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最新反对圈子文化好人主义发言稿(精品20篇)

共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则。马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。以下是小编带来的党员不能信仰宗教发言稿,希望对你有帮助。

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五年级世界文化遗产500字作文精选

全文共 525 字

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世界上有八大奇迹,有宏伟壮观的埃及胡夫金字塔;有神奇的巴比伦空中花园,但我最喜欢的还是庞大的秦始皇兵马俑。

最大的兵马俑非秦始皇兵马俑不可,我们最早发现的一号坑,东西长二百三十米,南北宽六十二米,大约深五米。一号俑坑的左右两旁也有两个兵马俑坑,就是我们的二,三号坑。这三秦始皇兵马俑被公认为“世界第八大奇迹”。

兵马俑个个栩栩如生,一行行,一列列的兵马俑阵势磅薄,有的身穿战袍,手持弓弩,是百发百中的弓箭手;有的头戴长冠,身穿战袍,战靴,手中握着宝剑,是冲锋陷阵的士兵……除了样貌,他们的神态也不尽相同。有的怒目圆睁,仿佛要更敌人决一死战;有的显得十分悠然自得,也许是刚刚获得胜利,还沉静在胜利的喜悦之中;有的眉头皱成了疙瘩,也许是大敌临前,有些不知所措;;有的低着头,若有所思。大部分士兵肃然屹立,神态坚定又勇敢,好似整装待发。

有一个俑,他十分与众不同,这就是铜车马。它宽7.8米,径深8.8米,它的工艺之复杂,做工之精巧,体现了工匠们的高超技术,实在是巧妙之极!铜车马上面还罩着一块类似龟盖状的棚盖,车主可以坐着,也可以躺下,非常宽敞,舒适……

这是秦始皇兵马俑,以上所写只是冰山一角,还有更多巧妙之处等着被人发现,我为中国古代劳动人民的智慧感到骄傲。

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篇1:世界文化遗产小学作文300字

全文共 333 字

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俗话说得好:五岳归来不看山,黄山归来不看岳。今天,我竟然有幸一饱眼福,来欣赏黄山壮丽的景观。

我们一家到黄山脚下,抬头看那大门柱子,真有气势。沿着山路往上走,就会发现许多形态各异的奇松,有的长在悬崖峭壁上,有的长在深山幽谷中。妈妈忽然把手一伸,我朝她指的方向看去,原来是一株迎客松。迎客松是黄山著名的十松之一,据说已经有几百年的历史了,可是它依然那么高大挺拔,像一位热情好客的老者,为我们指点方向。

我们继续往上走,过了30分钟,终于登上了山顶。我一抬头就看见了云海,只见周围全是云,像到了仙境一般。天空云雾缭绕,一会儿像一匹马在奔跑,一会儿像一条龙腾云驾雾,一会儿又像一幢巨大的宫殿,上面雕刻着许多飞禽走兽,真是栩栩如生,千姿百态。

黄山真美,希望我下次还能欣赏你的美!

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篇2:护士节优秀护士发言稿三分钟

全文共 2300 字

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尊敬的各位领导,同事们:

大家好!

急诊是医院工作的前哨,是抢救危重病人的重要场所。急诊急救质量直接体现了医院的综合水平和文明程度,直接关系到病人的生命安危。我于20__年_月调任急诊科护士长,有幸成为急诊一员,但是当时的急诊科,人员不固定,技术水平较低,条件简陋,急救装备落后。特别是护理人员业务素质偏低,对一些危及生命的急症不能进行及时有效的识别和处理。面对这种局面,我感到从未有过的压力和一份沉甸甸的责任。我利用业余时间阅读了大量急诊急救方面的书籍,记录了大量的读书笔记,丰富了自己的专业知识,并通过参加省内外急诊急救知识培训、学术交流、远程网络教育等途径,了解并掌握了急诊专业领域的各项进展和趋势。同时将自己所学整理成教案向护理人员讲授,内容涉及急诊急救方方面面,内、外、妇、儿等多个学科,有效提高了护理人员的急救意识和急救水平。

2___年,急诊科迎来了快速发展的契机,全省开展了急救站建设考评验收工作,我拿到标准就认真学习,着手制定各项规章制度、应急预案、各级各类人员职责,有多少个夜晚我伏案到深夜甚至黎明__月督导骨干人员进行急救技能训练,备战全市技术比武。随着检查验收的一步步临近,对照标准,我知道,我们差距太大。经过反复思考,再三斟酌,终将凝聚着我心血和汗水的急诊科、急救站建设的想法、建议和要求的书面报告呈交到几位院长的桌前。医院领导大力支持,投资__多万元购买了所有硬件设备,改造急诊科设置和布局,并派专人督导这项工作。筹备工作紧锣密鼓进行,其中的艰辛如今无法用语言表达,当时,我体重下降十余斤,右臂抬起困难、腰部疼痛、双膝关节蹲下后难以站起,检查前两个晚上我又是彻夜未眠,最后右腿僵硬疼痛、走路颠簸。就这样,强大的力量支撑着我直到验收结束。科室全体人员也付出了大量的劳动和汗水。几个月的奋战取得丰硕成果,我院在急救站考评验收中以优异成绩夺得全市第一名。同年11月,漯河市急诊急救工作现场会在我院召开,市局各级领导亲临我院,这是对我们工作多大的赞誉和肯定啊!

自此,急诊科管理向标准化、规范化迈进,急救技能日益规范、娴熟,多次代表全县参加漯河市急救技能比赛,__,__年我代表队分别取得单人徒手心肺复苏、创伤院前急救、经口气管插管第一、二、三名的好成绩。今年年初我院举行的全院急救技能大比武活动,我科骨干人员甚至全科人员承担教练与指导任务,为急救技能在我院的普及做出了应有的贡献。

急诊科工作随机性强,承担着全县95%以上的院前急救任务,工作突出一个“急”字,需要人员时刻待命,无论白天黑夜、风雨冰雪,只要接到“120”指令,必须迅速出车,不得延误。记得一个阴冷的上午,接班没多久,电话铃骤然响起,孟寨东高速公路发生特大交通事故。我们迅速上报,启动突发重大公共事件应急救治预案。派出三辆救护车迅速赶赴现场。我也随车到最前沿参加抢救。至今,我还忘不了救护车那风驰电掣般的感觉。时间就是生命,我们心里只有病人,哪里顾得考虑自身的安危!现场惨不忍睹,一辆黄色中巴车坠入桥下,车两侧蜷卧着一个个呻吟的伤员。快速检诊、初步处理、迅速转运。我所在的救护车上躺着3位病人,中间担架上是一个年轻的小伙子,由于巨大的恐惧不言不语;车厢前一个二三十岁的年轻人,表情痛苦,右下腹疼痛不能平卧。我们用平车垫折成靠背让他半卧在上面;右侧座椅上躺着一个__来岁的男性患者,面色苍白,皮肤湿冷、大汗、精神萎靡,左足严重毁损、畸形,他看着我吃力地说:“医生,救救我吧!”“躺好,不要多说话,保持体力。”我一边安慰他,一边迅速为他建立两条静脉输液通路。救护车呼啸着前进,车子强烈的惯性使我很难维持平衡,突然双膝跪倒在车厢里。我强忍疼痛做完一切抢救治疗,见病人的左脚不时坠下车座,踢向前面年轻人的右下腹部,强烈的责任感使我不忍心让每个患者再受到一丝一毫的伤害,一路上我一直半跪着,两手臂紧抱着患者的伤足回到院内。在医院领导有效指挥下,患者被快速分流,继续接受抢救和治疗,我悬着的心才稍感安慰。

急诊科危重病人集中,“时间就是生命”在这里最能体现,急救人员的反应速度、技术水平可瞬间决定病人生死,我作为护士长只有自己技术过硬,才能指导、带动科室人员对病人实施救治。那是一个星期一的下午,我开完会刚回到科室,一辆面包车送来一位酒精中毒的病人,在接触到病人的刹那间,我发现病人面色口唇青紫,仔细观察竟没有呼吸,我心头一惊,下意识呼喊“快抢救病人”。我顾不得戴口罩、戴手套,迅速打开病人气道,拍打病人背部,用手指抠出病人口腔内呕吐物,病人仍无反应,我一边告知家属:病人呼吸停止,可能随时死亡,一边冲向抢救柜,准备气管插管用物。当喉镜挑起会厌的一瞬间,病人的气道内有气体溢出,身体抽动一下,我看到一丝生命的曙光,快速插管一次成功,吸出气管内呕吐物、分泌物,建立静脉输液通路,连接心电图,抢救药物应用。大家全力配合,一系列措施快速准确。病人面色、口唇渐渐转红润,继而自主呼吸恢复,心电图提示窦性心律,病人得救了,我虽然满手污物,但心里充满无比的激动和自豪,感受着人生最大的幸福和快乐。

回首过去,我在自己的岗位上履行着救死扶伤的神圣职责,履行着一个护士长应尽的责任和义务。但急诊医学发展日新月异,创先争优永无止境。展望未来,我无时不在思索着急诊科的进步和发展。建立一支行动敏捷、技术精湛的急救队伍,建立集院前急救—院内抢救—重症监护为一体的规范化急诊科,使我们的人才有展示自己的平台,使更多的危重患者得到更及时有效的救治,远离伤残、远离死亡,是我和我的团队共同的梦想和目标,为着这个目标,为着急诊事业更加辉煌的明天,我会不懈努力!

谢谢大家!

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篇3:2024中国文化遗产说明文

全文共 446 字

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秦兵马俑的发现是世界的奇迹,民族的骄傲,这是李光耀所说的。

今日我们来到兵马俑馆,最令人印象深刻的应当是二号坑了吧。这坑中布阵复杂,兵种齐全。有的眉头紧皱,面容严肃,似乎在思考着什么。还有的神情悲伤,目视远方,好似在思念着远方的亲友,想着他们此时在做什么,是否也在思念着自我。也悲伤着因为在外待的时间之久,没有花时间与亲人相处,团聚。有的目光坚毅,想着如何对抗敌人,在敌人来时不顾一切,为国捐躯!这些秦俑,都如同一个个鲜活的生命般演绎着秦朝的故事

当看到这些壮观的兵马俑,也不禁想起一个人,就是这兵马俑建造的秦始皇。秦始皇使秦朝成为我国历第一个统一的中央集权的封建国家,秦始皇对我国历史作出过巨大贡献。

但同时他也有昏庸的一面。他广建宫殿陵墓,浪费了很多人力、物力、财力,影响了人民正常的生产和生活;使人民生活在水深火热之中,多少的人民被强迫拉去修建陵墓,并由于条件的艰苦许多人都再也没有机会回去看看亲人,去重见外面的世界。

阳光照射下来,秦俑闪闪发光,他们的眼神坚毅,似乎在诉说着一个不为人知的故事

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篇4:以传统文化话题

全文共 710 字

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时光荏苒,如白驹过隙,曾满树繁花,经年月镂刻磨画,如今却是枯藤枝桠。可那鲜花灵动的心却始终如一地跳动着,催促着人返璞归真,忆起那茶在水中婀娜曼妙的舞姿,体验茶文化

静谧的午后,在池塘边的桌椅上眯缝着眼,状若小憩,时而握起画笔在纸上勾勒皴擦,亦不知所云。年岁尚小的我,似乎庸碌至极无事可做,直到瞥见渔归的祖父。他是一个渔者,心思却极其细腻,时常摆弄出一副陈年的茶具,蕴着神秘的文化气息,兴致勃勃地与我交谈,时而迸出几句意味深长的文言语调,圆着腔嗓,让人摸不着头脑。可我依稀记得,他缓缓地放茶,沏茶,滤茶,闻茶,品茶,令我十分憧憬。他又道:“孩子,你要做个如茶般自由却执着美丽的人。”

这话令我如今都记忆深刻,而那时,我灵机一动,想要切身体验“茶文化”。看着那茶在水中温婉盛放的模样,也依葫芦画瓢,也羞涩地扭捏出似印度姑娘的那般姿态,眼神直勾勾地向上,笑颊粲然,踮着脚尖,舒展着腰肢,妩媚极了。祖父瞧了大笑一通:“孩子,我是指从心灵上体验。”脸颊微微泛红,我竟如此滑稽肤浅地趣舞。

百思不得其解,那话仍在耳畔,甚至使我执着,使我魂牵梦萦,久而久之,它成为我一个执着的梦,体验茶文化,成为一个如茶般的人,而不只是僵硬的肢体,引人发笑的舞姿

随着岁月的沉淀,终于学习到,我那隐秘的想望,是能让我如茶般,在光辉岁月中静如止水,在黑暗压抑时破茧重生,像那茶般不急不躁,崇尚自由。

其实,当祖父第一次教我茶道时,便殷殷盼望着,想体验茶文化,只是不成熟,还很肤浅,而我“东施效颦”般的体验虽引人嗤笑,却永远引领我向着梦最光亮的远方前行。

感谢祖父的引领,让我隐秘美好的梦潜伏在心底,经岁月洗礼仍不褪痕迹。虽滑稽无比,却引我在茶文化之途上一骑绝尘而去

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篇5:中国传统文化的意义作文

全文共 1340 字

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“潮州是一座有着悠久历史的文化名城,潮汕文化是岭南文化的重要组成部分,是中华文化的重要支脉。潮绣、潮雕、潮塑、潮剧以及功夫茶、潮州菜等都是中华文化的瑰宝,弥足珍贵,实属难得。我们爱这个城市,就要呵护好她、建设好她。”文化是民族的基因,更是一种民族精神,我们要肩负好保护和传承民族文化的重任,让民族文化在岁月的长河中历久弥新,绽放出新的时代光芒。

文化是历史的见证,让我们在不断前行中勿忘“来时路”。文化不仅仅体现在经史子集当中,也体现在物质文化遗产和非物质文化遗产当中。中华民族拥有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,留下了极其丰厚的文化遗产。透过这些文化遗产,我们可以寻觅到历史发展的踪迹,感受到社会发展的兴衰荣辱。鉴往知来,不忘初心,坚守中国传统文化是“不忘初心、方得始终”的根基所在。历史文化遗产不仅生动述说着过去,也深刻影响着当下和未来。作为社会主义的建设者和接班人,我们要记得起历史沧桑,看得见岁月留痕,留得住文化根脉。要在不断前行的路途中不忘初心、铭记历史,学习借鉴优秀发展经验,及时补足发展过程中的不足,将民族文化不断发扬光大。要珍惜和平、砥砺奋进、开拓创新,不断推动中华民族文化走向新的辉煌。

文化是民族的基因,让我们在走向复兴中凝聚“民族魂”。文化是一个民族的精神内核,凝聚着民族共识、体现着民族精神。文化兴则国运兴,文化强则民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。我们要大力弘扬和发展民族文化,赓续民族精神,传承文化基因,留住文化根脉。文物是不可再生的历史文化资源,是国家文明的“金色名片”。要建立健全体制机制,加大对历史文物古迹的保护力度。要深刻认识源远流长、博大精深的中华文明,弄清楚我们从哪里来,该向何处去。要在民族文化的传承与保护中不断增强民族自豪感和自信心,牢固树立同呼吸、共命运、心连心的民族共同体意识,守住“民族根”,凝聚“民族魂”。

文化是交流的桥梁,让我们在交流互鉴中培育“中国心”。文明因交流而精彩,文明因互鉴而丰富。改革开放40多年来,我们国家从被动开放,走向主动全面开放,经济社会取得巨大进步,综合国力显著提升,人民群众实现从“贫穷”到“温饱”,由“温饱”到“总体小康”的巨大飞跃,科学技术突飞猛进,国防和军队建设取得重大成就,人民群众的幸福感、获得感、满足感显著提升。在深圳特区成立四十周年之际,我们看到深圳“因改革开放而生,因改革开放而强”,创造了举世瞩目的“深圳速度”“深圳效应”“深圳质量”。我们要继续坚持改革开放的基本国策,推动形成以国内大循环为主体,国内国际双循环相互促进的新发展格局,为经济发展赋予新活力,增添新动能。要在不断扩大的国际文化交流与合作中注重培育“中国心”、共筑中国梦,大力培育中国特色社会主义文化,让各国在文化交流互鉴中各美其美、美美与共,充分彰显社会主义文化自信。

文化是最具竞争力的软实力,是培育中国发展脊梁的深厚土壤,是各民族情感联系的纽带,是一个国家持久发展的不竭动力,文化自信则是国家兴旺发达的重要支撑。新时代的党员干部要当好民族文化的保护者、传承者,用心守住中华文化的根基,不断强化中华民族的精神标识,助力中华民族伟大复兴的巨轮能够劈波斩浪、行稳致远。

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篇6:关于文化发展议论文

全文共 545 字

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传承中华文化,共筑精神家园

泱泱大国,博大精深。战争浴火,涅槃重生。悠久文化,源远流长。

谈古论今,一张纸的存在,意义截然不同。放眼现在,一张纸的存在微不足道,俯拾皆是。可在东汉前期,却找不到一张纸的存在。贤士写诗,大臣上书,史官记史,皆用竹简。不仅不方便,而且花费是甚多。东汉蔡伦,能人之士,发明了造纸术,节省了开销,也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。

中国有着“礼仪之邦”的文明古国,礼仪必是一门重要的功课。我国存有"三礼",《周礼》,《仪礼》,《礼记》记录了周代的许多礼仪。在汉朝以后的两千多年,他们一直是国家制定礼仪的经典著作,他们被称为“礼经”。古往今来,事物貌似经过时间的洗礼,已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应该就是中国的的礼仪了。

时间的流逝,时代的变换,中国的传统节日早被现代人抛之脑后。他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日。清明时节,有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄;端午时节,有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原;中秋佳节,有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼,心无旁贷。他们一味追求西方的节日,殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。有追求固是好事,但也不能忘本!

泱泱大国,文化之国;礼仪之邦,人人文明;传统节日,铭记于心;传承文化,饮水思源。

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篇7:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 3547 字

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1962年,老一辈无产阶级革命家朱德视察井冈山,留下了“天下第一山”的著名题词,给人们带来了无限的遐想。井冈山与天下名山相比,独具神韵,不仅兼有泰山之雄、华山之险、黄山之奇、峨眉之秀,而且是一座庄严神圣的山。井冈山是中国革命农村包围城市道路胜利的起点,是中国共产党优良革命精神传统的源头,是马克思主义中国化开篇的丰碑,是一代伟人毛泽东崛起的圣地。一句话,井冈山是中国革命的摇篮。从宏观上看,如果用“第一”来表述的话,井冈山是中国共产党领导开创的中国革命“第一块根据地”,井冈山是中国共产党优良革命精神传统的“第一个源头”,井冈山是马克思主义中国化的“第一座历史丰碑”,井冈山开始造就了中国共产党的“第一代领导核心”。这也就是井冈山称誉“天下第一山”的深层内涵和历史底蕴。

“天下第一山”蕴涵的最重要、最宝贵的精神财富和思想资源,是伟大的井冈山精神。井冈山精神是具有原创意义的当代民族精神,是中国共产党优良传统作风的集中体现,是无数革命先辈在血与火的拼搏中用鲜血和生命凝聚而成的一种无产阶级革命精神。2001年5月,江泽民同志在江西视察时指出:“井冈山精神,最重要的方面就是坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利。”这个概括,后来被人们称为“二十四字”井冈山精神内涵。2003年8月,胡锦涛总书记在江西视察时强调指出,伟大的井冈山精神集中反映了我们党的优良传统和作风。我们要结合时代的发展,结合党的历史方位和历史任务的变化,结合改革开放和发展社会主义市场经济的新实践,让井冈山精神大力发扬起来。

井冈山精神的核心:实事求是、敢闯新路

马克思主义的精髓和活的灵魂,就在于一切从实际出发,实事求是。实事求是的目的是为了敢闯新路,敢闯新路的前提是实事求是。在实事求是的基础上探索新路,需要有“敢为天下先”的气概与胆识,需要有勇往直前的勇气与毅力。

毛泽东是中国共产党内实事求是、敢闯新路的杰出代表。80年前,以毛泽东为代表的中国共产党人,在崎岖的井冈山区,冲破国民党反动派的白色恐怖,构筑了中国革命的新舞台,开创了农村包围城市、武装夺取政权的新道路。邓小平曾经指出:“革命和建设都要走自己的路。”“中国革命为什么能取得胜利?就是以毛泽东同志为首的中国共产党人,独立思考,把马列主义的普遍原理同中国的具体情况相结合,找到了适合中国情况的革命道路、形式和方法。”邓小平所说的“适合中国情况的革命道路”,就是有中国特色的井冈山道路。

中国革命是沿着一条有别于苏俄模式的农村包围城市、武装夺取政权的道路取得胜利的。这条具有中国特色的革命新道路,是国际共产主义运动中的一大创举。

中国的国情与苏俄不同。中国是一个农民占绝大多数的半封建半殖民地的东方大国,在这样一个国度里进行革命,必然会遇到许多特殊的不同于西方和苏俄的复杂问题,靠背诵马克思列宁主义的一般原理和照抄照搬外国经验,显然是不可能取得成功的。大革命失败后,国民党反动派在上海、南京等中心城市建立了强大的反革命统治,倘若中国共产党再以仅有的一点弱小武装力量去同敌人拼“血本”,在中心城市搞武装起义之类的斗争,那就无异于以卵击石,自取灭亡。中国革命究竟走什么道路,只能在实践中靠自己的独创去解决,只能从中国的实际出发,走自己的路。以毛泽东为代表的中国共产党人,在大革命失败的白色恐怖和秋收暴动遭受严重挫折的情势下,独辟蹊径,引兵井冈,经过艰苦的探索,终于为中国革命找到了一条适合中国国情的新道路——井冈山道路。这条道路的科学理论概括,就是后来毛泽东所表述的:“建立农村根据地,以农村包围城市,最后夺取城市的道路。”

井冈山道路既是同国民党反动军队的较量中“打”出来的,也是同党内“左”倾错误的较量中“斗”出来的。井冈山斗争时期,毛泽东、朱德等领导井冈山军民先后粉碎了国民党军队的四次“进剿”和两次“会剿”,取得了新城战斗、五斗江战斗、草市坳战斗、龙源口大捷、永新困敌、黄洋界保卫战等著名战斗的胜利,发展和保卫了井冈山革命根据地。而且,在创建根据地的过程中,毛泽东同党内一些人主张大肆烧杀的“焦土政策”以及远离根据地大本营、冒进湘南的“左”倾错误,进行了坚决而有理有节的斗争,建立了巩固的军事根据地。同时,毛泽东和前委还十分注重党的建设,从三湾改编将支部建在连上,确立党对军队绝对领导的原则,到古田会议批判红军党内的各种非无产阶级思想,确立无产阶级的建党路线和建军纲领,其间经历了错综复杂的党内斗争的风风雨雨,才从政治上、思想路线上加强了党的建设,巩固了党的领导,保持了党的先进性。

井冈山时期的实事求是、敢闯新路的精神,给我们积极探索加快崛起、富民兴赣的发展新路以深刻的启示。实现江西在中部地区崛起的新跨越,必须传承和弘扬实事求是、敢闯新路的井冈山精神。江西是个经济欠发达的省份,进入新世纪以来,省委领导全省人民以解放思想、更新观念为先导,把中央的路线、方针、政策同江西的实际紧密结合起来,初步走出了一条符合江西省情的发展道路。今后,我们要更加自觉地坚持这一发展道路,跳出江西看江西,把江西的发展置于全国乃至全球的发展格局之中去谋划;坚持在改革开放的实践中创新、创业,不断探索江西新跨越的新举措、新办法,大力推进江西在中部地区的崛起;坚持解放思想、实事求是、与时俱进,不断推进实践基础上的理论创新,用发展着的马克思主义指导新的实践,奋力开拓中国特色社会主义道路更为广阔的发展前景。

井冈山精神的灵魂:坚定信念、矢志不移

理想信念,是一个人的精神支柱,也是一个政党、一个民族的精神支柱。一个人,倘若没有理想信念,就成了没有灵魂的躯壳;一个政党、一个民族,倘若没有理想信念,就会丧失奋斗的目标和前进的方向。著名作家罗曼·罗兰曾说:“最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。”共产党人的理想信念,就是实现全人类解放的共产主义理想,并且坚信这种理想一定能够实现。共产主义的理想与坚定不移的信念,正是井冈山军民一切力量的源泉,也是井冈山精神的灵魂所系。

坚定信念不是抽象的,而是具体的。井冈山的斗争,有辉煌与胜利,也有低迷和挫折;有令人欢欣鼓舞的鼎盛时期,也有令人痛心疾首的两次失败。在井冈山斗争的“三月失败”和“八月失败”时,边界阴霾四起,红军和群众中都有人提出“红旗到底打得多久”的疑问。毛泽东理智面对,从理论上进行了深刻的思考,给予了科学的回答。毛泽东阐述了中国红色政权能够存在和发展的原因和条件,坚定地认为:“小块红色区域的长期存在,不但没有疑义,而且必然地要作为取得全国政权的许多力量中间的一个力量。”毛泽东在井冈山时期就提出了“取得全国政权”的伟大构想,这种深邃的目光、远大的理想,正是他信念坚定的突出表现和光辉亮点。毛泽东的精辟论断,不仅拨开了笼罩在根据地红军和群众中的迷雾,而且指出了中国小块红色根据地必将成为“取得全国政权”的重要力量,从而极大地坚定了井冈山军民革命到底的信念。

毛泽东的坚定信念一经确立,就矢志不移。1930年1月5日,毛泽东针对党内林彪等人和中央“二月来信”的右倾悲观倾向,在古田赖坊写就了《时局的估量与红军行动问题》(即《星星之火,可以燎原》)。毛泽东精辟地勾画了“以乡村为中心”的中国革命道路理论的基本框架,坚定地提出了“星星之火,可以燎原”的科学预见,说:“这个‘星星之火’,距‘燎原’的时期,毫无疑义地是不远了。”他还以无产阶级革命家的豪情和诗人气质,描绘了中国革命“星火燎原”的前景:“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”一年多以后,中华苏维埃共和国在瑞金宣告诞生,恰好应验了毛泽东这一科学预见的英明与正确。

井冈山时期的坚定信念、矢志不移的精神,给我们坚定地走中国特色社会主义道路,加快江西跨越式发展以深刻的启示。实现江西在中部地区崛起的新跨越,必须传承和弘扬坚定信念、矢志不移的井冈山精神。在改革开放进入攻坚阶段的今天,我们就是要坚定共产主义远大理想,坚信中国特色社会主义事业必然胜利。江泽民同志明确指出:“井冈山革命的星星之火所以能燃遍全国,走向胜利,就在于老一辈无产阶级革命家坚定的共产主义理想和始终不渝的信念。”胡锦涛同志强调指出,理想信念,是一个政党治国理政的旗帜,是一个民族奋力前行的向导。当前,我们必须以坚定的理想信念提升自身的思想政治素质,自觉抵制形形色色的错误思潮,坚定地贯彻执行十六大以来以胡锦涛同志为总书记的党中央的一系列重大战略决策,始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线,牢牢抓住经济建设这个中心,把一个中心和两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践,任何时候都不能彷徨、动摇。

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篇8:增强四个意识反对圈子文化和好人主义发言稿

全文共 1746 字

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从来不说“重话”,遇到问题视而不见,即使明知不对,口中也是“好好好”,极力保持“一团和气”,以当“老好人”为乐事。这样以“人情世故”为第一选择的党员干部,“好人”自己当了,党性、原则丢一边了,如此“好人主义”思想作风,对党的事业的危害不可低估。

“你在消极腐败现象面前当好人,在党和人民面前就当不成好人,二者不可兼得”,习近平总书记对好人主义的论述发人深省。好人主义,其实质就是个人主义,爱惜羽毛、怕得罪人,囿于“小我”得失,只要不伤自己,不怕伤党、不怕伤组织、不怕伤事业,选择的是个人利益最大化,而把党和人民利益抛之于脑后。

好人主义,表面看起来是对人“好”,其实是对同志极不负责任。明明看到同志在工作中出现失误、错误,却装作没看见,不提出、不指正;明明发现同志有了危险苗头和不良倾向,却“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”,任其在危险边缘愈滑愈远。这种对错误、问题听之任之的态度和作风,实质是违反政治原则、违反组织纪律,贻害无穷。

《晏子春秋》中记载了这样一件事:晏子委派高纠为自己管理家政,三年之后却突然把他辞去了。左右的人问晏子:“高纠做事整整三年,不仅不提拔他反而把他赶走,他究竟有什么过错呢?”晏子回答说:“只有圣人才谈得上十全十美。我晏婴是一个出身卑微的人,如果身边没有人随时替我指出缺点错误,我在礼、义、廉、耻等方面将存在许多毛病,现在高纠跟随我已经三年时间,却未曾指出过我的缺失,留他在身边有什么作用呢?”

人非圣贤,孰能无过,听不到批评的声音是可怕的。一些犯了错误的干部,开始时往往只是出现一个“小缺口”,这时候如果有人及时咬咬耳朵、扯扯袖子,提个醒、早纠正,可能就不至于越走越远,越陷越深。而奉行“好人主义”者,宁可得罪事业,也不得罪他人,宁可丧失原则,也不伤害感情,这种庸俗作风的表现,就是学泥瓦匠——和稀泥,学木匠——睁只眼闭只眼,基本不开展批评,即便实在躲不过,批评的内容也是抽象空洞的,包装了再包装,“犹抱琵琶半遮面”。如此“好人主义”,污染党内政治生活空气,是开展党内批评和自我批评的大敌。

“观于明镜,则疵瑕不滞于躯;听于直言,则过行不累乎身”。批评和自我批评是我们党强身治病、保持肌体健康的锐利武器,党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》,进一步强调“严肃认真提意见,满腔热情帮同志”,“坚决反对事不关己、高高挂起,明知不对、少说为佳的庸俗哲学和好人主义”。以《准则》为镜,坚持原则、认真负责,力戒好人主义、克服庸俗之风,以责任担当诠释对党和人民的忠诚,这才是一个共产党人应有的精神品格。

时下,一些同志揭露工作中的矛盾怕影响团结,指出同志缺点怕影响感情,自我揭短亮丑怕影响威信。于是,他们奉行不讲原则、不得罪人、一团和气的好人主义,遇到矛盾绕着走,遇到错误不吭声,遇到问题不提醒。好人主义会积压矛盾,养痈遗患,造成“末者难救”,实则是一种“害人主义”。

好人主义之所以是“害人主义”,是因为与“惩前毖后,治病救人”的原则背道而驰。发现问题和缺点不敢批评,对不良现象睁一只眼闭一只眼,易造成党纪国法的松懈,侵蚀党的肌体,败坏党的风气,使党组织的原则性、战斗性受损。同时,它也助长了人性的弱点,让人乐听好话而难见缺点,缺了拉拉袖子的提醒、真刀真枪的批评,缺点错误非但难以改正,甚至还可能愈加严重,这种对同志不负责任的态度害人不浅。

摆脱好人主义危害,最根本的是加强党性修养。党性强,就不会“事不关己,高高挂起”,而能对不良现象敢于挺身而出,较真碰硬;修养好,就能够保持想干事、干成事的强烈愿望和“闻过则喜、从善如流”的胸怀气量,真正做到“知无不言,言无不尽”。最关键的是领导干部率先垂范。

领导干部只有做到自我批评揭短亮丑、相互批评直截了当,不怕红脸,敢于出汗,才能触及思想、触及灵魂、解决问题;只有发扬党内民主,鼓励和支持下级讲真话、道实情、提意见,努力创造人人敢说真话、愿说真话、争说真话的环境,才能营造出从严从实抓问题、真刀真枪搞批评的浓厚氛围。

最重要的是坚持正确用人导向。只有使那些讲真话、能干事的人得到重用,让那些不干事、浮于事的人没有位置,不让敢于坚持原则的人吃亏,也不让“老好人”占便宜,才能使好人主义彻底失去市场,使不良风气得以真正扭转。

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篇9:中国的世界文化遗产作文

全文共 601 字

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中国明清两代的皇宫,又称紫禁城,地点位于北京城中心。开始?造与明永乐四年至十八年,也就是现在说的1420年,后来经过多个朝代的劳动人民细心修改,变的非常的富丽堂皇,但仍保持着原来的布局和规模,是世界上保存的最完整、规模的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等,主持施工的人是蒯详、陆详等。

我们说完了北京故宫的历史和人物建造,现在该说说外观和排列顺序把!

这座城设四个门,南门正中面午门、北门是神武门、东为东华门,四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米,够宽的吧!长3800米,整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局,层次分明,主次有序。

听完了一以那些,你应该对北京故宫有些了解了吧!可能你还不知道吧!连皇帝的住所都是那么井井有条!

文化殿,武英殿是面阔九间的但檐山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方,武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝,是皇帝、太后和皇后的正式居住场所,平均面积宽九间,为重檐庑殿顶。

前三殿是全宫的建筑群,占地面积有达到8。5万平方米,是宫城的12%,后三供则为前三殿的25%,期于宫殿依次递减,主要突出前三殿、后三殿的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位,己被联合过教科文组织列为世界文化遗产

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篇10:中国传统文化的意义作文

全文共 1553 字

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文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”中华文明五千多年,是人类历史上唯一未曾中断的原生文明,具有强大的凝聚力、延续力、包容力,表现出丰富多元、连绵不绝、兼容并蓄的文化特质。此次有幸观摩故宫博物院与央视文博探索节目《国家宝藏》联合主办的“何以中国”展览,使我深刻感受到文化的力量,感受到文化自信对一个国家、一个民族的意义

以中华文明之“源”,感文化自信之奠基。

源,水之本也。文化是一个国家、一个民族的灵魂,而文物则是文化奠基和传承的最好载体,中华文明能绵延至今,是先民们在顺应自然、参悟天地之间,将自己对自然的所思所想凝结成一件件器物,又经无数代人的努力,得以流传至今。中华文化之“源”,不是单一的,是多源头的,有史前红山人的“玉龙”,是中华龙文化文明的源泉之一;有新石器时代良渚文化的“玉琮”,良渚人以玉为配饰,以显示尊贵和财富,而如今的中国人,也对玉情有独钟;而到了商周时期,商人于龟甲刻辞,不仅为后人研究商代的社会历史文化和语言文字提供了珍贵资料,同时也能让后人一睹早期汉字的风采;而秦始皇时期,统一文字、货币、度量衡,废分封、行郡县,建立中央集权、创建三公九卿,为后世建立大一统国家打下了坚实基础;汉朝罢黜百家、独尊儒术,使儒家学说成为中国封建正统思想,一直延续了两千多年,对后世中国政治、经济、文化产生了深远的影响。而正是这些“源”,才造就了如此璀璨绵长的中华文明,为中华文明之河奔流千载、绵延万方提供不竭动力。

以中华文明之“流”,感文化自信之传承。

流,集多源之水。现实和历史都表明,一个抛弃或背叛自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。而中华民族就是一个善于将多样民族文化融合并传承的民族,在中华文明的历史长河中,各民族共同开疆扩土、共同书写历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大精神。我们有喜爱自然主义装饰的古滇族,有生活在甘、青、川的古老民族羌和氐,还有在大理国时代融合了佛教文化并尊“金翅鸟”为护卫神鸟的北方游牧民族。文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。海上、陆上丝绸之路的畅通也为中华文明同外部文明的融合创造了良好条件,我们采用中东钴蓝釉料制作出青花瓷、用阿拉伯的“铜胎掐丝珐琅”工艺制作“香薰球”,用源于古印度的“本生故事”描绘莫高窟壁画《鹿王本生故事图》,同时我们又将我们瓷器、茶叶、丝绸等出口出去,在络绎不绝的交流中获得发展创新的契机与动力。

以中华文明之“汇”,感文化自信之包容。

汇,拢万流于一处,成百川之渊薮。我们今天所走的中国特色社会主义道路,是从中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉’。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”中华民族凭借着以和为贵、海纳百川的包容特质、天下一家的大国气度,汲百家之长,取万物之精华,将各族儿女紧密团结在一起,秉持着天下为公之胸怀,凝聚万众一心之伟力,共筑万里山河,共护江山万里。

华夏是历史也是现在,中国是家邦更是信仰。古人讲“万物有所生,而独知守其根”。中华文明绵延至今,正是因为有这种根的意识。而作为一名共产党员,作为一名基层工作人员,我们更应该身体力行,做好中华文化的继承者和传播者。社区是社会的基因,将中国传统文化的诸多精髓融入社区文化之中,成为建设和谐社会的内驱力。每一代人有每一代人的长征,我们应该增强文化自觉、坚定文化自信,积极投身到社会主义文化强国的建设中,坚持为人民服务、为社会主义服务,展示中华文化新气象、铸就中华文化新辉煌,时刻牢记历史文化遗产是祖先留给我们的宝贵财富,我们一定要完整地将它交给后人!

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篇11:世界文化遗产主题作文750字

全文共 818 字

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各位游客:大家好!欢迎大家来参观“北京猿人”的遗址。我先介绍周口店“北京人”遗址的地理位置,是位于离北京市西南48公里房山区周口店村的龙骨山。这里地处山区和平原交接处,东南为华北大平原,西北为山地。周口店附近的山地多为石灰岩,在水力作用下,形成许多大小不等的天然洞穴。山上有一东西长约140米的天然洞穴,俗称“猿人洞”。1929年在此洞中首次发现古代人类遗存后被称“周口店第一地点”。

游客们,这遗址就是我们中国“北京猿人”的远古进化历史。周口店遗址区是中国华北地区重要的旧石器时代遗址,其中最为著名的是周口店第一地点——即“北京人”遗址。1918年被瑞典地质学家安特生发现并进行试掘。1927年加拿大学者步达生对周口店遗址进行正式发掘,并将周口店发现的三枚人的牙齿正式命名为“中国猿人北京种”。1929年12月2日16时,我国古人类学家裴文中发掘出土了第一颗完整的“北京人”头盖骨,这一发现,震惊了世界学术界。现在,大家仔细看清楚“北京人”的头骨吧!

根据出土物可以证明,北京猿人在大约距今70~20万年的时期内居住于周口店地区,过着以采集为主,狩猎为辅的生活。其早期为距今70~40万年,中期为距今40~30万年,晚期为距今30~20万年。北京人是属于从古猿进化到智人的中间环节的原始人类,这一发现在生物学、历史学和人类发展史研究上有着极其重要的价值。

游客们,“北京人”还有一个重要的标志。就是在“北京人”居住过的洞穴里,发现厚度达4—6米、色彩鲜艳的灰烬,表明“北京人”已懂得使用火、支配火、学会保存火种的方法,是人类由动物界跨入文明世界的重要标志。请大家继续往前走。

周口店北京人遗址,于1953年建立起陈列馆,连同遗址向国内外参观者开放。1961年由中华人民共和国国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1987年被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。

各位游客,周口店“北京人”遗址已经参观完了,请大家慢走,欢迎下次再来参观。

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篇12:高三传统文化作文素材

全文共 1234 字

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一个民族的文化精神、价值理想和真实生活样态,无不活生生地体现在他们的传统节日里。对中国人来说,尤以春节最具代表性。可以说,没有任何一个节日会像春节那样承载着所有中国人的生命内涵。对于没有西方民族那样的圣诞节的中华民族来说,每年农历的初一甚至绵延整个正月的春节,就是我们的“圣诞节”。春节,是所有中国人的共同“生日”——这从传统中每个人的年龄的增长不以自己的生日而以春节为标志清晰可见。

春节的真实意义在于它以非常世俗的形式,如之前的过分操劳和精心筹备等,昭示我们一种非世俗的生活样态,如沉浸在没有实际功利的纯粹民俗仪式的,纯粹是资源消费的张灯结彩、贴春联、放鞭炮、吃喝玩乐之类。“欢度春节”就是具有人性光芒的样态。这种生活样态是审美的、情感性的、狂欢性的、超功利的,它是让平淡生活有味道的盐和漫漫长夜中的光。这是生活的一种升华和超越:一种神圣对世俗的超越。春节,是被日常世俗日子所压抑、贬斥、淹没的人性的复活。

自古以来人们无不艳羡:要是日子天天像过年那样该有多好啊!——那是一种怎样的包含着无限幸福、成长和收获的憧憬与渴望啊!

遗憾的是,如今的春节,正在无情地失落。

一方面,强势的西方文化和大众媒体的商业炒作让情人节、复活节、万圣节、感恩节、圣诞节等等西方民族的节日在我们的年轻一代身上扩展。另一方面,彻底世俗化、功利化、理性化、意识形态化的当下中国社会,将春节的神秘性、神圣性淡化甚至绞杀。人们无不慨叹:现在过年没有意思了!丧失了神圣性的节日,无不充斥着世俗的庸俗和粗鄙,它彻底混同于忙忙碌碌的世俗生活,甚至疲于应酬而甚于平日。人们无不感到忧伤:过年太累了!本来具有超越世俗生活的贫乏的节日狂欢性质的春节,几乎同质为13亿人的“新年团拜”。这无疑是我们的悲哀。春节,这一标志着中华民族特有样态的事件一旦堕落为纯世俗,它就表征了我们这个民族和个体人生的虚无状态。这种虚无状态,就是整个民族精神的衰落和缺失。

塞翁失马,焉知非福?经历过严冬的人,更懂得春天的温暖。这一点,我们从旨在复兴传统文化的所谓“国学热”,从有些城市如北京由前些年的禁放鞭炮到今年的“禁”改“限”可窥一斑。传统仪式并不等同于民族精神,但,没有传统仪式,民族精神就会魂不附体。

我曾用“人、从、众”三个字的双向排列来表达我们民族在全球化、现代化过程中丧失自我与回归自我的必然趋势:人——从——众,全球化过程中丧失自我的社会化之路;众——从——人,深入地全球化之后回归自我的个体化之路。这两条路是互补的,同时进行的。今天,我们正走在“人——从——众”这条社会化之路上,我们必须将这条路走到底;不久的将来,我们就会“回归自我”,重新检视有着不可取代的精神价值的优秀传统。而春节,可以说是我们民族传统的一个标志性符码。

拯救春节,就是拯救我们的生活,就是拯救我们民族的灵魂和生命!

我们究竟穿的是什么?一个没有自己文化传统的民族对世界有什么意义?一个对自己的文化传统充满蔑视甚至仇恨的民族在别人的眼中是怎样的一个民族?

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篇13:传统文化作文小学生

全文共 772 字

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千万年间,人类的社会在不断地发展继而产生了精妙绝伦的文化盛宴。

文化,可以继承与创新,但我们决不能复制粘贴。这原因嘛,一来是因为复制别人的文化是一种侵权行为,二来文化的内涵是无法复制的,少了那精髓文化也便不是文化了。

近年来,文化抄袭现象非常严重,从国内的天安门、故宫天坛到国外的埃菲尔铁塔、伦敦塔桥、悉尼歌剧院、白金汉宫等世界著名建筑,你都可以在中国的大地上找到他们的”孪生兄弟“。

这种情况下人们确实可以花最少的钱看更多的名胜。然而,这些缺少了灵魂的名胜是禁不住时间的考验的,时间的流驶会使这些名胜变得俗不可耐。这样,人们就会愈加不喜欢这些名胜,进而生出厌恶之感。而且,这种复制名胜的行为也属于对其他国家,其他民族的不尊重。更重要的是,这是对知识对文化的不尊重。

文化,灵妙之至,绝不是复制一处建筑就能显现出来的。

听,文化在哭泣,她不明白人类为什么要这样做,这样做文化既不会被创新也不会被继承,唯有孤零的四分五裂......

中华文化博大精深,其实,任何一个民族、种族都是经过上亿年才进化到如今的形态,物种本身就是一顿吃不完的文化大餐。

文化具有极高的魅力,她历史越悠久,魅力越大;文化就像一杯香茗,细细品味之下,回味无穷。文化的这些魅力并不是凭空产生的,她是经过千万年的积淀形成的。文化就如同美酒,年份越久则越发回味无穷。。。。。。与之相比,复制过来的文化古迹仅有其形,却无其神。

文化确实应被传承,而传承并不等于抄袭,传承并非原样复制而来,二是要包含着现代人的智慧,这样,文化才能被称之为文化。

文化是世界的,文化是民族的,文化是我们大家的,我们应该携手向前,保护我们悠久的文化。

听,文化在哭泣,我们应该用自己的力量来帮助文化;听,文化在哭泣,我们应该勇敢地承担起保护文化的重任;听,文化在哭泣,我们应该是我们的文化不再孤单。

听,文化在哭泣。。。。。。

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篇14:中国的世界文化遗产作文

全文共 488 字

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长城是世界上的一个奇迹,它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上,长城全长约12600里。它是中国古代劳动人民血汗的结晶,也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

游客们,我们已经来到了的八达岭长城上,两旁的山上,是苍松翠柏,云遮雾障,禽鸟齐鸣,溪流淙淙,好像处处充满了诗情画意。您往远处看,可以发现这里的长城分为南、北两峰,蜿蜒于山脊之上,龙腾虎跃、气象万千,景色十分壮观。长城依山而建,高低起伏,曲折绵延。这段长城的墙体是用整齐巨大的条石铺成,有的条石长达2米,重数百斤。内部填满泥土和石块,墙上顶地面的地方铺满方砖,十分平整。墙顶外侧筑有高2米的垛口,上有了望孔,下有射击口,内侧建有宇墙。城墙每隔一段,筑有一个堡垒似的方形城台。城台有高有低,高的叫敌搂,是守望和军士住宿的地方;低的叫墙台,高度与城墙相差不多但突出墙外,四周有垛口,是巡逻放哨的地方。

下面就到了烽火台,又叫烽燧,狼烟台。是不和长城相连的独立建筑。一旦敌人来,就点燃烽火通报军情,白天点燃的烟叫做烽,晚上的叫做燧。

今天的长城,早已失去军事价值,而以其特有的魅力,吸引着广大中外游客,成为举世闻名的旅游胜地!

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篇15:中国的世界文化遗产优秀作文550字

全文共 569 字

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“长城”是我们中华文明的象征,它的历史悠久,长度惊人,工程巨大,技艺高超,中国长城是我国建筑最长的,因此被称为万里长城。

长城是一个广为人知的名字。长城东起山海关,西至甘肃嘉峪关,东至鸭绿江。从东向西经10个省区市。长城的总长度为6700公里,也是10000多里,所以俗称万里长城,历史长达2000多年。它始建于春秋战国时期,每隔几十里就有一个烽火台,古代人用狼烟多少、浓度辨别有多少的敌军,远看城墙呈锯齿状。当时全国1/20的人参加修筑长城的工程建筑,长城耗时耗力,体现了长城的工程量之大,易守难攻。长城建筑采用方砖,宽阔平整。

站在长城脚下,抬头仰望长城,真是一片绿色,长城像一条巨龙在空中腾飞,它象征着我们华夏子孙们腾空在空中,预示着我们中华民族也在快速发展,日益繁华。我想,为什么长城的长度如此惊人?是怎样建造的?

传说在修筑嘉峪关时,要把石条运到山上,可那时没有机器,人们只能用人们背上去。可山路不好走,而且人们也背不了,车也用不了,只因石头太重,长2米,宽0.5米,厚0.3米,如果不及时运到山上去,会被砍头的,有一天,天上落下一张锦幅,人们按照上面所说,照做了,他们在山上开了一条山路,到了冬天时,洒上水,路上结了冰,他就把大石板滑下去,这样省时又省力。

万里长城凝结了古代劳动人民的血汗和精湛技艺,作为中国人,我们感到骄傲和自豪。

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篇16:解说中国的世界文化遗产五年级作文400字

全文共 550 字

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“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”一座黄山,竟能和五岳相媲美,它像具有魔力的大师一样,吸引着无数人前去探访。我也忍不住要走进黄山,一探究竟。

黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名中外,其中最有名的便是“奇松”,黄山四大景观之一—迎客松。远远望去,它好像一位恭恭敬敬的老人正在向我们弯腰问好,那细长的手臂——两根细长的树枝,在风的吹动下,使劲向我们招手。它是黄山一张最有名气的标志性名片。

过了迎客松,不超过二十分钟就可以来到黄山最险峰——天都峰脚下。天都峰海拔1810米,虽然海拔排在群峰第三位,但是在黄山群峰中,最为雄伟壮丽。天都峰有一座极其危险的桥——鲫鱼背,这是一个很窄的天生石桥,这一段石级架在几乎垂直的石壁上,两边峭壁千仞,峰顶平如掌,可真险峻!

从天都峰下来,来到黄山第—高峰——莲花峰。莲花峰海拔约1864米,“居黄山之中,独出诸峰之上”。大家请看,莲花峰中间的主峰高起,四周有许多小峰族拥着主峰,是不是很像一朵仰天怒放的莲花啊?这就是莲花峰名字的由来。

黄山第二高峰是光明顶。金庸先生的《倚天屠龙记》中曾提到明教扎营光明顶,但是那个光明顶说的并不是黄山的光明顶。光明顶平坦而开阔,日照时间长,是黄山看日出、观日落、赏云海的最佳地点之一。

黄山的一景一物,都是那样美丽神奇,真让人流连忘返!

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篇17:初中一年级关于春节文化的作文题目

全文共 1138 字

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中国的传统节日有很多:除夕、春节、元宵节、中秋节等。其中最有中国特色、最隆重的节日肯定是每年的春节,春节是所有人都盼望喜爱的节日,我和所有小朋友一样,对春节充满了向往。 There are many traditional Chinese festivals in China: New Years Eve, Spring Festival, Lantern Festival, Mid -Autumn Festival, etc.Among them, the most Chinese characteristics and grand festivals are definitely the Spring Festival every year. The Spring Festival is a festival that everyone is looking forward to. Like all children, I am full of longing for the Spring Festival.

春节,在字面上来讲,就是春天的节日。春节是一个辞旧迎新的日子。在这时,人们依依送走旧岁,幸福迎来新春,对新年充满希望。在我国,春节有许多习俗,如贴春联、守岁、放鞭炮、吃年夜饭、给压岁钱等,大年三十晚我们全家团聚,一边开心地聊着,一边收看央视《春节联欢晚会》,真是幸福极了。

春节里,是我们小朋友最开心的日子,我们终于可以放下所有的负担和唠叨,无忧无虑、自由自在地玩几天,享受我们美好的童年。新年里,我们穿上崭新的衣服,拿着长辈给的红包,看着大家一张张丰收的笑脸,感觉世界都是那么美好可爱。

春节里我最喜欢放焰火,我在爷爷家时,各种各样的烟火堆成了一座“小山”,有喷泉似的烟火,有焰火棒,有小朋友玩的“小金鱼”,还有一种我都不敢玩的擦炮。晚上燃放焰火时特别的开心刺激,各种焰火的色彩和造型把夜空装点得分外靓丽,不过,玩这些烟花,一定要注意安全哟!

长辈压岁钱可是我的“最爱”,但你们可别把我当成“小财迷”,我全年的支出来源可全靠它,爸妈会把我的压岁钱以我的名义存起来,由我支配使用。开学了,我要添置一些学习用品;还需购买一些教辅书和课外书籍,学好课内外知识,丰富自己的视野;我还要拿出点钱捐助给学校和社会上那些需要帮助的人,做点有意义的事;还可以为班级的各项活动的开展做些力所能及的经济支持;还有就是想等妈妈生日时,送妈妈一条围巾,这样寒冷的冬季妈妈上下班就暖和了,不过目前这还是我的小秘密!大家觉得我的理财计划还行吧!

盼望着,盼望着,春节来了;不知不觉,还在回味中,春节又悄悄走了。春节因为快乐让我们留恋,春节又像春姑娘的使者给我们带来新一年的生机和活力。

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篇18:中考百日冲刺誓师大会家长发言稿

全文共 1021 字

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尊敬的各位领导、老师、家长朋友们,亲爱的同学们:

大家好!

很荣幸,今天有机会和我们的孩子们一起经历和见证这一历史时刻,此刻,我的心情和在场的所有人一样,无比的激动。首先,让我代表在座的学生家长,向为孩子们的成长,倾注了爱心与热情、汗水和智慧的领导、老师们,致以衷心的感谢!!感谢你们倾力的付出,感谢你们辛勤的耕耘。

人生的道路是漫长的,但关键的就是那么几步,特别是在自己年轻的时候。今天,同学们所面临的中考,是你们人生关键几步中的第一步。相信此刻,我们每一个人都深切地体会到它的重要性,我们的家庭和孩子,都为自己确立了一个奋斗的目标,考入向往已久的高一级学府。孩子们为了这个目标,已经付出了多年的努力,如今那目标离我们越来越近,仅有一百天的距离,我们只需再拼搏这一百天,就会达到光辉的彼岸。

一百天,每一天都是新的一页,每一页都应写满奋斗的历程,拿破仑说:“最艰难之日,就是离成功不远之时”。的确,越接近成功,道路越艰险。但是,请孩子们相信,在向中考进军的征途中,你们决不是孤军奋战,因为,我们每一个家庭、每一位家长都做好了充分的准备,我们永远是你们最坚实的后盾,最温暖的港湾,最亲密的同盟军。

接下来的这一百天对同学们来说,无论从脑力还是体力上都将是一场恶战,所以我们家长要尽心尽力做好后勤工作,以良好的心态给孩子打造一个平和、轻松的家庭氛围。多一些关切,少一些唠叨;多一些鼓励,少一些责备。关注孩子的情绪变化,适时给孩子减压,作孩子心理的疏导师,奋斗的加油站。配合老师,齐心协力,引领孩子做好人生的第一次冲刺

孩子们,作为家长我们深深地知道,中考就像一场没有硝烟的战争,同样,备战中考也是一场激战,你们在未来的一百天要面对繁多的作业、屡次的考试,你们也许会因压力过大而烦躁,也许会因成绩提高不快而烦恼……孩子们,亲爱的孩子们,我想说,没有比脚更长的路,没有比人更高的山,请相信自我,只要正确地评估自己,给自己确定一个通过努力能够实现的目标,勇敢冲刺,你们就能赢得胜利、赢得未来。

孩子们,无论遇到什么样的困难和压力,都要及时调整好心态,保持平常心,正视复习中的困难,持之以恒,克难奋进,哪怕只有一天的时间我们也决不放弃,记住一句话:努力过不后悔!只要你们努力了,不管结果如何,在爸爸妈妈眼里,你们永远都是最棒的!

最后,衷心祝愿我们每一个孩子在中考中取得理想的成绩,希望你们带着今天的激情和百天后的战果到高一级学府继续深造,创造属于自己的辉煌。谢谢!

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篇19:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 827 字

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没有土地的滋养,就没有了参天大树,没有底层坚固的地基,就没有那高楼大厦,没有中华传统文化,就没有现代文化的,繁荣发展。

近年来,有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班,他们的这一做法是值得肯定的,俗话说人不能忘本,我们现在所学文化,其根源都来自于传统文化,所以我们应该继承,中华优秀的传统文化。

继承传统文化,取其精华,去其糟粕,世界上的每个事物都有其两面性,我们的文化也不例外,传统文化中有优秀的也有其不好的,部分,我们应该要学会取其精华,去其糟粕,把传统文化中优秀的部分继承并发展下去,作为学生的我们无时无刻不在接受,只有优秀传统文化,学习古文,让我们领略了古人的风采,学习历史,让我们了解了古人的伟大成就,古人们留下来的优秀文化遗产,是非常宝贵的历史文化,它能够丰富我们的生活,增强我们的精神力量,促进我们全面发展。

发展传统文化,面向世界博采众长,中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的,有其独特性区域性,21世纪的现在,倡导和平与发展各国之间的友好往来,是促进国与国之间进步的一个途径,所以我们应该把眼光放得更广阔,更长远,既要借鉴各国优秀传统文化,也要争做中外友好关系的使者,中华文化有其固有的包容性,兼收并蓄,所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进,共同发展。

立足于传统文化,推陈出新,革故鼎新,随着时代的发展,社会的进步,文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根,在其基础之上推陈出新,革故鼎新,使其顺应时代潮流,现在传统文化的气息还随处可见,春节贴春联,守岁等悉数已深深烙在人们的心里,在其基础上,人们也在不断的革新,让新年更加的热闹,传统文化是中华民族精神的魂,如果没有传统文化,就没有现代社会文化的繁荣,所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础,在此基础上不断发展,不断创新。

传统文化是中华民族精神的魂,是现代文化繁荣发展的根基,传统文化中优秀的成分能够促进社会发展,请同学们继承优秀传统文化,弘扬中华民族精神吧!

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篇20:文化传承作文

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一个国家就是一棵大树,而那个国家的文化就是这课大树的根;一个国家就是一栋高楼,而那个国家的文化就是那栋高楼的地基。文化是构成一个国家的根本,只有文化像根,一样稳扎稳打地,像地基一样打的稳、打的深、打的坚固,才能在风雨过后屹立不倒。中国文化博大精深,其中最能代表中国的只有它,我们中国的文化之根——汉字。

汉字,不但是文化之根,而且还有着怒久的历史。早在五六千年前,我们的祖先就已经在一些陶器上刻一些符号,这就是汉字的形商周使其,出现了甲骨文和金文。甲骨文就是刻在龟甲和兽骨上的文字,而金文就是刻在青铜器和钟鼎上得文字。虽然甲骨文和金文出现在同一时期,但是金文比甲骨文更进步。这是汉字发展的一个过程,也是汉字发展的前期。后来,汉字演变成了小篆和隶书,这是汉字发展的又一个过程,也是汉字发展的中期。东汉时期,隶书又演变成了楷书,楷书的形体方正,壁画平直。魏晋南北朝后,楷书成为了汉字主要书写体。一千多年来楷书一直作为汉字的规范体,并广泛运用。与楷书并行的还有草书和行书,这就是汉字发展的后期,也是汉字发展的另一个过程,再后来就形成了现在的汉字,这就是汉字发展的全过程。

中国汉字文化博大精深,每一个汉字都是那么的神奇、那么的奇妙、那么的优美。中国汉字是多么的神奇啊!每一个汉字都拥有着它自身的意思和含义,每一个汉字都形象代表着某物。中国汉字又是多么奇妙啊!有的汉字不但神奇而且奇妙,有一些汉字真可用“同字不同意,同意不同字;字同意不同,意同字不同”来形容。

汉字的奇妙在书法家的手中发挥得淋漓尽致,一点、一横、一竖、一撇在书法家中变成了越冬的校精灵或舞者跃动的优着舞资。可是当这些笔划组合起来就变成了一个汉字;当这些汉字组合起来的时候,它就奇妙的变成了一句话;当一句一句的话组合起来时,它就形成了一篇文章;当一篇篇文章组合起来的时候,就变成了一本书。多么奇妙啊!汉字不但神奇、奇妙,而且还很优美。在书法家手上,汉字的形态各异,姿态万千。或挺拔如峰,或清亮如溪,或浩瀚如海,又或凝滑如脂。著名书法家“王羲之”写得字被世人称为“惊若浮云,娇若惊龙。”从此看出他写的字甚是优美,而他写得正是中国文化之根——汉字。从此又可看出汉字的魅力有多么大。

但是,在如今的社会上,有多少人还能写出一手好字呢?现在,很多人都依赖电脑和手机来写字了,哪还有多少人能写出一手好字啊!如果你叫一个成天玩手机或玩电脑的人来写几个字,都是歪七八扭的,哪有多少人还能写出一手好字呢?让我们呼吁全国人民。放下手机,放下电脑,放下电视,把汉字学好吧!你要让我们的汉字在未来中消失,成为一个历史!

汉字,文化之根。它展现出我们中国汉字的神奇、奇妙、优美与它无限的魅力。不要让电脑代替它,不要让手机代替它,不要让电视代替它,不要让它悄无声息地沉下去成为一个历史。我们要它发扬光大,而不是成为一个历史。让我们呼吁全国人民,放下网络,学好汉字,让它发扬光大。它不但是我们的文化之根,也是我们中国的瑰宝!

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