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四讲四有思想汇报(精品20篇)

导语:葛兆光的《中国思想史》是一本很有特色的关于中国思想史的论著,读完后获益良多。下面是小编为你准备的四讲四有思想汇报,希望对你有帮助!

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作文

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篇1:关于道德的优秀作文:思想道德

全文共 730 字

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随着科技的发展,社会的进步,人的道德素质是否也在提高呢?马加爵杀人事件,高考学子杀父事件,大学生自杀事件等屡屡发生。谁敢肯定人们的素质一定在提高呢?

马加爵是一个内向的大学生,他是一个知识丰富的人,但是内向。不能把自己拥有的东西表达出来,缺少了与好友的交流沟通,以至于后来杀害好友。造成令人悲伤的结果。马加爵是一位典型的只具有知识文化水平,不具备道德文化水平的大学生。一个道德欠缺的人不是一个完美的人。一个真正的朋友,应该好好珍惜,因为那时上帝的恩赐。

高考学生某某以605分的好成绩考入了北京的一所学校。由于成绩不太理想,他想复读,可是受到父亲的阻止,竟杀死了自己的亲生父亲。一个不懂得尊重父母的人,就算成绩再好,也不是一名合格的学生。他不懂理解父母,他不知道父亲是怎样含辛茹苦地把他养这么大。岁月的压力,使父亲变得衰老,即将安享晚年的时候,生命结束了。他心灵上的一道皱纹比父亲眼角的十道鱼尾纹还要衰老,还要可悲,一个伟大的父亲,应该好好珍惜。因为那是上帝赐給你的天使。

听说,几所有名的大学,最近几名大学生,研究生,接二连三的自杀了。原因是找工作遇到坎坷,工资不高,感到生活没有希望。其实,苍天是很公平的。你的付出是一定会得到收获的,不要被一时的困难所吓倒。困难是暂时的,前途是光明的,一个独一无二的自我,应该好好珍惜,因为上帝只会給你一次生的机会。

其实,一切的坏事都是一时的错误、思想在作怪,所以我们一定要培养良好的品德素质。让错误思想在脑海中断根,否则会危害我们的健康成长。

当我们烦恼困惑错误思想在我们头脑中呈现时,我们要找到维持自己的保持平衡状态的方法。学校中的学习不仅仅比的是知识,更比的是一个人的能力、爆发力、韧性和心理素质。更注重培养良好的思想道德。

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篇2:四讲四有讲规矩有纪律心得体会

全文共 3233 字

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近日,中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》,开展“两学一做”学习教育对于推动全面从严治党向基层延伸、保持发展党的先进性和纯洁性具有重大意义,其目的是教育引领广大党员始终牢记党的宗旨,保持党员本色,做合格党员。

全面从严治党,锻造一支纪律严明、干事创业的合格党员干部队伍,归根到底,是要加强纪律建设,把守纪律、讲规矩放在首要位置,这也是以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体的一贯要求。“党要管党、从严治党,靠什么管,凭什么治?就靠严明纪律”,“要把纪律建设摆在更加突出位置,坚持纪严于法、纪在法前,用纪律管住全体党员”。近年来诸如此类提法,不绝于耳。

“学党规、学讲话”是当前形势的迫切需要

中国共产党是一个拥有近九千万党员、近百年历史的大党,我党最优良的传统,不仅在于始终和人民在一起,更在于始终以严明的组织纪律和规矩做坚强保证。近年来,尤其是十八大以来,在“十三五”规划宏伟蓝图已经绘就、“四个全面”战略已经打响的新时代背景下,为什么还要反复强调纪律和规矩?最重要的原因,就是在党员干部中,还存在纪律松弛、不讲规矩的问题。无论是血雨腥风的革命战争岁月,还是激情澎湃的改革发展年代,党员是否讲纪律守规矩,直接关乎党的事业的兴衰成败,关乎党是否能取得人民群众的信任与拥护。

继中央出台了八项规定,开展党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育等等以来,取得了巨大的成果。但也要清醒地看到,一些党组织履行全面从严治党的主体责任意识不强,把握运用执纪监督“四种形态”、严格执行和维护党的纪律能力还不足;作风问题树倒根存,存在打折扣、搞变通的现象;一些党员干部缺乏政治头脑,不能适应全面从严治党新常态,甚至有了“多干不如少干、少干不如不干” 的错误思想,不作为、慢作为、乱作为、选择性作为的问题不同程度存在等等。这些对改革发展的成败,对党在人民心目中的形象,都产生了极其恶劣的影响。为此,党中央提出开展“两学一会”学习教育,要求以习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作,着力解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题,就是要教导广大党员干部守纪律、讲规矩、想干事、能创业。

“守纪律、讲规矩”是“学党规、学讲话”的核心内容

为了巩固党的执政地位,增强党的凝聚力、战斗力,实现“十三五”规划、“四个全面”战略目标,夯实党的群众路线和“三严三实”专题教育成果,打造干事创业、奋发有为的干部队伍,营造风清气正的良好政治生态,必须重申守纪律、讲规矩的重要意义,让广大党员明白“守纪律、讲规矩”是一名合格党员最起码的要求,让守纪律、讲规矩成为党员干部永远的常态。

党员干部所要遵循的政治纪律和政治规矩,内涵是非常丰富的。其中,政治纪律属于党的纪律范畴,是根据不同时期政治任务的要求,对各级党组织和党员的政治活动、政治行为确定的基础规范,是各级党组织和党员必须遵守的行为准则,它包括党内的各种规章和条文,如党章、《中国共产党廉政准则》、《中国共产党纪律处分条例》等。政治规矩是党章党规等要求和党的优良传统、工作惯例总和。它包括党纪国法“硬约束”,道德操守“软约束”,优良传统、工作惯例等未成文的“老理儿”,改革创新和从严治党等新提出的“新说法”。党的政治纪律和政治规矩具有三个鲜明的特点。一是根本性,其中政治纪律是最根本的;二是严肃性,党的政治纪律和政治规矩是带电的高压线、是雷区,一旦触碰,轻则受到处分、重则将失去工作甚至失去自由;三是统一性,每一名党员干部不论党龄长短、职位高低、贡献大小,政治纪律和政治规矩都具有同等的约束力。

“守纪律、讲规矩”是衡量合格党员的唯一标准

欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。党员干部如何才能恪守严守政治纪律和政治规矩,从而组建一支具有铁一般信仰、铁一般纪律、铁一般担当的干部队伍?笔者认为,全体党员干部应该做到以下“六要”。

一是要知理,有学习心。理论上的清醒坚定,是思想政治清醒坚定的前提和基础。党员干部要把学习作为一种责任、一种追求和一种境界,要加强理论学习,尊崇党章、遵守党规,以习近平总书记系列讲话精神武装自己。坚持不懈地学习,牢固树立道德自信、理论自信、制度自信。要坚持学而信、学而用、学而行,避免少知而迷、少知而盲、无知而乱,增加严守政治纪律政治规矩的思想自觉和行动自觉。怎么学、学什么?具体说来,就是要读好两本书:一本是“有字书”,一本是 “无字书”。所谓“有字书”就是各类党建、业务等书籍,特别是党章党规、习总书记系列讲话、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《习近平关于严明党的纪律和规矩论述摘编》等等,用知识武装头脑。所谓“无字书”,就是不断地通过理论指导实践、通过实践获取经验,慎思明辨、善行至远,事事出于公心、一心为公为民。

二是要知纪,有敬畏心。对法律法规、对党章党纪,心存敬畏、手握戒尺。做到做人有“底线”、做事有“红线”。知线,才会心有所畏、言有所戒、行有所止;守线,才能清清白白、干干净净、安安稳稳。党员干部要做到这一点,笔者认为,除了遵循党章党规、准则条例的各项规定,还应恪守 “三严三实”,做到“四个服从”、“五个必须”,杜绝“七个有之”。“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸”,党员干部要敬畏法律、道德、权力,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观。要认清形势、保持清醒,不打擦边球,不搞踩线不越线。

三是要知责,有进取心。履职尽责、干事创业,是党员干部守纪律、讲规矩的最好表现。要知道自己身上的责任和义务,要按纪律、按规矩、按程序办事。有大局意识,顾全大局办难事、全心全意干实事、创新思路办新事,不断提高执行能力和办事效率,要敢于担当、敢于负责,坚决反对当前存在的乱作为、不作为、慢作为和选择性作为的不良现象。坚持以知促行,始终保持干事创业、开拓进取的精神。

四是要知情,有事业心。村看村,户看户,人民群众看干部。不守纪律、不讲规矩,不仅损害了党的形象,更损害了群众的利益。党员干部要牢记党的宗旨,把人民群众地根本利益放在第一位,把人民群众的安危冷暖和党的形象时刻放在心中。在日常工作中,要扎扎实实地干好本职工作,不能做样子、摆架子,多为人民群众着想,主动热情地服务。现阶段如火如荼开展的精准扶贫,更是要求我们要以一对一、面对面为老百姓实实在在地解决问题、谋取福利,应该以此为契机,多下基层,多接地气,更好地为老百姓办实事。

五是要知足,有平常心。知足者常乐,不知足者常忧。知足的人,才能够调整自己的心态,正确对待权力、名利,做到不与别人攀比,端正心态、轻装上阵,享受学习、工作和生活;知足的人,才会对组织的培养、领导的知遇、朋友的帮助和家人的支持,常怀感恩之心。相反,不知足的人,往往极易醉心于攀比、醉心于追名逐利,经不起外界的诱惑,逐步滑向违纪违法的深渊。

六是要知友,有廉耻心。每个人都有自己的朋友圈,结交的大多都是与自己志趣相投、经济实力等方面相近的人。但同时也存在交友不慎,导致违纪甚至违法的情况。在结交朋友的过程中要懂得,以利相交、利尽则散;以势相交、势败则倾;以权相交、权失责弃;以情相交、情断则伤。党员干部在结交朋友的过程中要结交两种人,良师和益友,要知人知面更知心。绝不能因为情面、出于义气,更不能因为诱惑和利益,为朋友去做违反纪律、破坏规矩的事情,这样害人害己的事情做不得,做了必然会付出代价。必须抵制诱惑,守住底线,学会对朋友说两个不,“对不起”、“不能干”。

没有规矩不成方圆。党章和党规是党员干部必须遵守的基本行为准则。每一名党员干部,都要讲纪律、守规矩,都要不断提升自已服务的能力和水平,始终保持干事创业、开拓进取的精气神,在“十三五”规划开局起步、决胜全面建成小康社会的奋斗目标中,主动作为、高效作为、创新作为、奋发有为,争做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲奉献、有作为的合格党员。

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篇3:甘守三尺讲台争做四有教师征文

全文共 1789 字

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一转眼我从事幼教工作已有12个年头,这个数字听起来就好像经历了一个轮回,当人总是在经历过了那些大大小小的事情之后才顿感自己好像真的还有很多的不懂,很多的不知,真的会想让自己能够重新来过。

当我翻开《指南》看到那些亲切熟悉的话语,怎么让人觉得熟悉而又陌生,就好像被封存多年了的一本陈旧的书,拍拍上面那厚厚的灰尘,文字清晰可见,这些教育的理论就好像一直留存在心底,然而在现实中我们好像又将有些道理淡忘了,这也许就是现实教育与理想教育的距离吧!在《指南》的字里行间都会透露出中国的科学、文化、道德、礼仪、情感……然而透过这些字眼又总会让我想起“孔子”“老子”中国这些古老的教育家和思想家,感谢他们留给了后人最大的精神财富,可是现代社会的人却似乎淡忘了那些做人的根本。

一个国家的强大与繁荣一定离不开教育,中国不是有句老话“教育乃立国之本”。我有幸走进了这个“之本”中最为细小的根基——学前教育,就好像是一棵大树树根的最末梢,但我相信在这个最末梢若能吸收到最好的养分,那么这棵树必能长成参天大树。

幼儿园的孩子是祖国最小的花朵,他们的内心最为纯洁,但又充满了无限的好奇,孩子们好动,好问,好学、好模仿,而且他们又是最缺乏判断力的人群,无论好坏、对错、是非、善恶,他们可能都会去模仿。面对这样的一群孩子的教育工作,我想不光是老师、家长还是祖辈甚至全社会的人都有必要好好学习《指南》中所传递的正确的教育理念和方法。

教育有着方方面面,但今天我想说的是,让我们走进孩子内心的真实世界,教师要真正的去关注孩子,了解孩子,当我们知道了孩子内心的真实想法,那么老师的教育就成功了一半了。在《指南》中的社会领域目标中提到了“能与同伴友好相处”,这句看似最为简单的话,但实际生活中却又没那么容易处理,现在的孩子大多都是独生子,都是以自我为中心,很难与别的孩子友好相处。在《指南》的教育建议中明确提出“当幼儿与同伴发生矛盾或冲突时,指导他尝试用协商、交换轮流玩、合作等方式解决冲突”,有时还应“让幼儿学习理解别人的想法和感受”,这些方法都是让孩子们在生活中学会心与心的交流,学会理解、宽容与豁达,这样在和同伴的相处中会让自己过得更加的开心、快乐,会拥有更多的伙伴。教师应会把握这样的教育方法,在孩子的一日生活中,老师要注意用心来观察,用行动来教育。这里说的是孩子们之间的问题,那还有孩子与成人间的问题又该怎么办呢?

在《指南》的健康领域中提到了幼儿情绪的安定和愉快。这话看起来也很容易,但实际操作起来却没难么简单。在教育建议中谈到“允许幼儿表达自己的情绪,并给予适当的引导。如幼儿发脾气时不硬性压制,等其平静后告诉他什么行为是可以接受的。”就这一点我觉得有很多的家长都做不到,孩子们耍性子在幼儿园里是少见的,而家则是孩子最自由的空间,在家耍性子感觉理所当然了,然而现代社会的家庭教育要么是高压政策,动不动家长就大大出手的,在要么就是怎样都不会动手,由着孩子来,一家就这么一个宝贝。这些教育方法都是不科学的,我自己家的亲戚里就真有这样的两种教育现象,打的太狠的这家,孩子都参加工作了业确实害怕他的父亲,但是孩子有任何事情和想法都不会和父亲去交流,而导致父子间的感情距离疏远了。另外那家从小都不打的儿子,到了高中、大学时期父母天天担心孩子会闯什么祸,当然这些孩子最终会走向成熟,但在成长的道路上不是走了更多的弯路吗?我认为这样的父母是有责任的。

对于这方面的教育建议中《指南》还提到的有一点就是“幼儿做错事时要冷静处理,不厉声斥责,更不能打骂”。对于这个问题,我觉得真的应该要好好地深思,面对孩子们的错误,成人总会以自己所看到的作为判断的依据,但可能自己所看到的未必就是真实的,老师应该去注意背后的缘由,想到这里,以前我自己很有可能错怪了有些孩子,也有可能会让某个孩子很伤心,而改变做事的方法、态度,有时有些孩子是出于好心而不小心办了坏事,这种情况老师是应该先要给予肯定的,再来交流怎样做才是更好地方法。想到这儿我突然深感自己的责任重大,教育是多么的重要,教师给孩子们的影响力是无法估量的。作为一个老师也作为一个母亲的我,深深地体会到我们应该尊重孩子,了解孩子真实的内心,和他们成为朋友,那样的话我们提供的帮助和指导会起到事半功倍的效果。

相信这些可爱的小天使吧!希望我能走进你们心里,成为你们的朋友,因为我想做个好老师!

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篇4:两学一做四讲四有心得

全文共 1128 字

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当前,“两学一做”学习教育正在全市上下有力有序开展,争做“四讲四有”合格党员成为广大党员的一致共识。

“四讲四有”是内在联系的有机整体,集中体现了新时期共产党员必须具备的政治品格、价值追求和精神特质。对于每名党员特别是党员领导干部来说,“四讲四有”是一面镜子、一把尺子,只有时刻用来检视自身、衡量自己,自觉践行、名副其实,才配得上共产党员这个称号,才能树立起共产党员的先锋形象。

讲政治有信念是根本,其要义是政治合格。讲政治是对共产党员的第一要求。所谓疾风知劲草,越是在事业发展的紧要关头,越考验我们的政治定力。考验什么?看能否始终保持思想上的清醒、理论上的坚定,能否做到提高政治觉悟、牢记政治责任。一句话,是不是政治上的明白人。如何经受住考验?必须坚守对党忠诚这条“生命线”,挺起理想信念这个“主心骨”,做好管党治党的“担当者”,主旨就是牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,始终坚定正确的政治方向。

讲规矩有纪律是底线,其要义是执行纪律合格。守纪律是底线,守规矩靠自觉,“不逾矩”是不出问题的关键。讲规矩有纪律体现在哪?体现在维护党的团结统一、维护党中央权威上。在这里,我们追求的是建立在党性原则基础上的坦诚相见、并肩奋斗的真团结,而不是表面一团和气、实际较劲设防的假团结;是以严格执行民主集中制为前提的积极向上、 健康纯洁的党内同志关系, 而不是阳奉阴违、团团伙伙的不齿之行、不正之风。每一名党员特别是领导干部,都要坚决彻底、毫无保留地做到党章规定的“四个服从”,使党的纪律规矩真正成为刚性约束。

讲道德有品行是基础, 其要义是品德合格。 对于共产党员来说,道德是党性的基础、力量的源泉,是纯洁的保证、抗腐的良方。讲道德有品行,就要明大德、守公德、严私德,传承党的优良作风,弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,坚守共产党人的精神高地。“坚守”是一种境界,也是一种自觉,离不开大公无私、 公而忘私、 先公后私的风范,离不开良好的作风和健康的生活情趣,离不开面对小节小事慎独慎微须臾不弃的操守。惟其如此,才能担起共产党人示范道德、引领风尚、维护公平正义的责任,实现舍弃“小我”成就“大我”的升华。

讲奉献有作为是行动,其要义是发挥作用合格。如何以实干实绩推动各项工作取得新成效?对于广大党员特别是党员干部来说, 关键是落实好九个“干”: 想干愿干积极干,以奋发有为的精神状态抓住天津机遇、展现天津作为,誓夺全面建成高质量小康社会决战决胜;能干会干善于干,做学习型、创新型、服务型党员干部,牢固树立新发展理念,主动适应经济发展新常态;敢干实干使命干,切实挑起担子、扛起责任,努力在发展、改革、改善民生上出实招、见实效,汇聚加快建设美丽天津的强大力量。

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篇5:甘守三尺讲台争做四有教师发言稿

全文共 3121 字

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各位领导,老师:

你们好,我演讲的题目是《做四有教师,育四有新人》。

众所周知,在教师节,习总书记提出了做四有教师,即“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”。从其中可以看出这四有中至少有三有更多的指向了师德,这非常符合现在的实际。纵观这几年的师资现状,小学阶段基本都是原始学历本科毕业生了,甚至三分之一的是研究生。可以说,就学识来说,这些新教师的学识起点比起当年的老师范生来不知道要高多少倍。但是,很多小学和初中的现状是却是很多70后的老中师师范生在挑大梁,可见,对于现在的教师队伍来说,师德似乎是个更棘手一些的问题。

现在的业务培训,针对师能提高的有很多,所以,师资能力培训也不是问题。

另,一个师德高尚的教师,决不允许自己在学识上有漏洞和闪失,他会不断地提高自己的师能,以满足学生的需要。

所以,更多的问题,还是在师德。 (这好像跟其他行业不一样,所以,当老师要厚道。)所以先说师德。

首先,有理想信念。有一首诗,好像说“理想、信念是灯塔”,以前,似乎说起来,非常的明白,也可以讲些大道理。但是,直到今天,我好想现在才明白一些。“很低很低的现实之所以奈何不了我什么,那是我的心站得很高。”记得有个朋友这么说,我想他提到的心,就是理想和信念。一个教师,尤其是新教师,刚刚入行时,疲惫、焦虑、急躁是难免的,如果,你的心和现实一样一样的,你就会一直沉溺在其中,难以自拔,会感觉自己很累、很烦、没有价值感,但是如果你有理想和信念,入一行,爱一行,钻一行,你的感觉就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲惫、困扰时会给你力量。记得在录取孙慧君的时候,感触很深,面试十几个人,只有她印象很深,记得她说:‘我从小的愿望就是当老师,我就喜欢当老师。”在她的博客里,我也看到了她看似开玩笑的理想,我还看到了她主动建好的班级图书角,作为一个代课教师,她不是站在自己代课的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我们更多的看到的是自信的笑容和积极的担责。

这话也不单单是说给新教师的,缺少理想信念的老师,更容易受现实环境的影响,甚至更容易受负能量的影响,当别人抱怨时,她会自怜自艾,把自己浸在一个情绪的低谷里。所以看人、待事、对学生都有了灰色的眼镜。

第二、有道德情操。前面所说,当老师一定要厚道,当老师是个良心活,尤其是小学和幼儿园,因为他的服务对象缺少价值判断的能力,教师缺少来自于服务对象的有效监控。但是我们看到,现在中高年级的孩子,他不一样啦,他怎么对抗对你的不满,那就是叛逆,这不仅仅是生理上的反应,也是心理上的需要。所以现在出现的接班难的问题,因为面对有一定比较和价值判断的学生,教师需要更多的教育智慧。但是,总体来说,教师还是个自由度非常大的活。更多的课堂是封闭的,更多的教学行为是自主的,所以,同一个学校内教师的差异会大的很。这区别,除了能力外,道德情操是更为重要的。高尚的师德的教师,是目中有人"的教师,是有责任心的教师,是有良心的教师。拿人钱财还需要替人消灾呢,一份纳税人的钱就是一份责任,你尽责了吗,这个班和隔壁的班有了巨大的差异,你带的学生和别人曾经带的学生有了较大的差异,你的成绩和别的班有了较大差异,精神面貌有了较大差异,谁的责任,肯定是我们的责任。如果这样了,良心难安啊!面对个性较强的学生,你是怎么对待的,是漠视、是斥责、是抱怨、是放弃,还是关心、关怀、关注、一个都不能少。现在社会物欲横流、整个缺少精神信仰,教师也动辄抱怨、指责,不是把不良信息发上多少个群,敢于破口大骂的就是爱国。推波助澜,我想,做好自己该做的事,对得起自己的良心,就是爱国,就是有道德情操。六六,“用一万块钱的心,去做几元钱的事”,你的职业就高贵了。关键不在于职业,而在于从事职业的人的心态如何。

说起这个钱,又不得不提出了我们几个代课教师,李XX老师每次都主动的帮助周老师组织孩子的课间训练,王XX老师请假时都主动汇报带队老师和班级事宜。有道德情操的底线是不麻烦别人,主动做好份内的事,我们学校反复也提出过请假自主调课的事,这些真不是事儿,如果成为了事儿,那就是因为我们有的老师的底线放低了。

第三,有仁爱之心。这似乎和有道德情操是一样的,但是我觉得还是有不同的。道德更多来自于环境的约束,而仁爱更多发自于内心的需要。道德回答:“职业规范要求我这样做”而爱回答“我想这样做,我需要这样做,我必须这样做。”“平庸之恶”首创于汉娜·阿伦特。1960年5月11日,以色列情报部门摩萨德以秘密绑架的方式在阿根廷逮捕了前纳粹军官阿道夫·艾克曼,此人在二战期间负责将三百万犹太人送往死亡集中营。艾克曼被送回以色列,并在耶路撒冷接受公开审判。阿伦特以《纽约客》杂志报道员的身份,写了五篇报道,后修改为《艾克曼在耶路撒冷:关于平庸邪恶的报道》,在这部著作里,阿伦特以非凡的洞察力提出了“平庸之恶”,在人类政治思想史上,留下了光辉灿烂的篇章。阿伦特认为,艾克曼在大屠杀中犯下了弥天大罪,他的动机却是极其平常的服从命令和尽忠职守,他毫无道德负罪感地执行了纳粹的种族屠杀令,毫无保留地把这种“伟大的事业”看成最高的道德指令,全身心地投入。

一个人如果有仁爱之心,在制度和人性有冲突时,它会自觉地选择,人性。比如教师对某个后进生的态度,提高成绩和呵护尊严,有时候老师忍不住或者不好把握度。再比如班级卫生,当卫生出现问题的时候老师的态度是什么,是斥责孩子的无能、不听话,还是反思自己的管理,诸如擎着为孩子负责简单粗暴做摧花辣手的岂止是老师还有很多无知的家长等等。对后进生要心疼不要头疼,对麻烦不要烦,心中有爱,就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。

一个教师如果有仁爱之心,她会正式差异、善待差异,当老师到现在,我发现最高的智慧还是孔子说的一是“因材施教”,二是“教学相长”。很多的问题争论到最后都会归结到因材施教上。孔子说:“中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。有的地天生是金矿,不用你采,他就闪闪发光,有的地天生就是油田,你的作用就是发现他有的油田出油面比较浅,有的比较深,你要讲究智慧和方法,而有的地天生只能种玉米、大豆,那就帮孩子把玉米、大豆种好。

四是有扎实学识。教师的学识素养应该是三维的,一是本学科素养,这是深度。二是教育素养,这是高,三是人文素养,这是长,这个长方体的综合容积就是作为一个合格教师的素养指数。新毕业的教师,在学科素养上是绰绰有余,但是如何将学科素养转化到孩子身上,这需要你的教育学素养,那如何使这个过程双方都感到幸福和快乐,相互依赖和信任,那就需要你的人文素养(人生观、价值观,对人对事的态度,你的一言一行,也就是榜样作用)。扎实的学识来自于什么,也是来自于教师的不断自我反思和修炼,原任美术学科的张雪艳老师第二天就去找到我主动去听课,在新教师汇报时主动找领导听她的课,这种积极的态度下去,几年下去,一定有飞速的提升,宋萌萌老师一次听课后的洋洋洒洒10处反思,也体现出了在学识上的积极反思和提升。很多人都说过“人的差异在八小时之外”,我想对于我们的新教师来说应该显得尤为重要,现在

随着班额的增大,家长的高期待和低投入(60后家长低期待低投入,70后家长高期待高投入,80后甚至90后家长低投入高期待),教师的专业化要求越来越高,现在再也不是随便一个人就能当老师的年代了,一是家长学生轰下台,二是自己撑不下来。

习总书记提出的四有教师,“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”,即有梦想,有准则,有能力,有爱心,值得我们去追求、去实践,才能有资格面对学生,去育“四有新人”。我的演讲结束,谢谢大家。

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篇6:思想道德

全文共 994 字

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“朋友们,请照顾一下伦敦媒体中心的工作人员,如果你们想拍他们的话,请提前询问他们,尊重一下他们的私人空间,谢谢你们。”昨日偶然看到这样一条新闻,感到好笑的同时也客观的引发了我的思考。中国是文明的化身,13亿的中国人一直这样说。这我是承认的,毕竟我们有着灿烂的文明史,我们还有孔子孟子这样的文明大家。然而谁又注意到过中国世风的日下,人心的不古。

不要虚伪的为自己找到自责的守护,从而遗忘了先辈光辉的背影。前几日去公园散步,高兴而放松。有几个和我一般大十七八岁的青年,花一样的年华。欢声笑语好不快乐,走近一听脏声秽语,让人耳不忍闻。这就是早晨七八点钟的太阳?这就是祖国的未来吗?如果是这样的话,我们就应该担忧了。古代的中国圣贤比比皆是,苏轼,李白,范仲淹。这些都是文明的使者,在历史的长河中发挥着自己的光与热。想想现在,佛山小月月,高材生药家鑫以及发生多起的彭宇案。他们又在做着什么?再回到这次奥运会,伦敦媒体打出这样的标语也是可以谅解的。而且迫于中国网友施加的压力,伦敦媒体中心(LMC)主管马克·霍威尔已经向中国记者致歉并撤下了这条标语。我们暂且不论这是误会或是伦敦媒体刻意为之,但一定也有张贴如此标语的理由。

客观地说这条标语并不能明确的指出谁对谁错,这其中也许有中西方的文化差异。外国人也许对于这样一条表示建议的标语很不在意,认为这很正常。也许中国网友的不满和中国记者的伤心,在外国人的心中是野蛮甚至是恶意的人身攻击。由此可见,文化的差异造成的不良后果不可谓不大。但如果我们不就事论事,而是单独的客观的拿出这几年来有关中国道德问题的案例。不难发现是中国国民素质下降了。如今中国的教育漏洞百出,拿钱堆,拿势逼,这样的现象比比皆是。当然,不是说中国的教育已经无可救药了,而是有着应试教育特有弊端。呵呵,如果想和富二代官二代拼还得走高考这条路,以致学子们都一个目标考重点大学找好工作。从而死学忽视了思想道德的建设精神修为的培养。“人不为己天诛地灭”不知哪位大家说的这样一句话渐渐成了中国社会的的不良现状。

自私,欲望使大多数人迷失了本来善良的内心,走入了为自己设计好的被物欲所累的黑暗深渊里。而奥运会也不再是单纯的的体育竞技,又由金牌以及国家的丰厚的物质奖励在里面。这并不是说运动员每个都是贪财追名逐利之人,不免寒了为国争光的奥运健儿的火热的心。只是在巨额的物质鼓励下也许会有人无法抗拒这份诱惑。

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篇7:新时代新思想新作为心得体会

全文共 1043 字

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党的十九大吹响了新时代推进中国特色社会主义伟大事业的嘹亮号角。“新时代要有新气象,更要有新作为”“中国共产党立志于中华民族千秋伟业,百年恰是风华正茂”“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”……习近平同志发自肺腑的讲话传递出坚定的决心和意志,向世界展示新时代的中国自信。新时代社会主义思想如一道宏光,让梦想和希望在每个人面前展开,举国上下,士农工商兵,东南西北中迅速掀起学习贯彻十九大精神高潮,在全面建设社会主义现代化强国的征程上奋勇向前。

新时代,新气象,山清河晏,锦绣华年。十九大报告中,“新时代”一词出现频率极高,共3xx次,其中出现在小标题中3次。中国特色社会主义进入了新时代,这一政治论断,建立在十八大以来取得的历史性成就、发生的历史性变革基础之上,清晰地指出了党和国家事业所处的时代坐标,为明确下一阶段的历史任务、坚持和发展中国特色社会主义提供了基本遵循。我们作为沧海一粟,也真切的感受着祖国的变化。18大以来的xx年,重典治乱,“打虎”“拍蝇”“猎狐”,正能量不断上升,作为中国人的腰杆越来越直,获得感、幸福感、安全感越来越强了。山青了,水绿了,医疗方便了,教育资源丰富了,在各政府部门办事方便快捷了,各行各业人们的笑容变多了,投诉无门无助无依的事情变少了……我们很幸运赶上了这样蓬勃活力、激扬奋进的时代,我们更幸运能享受山清河晏的锦绣华年。

新时代,新气象,厉兵秣马,时刻准备。新时代,是充满机遇,满载挑战的时代,是与时俱进、蓬勃发展的时代,这个时代,给我们提出了更高的要求,更严的标准,正所谓不进则退、时不我待,无不时刻提醒我们要抓紧时间,积极投身新时代创造发展、丰富强大自己,打好基础,做好准备。这些准备来源于敢于挑战自己、超越自己;源于踏实肯干、勤劳务实,源于迎难而上、开拓进取,更源于我们投身工作,参加工作时的初心,那是热血沸腾的入党誓词,那是牢记使命的起跑线,那是担当有为、乘风破浪的决心。只有不断厉兵秣马,时刻枕戈待旦,才能真正做到战时当用我,用我必得胜。

新征程,新作为,踌躇满志,大步向前。有理想,有目标,更要有行动,平时的实训、实操,战时的实力、实效。思想指导实践,知识实现计划,创新成就未来。在新时代的挑战中,丰富知识,用于工作,积累经验,创新创造,引领行业,任何理由的退缩和停滞都会影响整个进程的运转,人生如戏,有的人演着演着就成了主角,有的人演着演着就跑戏、走戏甚至淘汰,祝愿在座所有人都能避免平庸,开启个人传奇,成为得心应手的主角,不愧对时光,不蹉跎生命。

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篇8:例文1机关干部学习四讲四有心得体会

全文共 1078 字

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自党的群众路线教育实践活动开展以来,我一直坚持认真学习中央、省市和国税系统相关文件、重要讲话精神,积极参加每次集中学习。10月14日,市政务服务中心党组召开中心组学习扩大会议,组织全体党员学习了习近平同志在党的群众路线教育实践活动总结大会上的重要讲话,让我对新形势下如何结合工作实际,践行群众路线有了新的认识和体会

开展党的群众路线教育实践活动,其目的不在于“搞活动”,而在于转作风。作为一名在税务部门基层一线从事服务工作的党员,在办税服务厅每天与纳税人面对面打交道,更要深刻地认识到“来自人民、植根人民、服务人民”是我们党永远立于不败之地的根本。特别是国家执法机关的工作人员,必须切实增强责任感和使命感,继续坚持走群众路线,常葆为民情怀,努力做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,为实现征纳双方的良性互动、提升纳税服务品质、提高税收征管效率而努力奋斗。

首先要尊重纳税人。纳税人是社会财富的创造者和贡献者,理应得到全社会的尊重。作为税务机关和税务人员,要强化群众理念,真正走进群众身边,深入其中,聆听群众呼声,真正做到问政于民、问需于民、问计于民;要始终把群众最盼、最急、最怨、最难的问题铭记于心,做到知民情、解民忧、暖民心;要自觉摒弃以管理者、执法者、监督者自居的观念,充分尊重纳税人的贡献,尊重纳税人的主体地位,切实将纳税人视为心中的上帝、贴心的朋友和服务的对象。

其次要保护纳税人。维护纳税人合法权益是税收工作的重要出发点和落脚点。作为税务机关和税务人员,工作中要主动换位思考,多设身处地的为群众着想,不浮夸、不作秀、不扰民,要切切实实地为群众工作生活服务;要通过政务公开等形式,积极推行权利公开、透明运行、阳光执法,坚决保障纳税人对税收工作的知情权、参与权与监督权;要通过建立制度、完善机制、强化监督、法律援助、维权服务等措施,使纳税人权益得到最有效的保护。

最后要服务纳税人。纳税服务是税务机关的法定职责,也是贯穿征纳之间的一条主线。作为税务机关和税务人员,要全面贯彻落实科学发展观,坚持以人为本,牢固树立“为国聚财,为民收税”的神圣使命,把为纳税人服务作为税收工作的基本指导思想和根本职责要求;要由行政执法机关调整为执法和服务并重的机关,强化社会管理和公共服务职能,把服务的理念贯穿税收工作的全部过程,不断改进和优化纳税服务,促进纳税人依法纳税意识和能力的提高,营造一个法治、公平、文明、高效、诚信纳税的税收环境;要使每个岗位都成为服务岗、每名干部都成为服务员,通过不断倾听纳税人心声、满足纳税人需求、解决纳税人困难,实现让纳税人满意的最终目标。

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篇9:人工智能与人类的思想对决作文1000字

全文共 998 字

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苹果总裁库克的一番话引起我们的一番深思,人工智能的进步为创新力量注入了新动力是毋庸置疑的,然人若趋于像计算机一样思考,其必后患无穷也。

诚然,计算机是时代发展的产物,人类最初发明创造机器是为了帮助减轻人工所需的浩大工程量,而绝不可能代替人类。换言之,人拥有意识,意识是本原,计算机依靠人给它以驱动。再先进的东西,人是基础。

计算机固然“聪明”,严谨的科学数据它有,复杂的原理它能解释,试问计算机的智慧从何而来?答案是人在背后做其推手。计算机的思考是极为有限的,没有人类的知识输入,人工智能怕只是摆设,人类千千万万的思想如点点星火,可以燎原。

正因为计算机是古板的,是没有感情的,所以计算机很难学习到人类一个特有的东西——情感。人是有血有肉的动物,有丰富的情感。情亦可说是源自道理的总结,老子的处世之道、孔子的为人之道、孟子的君臣之道,字字珠玑,其中蕴含的人情道义是冷酷的计算机计算多少数据也无法得到的。前不久,在柯洁与阿尔法狗的围棋大战中,柯洁输给了一台会下棋的计算机。面对这台冷酷的机器,柯洁哭了。然而在人们心中他并没有输。感情是人类珍视的东西之一,目前的技术,甚至是今后的科技,相信都很难做到让计算机会笑会哭、有喜怒哀乐。

人类的思考源于生活,高于生活。曹雪芹呕心沥血写成了《红楼梦》,五次增删,十载披阅,包含着时代的价值观。人类注入的情感,机器既体会不到知我者谓我心忧,不知我者谓我何求的愁情,更不可能用最真挚的情感,写出为世人所赞的佳文。再者,倘若让计算机去描绘民国的光景、人类所想的“笙歌归院落,灯火下楼台”之意,想必是计算机无可企及的。不难想象,人类在滚滚红尘中,看到灯火阑珊、草长莺飞;体会过世态炎凉、人生如歌……机器在数字、代码世界中却只为得出一个结论,而这个结论,我想通过人类的努力也是能够获得的,只是时间问题罢了。

大可试想一下,如果人类像计算机一样思考,那么一切道理真言仿佛都失效了,人类可以抛却道德准则、价值观,仅仅依靠计算机计算出的胜率败率;人类也可以没有情感,变得极度刻板,只有徘徊的数据,没有欢声笑语,城市间充斥着冷漠、可怕,那这一切该是多么令人后怕。

我始终坚信,人类总比计算机略胜一筹,人类的思考如泉涌,不会枯竭,人类拥有的情感是制胜法宝。我们需要做的,是按下计算机的“关闭”键,走出去,找思考,发现思想的启蒙点。

人的感官有巨大的价值,是不完美的人走向完美的条件与基本素养。

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篇10:领导两学一做四讲四有心得体会

全文共 2601 字

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马新岚指出,做“四讲四有”合格党员是推进全面从严治党的时代要求。“四讲四有”是对共产党员标准的历史传承,是对新时期合格党员标准的凝练概括,是保持党员队伍和党的先进性纯洁性的现实需要。“四讲四有”着眼党和国家事业的新发展对党员提出新要求,集中体现了党章党规、系列重要讲话的基本精神,为我们树立了新时期合格党员的新标杆。

党中央决定,2016年在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育(以下简称“两学一做”学习教育)。近日,习近平总书记作出重要指示强调,“两学一做”学习教育是加强党的思想政治建设的一项重大部署,是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。

全面从严治党是协调推进“四个全面”战略布局的重要保障。

“十三五”是全面建成小康社会的攻击期,全面深化改革头绪较多、任务繁重,改革在释放出前所未有的活力的同时,矛盾风险相应增加,机会与挑战并存。党治国理政面临继续保持经济社会健康发展的良好态势和维护稳定的政治局面的双重考验。“党首”习近平提醒,今后5年,可能是我国发展面临的各方面风险不断积累甚至集中显露的时期。党执政地位的威胁来自于,国内的经济、政治、意识形态、社会风险,和来自于自然界的风险,来自于国际经济、政治、军事风险等。党要管党、从严治党要靠全党、在全党。“两学一做”学习教育是党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育的延续,是加强党的思想政治建设的一项重大部署,切实推进全面从严治党向基层延伸。不断深化党内教育,面向全党,针对每一个党员,从集中性教育活动向经常性教育延伸。

打铁还需自身硬,通过学党章、党规,深刻理解党的纲领,牢记党全心全意为人民服务的根本宗旨,认真履行党员的义务、权利。

引导每一个党员坚定宗旨信仰,追求高尚理想信念和道德情操,保持和发扬党的优良传统和作风。学习系列讲话,是一项重大的政治任务,要学思践悟,深入领会,内化于心、外化于行。发挥讲话精神这一强大的思想武器作用,清除自己思想沉痼,敢于同歪风邪气作斗争。坚持问题导向,抓早抓小,敢于及时举报违纪违规的行为。增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识,在党言党、在党为党,象爱护眼睛一样爱护党的声誉。培养忧患意识,在其位、谋其政,为党分忧、为国尽责、为民奉献,形成拒腐防变、攻坚克难的政治智慧和力量。党章是党的总章程、党的根本大法和总规矩,约束着每个党员的行为,从而确保党的集中统一,保证党中央政令畅通。要以党章为基本遵循,自觉抓学习、抓理解、抓贯彻、抓落实,盯着抓、反复抓,直到抓出实效。“党首”习语涉及改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面,涵盖经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设各个领域,是中国特色社会主义理论体系最新成果,是马克思主义中国化的最新成果。底线思维对每个人提出的具体要求,用心良苦,集中体现为民情怀和深远的的世界眼光,看得见、记得住、做的到。

把纪律和规矩挺在前面,不触碰纪律底线,不逾越规矩红线,不踩踏法律雷区。

“党风廉政建设和反腐败斗争是一场输不起的斗争,必须决战决胜。”习语近人,不搞不教而诛,学习教育是决战胜利的关键一战。学习党章增强我们为共产主义这一人类无比壮丽的事业而奋斗的信心。学习系列讲话,我们能够更加清醒地认识到坚持和发展马克思主义信仰的极端重要性。我们共产党人的根本,就是对马克思主义的信仰,对共产主义和社会主义的信念,对党和人民的忠诚。固根本强基础,我们的事业就会兴旺发达。学会用科学的世界观和方法论来指导实践。系列讲话与马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系一脉相承,与时俱进,是新的发展形势下的一系列新思想、新理念、新战略。掌握历史唯物主义基本原理和方法论,更好认识国情,更好认识党和国家事业发展大势,执行中央政策不变调、不走样,更加能动地推进各项工作。提高坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论的自觉性,努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。学会运用马克思主义政治经济学基本原理和方法论,掌握科学的经济分析方法,提高驾驭社会主义市场经济能力,提高领导我国经济发展的能力和水平。

“四讲四有”做合格党员,打通 “最后一公里”。

全面从严治党是中央立下的军令状,作风建设永远在路上。以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,成果丰硕,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风如“过街老鼠人人喊打”,群众反映强烈的突出问题得到有效解决。在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育狠抓防止问题反弹、雨过地皮湿、活动一阵风,抓住“关键少数”,严肃了党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩。学系列讲话,是党内教育从上级机关向基层党组织延伸,从“少数关键”拓展到全体党员,持续用力,打通 “最后一公里”。解决“零距离腐败”问题,让群众真正享受到全面从严治党的成果,提高人民群众对党的信任程度。党对执政规律的把握越来越深刻,越来越从容。 “讲政治、有信念”着力解决一些党员理想信念模糊动摇、对共产主义缺乏信仰,对中国特色社会主义缺乏信心,精神空虚,推崇西方价值观念,热衷于组织、参加封建迷信活动等,牢固树立“人民民主专政是中国的国体”“只有中国特色社会主义才能发展中国”“社会主义核心价值观是社会主义本质要求”“中国的政治体制改革基本适应经济体制改革的要求”等正确观念。“讲规矩、有纪律”针对一些党员党的意识淡化、看齐意识不强、热衷于搞裙带拉帮派等,监督意识淡薄、对党内存在的不正常情况,不能主动自觉地揭露、批评、制止、纠正,怕麻烦,对问题“敬而远之”。 “讲道德、有品行” 抓一些党员道德行为不端、违反社会公德、职业道德、家庭美德,不注意个人品德,贪图享受、奢侈浪费等。“讲奉献、有作为”一些党员宗旨观念淡薄、利己主义严重,漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益,在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩,精神不振、工作消极懈怠“不作为”,不去很好学习和钻研“不会为和不善为”,工作处处被动,起不到先锋模范作用等。纪法要分开,纪在法前,纪严于法,选人用人关口前移,不敢腐、不能腐、不想腐。讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为“四讲四有”,做合格党员,扎紧扎密从严管党治党的制度笼子,营造风清气正的政治生态。

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篇11:大学生做四讲四有合格党员心得体会

全文共 2046 字

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古人云:“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成。”习近平总书记也反复强调,“打铁还需自身硬。”作为一名纪检干部,肩负着维护党纪政纪、推进反腐败斗争的重要职责,其素质、能力和作风,直接关系到党风廉政建设和反腐败斗争的成效。因此,要做一个合格的纪检干部,首先必须在“自身硬”上下功夫。只有真正做到站得稳、立得端、行得正,才能让监督执纪问责更有底气、更加硬气、更具权威,才能不负重托,不辱使命。

一是硬在理想信念。理想信念决定着一个人的行为走向、人生方向。作为一名共产党员,就必须始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,做到“虔诚而执着、至信而深厚”。首先要对党忠诚,自觉打扫政治灰尘、净化思想灵魂,以党的旗帜为旗帜,以党的意志为意志,以党的使命为使命,筑牢忠诚思想防线。其次要落实到行动。把理想信念作为人生航船的“压舱石”,将理想信念具体化,不仅要在大是大非面前旗帜鲜明、立场坚定,在小事小节上,也要体现党性、体现觉悟,体现政治的坚定,始终坚守住做一名纪检干部的人生信仰和精神家园。

二是硬在严守规矩。“执纪者先守纪,律人者先律己。”纪检干部作为监督执纪者,就必须要有比普通干部更强烈的纪律规矩意识,时刻谨记自己的身份使命,绷紧纪律这根弦,当好“守纪坐标”。 只有“律己”过得关,才能“律人”过得硬。今年元旦,我回家去接老娘,因为身体原因,老娘坐低了不舒服,我便借了一辆公车,但在出发时,我还是选用了自家车。由这件事我体会到遵守纪律的自由和轻松,更加坚定了守纪律讲规矩的决心。也时刻提醒我,必须始终把党的政治纪律和政治规矩挺在前面,时刻以党章、党纪党规为镜,检视自己的言行,修正自己的错误。把政治纪律、政治规矩落细落小到人人事事、时时处处。

三是硬在道德修养。“人品是最高的学历。”道德操守不仅是每个人的立身之本,由内而外的道德约束也是最管用、最实在的约束。反观那些“落马者”,理想信念动摇是其一,道德滑坡是其二。毛主席说过,“人不知害臊了事情就难办了。”就是因为道德的滑坡,让他们没了羞耻心,少了荣誉感,导致了做事无边界,行为无底线。提高道德素养,以德修身、以德立身,对任何人都至关重要。作为一名纪检干部,要更加注重自身道德建设,培育高尚情操,远离低级趣味,从小节小事中坚守道德底线。

四是硬在法治信仰。法治是治国理政的基本方式,也是社会主义核心价值观的重要内容。我们不仅要把党的纪律规矩挺在前面,也要把法治信仰真正植根于心中,把法治精神、法治观念、法律知识熔铸到头脑中,自觉做到学法、尊法、守法、用法。要依法履行职责,坚持法定职责必须为、法无授权不可为,在法治轨道上开展工作;要严格依法办事,强化法律在维护群众权益、化解矛盾中的权威地位,遇事用法治思维分析,做事要审视自己的行为在目的、权限、内容、手段和程序上是否合法,始终不偏离法治的轨道。

五是硬在工作作风。作风是世界观、价值观、事业观的反映。做纪检工作不仅对自己有“严”的要求,更要有“实”的作风。以习近平总书记为首的党中央,把推进反腐倡廉制度建设作为长期保障来推进,把强化党风廉政建设主体责任和监督责任作为“牛鼻子”来落实,我们丝毫松懈不得、马虎不得,必须始终保持住干事创业的锐气,沉下心来、扑下身子,把马上就办、办就办好作为基本工作准则,把夙兴夜寐、激情工作作为常态,坚持一切从实际出发,察实情、讲实话、出实招、办实事、求实效,扎扎实实做好本职工作。

六是硬在敢于担当。纪检干部作为监督执纪者,是否有担当精神,直接关系到执纪的效果以及纪检作用的发挥。我们必须时刻牢记自己肩上的担子,念念不忘肩负的责任,坚守良知和正义,挺直腰杆,认真负责,把工作当成事业,把责任举过头顶,把名利踩在脚下,切实履行监督执纪问责职能,紧紧抓住监督责任这个“牛鼻子”,用扎实有效的工作、敢抓敢管的担当、踏实辛劳的付出,推动党风廉政建设和反腐败斗争取得了新成效。

七是硬在能力素养。纪检工作政治性、政策性、敏感性强,考验纪检干部的党性觉悟,也检验纪检干部的能力水平。必须认真学习掌握政策法规,才能做到办事有章法,执纪能公正,破解难题拿得出办法。我深知,要做好纪检工作还需要一个很长的过程,我现在要做的就是不断缩短这个过程。干中学,学中干,我坚信,只要做到在信念上抱定守一,在态度上决绝无二,就一定能够解决好素养和能力不适应、不同步问题,就一定能够应付裕如,占据主动。

八是硬在廉洁自律。习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上强调,“广大纪检监察干部要敢于担当、敢于监督、敢于负责,努力成为一支忠诚、干净、担当的纪检监察队伍。”“干净”就是清正廉洁,“自律”是清正廉洁的保证。时刻坚持严于律己,廉洁奉公,守得住清贫,耐得住寂寞、稳得住心神,经得住考验,切实做到“自己管住自己”。

岁月无言,前行有声。2016年,又是一个新的起点。我坚信,每一分努力都不会唐捐,付出中收获成长的快乐,紧张中获得心灵的宁静,奋斗中实现人生的价值,都无愧于事业、无愧于人生、无愧于岁月。

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篇12:八、思想

全文共 1475 字

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其大致思想如下:

一、写兰亭集会的盛况以突出生之“乐” 。

文章的第一段较具体地写了兰亭集会的盛况。本段共六句。第一句交代了集会的时间、地点及目的,第二句交代了与会的人物,第三句写了兰亭之优雅的环境,第四句写盛会上人们的活动情况,第五句写晴和的天气,第六句抒发感慨。显然,六句中,有些是惯常的必要的交代,有些是写自然造化之美,有些却是写集会的“盛况”。名士们在晴朗的天空下,感受着和煦的春风,可远眺可近观可仰视可俯察,流觞曲水,饮酒赋诗,畅叙幽情,何其痛哉!快哉!乐哉!而“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,其作用在于“游目骋怀”“极视听之娱”。这里在抒发了生之快乐的同时,又表现出一种旷达的心境。

本段以写盛会始,以抒感慨终;以做“修禊”为名,以行快乐为实。

二、写静者躁者的异同以突出死之“痛” 。

文章的第二段写了两种人,一个是喜欢“静”的人,一个是喜欢“躁”的人。前者“取诸怀抱,晤言一室之内”,后者“因寄所托,放浪形骸之外”,性格乃至行为上有很大的不同。但是,两者又有惊人的相似之处:“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。”快乐的时候,得意忘形,感觉不到自己在悄悄地衰老,等对高兴的事物感到了厌倦,感慨就自然而然地产生了。什么感慨?有两个:一个是“向之所欣,俯仰之间,已为陈述”;另一个是“修短随化,终期于尽”。它告诉我们三点:其一,事物有生就有灭,有乐就有悲;其二,事物由生到灭,由乐到悲,其时间很短暂,倏忽之间,正如白驹之过隙;其三,生命之长短之存灭,不是主观所能左右的,它取决于自然的造化。由此说来,生命是何其宝贵!正因如此,所以作者才引用古训“死生亦大矣”;正因如此,所以作者慨叹:“岂不痛哉!”

三、文章为批评名士之虚无的思想观念而作 。

东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄,大谈玄理,不务实际,思想虚无,寄情山水,笑傲山野。他们思想消极,行动无为,就像浮萍之于海水,随波荡漾,飘到哪里就是哪里。当然,死了就死了,无所谓,因为死就是生,生就是死,“一死生”“齐彭殇”。对此,作者作了委婉的批评。

生和死是两码事,不能等同起来。生有各种各样的生,有的人活得窝窝囊囊,有的人活得志得意足;死也有各种各样的死,有的人死得默默无闻,有的人死得轰轰烈烈。司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”臧克家说:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。”毛泽东说:“生的伟大,死的光荣。”。。。。。。生与死怎么可以等同呢?正如作者所说的:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”作者这样写,表明了他对生死问题的看重,他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士,不要让生命轻易地从自己的身边悄悄逝去。

四、文章以“死生亦大矣”的观点来警醒“后之览者” 。

综上所述,文章记叙了兰亭集会的盛况,阐述了“死生亦大矣”的观点,批评了士大夫之虚无的思想观念,显然是有感而作,缘情而发。但是,作为一篇文集的“序”,除了批评士大夫之虚无的思想观念之外,还要对结集的目的说一说。参加兰亭集会的是当时社会上的名流,如谢安、孙绰等人。正如上文所说,他们引觞曲水,饮酒赋诗,畅叙幽情,何其痛哉!快哉!乐哉!然而,“向其所欣,俯仰之间,已为陈迹”。对此,作者认为“岂不痛哉”!所以,把他们赋的诗收录下来,不至于使其泯灭,而让其流芳百世,使“后之览者,亦将有感于斯文”,如作者一般,生发出“死生亦大矣”的感慨。为什么会这样呢?因为“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”,因为“后之视今,亦由今之视昔”。这不能不令人慨叹作者有一副多么好的心肠!

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篇13:甘守三尺讲台争做四有教师征文

全文共 2887 字

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300到350字教师节作文

感恩教师节作文400字

2016小学生我眼中的最美教师征文

关于学最美教师做最美教师征文

2016年感恩教师节作文600字

2016年教师节征文400字:师恩难忘

小学生教师节征文600字

教师节赞美老师的作文

甘守三尺讲台争做四有教师征文【优秀】

我常在心中自问,“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”,首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说:“师者,所以传道受业解惑也。” 可见,教师必须教人道理,解人疑惑。《礼记》曰:“师者也,教之以事而喻诸德也”, 教育家陶行知说,“先生不应该专教书,他的责任是教人做人”,乃知,教师不光要授人以知识,还必须教人以做人。总而言之,教师就该既身怀传承文明的使命,传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任,教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命,在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师,我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易,做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易,真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想,要成为一个好教师,必须做到爱教善教,好学善学。

黑格尔说过“没有激情,世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业,教师尤其如此。好教师须爱教,一个好教师一定是敬业的教师,教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台,那必定是匠气多灵气少,应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”,难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望,对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者,是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出,“教师的任务并不是要臆造和传播真理,而是要做一个新思想的‘产婆’”,好教师不止是传授知识,传播真理,还要带领学生探索新知,培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说,只是一时的不悦,对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜,却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励,那是溺爱纵容。对学生真正的爱,是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里,教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”,还是可以奋斗一生的“阵地”,可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中,最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道,结果也只能是讲台上言者昏昏,课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余,还必须善教,懂得教育的道理、方法,并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教,在教育中能以身作则。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”要传授学生的,自己要先弄明白;要教导学生做的,自己要先做到。教师不仅是知识的传播者,而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范,足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼,还会授之以渔。苏格拉底提出,教师的任务在于激发学生的思维,使之主动寻求问题的答案,既获得新知识,又学到如何获得知识的本领。因此,善教的教师不仅重视学生一时的知识得失,更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通,了解学生在想什么。他们能勤于换位思考,努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理,知道哪些内容必须讲授,哪些内容可舍去,不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求,如何教育,如何评价,决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员,但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立,善创造的现代人而不是只会听从指挥,重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知,还能教之为人。只会教书,不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭,飞卫教之得法,“纪昌既尽卫之术,计天下之敌己者,一人而已;乃谋杀飞卫”,好在飞卫抵挡住了袭击,并感动了纪昌,“二子泣而投弓,相拜于涂,请为父子”。撇开感人的大团圆结局,我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”,如不是师父技高一筹,后果可想而知,且品性不端者技艺越高,危害越大。所以,善教的教师必定注重学生的品行为人,甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升,更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

苏霍姆林斯基说过,“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习,自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进,跟着时代的步伐,更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速,思想知识日新月异,教师如不加强学习,积极自我更新,拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置,不耻于下问,不耻于承认短处,纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师,谁是学生,很多领域,师生站在同一起跑线上,甚至学生会超越老师。这是好事,不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”,好教师能坦然面对,与学生欣然交流--教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业,而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地--不必强求与职业相关。他们往往能全力工作,全面发展,精彩生活。

好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法,自身就先要善于学习。善学者才能善教。

好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的,可以向前人学,向同事学,向学生学,甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘,能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学,就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进,就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发,就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。

能做到爱教善教,好学善学,就是我心目中的好教师。

教师,没有华丽的舞台,没有簇拥的鲜花,在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵,用精神塑造灵魂,用智慧铸就文明。做个好教师,将是我辈长久的目标。

教师节作文:我的好老师

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篇14:四讲四有专题发言稿

全文共 1363 字

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要深刻学习领会“两学一做”的精神实质,从遵守党的政治纪律和政治规矩的高度,充分认识开展“两学一做”学习教育的重要意义。在全体党员中开展“两学一做”学习教育,是新形势下加强党的思想政治建设的一项重大部署,是协调推进“四个全面”战略布局特别是全面推进从严治党向基层延伸的有力抓手,也是今年党建工作的重要任务。开展“两学一做”学习教育,是加强党的思想政治建设,推动党内教育向广大党员拓展、向经常性教育延伸的重大举措;开展“两学一做”学习教育,是强化党要管党,推动全面从严治党向基层延伸覆盖的重要途径;开展“两学一做”学习教育,是从严加强党员队伍建设,保持发展党的先进性和纯洁性的现实要求;开展“两学一做”学习教育,是激发党员干部干事创业的内生动力,推动我市新一轮振兴发展和新形势下人大工作发展完善的迫切需要。人大要切实结合自身职能找准在新一轮全面振兴中的定位,针对振兴的关键环节助力、加油,充分发挥特有的实现决策法制化、加强权力制约、畅通诉求表达等作用,为我市新一轮振兴发展打造规范有序的法制环境、健康公正的经商环境、和谐宽松的社会环境和风清气正的从政环境。

坚决贯彻中央和省市委的部署要求,紧密结合人大工作实际,确保“两学一做”学习教育落到实处。人大制定的“两学一做”学习教育方案,针对给机关全体党员提出了明确要求,要认真落实。 贯彻习近平总书记关于“基础在学”的重要指示精神,把“两学一做”落实到强化学习上。带着信念、带着感情、带着使命、带着问题学,把学习党章党规与学习系列重要讲话统一起来,做到真学真懂真信真用,学用结合、指导实践、推动工作;坚决贯彻习近平总书记关于“关键在做”的重要指示精神,把“两学一做”落实到实际行动中。做,就是要做“四讲四有”的党员;贯彻习近平总书记关于“各级党组织要履行抓好‘两学一做’学习教育的主体责任”的指示精神,把“两学一做”落实到人头上。常委会党组、机关党组主要负责人和各党支部书记担负起第一责任人职责,引领和保障整个学习教育扎实有效展开;贯彻习近平总书记关于“突出问题导向”的指示精神,把“两学一做”落实到整改上。突出问题导向,就是指学要带着问题学,做要针对问题改。常委会党组和机关每一个党员,都要结合人大实际和个人实际精准对焦,针对具体问题边学边改、即知即改,逐步实现自我完善、自我提高。

以开展“两学一做”学习教育为重大机遇,推动学习教育和人大工作取得扎实成效。扎实推进立法工作,注重打好基础,实现良好开局。尽快高质量制定出我市第一部地方性法规,打响我市地方立法“第一炮”。突出监督重点,增强监督实效;要有条不紊地推进各项监督工作,发挥人大监督工作的优良传统,综合运用各种监督方式,注重发挥合力,创新监督方式,改进监督方法,增强监督实效;坚持党管干部原则与人大依法行使选举任免权相统一,完善和细化对拟任命人员的任职资格和条件的审查,扩大常委会组成人员对拟任命人员的了解途径;强化代表服务工作,畅通诉求表达和反映渠道。全面加强“两个联系”,加快推进代表履职平台建设,充分利用现代信息手段,更加充分地发挥履职平台在“两个联系”中的重要作用;深入贯彻省市委人大工作会议精神,加强自身建设。全面落实省市委关于人大工作的要求和部署,加强对基层人大工作指导和人大工作者培训,整体提高全市人大工作水平。

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篇15:形成作文中心思想的基本条件

全文共 527 字

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甲:从对作文中心思想形成的心理过程的考察,我们也可以看出,文章中心思想的形成需要具备三个条件

第一,生活实践;第二,思想认识;第三,思维概括性。

从生活实践来说,在实践中通过感知、阅读、体验,搜集材料,经大脑贮存是形成中心思想的基础。

乙:文章的中心思想是从作文材料中概括出来的。作文材料的贮存越丰富,通过思维认识事物的本质特点,提炼文章中心思想的可能性自然也就越大;而作文材料源于生活实践,这第一个条件——生活实践,确实十分重要。

甲:从思想认识来说,文章的中心思想本身就是一种思想,一种认识。生活实践中的种种事物和现象,在作者感知、贮存和加工的过程中,必然渗透作者的思想认识和情感倾向。

乙:从这一意义上可以说,儿童的思想认识和情感是形成文章中心思想的决定性条件。

甲:再说思维概括性。作文心理研究表明:在文章中心思想形成的过程中,其重心和关键是思维。

对作文来说,感知是出发点,记忆是材料库,从感知所捕获的信息或从记忆贮存的信息中,提炼观点,形成中心,主要依*思维概括性。 在实践中,我们不是常常看到这样的情况吗?参观的地点、采访或观察的对象与所得的材料大致相同,而学生作文的中心思想却深浅有别,这除了他们思想认识水平有高有低外,正反映了他们思维概括性的差异。

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篇16:巩固思想文化阵地,如何荡涤“精神雾霾”?

全文共 256 字

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群众不但需要充裕的物质食粮,也需要丰富的精神食粮。对人们的思想阵地,先进的思想不去占领,腐朽的思想便去占领。特别是伴随着互联网的迅猛发展,恐怖的网络暴力、害人的网络谣言、低俗的网络色情以及其他种种网络丑态,正在影响百姓视听、玷污群众思想。

显而易见,一个良好的社会生态,对于个人成长、家庭生活、国家安全极为重要,正如习近平总书记强调的,“意识形态工作是党的一项极端重要的工作”。如今,如何让“真善美”发扬光大,让“假丑恶”退避三舍,荡涤各种“精神霾”,培育和弘扬社会主义核心价值观,自然是值得你我共同研究的问题。

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篇17:第一章指导思想、原则和适用范围

全文共 660 字

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第一条 为维护党的章程和其他党内法规,严肃党的纪律,纯洁党的组织,保障党员民主权利,教育党员遵纪守法,维护党的团结统一,保证党的路线、方针、政策、决议和国家法律法规的贯彻执行,根据《中国共产党章程》,制定本条例。

第二条 本条例以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,落实全面从严治党战略部署。

第三条党章是最根本的党内法规,是管党治党的总规矩。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则。党组织和党员必须自觉遵守党章,严格执行和维护党的纪律,自觉接受党的纪律约束,模范遵守国家法律法规。

第四条 党的纪律处分工作应当坚持以下原则

(一)党要管党、从严治党。加强对党的各级组织和全体党员的教育、管理和监督,把纪律挺在前面,注重抓早抓小。

(二)党纪面前一律平等。对违犯党纪的党组织和党员必须严肃、公正执行纪律,党内不允许有任何不受纪律约束的党组织和党员。

(三)实事求是。对党组织和党员违犯党纪的行为,应当以事实为依据,以党章、其他党内法规和国家法律法规为准绳,准确认定违纪性质,区别不同情况,恰当予以处理。

(四)民主集中制。实施党纪处分,应当按照规定程序经党组织集体讨论决定,不允许任何个人或者少数人擅自决定和批准。上级党组织对违犯党纪的党组织和党员作出的处理决定,下级党组织必须执行。

(五)惩前毖后、治病救人。处理违犯党纪的党组织和党员,应当实行惩戒与教育相结合,做到宽严相济。

第五条 本条例适用于违犯党纪应当受到党纪追究的党组织和党员。

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篇18:最新党员两学一做四讲四有心得体会

全文共 1917 字

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保持一致不是一个空口号,每名党员都要把向党中央看齐落实在实际行动上,党中央提倡什么、就认真践行什么,党中央禁止什么、就坚决反对什么,做到令行禁止,切实解决好“不看齐”、“看不齐”的问题

知是行之始,行是知之成。开展“两学一做”学习教育,基础在“学”,关键在“做”。做合格的共产党员,是学习教育的着眼点、落脚点。广大党员要铭记党章党规、深入学习习近平总书记系列讲话,学用结合,以知促行、知行合一,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,用行动体现信仰信念的力量。

党员是党的肌体的细胞。党员合格,党的组织才坚强有力,党才能永葆生机与活力。合格党员的标准是具体的、明确的,新形势下,要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求,做到讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。全面从严治党永远在路上,“做合格的党员”是每个党员都要面对和认真回答的终身课题。广大党员干部要通过“两学一做”学习教育,以“四讲四有”来衡量自己、检视自己、激励自己、提高自己,立起党员合格的标杆,树好党员先锋的形象。

增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,是做合格党员最根本的要求。这“四个意识”集中体现了根本的政治方向、政治立场、政治要求。党员就是要坚持坚定正确的政治方向、旗帜鲜明的政治立场和严肃认真的政治要求。党章党规遵守得好不好,系列讲话学得好不好,重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。要把增强“四个意识”作为学习教育的一个根本要求来贯彻落实,主动自觉地向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央权威,维护党的领导核心,在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,做政治上的明白人。保持一致不是一个空口号,每名党员都要把向党中央看齐落实在实际行动上,党中央提倡什么、就认真践行什么,党中央禁止什么、就坚决反对什么,做到令行禁止,切实解决好“不看齐”、“看不齐”的问题。

坚持党性原则,加强党性修养,是做合格党员的基本途径。党性原则强不强,党性修养真不真,是衡量党员立场和觉悟的重要准绳,也只有时刻严守党的规矩,不断砥砺党性品质,才能增强“四个意识”,做到“四讲四有”。坚强的党性、坚定的信仰源自理论上的清醒,在严格的党内生活中锻造。开展“两学一做”学习教育,党员干部要来一场思想上的深刻洗礼,用党章党规规范一言一行,用系列讲话武装头脑,深入领会党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标、组织原则、优良作风,领会党员的条件和义务、权利、行为规范;深入体悟讲话彰显的坚定信仰追求、历史担当精神、真挚为民情怀、务实思想作风,真学真信真懂真用。不忘初心,方得始终。只要牢记“党”字,补好精神之“钙”,练就“金刚不坏之身”,就能在喧嚣纷杂中坐稳“冷板凳”、把准“方向盘”,在任何风浪前无所畏惧、勇往直前。

“平常时刻看得出来、关键时候冲得上去”,是做合格党员的本真体现。面对歹徒劫持人质的危急关头,王林华挺身而出,“也害怕遭遇不测,但我必须上”,这是生死抉择的责任担当;面对“八山半水一分田”的自然条件,毛丰美几十年带领群众苦干实干加巧干,使大梨树村发生翻天覆地的变化,彰显了党员干在实处、走在前列的时代追求。面对转型发展中盘根错节的问题,面对深化改革中一根比一根硬的“骨头”,做合格党员,归根结底要体现在立足岗位、履职尽责上,发挥先锋模范作用,更重要的要体现在勇于担当、破解难题中。不论担任何种职务、从事哪项工作,首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员,始终牢记义务与责任,积极为党工作。党员干部尤其是领导干部要用一副可负重、能担当的“铁肩膀”,以为民谋利的真挚情怀,顶着压力干事、面对风险担责,为推动改革发展稳定、全面建成小康社会建功立业,用实际行动彰显共产党人的风采。

善于自我革新,勇于修正错误,是做合格党员的必然选择。疮疤见光易好,伤口捂着易烂。作为要有更高觉悟的党员,思想和工作更得经常“打扫”和“洗涤”。做到“四讲四有”,本身就是一个不断改进、完善和提升的过程。还要看到,当前一些党员中仍存在党性意识弱化、宗旨观念淡薄、组织纪律涣散等问题,必须坚决加以纠正。在学习教育中,每一名党员都要切实把自己摆进去,对照党员标准检视自己,挖出思想上、行为中的“疮疤”,列出问题清单,带着问题学、针对问题改,着力解决好理想信念、党的意识、宗旨观念、精神状态、道德品行等方面的问题。领导干部更要从我改起,带头解决突出问题,做好示范和表率。通过党员的自身努力和组织的严格教育,真正使讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的标准和要求成为每一名党员的标尺和铭牌。

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篇19:践行四讲四有做合格党员

全文共 1158 字

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院党委在2016年5月以来在全院党员中开展有的“两学一做”教育,就是要求我们自觉做“四讲四有合格党员。

通过学习教育,使我的深刻感受到:院党委在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话,做合格党员的“两学一做”教育,就是要求广大党员做“四讲四有”的合格党员,即:讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。这是全面从严治党的新举措。

党员应有一种高层次的社会态度,一种崇高的人格修养,一种优良的品质,一种可贵的人生追求。在这次“两学一做”学习教育中,自己入党动机不断端正、认识不断提高、目标更加明确、行动更加自觉。

对党忠诚是党员干部的首要政治品质。党员干部既是中国特色社会主义伟大的实践的参与者推动者,也担负党的事业兴旺发达的直接责任,我们要常怀忠诚之心,一步一个脚印,踏实履职履责。

“两学一做”,基础在学,关键在做。学习党章党规,重在明确基本标准、树立行为规范。学习系列讲话,深入领会丰富内涵和核心要义,深入领会贯穿其中的马克思主义立场观点方法,深入领会以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思路新战略,重在加强理论武装、统一思想行动。

在学深悟透基础上,教育引导广大党员坚定信仰信念、强化政治意识、树立清风正气、勇于担当作为,不断增强党的意识、核心意识、看齐意识,做合格共产党员,把理想信念时时处处体现为行动的力量,切实做到爱党、信党、护党、跟党走。

“两学一做”,重要的是端正思想作风、解决突出问题。继续抓好群众反映强烈突出问题和不严不实问题的整改。坚持把“两学一做”融入日常工作,以党支部为基本单位,以组织生活为基本形式,以落实党员日常教育管理制度为基本依托,把常态化的思想建设、作风建设、纪律建设融为一体。

随着“两学一做”逐步推进,每一名党员对党要常怀忠诚之心,自觉遵守党章,加强党性修养,坚定理想信念,做到在思想、行动上始终与党保持高度一致,在党言党、在党忧党、在党为党,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践,补足精神之钙、强化自律之基,做政治上的明白人。

树立正确的学习理念。“活到老学到老”,广大党员要深入学习党章党规,深入学习习近平总书记系列重要讲话,自觉用党章和党规党纪规范自己的言行,用党的理论创新成果武装头脑。我们每位党员都要自觉加强思想政治建设,要积极投身“两学一做”教育活动中,学党章党规,学系列讲话,真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。

因此,只有通过“两学一做”学习教育,才能着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题,才能着力解决利己主义严重,漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益,在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等问题。才能解决一些党员精神不振的问题,树立起责任意识、公仆意识、服务意识,甘于奉献,全心全意为人民群众服务

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篇20:党员新时期共产党员思想行为规范发言稿

全文共 652 字

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亲爱的青少年朋友们!

天空,因为纯净而高远;大地,因为包容而宽广。我们,因为有道德而立于天地之间!道德,如一座灯塔,凝聚人性光辉;楷模,是一座标杆,指引我们前行。为积极响应“弘扬核心价值观、践行文明行为规范”活动,引导每一个青少年崇德向善、见贤思齐,争做文明使者,争当美德少年,用实际行动参与和推动文明漯河建设。在此,我们向全市广大青少年郑重发出如下倡议:

让我们与道德相伴,做一个明礼诚信的好少年。自觉遵守公共秩序和文明礼仪,积极传承优秀传统文化和优良美德,热爱祖国,团结友善,正直诚信,热爱劳动,勤俭节约,做践行社会主义核心价值观的模范。

让我们与道德相伴,做一个助人为乐的好少年。发扬雷锋精神,积极参加志愿服务等社会公益活动,坚持做好人好事,为同学或遭遇困难的人献爱心、送温暖,排忧解难。

让我们与道德相伴,做一个孝老爱亲的好少年。模范践行家庭美德,孝敬父母,尊重长辈,分担责任,常做家务。家庭遭遇变故或困难时,守护相助、患难与共。

让我们与道德相伴,做一个自立自强的好少年。勇于面对困难和挫折,乐观向上,勇敢担当,吃苦耐劳,自强不息,持之以恒,奋发有为,做同龄人的楷模和榜样。

广大青少年朋友们! 从我做起,从现在做起,我承诺,我践行。让我们行动起来,让快乐和道德与我们相伴。愿你、愿我、愿他,愿更多的人,携手并肩,齐心协力,与美德少年同行,共同朝着崇高道德境界奋进。让我们牢记“二十四字”社会主义核心价值观,弘扬正能量,践行真善美,让美德之花在实现中华民族伟大复兴“中国梦”的征程中更加绚烂多彩,灿然生辉!

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