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最新反对圈子文化好人主义发言稿(经典20篇)

共产党员不能信仰宗教是我们党的一贯原则。马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。以下是小编带来的党员不能信仰宗教发言稿,希望对你有帮助。

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浅谈反对圈子文化和好人主义的问题整改

全文共 3304 字

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党的十八大以来,全面从严治党取得显著成效,但“好人主义”仍然一定程度地存在。下面是小编给大家整理的浅谈反对圈子文化和好人主义的问题整改的内容,欢迎大家查看。

去年三季度,中央巡视组对10个省区市、3个单位进行了巡视。截至31日,上述地方和单位已将巡视整改情况向社会公布完毕。

从这13份“巡视整改清单”可以看出,上述地方和单位在听取中央巡视组反馈意见后,围绕自身在党风廉政建设和反腐败工作方面存在的突出问题,对6个方面的腐败顽疾采取果断措施,促进问题整改。

打击官商勾结

领导干部超出正常工作范围和一些不法企业家勾肩搭背,搞钱权交易,甚至直接插手工程建设、项目开发等重点领域和关键环节,是当前腐败问题的重灾区。

中央巡视组反馈上述问题后,江苏省认真梳理问题线索,严肃查处领导干部与老板相互勾结牟取私利的案件。去年11月至12月全省新立案查处的2名厅级、8名处级、28名科级干部严重违纪违法案件中,33人涉及与老板勾结谋利。

浙江省对反映领导干部以权谋房、以房谋财,虚假投资、“期权”交易,通过特定关系人参股入股牟利以及领导干部配偶子女违规经商和为配偶子女经商办企业提供便利等问题线索进行全面排查。去年8月至12月,全省各级纪检监察机关共立案查处此类案件26 件,各级检察机关共查办此类案件173件。

针对一些领导干部与私营物流企业有利益关系的问题,一汽集团公司领导班子成员带头自查,按联系点约谈分管高级经理,组织清理整顿现有的物流公司,对物流车辆的车主信息进行甄别,查找同业经营、关联交易方面的问题线索,并在整车物流服务商准入、招标等方面进一步规范管理。

清理审批寻租

利用审批环节设租寻租,是当前纪律审查的重要内容。

针对中央巡视组反馈的赛事审批不规范、不透明、凸显部门利益的问题,体育总局取消了商业性和群众性体育赛事审批,除全国运动会、全国冬季运动会、全国青年运动会等全国综合性运动会以及涉及国家安全、政治、军事、外交等事项的少数特殊类型体育赛事之外,其他赛事一律不需审批;制定《全国性单项体育协会竞技体育重要赛事名录》,名录内赛事一律无需体育总局及内设部门和直属单位审批;对在我国举行的国际体育赛事分A、B、C三类进行管理,其中B、C类国际体育赛事下放由地方审批;明令禁止利用确定赛事承办单位之机收取任何名目的费用。

青海省针对矿产资源开发审批中的违纪违规问题,对2009年以来省级研究或审批的探矿权、采矿权进行了全面清理,收回了不符合规定的3宗矿业权;全面停止以申请在先方式配置探矿权,对国家规定可以协议出让的矿业权从严控制,其他矿业权全部进场交易,一律实行“招拍挂”;全面检查了289件商业性探矿权管理合同和232件采矿权出让合同的履约情况,对有违约现象的相关责任单位进行了追责处罚,并将市州、县级审批的采矿权全部纳入合同管理;严格矿业企业工商登记管理制度,规定申请勘探、开采的企业,一律凭国土部门的许可证或批复文件予以登记注册,进一步规范了矿业权流转。

防止小官巨贪

中央巡视发现,一些地方存在着“小官巨贪”问题,蝇贪成群,其害如虎。为此,中央要求加大对群众身边腐败问题的查处力度。

上海市加大对基层干部“小官贪腐”问题的查处力度。去年已查处原南汇区宣桥镇党委书记唐贵明、浦东新区惠南镇市场建设服务所原党支部书记季云初等重大违纪违法案件和窝案。根据中央巡视组移交的线索,查处青浦区练塘镇东田村原党支部书记陶金建贪污村集体土地承包人员上交款的案件。去年,各区县纪检监察机关对202起违反廉洁自律规定和贪污贿赂行为进行立案查处,给予149人党纪政纪处分,其中处级干部19人、乡科级及以下130人。同时,建立健全防治“小官贪腐”问题长效机制。

四川省加强基层办案指导,整合基层纪检监察机关办案力量,加大基层查办案件力度,对问题反映集中、信访增量明显的地区开展重点督导,推行交叉办案、驻点办案、乡镇协作办案等工作机制,纪检监察机关信访初核率提高10%;改革基层办案体制,加强和改进市、县两级党委反腐败协调小组工作,推进查办腐败案件体制机制改革试点工作;加强基层干部日常监管,健全抓早抓小机制,对出现的苗头性、倾向性问题进行函询提醒,对轻微违纪问题进行谈话提醒。去年,全省县乡纪检监察机构立案11893件、同比上升28.5%,占全省立案总数的92.2%,各级部门纪检监察机构立案1015件、同比上升70.6%。

狠刹领导玩风

常言道,玩物丧志。对于领导干部来说,玩风当中还存在着腐败风险。

针对中央巡视组提出的“有的领导干部玩风盛行、热衷于书画联谊活动,存在腐败风险”等问题,陕西省清理了8名省管领导干部担任书协主席、副主席等问题,原省政协副主席已辞去省书协主席职务;加强了对领导干部违规举办、参加书画展、笔会活动的清理, 对资金来源情况进行了核查;加强了对领导干部的纪律约束和健康生活情趣教育,制定了关于严格规范全省厅级以上领导干部参与举办个人文化活动的规定。

广西壮族自治区党委对全区各级领导干部提出要求,严禁利用工作时间或公共资源发展个人兴趣爱好,严禁利用职权和职务影响以开笔会、办展览、印专集等形式敛财,严禁利用公车、公款、公物或者公共资源组织或从事与本职工作无关的摄影、书画、出版活动等,并在全区部署开展了领导干部“玩风”问题专项整治;出台《关于深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果的实施意见。

禁止买官卖官

违规用人、拉票贿选、买官卖官、超编制配备干部等问题,是近期中央巡视的重点,也是当前纪律审查的重点。

黑龙江省加大对买官卖官案件处理力度,鸡东县委原书记李树海案涉案人员已处理完毕,佳木斯市委原书记林秀山案涉及的省管干部已经立案,省农垦总局原党委副书记李涛案涉案人员也已分别立案处理;针对超职数配备干部等问题,督促指导各地各单位进行重新核准,全省超配干部基数现为11614人,现已消化超配干部1824人,其余将于2017年12月底前全部消化;对擅自设置的领导职务进行集中整治,目前已消化120人;对1583名在职省管干部档案的审核工作已全部完成,并对存在疑点或问题的档案进行深入核实,调查认定工作正在进行。

针对中央巡视组指出的关于执行干部选拔任用规定和干部监督制度不够严格等问题,中科院对超职数配备的2名副秘书长进行了调整,对3名超期任职的正职领导干部进行了调整;制定了院机关与院属单位干部交流工作方案,加大干部交流力度;启动了研究所中层干部选拔聘用的自查工作,加大“一报告两评议”工作力度,加强对院属单位干部选任工作和新任用干部的评议和监督;开展了干部任职回避情况摸底调查,对违反领导干部任职回避和院有关规定的提出了限期整改意见,要求相关单位党委督促落实,同时明确界定干部任职回避的情形,实行干部任职回避报告制度,加强对任职回避的管理监督。

严查违反纪律

纪律是党的生命。中央多次强调,要严明党的政治纪律和政治规矩,对不遵守纪律的党员领导干部坚决问责。

针对中央巡视组反映的“少数党员干部政治立场不坚定”的问题,西藏自治区党委一方面加强党性教育、增强党的意识和党性观念,对党员干部不良思想作风问题进行排查、检修、扫除;一方面制定了《关于共产党员违反政治纪律行为的处分规定》等15项制度规定,严肃查处理想信念不坚定、不与党和人民一条心、在大是大非问题上当“两面人”、民族观不正确、对宗教明里不信暗里信、参加非法组织、公开发表违背党中央决定言论的党员干部。

河北省把优化政治生态作为本届省委主要任期目标之一,针对“一些党组织和党员干部党内政治生活不严格”“有的热衷于讲段子,传小道消息,有的崇尚圈子文化,各种小圈子多。个别领导干部搞团团伙伙、帮帮派派”等问题,旗帜鲜明地反对山头主义、自由主义、好人主义、分散主义、个人主义,并准备结合干部考察、领导班子调整及年度考核组织专项抽查;针对“部分基层组织受黑恶势力影响”“靠恐吓、贿选操纵选举,垄断集体经济资源,捞取政治光环”等问题,一方面在农村深入推进打黑除恶灭霸扫痞专项行动,一方面认真组织村“两委”换届选举工作,进行两轮专项督导,防止违法犯罪人员“由黑变红”。

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篇1:文化传承作文

全文共 783 字

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中华文化,博大精深。我们的祖国,各地都有各地的文化。而我们温州的文化,也在文化礼堂中得以传承了下去。

记得那是前年的春节,我外婆家附近的文化礼堂中在进行演出。爱凑热闹的我当然不肯放过这个机会,我同我的舅舅也报名了,我们打算合奏一曲古筝曲《渔舟唱晚》。

练习了大半个月,终于到了演出的日子。信心满满的我们在台下看起了表演。有的表演民族舞蹈的,她们的物资优美动人,配合着特别的民族服饰和美妙的音乐,她们犹如朵朵绽放的花朵,在舞台上大放异彩,赢得了观众们阵阵掌声。有演唱歌曲的,我记得那是两个和妈妈差不多大的阿姨,她们的歌声婉转动听,那是一首畲族民歌,虽然我听不懂她们唱得是什么,但是从她们的表情和动作中,我感受到了她们的幸福和快乐。还有一个拉二胡的老爷爷,妈妈说这是她以前的语文老师呢!看他朴素的穿着,还有挂下来的长胡子真是颇有一番拉艺术家的风范。他表演的曲目是著名的《赛马》那忽快忽慢的节奏,时低时高的音调,仿佛真的有一匹马在我的眼前飞奔而过,中华民族传统乐器的魅力果然很不一般。一个个精彩节目轮番上阵,一阵阵雷鸣般的掌声不时响起,我也不免陷入这欢乐氛围中,不禁忘记下一个节目就要轮到我了。

这时,舅舅跑来了,他提醒我马上就要上场了,让我准备一下。我这才依依不舍地离开观众席,来到了后台。由于我已经练习的很熟练了,倒也没那么紧张,我在心里默念了一遍曲子,便上台了。我和舅舅配合默契,琴声如流水缓缓流淌,流进每个人的耳朵里,流进每个人的心中。一曲弹完,台下响起掌声,我沉浸在欢乐中,缓缓走下了舞台。

演出还在继续,一个个节目又一次将欢乐推向高潮……

时间在欢乐中流逝,到了演出的尾声了,最后一个节目,全场合唱了一首《明天会更好》,大概也是寓意着祖国的未来会更加灿烂,更加美好!演出结束,大家走出礼堂。每个人的脸上都焕发着幸福和满足。这次的演出不仅是快乐的源泉,更是一次文化的传承。

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篇2:中华传统文化观后感心得

全文共 1867 字

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中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深,涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面,传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤,经过五千年的锤炼,成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本,成为支撑中华文化的精神脊梁,成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年,悠悠历史数千载,中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后,凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天,依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时,黯然失笑、心生不屑,觉得在科技高度发达的现代社会,花精力去学习几千年的封建文化“古董”,耗时费力,跟不上时代潮流,是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态,我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍,眼球像扫描仪一样机械地扫看着,就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字,拗口的语句,慢慢为自己所接受;为人原则,处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道,无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人,功德圆满;《周易》推崇的天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。。。。。。这些思想时,心头更是为之一振,直叹自己才疏学浅,只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去,思考未来,所以他们睿智。他们真正是在用心地活着,好好的活着,真正让自己达到精神与躯体的结合,诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们,被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目,不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气,蒙蔽了我们的双眼,迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题,顺序错不得:一个是解决人与物之间的问题,二是解决人与人之间的问题,三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴,使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂,忙碌的人们,终要面对自己的内心,而这种面对,在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望,经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化,而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动,岂不痛哉?

一人独自走在街上,发现戴手串的人越来越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰,更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶,社会会是一个安静祥和的社会,我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云:半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底,不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承,无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富,能够承受的住这几百年科学发展的考验,经得起时代的考验。如今的中国社会,急需传统文化匡时济世。一个民族要强大,首先文化要强大。我们没有理由不学习它,不传承它,不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们去接受,去实践,去体悟。学古不泥古,我们要将传统文化结合时代精神,融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合,运用到生活中去,传统文化才是活的,才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下,在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!

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篇3:高考百日誓师学生发言稿

全文共 1185 字

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尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我们在这里隆重集会,召开高考百日誓师大会。这是一个特殊的日子:三年的高中生活即将结束,一百天后我们将要走进人生最重要的战唱—高考。

这将是一次对意志的考验,经受考验的人才能成为思想的勇士;这将是一次对知识的挑战,挑战胜利的人才能成为学海的精英。

在这个特别的时刻,首先请允许我代表全体高三同学向培育我们成才的母校,向辛勤教导我们的老师、向陪伴我们成长的同学,表示最衷心的感谢!

谢谢您,我的母校!是您为我们提供了最完备、良的学习条件:一流的老师、一流的教学设备、一流的图书馆、一流的食堂、一流的教学楼、一流的宿舍……我们为实现理想而走进来,这里就是梦想实现的基石;我们要为服务人类走出去,这里就是我们腾飞的沃土!这里是我们最坚实的后盾,是我们永远的家!

谢谢您,我的老师!是您为我们提供了最准确、最丰富的知识,是您让我了解了尚、最精彩的人生。无论严寒酷暑,每一个清晨,教室门口最早出现的总是您挺拔的身影;无论酷暑严寒,每一个深夜,办公室里最晚熄灭是总是您桌前的灯光。

三年的谆谆教导给了我们智慧与方向,三年的精心培育让我们拥有自信与力量。亲爱的老师,您是最辛勤的园丁,我们永远爱您!

谢谢你,我的同学!是你陪我度过了人生中最纯真、最美丽的青春时刻。我们曾在拉练时搀扶着爬上了一座又一座山峰,我们曾在考试后共同走出了一个又一个低谷;我们曾在教室里热烈讨论,我们曾在草地上尽情畅想。

那些遨游书山的岁月,那些驰骋题海的过往;那些成功前的拼搏与奋斗,那些失败后的眼泪与忧伤……亲爱的同学,真心的祝福你:通过高考,成就心中大梦想,谱写人生新篇章!

今天,我们就要毕业了,让我再一次对学校、对老师说一声:谢谢!

百日的倒计时已经启动,高考近在咫尺。一百天可以很短,弹指一挥间;一百天也可以很长,成就我们的梦想:

100天,每天解决一个疑难,就会弄懂一百个难题;100天,每天纠正一个错误,高考中就少犯100个错误;100天,每天提高一分,就会在原来的基础上提高100分。同学们,每天都是新的一页,每一页都要写下奋斗的历程。

从现在起,让我们以最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦想面对未来;我们就要以傲视群雄的信心投入到高考的竞争当中,以的精力投入到高考的复习当中,以前所未有的毅力投入到决战攻关当中。

我们要以青春的名义保证:

我们要用智慧培育理想,不负父母期盼,让微笑写满父母苍老的面庞;

我们要用汗水浇灌希望,不负老师的嘱托,让满意写在老师欣慰的脸上;

我们要用信心铸就成功,不负母校的愿望,奋力冲刺,乘风破浪!

请父母放心,我们是有良知的人,一定不会让你们心伤;

请老师放心,我们是有骨气的人,一定不会让你们失望;

请学校放心,我们是有潜力的人,一定会为母校争光!

请相信:十载寒窗,百日苦练,我们健步登金榜;

一腔热血,万丈豪情,_中定能创辉煌!

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篇4:中国的世界文化遗产兵马俑

全文共 420 字

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女士们,先生们,欢迎你们到兵马俑来游玩,但请你们在游玩的过程中不要乱扔垃圾。

秦兵马俑是秦始皇的陪葬坑,由一、二、三号坑组成的,今已建成博物馆,兵马俑分成将军俑、骑士俑、武士俑、陶马等……馆内还展出大型彩绘铜车马,被称为世界第八大奇迹的秦兵马俑展示了古长安往日的辉煌。

一号坑在三个俑坑中面积最大,坑里的兵马俑也最多,有六千多个。看!这就是将军俑,它身材魁梧头戴鹤冠,身上披着铠甲,手里还拿着宝剑,看它若有所思的样子,好像在考虑如何打败敌人。

那个兵马俑是武士俑,它身穿战袍,披挂铠甲,脚上还穿着前端向上翘的战靴,手里还拿着兵器,瞧它神气的样子,准能把敌人吓的屁滚尿流。

这个身披铠甲,骑在马上的青年,就是骑兵俑,它手持弓箭,好像在等将军一声令下,就去与敌人做殊死拼搏。

这个兵马俑是陶马,它的大小与真马差不多,个个形体健壮,肌肉丰满,看它跃跃欲试的样子,好像一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起,踏上征程。

今天的讲解就到这里吧,祝大家在这里能玩的开心。

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篇5:世界文化遗产五年级作文700字以上

全文共 1093 字

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“不看秦始皇陵兵马俑等于没来过中国。”这是法国一位前总统对秦始皇陵兵马俑的评价。作为中国人,我们必须要了解一下中国的世界文化遗产——秦始皇陵兵马俑。

秦始皇陵兵马俑最初于1974年的春天发现,当时一位农民打水时无意间发现一个武士头俑,引起考古学家关注,由此发掘出秦始皇陵兵马俑,在1987年不仅成为了世界文化遗产,还成为了全世界第八大奇迹。短短13年,它是怎样让全世界人了解自己的呢?

首先,我们来了解一下秦始皇陵兵马俑的工艺技术和专家们对它的评价。秦始皇陵兵马俑模拟了秦代真实的车、马、人等,所有兵马俑都是由黏土烧制而成的陶器,然后再把其他部位黏在一起。今天我们看到的这些俑,貌似很普通,实际意义非同一般,正如专家们所说的:“那些略小于人形的陶俑形态各异,连同他们的战马、战车和武器成为现实主义的完美杰作,同时也保留了极高的历史价值,还可以补充一部分文献的不足,给人们对古代马车、兵器等的了解提供很大的帮助。”

秦始皇陵兵马俑目前已经发掘出共4个坑,每一个坑都有自己的独到之处。先来看看一号坑,坑中有武士俑500余件,战车6乘,驾车马24匹,还有许多剑、矛、弩等兵器。坑的东部有210尊与人等高的武士俑,排成三列,前三个领队,他们的神态、发型都各不相同,手执弩机,像前锋部队,紧随其后的是一个阵容整齐的主体部队,个个手执3米左右的长矛、戈、戟等兵器,两侧还各有一个武士俑,很是威风,又好像随时可以进入战斗的状态。

大家是不是觉得一号坑已经很壮观了呢?不,还有二号坑,它是整个兵马俑中最大的俑坑。二号坑中共有约1300多个兵马俑,战车80余辆,分成四个梯队。第一梯队,60个立式弩兵俑,160个蹲跪式弩兵俑,他们排成圆形,轮流射击,以弥补射击速度慢的缺点。第二梯队,由64乘战车组成,每辆车前4匹陶马,三个列兵俑,中间一个拉马辔,左右两个各持一个长柄兵器。第三梯队由19辆战车,264个步兵俑和8个骑士俑组成,每辆战车后有8—36人。第四梯队由108个骑士俑和180匹陶鞍马俑组成,每匹马前有骑士俑一个,这么庞大的一支队伍,任何人看了都不由得心生敬畏,看来大秦帝国能统一其他六国是有原因的。

虽然一号坑和二号坑很壮观,但他们全是下级士兵俑,埋入三号坑中的可全是指挥官,看,最前排是一乘战车,后面都是武士俑,大概是指挥官们信任的亲兵吧!四号坑中并没有兵马俑,就被匆忙填埋,专家们在四号坑中发现了火焚痕迹,他们推测可能与西楚霸王项羽入关火烧阿房宫有关。

如此壮观的秦始皇陵兵马俑,对我们了解中国古代历史有着不可估量的帮助,它们再现了秦国灭六国,一统天下的神威。成为世界文化遗产,秦始皇陵兵马俑当之无愧!

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篇6:以传统文化为主题的

全文共 715 字

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我身边的传统文化

每一个地方都有自己的传统文化,说它是封建迷信,倒也不全是。今天就让我给你讲一讲我身边的传统文化

中国最大的传统节日是春节,每到大年三十,家里的男孩们都要跟爸爸和爷爷去坟地“请家神”,家里的女孩都跟着妈妈和奶奶在家里打扫屋子,准备贡品。大年初一,任何人都不能往地上丢脏东西,也不能扫地,这样是怕脏了“家神”的身,房子里还要放两把椅子,是让最大的“家神”坐的。大年初二一早,又要把“家神”们送回他们该去的地方。

在大年初一,还要“贡鬼神”,鬼其实就是“家神”,神是天上的神仙们,有钱的人家要贡上整个猪头,比较穷的人家也要贡上一块猪肉,因为在古代,猪被人们认为是富足的象征,贡品要在大年初三才能吃,在贡完鬼神之前人们不能先吃饭,要在鬼神吃完之后,人们才能吃。

大年三十还要贴对联,“家和万事兴”,“招财进宝”,“万事如意”,吉祥的祝语应有尽有。大门上还都贴上福字,贴福字可是有讲究的,要把福字倒着贴,表示福到了!

大年初一早上吃饺子,一般都吃素饺子,代表一年幸福安康,包饺子的时候长辈总是包里边一枚硬币,谁吃到新的一年会好运不断,晚上吃面条,我们这儿统称“汤”,表示日子过得杠杠地!

初一早晨人们都早早的起来,穿上新衣服。真是“家家户户曈曈日,总把新桃换旧符”。在传统文化中,我们小孩最爱的就是收压岁钱了。传说,以前有一个叫“岁”的怪兽,在小孩睡觉之后把小孩变傻,以后,人们想出了镇压“岁”的方法:在小孩的枕头下面放一个红袋,里边放上钱,后来就逐渐演化成了压岁钱。

几千年来,在传统文化中,中国人最看重的是全家人团聚在一起,这也是中国人在传统文化中最讲究的。无论相隔千山万水还是近在迟尺春节都要相聚在一起。年,讲究的就是圆满、喜乐。

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篇7:以传统文化为主题的

全文共 793 字

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弘扬传统文化

中华民族在这一片土地存在了数千年。我们的先辈们,为我们留下的无尽财富似星河浩瀚。《论语》,《孟子》是文化思想上的丰碑;水墨画,戏曲是艺术上的瑰宝;然而,不知是生活的忙碌,还是潮流文化的冲击,我们头顶的这条星河竟很少被我们认真地凝望了。于是,弘扬传统文化

媒体,作为对大众思想影响最大的平台自然要做出表率,中国诗词大会,名人说论语,各种历史题材的影视剧等电视节目如雨后春笋般出现在大众的视野。有的人认为“名人说论语”让传统文化终于被更多的现代人了解,得到了人们的重视。也有人认为节目中的许多演讲没有把握到《论语》的本质,只是一个很表面的解读罢了。可倘若人们只停留在简单的“了解”上,对拥有丰富底蕴的文化来说是多大的遗憾啊。普及传统文化的道路已十分艰难了,更何况,还有许许多多的历史题材影视剧只追求收视率,不重视历史,只是借用了历史人物的名字,其发生的故事与历史中的记载大相径庭。

一代女帝武则天在位期间打击门阀,轻徭薄赋,发展科举,整顿吏治,注意纳谏,为后来的开元盛世创造不可或缺的条件。即使她心狠手辣,用牺牲女儿来达到自己的目的,也不可否认她为人民所做的贡献。就是这样一个生前工于心计,历经时代更迭,死后敢于立无字碑的人,被影视剧改编成了一个为爱不顾一切的痴情女子。不知武则天本人看了,会发出怎样的慨叹呢。

许多综艺节目也开始对传统音乐有所涉及。近日,刚播出的“国风美少年”,从各种选秀节目的模式中得到启发,别出心裁地创立第一档以中国风为主的选秀节目。但节目中的评委人选,评判标准备受质疑。不知是否为节目组要求,选手们在弹奏中国传统民乐的同时,必须要唱歌。许多热爱民乐的网友们纷纷“吐槽”这样十分破坏乐器所营造的氛围。尽管这档节目多有欠缺,但这毕竟是传统音乐走上现代舞台的好兆头。

传统文化的普及尽管路漫漫其修远兮,但有朝一日,“传统文化”前的动词,一定会从“弘扬”变为“热爱”的!

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篇8:中国传统文化二年级的作文题目

全文共 614 字

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在我们身边有许多传统的民俗文化,但是最传统,最民俗的那就是——过年。

在我们中国,过年是我们一年一度最重要的节日。传说,在很久以前有个叫"年"的怪兽,它非常凶猛,吃人、毁坏房屋、祸害庄稼,人们都害怕它。有一天,在外打猎的人要点火,不小心燃烧到了竹筒。"啪"的一声把年吓跑了,渐渐的人们发现"年"有三怕:怕响、怕火、怕红色,所以每当"年"来时,人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服,又称过年为"过年"。

现在,过年就是一家人在一起吃年夜饭。每当过年时,街上分外热闹,有卖年货的、卖年画的、卖衣服的,各个五花八门。街上的人们个个精神饱满、喜气洋洋。这时候家里的妇女可要忙喽!她们要赶做年夜饭、包饺子。各家都传来酒菜的香气,其余的人都在忙着贴对联、贴"福"字、年画,"福"字有正着贴的,倒着贴的,装饰的家里别具一格,特有过年气息。

除夕夜。家家户户都灯火通明,一家人快乐地吃着年夜饭,在外打工的人们除非万不得已,都会赶到家里吃团圆饭。

大年三十的早晨,大人们、孩子们都很早就起来,送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子们跑到爸爸、妈妈的房间,说一些吉祥的话,爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们,这也是孩子们最快乐的一天,孩子们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零食。大人们在那天会至亲戚家去拜年或是在家做饭迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看过年联欢晚会等待新年钟声的敲响,迎接新年的到来。

过年过去,不久就要迎接元宵节。

这就是我身边的民俗文化——过年。

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篇9:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 1024 字

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中国,一个以五千年文明积淀的文明古国。具有曲折而又漫长的发展过程,由中华各族人民共同书写创造,内涵丰富,从未丧失过它的根本—中华传统文化

那么,究竟什么才是传统文化呢?它是指在长期历史发展中形成并保留在现实生活中,具有相对稳定性的文化;但它又与历史文化有所区别:它对人有着深远持久的影响,不仅存在于历史中,还存在于现实中。

传统文化被称为中华文明之“根”,不单是因为它对于历史发展保留了其文明成果,同时也是因为它对于现实也具有积极意义。

传统文化中的传统思想如“以和为贵”、“实事求是”、“己所不欲,勿施于人”这样的思想仍沿袭至今,它在潜移默化中对人也产生了一定的积极影响,影响了人们的思维方式,至今“平等”、“和谐”仍印烙在我们的日常生活中;中国旗袍,更是中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服,是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。中华民国政府于1929年已将它确定为国家礼服之一。从古至今,它代表着中国女性的古典韵味,标志着独具特色的东方时尚,具有鲜明的民族特色,以及那具有永恒意义的美,让世界为之倾倒。

但传统文化就全部是积极的、先进的吗?任何事情都是有其两面性的,中国传统文化也不例外。

中国传统文化的时代局限性,决定了其对当今社会也有消极的影响。好比古代西汉时尊儒家思想为正统思想,于是在一定程度上使人们过于追求道德修养而忽视自然科学,让中国传统文化重政务,轻自然,斥技艺。道德至高无上的观念把人的兴趣引向了道德修养和政治活动,而不是引向对自然的征服和对物质世界的剖析;这种极端的思想直到现在还在一定程度上影响着社会。因此,我们更应辩证地看待传统文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

而如今,各种思潮鱼龙混杂。如何继承发扬中国传统文化,对我们的社会主义建设有着十分重要的促进作用。

现代科学的发展,信息全球化,外来文化的进入,难免让国人随波逐流,忘记了怎么去弘扬和发展中国传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念,遵循各民族文化一律平等的原则,以不卑不亢的姿态去与外来优秀文化借鉴、交流,博采众长,发展中华传统文化,赋予传统文化新的时代内涵,让传统文化与时俱进,创新发展。

用心解读传统,辩证地看待传统文化的“两面性”;在当今社会中抵御外来文化带来的冲击的同时,不忘中华文明之“根”,弘扬中华传统文化,做传统文化的继承者,做新时代的建设者,让传统文化一脉相传,欣欣向荣!

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篇10:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 2701 字

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北京的颐和园是个美丽,迷人的大公园。

进了颐和大门,绕过大殿,就来到有名的长廊了。绿漆的柱子,一望不到头。这条长廊足足有七百多米,分成二百七十三间每一间的横监上都有五彩斑斓的画,画着很多人物、花草树木风景,几千幅画没有一幅是相同的.

走完长廊,就来到了晚上寿山脚下。抬头一看一座宝塔。

颐和园到处都有没丽的景色。

这是一个美丽的世界

如果你登上了万寿山,站在佛香阁的前面向下望,颐和园的景色就会出现在你的眼前。葱郁的树丛掩映着黄的琉瓦屋顶和朱红殿的宫墙。

这是不让你流连忘返吗?

中国的世界文化遗产颐和园作文8 Chinas World Cultural Heritage Sita Park Composition 8

在北京的颐和园,有许多亭子,长廊,彩绘……还有数不清的树木,让颐和园绿意盎然。

春天,花儿结出了花苞,初春时只有黄色的迎春花独自开放,不久粉红色的桃花和一些不知名的小花给颐和园增加了一抹色彩。小河里,支离破碎的冰,浮在水面上,像一面被打碎的镜子。小松鼠一定收到了春风姐姐送来的邮件,于是,睁开了朦胧的睡眼,一蹦一跳的到地面上找吃的。冰缝里倒映着不完整的佛香阁。

夏天,后山的树木长的郁郁葱葱,十分的茂盛,挡住了火辣辣的太阳,给人们带来了一丝阴凉。阳光从树隙中穿过,洒到了地上,像一颗颗地面上的星星。谐趣园中的池塘里,有大片的睡莲,荷花在炎炎烈日下盛开,鱼儿们躲在荷叶下面,黑天鹅在水中游泳、戏水。湖边的柳树垂在湖边,用水梳理她那翠绿的“长发”。波光粼粼的湖面,就像镶满钻石一样闪亮。几只小船在水面上轻轻的划着。

秋天,夕阳落在十七孔桥后面,桥洞中像着了火一样红。中秋节的晚上,十七孔桥、大戏台、铜牛、文昌阁、谐趣园……亮起了灯,在黄、绿、蓝……许多颜色的灯的照耀下,颐和园显得更加美丽了。秋风一吹,树叶更像蝴蝶一样飞舞,不一会,地上便出现了一层枯叶地毯,金黄色的,踩上去沙沙作响。

冬天,鹅毛大雪在空中飞扬,像一个个白雪小精灵。亭子上积了一尺厚的大雪。湖边没有完全结冰,放眼看去像一大片,一大片的拼图。铜牛像穿着白色的衣服。风儿玩着屋顶上的雪,一不小心,没拿住,哈!屋前下了一股小雪!

中国的世界文化遗产颐和园作文9 Chinas World Cultural Heritage Summer Palace Composition 9

我去过很多地方,有被火烧掉的圆明园,有被毁得差不多的万春园,有仙气飘逸的五台山,还有气魄雄伟、蜿蜒万里的长城……可是我觉得风景最好的地方非颐和园莫属。

走进南如意门,映入眼帘的是一座座高耸入门的山峰。阳光像利剑一样透过浓密的树叶照射在大地上,透过树叶的缝隙,看见前面一片金光,跑进一看,原来是昆明湖。“百里银盘长龙锯”,看不到边的湖面上,十七孔桥横卧在昆明湖的一角,宛如一条巨龙盘在自己的地盘上。

沿着昆明湖往前走,可以看见一条长廊。长廊就像一幅美丽的画卷,不断展现在我们眼前。长廊上,这一幅幅色彩鲜艳、栩栩如生的画卷让人们乐不思蜀,移不开脚步。

继续往前走,可以看见万寿山上的佛香阁。我试着往上爬,可是佛香阁真的太高太陡了,我每爬几米就累得气喘吁吁。我感叹道:“噫吁嚱,危乎高哉!此道之难,难于上青天!”过了好久,我终于爬上了佛香阁,此时,我已经累得大汗淋漓。我伸头往外一看刚刚走过的笔陡阶梯,又赶紧缩回了头,双腿还打着颤。我透过扶杆俯视昆明湖,昆明湖就像一面大镜子,把颐和园的每一个角落都映照在里面。湖中间的小船像一条条小鱼在自由自在的游着,正如皇帝所题:“何处燕山最畅情,无双风月属昆明。”

颐和园还有许多古老的庭院,曾是皇帝避暑住的地方。这里还有美丽的苏州街,尽是江南好风景。“一片清漪,十五寒暑,终现锦绣园林。”颐和园处处散发出江南水乡的淡淡香气。颐和园真是太美了!

中国的世界文化遗产颐和园作文10 Chinas World Cultural Heritage Summer Palace Composition 10

今天,我们来到了举世闻名的皇家园林――颐和园。

颐和园占地290余公顷,主要由昆明湖与万寿山两部分组成。颐和园建于1750年,原名清漪园,1860年被英法联军焚毁。1886年慈嬉太后挪用海军经费重建,后改名颐和园。1900年又遭八国联军严重破坏,1902再次修复。1924年正式辟为公园。1992年被评为“世界上造景最丰富,建筑最集中,保存最完整的皇家园林。”1998年又被列入世界文化遗产。我能来到颐和园,感到很荣幸。

我们从东宫门进入颐和园,经过仁寿殿,来到昆明湖边。一见到昆明湖我就想起苏轼的诗名“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”这边的昆明湖晶莹剔透,湖水微微泛起涟漪,湖中借杭州西湖长堤,仿东海神山仙岛。那边的万寿山满山古柏苍松,掩映着雄伟的宫殿、秀丽的楼阁。啊!人间仙境!这里让我流连忘返。

看完昆明湖,我闪来到了玉澜堂,是慈嬉太后囚禁光绪皇帝的地方。我们继续前进,来到乐寿堂――慈嬉太后住的地方。乐寿堂的匾上有一个电灯泡,据说是中国最先用电灯的地方。出了乐寿堂,来到了著名的长廊。长廊全长728米,用柱子分成273间。每一间的顶上都雕有画,上千幅画中没有哪两幅是相同的。走完长廊,就来到万寿山脚下,山下是排云殿,半山腰有佛香阁,山顶还有智慧海。这些建筑的顶都有是金色的琉璃瓦,在阳光下闪闪发光。最后,我们从北如意门出了颐和园,结束了游览。

颐和园昆明湖

这就是十七孔桥,长150米,宽8米,是园内最大的一座桥梁。桥的造型优美。它西连南湖岛,东接廊如亭,不但是前往南湖岛的唯一通道,而且是湖区的一个重要景点。颐和园共有各种建筑3000多间,游览颐和园,除了园林以外,观赏各种古代建筑物也是重要的内容。

这条蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带,萦带南北,横绝天汉,堤上六桥,婀娜多姿,形态互异。烟波浩淼的昆明湖中,宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面,涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立,寓意着神话传说中的“海上仙山”。

这美丽的颐和园,位于山水清幽、景色秀丽的北京西北郊,原名清漪园,始建于公元1750年,时值中国最后一个封建盛世------“康乾盛世”时期;1860年的第二次鸦片战争中,清漪园被英法联军烧毁;1860年,清政府挪用海军军费等款项重修,并于两年后改名颐和园,作为慈禧太后晚年的颐养之地。从此,颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心,是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。

今天的游玩到此结束,感谢大家参观世界著名的旅游胜地颐和园,祝大家愉快,希望大家能把游览颐和园的快乐心情带回去和家人一起分享。

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篇11:世界文化遗产五年级400字

全文共 465 字

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大家好!欢迎来到大足石刻,我是你们的导游,我将带大家一起游览大足石刻—世界文化遗产

大足石刻位于重庆市大足县,大足石刻一共有70多处,总计100000多驱。其中,北山石刻,南山石刻,宝顶山石刻,石篆山石刻,石门山石刻最为著名。大足石刻最早建于宋朝。

然而,我们最为关注的千手观音在宝顶山石刻。千手观音形体匀称。千手观音,它有“千手”一共是1007只手,如孔雀开屏般的美丽,对了,千手观音身上有金光闪闪的金薄。千手观音的上,下,左,右都伸出纤美的手,手里拿的有斧头,宝剑绳索等法器。千姿百态,无一雷同。

关于“千手观音”有一个美丽的传说。有一年妙庄王生病了,到处求医治病,找了很多医生都说无药可治,之后,有一个医生说:“只有亲骨肉才能把病治好。”秒庄王有三个女儿,大女儿叫妙金,二女儿叫妙银,三女儿叫妙善。妙庄王求了两位女儿,都不愿意。三女儿知道后答应了。佛祖被感动了就给了她一千只手。有一天七个仙女下人间,经过了大足石刻,被这里的千手观音吸引住了,就给了它7只手。千手观音就多了7只手。所以,我们现在看到的“千手观音”有1007只手。

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篇12:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 424 字

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故宫1987年被列入世界文化遗产。故宫之所以能成为世界文化遗产有几点原因:1.故宫历史悠久;2.它是现存最大最完整的木质结构古建筑群;3.它是现存最大最完整的古代皇家高级建筑群;4.它是世界五大宫之一。

穿过午门,首先映入眼帘的便是太和殿上那五颜六色的琉璃瓦,如长龙身上的鳞片般排列整齐。弯弯的房角刻成了一只只神兽,更加突显了太和殿的气势,不愧为中国现存最大木构架建筑之一。太和殿内,七十二根大红柱子雕龙画凤,金灿灿的房顶体现出古代皇帝万人之上的威严。九龙壁上,中间的黄龙怒目圆睁,长长的须飘在空中,露出锐利的牙爪,准备与一旁的蓝龙争夺宝珠。一旁的蓝龙也不甘示弱,张牙舞爪,摇摆着尾巴,准备应战。

如果从故宫另一侧进来,那么最先瞧见的便是御花园。御花园不大,只有一万两千平方米,但十分精美。园内青翠的松、柏、竹之间点缀着山石,浮碧亭和澄瑞亭跨于水池之上,太湖石叠筑而成的石山突兀嶙峋,气势不凡。

故宫凝聚了古人的智慧与汗水,它向我们展现了中国历史的辉煌。

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篇13:中国的世界文化遗产小学作文500字

全文共 452 字

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放寒假了,爸爸今日休息带我去游玩古南京城的世界文化遗产—明孝陵。

一大早,我们兴致勃勃地来到位于南京城的东郊紫金山,那里埋藏的是一代帝王朱元璋。买完景区门票我就迫不及待要一探神秘。首先映入眼帘是美丽的梅花山鹿,梅花已经含苞待放,有黄色,有粉色,有紫色……五彩缤纷,美丽动人!

通往明孝陵路的两侧是古栈道,栈道两旁花草丛生,前面有石像路,还有几对身披铠甲,屹立笔直的文武大臣,向人们展示着对帝王的忠诚。虽然石像上已经遍布了许多的青苔,但我们依然能感受到那浓浓的历史气息一向弥漫在空气之中。

栈道的尽头,有一个大大花坛,各种美丽的小花儿绽放于其中,花坛的周围聚集了许多的游客拍照留念。

花坛的正前方就陵墓,我先踏过了前面的金水桥,走过五彩斑斓石台阶,亲手抚摸着古老的建筑,那种感觉似乎让我穿越到了古代,看着帝王站在城墙上指挥着千军万马,颁发政令,士兵们个个嫣然起立眼前的样貌,一种俯看众人的感觉从心底油然而生。

在回家的路上,听着爸爸讲着许多明孝陵的历史故事,感觉收获很多,也不虚此行!

“明孝陵”,不愧为世界文化遗产!

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篇14:中国的世界文化遗产作文

全文共 601 字

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中国明清两代的皇宫,又称紫禁城,地点位于北京城中心。开始?造与明永乐四年至十八年,也就是现在说的1420年,后来经过多个朝代的劳动人民细心修改,变的非常的富丽堂皇,但仍保持着原来的布局和规模,是世界上保存的最完整、规模的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等,主持施工的人是蒯详、陆详等。

我们说完了北京故宫的历史和人物建造,现在该说说外观和排列顺序把!

这座城设四个门,南门正中面午门、北门是神武门、东为东华门,四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米,够宽的吧!长3800米,整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局,层次分明,主次有序。

听完了一以那些,你应该对北京故宫有些了解了吧!可能你还不知道吧!连皇帝的住所都是那么井井有条!

文化殿,武英殿是面阔九间的但檐山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方,武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝,是皇帝、太后和皇后的正式居住场所,平均面积宽九间,为重檐庑殿顶。

前三殿是全宫的建筑群,占地面积有达到8。5万平方米,是宫城的12%,后三供则为前三殿的25%,期于宫殿依次递减,主要突出前三殿、后三殿的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位,己被联合过教科文组织列为世界文化遗产

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篇15:中国的世界文化遗产颐和园

全文共 778 字

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今天,我们来到了美丽的颐和园:波光粼粼的昆明湖、壮丽的十七孔桥,构思巧妙的长廊。我迫不及待地朝东门飞奔而去。

登上楼梯,映入眼帘的是水平如镜的昆明湖。昆明湖是仿造西湖的。湖水清而凉爽,红色的蜻蜓在湖面上轻盈地飞着。“哗!”一只灰白色的水鸟划过水面,又低下头,把嘴“伸”进湖水时在,一条小鱼被它吞了进去,四周洋起一片水花,波纹一圈一圈地荡漾出去,最后消失在水中。走上了十七孔桥,旁边的小石狮;有的保护小狮;有的大发雷霆。特别是其中一只在睡觉的小狮闭着眼睛,小手挠挠脑袋趴在大狮的背上晒日光浴,可爱极了。往右看山上有一座塔,那是仿造雷锋塔建成的。十七桥孔桥对着那座塔,从上往下看,桥孔由小变大,最中间的最大,然后足逐渐变小,传说那时只有皇帝能从中间走过呢!

过了十七孔桥来到慈嬉避暑馆--佛香阁,在阁里,感觉如秋天一样凉爽,里面的物品十分豪华。有一个纯金的水壶,上面嵌红色和蓝色的彩钻,在阳光的照耀下放出金色的“灯光”。还有银色的手链,上面有着白色的大珍珠,好看极了。可想而知慈禧的生活是多么奢华。

出了佛香阁,就是颐和园的长廊,也是全中国最大的画廊,廊上面全是精美的雕刻:有婀娜多姿的仙女;有高大强壮的骏马;有手拿铁叉的神仙;琮有壮丽的山峰和流水,总共1024幅画中,没有一幅是相同的。我惊叹古代工匠丰富的想象力和精湛的技艺。

最后我乘船来到颐和园买卖街,这个街完成仿照苏州而建,取名“苏州街”,是当年皇上想像普通百姓一样能拿钱来购物的地方。买卖街两边是小路,中间有一条小河,河中开满了深粉色的睡莲,可爱的像一个小女孩红扑扑的小脸。我东挑西选,最后选中了一个精美的微雕。这是一块只有指甲四分之一大小的石头,上而刻了我的生肖--羊,那羊正抬头叫唤,栩栩如生,旁边还写了“幸福快乐。”我挑了一个桃花的“鸡蛋形”盒子把它放进去。

颐和园,给我留下了美好的印象,让我流连忘返!

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篇16:传统文化600字

全文共 458 字

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端午节是我国古老的传统节日。

传说,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他非常爱国,但常常遭到坏人的陷害。最后,屈原看着自己的祖国被侵略,心如刀割,在五月初五抱着石头跳入汨罗河死亡。屈原死后,百姓们非常伤心,纷纷来到江边去看望屈原,有位渔夫拿出饭团丢进江里,说是让鱼虾吃饱了,就不会咬屈原的身体了。后来怕饭团被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,用彩带缠住,包成粽子投入江里。

所以从今以后每年的五月初五这天,家家户户都会包粽子来纪念这位英雄。粽子不仅有着神话般的来历,而且有着特殊的味道。

粽子非常好吃,它的形状是四角形的。翠绿的芦苇叶是它的外衣,雪白的糯米是它的身体,鲜红的枣子是它的心脏。煮熟以后,剥开墨绿色的叶子,洁白的米团里仿佛镶着几颗红宝石,晶莹剔透,好看极了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股芦苇叶香味的诱惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感觉,仿佛走入了大自然一般。所以,我非常爱吃粽子。

粽子虽然好吃,但别只顾着自己吃哦,也要让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈尝一尝呀,让他们一起来感受一下端午节的快乐。

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篇17:生活中的传统文化

全文共 770 字

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秋天不知不觉来到了我们的身边,校园里又开始沸腾了。只要一下课或到了休闲活动,到处都可以看到同学们踢毽子的身影:有男生,也有女生;有高年级的,连刚入学两个月不到的一年级小朋友也不例外……

咦,大家为什么那么喜欢踢毽子呢?踢毽子是从什么时候开始的呢?带着这些疑问,我上网去查阅了有关资料,也向爸爸妈妈请教,心中的疑问才解开了。

我从网上了解到,踢毽子起源于汉代,至今已有两千多年的历史了。它是一项民间传统体育活动,深受小孩子的喜爱,妇女也十分喜欢。有位词人曾赞美女子踢毽子比踢足球还巧妙,比下棋还有趣味。

古代的毽子制作非常简便,用一小块布,包上一枚铜钱和一小截下端剪成十字形开口的鹅毛管子,用针线缝牢,成为底座,再在未剪开的鹅毛管子上端里,插上七八根鸡毛就做成了。现在商店里或地摊上也有现成的毽子卖,不过,其底座往往是橡皮的,弹性大,踢重了稳定性比较差。而我们爸爸妈妈小时候踢的毽子是用纸做的,把废纸片剪成细细的长条条,在中间一扎,一个球形状的纸毽子就做好了。听妈妈说,踢起来可稳了。有趣的是,我们现在踢好后,地上留下了一地鸡毛,爸爸妈妈小时候呢,地上留下的是长长的白条条。秋风一吹,它们都会飘飘悠悠。

踢毽子还是我们学校的一个特色体育项目呢,我们学校的每一个小朋友都要达标过关。我从进入茅小的第一天起就开始练习踢毽子了。刚开始,我踢一脚,毽子就飞得老远,再也接不住第二脚了。我不放弃,只要有空就练。别人踢的时候,我暗中观察他们的脚法。过了一个多月,我终于能连续踢十几个了。我们班的一个女生那时已经能连续踢一百多个了。在一次踢毽子比赛中,一位五年级的大哥哥连续踢了一千多个,打破了我校的吉尼斯记录呢!我非常羡慕。妈妈说:“只要多练习,熟能生巧,你也行的!”

踢毽子既能锻炼身体,又能培养毅力,还能给人们的生活带来乐趣。我想,这项活动一定能流传很久很久。

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篇18:反对圈子文化和好人主义发言稿

全文共 2341 字

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圈子文化”由来已久。作为一种特殊的社会结构形式,圈子有其自身的存在方式、运行规则和文化价值观念。从正向看,圈子可以使人们寻找到自己的定位和坐标,增强社会凝聚力和向心力。但是,圈子也会使得社会关系异化为金钱关系、利益关系、裙带关系等交织而成的不正当关系网。

首先,“圈子文化”是诱发腐败窝案的大染缸。“圈子文化”的巨大危害不仅仅在于滋生腐败,而在于传染腐败、扩散腐败、加剧腐败。一个贪腐者的出现,可能还会有一点遮遮掩掩或者内心的不安,而“圈子”腐败,则会形成一种“法不责众”的自欺欺人和变本加厉,贪腐行为也会表现得狂妄嚣张。一些腐败窝案曝光后,我们发现这些贪腐官员都拥有集会、享乐的会所,这些地方既是他们耽于享乐的场所,也是他们拉帮结伙、勾兑利益的地方,这种现象正是“圈子文化”的突出体现。“圈子文化”的存在,为“圈子”提供了成员引入、联系交流、利润分配、风险应对的途径和便利,可以说,“圈子文化”已经成为腐败蔓延横行的帮凶与工具。从查处的腐败窝案我们可以看到,一个地区、部门的腐败现象并不是一个人两个人腐败带来的问题,而是由一个囊括了各类官员、商人、官员家属等在内的“圈子”造成的腐败,这种腐败现象不仅大大加剧了危害和损失,而且也为之后的根除影响带来了很大难度。

其次,“圈子文化”是恶化官场生态的催化剂。朋友圈、同学圈、亲戚圈这些维系人们日常人际关系的“圈子”固然有其必要性,但蕴含了诸多权色交易、权权交易、权钱交易的官场“圈子”已成为隐藏在正常圈子外衣下的社会毒瘤,在这种圈子里,圈子关系凌驾于组织纪律之上,甚至凌驾于党纪国法之上。有一种说法是:“进了班子还要进圈子,进班子不进圈子等于没进班子。”这从侧面印证了官场“圈子”的存在已经影响到了正常的决策和执政。在现实中,“圈子文化”的存在,势必弱化大家对是非善恶的判断,导致用干部、作决策不是选贤任能、实事求是,而是讲圈子、看亲疏。“圈子文化”一旦大行其道,就可能使一些人面临“要么加入圈子,要么被圈子孤立、抛弃的两难选择。曾有被查处的贪腐分子就表示,“进了这个的圈子,不贪就成了另类,不贪就得受排挤,不想贪也得贪。”(2012年12月18日《检察日报》)这种由“圈子文化”导致的权力非正常运行,正是政治生态恶化的信号,因此,必须加大治理力度,抵制所谓的“圈子文化”,净化官场政治生态,力促反腐倡廉取得新成效。

一是防范权力过度集中,以监督机制抵制“圈子文化”。“圈子文化”之所以能够病态存在,衍生出一大批腐败群体,就是因为存在“圈子文化”的地方或部门权力过度集中。“一言堂”、“一支笔”的存在,使得个人权力很容易失控,一旦个人私欲膨胀,地方政治、经济等整体发展就会面临发展风险,而个人权力过度集中,也就更容易形成病态“圈子文化”,导致“圈子”腐败的滋生蔓延。因此,抵制“圈子文化”,就必须要防范权力过度集中,强化权力监督机制。首先,要以党委、政府领导班子成员为依托,以各执行部门为基础,促使权力实施民主化、透明化,在明确一把手权力的同时,更要明确其他班子成员、各执行部门负责人的权力,分工负责,各司其职,促进决策、执行机构的内部约束与监督。

其次,强化双重监督机制,以监督手段遏制“圈子文化”。监督权力运行,可以有效防止“圈子文化”的形成和发展。先有了孱弱无力的权力监督,才有自愿的“被苟同者”,进而成为“圈子文化”的簇拥者和参与者。在某些地方官场之所以会成为“酱缸”,主要就是因为缺乏对权力及依附于权力而存在的圈子的约束和监管,从而导致“不贪就成了另类,不贪就得受排挤,不想贪也得贪”恶风盛行。双重监督,就是既要完善政府内部监督,又要强化外部监督。作为体制内监督部门的人大、政协、纪检监察部门应加强权力监督,此外还应加强媒体监督、群众监督,为外部监督创造条件和途径。

二是弘扬党内民主,以民主机制抵制“圈子文化”。应进一步弘扬党内民主,教育广大党员讲党性,守纪律,将每一名党员干部都置于健康的、浓厚的党内民主氛围之下,促使广大党员成为抵制“圈子文化”,净化官场生态的倡导者、践行者。党员干部是社会的中坚力量,也是抵制“圈子文化”病态蔓延的主体。

“民主选举、民主决策、民主管理、民主监督”是党内民主的四大内容,在现实生活中,只有全面落实好这四个方面的工作,真正处理好四者的辩证关系,形成较为完善的党内民主现状,才能有效遏制“圈子文化”的滋生蔓延,才能让政治生活回归正常和健康。特别是在干部选拔任用过程中,如今,民主推荐、民主测评已经成为干部选拔任用工作的必经程序和基础环节,只要严格规范、认真落实好相关民主程序,就能从根本上消除“圈子文化”的影响,从根本上抵制“圈子文化”。

三是加强宣传警示和教育引导,以预防机制抵制“圈子文化”。此次中央巡视组明确指出“圈子文化”的存在和危害,通过媒体的广泛宣传,让广大党员干部深化了对“圈子文化”危害的认识,促使大家深入反思反省,防微杜渐,自觉远离和抵制“圈子文化”的侵扰,更为那些“圈外”同志正了名撑了腰,明确了导向,弘扬了正气,今后还应趁热打铁,加大宣传力度,营造人人喊打官场“圈子文化”的舆论氛围,让官场“圈子”成为“过街老鼠”,不敢露头。

抵制“圈子文化”,要坚持教育为先,警示为先,这样才能有效预防“圈子文化”形成气候,将“圈子文化”的病态发展扼杀于萌芽之中。要坚持“惩前毖后,治病救人”原则,对广大党员干部通过党性教育、纪律培训、反腐倡廉讲座、案例巡回讲演等方式加大教育预防力度,教育党员干部强化组织性、纪律性,自觉依法行政,经得起各种诱惑和考验。要坚持宣传教育,让党员干部具备识别判断“圈子文化”的慧眼,具备抵制反对“圈子文化”的能力,从源头上破除“圈子文化”陋习,净化官场政治生态。

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篇19:关于传统文化的传承与发展作文

全文共 684 字

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在以前,年糕是过年时才有的美食,传统捣年糕就应运而生,而如今社会进步了,这些传统的文化也就慢慢遗失了。不过,今天我有幸见识了一回。

妈妈说云周有传统捣年糕的活动,我怀着新奇而又兴致勃勃的心情去了云周。来到云周的文化大礼堂,那里围满了人,里三层外三层的,有的人都已经在津津有味地嚼着香喷喷的年糕。我挤到了前面,首先看到一个大石盆,边上放着一个大石锤,这时一位老人端着一锅热气腾腾地米团走了过来,一下子就倒在大石盆里,一个中年人抡起大石锤,在米粉团中来回搅拌四五分钟,接着把石锤举过肩头,再用力朝着米粉团用力砸下来,石锤再次高高举起的空隙,只见老人用双手快手翻面团,说时迟那时快,石锤又刚好砸下来,米团在不断地打击和翻转之下,显得越发柔软。米团制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了,另一边早有一排人马在等待制作了,我也突发想要做一做。我拿到一个模具板块,捏一块米团,塞进模形,再慢慢一点一点想要脱模,没想到第一次失败了,拉出来的是一条模糊不成形的面团。于是有人教我要先在按板上抹一点油,再将面团在按板上不断按压,再慢慢塞满模具,原来做这个还有不少讲究呀。我扭头一看只见大人们速度极快,十指齐动,他们熟练的捏、揉、按、压、不一会儿就做出扁长的年糕,或是“金元宝”,或是模型“状元糕”。但是我感觉最好吃的还是“年糕饺子”,那是以年糕米团为皮,咸菜豆腐干为馅的包子,因形状似大饺子,最小的做出来也有我的拳头般大小,真不愧是“大饺子”。

我第一次见识传统捣年糕,我不知这传统文化能走多远,希望能一代一代传承下去。这时,我看到大家都围在一起吃着热气腾腾的年糕,我想这才是过年特有的味道吧。

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篇20:反对圈子文化好人主义发言稿

全文共 2082 字

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在当今社会中。跟对人比什么都重要这种观念,是对现实生活的一种直观描述,也是对政治生态、政治文化的经验概括。当前体制下,对于干部任命,“一把手”权力过大,很多时候就是领导一句话的事儿。这就导致,如果跟对了人,就会使获得提拔重用的成本大大降低,所以许多人会把进入某些“圈子”视为成功捷径。【读文有感:人类社会中,“欲望”是关键,“欲望”是人类社会进步的动力,“欲望”是控制大局和人群的抓手,当一个人把“欲望”的应用,玩到了极致。那么,他就能将世界把玩于手掌之中。什么是“欲望”呢?就是人们费心思、极力想得到的东西。但是,因人、因事、因时而异。抓住了欲望就抓住了世界,抓住了欲望就抓住了人类的大脑和行动。正常的欲望要应用好。但,还是要经常的想办法,创造一些使人产生欲望的机会。使得利用者自己,始终有抓手牢牢地控制住人们的大脑。比如,评先,有奖的事;比如,选用人的事。有十个人、十个人决不能都评先进,必须差额选举,即使名额富余很多,也不能这么办。不能满给。当然了,多出的名额可以分给其他面层的人吗?!一定要有比例的采用“民主集中制形式”的评选,既合法又合理,还加强了控制的效果。只有这样才能调动所在人群的积极性。达到奖勤罚懒的欲望驱动效果,使得主动权始终在手中紧攥(老人家通过几十年研究和实践,特别明白此理。遂将此招应用得得心应手,自文革以来控制人们大脑的,让人们为之疯狂的就是这招,百试百爽。人类社会中,没有了欲望就没有了前进发展的动力)。如果在社会中,人人都有时,就变得稀松平常了,人们就不会珍惜了(新、奇、险、特,是人类的软肋似的弱点追求!)。大伙就不会有欲望的产生,没有了欲望的驱使,人们就不会主动积极争取。很多人就会变懒,无所事事的瞎混!达不到鲤鱼跳龙门式的竞争效果。“用欲望来引领;用奖罚来驱动;用保障来安心;用法纪来约束”(这与当前美国的做法大致相同)。这是人类社会的源动力所在,目前,没有其他的好办法!可以借鉴!】

从古到今,无论是性别、年龄、经历、爱好,还是工作生活的环境,人都不可能脱离圈子而存在。一方面,进入某一圈子,可以在圈子中发挥个人专业能力,在小圈子中为全社会的发展起到大作用;另一方面,进入了某一圈子,可以让自己的生活更充实,无论是专业的还是非专业的圈子,无论是亲情还是兴趣爱好圈子,无论是行业还是团队圈子,都能让个人获得更多的资源,获知更多的前沿信息。

但有的人却利用所谓的“圈子文化”,到了一个新的环境,首先是想着如何跟对人,想着要去抱着某位高官的权力大腿,为个人的政治前程铺好路。其实,对个人人来说,这是不相信个人的能力,害怕站错队、跟错人影响了前程;对于“大腿”来说,与下属玩起“圈子文化”,结成了权力和利益同盟,干着不可告人的勾当,败坏了威信,玷污了公权的尊严,损害了个人的声誉。

而中国青年报社会调查中心通过民意中国网和益派咨询调查显示,有47.3%的受访者表示正因“山头”、“圈子”或附庸问题而苦恼,47.2%的受访者认同,在当前社会环境下跟对人比个人努力更重要。这表明,“圈子文化”在官场和各行各业仍十分流行。这种权力的附庸,实际上是把公权凌驾于组织利益之上,是通过牺牲国家和人民的利益来获取圈子成员的最大利益。由此,有的人当上了干部,整日就琢磨着要去抱谁的大腿,进入到谁的圈子,一旦想方设法混入了“圈子”“跟对人”,就不再担心无利益可图、无职位可就。这样一来,造成权力滥用、无心做事、善恶不分、不受约束,各种腐败窝案、串案就会常有发生。诸如,刘志军连同其带病提拔的张曙光等一批铁路系统内的“铁哥们”先后落马;江西九江水利系统窝案中,水利局长竟授意同乡一名毫无经验的木匠承修水库,皆是赤裸裸的案例。这种权力非制度化的运行,正是政治生态恶化的信号。

铲除“圈子文化”,打破官场陈风陋习,对于净化官场文化,营造良好的政治环境起着关键作用。唯有真正实施法治、落实法治,才能塑造公平正义的社会环境,从而改变权大于法、官大于法的不良局面,让那些别有用心的“圈内人”抬起头来看看“圈外”的世界,看看法治建设给国家带来的繁荣昌盛,看看公平正义给人们带来的安居乐业,看看正确用权给社会发展带来的良性进步,看看良好政治环境给执政地位带来的威望。而让“跟对人文化”没有市场,就必须通过建立风清气正的考核评价机制,让选人用人程序完全暴露在阳光之下“消消毒、杀杀菌”,避免圈子滋生裙带关系,避免萝卜招聘、互相提携现象,让能人好人好上加好,让能人好人能被提拔重用,让能人好人都有机会干出好成绩。要让领导干部不能总是“一手遮天”,就必须严格规范官员的职务行为,用制度建设提高干部职务的风险系数,确保干部正确用权,不能让那些所谓的“大腿”成了一些人梦想的天堂,更不能让领导手中权力成为一些人“投桃报李”的潜规则。

随着打“老虎”、拍“苍蝇”步骤越来越快,系列的窝案、串案不断被纠出,诸如山西省5党委接连被查,这足以说明官场圈子在一点一点走向失控。铲除“圈子文化”,不仅需要官员自觉自律,更需要从制度建设抓起,为圈里圈外划清界限,决不能让“圈子文化”玷污了公权的尊严。

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