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最新反对圈子文化好人主义发言稿【精彩20篇】

共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则。马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。以下是小编带来的党员不能信仰宗教发言稿,希望对你有帮助。

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关于文化传承500字

全文共 544 字

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一年一度的元宵节是中国人传统的文化习俗,在这一天里,无论在什么地方,都要赶回家和家人一起吃团圆饭,吃汤圆。而身为佛山人的我,也和家人们度过了一个不一样的元宵夜。

一家人整整齐齐地聚在一起吃个饭是一件难得的事,所以我决定吃完饭后亲手包汤圆,带给家人一个新口味,新气象!

我把韭菜,五花肉和玉米粒搅拌好后,做成了汤圆馅儿,然后用勺子掏了一些馅儿小心翼翼地包起汤圆来。很快,一锅汤圆就被我搓出来了!妈妈把它端到锅里煮熟后,我们就开始吃汤圆,没过多久,香喷喷的汤圆就被我们吃得一干二净。

吃完汤圆,爸爸妈妈决定和我一起去社区公园猜灯谜拿奖品。哇塞,公园里到处张灯结彩,火树银花,人山人海,热闹非凡。我们去到了一盏花灯前,解开了花灯上的灯谜:盲人摸象(打一成语)。我高兴的说:“我知道了!”我大步流星地走向兑奖台,自信满满地把纸张递给工作人员并说:“答案是深不可测!”“小朋友,正确答案是不识大体!”工作人员遗憾地说。

我生气地对爸爸说:“我就不信我猜不对!”随后,我又跑到一盏山羊花灯前解开了灯谜:凡事不求人(打一成语)。我想了一会儿,对工作人员说:“自力更生!”“恭喜你,答对了,这个奖品送给你!”

元宵夜的喜庆带给了我欢乐,在新的一年里,我希望我的学习成绩能有更大的进步,家人能永远身体健康,顺顺利利!

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篇1:反对圈子文化和好人主义发言稿

全文共 930 字

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“好人”本来众心向往之,但“好人主义”却不是个好东西。这既是某些地方流行“为官不为”的重要风气来源,更是某些官场风行明潜规则的“哲学基幢。就在近日网上热传的总书记“十句硬话”中,就有着他对“好人主义”的一语中的“你在消极腐败现象面前当好人,在党和人民面前就当不成好人,二者不可兼得”(8月14日 人民日报)

显然,人民日报所指的“好人”只是在一部分人眼中的好人,“好人主义”也可以叫“好好主义”或“好好先生”,在各政府机关里,我们也常常听到有些领导干部在听过领导指示与下属汇报后总是两个字:“好,好”。这即是某些不闻所以然,却总能得出“好,好”结论的“好好先生”。好好先生体现的是处事圆滑作风,处处充当老好人,为的是上不违领导意愿,下不得罪群众,自己从中得个明哲保身。

却殊不知,正是此类“老好人”,在关键时刻因为失去原则与担当,该抓的不抓、该管的不管,最终纵容了下属,漠视了领导私心,助长了失职渎职作风。孔子云:“乡愿德之贼也。”没有是非对错观的“好好先生”,足以败坏道德,令各种私心杂念滋生旺长,最终导致正义失指,邪气上升。习总书记一针见血地指出:“你在消极腐败现象面前当好人,在党和人民面前就当不成好人,二者不可兼得”。

“好人主义”还有个更大的祸因,那就是底线不清与“一团和气”之下,容易被诱惑拉入腐败“圈子”。今年1月,中央党校第一期县委书记研修班学员座谈会上习近平总书记强调:做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记,始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。他同时强调,班子讲团结不是搞“一团和气”,讲和谐不是要“和稀泥”。显然,“好好先生”们最擅长的正是“和稀泥”和“一团和气”,当此种风气升级,就会生长为架“天线”、搞“勾兑”,拉帮结派、党同伐异,最终形成官场圈子文化与“山头主义”,可见,“好好主义”形成了班子和谐往往是表形假象,其往往隐藏着暗底汹涌和腐败滋长。

防止误入圈子文化与“山头主义”要防微杜渐,关键时刻更需要有人敢于直言,而非沉默不语。朱镕基曾真言:“敢于当面反对、使我下不来台的人,我会重用他。”各级党委与组织部门正应该圆睁双眼,将“好好先生”们打入冷宫,将敢于直言者提拔重用,如此方能形成相互监督,相互制约的真正民主和谐政治氛围。

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篇2:2024小学二年级五一劳动节发言稿

全文共 710 字

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各位老师、同学们:

早上好!

同学们,我们每天都生活在美丽的校园里,沐浴着阳光雨露,享受着优质的教育,不可谓不幸福。可是,你们可曾想过:是谁曾经顶着烈日,用一砖一瓦盖起了我们美丽的校舍,让我们能在宽敞明亮的教室里安心学习?是谁种下这一草一木,让我们的校园生机勃勃,四季如春?是谁,夜深了,还在伏案疾书,只为了给我们准备一堂精彩纷呈的课?又是谁在我们还沉浸在梦乡中时,他们却早已开始忙碌了,只为了给我们准备营养而可口的早餐?的确,他们的名字各不相同,可是,他们却有一个共同的名字——劳动者!正是他们,用自己辛勤的劳动,为我们创造了美好的学习环境!正是他们,让我们能够快乐的生活,健康地成长!

“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”这是高尔基对劳动的诠释,也是劳动的真谛。的确,劳动是生活的基础,是幸福的源泉,也是每个人走向成功和辉煌的唯一途径。想摆脱困境,你就去劳动;想创造未来,你就去劳动;想寻找快乐,你就去劳动;想实现梦想,你就去劳动。诚实的劳动,创造了美好的世界,也彰显了劳动的光荣。对同学们来说,当晨光微露的时候,你们挥舞扫帚,清洁着绿树成荫、鸟语花香的校园,这就是劳动!走过校园、草坪,悄悄拣起地上的纸屑,这就是劳动!在教室,积极发言,认真作业,刻苦钻研,这就是劳动!在家里,为父母洗洗碗筷,整理一下自己的房间,做一点力所能及的家务事,这就是劳动!

同学们,时代变了,劳动方式也发生了很大变化,但“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”,这是我们应该永远崇尚的人生观和价值观。所以,老师希望同学们从今天起,要以劳动为美德,人人争做劳动小能手,自己的事情自己做,家里的事情自觉做,学校的事情抢着做,养成热爱劳动的好习惯。

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篇3:反对圈子文化心得体会

全文共 1007 字

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根据中国青年报社会调查中心的一项在线调查显示,74.2%的受访者表示身边存在“山头”、“圈子”现象,75.9%的受访者坦言当前社会以“山头”、“圈子”为代表的附庸思维普遍存在。更有47.3%的受访者表示正因“山头”、“圈子”或附庸问题而苦恼,47.2%的受访者认同,在当前社会环境下跟对人比个人努力更重要。

物以类聚,人以群分。人具有社会性,来到人世间,总要与其他人打交道,志同道合、气味相投者往往不自觉地形成一个个小“圈子”,如朋友圈、不同的爱好兴趣圈等。小“圈子”里的人有共同语言、价值观趋同,彼此吸引。从普通百姓的角度审视,“圈子”活动是人现实生活中的一个部分,想让人与世隔绝、孤身一人,是绝对不可能的。只要“圈子”活动遵纪守法,普通公民的“圈子”活动属于受法律保护的个人隐私范畴,无可厚非,谁都无权指责或干涉。不过,“圈子”活动也有“近朱者赤,近墨者黑”的问题,“圈子”氛围环境对人有很大影响,接近高雅之士可以使人趋向高尚,“圈子”里平庸甚至低谷之人多了,对人的影响不言而喻了。然而,这一切只在道德规范的调整范畴之内。

“圈子文化”脱胎于“圈子”,但与“圈子”不能画等号。“圈子文化”有较系统、“圈子”成员认同的价值取向甚或观点理论,形成了派系。“圈子文化”存在于文学艺术领域中倒没什么,无非为“百花齐放、百家争鸣”添把柴火。但存在于政治领域,则需要警惕。从历史与现实看,政治领域中的“圈子文化”是导向“山头主义”的基础,具有负面性,会破坏政治生态,乱了官场的风清气正,让一些官员迷失政治信仰,形成利益纽带,形成人身依附关系。会在腐败窝案中,沆瀣一气,成为反腐的阻力。特别是在“一把手”权力过大的当下,“圈子文化”促使一些官员找靠山、抱大腿,不知组织而只认“一把手”,沦为“一把手”的“家臣”,不守纪律,不讲规矩,由此不难理解为什么一些人认为跟对人比个人努力更重要了。

很清楚,官场上的“圈子文化”具有负能量,应当予以及时清理和整治,这有助于反腐的深化,可谓反腐“软实力”的体现,具有长期性和艰巨性。抓几个贪官容易,而要彻底铲除官场上的“圈子文化”土壤,则非一日之功。现阶段,清理和整治官场上的“圈子文化”,重在约束权力,把权力切实关进制度的笼子里。还要切实落实正确的用人导向,促使官员把精力用在干事上。至于普通公民的“圈子”,我们也应当倡导高雅向上的价值取向,使普通公民的“圈子”成为传递正能量的一个个能量源。

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篇4:中华传统文化观后感心得

全文共 695 字

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在学校领导对新教师的关心和重视下,在路老师的率领下。我有幸于_年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多,对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐,丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下:

学习传统文化,让我们的生活和工作更加和谐快乐,这既是我们学习传统文化的原因,又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前,我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化,有一颗宽爱地心,我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾,无论何时,都可以以一份“共情”的心,从对方的出发点考虑问题,理解对方,从而更有效地沟通思想,解决问题。

《中庸》的博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。在工作中,如果我们时时如此,积极主动地工作。那么,我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此,我们要把传统文化学深,学透,学到我们的骨髓里,运用到我们的工作中去。

学习传统文化,对于大力弘扬中华优秀传统文化,深入推进社会主义核心价值体系建设,用传统文化中蕴涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社会主义核心价值观引领社会风尚,不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点:学会爱社会,爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵,走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

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篇5:反对形式主义官僚主义从我做起发言稿

全文共 3028 字

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中共十五届五中全会通过的关于“十五”计划的建议,描绘了我国在新世纪前五年经济和社会发展的宏伟蓝图。实现“十五”计划的目标,夺取建设有中国特色社会主义事业的新胜利,关键在党。因此,要加强党的建设,必须深刻认识和全面把握“三个代表”的要求,坚持解放思想、实事求是的思想路线,坚持党的全心全意为人民服务的根本宗旨,进一步保持和发扬党的优良传统和作风,才能肩负起这一历史重任。当前,我们面临的一个重要任务就是坚决反对和克服形式主义官僚主义不良作风,坚持重实践、说实话、办实事、求实效,赢得广大群众的信任和支持,动员和带领人民群众将十五届五中全会的精神落到实处。

危害极大的“孪生儿”

形式主义和官僚主义工作作风,是我们党的一大祸害,两者都是以唯心主义和个人主义作为思想基础,受个人名利思想和“官本位”意识的驱动;都是以脱离群众、脱离实际为共同特征,违背了马克思主义实事求是的思想路线和我们党的优良作风。

形式主义和官僚主义之间有着很强的“共生性”。

首先,官僚主义是形式主义的保护伞和催生剂。官僚主义领导作风使形式主义非但得不到有效揭露和制止,反而纠而复生,甚至滋生蔓延。一些地方和部门形式主义猖獗,与某些领导机关、领导干部身上存在的官僚主义作风有直接关系。有的领导机关好大喜功,提出不切实际的高指标、高速度,盲目攀比;有的领导干部检查工作、考察干部,只听唱功,不看做功,只图形式,不求效果。一些地方发生的形式主义的典型案例说明,“形式主义是专门用来骗官僚主义的”。其中一个重要原因就是有的领导甘心被骗,不仅自己装糊涂,还拿着骗人骗己的东西继续往上骗。这些有官僚主义毛病的人“只听喜,不听忧”,甚至“报喜得喜,报忧得忧”,造成一些基层干部投其所好,欺上瞒下,玩弄数字游戏、文字游戏,粉饰太平,掩盖矛盾,回避问题,助长了形式主义的泛滥。

其次,形式主义是官僚主义的表现形式之一。例如,有的干部热衷于评比、检查、表彰和达标工程等工作方式,而不愿深入基层了解情况,解决问题;有的干部,不顾客观条件限制,刻意追求“轰动效应”,虚报浮夸,哗众取宠,表面流光溢彩,实则劳民伤财;还有的干部,急功近利,杀鸡取卵,为求得眼前一时之效而不惜损害长远和全局利益,等等。所有这些表现不仅仅是形式主义的问题,更带有官僚主义的性质。人民群众对我们党内一些干部在工作作风上形式主义、官僚主义屡禁不止的现象深恶痛绝,形式主义和官僚主义的不良作风造成了一些干部严重地脱离群众,损害了党的形象,影响了党的事业。

治本须施猛药

在我们党的历史上,曾多次开展反对形式主义和官僚主义的斗争。以江泽民同志为核心的党中央更是十分重视党的思想建设和作风建设,把反对形式主义和官僚主义的斗争提高到按照“三个代表”的要求,使我们党承担起建设有中国特色社会主义重大使命的高度来认识。但是,由于形式主义和官僚主义的滋生和存在有其深刻的社会根源和思想根源,不可能轻易地从党内清除干净。在新形势下,形式主义和官僚主义仍然会以新的形式继续腐蚀党的肌体,损害党与人民群众的联系。对此,必须高度重视,施以猛药,从根本上加以克服。我认为,应从四个方面提高认识,采取措施:

一、增强党性观念。正确的工作作风的确立来源于正确的思想作风。我们党的干部一定要坚持实事求是的思想路线,反对主观主义。坚持一切从实际出发,不唯书、不唯上、只唯实。要以身作则,率先垂范,讲学习、讲政治、讲正气,在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界。诚心诚意实践共产党员的理想,保持共产党人的政治本色和革命气节。在过去革命战争年代,我们的前辈面临着生与死的考验;在今天和平建设环境和改革开放条件下,我们同样肩负着重要的历史责任和面临着各种现实考验。例如,怎样正确对待名利、权力、地位,正确对待顺利与困难、成功与挫折、表扬与批评的问题。因此,必须加强党性锻炼,将国家与人民群众的利益放在第一位,真正做到淡泊名利,不计得失。作为党的干部,对待党内和社会上的不良风气,不能明哲保身、随波逐流,而要勇于坚持党性原则,扶正祛邪,恪尽职守,兢兢业业做事,堂堂正正做人,体现出共产党人的高风亮节。

二、坚持走群众路线。群众观点是我党的基本政治观点,群众路线是我党的根本工作路线。江泽民同志说,什么叫政治?从根本上说,政治问题主要是对人民群众的态度问题,同人民群众的关系问题。我们想问题、办事情要始终站在广大人民群众利益的立场上,把人民群众“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”作为全部工作的出发点和落脚点。每个党员、干部都应自觉坚持和努力实践“三个代表”思想,始终代表最广大人民群众的根本利益。要虚心向群众学习,了解群众意愿,反映群众呼声,多为人民群众办实事、办好事。调查研究作为走群众路线的一种工作方法,体现了辩证唯物主义的认识论和方法论。但是,有的领导到基层搞调研就像“葫芦掉进水井”,浮在“下面的上面”,造成信息扭曲。不接触基层的干部群众和基层的实际情况,必然造成对基层情况若明若暗,偏听偏信,先入为主,甚至“情况不明决心大”,往往作出片面决策,严重脱离实际,脱离群众。作为领导者,必须通过多渠道、多形式的调研手段,尽量多了解基层情况,倾听群众呼声。不仅要改进调查研究的手段和方法,更要注重提高调查研究的质量和效果,以利于更好地指导全局工作。只要我们真正代表最广大人民群众的根本利益,就能一扫官僚主义和形式主义的歪风。

三、倡导求真务实作风。倡导求真务实的工作作风,是新形势下党风建设的迫切要求。党政领导机关和各级领导干部都应当身体力行,积极发挥表率作用。在实现“十五”计划的宏伟目标中,我们会遇到各种困难、矛盾和问题,需要我们紧紧围绕经济建设这个中心,树立开拓创新的精神,发扬求真务实、脚踏实地的作风,积极进取,励精图治,作出艰苦细致的努力。抓好典型,是我们党一贯倡导的有效工作方法,对于总结经验,指导和推动面上的工作,具有很大作用。我们在培养、推广典型经验工作中,应当坚决反对形式主义和官僚主义的错误倾向。不能将抓典型变成搞盆景,更不能将“以点带面”的工作方法变成“以点代面”。我们还应该将上级精神与本单位、本地区工作实际相结合,创造性地开展工作,重视抓工作中的薄弱环节,更有效地指导基层干部群众解决困难,打开工作局面。

四、加强党组织的制度建设和群众的监督。完善和健全各项制度,是有利群众监督、加强党内民主、规范党内政治生活的重要内容,也是推动党的建设的一项基础性工作。巩固“三讲”教育成果的一个重要任务,就是从制度建设入手,克服工作中的薄弱环节。必须防止单纯追求规章制度的数量,说在嘴上,写在纸上,贴在墙上,然而却忽视制度的执行的做法。坚决纠正责任不明确,措施不落实,监督不到位的现象,使党内规章制度对加强党的思想建设和作风建设起到积极的推动作用。

形式主义和官僚主义违背广大人民群众的根本利益和现实利益,反对形式主义和官僚主义最有效的办法,就是必须坚持群众路线,充分发扬民主,让各级领导干部通过各种方式和渠道接受人民群众的监督和批评。干部孰优孰劣,让群众来甄别;工作孰虚孰实,让群众来评判。谁搞形式主义和官僚主义,就让群众来揭露和批评;领导干部在改革、发展、稳定中创造的政绩,要让群众来监督和检验;先进单位和先进个人的典型经验,应让群众来推举和认可。必须造成一个反对和克服形式主义和官僚主义的社会氛围,以有效地遏制新形势下形式主义和官僚主义的滋生蔓延。

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篇6:中华传统文化2024中考预测

全文共 602 字

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中国传统书院历经近百年的沉默后开始悄然复兴。正在湖南衡阳讲学的中国知名作家余秋雨在接受中新社记者采访时表示,传统书院是中国文化传承至今的一把钥匙,它的象征意义比教育意义更重要。

最近几年,中国传统书院开始悄然复兴。一方面,中国文人开始致力于创办现代书院,进行各类文学研讨活动;另一方面,以岳麓书院为代表的古代书院焕发出新活力,它们与现代教育相结合重新开始学术研究和教育活动。

余秋雨此次参访地衡阳市内就有一座历经六朝的“千年书院”——石鼓书院。这座始建于唐元和五年(公元810年)的书院是中国宋代四大书院之一,苏轼、周敦颐、朱熹、张栻等名家都曾在此执教。不幸的是,书院在抗日战争中毁于日寇炮火,直至2006年才被重新修复。虽然其建院历史比岳麓书院还早百余年,但石鼓书院没有像“后辈”那样“发扬光大”,现仅供游客参观。

余秋雨认为,不是每座传统书院都要成为新的教育场所。书院的价值在于它就像一个文化教育的制高点,让中华文化有了高层传播的场所,“我们现在面对孔孟学说,没有感到非常陌生和隔阂,就跟这种横跨千年的教育方式有关。”

余秋雨说,中华文化是目前人类文化中唯一没有中断过、活下来的文化。而书院就是中国文化传承至今的一把钥匙,它的存在提醒着后来人,一个民族要发展就要注重教育,注重人才培养和高端人才的凝聚。

曾登临过石鼓书院的余秋雨建言,来衡阳的游客都应该去石鼓书院“朝拜”,“它建院时间更早,其象征意义就更大。”

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篇7:描写对待传统文化作文500字

全文共 511 字

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中国的传统文化丰富多彩,有剪纸、年画、泥塑、春节、清明节等,但我最喜欢春节。

春节是我国最隆重、最重要、最盛大的传统节日,在农历的正月初一,古代称为“过年”。

春节的到来意味着旧的“年”过去,新的“年”来到了。每当春节的前一天晚上,家家户户都贴对联、挂灯笼、燃放爆竹,我家也不例外。

每当除夕,妈妈忙着做团圆饭,爸爸忙着贴对联、挂灯笼,我和哥哥忙着打扫卫生,我们都在为新春的到来忙碌着。

一家人欢欢喜喜的吃了顿团圆饭,接着就坐在一起看一年一度的春节联欢晚会,一家人其乐融融。优美的舞蹈和动听的音乐让我们目不转睛,风趣的小品和相声逗得我们哈哈大笑,神奇的魔术让我们看得目瞪口呆。“当——当——当,”新年的钟声敲响了,新的一年来到了!

突然,外边传来“噼里啪啦”的声音,原来是小朋友们在放鞭炮,我和哥哥也迫不及待地拿着鞭炮出去放了。

哥哥放好鞭炮,对我说:“等我说完一、二、三、点!”你就和我一起点燃鞭炮。“砰!——”随着一声声巨响,烟花飞上了天,在空中绽开了:有的像灿烂的花朵;有的像一把把花伞;还有的像一只只小鸟在空中飞旋,此时的夜空被打扮得绚丽多彩。

我喜欢春节!因为新年来临后我又长了一岁,希望在新的一年里,我的学习成绩更上一层楼!

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篇8:文化传承作文

全文共 897 字

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今天是天一校园艺术节,学校组织我们少年部观看了一场由著名锡剧演员特意为我们展现的锡剧表演。

演员们共表演了《珍珠塔》、《双推磨》、《李三娘》、《小夫妻相会》、《双玉蝉》和《赠蝉》等锡剧中的经典传统曲目选段。表演形式多种多样,有歌舞,有形体,有对唱,有单唱,有表演唱。精彩不断的表演获得了同学们的阵阵掌声。

锡剧顾名思义,就跟无锡有着不解之缘。但我们大部分同学却都是第一次欣赏锡剧。因此我们全程都充满新鲜感和好奇感,竖起耳朵,目不转睛地盯着舞台。

主持人告诉我们,锡剧是无锡的传统戏种,距今已有百年发展历史。它具有秀丽的江南水乡风格,深受无锡人民的喜爱。锡剧前称滩簧,是江、浙一带说唱艺术的一大支流,发端于古老的吴歌。现经国务院批准已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。锡剧的角色和京剧一般,分生、旦、净、末、丑,其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出现得较多。

这是一节别开生面的锡剧基础普及课。深入浅出的讲解加上台上抒情优美、悦耳动听的音乐,演员们用生动的肢体语言,向平时对传统戏剧毫无接触的同学们展示了传统艺术别样的美。此次活动,使得锡剧走进了同学们心里,让锡剧更具象的传播,让锡剧这个地方戏有了更大的舞台,有了更多的观众。

一台表演,一堂戏曲,看似与学校课堂无关,但却实实在在的融入到了教育教学的课堂中。这台节目不仅让我饱了眼福,更让我长了见识。锡剧是中国非物质文化遗产,我们应该珍惜它,让它能永远地传承下去。然而,现在我们小一辈对锡剧却知之甚少。这一方面因为包括锡剧在内的戏剧那慢悠悠的唱腔与如今这种快节奏的生活似乎不太相配,另一方面一些传统曲目缺乏时代感,感觉离我们生长的年代太久远了,多听两遍估计就会使人兴味索然。更达不到百听不厌的地步。

因此锡剧要想作为中国文化得到传承并发扬光大,必须要跟上时代的潮流。锡剧这一传统地方剧种只有在我国传统的基础上固本纳新、与时俱进,才能长远发展下去,为人们提供有力的文化支撑与精神动力。这些包括锡剧在内的中国优秀的传统文化才能更好地传承下去,拥有更广阔的前景。而不是只能作为一个个冰冷的名词被列在文化遗产名录中。希望我们的后人也同样有欣赏到这些艺术的眼福。

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篇9:传统文化传承高二作文

全文共 689 字

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舞龙俗称玩龙灯,是汉族传统文化活动之一。为什么叫舞龙呢?这是因为,“龙”是中国世世代代所崇拜的图腾。在古代,中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来,中国人都把自己称作是“龙的传人”。正好,今天我校很荣幸地邀请到了舞龙队来表演。

齐心协力划龙舟。舞龙队的奶奶们,个个生龙活虎,浑身是劲,可不输那些年轻人呀。看吧,只见她们三两下就把长龙变成了一艘龙舟,真像变戏法啊!这条龙舟看起来雄伟、精美、壮丽。此时此刻,我感觉自己就在这艘龙舟上,它正载着我们一起乘风破浪,驶向彼岸。这时,我的心情别提有多舒畅了。龙舟代表一帆风顺,这可是对大家的深深祝福。

更上层楼跳龙门。下面就更加精彩了,她们游走一圈后就把长龙摆成了龙门。俗话说得好:鲤鱼跳龙门。我又好似变成了一条小鲤鱼,正在浑身使劲,努力跳过那高大的龙门。越过龙门的一刹那,我成了一条腾飞在空中的巨龙,那感觉可不是之前的小鲤鱼能体会到的,那是成功的喜悦。

盘龙似锦节节高。接下来就更加精彩绝伦了!先是举着龙头的人站在中间,然后龙身和龙尾慢慢地围在四周,这条长龙盘旋而上,就感觉要一飞冲天,直入云霄了,那场面,那气势,可把观众给看呆了。盘龙代表着一年比一年更聪明、更厉害。

龙花盛开千家富。这可是压轴好戏,龙头和龙尾,首尾相接,龙身组成花瓣的形状,我想这应该是一朵巨型的牡丹吧,因为中国人都认为:牡丹意味着富贵。那花在原地转动起来,真是活灵活现。忽然有一个人被抬了起来,那人左右手各拿着一束鲜花,这象征着每家每户都花开富贵。

这场舞龙表演又壮观又好看。可真是“齐心协力划龙舟,更上层楼跳龙门。盘龙似锦节节高,龙花盛开千家富。”呀!

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篇10:高三传统文化

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中国的传统节日很多,如:端午节、中秋节、清明节……下面,我就来跟大家说一说春节吧!

相传有个叫“年”的怪兽,每到除夕,它就要去村庄里吃人,后来,人们发现“年”害怕红色的东西,就在除夕的时候挂对联,剪窗花,穿红衣服,年逃之夭夭,从此以后,便有了春节。

看,大街上挂满了灯笼,栏杆上还有彩旗呢!超市里人山人海,大家都争着购买年货,我和妈妈也在超市里买了准备到外婆家去拜年的礼品便去了外婆家,到了外婆家,我便闻到了一股香味,我不尽咽了咽口水,打开门一看,呀!外婆正在煮水饺,已经有一锅了,因为过年人多,所以还要包点水饺,我想帮外婆一起包,就拿起了一片饺子皮,学者外婆的样子先用筷子夹了一点肉馅,把肉馅放进饺子皮中,接着,把饺子皮对折,再把皮的顶上翻几下,一个饺子就做好了,看看外婆的,做的很好看,再看看我的,做成了一个奇形怪状的水饺,一点也不像,晚上,我们吃着香喷喷的饺子,看着美丽的烟花,挂着对联,这就让我们知道,新的一年到来了。

春节是一个让人难忘的节日,也是传统节日中最受欢迎的节日。

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篇11:关于传统文化500字

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猴年到了!让我们来谈一谈中国的年文化

相传,古时候有一只叫做“年”的怪兽,在除夕夜到民间四处作恶,害得民不聊生。后来,人们发现这只年兽害怕爆竹、红色和火光,于是,人们便在这个时候放爆竹,在门前挂红布条,此后就演变成了现在的放鞭炮和贴春联。

当然,中国的年文化远远不止这两样,可以说是十分丰富。比如,年三十要守岁,守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,表示珍爱光阴;年轻人守岁,则是为延长父母的寿命。年初一时,民间有“开门红”一说,即在这一天,家家户户都要早起放鞭炮来除旧迎新。接下来便是一家人互相拜年,有的长辈疼爱小辈则会给他们包红包,然后一家人一起吃元宵,有“阖家团圆”的寓意。而年初二呢,要祭财神,出家的女儿也要带着丈夫和子女回娘家拜年、叙旧,当然会带些礼品回家。年初三依旧是在娘家,但这一天不宜外出,最好呆在家里,和家人一起话话家常也挺温馨。年初四一般都要将屋子的里里外外都清扫干净,把垃圾集中到一个地方。这天也是诸神降临凡间的日子,三牲、水果、酒菜等贡品都要备好,所谓“送神早,接神迟”,送神要从一大清早开始,而接神放在下午也不迟。年初五俗称“破五节”,这一天可以彻底地搞一回大扫除了,把所有垃圾扫出门,再放鞭炮,便可以把一切穷气穷鬼都赶跑了。这一天还有许多禁忌,比如人们不能用生米烧饭,妇女不能串门等。

中国的年文化博大精深,并不只有上面列举的这些,但是如今,随着时代的变迁,人们遵循的习俗越来越少,甚至有的`只剩下守岁、放鞭炮、贴春联了。我希望我们身为中国人不要忘本,既然是老祖宗传承下来的,就不要遗弃,要尽可能的传承并发扬光大。

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篇12:反对圈子文化和好人主义发言稿

全文共 674 字

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圈子文化”违反党章党规、违反政治纪律和政治规矩,是党的健康肌体上的毒瘤,是政治生态恶化的重要“污染源”,它危害了干部,危害了组织,危害了社会。纵观近年来一些因“老虎”“苍蝇”落马而牵出的窝案、串案,无不与大大小小的“圈子”有关,对此,全市党员干部要切实把自己摆进去,深刻反思、深入剖析,认清其恶劣性质和严重危害,以强烈的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,进一步严明党的政治纪律和政治规矩,坚决铲除滋生“圈子文化”的土壤。要坚定理想信念,筑牢思想防线。严格尊崇党章,学好系列讲话,树立正确价值取向,经常做一做“政治体检”、扫一扫“思想灰尘”,切实做到立党为公、执政为民,不忘初心,继续前进,始终保持共产党人的昂扬锐气和浩然正气,坚决战胜腐朽的“圈子文化”。要从严格管理干部,净化政治生态。要守定“党员只有一个上级,那就是党组织;

干部只有一个靠山,那就是人民”这条规矩,坚持从严选拔和管理监督干部,真正把好干部选出来、用起来,决不能在选人用人方面任人唯亲、排斥异己;党员干部要着力构建新型官商关系,牢记“亲”“清”两个字,坚持洁身自好、谨慎交友,坚决杜绝低俗的投桃报李行为。要严肃党内生活,落实主体责任。根除“圈子文化”,必须从严肃党内政治生活入手,从严格履行主体责任抓起,使“圈子文化”失去吸引力。各级党组织要严格执行民主集中制,经常开展批评与自我批评,对有形成和参与“小圈子”倾向的干部及时提醒,不留情面;要抓好党要管党、从严治党主体责任的落实,开展好“圈子文化”专项整治,彻底斩断“小圈子”的腐败链条,净化和营造良好的政治生态和从政环境。

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篇13:中国传统文化小学五年级优秀

全文共 784 字

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各个国家民族都有自己的文化,国家之所以富强,是因为文化,社会的,社会之所以和谐,是因为文化。我国是世界文化唯一延续的四大古国之一。在现实生活中,传统文化的利弊日益暴露,有大部分已经被淘汰了,但有些人却想把传统文化一尘不变地交给下一代,这就需要注意了。传统文化有好有坏。我们应该发扬好的。剔除坏的。因为她会杨勇青少年的心灵。甚至束缚他们,所以在面对传统文化,我们要取舍。

中国有过年的习惯,过年会使人精神焕发,过年还要燃放鞭炮,放烟花,随着环境问题日益严重,现在我们不燃放鞭炮烟花了,有人会说过年是传统文化,燃放鞭炮不是理所应当嘛,难道传统文化不重要了吗?不,不是的燃放鞭炮烟花会使空气,变差。也会引起一系列的环境问题,目前人们已经意识到环境问题的严重性,为了这个地球为了我们共同的家园,人们正在保护环境,所以不燃放鞭炮,烟花并不是,抛弃了传统文化,而是发扬了他。传统文化理应现在结合我们一样。中国素来是礼仪之邦,而尊老爱幼,尊师重教我们已经传承了五千多年。它是传统文化,它是发扬光大,会永不磨灭,因为它是民族之魂永不磨灭。但现在出现这样一个问题,有些老人仗着尊老爱幼的传统扬言这样了,分家。我在一本书上看到,有个老人每天下午都会端着板凳坐在车上,人肉抢位,等到他们而女同事,不会为了停车的事而烦恼,这引得我们的思考,如果那两个老人,每天座位,会不会引起别的控车主的愤怒,甚至社会上一些不谙世情的出现。如果长此以往,每个车主的父母令人,那社会还会稳定吗?还会和谐吗?难道尊老爱幼就是理由吗?现在有些人打着各种幌子,请青少年学习传统文化,去学习那些哟,腐蚀作用的文化,以此来谋划我们青少年的心理。如果我们接受传统文化,那以后准,会不堪设想。因此在好的传统文化上,我们更应该擦亮眼睛,用传统文化,用批判的眼光去对待传统文化,传统文化是我们每个人应该学习的,因此我们要学会取舍。

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篇14:中国文化遗产作文550字

全文共 609 字

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长城,又称万里长城,是中国古代的军事防御工事,是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣,用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙,而是以城墙为主体,同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。春秋战国时期列国争霸,互相防守,长城修筑进入第一个高潮,但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城,始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代,今天人们所看到的长城多是此时修筑。明长城总长度为8851.8千米,秦汉及早期长城超过1万千米,总长超过2.1万千米。

说到长城,我想起一个故事:当初,修建嘉峪关长城时,需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的石条,工匠们在黑山将石条凿好后,人却抬不起,车拉不动,且山高路远,无法运输。大伙儿边凿石条边发愁,眼看隆冬季节就要到了,石条还没有从山里运出一块,若要耽误工期,没有工钱是小,这脑袋可就难保了。大家正在长吁短叹,这时,忽然山顶一声闷雷,从白云中飘下一幅锦绸,众工匠赶紧接住,只见上面若隐若现有几行字,大家看后恍然大悟,按其行事。等到冬季到来后,众人从山上往关城修一条路,在路面上泼水,让其结成一条冰道,然后把石条放在冰道上滑行运输,结果非常顺利地把石条运到了嘉峪关城下,不但没有延误工期,反而节省了不少时间。众工匠为了感谢上苍的护佑,在关城附近修建庙宇,供奉神位,并成为工匠出师后必须参拜的地方。

长城,你是中华民族精神的象征。我为你骄傲、自豪!

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篇15:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1421 字

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双休日,我们怀着无比崇敬的心情来到红安革命老区,接受红色传统教育,先后瞻仰了李先念故居纪念馆、黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆、董必武纪念馆、七里坪长胜街革命遗址群。在黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑下,我们神情凝重,庄严肃穆,向革命烈士纪念碑敬献花篮,缅怀革命先烈的劳苦功高。面对鲜艳的党旗,在纪念碑下集体举手宣誓,重温入党誓词。我们一路追寻着红安革命历史的足迹,追忆着红安英烈们的感人事迹。我们重温历史,体会感受着“朴诚勇毅,不胜不休”的红安精神,心灵一次次接受老一辈革命精神的洗礼。

在红安的两天日子里,感受最深的是红安人民的革命精神,纪念馆内一幅幅画、一张张照片为我们述说着一全个个鲜为人知的、可歌可泣的感人故事。一幅照片就是一段光荣的历史,一张行军图就是一段艰辛的历程,一件革命文物就是一本生动的党史教材。现代的声光画影中让我们感受到了红色风暴以及鄂豫皖革命根据地烽火的峥嵘岁月。看着生动的历史画面和一件件文物,听着讲解员饱蘸深情的讲解,使我对红安革命先烈的发展历程及其创下的不朽功勋有了更加系统和深刻的认识。一个个感人的革命故事在眼前呈现,一个个鲜活的革命人物在脑海浮现,一幅幅生动的历史画卷在眼前展开,两天的行程让我知识有增加、思想有提升、心灵有净化、党性有锤炼。

一部鄂豫皖苏区的革命斗争史就是一部中华民族争取民族独立,人民民主和自由的革命战役史;一部鄂豫皖苏区的革命斗争史铸造了惊天地、泣鬼神,百折不挠、不胜不休的红安精神。我们来到这块红色的土地上,全面学习了这一段艰苦卓尽的革命战役史,学习了革命成功的宝贵经验,学习了伟大的红安精神,我们将传承革命精神,发扬革命精神。

学习红安精神,就是要学习红安人民创造的“朴诚勇毅、不胜不休”的革命精神。为了革命理想,红安人民抱着革命必胜的信念,执着坚韧,发奋图强,作出了巨大牺牲,为中华民族的解放事业作出了巨大贡献。

学习红安精神,就是要学习红安人民创造的不怕牺牲、勇于牺牲的革命英雄主义精神。在硝烟弥漫的革命战争年代,四十八万红安儿女在家门口赴汤蹈火,进行艰苦卓尽的革命斗争,为中国革命的伟大事业献出了十四万英雄儿女的宝贵生命。四十八万红安儿女,人人是英雄好汉;新婚的妻子送丈夫参加红军,娘亲送儿子上战场;妈妈将亲生儿子顶替革命红军前往刑场勇敢就义,真是感天动地。

学习红安精神,就是要学习红安人民创造的“一图两不图(图奉献,不图名,不图利)”的忘我奉献精神。红安人民杀身成仁的品格和一切为了人民、一切依托人民、人民的利益高于一切的本质,是完全的、纯洁的革命精神,永载史册,光照千秋。

这次革命传统教育让我们不虚此行,经历了一次革命精神的洗礼和教育,心灵受到一次又一次的震撼,心中充满了对烈士的敬仰和崇拜之情,更加坚定共产主义理想和只有共产党才能救中国,才能发展中国,才能带领我们实现中华民族的伟大复兴的崇高信念,团结奉献,努力工作,求真务实,爱岗敬业,用实际行动为党旗增添光彩。

作为审计战线上的一名党员,以前在面对困难和压力时,也有过消极情绪及退缩的想法。今天学习了红安革命史,深刻领悟到红安精神后,深切感悟到作为一名成长在和平年代的党员,虽然不需要我们向战争年代的先烈们那样抛头额,洒热血,但我们要时刻牢记历史,传承和发扬朴素、诚实、勇敢、坚毅,不胜利不罢休的红安精神,并要把这种精神融进审计工作中,因此,我们要思考工作、做细工作、创新工作,不继推进工作向前发展,做忠于职守的行动者。

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篇16:二年级中华优秀传统文化作文

全文共 681 字

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一年一度的元宵节又到了,猜灯谜当然是元宵节不可缺少的一项传统文化。元宵节那天下午,图书馆举行了一次猜灯谜的活动。

我和哥哥还有妈妈来到图书馆。到了图书馆,我们直奔大厅,呵!大厅里人山人海,热闹非凡。我看见上方天花板挂的都是谜语条幅,我问妈妈猜灯谜的由来。妈妈说:“猜灯谜啊,在秦汉时只是一种书面创作,三国时代,猜迷盛行。在宋代出现灯谜,好事者把谜语写在纸条上,贴在彩灯上供人猜。”

妈妈的话还未说完,我和哥哥已被条幅上有趣的字谜吸引了,“三人同日见,百花齐争艳”,“春。”哥哥立刻猜出了谜语面。我也不甘示弱,“一月一日非今天”,我迫不及待地回答:“当然是‘明’了。”

我和哥哥正兴高采烈猜谜的时候,“叮铃铃!叮铃铃!猜灯谜的你赶快来……”广播里传出喊声。

妈妈向我们两个跑来,招手让我们过去。到大厅时,活动已经开始了。因为我的哥哥个子一米八,他来读题目,我和妈妈来猜。

“一口咬掉牛尾巴”打一字,我和妈妈想了想,我大喊:“是告,告字!因为上面有个牛字,牛下面的一竖被一个口字吃掉了,所以是告!”妈妈听了我说的“告”字,就去和主持人说了一下,那个主持人说:“您猜对了,给您领奖卡,凭领奖卡可在前台领取奖品。”我和哥哥欢呼着,拉着妈妈便去了前台,换来了一头毛绒“小牛”,应该是“牛气冲天”的寓意。

当我还想猜一条谜语时,但每个人只能猜一条,我只能看别人猜了。“三水压倒山”,一个小朋友大喊:“是当!是当!”小朋友在一片掌声中换取了一只“小猫”。猜灯谜活动在继续进行中,不时传来一阵欢声笑语。

今天真是有趣,猜灯谜不但给我带来了无穷的快乐,还让我学到了丰富的文化知识。我喜欢猜灯谜!

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篇17:讲解世界文化遗产五年级作文500字

全文共 511 字

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天坛在北京三环的地方,天坛是明清两朝皇帝祭天求雨,祈祷丰年的场所。

暑假,我和妈妈一起去北京游玩,我们到北京逛了天坛、长城、天安门、故宫,其中让我记得最深的就是天坛。天坛于一千五百四十二年造好,是当时在位皇帝每天都要去的地方。天坛总面积大约是7平方公里,这次我要说的地方有祈年殿,回音壁还有三音石。

祈年殿是在这个里面最雄宏壮观的地方,它的墙的颜色是由红色和蓝色为主,非常的壮观和漂亮,而且它像一座大山一样屹立在四周。里面还有一个佛像,他的身体是直立的,一个手上拿着一个像经书的东西,另外一只手高高放在胸前,他的身体非常高,都快要把房子撞破了。

看完了祈年殿,让我们再来看一下这边的回音壁。回音壁在一个单独的房子里放着,它在里面可以发出回声,特别的神奇,而且它也像一面镜子一样,可是当你仔细一看,就会发现它是由三十三块镜子组成的,非常有意思,你一进去里面就会有三十三个你自己,而且样子各有不同。

三音石放在一个水池里,它的主要颜色是黑色,里面放着好多好多的石头,其中有三个大石头最是亮眼,它们上面都刻着不同的花纹,颜色也是黑白相间的,据说只要放一个硬币在池子里面,就可以实现你一个愿望,是不是非常神奇?

这里真是雄宏壮观,还很大气。

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篇18:世界文化遗产五年级

全文共 870 字

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“万里长城寄,无贻汉国忧”,说到中国的名胜古迹,大家肯定第一时间会想到雄伟的万里长城,它是我国最令人骄傲的建筑。毕竟——不到长城非好汉!

万里长城,是中国古代的军事防御工程,是一道高大、坚固而连绵不断的城墙。长城不是一道单纯孤立的城墙,而是以城墙为主体,同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮各国长城,为了抵御外族的侵扰,始有万里长城之称。

长城是中国也是世界上修建时间最长,工程量最大的一项古代防御工程。或许有些人会觉得奇怪。长城已经存在了两千多年,历尽了无数风吹日晒,却几乎却没有太多坍塌的迹象,不禁令人好奇又疑惑:这是为什么呢?根据历史记载,是因为当时秦始皇命令三十多万人一砖一石亲手砌成,如此庞大的工程,还要保证工作质量,那就必须要高要求。为此,秦始皇制定了一个残酷的机制:要求把两块砖放到地上,相隔出一个空隙,再把另外一块砖放在空隙上,然后用力把第四块砖砸下去,这样使每块砖质量过硬,万里长城才至今屹立在崇山峻岭之间,沉默着见证了一段又一段的历史。

我曾经和家人来到北京,看着一望无际的长城,我信心满满:“看我今天就爬完它!”此话一出,一个比我年纪稍大的陌生姐姐笑了起来:“小朋友,有志气是好事,可是你知道长城有多长吗?那可是足足有两万多千米!开一星期小车都未必能走完。”我一听,惊讶得嘴巴久久合拢不上,内心不禁对古代的工匠和劳动人民们,多了一分敬佩和尊重。这蜿蜒的长城,见证着无数劳动人民的智慧和才干呢!

万里长城现在参观点基本聚集在八达岭长城那一段。登上长城,踩着历史悠久的方砖,抚摸着早已经历过无数风霜雨雪的城墙,望着周围连绵起伏的崇山峻岭,不禁叫人心潮澎湃。再往高一点走去,可以看到一个个整齐的烽火台——那是用于古代战争通讯的,守长城的士兵一旦发现有敌人的行动,就会在上面燃起狼烟,通知各个地方的战士做好御敌准备。

如今,世界各地的人络绎不绝,前来参观我们中华民族的骄傲——长城。中国人从古到今,一直都是了不起的存在,他们用劳动创造了一个又一个的奇迹,用双手和汗水托起一个又一个举世闻名的建筑!

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篇19:高三英语作文传统文化100词

全文共 1801 字

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It seems we are living in the conflict between modern and traditional

cultures every day. Hearing the blaring of horns the moment you step out of your

house, seeing the so called "pop" the moment you open your eyes, you cant help

thinking, "Will the traditional culture be gradually lost?"

Many people believe so. They may put right in front of you all the

evidences they can dig out. They may argue that people are rushing to

restaurants instead of cooking at home, listening to pop music but not

traditional, wearing in a way people couldnt imagine ten years ago. Modern

people like the air of freedom, not to be restrained by traditions. They offer

this long list, only trying to confirm that this world is full of

fashion,competition and temptation and the traditional culture is fading and

will be lost at last.

Though we are now living in a world in which undeclared aggression, war,

hypocrisy, chicanery, anarchy are part of our daily life. Though this is a

skeptical age, and our faith has weakened, our confidence in some aspects of the

traditional culture should and would never be lost.

Wouldnt you agree that our traditional culture is always credited with

modesty, politeness and respectfulness, which have always been treasured for

more than five thousand years?Even in this modern world, people still admire

those with good manners, those who are polite to others or respectful to old

people.

Wouldnt you agree that our Chinese traditional music is beautiful and

artistic and our Chinese tea culture is always an appealing treasure to people

around the world?

So there may just be some changes in our lifestyle or our attitudes towards

life, but little change occurs to some fundamental aspects of our traditional

culture that people still treasure in heart.

The traditional culture will never be lost, I believe.

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篇20:中国的世界文化遗产作文

全文共 468 字

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长城位于北京延安区军都山关古道。它规模宏大,非常雄伟,被誉为八大奇迹之一。

长城长8851。8千米,宽约为5公尺,它的东南部地形以平原、丘陵为主,除了黄土高原地势较高外,大部分在海拔2000米和海拔500米。它从东边山海关一直到西边的嘉峪关,曲曲折折的像一条长龙,盘旋于大地上。

烽火台是长城重要的设施,它又称烽燧,用于点烽火台传递重信息的高台。是古代最重要的防御设施,是为了防止敌人入侵,发现敌情所建设。每格5米就有一座,白天焚狼烟,晚上点明灯。

长城的城墙很有建筑性,高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。顶上也铺着方砖,很平坦,并且十分宽,五六匹马都能并列走过去。城墙外沿有两米多高的成排垛子,垛子上方有方形的瞭望口和射击口,供瞭望和射击用的,非常牢固。

长城始建于周朝,从战国以来经历20多个诸候国和封建王朝的修筑,最早是楚国开营建长城,后来各国修筑自己的长城。秦统一六国后秦始皇就开始把各国长城连起,绵延万于里,遂称万里长城。

俗话说:“不到长城非好汉。”长城是中国的古代的文化遗产,非常雄伟。是世界八大奇迹之一,是中国的一张金字名片。

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