民族就是一个善于将多样民族文化融合并传承的民族,在中华文明的历史长河中,各民族共同开疆扩土、共同书写历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大精神。我们有喜爱自然主义装饰的古滇族,有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐,还有在大理国时代融合了佛教文化并尊“金翅鸟”为护卫神鸟的北方游牧民族。文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。海上、陆上丝绸之路的畅通也为中华文明同外部文明的融合创造了良好条件,我们采用中东钴蓝釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“铜胎掐丝珐琅”工艺制作“香薰球”,用源于古印度的“本生故事”描绘莫高窟壁画《鹿王本生故事图》,同时我们又将我们瓷器、茶叶、丝绸等出口出去,在络绎不绝的交流中获得发展创新的契机与动力。

以中华文明之“汇”,感文化自信之包容。

汇,拢万流于一处,成百川之渊薮。我们今天所走的中国特色社会主义道路,是从中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉’。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”中华民族凭借着以和为贵、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度,汲百家之长,取万物之精华,将各族儿女紧密团结在一起,秉持着天下为公之胸怀,凝聚万众一心之伟力,共筑万里山河,共护江山万里。

华夏是历史也是现在,中国是家邦更是信仰。古人讲“万物有所生,而独知守其根”。中华文明绵延至今,正是因为有这种根的意识。而作为一名共产党员,作为一名基层工作人员,我们更应该身体力行,做好中华文化的继承者和传播者。社区是社会的基因,将中国传统文化的诸多精髓融入社区文化之中,成为建设和谐社会的内驱力。每一代人有每一代人的长征,我们应该增强文化自觉、坚定文化自信,积极投身到社会主义文化强国的建设中,坚持为人民服务、为社会主义服务,展示中华文化新气象、铸就中华文化新辉煌,时刻牢记历史文化遗产是祖先留给我们的宝贵财富,我们一定要完整地将它交给后人!

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篇13:介绍中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 633 字

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中国世界文化遗产有很多,有万里长城,明清故宫,敦煌莫高窟……其中,我最熟悉的就是秦兵马俑

秦兵马俑是世界八大奇迹之一,位于秦始皇陵的东侧1。5千米处。它里面有许多姿态各异,大小不一,各具风格的陶俑。据说把这些东西建在秦始皇陵的东方,可以在阴间保护秦始皇,使他在阴间也能过着和阳间一样的生活。

秦兵马俑在人们挖掘出来后,有四个坑,因为四号坑有坑无俑,因此参观人少。这三个坑中,一号坑最大,约有陶俑6000个,最小的是三号坑,有陶俑918个。在所有坑中,二号坑的兵种俱全,推测此坑是总主力军阵,此坑中的陶俑排列秩序井然,不像一号坑那般杂乱。

三号坑是统帅地下大军的指挥部,一号坑为“左军”,二号坑为“右军”。这样的军阵布局是秦国军队编组的缩影。

远远望去,在那一道道宽阔的土墙之间,一个个兵俑排列整齐:有的神情严肃,伫立着思考,大有将军风度;有的跃跃欲试,满腔热血,仿佛要在战场上与敌人决一死战;有的面带微笑,仿佛想起自己凯旋,和家人团聚的情景……

在所有陶俑中,给我印象最深的就要数跪兵俑了。只见他右膝跪地,背部挺直,两手在右侧,仿佛在拉弓放箭。他自信满满,好像觉得自己放的每一支箭都能射到敌人。

那些马俑也各具特点。那一匹匹骏马,初看似乎一样,但仔细去瞧,则各有特色。有竖耳细听的,也有张嘴嘶鸣的。

所有的陶俑都几乎和真人真物一样大小,更让我们感受到秦始皇“军队”的真实。

望着这排列整齐的军阵,我仿佛看到了昔日神威的秦始皇,驾着马车,率领着他的大军,浩浩荡荡地行走在天地之间。

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篇14:世界文化遗产颐和园作文400字

全文共 483 字

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北京颐和园是清朝的皇家园林,是我国保存最完整、最大的皇家园林,也是世界上著名的游览胜地之一。风景秀丽的它,向世人展示着中国皇家园林的美。

一进颐和园的大门,首先映入眼帘的是澄碧如镜的昆明湖。

微风轻轻拂过,湖面漾起了粼粼的波纹。太阳照向湖面,湖面金光闪闪,五光十色,在湖面上,有几艘小船在荡漾,犹如一只只水鸟自由自在地浮在水面,为一望无际的昆明湖平添了几分色彩。湖岸边,争芳斗艳的荷花尽情地绽放,一朵朵的荷花仿佛在说:“快来看看,我美不?”

随着三五成群的游客们走向十七孔桥,十七孔桥的桥头上有一只只栩栩如生的狮子,并且这544只狮子,神态各异,姿态不同,看上去惟妙惟肖,每个桥墩上都雕有瑰丽的图案,这些图案美观大方,十分和谐,就连桥的里面都雕刻的十分古朴。

再往里走,就来到了长廊,长廊总共有一百多间,长廊的柱子上天花板上都刻有古代画家的名画,还有些提诗提词和人物,非常的生动。如果累了,还可以在长椅上休息一下,长廊两旁,百花盛开,粉的似霞,红的似火,黄的似金,绚烂无比,一簇堆在另一簇上,美不胜收……

出了颐和园,我还久久沉浸在这园子的美当中,颐和园真真地让人流连忘返呀!

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篇15:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 375 字

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运河是世界文化遗产之一,为了更好的了解它,我们打算乘着船,荡漾在运河上,“一饱眼福”。

大约经过了三个小时的等待,我们终于乘上了船,无意间往窗外一看,两边的柳树长地异常的茂盛,经和脉清晰可见,它们用自己碧绿的长发给运河织了一件青绿色的纱衣,使运河增加了几分清新。而一旁紫薇花则是西湖最好的玩伴,它用自己五颜六色的美丽花瓣给运河增加了几分妩媚。这时,一阵风吹来了,把紫薇花吹散了,落到了运河上,织成了一条又香又软的天然大地毯。

船渐渐开了,把一片大镜子——运河给打碎了,但留下了一圈又一圈的涟漪。这时,对岸的一块石头引起了我的注意,那块石头裹着一件深绿色的外衣,上面那些五颜六色的小野花则像是绿色绸子上的七色珍珠。那些小野花既不像玫瑰那么鲜艳,又不像百合花那么纯洁,但却有一种引人注意的朴素。

时间好像流水似的,一眨眼三个小时过了,我们恋恋不舍地离开了运河。

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篇16:世界文化遗产颐和园作文400字

全文共 478 字

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七月的天气炎热,我们乘坐龙舟,在“慈禧水道”上驶过,前往凉爽的颐和园

我们一边听着导游给我们讲解这条河的历史,一边欣赏河岸的风景。河岸有很多柳树,长长的柳枝像瀑布一样垂挂下来。船转了一个弯之后,视野变得开阔,不一会,就来到了颐和园。

这里的路是由大块的鹅卵石铺成的,其它地方是大片柔软的草地。

我们乘船在昆明湖上游览,湖水很平静,像一面闪耀着绿光的镜子,湖岸边柳树的倒影在水中映出绿的发亮的颜色,微风拂过堤岸,柳枝微微摆动,水面也荡起丝丝的涟漪。一丝丝云彩映在水中,在湖水中荡漾。不一会儿,就到了湖心岛,船靠岸了,我们来到了十七孔桥,这座桥有十七个桥洞,桥上的栏杆上有很多小石狮子,每只小石狮子的形态都不一样,有抱着小幼狮子的,有踩着铜球的,还有弓着身子,好像随时准备冲出去的……

我们走过十七孔桥,继续沿着湖岸边往前走,到了一个长约几百米长廊,长廊的横槛上有许多精美的画,画着人物、花鸟、风景,栩栩如生。

走完长廊,就来到万寿山脚下,一座八角宝塔型建筑耸立在半山腰,那是佛香阁。

因为时间原因,我们没能登上万寿山。离开颐和园后,昆明湖的碧水,仿佛还在我眼前荡漾……

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篇17:中国文化遗产五年级作文400字

全文共 424 字

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京杭大运河,顾名思义,就是一端连接北京,一端连接杭州的一条大运河。它是全球著名的十条大运河之一。全长大约1797千米,它途经河北、山东、江苏、浙江四省及天津、北京两市,它贯通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。它是在距今2500年前开凿的,是世界上最长,最古老,开凿时间最早的大运河。

我们沿着大运河向拱宸桥桥走去,一路上看见两岸栽满了青青的垂柳,放眼望去,眼前一片碧绿,在对岸,时不时会冒出几枝粉红色桃花或白色樱花。当我们走到拱宸桥附近时,外公不禁感叹道:“原来这条大运河周围一片荒凉,什么也没有,河面也很窄。现在改造得这么好了,两岸建起了高楼大厦,河面非常宽广,一艘艘艘漂亮的画舫不时的开过,船上坐满了游客。今天的它虽然不再担负全国主要的运输任务,但它依然引人注目,它已渐渐从以前的运输用途,变成了现在的观光线路。

京杭大运河,你是那么顽强,那么不曲,那么美丽!无是外观的美,还是内在的秀,都深深地吸引着我。我们会好好保护大自然,好好保护你!

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篇18:中国的世界文化遗产颐和园五年级作文500字

全文共 546 字

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今天我来到了闻名中外的颐和园。颐和园原名清漪园,始建于1750年,历时15年完工,是大清北京著名三山五园中最后兴建的一座园林。1860年被英法联军焚毁,1866年开始重建,1888年改名颐和园,1895年工程结束,是慈禧太后挪用海军经费修建的。1900年,颐和园又遭八国联军严重破坏,1902年再次修复。

我们走过宫殿区就看到了昆明湖,湖边就是长廊,这个长廊是吉尼斯世界记录的保持者,是史上最长的景观步道有700多米长,长廊枋梁上有彩画14000多幅,它还分别有四个亭子代表着春、夏、秋、冬。我们还坐船游了昆明湖上的十七孔桥,最大的桥洞上刻有一幅对联可惜已经看不清了。

慈禧太后是中国第一个用上电灯的,中国最早的电灯就在颐和园。当时李莲英为了讨好慈禧太后就把灯都涂上不同的颜色对慈禧太后说:“我给太后带来了一些宝石,宝石还会亮,并且我让哪个亮哪个就亮”。慈禧太后不相信就来到了颐和园的乐寿堂,李莲英说:“红宝石亮,红宝石亮,红灯亮了,绿宝石亮,绿宝石亮,绿灯也亮了”慈禧不明白,李莲英才道出缘由。古时候没有发电站,为了让颐和园里的电灯亮每天都有十几个人在骑一辆“发电自行车”才能保证颐和园灯火通明。

看完颐和园我不禁赞叹古人的鬼斧神工,更反感慈禧太后的奢华,正是因为这才使得大清朝一步步走向了灭亡。

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篇19:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 1491 字

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中国,上下五千年的历史,中华文化博大精深,源远流长。

在这片广大的土地上,传统文化如同一条激昂澎湃的长江滋润着这片辽阔、文明的厚土,它培育着一代代炎黄子孙,养育了56个民族,那一部部宏伟的典籍,一册册光辉的篇章,一首首气吞山河,如泣如诉的诗词与典故,无不蕴含着我国的传统文化,而中华民族精神就是在这样的星空下生生不息,不断的传承与发展。

作为一名高中生,我们读过的经典名著数不胜数,那些为保家卫国、敢于探索、敢于牺牲的仁人志士,无时无刻拨动着我们的心弦,使我们的内心久久不得已平复。我国是个知识渊博的国家,有众多的名著值得我们去阅读,就比如罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》等。这些经典名著都渗透着中华民族的传统文化,是人类文化的精华,读起来耐人寻味。阅读经典名著,就如同与大师们携手同游,它们可以提高我们的语文知识和人文素养,而走进这些名著,使我认识了很多的名人,就像王昌龄,王维,宋代的范仲淹,三国的诸葛亮……他们的诗更是独具一格。从中我也懂得了很多为人处事的道理,做事要持之以恒,有上进心,做人更要慈善仁爱,尊敬长辈,谦虚礼让,不追逐名利,这些都是值得我们学习的传统美德,是我们应该发扬光大的民族精神。

在我阅读的名篇里,使我印象最深刻的是一篇文章,篇名叫做《有了民族精神,就等于有了灵魂》,它的字眼深深的吸引着我,而起初,我却对它感到一片茫然,但奇怪的是,我并没有因此而冷落了它,反倒有一种想要去深入了解它的冲动,于是,我下定决心,决定去体会它的内涵和意义所在。在后来的仔细品读中,才有所感触,有所感觉,它使我意识到了民族精神的重要性,感受到中华民族的力量,它足以让一个国家走向富强,走向成功的道路。与此同时,作者那一句句独到的见解至今都还萦绕在我的脑海之中。“没有祖国就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是引用了著名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它却深深地触动了我的心灵,不可动摇。

我们每个学生都是祖国的栋梁,就应该传承与发扬民族精神,爱国主义精神,弘扬中华传统文化,为国家的建设与发展奉献自己的一份力量。有一句话说得好,“只有民族的,才是世界的。”也就是只有继承中华民族和弘扬优秀传统文明,以其独特的魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特质,从而屹立于世界民族之林。

正在学习阶段的我们,了解传统,继承传统,发扬传统与阅读经典不仅可以拓宽我们的知识面,还可以使我们进一步认识到中华优良传统的方方面面,从而更好的去维护与发扬。阅读经典犹如与古人同行,我们可以感受到他们的想法,去聆听他们对世界,对生活的感悟,就比如读先秦诸子,我们不但可以感受到儒家思想那“仁爱”,的人性光芒,激发我们“济世,修为”的进取之心,还能感受到道学空灵的境界,学会洞悉世界的方法,阅读经典,我们可以感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情怀。阅读经典不仅可以陶冶我们的情操,还可以激发我们保卫国家的斗志。

是的,中华民族传统文化丰富多彩,经典名著,民族的灵魂,使我们努力学习科学文化知识,培养和锻炼自己的能力,题高自己的素养,培养爱国情怀,多为国家做奉献,请记住,有了民族精神,就等于有了灵魂,有了祖国,就会有灿烂辉煌的未来,只要有了信心,就一定会迈向成功,我们携手同游于知识的海洋,阅览古今中外的经典知识,于此同时,我们可以把书中所学到的知识运用到社会中去,让更多的人受益,弘扬中华民族精神,是我们不可推卸的责任,我们应向我们的祖祖辈辈学习,以他们为榜样,承担起自己应承担的责任,尽自己应尽的义务,做国家的好公民。

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篇20:介绍中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 444 字

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兵马俑于2月26日—7月14日在苏州举行,这是我们年轻人应该义不容辞参加的活动,这对我们青年人来说,能够更加的了解这世界遗产,同时也能学会怎么保护这些世界遗产,为了保护世界遗产作出更大的贡献。

秦始皇兵马俑五为三个坑,一号坑为东西向的正方形坑,长230米,宽62米,四周各有五个门道。坑东西两岸有长廊,南北两侧各有一边廊。军镇驻地面向东,在南北西边走廊中各有一排是为面向外,担任释义后面。哦,对了!你现在看到的那一个桶,说不定就是古代11名宫君,或将军,真是奇迹。这就是八大奇迹。二号兵马俑坑遗址大厅,位于一号兵马俑坑遗址主厅东端北侧。三号兵马俑坑中部,出土墓志战车一乘,车一巧,仅存残迹。车有战车、马车。

介绍完了秦始皇的兵马俑,客人们会为这第八大奇迹而感到骄傲,也会为这个世界而感骄傲。同时我会呼蓄大家,为保护世界遗产共同努力。因为这世界遗产是属于全世界的,也属于全人类们的。

让我们年轻人共同参加这一次世界遗产大会,更加了解这世界遗产。异变为保护这些世界遗产尽自己最大的一份力保护兵马俑。

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