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哲理性作文怎么写【通用20篇】

作文材料的时代性,就是作文材料取材于当下,特别是当下的热点、焦点素材。下面是小编整理的时代性和哲理性,欢迎大家阅读。

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篇1:关于沟通的哲理性故事

全文共 1313 字

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威廉·戈夫曼医生曾经在中国一家医院进修。在进修期间他在那家医院的精神科担任见习医生。这家医院的病人很多,所以他们这些见习医生不仅要观摩老医生们的工作,而且还时常要自己处理一些病情较轻的病人。

一天,有一位年轻的女患者独自一人来到诊疗室,别的医生都在忙着,所以只有威廉·戈夫曼医生来接待她了。戈夫曼医生当时很奇怪:她的家人和朋友居然让她一个人来。因为当时来到精神科寻求治疗的人大多数已经出现很多精神病症状,一般患者都是由家人或朋友陪同前来。于是戈夫曼医生问她:“没有其他人陪你来吗?”她很干脆地回答道:“没有,难道我一个人来还不够吗?希望你快一点,我还有其他事要做。”

“也许这名患者的症状不明显,或者她的病并不严重。”威廉·戈夫曼医生这样想着,接着他对这名女患者说:“看来你的病情并不严重。”当时戈夫曼医生这 样说一方面表达了自己的真实想法,一方面想要安慰患者轻松下来。可是听到戈夫曼医生的话之后,那位年轻的女患者居然恶狠狠地瞪了戈夫曼医生一眼,并且说: “病情不严重?我都痛苦到这种程度了,你还说病情不严重。”看到她的反应,戈夫曼医生想到她可能是一位抑郁型患者,于是告诉她:“不要把事情想得那么严重,一切慢慢都会好的。”可是她依然不能领会戈夫曼医生的好意,居然抱着头冲他大喊:“请你不要再浪费时间了,我实在是痛苦得要命。”戈夫曼医生连忙问:“你感到哪里不舒服?”她回答:“头疼。”戈夫曼医生当时认为她可能是精神病发作了,于是只想迅速让她安静下来,他马上吩咐护士给她服用了点镇静剂,服用了镇静剂之后,这名女患者果然安静了下来。

一直想搞清楚对方病情的戈夫曼医生又尝试着问女患者:“你从什么时候开始出现这些症状的?”这名女患者这次出奇的配合,她告诉戈夫曼医生是自从和男朋友交往之后才这样的,因为她的父母并不赞成自己与男友交往,可是她却决定执着地追求真爱,可是在她将全部真爱付出给男友时,男友却离她而去。女患者这样评价自己的男友:“我把全部真爱交给了他,可是他却不负责任地将全部麻烦交给了我。”

听到这话,威廉·戈夫曼医生当时吓了一跳,因为据他了解,中国的女孩子是相当含蓄的,这个女孩子的说法显然是在含蓄地表明她已经怀孕了。可是戈夫曼医 生刚才却给她服用了镇静剂,剂量虽然不大,但很可能对胎儿有影响。于是他急忙向女患者道歉:“对不起,我不知道你有孕在身,现在我带你到妇产科去检查好 吗?”对方显然又被戈夫曼医生激怒了,而且这一次的表现相当暴躁,她大骂戈夫曼医生“神经病,乱说话,玷污他人”。

威廉·戈夫曼医生感到此刻问题严重到无法处理了。幸亏这时旁边负责为戈夫曼医生提供指导的老医生走过来,通过他与病人的一番交流,戈夫曼医生才明白, 原来对方患的是比较严重的神经性头痛,可是对医院不甚了解的她却在挂号时挂了精神科的号,结果就遇到了戈夫曼这个刚刚开始实习的外国医生。病人对戈夫曼医 生和医院的误会终于得以解除,否则后果真是不堪设想。

人与人之间如果缺少沟通就会缺乏理解,可是有人经常抱怨沟通并不利于人际关系的改善。其实人们抱怨的这种沟通是一种从来都没有进入实质的无效沟通,这种沟通除了无益于人际关系的改善,还会带来浪费时间、耽搁工作等其他问题。

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篇2:哲理性500字作文

全文共 508 字

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都说鱼儿的记忆只有七秒,七秒之后就不记得过去的事情,一切又都变成新的,所以当我看到在水里游来游去的鱼就好羡慕!因为它能很快忘记不快乐的瞬间。重新开始!

这让我想到我们的人生,人生之中五味参杂,不可能都是快乐的,也不可能都是悲伤的,人之所以悲伤是源于忘不掉,放不下。人往往把快乐的事情淡化,把痛苦的事情烙印!

人生,其实就是一场梦,在梦里有虚幻的,有真实的,有人迷失了,有人突破了!人的一生或许曾经拥有太多美好的回忆,在奄奄一息的时候,想到的都是往昔的幸福和甜蜜,或许我们的记忆就像鱼一样,仅仅只存七秒,不愿看到那些过去的往事消失在眼前,像云烟一样飘过,记忆会随之而加深吗?

人生一生需要太多的时间去打磨,回忆。但鱼的一生短暂无比,它们不需要太满的记忆去储存一生,它们只要拥有这七秒的记忆,也就足够了!如果我们用鱼儿的方式去生活,是不是就会很快乐呢?是不是会改变我们的心态,改变我们的生活,改变我们的人生呢?

人有时候感觉累了,烦了,倦了其实就是我们储存的东西太多了,在乎的东西太多了,我们要学会清除一些过往已久的东西,减轻自己的储存量。放下我们放不下的,人生就要舍得,有舍才有得!其实我们的记忆少一些,会过的比较轻松和快乐!

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篇3:宽容的哲理性作文

全文共 585 字

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老万杂谈

宽容

乘坐着四驱的越野大吉普,穿越在浩瀚的坝上草原,透过车窗看到外面的景色频频闪过,感到我生活的辽东山区太窄小了,抬头是山,低头是山,行走在路上总是躲不开山的影子。但是,我还是深爱着大山。草原有草原的辽阔,大山有大山的胸怀;草原有草原的绿草茵茵,大山有大山的树木苍翠;草原有鲜花遍野,大山有山花烂漫。法国大作家雨果说过:比大地宽阔是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。

一个人,无论置身于穷山僻壤的山沟,还是生活在烦闹的市井,无论奔驰在无际的草原,还是航行于浩渺的大海,外部的环境可以影响你的情绪,但你的心灵是真正主宰你情绪的精神之舵。无论处于怎样的环境,你都应该有一颗宽容的心。宽容是无边无际的,无论道路怎样的坎坷不平,无论经历怎样的风霜雪雨,你的宽容标志着你的修养,标志着你的文化,标志着你的品质。那些斤斤计较,尔虞我诈之徒没有宽容之心。刚刚看到一篇报道,一个人停车买水果堵了别人的车,因为和后面的车发生冲突,这人被活活打死在大街上。你说这事是不是和宽容有关,如果有一方能够宽容,能发生命案吗?人,必须持有一颗宽容的心。宽容能使航船躲过危险的暗礁,宽容能化干戈为玉帛,宽容能躲过各种灾难。宽容就像草原,就像高山,就像大海,宽容让你放开眼界,不为眼前的蝇头小利绊住你前行的步伐。宽容会使你有广多的朋友,有广阔的路,有更加美好的世界

[宽容的哲理性作文

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篇4:富有哲理性的作文

全文共 653 字

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不要怨恨冷漠,岂知,其中阅历多少薄凉。不要背后谈谁狠心背影,孰知,经历多少坎坷方得安逸。

岁月凝重,历尽多少不为人知沧桑换得今日安然。人情世故也曾经折磨遍体鳞伤,多少次躲起来吞咽泪水品尝苦涩滋味,抚摸着伤口也在坚强的生存。一路走来,数不清的委屈,挥汗含泪得到的业绩,安慰:坚强,便能得到最终胜利。

本想带着喜悦面对围观,报喜不报忧给予宽慰,卸载真情的牵念。变化就在瞬间,狼的贪婪,人心的莫测,困扰难以喘息,选择再次仓惶逃离。

身体的累,休息一会便会恢复。心累,受伤的最深,久久难以平息。

是自己不够强大?还是怨恨自己力量渺小,想承担无力,更多体会也许是自保。只因,自己输的时候,唯有自己来拯救,别人只会看戏。

父母保护孩子,天生具备,也是理所的责任。孩子孝敬自己老人,天经地义,也是情理所归。人间关系,唯有距离平衡,近了随时会碰撞受殇。远点没有依赖,居多能静下心做好自己。

看别人吃香喝辣,没弄懂背后的辛酸历程。苦也为,累也行,少餐没米苦过的日子。

不知什么时候,受伤不再想去找人倾诉寻求安慰,而是,躲起来让时间愈合。怕,伤口撒盐?还是于事无补,还是再有空隙使别人可钻。

随着年龄增长,看透太多,可信被剥离所剩无几。

别人洒脱的时日,自己被抛在外围,弦上没有自己的音符,酒香里没有自己的品味。暗下决心,不得天日不与外界联系。也许,天意本就公平,会给予勤奋者厚报。

风浪过后静下心,别人想要什么,与己无关,有力量帮帮,无力便拒绝。

不贪婪,别人的所有;不嫉妒,别人的幸福;不记恨,别人的对错。心态摆正,善念修道,坦然做好自己便好。

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篇5:哲理性感悟人生滋味

全文共 693 字

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当我们呱呱坠地的时候,就已经决定了我们的人生是何等的酸甜,是何等的苦辣。说人生是灿烂多彩的,难道就没有一点点的辛酸?说人生是枯燥乏味的,难道就没有一点点的乐趣?说人生是平凡无力的,难道就没有那么一点点伟大的时刻?错,人生本就是酸甜苦辣咸,各个好滋味呀!

感悟人生的滋味,是酸的!当我们有自己的想法时,遇到了周围人的不理解,反而打消你积极向上的信号,你会感到辛酸,因为你还没有属于自己的那方天空,无法飞翔,更无法飞向远方,找不到属于,仅仅是属于自己的那片蓝天。

感悟人生的滋味,是甜的!当我们的想法得到允许,得到认可的时候,你会感到无比的喜悦,因为你的劳动果实收到了周围人的赞美,自己而感到了一丝欣慰。成功的人似乎总会有这样的感觉,因为你“成功”了。

感悟人生的滋味,是苦的!当我们遇到挫折时,第一想法是放弃,因为失去了信心,也就等于放弃。既然放弃了,没有感受到甜的滋味,自然而然的感受到苦。如何才能让这种想法消失,就仅仅能靠自己,因为没有人比你自己更了解自己了。

感悟人生的滋味,是咸的!因为你往人生这盘菜中撒了太多的盐,使这道菜没有了味道,也就是对人生充满了厌恶与烦恼。只有体会到这盘菜中少了些什么,才能往里填什么,试着使这道菜变得美味,最后变成美味佳肴。

感悟人生,你会发现人世间还有一种宝贵的东西,那就是力量。友情的力量,让你不再孤独;亲人的力量,让你找到回家的方向;信任的力量,让你在黑暗中找到自我,自己的力量,最终是自己走向成功。

感悟人生的滋味,你会尝到不同的味道,因为人生本就是酸甜苦辣咸的,如果没有这些所谓的“调味品”人生这道菜怎么才能做成美味而又丰盛的佳肴呢?

[关于描写哲理性作文

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篇6:关于高中作文教学的哲理性

全文共 1762 字

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《普通高中英语课程标准》在高中英语课程目标中指出,高中阶段必须达到的写作目标是“具有初步的实用写作能力(七级),要求学生能写出常见体裁的应用文等”。这看似简单的任务,却让大部分师生头疼。教师们在教学中会出现有心无力的现象:虽然都按常规认真组织教学,然而效果不佳。从学生作文中表现出的问题也很多:词不达意,条理不清;学生英语水平参差不齐,两极分化严重,写作辅导很难入手。

另外学生对老师辛辛苦苦批好的作文关注的程度非常低。结果师生兴趣度下降,写作教学也就流于形式,走程序,自然教学效果差。事实上,浙江省高考英语作文连续几年的得分率都低于50%。针对这一现状,笔者在英语作文教学中采用了合作学习理论,经过数年的探索和实践,取得了较好的效果。

一、“合作学习”的基本含义和实践的理论依据

合作学习(Cooperativelearning)是当代主流教学理论与策略之一。它以教学中的人际合作和互动为基本特征。而小组合作学习是最基本的组织形式。在教学评价上,它强调将常模参照评价改为标准参照评价,把个人之间的竞争变成小组之间的竞争。皮亚杰(Piaget)认为:中学生所接受的社交互动的质量和数量将会极大地影响他本人成长的速度。“课堂教学中师生交往的形式是多种多样的,但学生之间和小组之间的交往尤为重要,更主要的是生生交往”。共同的年龄特征、知识水平、学习经验和思想情感因素,使得同一班级的学生易于相互传递和接受信息。

二、小组合作作文教学的方式和步骤

小组合作作文教学可以遵循“组内讨论——组际交流——独立创作——同伴批阅——及时改进——教师点评——再提升等七个程序进行。具体步骤如下:

1.组内讨论。由小组长组织组员,组织同学熟悉要求,并就指定的话题交流观点,挖掘主题,查阅生词,词组,补充有关信息等。小组内需安排一名同学记录相应的信息。

2.组际交流。选择典型的2-3组全班交流各自讨论的结果。教师可通过简单的评价,表明作文的导向。

3.独立创作。小组成员每人根据话题,结合讨论的信息进行实际的创作。在这个过程中,有困难可寻求帮助。

4.同伴批阅。在这个环节,要鼓励学生做必要的补充、删减,用红笔画出精彩的句、段;标出错词、句。并尽可能的对错词、句进行修改。对于自己没有把握的句子,批阅者一定要查阅资料或请教老师,这也是批阅者重要的收获之一。每组汇总的精彩句、段,由课代表课后集中整理张贴;典型的错句上交老师,便于及时集中讲解。在这个环节,批阅者可以替代老师查出基本的错误。

5.及时改进。个体学生要及时结合同伴的批阅再审视自己的文章,及时发现不足并进行修改提高;仍然改不来的,要及时请教同学和老师。如果个体学生不能及时修改存在的问题,则小组的批改就不能真正发挥作用。

6.教师点评。基于学生批改的基础上,教师点评主要就内容和文章结构发表评论,提出修改意见;也可以有重点地面批。

7.再提升。在老师面批后,需要让学生对照要求,再次进行修改,如果改动较大,则需要重新书写。实践表明,同伴批阅能帮助老师查出基本的错误,锻炼了写、评双方,也解放了老师的时间。而教师的点评(面批)和学生的再次修改则是提升学生作文水平的有效做法。这也是小组合作功能的延伸。

三、开展小组合作应注意的事项

小组合作学习很容易流于形式,造成无效或低效合作。因此在开展合作学习需注意避免以下现象:

1.设置无合作价值的写作任务只需通过简单讲授就可以让学生获得的一般知识技能,不需要在小组内讨论交流。小组合作学习是学生作为主体进行自主性学习探究性学习的新方式,因此设置的合作任务要有价值,能引起学生探究的热忱。

2.“放牧式”合作?摇教师布置任务后,立刻简单地让同桌或前后桌的学生组成小组,展开讨论。教师既不指导学生如何相互交流,也不监控学生在小组内的交流活动。小组活动表面上热热闹闹,气氛高涨,但“放牧式”合作是低效甚至是无效的。

3.课内合作过于频繁?摇适当合作是保证生生交流,体现学生主体地位的重要途径。一旦合作次数过于频繁,学生的活动就不充分,就会出现疲于应付的现象。

4.“一言堂”现象?摇学生的水平参差不齐,活动参与度不同,很容易造成组长一个人或活跃的几个人参与,而其他却甘做沉默的听众的局面。组内的分工需要适时调整。保证活动面向全体学生,以促进学生的全面发展。

[关于高中作文教学的哲理性

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篇7:分享绿色有关大自然的哲理性作文

全文共 578 字

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绿色是大自然的本色,是大自然给予我们的恩赐,可现在,绿色却难寻芳踪。直到那天……

那是去年暑假,我随家人回乡下探亲。一下车,泥土的清香、荷花的芬芳便扑鼻而来。啊!天空一碧千里,像一块蓝手帕,浮云就是点缀手帕的一朵朵细碎而洁白的花朵。转过身,一片无边无际的荷塘映入眼帘,朵朵身著绿裙的荷花随风飘舞,婀娜多姿,再现了那句“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的古诗。这些景象,让我这个整天生活在钢筋水泥里的学生大开眼界。顿时,我想起了城市里,天灰蒙蒙的,四周灰蒙蒙的,人的心情不由也灰蒙蒙的。放眼望去,整个城市几乎看不到一丁点绿色,这使我心中萌生出一个想法——等到来年的春天我一定要去植树,竭尽自己的绵薄之力,让大地披上更多的绿装,让更多人都能分享到绿色。

真是无巧不成书,又是一年春来到,阳春三月,我们学校正好举行植树活动。同学们来到荒滩,有的挖坑,有的种树,有的浇水,有的填土,都十分卖力。等树植好了,同学们却累得干脆一屁股坐在了地上,满手满脸都沾满了泥浆,简直像一群小泥猴,但每个人脸上都写满了快乐。为什么呢?因为我们深知,在不久的将来,这些小树定会成为一片绿荫,这里必将充满了鸟语花香。我们用汗水为这片荒滩编织了一件碧绿的盛装,当然,也为地球增添了一抹绿色。

让我们携起手来,力所能及地种植花草树木,使我们每一个人都能分享这苍翠的山、这清澈的水、这遮天避日的绿!

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篇8:英语哲理性故事文章

全文共 2898 字

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人一生,短短数载,不够时间计较,不够时间事事明细,不必在思前想后中耗磨时间,懂得享乐,人生贵在糊涂。

We all, at one time or another, have pretended to be a rock star, singing and dancing along to our favorite song。 Most of us have done this in the privacy of our own room when we were kids and as adults, in the privacy of our homes。 Me? I love to do that when I drive! I turn on the radio, find a song that I can sing along too and pretty soon my arms are in the air and I am moving along to the rhythm。 Most of the time, I do this on my way to work。

我们每个人,在不同时期,都曾经像一个摇滚歌星那样,伴着我们最爱的那首歌又唱又跳。很多人在小时候,甚至是已长大成人,都曾在我们自己房间和家里这样的隐秘空间里这样做过。我呢?我喜欢在开车的时候这样!打开收音机,找一首会唱的歌,很快我就会张开双臂,随着节奏起舞。大部分时候,我在上班的路上这么做。

Yes, that is true。 I will be in my nice work clothes, jamming while driving or stopped at a traffic light。 I get weird looks from some people and others laugh。 Personally, I love to get lost in the rhythm of a song which leads me to share with you the importance of being silly!

是的,那是真的。我会穿上我漂亮的工作服,在堵车和遇到交通灯时,有人就会用奇怪的眼神看着我,或者笑我。对我个人而言,我喜欢沉浸在一首歌的节奏中,由此我愿和你们分享:为人糊涂贵在何处。

The definition for the word silly, according to the dictionary is: stupid, foolish and nonsensical。 I know many people do not want to look foolish。 So they walk around all serious, which in all honesty, is foolish!

糊涂一词在字典中的定义是:愚蠢的,傻,荒谬的。我知道很多人都不想被人看作愚笨。所以他们在生活中始终一脸严肃,而这在本质上才是真正的愚笨。

No one is perfect, I repeat: no one is perfect。 I dont care how educated, how thin, how beautiful, how simple, how frugal, how rich, and so on… No one is perfect! So why pretend to be something you are not?

人无完人,我重申一次:没有人是完美的。我不在乎一个人学识多深,身材多好,外表多美,思想多浅薄,生活多俭朴,多富有,等等……人无完人!那么,为什么要伪装成我们实际上本不是的呢?

Life is so short… You never know when this beautiful journey will be over, so why waste a single second on being so full of rigidity? Here is a quote by Souza, that I think says it all and is a great recipe for life:

人生何其短暂……你不会知道这美好的征程何时会结束,那么,为什么要浪费一分一秒,让自己变得棱角分明?这里引用索萨的话,我觉得她一语中的,是人生的一大秘方。

“Dance as though no one is watching you,

Love as though you have never been hurt before,

Sing as though no one can hear you,

Live as though heaven is on earth。“

跳舞吧,就像没有人欣赏一样,

去爱吧,就像没有受到伤害一样,

唱歌吧,就像没有人倾听一样,

生活吧,就像今天是最后一天一样。

When we were kids, we had no idea of what limitations were and we had no care in the world so we could do things without worrying about how we appeared to others。 However, as we grew up, we lost that childlike innocence。

当我们还是孩子,我们天不怕,地不怕,无忧无虑,所以我们可以不在乎自己再别人眼中的形象去做事情。然而,当我们长大,我们失去了那种天真烂漫。

So dont lose the child that still lives within you。 The next time you feel down, go turn on your favorite song, and sing and dance along like there is no tomorrow。 Or watch something that makes you laugh。 Laughter is the best medicine to whatever ails you and nothing is better than laughing so hard that your tummy hurts。 Trust me, you will feel a whole lot better, and who doesnt want to feel good?

所以,不要丢失你心中那个小孩。下次你感到沮丧时,去打开你最爱的那首歌吧,随之歌唱起舞,就像没有明天一样。或者看点能让你笑的东西。笑声是除去任何烦恼良方,没有什么比笑到肚子疼更好的事了。相信我,你会好受很多,谁又不想让自己好受呢?

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篇9:有哲理性作文

全文共 641 字

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独行河边,独行操场,独行在属于自己的世界里。

也许是性格的问题,我很喜欢独行。我觉得它是一种美丽,不同于彩灯繁华的美丽,静谧的时光属于自己,无法用言语形容那种心境的美丽。

姥姥家的河边是我最爱的地方,每次去,我都会在傍晚时分独行在河边。看傍晚落日的美丽,听河水哗哗流过。独自一人走在河边,脱掉了鞋袜,走在光滑的鹅卵石上,我赤脚享受那种光滑冰凉的感觉,它让我的心静了下来。我蹲下去,抚摸着一个个鹅卵石,我想“他们要经历多长时间的冲刷,才能把棱角磨得如此平整。”手里拿着冰心的小诗集,独行在河边,看小草的软嫩,小花的摇曳。落日向西坠去,日光暗了下去,我沿着河边独行回家,颂着冰心的小诗,体会诗中的意境,思考人生的哲理,我的心,格外的静,也格外的净。

学校不似河边,没有那么的静,我不喜欢吵吵闹闹的地方,所以一天的学习结束之后,我独自沿着跑道的线行走,走了一圈又一圈。当然操场上不可能只有我一个人,不会很安静,但我的心,确实很安静。偶尔一两个同学在跑道上跑过,但他们的打扰不会影响我的思考,初三的复习很紧张,我喜欢独行来舒缓自己紧绷的那根神经线。我独行在夜晚的操场,思考一天的知识,反省一天的事情,认知自己的错误,告诉自己哪里还可以做得更好更完美。

我爱独行,它给予了我无限宁静,让我获得了收益,它于我来说是一种静谧的美丽,我找不出什么在能够与它媲美的放松方法,爱上独行,是我最幸运的一件事。亲爱的们,我不知道你们是否也跟我一样喜欢静谧,去吧,去体会独行的美丽,它会给予你很多很多。

[有哲理性作文

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篇10:哲理性作文

全文共 669 字

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人生,若只如初见,我愿做一缕春风,吹醒世间万物。给草儿一个甜蜜的微笑,给柳条一个柔软的腰肢,给花儿一个幸福的绽放。我无法留住花的芬芳,但能将芬芳播洒人间,我无法留住花的缤纷,但能一睹花儿的风采。我是一缕春风,吹拂大地。

人生,若只如初见,我愿做一株小草。我向着太阳的方向,努力生长,用力吸吮春日的第一滴露珠,牢牢抓住大地母亲的双手。我不是一株随风倒的小草,而是一株屹立在山间,眺望远方的小草。我无法留住短暂的生命,但我经历了世间的一切美好。我是一株小草,紧握大地。

人生,若只如初见,我愿做一缕冬日的阳光,温暖人们的心灵,抚慰人们的心灵,给受冻的人们,送去温暖带走寒冷。我无法留住纷飞的雪花,但我会告诉人们:雪化了,春天即将来临。我是冬日的一缕阳光,照耀大地。

人生,若只如初见,我愿做一颗星,给黑暗中的人们指引方向。我努力散发光芒,为深夜中的你,照亮前方的路,我就是那不灭的明灯,你需要我便在。我无法留住夜空中闪闪的星,却能陪你一起领略夜空的美好。我是一颗星,照亮黑暗的大地。

我是一缕春风,春回大地:我是一株小草,奋力生长:我是一缕阳光,努力伸展:我是一颗星,闪闪发亮。一缕春风就是一种幸福,一株小草就是一个生命,一缕阳光就是一份温暖,一颗星就是一道风景。

人生,若只如初见。我愿寻求一份坦然、一份释然,不必在意生命中的得与失,不必在意世间的浮华虚名,以一种“云淡风清”的态度看待人生。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

生命,是我们最好的遇见。生命是多姿多彩的,是如诗如画的,让我们用心品味生命,享受这美好的人生。

[哲理性作文大全

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篇11:优秀哲理性作文:选择中的智慧

全文共 552 字

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古希腊哲学导师苏格拉底的三个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,却让他们走麦田埂,只许前进,且仅给一次机会选摘一枝最最大的麦穗。第一个弟子走几步看见一枝又大又漂亮的麦穗,高兴地摘下了。但是他继续前进时,发现前面有许多比他摘的那枝大,只得遗憾地走完了全程。第二个弟子吸取了教训,每当他要摘时,总是提醒自己,后面还有更好的。当他快到终点时才发现,机会全错过了。第三个弟子吸取了前两位的教训,当他走到三分之一时,即分出大、中、小三类,再走三分之一时验证是否正确,等到最后三分之一时,他选择了属于大类中的一枝美丽的麦穗。虽说,这不一定是最大最美的那一枝,但他满意地走完了全程。

李开复在《给中国学生的第六封信——选择的智慧》中说:“当我个人碰到人生重要的选择时,我一直信奉以下的做事三原则:有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。”“有智慧来分辨两者的不同”就是要求我们使用自己的智慧,主动发现并选择最完整、最均衡的状态,并通过这一选择获得成功。人生是一个不断选择的过程,正如盛开的鲜花为了结出自己的果实,就必须放弃自己美丽的容颜;要想拥有星河灿烂的夜空,就得放弃白昼;要想拥有浪漫的雨中漫步,就要放弃温暖可爱的阳光。

[优秀哲理性作文:选择中的智慧

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篇12:哲理性作文600字记叙文

全文共 800 字

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在人的一生中,人人都会经历许许多多的事情。大点的事,小的事,甜蜜的事,苦恼的事……但不管什麽事,多多少少的会发现点道理。这不,我就有一件事,从中告诉了我一个道理。作文

事情发生在三年级的暑假里。那天,爸爸妈妈为了我们以后的新家,正在挑选家具和室内的装饰品。爸爸怕我累着,因此让我在家里看书。当时我高兴地一碰三尺高,心里在不住的偷着乐:呵呵,我可以玩电脑了。

爸爸妈妈在出门的时候,给我留了五十块钱,让我中午自己去买饭吃,我听后连忙点头。听见门关上以后,我便马上启动了电脑,迫不及待地玩了起来… …到了中午,我不舍的离开了电脑去远处买可口的饭菜,便来到小区外的“万和春”餐厅,买了一份排骨米饭,然后急急忙忙掏出兜中的钥匙,向家冲去。这时只听“啪嗒”一声,钥匙突然掉了,我正准备低头捡起时,谁知道,意外发生了钥匙竟然掉到下水道里了。当时的我一愣神,急地在原地直跺脚,抓耳挠腮,不知所措。作文

唉,我坐在地上,捂着脑袋,一身的疲惫,一点招也没有了。原本就小性子的我,眼里的泪珠吧嗒吧嗒地滴个不停。

夜幕降临了, 天慢慢的黑了,我提着那冰凉的排骨米饭,带着灌了铅似得双腿爬上了楼去。父母依然没有回来,坐着门前的我,每当楼道里传来脚步声,我就赶忙站起来,总以为是爸爸妈妈回来了。可每次都带着一脸的失望,面对那“封闭”的防盗前又坐了下来。

终于,我听见了爸爸妈妈的说话声,我不由自主地叫了一声,果真是他们。爸爸妈妈见了我忙问道:“咋在外面?怎么了这是?”这时我便抽噎起来。后来我把事情的原委告诉了爸爸妈妈。妈妈对我说:“这都怪你性子太急,做事毛毛草草的,如果能慢点,那不就可以避免了这种事情发生么?”

是啊,都怪我性子急,当时为了赶那一两分钟的时间,落到如此地步。唉,后悔药难买呀!还有,要不是贪玩电脑,耍小聪明哪能受着罪呀?

“ 吃一堑,长一智”一件小事,使我明白了大道理。人生真是一本读不完的书,有经不完的事,明不完的理。

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篇13:时代性和哲理性

全文共 2542 字

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1、时代性:

作文材料的时代性,就是作文材料取材于当下,特别是当下的热点、焦点素材。

这是由高考作文的引领性、教育性决定的。

高考这一具有选拔意义的社会制度,关乎千家万户的切身利益,备受关注。但作为教育的一个环节,高考的教育功能也同样不能被忽视。高考的重要性和影响力可以给考试的亲历者和关注者留下长久的记忆。正是因为高考具有这一特殊性,作文试题格外强调重视其教育功能,实现试题的育人使命,体现立德树人的教育任务。

作文的育人定位,首先要明确高考是一项国家行为的性质。高考的主要功能除了为考生开辟自我发展的途径外,更重要的是为国家选择高素质的建设者和接班人,体现为国选材的目的。同时,通过试题把积极的思想和正确的理念传递给学生,引导学生对有社会价值和人生价值的问题展开思考。今年部分作文试题突显了考试对人才培养和价值引导的作用,加强对社会主义核心价值观、依法治国、中国优秀传统文化的考查,形成在作文育人方面的合力,实现高考作文试题独特的教育功能。

材料内容贴近时代、贴近社会、贴近学生实际。从提供的材料内容上说,都带有非常鲜明的时代色彩,突出时代精神,紧贴时事热点,贴近社会、贴近学生实际。从熟悉的题材或社会热点问题切入,联系学生的生活实际和思想实际,关注学生的生活体验和成长,引导考生激活人生经验和知识积累,写出个性风采。例如,天津作文题是有关“范儿”的流行语,贴近学生生活,亲切平和,具有一定的深度和广度,考生有事可写,有话可说,有情可抒,有理可讲。山东作文题用小中见大、常中见新的名言民谚形式,重庆作文题用“公交车等妈妈”的事件等,都易于考生联系生活实际,畅谈独到见解,引领考生关注社会生活,思考个人成长方向,努力做到学以致用、用以促学、学用相长,永葆积极向上的心态,探索科学发展的深层内涵。这种“三贴近”的材料已成为高考作文命题选材的常态。

2015年的高考作文题目整体上都比较接地气,指向性比较明确,学生有话可说!一方面今年的作文题贴近社会生活,提供的作文材料大多取材于社会热点事件,比较注重引导学生关注社会,关注中国梦,关注社会主义核心价值观等;另一方面作文题贴近学生生活实际,注重引导学生关注人生,关注学习,关注文化传统和传统文化,关注现实等。比如,全国I卷作文题,引导学生思考“规则”、“亲情”、“社会责任感”等关键词之间的关系;全国2卷的作文题,三个材料“笃学创新”、“敬业爱岗”和“传播美丽”,正是当今社会弘扬的社会主义核心价值观,也是我们社会所传播的正能量;浙江卷作文题关注人文和个体,关注作文与做人、人品和文品,自然联系到当下的明星犯罪、反腐等;上海卷作文题,关注新时期个体精神的培育,个体和谐之于社会和谐的意义。

2、哲理性

简单地说就是作文材料包含着人生的哲理。帮助考生树立正确的社会价值观和人生价值观。所以它要通过试题把积极的思想、正确的理念传递给考生,突显对人才培养和价值引导作用。具体内容就是“一点”:立德树人;“四面”:社会主义核心价值观、依法治国、中国优秀传统文化与创新能力。

往往是材料创造一种对立性或说是矛盾性的情境,让考生提出解决问题的想法与方案;在思考、辨析、权衡、比较、选择过程中,体现考生的人生观、价值观、信仰观。

考生在审题时,必须把材料中暗含着的哲理,审出来。且用抽象的、简洁的话,把这种具有普遍意义的含意,表达出来。使之成为自己文章的中心论点。

哲理也需要思辨。思辨性是非常重要的思维能力特征。注重题目的思辨性,符合《实施意见》中对“考查学生独立思考问题能力”的要求,也是高考作文未来发展中研究的重要内容。2015 年的很多作文题都在注重思辨上下了很大工夫。比较有代表性的如上海作文题以“心中坚硬的东西和柔软的东西之间的关系”为内容,引导考生对“和谐自我”进行思考,符合考生的年龄和心理特点。既能体现传统社会刚柔相济的修养问题,又顺应新时代要求的公民意识,考查学生在人生观、价值观方面有见地、有创新的思考。另外四川作文题“老实与聪明”、湖北作文题“地下的泉水”、广东作文题“感知自然的远和近”、安徽作文题“显微镜下看蝴蝶”等都紧密联系生活事理,有助于发挥高考试题立德树人的功能。各省的作文命题普遍在如何调动学生思考“个人成长与社会责任”“守正与创新”“科技与当代生活”等问题上做了深入研究,在激发考生写作兴趣、思辨能力和创新思维方面做了多方面的努力。

3、高考作文时代性与哲理性的具体表现:

比较典型的比如全国二卷作文,利用材料创设风采人物评选的情境,要求考生从3名具有时代风采的模范人物中,选出自己更为赞赏的一位。材料中的3个候选人的原型分别代表着矢志创新的科学家群体、爱岗敬业的大国工匠群体以及寻求个人爱好与社会价值结合的自由职业人群,呼应着科技创新、迈向制造业强国、提高全民文化素养、建设美丽中国等当代人的梦想,渗透了社会主义核心价值观。

比较有代表性的还有比如全国一卷作文“女儿举报父亲开车打电话”,直接取材于近期媒体报道的新闻事件,在基本保持事件原生态面貌的同时,命题在写作要求中提出了写信的文体要求,希望激发考生选择一个说理的对象,在有明确针对性的条件下,说真话、讲道理,表达自己的伦理观、法制观,帮助和引导学生树立并践行正确的法制观念。

比较有代表性的又如北京作文题,聚焦岳飞、林则徐、张自忠、邓稼先等古今中华英雄,直接以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,要求考生展开想象,理解英雄人物不朽的精神价值,写出英雄人物的风貌和当代青年的真情实感,带动大家赞英雄、学英雄,增强民族自豪感和自信心。这个命题比往年更主动、更积极地引导考生去思考人生观与世界观,探寻中华民族一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。

今年高考作文,材料的内容各具特色,有的是现实生活型材料,如全国一卷、全国二卷、重庆卷、四川卷;有的是寓言故事型材料,如湖南卷、湖北卷、山东卷;有的是哲思语录型材料,如上海卷、江苏卷、福建卷;有的是文学文化类材料,如浙江卷、北京卷。这些材料或贴近社会生活,具有鲜明的时代特征;或富于思辨。

这些材料作文题都是要求学生在阅读一段材料文字后,理清材料背后的事理,或说作文题提供的文字材料有一个共性,就是普遍偏重于阐述文字材料背后的事理。事理即哲理。

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篇14:哲理性感悟人生

全文共 393 字

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人就是这样,好似一个空壳,辛苦一辈子,到老了还是要一走了之,却什么也带不走。人也只能这样,挥一挥长袖,带不走一丝残物。生命的长短虽然不是由我们来决定的,但这段如金的年华,是可以让我们自己珍惜、把握的,也是靠我们自己去发展、利用的。

人生好象一叶孤舟在浩瀚的海洋中漂流不定、起伏不定。

人生好似一条长河,时而澎湃,时而汹涌,甚至永远枯竭。

人生仿佛一场美梦,高潮才刚掀起就进入结局。

人生宛如一段木桥,有走不完的艰辛与疲惫。

人生就像一次战争,勇敢的搏斗换来的却是失败。

朋友们,时间就是金钱,时间就是生命。在人生的坎坷的道路上,没有人会给你机会,让你从头再来。你只有靠自己,也只能靠自己。谁想让自己的生命充满遗憾,充满悔恨呢?谁会到离开时才后悔不已,才对自己过去的人生作检讨呢?为了不让自己在人生的道路上留下遗憾,不让自己的年华白白虚度,我们努力吧!奋斗吧!拼搏吧!相信自己,相信人生,不走后悔路。

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篇15:真正的快乐哲理性作文

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有一天,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来三位信徒,向他施礼,说:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我们信佛多年,却并不觉得快乐,这是怎么回事儿呢?”

无德禅师放下锄头,慈祥地看着他们说:“想快乐并不难,首先要弄明白人为什么活着。”甲说:“人总不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活着。”乙说:“我现在拼命地劳动,就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”丙说:“我可没你那么高的奢望。我必须活着,否则一家老小靠谁养活呢?”

无德禅师笑着说:“怪不得你们得不到快乐,你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动,不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”

信徒们不以为然地说:“理想、信念和责任,说说倒是很容易,但总不能当饭吃吧!”

无德禅师说:“那你们说有了什么才能快乐呢?”甲说:“有了名誉,就有一切,就能快乐。”乙说:“有了爱情,才有快乐。”丙说:“有了金钱,就能快乐。”

无德禅师说:“那我提个问题:为什么有人有了名誉却很烦恼,有了爱情却很痛苦,有了金钱却很忧虑呢?”

信徒们无言以对。

无德禅师说:

“理想、信念和责任并不是空洞的,而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度,生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众,才有快乐;爱情要奉献于他人,才有意义;金钱要实施于穷人,才有价值。这种生活才是真正快乐的生活。”

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篇16:有哲理性的故事

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有哲理的故事可以使我们感悟生活的哲理,一起来看看吧。下面小编为你整理了有哲理性的故事,希望对大家有所帮助!

有哲理性的故事:花生和漏斗

有一位年轻的画家,小有名气,在国内外举办过多次画展,几次获奖。

有一次在朋友聚会上,有人问他:“你为什么这么年轻就取得了这么多的成就呢?”

他微笑着说:“因为我很小的时候就专心于学画,况且十几年来始终如一。”随后,他讲了自己儿时经历过的一件事情。

小时候,他兴趣非常广泛,也很要强,画画、拉手风琴、游泳、打篮球,样样都学,样样都会,还要求自己都要得第一。这当然是不可能的,于是,他整天闷闷不乐,心灰意冷,学习成绩也一落千丈,有一次期中考试成绩竟排到全班的最后几名。

父亲知道后,并没有责骂他。晚饭之后,父亲把一个小漏斗和一捧花生放在桌子上,告诉他:“今晚,我要给你做一个试验。”父亲让他双手放在漏斗下面接着,然后捡起一粒花生投到漏斗里面,花生顺着漏斗滑到了他的手里。父亲投了十几次,他的手中有了十几粒花生。然后,父亲抓起满满一把花生一下子放到漏斗里面,花生相互挤着,竟一粒也没有掉落下来。

父亲意味深长地说:“这个漏斗代表你,假如你每天都能做好一件事,每天你就会有一分收获。可是,当你想把所有的事情挤到一起来做,反而连一分收获也得不到。”

20多年过去了,他一直铭记着父亲的教诲:专心做好一件事,你才会有所收获。

有哲理性的故事:站在生命的低处

儿时,曾留心过燕子飞行的过程,它们也是呈弧线飞行的,每次高飞前,总是要向下滑落一段,然后再奋力向上飞。起初我不明白其中的缘由,直到后来我才知道,原来燕子下滑的过程是积蓄力量,是为了下一次飞得更高、更远。

我恍然醒悟,原来人生的低处只是力量的一种蕴藏,是为了走向另一个更高的顶点。那么当我身处低处时,又有什么好悲伤的呢?

通常当人们处于人生的高处时,总是志得意满,颐指气使,恃才傲物,沉浸在过去的辉煌中,因而停步不前。其实这时已是强弩之末,即将滑向人生的低处。当人们处于人生的低处时,总是悲观失望,痛苦决绝,殊不知,否极泰来,即将步入另一个美丽的春天。

《蜗居》中有一句很经典的台词:人的一生是一条上下波动的曲线,有时候高,有时候低。低的时候你应该高兴,因为很快就要走向高处,但高的时候其实很危险的,你看不见即将到来的低谷。

人的一生总是充满了坎坷与艰辛,总会遭遇到各种各样的不幸。当身处高处时,要不骄不躁,要意识到潜在的危险,要不断地奋发进取。当身处低处时,不要自暴自弃,不要悲观绝望,凡事要看到积极有利的一面,充分利用自身的优势,等待下次机会的到来。

因为低处只是暂时的停留,只是力量的蓄积,一旦时机成熟,达到所需的能量,就会石破天惊,到达另一个理想的境地。

很多时候,巨大的成功往往会导致我们更大的失败,而暂时的失意却常常能引领我们走向成功。

当走过生命的一周匝,再回过头来看自己的人生,才惊奇地发现,原来人生中根本就没有什么高处与低处,只是一个不断追求和攀登的过程。

有哲理性的故事:外物轻重

《庄子·达生》用赌注的轻重阐明:人的凝神专注,常被外境外物左右。

有一个人,专注练技,九年大成,然后与人比赛。

先用瓦片做赌注,由于不计得失,所以发挥正常,屡战屡胜。

然后改用腰带钩做赌注,由于计较得失,所以发挥小有偏差,但是仍然胜多败少。

最后改用黄金做赌注,由于不敢失败,所以发挥失常,败多胜少。

由于矜顾外物,导致心智昏聩,练成的技术完全走样。

所以庄子强调乘物而游心于道,“物物而不物于物”。驾驭外物而不被外物驾驭,才能“尽其所受乎天”。

有哲理性的故事:疼痛的地方最坚硬

古时有一位富有的商人,本来事业一帆风顺,可由于一次投资失败,家庭又发生变故,一连串的打击将他击倒。这一天,他在一棵老树下哭泣,手里拿着一根绳子想了结此生……

大师正好路过这里,急忙救下了他。见他醒来,大师便问他:“施主,生活如此美好,为何寻短见?”商人还未说话泪先流了下来,哽咽着向大师诉说了这些日子遭受的种种打击,说自己真的挺不住了。大师默默地拉起他往前走,边走边开导他。

大师说:“施主,每个人的人生都会遭遇不幸,关键是要抚平伤痛,重新振作起来。”“大师说得容易,可该如何振作起来?我的生意没有了,亲人家庭没有了,我活在世上还有什么意义!”商人悲伤地对大师说。大师不语,知道他的伤太深,一时不知如何疏导。

前方有几位农夫正在夯路基,他们奋力将大石板抛起,然后再用力地砸向路面,发出“砰砰”的响声。大师顿时来了灵感,对商人说:“施主你看,夯路石重重地砸在地上,大地也痛啊!就像你这段日子遭遇的人生变故一样。尽管它很疼,可它被砸的地方比哪个地方都要坚硬。你的生命就如这大地,当遭遇人生的压力与不幸时,一定要挺住,人生对你的打击越大,你就越坚硬。千锤百炼后,你就会真正成为可以抵抗任何疼痛的强者。”

商人听了大师的话,顿悟。

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篇17:关于水的哲理性

全文共 859 字

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当我们在浪费源时,我们全然不知,在全国在全世界有多少人为了没有水而发愁,有多少人因为没有水而死亡,有多少母亲因为没有水而割破手指来喂孩子!而我们这么无忧无虑,什么都不缺,却在浪费水,这么做,我们应该吗?

现在,缺水也成为了全世界的困扰,全世界60多亿人口数,缺水的人就有16亿。对于缺水的人来说,哪怕是一滴水对他们也是珍贵无比。等到一个下雨天对他们来说简直就是狂欢日。他们在雨中奔跑,玩耍,甚至在雨中洗澡。他们人人家中都有一个大水窑,待雨天的时候,把雨水储存起来,等到急需用水时再用。

我们现在想洗澡,有澡堂;要洗水果有水龙头;要刷牙洗脸有水。有些人不知道水的珍贵,乱洒水还觉得好玩。

有这样一个真实故事。一个城里人,把一个从小在缺水的村子里生活的亲戚接到自己的家里。从此他的生活发生了翻天覆雨的变化。早上刷牙时,他让水白白流走,也不觉得可惜,一个杯子从他眼前移到了水池接住了水,那个城里人就问了:“你在干什么?”那个乡下人生气的说:“我还要问你在干什么?你知不知道你刚刚白白流走的水够我家吃三五个月了,你太不珍惜水源了!”那个城里人被说得满面羞愧,赶紧关了水龙头。中午,他正在淘米,正要倒掉淘米水,一只大手伸了过来,那个乡下人又说:“你就要这样倒掉吗?这淘米水有很多用处的。例如,可以用来拖地,洗盘子。你这样做太浪费了。”那城里人被说得面耳赤红,把那淘米水留了下来。

晚上,那城里人上厕所,发现自动冲洗马桶水不管了,他打开盖子发现有几块砖头塞在那,他连忙叫来乡下人问道:“这是不是你做的?”那乡下人说:“是。用这个冲太浪费了,用洗脚水冲不是节约一点吗?”就是这样一件小事,却体现了两个人生活的品格,就是这样一件小事,打动了每个人的心灵。节约用水,要说到还要做到,一个十岁的小女孩说过:“请珍惜地球上的每一滴水,否则世界上最后一滴水就是我们的眼泪!”

水是生命的源泉,世间万物都离不开水,世间因为有水而充满了活力;因为有水才会生生不息,有了水就有了一切,因此,水对我们来说十分宝贵,请珍惜地球上的每一滴水!

[关于水的哲理性作文

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篇18:关于人生的哲理性作文

全文共 822 字

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《圣经》里上帝有语:“人来到这个世界不是为了享乐,而是来受难的。”从基督教义里的“原罪观”来解释:我们来到这个世界是带着有罪之身赎罪来的!

混混沌沌,生时我们不知缘何而降临世界;神情恍惚,死时我们亦不知道为什而离开人间。一生中最为值得去追思的,便是那短暂而漫漫的人生过程,但同样在呼吸这世界上的空气,却有人流芳百世,却有人遗臭万年。不同的性格决定了我们的命运,不同的命运则成为别人评价的标尺,得此原因,那么面对差别我们就不必太过于惊叹。

但丁说过:“走自己的路让别人去说。”我喜欢诗人的这种超然洒脱,放浪形骸而置身行于尘世之外的人生态度。但在这样狭隘的空间里,先哲留下的人生哲学已经不再可以尽数拿归己用,因为我们根本挣脱不破尘世编织的这张无形的网。

虽然这是一个将一切都暴露无疑的世界,无论怎样,我们都必须努力活着。所以我们就必须不得不断去寻求我们灵魂的寄托,更是寻求一种崇高的所在。不断运动发展的物质和精神,永远无法拭净我身上的血迹和抚平那创伤。所以现代人的精神是如此的压抑和脆弱。

翻开文学的纸卷,充斥满目的都只是对于人生的求知,或赞美,或哀叹。这个狭窄的空间根本找不到一个无所依托的灵魂,我们随便在哪个角落都可以去发现。甚至于我们在看那些悲剧的创作便可以明白,诗人往往将死亡作为一种完美的结束,无论哪个世界空间死亡的礼赞是不绝于耳的。可以毫不夸张地说《神曲》就是一曲赞美死亡的千古绝唱。

无论怎么去挖掘人生的意义,留给我们的答案只是一卷乱丝,找不到头,亦看不到结束的所归。终其一生来看,我们在这个世界行走就象行走在米诺斯的迷宫里一样,找不到出去的方向,碰到的只是不断回环着的圈,挥之不去的矛盾症结。

仍是但丁的话:“一个人坐在绒毯之上,围在绸缎之下,决不会有所作为,无声无息度一生,留在世界上的痕迹顷刻便会消失。”但只要我们的精神不跟着肉体一起堕落,我们便可以战胜很多困难。我们应当不断追随太阳,再寻属于我们自己的绝无人境之地!

[关于人生的哲理性作文

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篇19:哲理性作文:错过了执着

全文共 1458 字

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一个已近中年的读书人,眼看年华老去,自己却一事无成,未曾得到一丝功名,心里是又着急又没有办法。他根本不知道自己的问题是什么,他也害怕自己以后会被他人耻笑,而没有脸面去见地下的爹娘。于是思考再三,他决定去拜访附近山上庙里的一位高僧。听说这位高僧解决了很多人心中的疑惑,其中也包括书生的一些好朋友。所以他对这位大师的佛学造诣是早有耳闻,于是第二天一早,他便上山拜访高僧。

邻近山上的这座庙是这附近最大的庙,也住着一些比较多的和尚。这老和尚则是住在山后一块比较清静的地方,鸟语花香,老和尚在这里开垦了一个菜地,还盖起来一座小茅草屋,通常不与寺庙里的其他和尚有过多的联系;只在有人拜访时,请他们来这里和他一起欣赏这美景。这日,读书人来访时,老和尚正在施肥,忽有小和尚来报有施主求见。老和尚从不拒绝有心来求教的人,于是赶忙放下手中的活计,叫小和尚将读书人引进小屋,自己洗好手便在那里等着。

读书人见到老和尚,对话便开始了。读书人说:“大师,我如今四十有三,在此地也颇有些诗名,但近来我发现其实自己是一事无成,当年与我一同读书的人现今大多已有功名在身;或者已经有了一官半职。只是我至今还在此地靠着自己的一点诗名蒙骗乡人来养活一家老小。我实在没有颜面再这样活下去了。请大师指教我做到如何才能成功。我一生也不会忘记大师对我的恩情。”

大师说:“事事有因也有果,恐怕是施主的心态没有端正。施主可有什么不良的嗜好,或者是有什么不好的习惯自己不知,但却会遭到邻人的厌恶。”

“大师,你此言差矣,想我堂堂一个读书人,饱读圣贤之书,洁身自好,从来不敢做有悖我“大道之行”的事。所以依事实而论,我并无那些纨绔子弟的世俗之气。”

“那施主是否孝顺父母、疼爱妻子儿女、与乡邻和睦相处呢?”

“我寒窗苦读十年,以此顺了父母的意,以尽孝道。及娶妻生子,从来不敢怠慢,才使的一家老小至今还能有口饭吃。对待乡邻,也是谨小慎微,各自之间也是互帮互助。”

大师面露难色,“那施主认为为何你的朋友都已功成名就,而您至今仍在此地询问老衲呢?”

“大师,在下本不看重名利,只想心中有所得,尽到读书人的本分,也不枉我对历史上的一些名流名士的一番感慨。但我至今却一点功名也未尝成就,使我不得不怀疑我所坚持的是否正确。请大师赐教。”

“施主,想要成功,并非饱读诗书、使读书有所得就够了。若想要成就一番事业,更要有坚持不懈的追求,这便是执着。愚钝的人把它叫做“不择手段”,聪明的人把它叫做“勤奋、坚持”。施主若真的是想成功,恐怕要先树立起自己的追求,不怕失败,跌倒了仍旧能够爬起,其实这都是一些世俗人觉得浅显易懂的道理。老衲敢问一句,施主总共进京赶考了几次?”

“唉!不瞒大师,在下总共才去京城考了两次,便心灰意冷,无心再考,一直唏嘘至今。”于是,读书人又叹了一口气。

“看来施主是不能坚定自己的追求,施主是具备了成功者的所有品质,但只可惜您还不是成功者。成功者素来都是坚持、勤奋,并且十分执着。世人皆渴望成功,但从来不坚持执着。施主若真的想要成功,千万不可错过“执着”,执着虽说不上是人的一种品质,但却是世人达到成功的必要方式。我想“不执著”才是施主的病根所在呀!”

读书人下山去了,他终于知道自己为什么一直都只能是这样了,他以前一直觉得那些名士的风采令人羡慕,自己也是努力向他们靠齐。但他今天也知道了,陶渊明是错的,他并没有对自己和他身边的亲人负责,他只是负责了那一片山水和那同样不负责的敬仰着他的后人们。读书人更加的感觉到,自己若错过了执着,便错过了成功,自己所坚持的一切也只会成为泡影而已。

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篇20:哲理性作文

全文共 1381 字

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人生,困扰我们最多的,无非就是得失这两个字。一切纷争、烦恼、迷茫的根源,也是这两个字。常言说,"得失之间,必有因果"。.只要我们懂得了得失的原因,自然就明白了取舍之道,然后,一切问题迎刃而解。

春天,艳阳回归,春风抚面。树木生出了新叶,这对于树木来说,就是所谓的得;后来,秋风潇瑟,百叶凋零,这对于树木来说,就是所谓的失。如果,没有老叶的凋零,春天也不会有新叶的萌生。毕竟一个芽眼,生不出来两片树叶。有了新叶的萌生,就有了新叶老,老叶落。这是天道,自然循环,不是人力可以违背的。所以说,得失只是循环上的点,不断交替,无休无止。用句佛学上的话,就是有得就有失,有失必有得。人生成功于否,就看你把自己放在什么位置上了。如果你站在失这个点上,你就会发现,前后都是得。如果你站在得这个点上,你就会发现,前后都是失。

树叶与树木的相守,是得,是拥有,也是缘分。同样,树叶与树木的离分,就是失,就是綠分尽。而等待落叶的是厚土的拥抱,是另一个缘分的生起。如此,缘生缘灭,缘灭缘生,永无休止。你有所得,是缘生;你有所失,是缘灭。人虽然有两只手,但也不可能抓隹事物的两个方面。你选择了美食,那健美的身材会离你而去;你选择了事业,就不能更多的去体会家的温暖……如此这般,没有谁能挣脱有得必有失的宿命!

宇宙生了万物,万物自然是平等的。没有轻重,没有尊卑。大家同在生态循环之中,只是所处的位置不同罢了!我们能做的,就是在天晴时,爬山、涉水、看日出;天阴时,煮茶、听琴、话桑麻。不去计较秋天的风冷,冬天的夜长。不以物喜,不以己悲。

人来的时候,两手空空的来。人去的时候,两手空空的去。人所拥有的,只在一时,如何会有永恒。牵手之后,必定是放手。相聚过后,必定是别离。看明白的,顺其自然,从容淡定。看不透的,怨天尤人。

人生追求的,应该是更多的快乐,而不是更多的占有。面对山的时候看山,面对水的时候看水,只要有好的心境,一切皆是美丽的风景。尽心,尽力,不去追求错误的东西。随心,随缘,会放手才会有快乐的一生。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

人生会有无数次选择,不去选择不现实的,也不去强求自己。那就不会有太多失落,就不会有太多抱怨。人虽然最终不会拥有什么,但可以使过程更顺己意。我们可以追求美丽的刹那,切不可去追求美丽的永恒。在这个无时无刻都在变化的世界上,让我们有更多的闲暇,去享受红尘中的寂静,感受花红叶绿的精彩。

如果注定最终会两手空空,甚至连身后的那杯黄土,最后也不属于我们。如果这是所有人逃不掉的结局。那么,我们何苦去悲伤,何苦去痴缠,何苦为得不到去执着!懂取舍,知进退,是一种智慧,是一种境界。它不能使我们无敌,但可以使我们明理,可以使我们遇事从容优雅。它不能使我们没烦恼,但可以使我们能把烦恼放下。

今天拥有的,明天会变化,最后会失去。虽然道理是这样,却不必刻意的用道理去验证生活。我们生活在地球上,和有缘分的人相聚在同一个故事里。投桃报李,坦荡宽容,不为别的,只为在离去的时候,在这个世界上留下一个清晰的影。人生必定会有追求,得到了,犹可喜;得不到,不必悲。

亚历山大死前曾这样说,“我死后,请将我的双手放在棺外,让世人看看,即使是像我这样伟大的人,死后也是两手空空。"我们不妨想一想,亚历山大这句话的意思,是说因为两手空空才会拥有更多呢?还是说拥有的再多最后也是两手空空?

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