于文文分手应该体面歌词（经典20篇）

1一次无意中，我从书桌中翻出了一本积满灰尘的相册，在第二排，我找到了你，我的同桌，顿时一首歌回荡在耳边，那首《同桌的你》。

2“你是否还会想起，问我借半块橡皮？”记得你是个健忘的人，考试经常不带橡皮，老是问我借，害得一次考试后老师找我谈话，说我和你用橡皮打小抄，可怜的我被老师罚站一节课。幸好你不是那种忘恩负义之人，下课后会递上一块口香糖，使我在苦中找到甜蜜。

3“你是否还会想起，猜不出问题的你？”记得你的成绩如此优秀，但你是个不折不扣的地理盲。语文课上生龙活虎的你，在地理课上简直成了一只小鸡，蜷缩了起来，连举手的勇气也没有，可老师偏偏喜欢请你发言。哎，也真是难为了同学们的耳朵了———你说英国和美国是邻国，中国和日本海间隔着印度洋，甚至你说全世界只有两大洲，亚洲和非洲正因为有了你的“胡言乱语”，平时我最喜欢的课，除了体育课，就是地理课了。

4哦，对了。说到体育课，你可真厉害。外表看上去，那么漂亮的女孩子，竟是个体育狂热爱好者，100米短跑15秒1搞定，立定跳远超过了所有的男同学，因此有这么多男同学愿意和你踢球。你和我，便成了球场上的两个箭头，弄得对方守门员时时手忙脚乱。记得吗？上次我们踢了(2)班一个6比0，你还大为不爽呢！

5“谁把你的长发盘起”你有着一头乌黑、漂亮的长发，但你却不去整理，也许这与你的性格有关吧，但你不至于让我这样一个堂堂男子汉为你梳头，幸好还很早没有人看到，不然，又要到办公室报到了。

6毕业典礼那天，你哭了。因为你要远行去日本念书。我们最后一次坐在一起了，毕竟5年了。我也忍不住流下了眼泪。当时气氛真的好奇怪，我强忍着内心的不舍，终于道出了一句缓和气氛的话：“这下你终于知道中国和日本之间是什么海了吧？”你笑了，笑得多么灿烂啊！

7同桌，你现在到底怎样了？我好想知道，你的体育成绩仍那么优秀吗？你的地理成绩有所长进吗？我现在真想把《同桌的你》这首歌唱给你听，回味那难忘的小学时光。

[积累写人作文开头句子

有些时候往往会有人需要帮助，有的人会去帮助他们，但有的人不这么认为，我喜欢去帮助大家，这是我应该做的!

今天是星期二，我们组干值日，我记完作业，我提着书包来到走廊放到暖气管的旁边，然后我就去拿拖把，我不知道后面会放生什么事!但我的心依然很平稳。到了涮拖把的地方，我放下拖把桶，开的水管有点大，组长说：“今天该罗胜吉擦外面了。”我想也是。组长在里面捣乱，副组长郭英姿说：“上一回老师已经知道了，用不用这次再去告老师。”组长唐榕泽说：“有本事你去告，”罗胜吉也说：“就是!就是!怎么着。”我本来就不在乎，我拿着茬子和桶，同都挤满了，我是脚踩了踩，再使茬子弄上，到倒垃圾桶，孔子琪说：“你们看看人家纪晓轩，也学着他点，你还组长了唐榕泽，带头捣乱，是吧!”“怎么着，你管得着么。”干完值日后，罗胜吉说了我，我说：“这是我应该做的，怎么说我都可以，我不在乎，为了教室的环境。”

帮助大家是应该的，这就是的我好事，这是我应该做的!

据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

竖蛋

在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。

秋分吃秋菜

在岭南地区，昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

送秋牛

秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰"秋牛图"。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称"说秋"，说秋人便叫"秋官"。

粘雀子嘴

秋分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。秋分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是秋分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。

歌词的主要功能就是要通过抒情来赞颂美好事物，赞颂美好生活来愉悦人们身心，陶冶人们情操。

歌词抒情的方面很多，像儿女情、父母情、男女情、战友情、事业情、家乡情、鱼水情、祖国情、英雄情……然而，无论抒什么情都要找到情感内核。什么是歌词的情感内核?说起来很抽象，但是又很具体，就是在歌词中最能表达情感深度的精华语言。

怎样才能作到这一点呢?这里要在创作时解决好三个问题：1、抓准动情源 2、找准动情点 3、结好动情尾。

在题材确立之后，首先一定要找好动情源，要认清什么样的动情情节能打动人，能让作曲家激动，能让听众激动，并且能发展下去。举一个例子《我们是朋友》这首歌词开头的四句“千里难寻是朋友/朋友多了路好走/以诚相见心诚则灵/让我们从此是朋友”抓的很好!是一个歌词的动情源，一句“千里难寻是朋友”，就把情煽起来了，就令人激动了。人们期待往下听，这个源头，就会带出许多的内容来。接下来就要找准动情点，于是，又出现了“结识新朋友/不忘老朋友/多少新朋友/变成老朋友。这两句是歌词的主题、是词眼、也是动情点，能表达歌词主题深度，因此叫感情内核!这个情感内核，也是作者在最激动时刻获得和抒发的最强烈的感受。动情源叫人激动，动情点就应该让人感动了，这时已经到了该急转直下的时候了，于是，歌词开始收尾，也就是结好动情尾。后两句“天高地也厚/山高水长流/ 愿我们到处都有好朋友。”恰倒好处，有了这两句歌词就完整了，这也阐述了这样一个道理，既然要结好动情尾，在听众已经被你煽动的十分动情时，这个时间一定不能过长。过长了反而减弱了动情点的爆发力。俗话说的好，见好就收，还会给人留下回味的余地。

讲到这里，大家可能已经认识到，情感内核是动情点，实际是由动情源、动情点、动情尾三个部分组成，缺一不可。这时我们也会理解为什么说情感内核是歌词的灵魂。

我们知道了上述的观点，怎样才能作的更好，下面我再给大家讲一讲歌词抒情的一个重要的手段，就是在歌词中一定要有我。只有把我融进歌词，歌词的抒情更真实、更动人。也就是感动自己才能感动别人，这是情感问题，也是一个技巧问题。许多歌词都是站在第三者或旁观的角度去写，有的好像在教育别人，有的好像在观赏风景，指手画脚，这显然不行，必须是你去唱、你去抒情，抒你的情。

歌词中要有我，就是一定要以第一人称去写，好的歌词都离不开我。只不过有时是“小我”，有时是“大我”，有时是“明我”，有时是“暗我”。通俗歌在这一点作的最好。还是举一些例子，大家会更明白。翻开歌本，先从歌名上就一目了然。例如：《我的祖国》《我的大东北》《我不想说再见》《我的根在中国》《长大后我就成了你》《我告诉你》…… 当然有一些表面没有我，其实里面含了一个我。例如：《跨世纪的新一代》《沟里的妹妹梁上的哥》《想家的时候》《心中珍藏一片爱》…… 由此可见，歌词中的我是抒情的制高点、辐射点，是歌词创作中的绝对真谛。

回望钢筋水泥包围的灰暗“丛林”，我被迫驱逐出境，人们的心灵被禁锢，在追名逐利中迷失了自我。我的名字叫做爱，我常感叹夜路难行，良辰美景虚设，放眼望去，又有谁能容得下我呢？哪里才应该有我呢？

我来到汨罗江畔，望见屈原纵身一跳，不禁感叹，楚国的天空太小，盛不下他驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱不了他浪漫的诗魂。那江水中央漂浮着的衣裙，诉说着忠贞的信念。屈原的爱太多太多，他爱国爱民，爱楚国的大好河山，爱天下的黎民百姓，于是他将这爱化作《离骚》、《天问》、《九歌》，在这一篇篇诗篇之中，我想应该有我的身影。

我来到金光灿灿的“精忠报国”面前，心中感慨万千。总是忘不了这一行刺字，寥寥四字，却寄寓着母亲殷切的期望和深深的爱。岳飞，他战功不凡，光明磊落，他背上的刺字嵌入灵魂。母亲刺字于儿背，用大爱告诫儿子大丈夫立世当以天下苍生为重，这一行刺字里面应该有我，渗透着浓浓的母爱。

我来到潇湘馆中，望见黛玉焚烧书稿，火苗摇曳的身姿衬的黛玉脸色更加苍白。她的爱太过凄凉，前世她为绛珠仙子时曾说：“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还的尽他了。谁曾想，她的眼泪竟真的从春流到冬啊！那一滴滴清泪里，应该有我，无论她与宝玉的结局怎样，这眼泪中应该是有我的。

屈原的爱国，岳母的爱子，黛玉的爱情。点点滴滴，皆历历在目。这其中应该有我。

冰心曾经说过：“爱在左，情在右，走在生命的两旁随时播种，随时开花，将这一经长途，点缀得鲜红弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，不觉痛苦，有泪可落，却不是悲凉。

回望整座城市，人群来来往往，我恍然大悟，在这平平凡凡的大千世界中，在燥热的天地之间，其实爱不处不在，其实我不处不在，这其中一定有我。

因为爱着你的爱/因为梦着你的梦/所以悲伤着你的悲伤/幸福着你的幸福/因为路过你的路/因为苦过你的苦/所以快乐着你的快乐/追逐着你的追逐/因为誓言不敢听/因为承诺不敢信/所以放心着你的沉默/去说服明天的命运/没有风雨躲得过/没有坎坷不必走/所以安心地牵你的手/不去想该不该回头/也许牵了手的手/前生不一定好走/也许有了伴的路/今生还要更忙碌/所以牵了手的手/来生还要一起走/所以有了伴的路/没有岁月可回头。

“哈哈，今天又可以玩得痛快了!”调皮的我做了一个鬼脸，说。原来是今天外婆买了一只又大又肥的老母鸡，准备把它当晚饭吃。我动了动小脑筋，脑子里马上冒出了一计“骑公鸡”。

说干就干，我先拿了一块布，踮手踮脚地走到它身边，用布把它的眼睛立刻蒙住，这样就可以开始骑了。我大步一跨，一屁股坐了上去，可那鸡机灵得很，连忙把身子一抖，我便摔了一个四脚朝天，像一只大乌龟翻了一个身一样，它还用嘴把布啄掉。等我爬起来后，心中早已怒气冲天，想：此仇不报非君子，我跟你没完。

说完把头一扭，气呼呼地跑进了家了。

我坐在椅子上，静下心想对策，想着想着，不知不觉中以到了下午，我伸伸懒腰站起来，报仇的事早已望得一干二净了。到晚上再想起来的时候，仔细想想，不禁大笑起来，鸡是什么东西，我骑在它身上，当然会做出这种反映，我还要斤斤计较，真是不应该。

想完，我一溜烟跑到厨房，抓起一把米往园子里跑，向公鸡赔偿我的“不是”。

在地球上有这么四个人，他们分别叫：任何人、某些人、每个人、没有人!他们每个人都有自己的梦想!

任何人想成为一个发明家;某些人想成为一个画家;每个人都想成为一个作家;没有人想做个平平凡凡的人。在我们这个世界上有一种仙果吃了以后可以帮助一个人完成他的梦想。他们约好了一起走遍世界去找这种仙果。

开始他们受尽了重重苦难来到了一个很美丽、干净的小村庄。这里的村民都很和平、友好。于是他们就在这里住下了。各自开始了自己的创作。

任何人 在这里发明了“小白”——白色污染,发给了村里的每一个人，后来这个美丽的小村庄变得了一片狼籍……

某些人在这里画了一些不健康的画，然后发给村里的人，但是他们都不要，后来某些人一气之下就把这些画贴到了每家每户。

每个人在这里写了一些垃圾文学，他自己认为很好，但是村民们不喜欢，于是他生气了，把树木砍伐以后作成了纸，然后在印成他的垃圾文学发到了每家每户……村民们很讨厌他们。只有没有人去和村民们打好了关系。于是没有人就去劝他们把乡村整理成以前那样，但是他们不同意，于是他们都溜走了，把这一片狼籍留给了没有人。没有人收拾完这一片狼籍以后 也离开了!

在这里面对着这一片刚刚治好的沙漠起头碰面了，于是他们决定一起穿越沙漠，在这个沙漠里面有很多值钱的树木和药材，任何人、某些人、每个人都在这里乱砍乱伐，希望能把这些东西给带出去。没有人就去劝说他们不要乱砍乱伐否则就会悔了着一片刚刚制好的沙漠。他们还是不听。仍然是乱砍乱伐，看了这个觉得比那个要好一些就丢了它，再砍另一个。到了沙漠的尽头的时候，再回头看看它时，已经恢复了原来的样貌。一片金黄色的沙漠……他们开始后悔了……

原来在这个世界上，每个人都可以保护我们的地球，可惜没有人去保护，因为社会是一个整体，人也是，原来任何人、某些人、每个人都可以做的事情，可就是没有人去做!

我国有很多传统节日，如：中秋、重阳、元宵……但我还是喜欢除夕。

我最喜欢在除夕夜里放烟花了。今年除夕，新年是钟声还没敲响，大大小小，形状各异的烟花早已在天空中绽放开来，五彩缤纷，千姿百态，像一朵朵美丽的花在天空中绽开。忽然，在一旁的哥哥提议道：“我们别傻呆呆地站着了，一起来放烟花吧!”“太好了!”我像个三岁的孩子一样，高兴得一蹦三尺高。

经过反复哀求，大人终于答应让我们放烟花。因为我不敢，所以年长的哥哥给我做了一次示范。只见哥哥点燃引线，还没见它飞出去的样子就已经在天空中爆开来了。哥哥又放了一根，这根烟花也跟上次一样，像火箭一样冲上云霄，炸开了千朵银花，在夜空中画出一道道美丽的弧线。

我不禁跃跃欲试，急忙拿出一根爆竹。我划了根火柴，小心翼翼地靠近爆竹，将它点燃。“滋——滋——”火花慢慢地在引线上蠕动着。我像一只看见老虎而惊恐不安的兔子似的，撒腿向屋子里跑去，又以迅雷不及掩耳之势捂住耳朵。“轰——”“啪!”烟花立刻在天空中绽放开来。此时此刻，我十分高兴，终于放飞了属于自己的“幸福”!邻居和小弟弟妹妹们也一同出来放烟花。不一会儿，天空已被“烟花仙子”点缀得五光十色，让人眼花缭乱。我看着一个个被放飞的“幸福”心里十分高兴，似乎看到了美好的明天。

除夕夜里，我们不仅只放烟火，还会吃团圆饭，贴春联，守岁，小朋友们也有大人给的红包来压岁，总之一切的一切都预示着未来是美好的。

我最喜欢除夕了，没有什么节日能够替代它在我心目中的位置。

xiāng jù

释 义:聚在一起;彼此相会

出 处:《史记·李斯列传》

词语相聚

【出处】《史记·李斯列传》：“今怠而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。” 唐·韩愈 《顺宗实录二》：“或相聚饮食于肆，醉饱而去。” 宋·苏轼 《夜泊牛口》诗：“居民偶相聚，三四依古柳。”

【示例】

明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“两下谦让多时，薛婆只得坐了客席。这是第三次相聚，更觉熟分了。”

《东周列国志》第二回 ：“有一年长宫人，知其心事，跪而奏曰：‘娘娘既思想殿下，何不修书一封，密寄申国，使殿下上表谢罪。若得感动万岁，召还东宫，母子相聚，岂不美哉!’”

巴金《初恋》：“我知道我们只应有片刻的相聚，我知道你是不会永久属于我的。”

造句：

1. We occasionally meet for a drink after work.

我们下班后偶尔相聚小酌。

来自《权威词典》

2. The family only meet at meals.

全家只在进餐时间相聚.

来自《简明英汉词典》

3. He suggested Queenstown for their meeting.

他建议他们在昆斯敦相聚.

来自《简明英汉词典》

4. Whenever my wife and her mother get together they jaw away for hours.

每当我妻子和她母亲相聚时,她们总要聊上数小时.

来自《简明英汉词典》

5. We do not only meet to share each others burdens, but also to partake in each others joys.

我们相聚不仅分担彼此的负担, 而且分享彼此的快乐.

当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么？

诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让？

在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢？

授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长？

[高考满分作文我们是否应该谦让

近些年,人们对通俗歌曲的无韵提出了许多质疑，有人感到这种“离经叛道”，对于中国几千年形成的传统文化简直不可思议。有人还认为，已经到了粗制滥造的程度。也有人认为，歌词既然是歌唱体，无论有韵无韵，只要有人谱，有人唱，只要能表达人们的内心情感，不要去指责它是否押韵。这些人也指出，不押韵不是绝对真理，这和一些写歌词的人根本不懂辙韵有关。

为了让大家进一步认识通俗歌曲的歌词，这一节我把在93中国音乐文学学会济宁年会上听到的发言和我个人的理解进行了整理，讲讲通俗歌曲歌词的特征。

通俗歌曲的歌词，确实和传统的歌词有所不同。有自己的特点自己的规律，自己的特征：

一.它有宣泄性 从通俗歌曲诞生的那天起，宣泄性就是它的主要特点，特别是一些摇滚乐歌曲更是如此。通俗歌曲从引进到自己创作一直在宣泄着。宣泄不是贬意，它可以起到健康和治疗的作用。能够利用歌曲来宣泄是社会的进步。

二.它有煽情性 通俗歌曲写情最真实、最细腻、最透彻、也最能打动人心。说它的煽情性，一是指它的内容而言，通俗歌曲以写情见长，所以抒情就有基础，煽情就自然而然，毫不用“炒”。说它的煽情性还指歌曲形式的本身，这种歌曲就像煽情的机器，有众多的狂热者追随其中。煽情性强化了通俗歌曲，通俗歌曲有煽情的本事。

三.它有时装性 说它的时装性，是指它变化的速度、是指它对潮流的把握，通俗歌曲充满流行色，劲吹流行风，对社会生活，对年轻人的心态反映相当灵敏，相当快捷，因此说它有时装性。

四.它有多元性 这是指它的内容和手法，而不可忽视的是它多重于价值观念的表现。价值观念是社会发展在人们生活中的体现，重于表现价值观念决非指经济而言，它是指人们从心理到形体、从存在到生长的一种自我表现、自我寻觅、自我叫卖……

五.它有平民性 通俗歌曲已经变成寻常百姓的一种生活，不管你承认与否，它每时每刻都渗透在我们日常的生活中，它实实在在是平民百姓离不开的调味品、调解剂。说它的平民性还有一条，那就是“不管你春夏与秋冬，躲进小楼成一统”。它很少涉及“大我”而重视“小我”。它不做表面文章，而重视和表现人们真实的心理状态。

六.它有哲理性 通俗歌曲虽然最讲直抒胸臆，虽然最讲娓娓道来，在它的歌词中也经常出现一种发人深省的警句名言，虽然是在普普通通中隐隐现现，确充满了哲理性。这些带有哲理的词句还会被一些商人、文化人、学生、甚至政治家接受。这一节因为篇幅的关系，没有举例子，只要大家认真的学习、思考，就一定能逐渐的掌握这些特征。

要问我中学生要不要读名著，答案是肯定的。

哈马绍曾说：决不测量山的高度——除非你已到达顶峰，那时你就知道山有多低。我也说：决不放弃对知识的渴求——除非你已走到生命的尽头，那时你就会知道智慧的路有多长。

人生有过不完的河，读不尽的书。在这个漫长的过程里，我们的生命底色最初是一片洁白，后来经过不同的濡染才变得五彩斑斓。

说到色彩，当然是书最丰富，而书里尤推名着。那里有情深义长的红，那里有风吹梨花的白，那里有青春浪漫的黄，那里有充满沧桑的灰。名着如此丰富多彩，那么作为中学生的我们要不要读呢?

当然要读。因为名着是人类优秀思想文化的结晶，是人类聪明才智的体现，是先辈留给我们的最宝贵的财富，。从中我们可以汲取的知识，可以开拓广阔的视野。从名着中，我们能够感受到古人对生命的评价及感受。

《繁星春水》使人文雅，《三国演义》让人明智，《上下五千年》促人振奋。名着集诗史事于一身，称得上书中皇后。

人说：读一本好书就如同和一位高尚的人谈话。由此可以推知，如果你放弃了阅读名着，那你就失掉了许多高尚的朋友。

随着社会的发展，越来越多的人开始注重阅读名着。从名着中他们陶养了精神，熏染了情操。从《水浒传》到《红楼梦》，从《西游记》到《三国演义》，从《白色沉淀》到《雾都孤儿》，无不透露着社会发展的气息，无不气彰显着人类追求的脚步。

名着是一种精神催化剂，在化学变化的始终，都毫发无伤。作为一种精神，它被一代又一代人的秉承着，传递着，无论社会如何变迁，它的价值都在不同的时代闪耀着夺目的光芒。

路漫漫其悠远兮，吾将上下而求索。知识没有终点，智慧也没有尽头，而人却只有短暂的一生。为了让这短暂的一生绽放出灼人的光彩，请于现时执着于对精神的渴求，相信名着会给你丰厚的滋养。

时间过得很快，一眨眼几十年过去了。这十多年来，我就像温室里的花朵。要太阳有太阳，要雨水有雨水。什么也不缺什么也不愁，

谁都知道，时间是留不住的，无论你多么的难受和心痛也无济于事。

“砰”随着一声巨响，我把房门给关上了。那天下午我回到家中就没有好脸色过。那是因为那天母亲没有把我的语文课本给放进书包里，害得我上课时没有课本，整节语文课像听天书一样。之后我回到家就不由自主的把所有火都发在母亲身上。母亲却什么也没对我说，只是默默的看着我。因为她懂我，知道我需要冷静。我回到房间知道一个劲的写作业，什么也不听什么也不说。这使母亲很是为我担心。“吃饭了。”母亲在外头喊，可我依旧装作没听见。

“嘀嘀，嘀嘀。”外边静的很，我清晰的可以听见秒钟在运动。一看钟表，十点了。我走出房门，打开客厅的灯。“呀！”我的心被吓了一跳。原来是母亲一直坐在餐桌前。饭菜早已经凉了，而母亲却一口也没吃。我的心被重重地敲了一击：我怎么会这么傻？居然对妈妈那个态度，那肯定让她伤心透了。我也不能全怪她，说到底整理书包毕竟是我作为一个学生必须会做的。“肚子饿了吧？我给你热热。”之后，她转身又进入到那个厨房。想想她这几十年来为了我，为了这个家不知在那里进进出出走了多少回。看到她头上的黑发逐渐变白都是为了我，我的心不知有多内疚，心痛。我错了，我不应该一回家就一顿劈头盖脸的怒骂朝她砸去；不应该把所有错误的根源朝她指去；不应该若无其事的装作没听见她喊我去吃饭。

这一切都源于我那颗依赖的心。该长大了，要走向独立了，要学会对自己的所作所为付一切的责任了；该长大了，不要再和父母顶嘴吵架了，要认真的去聆听他们的教诲，别再让他们为我们担心了；该长大了，要在学习上用全部的心血投入，学会凡事都靠自己。

时间不会停止，现在，我们该长大了！

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。“饺子”前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之“粉角”。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之“牢丸”。段成式《食品》有“汤中牢丸”，即今水饺子;其“笼上牢丸”即今蒸汤饺也。

饺子

食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

年糕

年糕又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。

在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。

我还记得那一天。

那一天下午，我和妈妈去逛街，很开心。走着走着，我发现了一群人围着，聚在那里的人越来越多，我忍不住好奇对妈妈说：“妈妈，我想去看看。”“不要去!”我没有听妈妈的话，带着好奇心挤进了人群……

挤进去一看，我愣住了。一个老人躺在地上，一个破饭碗里没有一分钱，他的破饭碗被别人当球踢，没有人帮助他……那个老人腿似乎有些残疾，但他爬着向前进，拿到他的破饭碗，那个被人们称为破饭碗的东西，在老人眼里却是一个宝贝，老人好像把他的碗看作是他生命的一部分。

时间一分一秒的过去了，我弯下腰捡起那个碗，递给那个老爷爷，老爷爷看着我好像很感激的样子，想要对我说点什么。大家在笑，我在想他们在笑我还是老爷爷。这时妈妈挤了进来，我对妈妈说：“妈妈，给他一元钱好吗?”妈妈迅速拿出一元钱递给了老爷爷。我心里一时酸楚，想走，却感到脚下黏了胶水，根本走不动。

这时所有人愣住了，没有笑声。许多人都弯下腰拿出一元钱递给老爷爷。过了一会，人散了。老爷爷对我说：“谢谢!”我一时不知到怎么回答，只说了句：“这是我应该做的。”

在中国，有许多的传统佳节，比如：重阳节，春节，中秋节等，然而我最喜欢的传统佳节是重阳节。

九九重阳节，又叫老人节，是老人的节日。那一天，人们要举行登高，吃重阳糕等活动，而拜访老人是不可少的。

去年重阳节，我和妈妈去了敬老院探望那些孤独的老人。“咚咚咚”当我敲开102房门时，一位白发苍苍的老奶奶笑盈盈的打开了房门。“喔唷，欢迎欢迎，是你们啊，今年又来看我们啦，看，我们的小雯雯长那么高了，快进来，进来。”我走进房间，拿出一叠事先准备好的贺卡，纷发给每一位老人家，他们齐声带着浓重的上海话口音说“画的好看来，侬看这个花，画了老好看额，看上去象真的一样!老灵额。”“还可以啦，这些都是老是平时教我们画的。”“雯雯，你去年教我们下的跳棋，现在敬老院的每位爷爷奶奶都会下了，而且各个都是跳棋能手，经常在一起比赛呢!”“是吗?隔壁张奶奶都快80岁了，她也会吗?”“是啊，你可别小看她呢，虽然腿脚不方便，可脑子却很灵活。跟我们下跳棋还经常赢呢!”

“爷爷奶奶，我给你们带来了最有名的乔家栅的糕点了!”说着，我从妈妈手里接过重阳糕边给边说：“张奶奶，这是您的，您牙齿不好，给您一个豆沙馅的。”张奶奶心里乐开了花，高兴地接过我手中的重阳糕，一把塞进了嘴里。“李爷爷这是您的，您身体最棒了，牙也最好，给您一个红豆味的。”李爷爷接过重阳糕，咬了大大的一口……我一一分发给他们，他们吃着重阳糕。脸上露出了满意，幸福的笑容。

在重阳节，我给老人们带去了欢乐，自己心里也有说不出的高兴，因此我最喜欢的传统佳节就是重阳节。

一、【近义词】

面子、颜面、局面、场合、场面、排场、美观、好看、合适、得体

二、【基本解释】

[释义]

(1) 基本义：(名)体统;身分。

(2) (形)光荣;光彩。

(3) (形)(相貌或样子)好看;美丽。

[构成]

并列式：体+面

[例句]

这样做有失体面。(作宾语)这是一种体面的解决方法。(作定语)

三、【英文翻译】

1.(体统) dignity; propriety; face

四、【短语造句】

1. 我也见过不少体面人物呢!

2. 我得说这是一封很体面的信。

3. 那些茅屋的确不体面。

4. 你并不总这么顾体面!

5. 太不文雅了，哈里，太不体面了。

6. 那件大衣曾体面过。

7. 只要体体面面混得过去那就行了。

8. 她换上新袜，套上最体面的鞋子。

9. 她有一所舒适的陈设体面的房子。

10. 所以我想方设法好“体面”地下台

五、【详细解释】

◎ 体面 tǐmiàn

(1) [face;dignity]∶体统;身分

有失体面

(2) [honourable;respectable]∶光彩荣耀

体面的事

体面的外表

(3) [good-looking]∶[相貌和样子] 好看;美丽

长得体面

亦作“ 体靣 ”。 1.体态与脸。 唐 张九龄 《上姚令公书》：“初则许之以死殉，体面俱柔;终乃背之而饱飞，声名已遂。”

(2).容貌;面貌。 元 马致远 《青杏子·姻缘》曲：“体面妖嬈，精神抖擞。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“其《下山虎》云：‘大人家体面，委实多般，有眼何曾见。’”

(3).面子;名誉。《儒林外史》第一回：“因老先生要买，房主人让了几十两银卖了，图个名望体面。”《玉娇梨》第四回：“若説窥见他小姐丑陋，不成亲事，他便没体面，怪我轻薄了。” 沙汀 《淘金记》三：“她们企图败坏他的兴致，而且，使他的体面受到损害。”

(4).谓有声望，有面子。《老残游记》第十三回：“体面一些的人，总无非説自己才气怎么大，天下人都不认识他。” 叶圣陶 《潘先生在难中》：“ 潘先生 本来是体面的大家知道的人物。”

(5).情面。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“我若不扶持他，同官体面何存!” 清 李渔 《凰求凤·倒嫖》：“我家相公却不得朋友的体面，只得留在花园，担搁一晚。”

(6).体制;格局。 宋 司马光 《贡院乞逐路取人状》：“在京举人，追趋时好，易知体靣，渊源渐染，文采自下。”《朱子语类》卷九十：“古之所谓庙者，其体面甚大，皆是门、堂、寝、室，胜如所居之宫，非如今人但以室为之。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“顾其所自为作，徒得 唐 人体面，而亦少超拔警策之处。”

(7).体统;规矩。 元 康进之 《李逵负荆》第四折：“你只看聚义两个字，不要因这小忿，坏了大体面。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“夫人不要讲这话，小廝们听见，不像体面。”《好逑传》第五回：“县尊听见 铁公子 嚷得不成体面，便也拍案大怒道：‘这是朝廷设立的公堂，你是甚么人，敢如此放肆!’”

(8).好看;漂亮。《二刻拍案惊奇》卷三三：“司理晓得他是法术人，有心庇护他。免不得外观体面，当堂鞠讯一番。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“这是送到上头去的呵!要做得干净、细致、体面呀!” 邹韬奋 《萍踪寄语》七四：“﹝她﹞生得很体面，身裁颀长，态度端庄而灵动。”

(9).光彩;光荣。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“如今好了，也是我老汉同些村中父老，检骨殯殮，起了一座大大的坟塋，好不体面。” 清 林则徐 《谕各国商人呈缴烟土稿》：“此后照常贸易，既不失为良夷，且正经买卖儘可获利致富，岂不体面。” 老舍 《龙须沟》第二幕第一场：“当初哇，我讨厌他蹬车，因为蹬车不是正经行当，不体面。”

一、【反义词】

面子、颜面、局面、场合、场面、排场、美观、好看、合适、得体

二、【基本解释】

[释义]

(1) 基本义：(名)体统;身分。

(2) (形)光荣;光彩。

(3) (形)(相貌或样子)好看;美丽。

[构成]并列式：体+面

[例句]这样做有失体面。(作宾语)这是一种体面的解决方法。(作定语)

三、【英文翻译】

1.(体统) dignity; propriety; face

四、【短语造句】

1. 我也见过不少体面人物呢!

2. 我得说这是一封很体面的信。

3. 那些茅屋的确不体面。

4. 你并不总这么顾体面!

5. 太不文雅了，哈里，太不体面了。

6. 那件大衣曾体面过。

7. 只要体体面面混得过去那就行了。

8. 她换上新袜，套上最体面的鞋子。

9. 她有一所舒适的陈设体面的房子。

10. 所以我想方设法好“体面”地下台

五、【详细解释】

◎ 体面 tǐmiàn

(1) [face;dignity]∶体统;身分

有失体面

(2) [honourable;respectable]∶光彩荣耀

体面的事

体面的外表

(3) [good-looking]∶[相貌和样子] 好看;美丽

长得体面

亦作“ 体靣 ”。 1.体态与脸。 唐 张九龄 《上姚令公书》：“初则许之以死殉，体面俱柔;终乃背之而饱飞，声名已遂。”

(2).容貌;面貌。 元 马致远 《青杏子·姻缘》曲：“体面妖嬈，精神抖擞。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“其《下山虎》云：‘大人家体面，委实多般，有眼何曾见。’”

(3).面子;名誉。《儒林外史》第一回：“因老先生要买，房主人让了几十两银卖了，图个名望体面。”《玉娇梨》第四回：“若説窥见他小姐丑陋，不成亲事，他便没体面，怪我轻薄了。” 沙汀 《淘金记》三：“她们企图败坏他的兴致，而且，使他的体面受到损害。”

(4).谓有声望，有面子。《老残游记》第十三回：“体面一些的人，总无非説自己才气怎么大，天下人都不认识他。” 叶圣陶 《潘先生在难中》：“ 潘先生 本来是体面的大家知道的人物。”

(5).情面。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“我若不扶持他，同官体面何存!” 清 李渔 《凰求凤·倒嫖》：“我家相公却不得朋友的体面，只得留在花园，担搁一晚。”

(6).体制;格局。 宋 司马光 《贡院乞逐路取人状》：“在京举人，追趋时好，易知体靣，渊源渐染，文采自下。”《朱子语类》卷九十：“古之所谓庙者，其体面甚大，皆是门、堂、寝、室，胜如所居之宫，非如今人但以室为之。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“顾其所自为作，徒得 唐 人体面，而亦少超拔警策之处。”

(7).体统;规矩。 元 康进之 《李逵负荆》第四折：“你只看聚义两个字，不要因这小忿，坏了大体面。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“夫人不要讲这话，小廝们听见，不像体面。”《好逑传》第五回：“县尊听见 铁公子 嚷得不成体面，便也拍案大怒道：‘这是朝廷设立的公堂，你是甚么人，敢如此放肆!’”

(8).好看;漂亮。《二刻拍案惊奇》卷三三：“司理晓得他是法术人，有心庇护他。免不得外观体面，当堂鞠讯一番。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“这是送到上头去的呵!要做得干净、细致、体面呀!” 邹韬奋 《萍踪寄语》七四：“﹝她﹞生得很体面，身裁颀长，态度端庄而灵动。”

(9).光彩;光荣。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“如今好了，也是我老汉同些村中父老，检骨殯殮，起了一座大大的坟塋，好不体面。” 清 林则徐 《谕各国商人呈缴烟土稿》：“此后照常贸易，既不失为良夷，且正经买卖儘可获利致富，岂不体面。” 老舍 《龙须沟》第二幕第一场：“当初哇，我讨厌他蹬车，因为蹬车不是正经行当，不体面。”

唱:张翰

词:吴牧禅、谭旋

曲:吴牧禅、谭旋

萧瑟的风 吹得人好疼

是谁在蠢蠢欲动

漫长的夜 飘摇的灯笼

是谁在把光明歌颂

无情的人情深似海

铁铸的手打破苍穹

追命的人来去如风

冷血的剑划破长空

天地间风起云涌

只愿生死与共

爱与恨似幻似空

只想道一声珍重

一声珍重

萧瑟的风 吹得人好疼

是谁在蠢蠢欲动

漫长的夜 飘摇的灯笼

是谁在把光明歌颂

无情的人情深似海

铁铸的手打破苍穹

追命的人来去如风

冷血的剑划破长空

天地间风起云涌

只愿生死与共

爱与恨似幻似空

只想道一声珍重

风干的伤口还痛

苦与泪藏在心中

看壮志浩气如虹

用热血祭奠英雄

祭奠英雄

日月如梭，流年似水。小学的生活眨眼间就过去了，在我离开学校的时候，我想到了一位一生都难以忘怀的女教师——王静。

老师辛勤的教育使我向未来迈出了正确的一步，老师是我在学校的依靠，是同学们的守护神。每当我受到挫折时，王老师总会出现在我眼前，在我身边安慰我、开导我；每当我取得成功沾沾自喜时，老师还是会出现在我眼前，提醒我。

记得有一次，我参加作文比赛，我因没有仔细审题而写走题而落选了。我自责着，为什么自己那么不认真、那么没用，老师那么器重我，我却让老师失望了……我坐在教室里，陷入了深深的自责之中，我撅着嘴巴，眼泪像断线的珠子一样滚落下来。这时，王老师来了，她见我这样，似乎知道我的心事，就把我叫到办公室，安慰我说：“老师不会怪你的，老师知道你已经尽力了，虽然这次落选了，但是你也不要灰心，机会有的是，俗话也说：失败乃成功之母，吸取这次的教训，下次才不会犯同样的错误……”老师教会了我失败了也别气馁。在老师耐心的指导下，我暗下决心，一定要努力学习，奋发向上，不能辜负老师对我的期望。几个星期之后，在老师的鼓励下，我重新走进了作文竞赛点。我吸取上次的教训，不再急着下笔，而是认真审题，先思考再下笔。我将作文交了上去以后，在教室外焦急地等待结果的公布，王老师走过来说：“别担心，老师相信你一定能行！”结果公布了，我得了第一名，我高兴地对王老师说：“老师，谢谢你的支持和鼓励！如果没有你我就不会有现在的成绩。”王老师却对我说：“你不能因为这次得了第一而骄傲啊，你要记住，虚心使人进步，骄傲使人落后，每当一个人虚心时，做作业总得多复习几次才放心，这样的人是会成功的；如果你骄傲，总觉得我不用做作业了，我已经会了，那么下次遇到同样的题目，你也会栽跟头。所以你要努力学习，再接再厉，不要辜负老师对你的期望啊！”本以为会得到老师的夸赞，没想到却得到了老师的提醒。这次老师教会了我成功了也别骄傲。

在以后的日子里，每当我有一点骄傲时，老师的话就会在我耳边响起，使我认清自己；每当我面对困难时，我就重新整理思路，直到成功解决难题。

忘不了敬爱的老师，忘不了你那谆谆教诲，忘不了你那亲切的目光，忘不了你那专心致志的样子，忘不了……老师，我为能成为你的学生而骄傲。现在，虽然我们就要分手了，但是我永远不会忘了你，更不会忘记你对我的教导。此时此刻，千言万语都无法表达我对你的不舍，我只能对老师您说一声“谢谢”！