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最新反对圈子文化好人主义发言稿【实用20篇】

共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则。马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。以下是小编带来的党员不能信仰宗教发言稿,希望对你有帮助。

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中国文化遗产作文550字

全文共 611 字

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一提到中国文化遗产,我就立刻想起了秦始皇兵马俑。

秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东,三坑呈品字形排列。一号坑规模最大,呈长方形,长210米,宽60米,面积14260平方米。现已出陶俑1000余尊,战车8辆,陶马32匹,各种青铜器近万件,共埋葬兵马俑6000余件。俑坑东端3列步兵俑面向东,后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军队主体;俑坑南北两侧各有1列横队,是军阵的翼卫和后卫。二号坑是秦俑坑的精华,由4个单元组成。第一由跪射俑和立射俑组成;第二由战车组成车兵方阵;第三由车、步、骑兵俑混合编制成长方阵;第四由众多骑兵组成的长方阵。三号坑成凹字形,武士俑按夹通的环卫队形排列,象征古代的军幕,是军阵的指挥系统。1976年被发现,1987年开放,规模最小。

立射俑在秦俑中是一个较为特殊的兵种,出于二号坑东部,所持武器为弓弩,与跪射俑一起组成弩兵阵。跪射俑与立射俑一样,出土于二号坑东部。武士俑即普通士兵,平均身高1.8米,可分两类:战袍武士和铠甲武士。战袍武士大多分布于阵表,灵活机动;铠甲武士则分布于阵中。

1961年,中华人民共和国国务院将秦始皇陵定为全国文物重点保护单位。1987年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,并被誉为“世界第八大奇迹”。法国前总统希拉克参观后说:“世界上有了七大奇迹,秦俑的发现,可以说是第八大奇迹了,不看秦俑,不能算来过中国。”秦兵马俑令全中国人自豪,令全世界人惊叹!

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篇1:世界文化遗产五年级

全文共 701 字

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各位游客,大家好!欢迎你们来北京游玩,我是你们开启今天游览之旅的导游。我姓陈,你们可以叫我小陈。今天我们要去的地方是北京的著名景点——颐和园。大家看,前面那一座风景优美的公园就是颐和园。待会儿下车后,请大家紧跟我,不要掉队,同时遵守游览规则。

大家看,现在我们就来到了长廊。趁着大家欣赏长廊美景的这段时间,我先来为大家介绍一下颐和园。颐和园是中国清朝时期的皇家园林,占地面积约二百九十公顷,是中国迄今为止保存最完整的皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”。而这条长廊总长约七百多米,分成二百七十三间。每一间的横槛上的画都各不相同,这些画都是难得一见的名家大作,大家一定细细观赏。之后,我们就要去爬旁边的万寿山,从高处俯瞰颐和园的美景。

现在我们已经登上了万寿山,站在这八角宝塔形的三层建筑——佛香阁的前面。这里是欣赏颐和园风光的最佳位置。现在,大家向下望:那一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。而下面的昆明湖是那么的绿,那么的静。看那往来穿梭的一艘艘船从昆明湖的水面划过,几乎不留一点儿波纹。现在,让我们细看昆明湖:昆明湖的外形像不像一只大寿桃?而昆明湖北岸及其两侧所构成的轮廓是不是跟蝙蝠十分相似。“蝠”与“福”同音,寓意十分美好。这样奇特的布局充分体现了中国古代人民的聪明才智。接着,让我们抬头远眺,可以望见几座古老的城楼和城中的白塔。

最后,让我们前往昆明湖,走过十七孔桥到湖中心一座风景优美的小岛上去游玩。在走过十七孔桥的时候,大家可以欣赏桥两旁的石狮子,欣赏它们活灵活现的不同姿态。

好了,今天我带大家的游览就到此为止,大家玩得开心吗?我们现在就要乘车回家,感谢大家一路来对我的支持!欢迎大家再次来北京!

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篇2:中国的世界文化遗产颐和园五年级作文500字

全文共 546 字

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今天我来到了闻名中外的颐和园。颐和园原名清漪园,始建于1750年,历时15年完工,是大清北京著名三山五园中最后兴建的一座园林。1860年被英法联军焚毁,1866年开始重建,1888年改名颐和园,1895年工程结束,是慈禧太后挪用海军经费修建的。1900年,颐和园又遭八国联军严重破坏,1902年再次修复。

我们走过宫殿区就看到了昆明湖,湖边就是长廊,这个长廊是吉尼斯世界记录的保持者,是史上最长的景观步道有700多米长,长廊枋梁上有彩画14000多幅,它还分别有四个亭子代表着春、夏、秋、冬。我们还坐船游了昆明湖上的十七孔桥,最大的桥洞上刻有一幅对联可惜已经看不清了。

慈禧太后是中国第一个用上电灯的,中国最早的电灯就在颐和园。当时李莲英为了讨好慈禧太后就把灯都涂上不同的颜色对慈禧太后说:“我给太后带来了一些宝石,宝石还会亮,并且我让哪个亮哪个就亮”。慈禧太后不相信就来到了颐和园的乐寿堂,李莲英说:“红宝石亮,红宝石亮,红灯亮了,绿宝石亮,绿宝石亮,绿灯也亮了”慈禧不明白,李莲英才道出缘由。古时候没有发电站,为了让颐和园里的电灯亮每天都有十几个人在骑一辆“发电自行车”才能保证颐和园灯火通明。

看完颐和园我不禁赞叹古人的鬼斧神工,更反感慈禧太后的奢华,正是因为这才使得大清朝一步步走向了灭亡。

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篇3:五年级世界文化遗产作文400字

全文共 473 字

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今年正月初六,我和爸爸、奶奶一家人来到了位于湖北以西与陕西、四川三省交界处的神农架。在车上导游说:“神农架景色秀丽,风光宜人,不过据说那里还有野人,至今发现了300多了脚印,这些脚印五指分明,长约0.5米,是目前世界上最大的脚印。”这一听我想:完了,遇到野人该咋办呀?那野人的脚就有半米来长,那他有多高呢?我心里一半害怕,一半好奇。

到了神农架我们先去了神农顶。在神农顶俯视神农架,林海与云海奇诡变幻,时而碧波荡漾,时而云涛翻滚,真是人间仙境。山中的奇石异峰、奇水异谷、奇树异木、奇禽异兽,比比皆是。独秀峰下的冰洞深约35米,寒气逼人,导游说在炎热的夏天也有冰柱。金银山下的水帘更是美丽无比。燕天中的燕子洞里生活着许多燕子。据说它们可以像蝙蝠一样无须靠实力飞行、吃食。

神农架不仅风景秀丽,而且天然植物丰富,其中冷杉较多,粗壮挺拔,三个人都合抱不住,是宝贵的建筑材料。还有一些闻所未闻的药材,如当归、天麻、党参、杜仲,还有珍贵的九死还魂草、头顶一颗珠、七叶一枝花等。

时间多得很快,一会儿就到了傍晚,我依依不舍地离开了不仅景色秀美而且植物繁多的神农架。

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篇4:浅谈圈子文化和好人主义的具体表现以及对策

全文共 2535 字

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当前中国社会中,升学、就业、考公务员、评职称、提拔等等,很多人首先想到如何利用关系,至于自己有无能力、能力大小并不重要。下面是小编给大家整理的浅谈圈子文化好人主义具体表现以及对策的内容,欢迎大家查看。

“圈子文化”由来已久。作为一种特殊的社会结构形式,圈子有其自身的存在方式、运行规则和文化价值观念。从正向看,圈子可以使人们寻找到自己的定位和坐标,增强社会凝聚力和向心力。但是,圈子也会使得社会关系异化为金钱关系、利益关系、裙带关系等交织而成的不正当关系网。习近平总书记也深刻指出不良“圈子文化”的危害性,强调党内绝不能搞人身依附关系。要净化政治生态、清正官场风气,就必须破除“圈子文化”的消极影响。

当前中国社会中,升学、就业、考公务员、评职称、提拔等等,很多人首先想到如何利用关系,至于自己有无能力、能力大小并不重要。问题的严重性在于,人们对庸俗腐败的关系学“羡慕嫉妒恨”,自觉或不自觉地为其推波助澜,这在仕途发展方面尤为突出,主要表现有五:

一是“拼爹”。习近平同志在十八届中央纪委二次全会上指出:领导干部“明里暗里为子女亲属升官发财奔走的,以权枉法的,不乏其人”。“我爸是李刚”,一语道破当今“拼爹”的社会病。“拼爹”进入官场便导致“官二代”现象:有的地方选人用人平衡照顾领导干部子女,有的领导干部钻政策空子曲线调动子女进公务员队伍。最近媒体曝光湖南广东一些“官二代”快速升迁,看起来是程序不公正,实质是“拼爹”的结果。“拼爹”是封建社会“封妻荫子”腐朽思想的沉渣泛起,与党的宗旨背道而驰。任其发展,我们社会就没有公平正义可言。

二是刮“裙带风”。一些干部“拼爹”不行就“攀亲”,建立家族式的利益共同体,形成“一人得道,鸡犬升天”的“裙带风”。有的“夫荣妻贵”,一旦自己“阔”起来,老婆也随即成了“人物”,随着自己不断交流提拔,老婆的岗位越来越好、级别越来越高,甚至挂名吃空饷做起“全职太太”;有的“近亲繁殖”,一人官居要职,亲戚、老战友、老同学、老部下、老朋友都追随而来,“大树底下好乘凉”,不但形成堡垒式的利益集团,还影响一个地方、单位的政治生态;有的“狐假虎威”,利用与上级领导的特殊关系,跑官要官,沟通人脉,甚至充当官场“掮客”,通过权钱交易编织“关系网”。“裙带风”已成为当下人们审视官场升迁的一个视角,由此可以搜寻那些春风得意“上位者”的“背景”。官场裙带风,以亲情友情切入,披着温情的面纱,往往容于世俗甚至被认可,但它归根到底是权力攀援、利益勾结,必然压缩人才成长空间,制约社会发展活力。

三是经营“圈子”。一些干部自觉“先天不足”,“拼爹”不行,“背景”不硬,于是“后天补拙”,想方设法经营“圈子”,形成各种挑战公平正义的利益团体。有的建立“老乡圈”,“美不美家乡水,亲不亲故乡人”,乡音模糊了是非概念和原则底线,却达成了“资源共享”的同盟共识;有的形成“同学圈”,参加学习培训把主要精力花在“联系联系”上,在校互相吃请、拉拉扯扯,结业后利用职权互相提供方便。谋取私利“小圈子”的能量往往不小,如果独善其身、不进“圈子”,领导层就没有力挺的“靠山”,同事中就没有帮腔的“哥们”,民主推荐时往往“出局”。

四是跑官要官。在一些干部看来,官是“跑”出来的,“跑”到一定时候就得“要”。一为渐进式,利用各种人情往来机会请客、送礼、安排消费娱乐活动,与领导套近乎;二为突击式,明码标价,权钱交易,搞“一锤子买卖”;三为曲线式,利用职务便利为领导亲属谋取利益或者提供方便;四为迎合式,“不怕领导没缺点,只怕领导没爱好”,想方设法投其所好;五为“招呼”式,通过领导的上司和亲朋好友说情、施压;六为要挟式,先君子后小人,抓住领导的软肋加以威胁、逼迫,不达目的不罢休。跑官要官不但产生“带病在岗”、“带病提拔”、“边腐边升”,而且导致“老实人”吃亏。

五是热衷应酬。一些干部认为“关系就是生产力,应酬当中求发展”。曾经楼堂馆所何其林立,迎来送往何其热闹,觥筹交错何其铺张,都是为了所谓的“沟通”。有的超标准接待,安排豪华宾馆、高档酒店,给足领导面子;有的赶场子陪客,尤其是接待高官要员,前呼后拥,争先恐后,生怕错过时机。即使中央出台“八项规定”后,仍有一些官员变着花样奢靡浪费。

以踏石留印、抓铁有痕的决心冲破“关系网”,创造条件“赛场选马”造成“能力不如关系”现象,“官本位”思想是生存土壤,特权现象是重要推力,用人不公是关键因素。我们必须以踏石留印、抓铁有痕的决心冲破“关系网”,开创一个选贤任能、人才辈出的新时代。

首先,要强化人才意识。国以人治,政以才兴。人才资源是第一资源,发现人才要如获至宝;人才优势是根本优势,寻觅人才要求贤若渴;人才浪费是最大浪费,举荐人才要不拘一格;一流人才一流回报,使用人才要各尽其能。重视人才贵在行动,不可“叶公好龙”,要有爱才之心、识才之能、容才之量、用才之道。

其次,要搭建成才平台。要创造条件“赛场选马”,让优秀人才有机会、有舞台、有作为,使有关系无能力的人“边缘化”。开展学习交流竞赛活动,让善学习者展示风采;优化后备干部培训,使“充电”与“放电”(展示自我)结合,让优秀者如鱼得水,让平庸者如坐针毡;进行实践考察,通过双向交流、挂职锻炼、参与处理突发事件等磨练意志、增长才干、检验能力;扩大公开选拔,让没能力的没指望,让干得好的考得好;严格干部提拔试用制,定任务、定要求、定考核,确保能者上、庸者下。

再次,要狠刹特权现象。特权不刹,关系网不破,党将始终面临“能力不足”的风险。要坚决贯彻民主集中制,杜绝家长制和“一言堂”;把用人权关进制度笼子,阳光操作,规范运行;治理“打招呼”现象,领导干部既不违规违纪“打招呼”,也不能唯唯诺诺“听招呼”;建立用人问责制度,谁提名,谁负责。

最后,要大胆启用能人。喊破嗓子不如做出样子,用一贤人则群贤毕至。要坚持德才标准、政绩导向,让吃苦的人吃香,让有为的人有位,让实干的人得实惠;摒弃简单“以票取人”,科学把握“群众公认”,发挥党委和组织人事部门的把关作用,不让“老实人”吃亏;克服嫉贤妒能现象,支持改革者,鼓励创业者,宽容失误者,冷落钻营者,追究诬告者,营造风清气正的政治生态。

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篇5:世界文化遗产主题小学生作文300字

全文共 405 字

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中国有许多名胜古迹,这是一座雄伟的山,让我带大家去游览一下吧!

站在泰山脚下,抬头一望,似乎永远都爬不上山顶。在路上,有很多石刻。泰山也是因为石刻众多闻名天下的,有的为帝王亲制,有的出自名流之手,大都文辞优美,书体高雅,制作精巧。秦秦山石刻是泰山石刻中时代最早的作品,镌刻着秦始皇功德铭和二世诏书,由丞相李斯篆书,现仅存十字:“臣去疾臣请矣臣”七子完整,“斯昧死”三字残坏。秦泰山石刻列为国家一级文物,堪称稀世珍宝。泰山现存石刻1696处,分为摩崖石刻和碑刻。上自嬴秦,下迄当代,是登山途中的一道绚丽的风景线。

再向上,就来到了岱庙,岱庙旧称“东岳庙”。俗称“泰庙”。岱庙南北长405米,东西宽237米,总面积为96000平方米。庙内有古建筑和仿古建筑材料186间,石碑刻184块,以汉柏为代表的古树名木工212棵。一九八八年列为全国重点文物保护单位。越往上爬越陡,所以只好下来啦。

这就是泰山,一座雄伟壮观的山峰。

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篇6:中国的世界文化遗产颐和园作文

全文共 470 字

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颐和园又名清漪园。大家看,这里是著名的长廊。这长廊有七百多米,分成273间。它有一条条绿色的长柱,一排排、一列列整整齐齐地,像一个个有素的士兵;有红漆的栏杆,而且每一间横槛上都有各种各样的花纹,如:花草树木、人物、风景等等。旁边还种着一盆盆五颜六色的花,一丝丝花香在这长廊飘来飘去,清新的味道扑面而来。现在,请各位女士们和先生们小心梯级,而且不要乱丢垃圾,有垃圾一定要丢到果皮箱,保护好这里美好的环境!

各位游客,大家请跟我来!这是一个你们最盼望的景点——昆明湖。昆明湖是一条长长的堤坝。湖北有几座形态各异的石桥,桥栏杆上有过百条石柱。石柱上雕刻着狮子头,他们神态各,好看极了!

我们要上山了,各位走好啊!我们下一个景点是万寿山。万寿山的半山腰中有一个三层的宝塔。旁边还有一棵棵参天的大树,绿树成荫的,一眼望去像一块大大的翡翠。

昆明湖的冰不下40cm,没有开冰场但是大家都在上面玩耍,因为不平整,所以出乎意料的,也不是很滑。

颐和园一天游到此结束了。大家觉得这景色美吗?我们祖国还有很多名胜古迹,以后我们还会观看到更美的景点的!各位游客,再见了!

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篇7:世界文化遗产五年级400字

全文共 525 字

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苏州园林是一个充满诗情画意的地方。今年五一,我终于来到了苏州园林。

苏州园林是指苏州市境内的中国古典园林。苏州古典园林溯源于春秋,发展于晋唐,繁荣于两宋。其中周代有园林6处,汉代4处,南北朝14处,唐代7处,宋代118处,元代48处,明代271处,清代130处。1997年,苏州园林中的拙政园、留园、网师园和环秀山庄被列入世界文化遗产名录;2000年,沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃被列入世界文化遗产名录。它们是中华民族的骄傲。

苏州园林风景各异,美不胜收。步入园内,我的目光被一座怪石林立的假山吸引了过去,那座假山造型奇特,上面有大大小小的孔洞。穿过假山,我走上长廊,长廊顶上有精美的壁画,太阳的影子透过树荫洒落下来,我的心安稳下来,细细品味着难得的宁静。随着脚步的节奏,感觉烦恼流走了,那时会有一种难以形容的满足。微风拂过,水塘里的荷叶和着风声低吟浅唱,露水如珍珠一般在荷叶上来回滚动。庭院里的鲜花从远处看,星星点点,颜色众多,还散发着阵阵清香。

长廊尽头的亭子四角高高的翘起,像一顶可爱的帽子,远处的亭台楼阁古色古香。白色的长廊,红色的房子,青色的房檐,郁郁葱葱的树木,构成了一幅美妙的画卷。

苏州园林的风景美不胜收,是不朽的奇迹,也是中华民族智慧的结晶。

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篇8:世界文化遗产作文300字

全文共 309 字

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好了各位旅客,我们已经来到了九寨沟,它的特点就是美。大家一定听过一句话,黄山归来不看山,九寨归来不看水。大家看!这里的水多么得清、这里的花多么的艳。

对了,关于九寨沟还有一段传说。传说很久很久以前,一个叫达戈的男神,热恋着美丽的女神沃洛色嫫。一次,达戈用风月磨成一面宝镜送给心爱的女神色嫫。不料魔鬼插足,女神不慎打碎宝镜,宝镜的碎片散落人间,变成了114个晶莹的海子,像宝石一样镶嵌在山谷幽林之中。从此,人间便有了这处童话世界般的梦幻仙境九寨沟。

对了,九寨沟有长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景观,我们分头去仔细游玩吧。

很高兴今天能给你们做导游,大家一定觉得九寨沟很美吧。如果你们下次还来,我还会做你们的导游的。

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篇9:反对圈子文化心得体会

全文共 1104 字

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11月3日,中央巡视组二轮巡视的13个巡视点中,只有浙江暂未通报巡视情况,其余12个巡视点即广西、西藏、上海、青海、河北、陕西、黑龙江、四川、江苏等9个省区市,以及国家体育总局、中科院、一汽,均晒出了巡视问题账单。中央巡视组指出广西、四川、江苏、河北官场“圈子文化”,如四川,被指出“一些领导干部任人唯亲、搞“小圈子””;江苏,“一些领导干部与老板之间保持相对稳定的关系圈子,进行封闭式权钱交易”;河北,“个别领导干部搞团团伙伙,并与企业老板结成利益纽带”。

在虚拟社会上有微信朋友圈,在现实社会,有朋友圈、同学圈、战友圈、老乡圈、亲友圈,还有一些共同事业而结成的娱乐圈和文化圈。在圈子套圈子中,相亲相爱相互扶助,有助于交际,消除隔阂,是一种维系友情、亲情和乡情的纽带。然而,流行至今的“圈子文化”,最受到某些不法之徒欢迎的,不是联络感情的老乡,不是提携事业的同道,不是服务社会的志愿者,而是利益均沾的腐败共同体。于是,紧紧地以权力为圆心、以老板和同伙为半径的“官场圈子”盛行一时,圈中人,不再以“同志”相称,而是以“大哥”、“二哥”、“老板”亲热纠缠,在圈子中,无所谓党性原则,无所谓共同信仰,无所谓法律法规,而代之以圈子中的潜规则,代之以圈子能量大小。各种各样的权力相互结成圈子,各种各样的利益相互结成圈子,各立山头,拉帮结派。淡化了“权为所所用,利为民所谋、情为民所系”的为人民服务的宗旨,转而成为了输送特殊利益的渠道,为腐败埋下祸根。

于是,大树底下好乘凉,成了官场圈子的生存法则;结交圈子,寻找更大更好地圈子,而努力钻营。官场圈子其实仅仅是一种对权与权交易、权与钱交易的伪装,在国人根深蒂固的“圈子文化”伪装中,已经是权权交易、权钱交易的遮羞布。

众所周知,能够进入所谓官场圈子的非富即贵,一个个小圈子把老百姓排除在外,说好听点是"圈子",说重点就是权力的裙带关系。在权力发散的范围内,把来自与五湖四海的同志,变成了庸俗的官商勾结的利益圈子,在落马官员中某某的圈子曾经是贪污腐败、违法违纪的保护伞,他们坑壑一气,用潜规则形成了一荣具荣,一损俱损的腐败圈。而官场生态的破坏,正常的组织生活,都多多少少受到了圈子文化的染指,甚至在人事提拔、利益分配、工作安排上都有圈子的影子。如今,在中央反腐新常态下,官场圈子的纷纷倒台,恰恰成了他们树倒弥孙散的有力见证。

中纪委晒出了“圈子文化”,这就是反腐新常态的推进,更标示了建设良好官场生态的方向。奉劝那些还想做小圈子的官员们,不要把圈子变成腐败的小团体;要做圈子,干脆做大一点,做一个为人民服务的大圈子,把来自于人民的权力紧紧围绕人民,这样的圈子才是真正长久的圈子。

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篇10:有关中国文化遗产优秀说明文

全文共 594 字

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今天爸爸要带我去参观故宫,这可把我高兴坏了。说走就走,我带你们去参一下吧。

故宫位于北京,有着悠久的历史传说,用了14年才竣工,十分宏伟壮丽,传闻有9999间半房。

我们买好门票,就准备开始参观了。先到故宫入口午门,传闻在明代是举行献俘大典的地方。大家可能听说过推出午门斩首,这里虽是午门,但却不是砍头的地方。在明朝的时候,这里是廷杖之所。午门楼下有三个门洞,中间那个只供皇帝出入,不过也例外,在皇帝大婚之日,皇后也可以通过这个门;而科举考试状元、榜眼、探花在考试成绩宣布之时,也可以由这个门进出紫禁城。

过了太和门广场,我们就走到了太和殿,突然发现它的屋顶上雕刻着12只珍奇异兽。太和殿俗称金銮殿,是全木质结构,形制之比是9:5,寓意为九五之尊。同时太和殿也是紫禁城里面积最大的一个殿,达到2381平方米,相当于半个足球场那么大。整个大殿装饰得金碧辉煌,庄严肃穆。它是前朝,甚至整个故宫的重点建筑物,是封建皇帝行使治权力和举行重大典礼的场所,即是皇帝生日、婚礼、元旦等都在这里受朝贺。

突然,我看见一个人往里扔垃圾,我立刻上去劝导:不要在这里乱丢垃圾,这里是世界文化遗产,我们要保护它。他回答道:我知道了,谢谢小朋友的提醒。我们一路向前行,最后我们和故宫合影后就回家了。

我在回家的路上问:妈妈,我们还可以再来吗?妈妈点点头笑着说:可以。我怀着恋恋不舍的心情离开了故宫,下次有时间我一定再来看你。

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篇11:高三传统文化中文

全文共 1107 字

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文化一一何尝不是人类文明中最璀璨的一颗明珠呢?

它航行在时间的漫漫长河,赠予我们的美好本质,增添了我们的思想色彩,让我们流连于过去先人的妙手天工和美好憧憬,又期盼着明天新的美好和成就。它静默着,悄然留下了时间的痕迹,照亮着前方。

但,在快节奏的今天,我们的匆匆却淡然了它的足迹。

繁忙的城市里,到处灯火辉煌,车水马龙,燥热的空气传来一阵阵喧闹声。熙熙攘攘的人群,神色匆匆。大道两旁的楼群矗立在霓虹闪烁的夜色里,街上游龙般穿梭的车流,渲染出无限的人间繁华。在这里,这里似乎装集了所有,可唯独少了文化的影子。所以当我在这享受着物质带来的舒适时,却感觉到一丝精神上无法弥补的无限空虚,却说不上来究为何物。

小时候的我,经常留在家乡度过新年,印象中的新年,家乡都会忙活上好一阵子。做棵、拜神、写春联等家乡里耳熟能详的活动,奶奶每年都热闹筹划着。我则期待着新年时冲出家门,与街坊上的小伙伴一齐跑到广场上放烟花,到村作坊上买新年特有的花生糖吃。到大年三十那天,散落在各地的家人们不约而同的回到家乡,为的就是共同庆祝新一年的到来。大年初一,全家集中一齐去拜见祖先,之后又是一整套在我看来极其复杂且无聊的新年流程。为什么新年要这公多事情要做啊?”我不解的问着奶奶,“放烟花可比这好玩多了!”奶奶听见后,笑了起来,摸着我的头说:“傻孩子,因为这是老祖宗流传下来的文化美德啊!老祖宗的智慧和祝福,都蕴含在里面啦。”我无可奈何,只能跟随奶奶的脚步继续前进,走到镇上看舞狮表演。

那时的我,并没意识到家乡的文化底蕴是多么精彩,多么珍贵。

后来,我去城市读了小学,从此便几近没再踏足过故乡。去年年末,在我的执意要求下,父母最终抛下了繁琐的工作,带着我回到了我日思夜想的故乡。街道上的锣鼓声依旧,爆竹的白烟和妇女的叫唤声相互交错弥漫在空中,随即便散失不见。家乡的新年氛围没变,只是奶奶家的房门前显的冷清。这几年因为大人的工作和我的学业紧张,回家乡过年也仅存在于回忆之中,奶奶因此在新年如此热闹的时候也是冷冷清清的。一见到我们回来,奶奶立马高兴起来,一阵嘘寒问暖后,依伯带着我们走着年复一年的新年步伐。只是在此途中,我突然变得乐在参与起来。我释然了,感到了一阵久违的充实,心中积蓄着的那股空虚,小时候对其对不耐烦和不解似乎也随着一—缕缕炊烟升向天空,化为无形。

在霓虹闪烁的城市里,大量外来信息使得在快节奏生活的我们更容易接受,从而忽略子放下脚步,感受在城市中发现稀少的文化氛围,而故乡淳朴而古老的文化底蕴,却让我重新找到了自己,它在呼唤我们,号召我们继续将人类最真实,最美丽的结晶传递下去啊。它如一股清泉,流进了大的心脾,这般清泉,润你我,润心田,润人间。

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篇12:中国的世界文化遗产作文

全文共 667 字

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在甘肃省敦煌境内鸣沙山1600多米长的陡崖上,密密层层地建造了700多个洞窟,这就是举世闻名的莫高窟,俗称“千佛洞”。它是由建筑、绘画、彩塑组成的博大精深的综合艺术殿堂,是敦煌艺术的发源地。

敦煌莫高窟保存着2000多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,有强壮勇猛的力士,还有一尊长达16米的卧佛。那尊卧佛侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,让我们不得不赞叹古代艺术工匠高超的技艺。

敦煌石窟艺术中数量最多、内容最丰富的部分是壁画,西方学者称其是“墙壁上的图书馆”,具有很高的艺术价值。这些壁画画在洞窟的四面墙壁上、佛龛内,壁画的内容丰富多彩,其中最引人注目的是那成百上千的飞天。你看那些飞天仪态万方,多么美啊!有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨琴弦;有的彩带飘飞,漫天遨游;有的闭目凝视,侧耳倾听……飞天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的,是多种文化的复合体。如今,飞天已成为敦煌莫高窟的名片,成为敦煌艺术的标志。

敦煌莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为“中国四大石窟”。它是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遗产名录》,它真是我们中国人的骄傲!

作文点评:小作者的行文结构非常清晰,而且详略得当,先对敦煌莫高窟的地理位置和概况进行了简单的介绍,然后重点介绍了它的彩塑和飞天壁画,最后介绍了它的历史地位。另外,对卧佛和飞天壁画的描写生动、形象。

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篇13:中国文化遗产兵马俑历年满分

全文共 609 字

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暑假时,我来到了西安,有幸参观了被人们誉为世界第八大奇迹的秦始皇兵马俑

7月19日上午,我与叔叔坐上了前往兵马俑博物馆的汽车,兵马俑博物馆位于西安的临潼县,离西安30多公里,它是秦始皇陵墓的一部分。沿途的秀丽风光,,引起我和叔叔的赞叹。

车子开到了博物馆面前,来这儿参观的人可真多呀!男的、女的、老的、少的、中国人、外国人,一群群,一队队,摩肩接踵,络绎不绝。一进大门,“秦始皇兵马俑”9个金光闪闪的大字十分醒目。

我们首先走进了三号坑,我们扶着栏杆,边看,边走,边听。听导游说,如此规模宏大的随葬人俑在人类历史上绝无仅有,有极高的文物价值与考古价值。一、二、三个坑里,三号坑最大,坑深五米,面积1426平方米,东西长230米,南北宽62米,面阔九间,四周环绕着回廊,四边各有五个门道的地下大厅。兵马俑不但被誉为“世界第八大奇迹而且还是三十世纪考古吏上的伟大发现之一”,我仔细观察起来,这些兵马俑不但栩栩如生,而且形态各异。瞧!这些将军俑头戴头盔,身披铁甲,手握宝剑,威风凛凛。仿佛随时冲锋陷阵。还有的一个个,挺胸抬头,精神抖擞,是武士俑,还有一个歌妓舞,一张笑嘻嘻的脸,它左手高举,右手向后摆,单脚立地,另一只脚抬了起来,做出一副能歌善舞的样子。看得我眼花缭乱,这些兵马俑使我回到了秦代,一位位战士正与敌人厮杀,号角齐声的威杀声。

下午,我恋恋不舍地离开了,我心潮澎湃:我们中华民族真不愧是一个有着灿烂文化遗产的伟大民族!

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篇14:传统文化的高三作文素材

全文共 707 字

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俗话说得好:“百里不同风,千里不同俗。”在每个地区都有着不同的节日风俗。在中国,除夕就是最热闹了。

除夕是我国的传统节日。是一年中的最后一天,也称大年夜。除夕这天晚上鞭炮声不断,非常热闹。下面就让我来说说我们家是怎么过除夕夜的吧。

傍晚六点种,我和爸爸妈妈怀着兴奋、激动的心情赶往奶奶家,与亲人团聚。一路上,行人稀少,大概人们都回家过年去了吧!虽然人影很少,但是城市却被装点得十分美丽。一眼望去,路两旁的树木上都缀满了各式各样的彩灯,五光十色,翠绿的树海仿佛成了“彩海”,火树银花,分外妖娆,看久了,还真有点令人眼花缭乱,产生步入仙境的感觉。

来到奶奶家,就闻到一股股浓香,沁入心脾。原来呀,奶奶已经备好了一桌丰盛的饭菜,等着大伙儿来呢!奶奶的厨艺一向相当不错,不比大饭店的差。等大伙儿都来齐了以后,便开始吃年夜饭,我肚子早就“咕咕”叫个不停了,就“大吃特吃”起来,一会儿开饮料,一会儿夹菜,一会儿吃饭,呵,真是手忙脚乱。在妈妈的鼓励下,我给在场的亲人们拜了年:“祝女士们越活越年轻,越活越漂亮;祝男士们马年发大财,新春好运来;祝爷爷奶奶健康长寿,万事顺心。”我给大伙儿都敬了酒,红包一个连一个的放在我的手里,我感到乐滋滋的。

“嗖嗖嗖”,晚上8:30,有人家放起了烟花,大伙儿都来到阳台上欣赏,那一朵朵五颜六色的炮花,仿佛象征着一次次幸福或一个个幸福的家庭,炮花带着人们的祝福撒向无边的天空。身处这种环境中,我不能不说:“啊,幸福万岁!”

我们吃着奶奶亲手做的饺子,都觉得比吃了蜜还甜……。我们边吃边想:今天的祖国已经不同于原来的祖国了,她的人民都过上了幸福的生活。人民的生活水平都提高了,为了美好的明天,我们一起干杯吧!

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篇15:反对圈子文化和好人主义发言稿

全文共 674 字

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圈子文化”违反党章党规、违反政治纪律和政治规矩,是党的健康肌体上的毒瘤,是政治生态恶化的重要“污染源”,它危害了干部,危害了组织,危害了社会。纵观近年来一些因“老虎”“苍蝇”落马而牵出的窝案、串案,无不与大大小小的“圈子”有关,对此,全市党员干部要切实把自己摆进去,深刻反思、深入剖析,认清其恶劣性质和严重危害,以强烈的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,进一步严明党的政治纪律和政治规矩,坚决铲除滋生“圈子文化”的土壤。要坚定理想信念,筑牢思想防线。严格尊崇党章,学好系列讲话,树立正确价值取向,经常做一做“政治体检”、扫一扫“思想灰尘”,切实做到立党为公、执政为民,不忘初心,继续前进,始终保持共产党人的昂扬锐气和浩然正气,坚决战胜腐朽的“圈子文化”。要从严格管理干部,净化政治生态。要守定“党员只有一个上级,那就是党组织;

干部只有一个靠山,那就是人民”这条规矩,坚持从严选拔和管理监督干部,真正把好干部选出来、用起来,决不能在选人用人方面任人唯亲、排斥异己;党员干部要着力构建新型官商关系,牢记“亲”“清”两个字,坚持洁身自好、谨慎交友,坚决杜绝低俗的投桃报李行为。要严肃党内生活,落实主体责任。根除“圈子文化”,必须从严肃党内政治生活入手,从严格履行主体责任抓起,使“圈子文化”失去吸引力。各级党组织要严格执行民主集中制,经常开展批评与自我批评,对有形成和参与“小圈子”倾向的干部及时提醒,不留情面;要抓好党要管党、从严治党主体责任的落实,开展好“圈子文化”专项整治,彻底斩断“小圈子”的腐败链条,净化和营造良好的政治生态和从政环境。

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篇16:描写中国的世界文化遗产五年级作文600字

全文共 633 字

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人们常说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”我竟有机会来看黄山,观赏黄山壮丽的景色,真叫我兴奋。

我看过冰雪覆盖的长白山,游览过红叶似火的香山,却没有见过这“云奇山异”的黄山。黄山可真奇啊!一座座山峰玲珑俊秀,有的像雕纹精美的香炉,有的像层层叠叠的彩锻,有的像含苞欲放的莲花,说不尽千姿百态、奇瑰艳丽,使人怀疑实验室不是天然形成的,而是能工巧匠精心制作的盘景;黄山可真高啊,一座座高峰连绵起伏,耸入云端,从山顶向下看,云在脚下飘浮,人在山上好像仙人一样,能腾云驾雾,悠然而去;黄山可真险啊,我平生还从没见过这样陡峭的山峰,危峰兀立,怪石嶙峋,悬壁陡似削,山石横如断,几乎是90度垂直的石梯,隔老远也让人心惊肉跳,似乎一失脚即刻就会从崖上跌下去,摔得粉身碎骨。

我见过马尾似的卷云,山峰似的积云,更长看见飘在天空中的浮云,却从没见过这像滔滔流水似的人间银河——黄山云海。黄山的云可真白啊,白得就像一匹纱缎,又如刚下的白雪,那么洁净,那么润泽,别有一番神采;黄山的云真静啊,静得让你感觉不到云在飘动,看上去会使你陶醉;黄山的云可真长啊,长得无法用眼睛看到边际,只让你感觉到那样的浩瀚,像一张大幕把天地都罩起来了。伏在岩石上侧耳倾听,耳朵里仿佛有一种不可捉摸的声音,极近的又是极远的,极细微的又是极洪大的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在草原驰骋,像山泉在流动,像大海在澎湃。黄山的云多么妙啊,妙就妙在它的云雾飘渺,给人们充分想像的余地,引起美感。

黄山,真是美啊!天下美景归黄山。

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篇17:传统文化英语作文高1

全文共 1245 字

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Traditional Chinese culture is beginning to capture the attention of the

world. This is true even as popular culture that has traditionally been

considered Western begins to spread throughout China. Kung Fu, especially, has

had a great impact on the millions of people who first learned about China

through it. From that, they may come to China and learn about other aspects of

this culture, such as traditional operas like the Beijing and Sichuan ones.

Asian nations have long known about the greatness of ancient Chinese culture.

Their own cultures are a mix of native ones and those Chinese characteristics.

Korea and Japan long ago adopted ideas such as Confucianism is something that

continues today even as it is challenged by Pop Culture. This strength comes

from the ideas given in the Four Books of Confucianism (The Great Learning, The

Doctrine of the Mean, The Analects of Confucius, and The Book of Mencius). These

books built upon the ideas of an even more ancient period codified in the Five

Classics. From them, the West learns such things as Fengshui and other concepts

that are uniquely Chinese. China has taken steps to further this spread of its

culture by establishing Chinese Cultural Centers in such places as the United

States and Europe.

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篇18:关于文化传承600字话题

全文共 918 字

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不知不觉,已近暮秋。而物华天宝的苦蓼大地却没有丝毫颓废的凄凉,绚丽的菊圃、飘香的丹桂、漫卷的彩旗、洋溢的笑脸、纵情的歌唱真真是一个欢乐的海洋、寻根谒祖的.天堂。

乘着习习晚风,披着茫茫夜色,我静静地来到陈元光广场。夜渐已深,喧嚣的人流悄然散去,此时的广场显得静谧而深沉。站在将军威武庄严的雕像前,仰望苍穹若洗、疏星如钻,月华如水,我不禁在心中暗暗地想:秦时明月汉时光,时光亘古而绵远。

一千九百多年前,汉武帝刘秀对李通委以重任,谆谆告诫:“事欲善其终,必先固其始”的前夜,君臣促膝长谈之时,窗外也该有这般如铅的月华,他们能否想到小小光州现在已成为豫东南靓丽的门户,成为全国书法之乡、柳编之乡、全国百强县城之一。

望着将军刚毅的脸庞,我仿佛又看见他当年横刀立马英姿飒爽的豪迈模样。我仿佛看见一缕蘸满乡愁的月光,惹出将军思乡的清泪,“人情重怀土,飞鸟思故乡”。于是他对着故乡深情地吟哦:“浮光昂月望,固始秀民乡。第宅参文武,姻连半帝王。珠楼帘结绮,花苑永流香。礼节传家范,簪缨奕世芳”这是妙笔生花的珠玑文字,更是发自肺腹的游子心声。

敬瞻将军的雕像,我仿佛又看见戎马一生的“白马三郎”王审知,仿佛又看见民族英雄郑成功和靖海侯施琅,仿佛又见到同样升腾于他们心中的与疆场烽火狼烟般翻滚浩荡的思乡情愁。

“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,因为他们对故土爱的深沉,才有一番精忠报国的大爱,才有那般血溅战袍的壮烈,才有浮光峰愈加迷人的雾岚;才有古蓼大地欣欣向荣的发展,才有今天南迁先民的后裔们星夜兼程的赤诚寻根。

“先祖来自河南光州固始”这是南迁后裔家谱上一句简单的记载,却又是南迁后裔步履匆匆的寻亲之旅的动力所在,是莲花峰和阿里山心手相牵的根源,是陈元光广场、王审知大道、安山公园娘娘庙、何氏宾馆、黄氏大祠堂如潮的人流、肃穆的膜拜、激动的泪水,是全国五十六个兄弟姐妹一家亲的凭依

“人生代代无穷已,江月年年望相似”,默立于广场,股股暖流涌上心头,这是流淌于所有固始籍后裔血浓于水的乡情,它比明净高远的苍穹更清澈,比清爽习习的秋风还要怡人,比馨香阵阵的丹桂还要芳醇因为流浪游子的双足已经疲倦,他们想把头靠在家乡群山的肩上

幸甚至哉,盛世中华,典藏天下,大地有界,根亲无疆。

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篇19:反对圈子文化好人主义发言稿

全文共 1406 字

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当前,改革蓝图绘就,改革决心坚定,最需要的,就是千千万万勇于开拓、不畏艰险的改革者。

引导干部争当改革促进派,必须反对当“老好人”、做“太平官”,必须向“好人主义”说不。

近段时间,有一个身份概念引人注目,成为流行热词,叫“改革促进派”。

其实,“改革促进派”也不是新词,早在改革开放初期,就曾有类似提法。在今年5月5日的深改组第十二次会议、7月1日的深改组第十四次会议上,习近平总书记先后两次提到“改革促进派”。重提改革促进派,自然也赋予了新的时代内涵。

“要引导大家争当改革促进派,着力强化敢于担当、攻坚克难的用人导向,把那些想改革、谋改革、善改革的干部用起来,激励干部勇挑重担”,决策层如此呼唤,也清晰梳理出改革促进派的特质。

改革促进派,就是在思想上高度认同改革,在行动上积极践行改革,有方向,有魄力,有才具,有担当。“惟其艰难,才更显勇毅;惟其笃行,才弥足珍贵”。时代需要改革促进派,就是期待他们锐意进取,敢于亮剑,去打破体制壁垒,突破利益藩篱,助推改革走过“深水区”,迎来新局面。

也就是说,只有争当改革促进派,才能为夯实改革打下干部基础,为推进改革提供力量保障。问题是,如何才能让干部争当改革促进派,如何才能让改革促进派拥有展现才华的舞台呢?

《人民论坛》杂志近期做过一个大型调查,分析了干部争当改革促进派的心理和体制障碍。其中,62.6%的受访者认为争当改革促进派难在“‘枪打出头鸟’,‘能官’不一定有好下场”;选择“‘好好先生’和稀泥,何必改革得罪人”的占48.4%。从中不难发现,“庸官当道”与“好人主义”已在人们心中造成很坏的影响,也给推进改革带来了负面效应。

当前,改革蓝图绘就,改革决心坚定,最需要的,就是千千万万勇于开拓、不畏艰险的改革者。这时候,如果不能迅速建立“能者上,庸者下”的选人用人导向,不能铲除“好人主义”这种落后的“官场文化”,就会让改革遭遇太多的“肠梗阻”,就会消解掉很多改革者的斗志与激情。

这是因为,“好人主义”的精神特质和行为方式,与改革促进派是格格不入的。现实生活当然需要好人,但是不需要“好人主义”。“好人主义”往往不讲专业,只讲人情;不顾原则,缺乏党性;主张“多栽花”,“少栽刺”;嘴上喊着“与人方便”,心里想着“为己方便”;看似在“与人为善”,其实是“不善与人”。从某种意义讲,这种“好人主义”者也并不是什么好人,有时候可以说是在害人误事。

“你在消极腐败现象面前当好人,在党和人民面前就当不成好人,二者不可兼得”,习近平总书记曾如此强调,并把“治理好人主义等不良风气”作为“整治党风建设中存在的突出问题”,警醒全党“十分注意”。种种事实都说明,“好人主义”本身就是一种官僚主义,很容易形成“圈子文化”,结成利益共同体,败坏官场作风,损害公共利益,破坏改革进程。

这一切,不仅与改革促进派提倡风清气正,讲究德才兼备,强调勇立潮头的状态形成明显对立,也严重不容于党纪国法。现在,改革进入全面深化阶段,时代需要改革促进派去敢于担当、攻坚克难,要让干部争当改革促进派,要为改革促进派提供更好的作为空间,就必须旗帜鲜明地反对“好人主义”,来铲除那些影响改革步履前行的阻力,来保证改革进程不被迟滞。

“为官避事平生耻”。引导干部争当改革促进派,必须反对当“老好人”、做“太平官”,必须向“好人主义”说不。只有这样,才能带动更多干部“想改革、谋改革、善改革”,成为推动改革发展的核心力量。

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篇20:增强四个意识反对圈子文化和好人主义发言稿

全文共 825 字

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中央纪委监察部网站在刊发了题为《学习贯彻执行廉洁自律准则和党纪处分条例之五——聚焦突出问题 体现管党治党新实践》的文章中指出:一些腐败分子为了保住并攫取更大经济利益,在政治上有更大的诉求,从而搞团团伙伙、搞小圈子,这对党造成的损害更大,严重危害党和国家政治安全。

从近年落马的贪官身上,人们经常发现“小圈子”的影子。个别领导干部为了照顾亲属、朋友、部下、同学、同乡,搞任人唯亲、搞权钱交易、钱色交易,危害了党的肌体健康,影响了党的先进和纯洁,损害了人民的利益。而对败坏党风政风的“小圈子”,我们党坚决反对,也从未姑息。经验告诫我们,拉帮结派,搞“小圈子”,可能风光一时,最终却害人害己。延安整风时期,反对“山头主义”,促进了全党的团结和统一。“文革”期间,毛泽东就严厉批评帮派之风。今天,各位党员干部依旧需要防范“小圈子病”。

自十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央坚定不移地将反腐败工作推向深入,在“老虎”、“苍蝇”一起打的反腐高压之下,既坚决查处领导干部违纪违法案件,又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。但一些腐败分子却顶风作案,为了保住并攫取更大经济利益,在政治上有更大的诉求,从而搞团团伙伙、搞小圈子,这对党造成的损害更大,严重危害党和国家政治安全。由此可看,破除“圈子文化”势在必行。

笔者认为,要破除“圈子文化”,各位党员干部仍需加强对“小圈子病”的防治,仍需时刻保持思想的先进性,保持文明高尚生活情趣和正派良好的同志关系;需要在选人用人时,严格按党的原则办事;需要完善监督和责任追究机制。各位党员干部要对庸俗、腐化的“小圈子”坚决地说“不”。要知道一个人的蜕化变质,往往是从思想变化开始的。思想不纯洁,精神支柱就会坍塌,人生方向就会迷失,廉洁勤政就要出问题。各位党员干部在各种诱惑面前要经得起考验,要保持崇高追求,要保持公仆本色,走群众路线,知道手中的职位是怎么来的、是谁赋予的,常怀感恩之心,严格要求自己,才能努力做好工作。

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