弘扬工匠精神，成就出彩人生最新20篇

学习雷锋好榜样，这是我们从小就开始学习的。雷锋，一个全心全意为人民服务的人，他的这种精神很值得我们学习。俗话说的好雷锋出差一千里，好事做了一火车。

每年的3月5日是学雷锋日，今年全市开展了学雷锋的活动，我们学校也开展了学习雷锋的活动，让雷锋的奉献精神、傻子精神、钉子精神、艰苦奋斗精神和螺丝钉精神传承下去。

我身边就有这样一位同学，他和我在同一个英语班，他就是一个热心肠的人，每次放学和他一起回家的路上，他都会做一些好事，我也深受感染。比如说，上个星期日下午放学回家，走到东门桥头的时候，看见一位老奶奶吃力地掂着一包东西，气喘吁吁的走着，只见他一个箭步上去，先扶着老奶奶，我紧跟其后拿过老奶奶手中的包，笑着说：奶奶你家住在哪?让我们来帮你吧!然后边说边走，老奶奶不停地赞扬道：真是个好孩子，谢谢你们俩了。我们都开心的笑了。回到家后，我仔细想想，做好事就要从每一件小事开始，从身边最平凡的小事做起，原来做好事就是这么快乐的事情。

我还记得2014年感动中国十大人物的感人事迹，获得荣誉的，大多数都是普通人，他们在不知不觉中，做出了不平凡的举动。因为爱祖国，有了核潜艇之父黄旭华，因为爱他人，因此有了坚持捐款17年的九旬老人刘盛兰，以及因见义勇为高位截瘫29年、委屈艰辛而无怨无悔的方俊明等等事迹感人至深。他们这种精神值得我们学习。

我想我们应该弘扬雷锋精神，从我做起，从点点滴滴的小事做起，俗话说，做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。让我们行动起来，从我做起，从现在做起!让我们携起手来，共同努力，做一个新时代的小雷锋!

飞鸟执著于苍穹，方能忍受风雨，搏击长空；鱼儿执著于大海，方能溯流而上，畅游海洋。

执著是一种坚守，是锲而不舍，持之以恒的追求。

清华大学图书馆保安贾作胜高中毕业后，由于家庭、经济等原因，未能继续学习。打工的几年里，他一直坚持自学，从没放弃梦想。在当保安员期间，贾作胜利用业余时间到教室旁听课程和名家讲座，在图书馆工作闲暇博览群书，最终通过自学考上了山东师范大学。如今，贾作胜还在努力学习，他的下一个目标是考上研究生。再渺小再微弱的人，只要有坚韧不拔的执著，脚踏实地的努力，就能实现梦想，拼出自己的一片天。

执著是一种专注，是一心一意，百折不挠的探索。

绘画大师凡·高27岁才步入画坛，没有任何美术基础，只凭对绘画的热爱，他在家里支起画架，没完没了地练习。但所有人都对他的作品嗤之以鼻。这并没有动摇凡·高的决心。这个不善言辞的人，把他想说的话、想表达的情感，都一笔笔绘在画板上。凡·高一生穷困潦倒，但从不言放弃。凡·高对命运的执著，对艺术的信仰，犹如黑暗中的一束强光，在多年后照亮他的理想。

执著是一种付出，是壁立千仞，无欲则刚的坚持。

华罗庚从小痴迷数学。幼时因家境贫寒被迫辍学，在单调的生活中，他自学数学。后来他因病致残，也没有自暴自弃，拖着病腿，忍着疼痛，在油灯下学到深夜。华罗庚毕生驰骋在数学王国里，也在数学讲坛上走完了生命之路，最终实现了他的诺言“工作到最后一分钟”。他一生的坎坷经历都在讲述着对数学的执著与奉献。

因为执著，我们遭受磨难，饱经坎坷；也因为执著，我们的理想发芽，价值升华。

唱响执著之歌，高歌猛进，吟唱生命的美好；扬起执著之帆，扬帆激浪，面对理想的挑战；磨亮执著之剑，披荆斩棘，创造人生的辉煌。

如今，在这个倡导素质教育的时代，有很多人反对老师给学生布置过多作业，反对学生刷题，但是或许他们并不知道，题海中却蕴含着大道理，并非仅仅唯刷题而刷题。

刷简单的题，例如基础题，概念题，不是简单的重复。这考验的不仅是你的耐心，还有细心。不仅要注意做题的速度，更要确保正确率。在反复的练习中，可以把所用的时间无限趋近于零，不仅不会感到枯燥，反而会颇有成就感。这不禁让我想起在生活中做一件极其细小的事情，需要你去反复完成，反复练习，反复琢磨，熟能生巧后，便能为自己的生活节约更多的时间，这何尝又不是一种乐趣呢？

较为耗时的中等题对于我们这些中学生来说无疑是最为苦恼的，因为它们既需要时间去计算，又不能让自己的能力得到极大的提高，无疑是一项耗时又耗力的工作，但没办法，我们必须去完成，这就好比生活中那些不太重要，但又因某种外界因素而必须完成的事，我们只有拿出刷中等题的态度，静下心来克服心中的烦躁，认真而耐心地完成它。

对于那些压轴的难题，不同的人总有不同的想法。有的人认为它难，觉得它是一道无法超越的鸿沟。那么，这种人到最后，就一定完不成这道题。而对于我来说，刷难题是极富吸引力而又具有挑战性的。虽然难，但它能使我的能力得到提高，我也总坚信自己能够完成。为了去品那一小段成功的甘甜，我会迎难而上，愿意花时间，去思考，去攻克，当完成之后，内心就会有说不尽的喜悦感与成就感。如同那些艰难得看似无法完成的事情，在你面前就像一堵墙，你认为无法越过，或许你就真的不能越过了，但倘若你有信念，相信自己的实力，或许便能在某个灵感突现的时刻，带着对成功的渴望，突破这一难关，而在这之后涌来的，不仅会有外界的赞美与崇拜，更会有来自自己内心深处的甘甜，如同站立高山之巅，心旷神怡。

其实我们并不是在为刷题而刷题，就好比卖油翁那样，把任何事情做到极致，这才是我们刷题的目的，那些能工巧匠们之所以最后取得成功，甚至成为大国工匠，也是在熟练地掌握基本的技能基础上，不断地攻克一道道难关，方可成就最终的辉煌。即使在过程中感到厌烦，或是遇到困难，我们都会保持坚韧去努力克服，这刷的不是一种单一而又机械的重复，而是刷的一种态度，更是刷的一种精神与人生！

习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，众生受其累。是呀，养成一个良好的习惯对于我们来说多么重要呀!

守信，也是一个好习惯，说到就要做到。曾子杀猪这个故事想必大家都听过。有一天，我答应明天给林诺一个挂钩，可是第二天我忘了，直到来到校门口才忽然想起，我心想，这可怎么办呀!同时我的心中又有一个天使和魔鬼在战斗，天使说：“不行，你一定要取买，钱财没了可以赚，可是信用就很难挽回了!”魔鬼却说：“没事，走进去吧!林诺是你的好朋友，没关系的!偶然一次没什么。”我十分纠结，异常矛盾。天使占了上风，于是，我拿起自己仅有的十元钱，来到小店里买挂钩。

节俭，是一种美德，也是一个好习惯。还记得十岁以前，我花钱常常大手大脚，见到喜欢的东西就缠着爸爸妈妈给我买。可是，我读了一本书，里面讲述了贫苦人家艰苦的生活，于是，我便问自己：“他们一分钱也没有，解决温饱都困难，我为什么不能把自己不需要的买东西的钱捐献给他们，让他们稍微舒适一点，哪怕只有一点呢?”后来，我学会了节俭，不再浪费金钱。

成功是一种习惯，习惯决定性格，性格决定命运!让我们一起养成良好的习惯把!

最近，学校在开学第一个星期组织了“习惯养成训练”通过训练，同学们认识到了好习惯的重要性，并学会了路队、阅读、书写等多个方面的好习惯，让我们受益匪浅。让我们对学校的校训有了更深一步的理解。

美国心理学巨匠威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”就是说好习惯是可以决定一个人的命运。当好习惯成了一种自然，习惯一小步，人生都将会迈出一大步。培养好习惯，就是在寻找成功的方法。我们小学生只有从小养成良好的习惯，才能学有所成。习惯是什么?比如：行人靠右走、饭前洗手、饭后漱口……生活习惯、学习习惯、工作习惯可以说习惯在我们人生中有很多。有怎样的行为习惯，就会有怎样的人生!

习惯具有很大的定向作用，力量也是巨大的，人一旦养成一个习惯，就会不自觉地在这个轨道上运行。良好的学习习惯一旦养成，就会“习惯成自然”地运用到学习中、生活中。同样不良习惯也会“习惯成自然”。这次的“习惯养成训练”就是对习惯的一次纠偏。它及时指出我们学习中的不良倾向，倡导良好的学习生活习惯，使不良习惯得到较早纠正，从而提高学习效率，也让我们在平时生活和社会活动中注意养成良好习惯，成为一个有素质的人。

这次‘习惯养成活动’让我们认识到好习惯的重要性，而且培养一个良好的习惯，不仅需要好的思想品质、端正的学习态度、明确培养的目标任务，更加需要持之以恒的训练。那么，同学们，让我们从学习和生活的一点一滴做起，培养我们的好习惯，并且持之以恒。让好习惯成就我们的好未来!多一个好习惯，心中就多一份自信;多一个好习惯，人生中就多一份成功的机会;多一个好习惯，生命就多一份享受美好生活的能力。

人的总会养成一些习惯，俗话说：“习惯成自然。”习惯总是与我们的生活息息相关，密不可分。一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。一个良好的习惯才能造就一个美好的人生。

什么是习惯?所谓习惯，《辞海》上解释为：在长时期逐渐形成的行为方式。把人生比喻为飞驰的列车，惯性使人无法停步而冲向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，习惯就是你的方向盘。习惯是潜意识的活动，就像人体各种软件的编程，一旦启动就按既定的程序演绎。

良好的习惯能够助人成功。种一个行动，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运。正如一个良好的学习习惯，有利于激发学习的积极和主动性，有利于形成学习策略，提高学习效率;有利于培养自立学习能力。在成功的路上，充满了荆棘和困难，而好的习惯就像你手中的一把镰刀，能帮你冲破障碍，走向成功的殿堂。

良好的习惯能培养健康的人格。着名教育家叶圣陶说过“教育就是培养习惯”一个人养成了好习惯之后，他的那些自觉行为渐渐成为他的品德，并在学习做人做事方面表现出来，逐渐形成健康的人格。比如在上课要认真听讲，积极回答问题，课后要学会自觉复习、预习，认真总结经验教训，提高阅读能力，不断完善自我。

习惯的力量是一种巨大而顽固的力量。习惯一旦形成之后，没有十倍百倍力量，很难加以改变。许多人的习惯，终其一生也无法改变。好的习惯可以使人立于不败之地，坏的习惯可以把人从成功的神坛上拉下来，如野草一般，每当我们疏忽时，就蓬勃地蔓延起来。

所以我们要吸收有益的营养，剔除无益的糟粕，拒绝有害的毒素。培养一个良好的学习习惯、生活习惯、语言习惯，造就一个美好的人生。

此次新型冠状肺炎疫情来势汹汹，让许多期盼过年的我们就此停下脚步积极投入这场战“疫”中去。这其中，有医护人员的“最美逆行”，有钟南山院士的铿锵话语，也有我们宅在家中“为国家做出贡献”。

在这次疫情中，我们每天的心情多会随着数据的波动而彼此起伏，但带给我们最多的还是感动和自豪。从“火神山”、“雷神山”两座医院在10天之内建成让我们看到了国家“集中力量办大事”的优势;从各地对于不能回到家乡的湖北人或者武汉人给予优待让我们看到“隔离病毒，但不隔离爱”;从世卫组织总干事谭德塞对中国此次抗击疫情做出积极评价时，更让我们感觉到作为中国人是如此的自豪!

在这次新型肺炎疫情中，我看到了全体人民防战疫情的团结和现代医学的先进。在这次疫情中我坚守国家政策，安静宅在家为祖国做贡献，并每天都关注疫情的实时信息。我在这个假期中和家人一起度过的时间最长。最给我印象深刻的事是在我的城市每一个超市都配有体温检测装置，同时也给每一个顾客免费发放一次性手套，为保证大家的安全做到了保障。同时在小区的门口有很多志愿者设置了防疫站，为保证小区居民的健康状况良好。在这次疫情中我体会到了每一个人的团结友爱，无私奉献。

此次抗击疫情，我们的中医药发挥了重要作用。全国的中医人通过对病人的治疗，治愈率在短时间内大幅提升!连钟南山院士都称赞说中医药在此次疫情中发挥重要作用。我认为，这不仅仅是对祖国瑰宝的称赞，而且对于我们中医药院校的学子是一种激励!作为药学院的学子，我们应该以此为契机，多学勤思、探索不止。我们，就是祖国瑰宝的新一代传承人!

__,男,汉族,生于1963年9月,中共党员,大专文化程度,一级警督警衔,1985年9月至今先后在礼县公安局__派出所,西和县公安局卢河派出所,110巡警大队,城关派出所,治安大队工作。

__同志从警三十多年如一日,时刻认真学习党的各项方针、政策、法律法规,全面贯彻落实科学发展观。从警三十多年来,经他亲手或参与查处治安案件2800余起,破获刑事案件300余起,抓获违法法犯罪嫌疑人员员2000余人,抓获网上在逃人员20余人,调处民事纠纷600余起收缴各类民用枪支300余支、爆炸物品3000公斤、导火索5000余米、雷管50余枚、管制刀具400余把;救助伤病员300余人,帮扶弱势群体及受灾群众60余次,接处警7000余次……,他在平凡的岗位上做出了出色的业绩,在一组组数字背后,既有剑胆琴心的爱民故事,又有惊心动魄的战斗场面。

在担任110巡警大队长的几年里,由于工作成统突出110巡警大队连续三年被院南市公安局考评为一级警队人案件中,其过人的胆识和谋略显得尤为突出,__年被省公安厅投予二等功一次,__年省委、省政府授子“全省先进工作者”的荣誉称号,__年被西和县委评为“优秀共产党员”,__年在“5.12”__大地震后的抢险救灾中,他带领的110巡警大队工作事迹突出,被陇南市公安局记集体三等功一次。在城关派出所工作期间,各项工作指标名列前茅,__年10月,被__省社会管理综合治理委员会办公室和__省公安厅投子“全省流动人ロ管理先进个人”,__年5月被__省公安厅授子“二等功”,多次被西和县公安局评为先进工作者。在治安大队工作以来,勤勤恳是,任劳任怨,满的完成了各项目标任务,__年 、__年、__年连续三年被评为优秀公务员。

__同志从警30余年,无论在那个工作岗位上都勤勤恳恳,任劳任怨地做好每一项公安工作,时刻为人民群众着想,处处能严格公正执法,用行动我行全心全意为人民服务的宗旨意识,为西和籍区的治安稳定做出了一定的贡献。

长征精神是什么，其实我不懂，之前也从来没听说过。开学第一课，电视里介绍了红军、介绍长征胜利80周年才知道一点点，爸爸说，解放军原来叫红军，那时候还很弱小，被敌人追着打，为了保存力量、更为了实现共产主义，红军1934年10月从江西革命根据地出发，爬雪山、过草地，历经千难万苦，整整徒步走了2年时间，终于在1936年10月到了甘肃会宁红军成功会师。爸爸说，长征精神，具体说就是：吃苦耐劳、实事求是、勇于面对困难！

我们现在的生活已经很优越了，在物质条件上我们并不匮乏，所以这方面吃苦的不会太多，我认为，我们现在最大的“苦”，是面对困难的能力，勇于面对事实的能力。

我最近做的一件事，虽然没能得到太多的赞扬，但是我觉得很骄傲。我们第一次的手工作业是第一次手抄报“我的暑假”，我觉得很难，不懂得怎么画。爸爸说，你学过两年的画画，你将自己学过的东西画出来就可以了，于是在爸爸的指导下，我从四个角开始画起，从边框描绘起，经过两个小时漫长的涂画，我在长隆动物园见到的长颈鹿、大象、鹦鹉跃然纸上，虽然文字我不会写，可是画画都是我一笔一笔画出来的。

最后，虽然没有像别的电子作品那般光鲜亮丽，也没能得到展示，但这是我花了两个小时亲手画出来的成果，自己的事情自己做，这才是我真实的作业，我仍感觉骄傲。

有困难，在爸爸的鼓励下完成了，事实求实，我的作业我自己画的，我的能力确实仅限如此。勇于面对困难、事实求实，这就是长征精神的体现了吧。爸爸，一直要求自己的事情自己做。我不会的他才会帮我，我也希望早点学会更多的文字，学会打字、学会写博客。真实的博客，应该我自己写！你会什么、你该做什么、你缺什么、你还需学习什么？实事求是，这应该是最真接地气的“长征精神”吧！

工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。

“你在干什么？”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”

由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。

劳动是个魔术师，变出世间万物；它也是个好朋友，帮助我们强身健体；劳动是最美的。

早晨，我去上学。这时，住在我家楼上的环卫工人刘妈妈，已经完成了她早晨的工作，正准备上楼回家。我上前和她打招呼并攀谈起来。我问：“您这么早就起来工作吗？”“是啊！我四点钟一起来就开始干活呢！”四点？那时的我还在睡梦中呢！“那您几点睡觉啊？”我又问道。“十点呀！”她笑着回应了我的问话。我一想到自己早上赖床到7点，晚上8点就休息了，便不由地感到一丝惭愧。简单的对话，我注意到她没有一丝疲倦，还带着淡淡的笑意。我想刘妈妈是真心觉得她的的工作给大家带来了便利，让我们的生活环境更美好而感到幸福！

每年春种时，外婆、外公总是会特别忙碌，特别辛苦。他们每天很早就会到田里，开始一天的工作，只有吃饭的时候才会休息。他们耕地，播种。还要定期给农作物施肥，除草……到了收割季节，看着一片丰收的景象，他们总会露出会心的笑容。外公说：“用自己劳动换来的成果就是好啊！”是啊，有劳动，有付出，就会有回报！

作为孩子的我们总是不需要做什么就能得到比想象中更多，更好的东西。我们应该热爱劳动，不懒惰，即使是叠被子，收拾房间，洗碗这些很小的事情。就像我外公、外婆一样成为一个真正的劳动者，只有这样，才能够真切的感受到劳动的美。

是啊，不劳而获是可耻的，有付出才会有回报。让我们记住：劳动最美！

世界上，诺贝尔奖的获得者中，犹太人比例最高;在人类发展的历史上，那些具有划时代影响的人物，如哲学家马克思，物理学家爱因斯坦，音乐巨人贝多芬等数十人，都是犹太人。犹太人自称“上帝的选民”，还真不是自大。一个人口不足两千万的民族，是怎么做到这些惊世骇俗的成就的?我们来看一组数据：犹太人平均每人每年阅读书籍报刊60册，而中国人仅为平均每人每年5册。一年阅读的书籍有60多册，平均每六天就要读一册书，如果没有坚持不懈的精神和良好的习惯观念，是不可能达到的。

医学科技发达的今天，有很大一部分人都在抱怨自己的健康状况越来越差。有一部分人自诩为“夜猫子”，常常是早出晚归，有时甚至会夜不归宿，还认为自己很健康，殊不知，这些坏习惯正在慢慢蚕食着自己的精力。以后老了一回头，肠子都会悔青。当然，这样的人只是少数，但其他人也不容乐观。据统计，世界上共有肥胖症患者5亿人，大多分布于发达国家，人民生活安逸，所以一些贪食者胃口大开，不受节制，才吃出了5亿胖子。而究其根源，是因为人们没有健康的生活习惯。所以说，为了自己的健康，多多养成一些良好的生活习惯还是很有必要的。

那么，如何养成几个看似无用实则大有益处的好习惯呢?

首先，也是最重要的，每天必须锻炼，哪怕只有五分钟。如果真的没有时间，上学上班的路上可以跑一跑。坚持一个月，身体就会有明显的改善。

其次，日品一文，不论是诗词歌赋还是记叙文散文杂文，再清闲时备上几篇，读一读，心情立刻就会不一样。

工作学习时，将QQ、微信等即时通讯工具全部关掉，工作销路就会大幅提升。

并且要学会劳逸结合，累了的时候，设好闹铃，小憩上十五分钟，不仅没有浪费时间，还能让自己有个好精神。

最后，不要忘记亲近大自然，家中种花亦可，养宠亦可，时常逗弄几番，也可培养自己的情趣，使那于题海中劳倦的心重新振奋起来。

一看到这本书，就立马喜欢上了它。说 不清，道不明，就是喜欢它，它让我有一种 非得一口气读完的冲动!事实上，我真的这 样做了。 掩卷反思，心潮澎湃，仔细思索着付守 永先生的话，他就像一个导师在谆谆教诲着 我!让人从心底里佩服!所思所想，见诸于 笔端，聊以自勉!希望自己以后能够树立正 确的工作观，真正成长为一名“工匠” 。 在这个日益浮躁的社会，金钱至上论甚 嚣尘

上!在我们的社会里讲利益的人越来越 多，讲责任的人越来越少;讲权利的人越来 越多，讲成长的人越来越少;讲关系的人越 来越多，讲原则的人越来越少!当人们去寻 找一份工作时，考虑更多的是这份工作能带 给我多少薪水，能带给我多少物质报酬!而 不是我能从这份工作中学到什么?我能得 到什么样的成长经验?我能学会什么样的 做人道理?我是不是真的喜欢这份工作? 我对这份工作足够上心吗?我把我的感情 投入到工作中了吗?每一个工作细节我是

不是都认真去做了?面对每一个顾客我是 不是始终保持饱满的热情和友好的态度? 我是不是还有一些地方有待改进?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作业绩?我 是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员 工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司 是无可取代还是无足轻重?我是不是应当 转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在现实社会中，更多的是听到员工的抱 怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极 性，只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中， 永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心 空虚!殊不知“牢骚太多防肠断，风物长宜 放眼量” !

说实话，初入职场，我也有抱怨，有迷 茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资 高低，而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此 书，令人豁然开朗!问题的关键就是心态的 问题!我还没有树立一个正确的工作观、金 钱观。以前我一直认为工作就是赚钱的工 具!钱多了，自然就幸福了!可是当我读罢

此书，我知道我错了! 从今往后，我要改正错误!我不敢奢望 要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨 匠，但求能成为一个普通的，在自己岗位上 勤劳、 敬业、 投入和全身心奉献的普通工匠! 这也是付先生写此书所想要达到的目的。 作为一个销售员，首先我应该对自己所 卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不 知道自己卖的什么东西，何谈销售?其次， 我要让自己慢慢爱上这份工作。

正如付先生 所说，把工作当成一种修行!我更喜欢把工 作比喻成你的恋人，每天的工作就像是跟自 己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心! 面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情 和正确友好的态度，不能说看见一个有钱的 就非常热心，看见个没钱的就爱理不理!如 果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次，我 要了解顾客的需要，无论是物质需要还是精 神需要，顾客的颜色、品牌偏好，他需要什 么型号的物品，比如鞋码大小、喜欢什么颜 色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、 如何解除顾客的顾虑。精神需要方面，我要

给予顾客足够的尊重与谅解，不能伤害顾客 的自尊心，不能说些带有讽刺、嘲笑意味的 言辞，不能做带有鄙视意味的动作!总之， 我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊 敬!我想这正是“工匠精神”所要求的。 以上即是我的一点感想。

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曾经有一位小女孩天真地问自己的父亲：“为什么红军爷爷过草地时要挨饿挨渴呢？他们不吃巧克力，不喝健力宝吗？”是的，我们今天吃着巧克力，喝着健力宝，过着无忧无虑的生活，不关心国家的发展，不在乎国家的利益，随意滥用国家的资源。要知道，没有红军六万五千余里的长征，哪来的抗日胜利？没有抗日的胜利，哪来的新中国成立？没有新中国的成立，又哪来我们今天的生活呢？我想，现在的人们，没有多少个会记住红军长征的路线，没有多少人会回想红军长征的历史，难道仅仅因为红军长征是过去的事，人们就可以不在乎吗？历史耻辱的教训，难道就一点也不重要吗？

八十年前的今天，由于王明“左”倾冒险主义的错误领导以及敌强我弱，中央革命根据地第五次反“围剿”战争遭到失败，中国红军被迫退出中央根据地进行两万五千里长征。对于大多数来自南方的红军们，头一次见到雪山，的确觉得十分壮观，白雪皑皑，地连雪，天连雪，一片银色的世界，可一爬上雪山，却一点也不觉得美了。可红军们非要向命运发起挑战，尽管生的生，死的死，每个人身上也仅有一根辣椒来驱寒，但他们成功了！“人不是什么时候都能活的光明正大，本想挺胸抬头前进，却不知何时就会沾一身泥巴，不过即使那样也能坚持走下去的话，总有一天，泥巴也会干燥掉落的。”这，难道不是红军最真实的写照吗？

记得小学学过的课文《金色的鱼钩》，文中的老班长将仅有的鱼汤给队友吃，自己却不忍心吃一点点，老班长用的鱼钩闪耀着最璀璨的光芒。这是炒作吗？不，这不是，这是红军长征中最真实的一幕，就算活着感受到痛苦，也要重视起生存下去的重量。当我们在抱怨着对生活的不满足，对学校的厌倦，对上天表示命运的不公平时，我们不妨静下心来想一想，红军过着比我们还困难的生活，吃着难以下咽的食物，在恶劣的环境里生存，一次次有人倒下，一次次又有人站起来。当毛主席在天安门上宣告着“中华人民从此站起来了”的时候，全国人民是多么兴奋！记忆在时间中尘封，往事如流水匆匆逝去，生命花瓣在冬夜飘零，犹如停留叶面的晨露。人们都在追寻一片乐土，可以远离战火和纷争，享受上苍给予的快乐和宁静。背负着坎坷命运的大地上，这样的梦想似乎遥不可及。我希望，即使是一百年，五百年，甚至是世界末日的时候，红军精神依然可以永驻每个中国人的心中。

不管身在何方，我都不会忘记你们。并且，痛苦的回忆会成为明天的粮食，使我们变得坚强。人们拥有这种力量，坚强的迈出步伐，我也会坚定的继续前行。同学们，红军长征八十周年的钟声已经敲响，让我们弘扬长征精神，追寻金色理想，让红军的精神发扬光大，让中国变得更强大吧！

导语：在当下，要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。同学们在备考的时候，可以收集一些作文素材大全，以下是小编为大家精心整理的关于“工匠精神”的作文素材，欢迎大家阅读参考!谢谢!

欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。都料匠，工匠的总管或曰总工匠，前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世，但至于为什么会倾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是设计者的初衷;而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔，则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”，今天我们又如何不该伸出大拇指?“国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法”，当之无愧，可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传，只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔，为首批公布的国家重点保护文物之一，是否预浩建的那个不太清楚，太多的古代建筑都是这样，尽管建造技术十分高超，却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三离三合”的神奇，即：三次地震时分裂，又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢?近代在修复小雁塔时发现，当时的工匠根据西安地质情况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体，受震后压力会均匀分散，从而使塔身像“不倒翁”一样。

周密《癸辛杂识》云：“汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题‘燕用’二字，意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理?但历史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的《哲匠录》，便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代;不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文化有所贡献”，因此，举凡“营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，“沦为”工匠或许有些屈尊吧。

明朝宋濂写过一篇齐桓公责备工师翰的寓言故事，工师翰就是一名工匠。宫殿坏了，建新的，工师翰全权负责。先去伐木、用木排运出山，然后“麾众徒，操剞劂斲之，运绳尺剫之”。五个月后，大功告成。桓公一看，“东阿之楹有樗者”——东宫有根柱子是用臭椿树做的，不高兴了，责备说：“樗，散木也。肤理不密，渖液弗固，嗅之腥，爪之不知所穷，为柣为枨尚不可，况为负任器耶?”这种树一堆毛病，不密实，闻着臭，做成门槛什么的都不合格，何况要承重?工师翰假装委屈，我把别的地方都弄得那么好，“嘉木以为桯，文磶以荐址，画藻以奠井，坚垩以厚墉，陶甓以饰黝”，梁柱缺了一根用椿树凑数，不成想就被责备了。桓公给他讲道理，宫殿就是靠柱子支撑的，“一楹蠹则倾隳”，怎么能行呢?工师翰这时也讲道理了，国家稳固正如同宫殿稳固，如果“众壬进”，奸臣当道，能行吗?桓公说肯定不行。工师翰说，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遗其大”了，看看现在朝里掌权的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、开方，这四个都是什么人，“皆蠧矣”。桓公恍然大悟，“于是解四子政而召管敬仲任之，齐国大治”。工师翰先故意露出破绽，然后以桓公之矛攻桓公之盾，逻辑如工艺般严谨，进谏效果也就自然可期。

如果说宋濂笔下的还只是寓言故事，那么宋朝李诫编撰的《营造法式》不仅是对建筑实践经验的理论总结，而且更有助力防止腐败的社会价值。李诫即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，坚窳之制，堂构之方，与绳墨之运，皆已了然于心”。但该书在技术层面之外，还明确了劳动定额，以及运输、加工等所耗时间，对于编造预算，施工组织都有严格规定，相当于一套建筑工程的制度、规范，从而能够有效地杜绝物料浪费和工程管理人员中饱私囊。如李诫这样一种工匠精神，不是同样足令我们景仰吗?

当下为什么要提出培育工匠精神?在我看来，出发点显然不是要打捞传统手工艺，而是旨在将传统手工艺中蕴藏的精益求精注入现代企业。这两年，我国游客不是走到哪个国家就在哪里“扫货”并不断成为新闻吗?究其原因，国人口袋鼓了是一方面，另一方面在于国货信誉有待提振。这样来看，就不难明了此种提法的战略意义了。

在二万五千里长征中，解放军们克服种种困难，纵横十一个省份，攻占七百多座县城，进行了三百余次战斗，突破敌人的重重包围，两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，穿越荒无人烟的地区，不知死了多少人，终于胜利到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地，创造了人类历史上伟大的奇迹!

今年10月，是红军长征出发70周年纪念日，我们要弘扬长征精神，学习长征精神。从1934年10月到1936年10月的整整两年，中国工农红军离开了原来根据地举行了震惊世界的二万五千里长征。

有一个人叫于利祥，从1998年10月8日至2005年10月22日，自费110多万元，累计用了整整4年零8个月的时间，跨越14个省，自治区，直辖市，全部走完了红一，二，四方面和红军二十五军长征经过的路线，共行9万多华里，现场拍摄长征遗存图片2万多张，寻访老红军数十人，写日记及相关资料80多万字。他的行动本身，就体现出了可贵的长征精神。

长征是历史记录上的第一次，长征是宣告书，长征是宣传队，长征是播种机。我们只要发扬长征精神，就一定可以实现梦想。

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這本朱成志所寫新書『工匠精神的瑞士概念股：尋找台灣投資出路的挑戰之旅』，提出一個對瑞士企業的觀察報告，從瑞士的地理與歷史，推敲為何瑞士企業與瑞士這個中立國，能在現在的世界是佔據舉足輕重的地位，除了他得天獨厚的美麗景色與位於歐洲心臟地帶的條件，在法、德、義大利等國家的環伺之下，不但沒有成為強國的附庸，反而以他小小的國家之力，成就了許多其他大國也要刮目相看的企業，朱成志的主要結論是工匠精神與建立品牌行銷世界的世界觀。瑞士企業由其傭兵的歷史，原本就在歐洲各國擔任守衛皇族的工作，但在為保衛法國皇室而戰至最後一人的歷史中，現代的瑞士政府，了解到不能再為人作嫁，做傭兵為別人打仗，一時的薪水雖高是沒有前途的，一旦戰死殺場，再強的傭兵也只有一條命，而瑞士是個小國，怎麼經的起人力資源的無畏消耗。所以配合瑞士的工匠精神，願意用時間與經驗打造最高的品質與創新的精神，用工匠精密的產品加上瑞士政府的品牌發展策略，打出世界級的產品與市場，瑞士由於國家小人口少，他們很早就認清，不能倚靠便宜的人力做大量生產來賺微薄的利潤，也知道國內的小市場沒辦法支持企業生存，所以瑞士企業必須朝高品質高價位，必須朝世界上有錢人的高價歐美市場行銷，才能發展出瑞士的未來。

由這兩個精神來檢視台灣個公司，雖然朱成志再本書瑞士概念股中舉出很多台股的例子，但是我覺得若以較嚴格的條件來篩選，真正符合的屈指可數，我個人覺得只有消費者認識的品牌才算，而且品牌要讓消費者感覺到高品質的，才能算是。我認只有第五章的所介紹的第一個公司9921巨大機械公司，也就是「捷安特GIANT」能夠稱上是瑞士概念股，這個品牌如果不說破，有些人還可能會誤以為是荷蘭公司的正港台灣公司。

這本書如果不是敲響喪鐘，也算是正式為台灣的代工產業敲響一個醒鐘。代工就像擔任品牌公司的傭兵，即使戰死殺場(賠錢倒閉)，你的客戶也不會可憐你一下，只是再找下一個傭兵。所有台灣電子業科技業以代工為主要收入的人，該醒醒了，品質要加上品牌才是王。

3月29日早晨，我们四年级全体同学在老师的带领下，佩戴着小白花，排着整齐的队伍，沿着南环路向西，前往安康烈士陵园，去瞻仰埋葬在那里的烈士们。

来到烈士陵园脚下，一种庄严肃穆的气氛让我们肃然起敬。我们沿着台阶轻轻向上走，向西穿过丹心亭便来到纪念碑前。抬头仰望，雄伟的纪念碑上的“革命烈士永垂不朽”八个金色大字闪闪发光，纪念碑前摆放着许多美丽的鲜花，周围高大的松柏像一个个卫士静默在这里，守护着烈士们的英魂。

在纪念碑前，我们举行了庄严的纪念仪式。队旗下，我们高唱中国少年先锋队队歌，嘹亮的歌声在空中回荡。我们恭敬地向烈士敬献花圈和小白花，以此寄托我们的哀思。

默哀完毕，我们来到纪念碑东面的牛蹄岭战役展览室，我从墙壁上陈列的图片中看到了当年战争的画面，我还看到孟俊奇、鲁秦侠团长等在战斗中牺牲的革命烈士的照片。从解说员的解说中，我了解到牛蹄岭战斗发生在共和国诞生的前夜。这次战斗重创了敌军，为安康的和平解放铺平了道路。为了缔造美好的明天，千余名战士在黎明前倒下，血沃秦巴，谱写了一曲革命英雄主义的壮丽颂歌。看着这些照片，聆听着这动人的故事，我的眼睛湿润了。我仿佛看到了烈士们在战场上与敌人拼杀的惨烈场面，殷虹的鲜血染红了山岭。是这些烈士们用自己宝贵的生命，换来了脚下的这片土地和今天的幸福生活。虽然他们永远长眠在这里，但是，他们却永远活在我们安康人民的心中。

在解说员的带领下，我们又来到墓碑西面的三线学兵事迹展厅，这里展出的是四十年前“三线学生连”的“大哥哥、大姐姐”留下的一些老照片。为了建设襄渝铁路，他们在艰苦的环境里工作，长年吃不到饱饭，很多人在事故中失去了年轻的生命，为建设繁荣新安康做出巨大贡献。

出了展厅，我们来到烈士墓地，一一瞻仰埋葬在这里的烈士，我看到每个墓碑的一角都刻着一颗红色的五角星，金黄色的碑文在阳光下格外醒目。当我看有烈士牺牲时年仅十五岁，我的内心十分震撼。我把手上的白花恭敬地放在他的墓碑上，心里有无限的惋惜和敬意……

从墓地下来，我们在丹心亭集合，我记下了红色柱子上的一副楹联：“汉水长歌颂先烈建殊勋永垂青史，金州求福唤后辈展宏图告慰英灵”。

是的，我们今天的和平、幸福生活，是先烈们用鲜血和生命换来的，我们一定珍惜这来之不易的美好生活，为了祖国的明天而努力学习，将来把我们的国家建设的更富强，把我们的家乡安康建设的更美好，来告慰先烈的英灵！

中国古代工匠以精雕细琢、精益求精的精神，倾注着他们毕生精力，大到一项工程，小至一个工具的发明，不仅仅是对技艺的追求，更有着奉献精神与济世情怀。他们热爱自己所做的事，胜过爱这些事所带来的金钱。把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，连同自己的揣摩感悟，倾注于一双巧手，创造了令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史;北宋徽宗时烧制的汝瓷，其釉如“雨过天青云破处，千峰碧波翠色来”，被称为“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”。

高尚的“工匠精神”是任何时代都绝不可缺少的，若忽视了工匠精神，那社会不断发展和人类文明持续走向辉煌就会受挫。在当今社会，只有把工匠精神发挥得淋漓尽致，才能拥有竞争的优势，才能具有真正的不可替代性，企业才能永远在复杂环境下立于不败之地。传承和发扬工匠精神不仅是生存和发展的需要，更是生活精彩，人生出彩的基石所在。我们需要重拾工匠敬业、勤奋、执着、创新精神，形成一种独特的、具有创造性的文化和价值观。

敬业创造财富

回顾中国历史，春秋时期，鲁班发明了木工工具、农业器具等，被视为工匠的典范与祖师;东汉张衡发明地动仪、北宋沈括撰写《梦溪笔谈》、明朝宋应星撰写《天工开物》……，《增广贤文》言：“良田百顷，不如薄艺在身。”在中国传统社会中的底层人眼里，再多的财富也有失去的时候，唯有一门手艺可以保证自己衣食无忧。正是出于这种朴素的认识，民众愿意学手艺，为了饭碗的坚固，才愿意将手艺练得越来越好，无形中，形成了中国工匠独特的敬业精神。

中国古代家具的设计和制造主要靠手工劳动来完成，设计、制作往往是同一人，在学习技艺上也完全采用师父带徒弟的方式，凭经验和记忆，伸展绳墨、竹笔划线、刨子刨平、再用量具测量，制作成各式各样的经典家具和工艺品。

我国明代，木匠把日常生活的床已经做到了极致，一个家庭有一张好床，就是拥有了一笔财富。《金瓶梅》第九回说西门庆用十六两银子为李瓶儿买了一张黑漆描金床，他又用十一两银子顺手买了两个丫鬟。潘金莲知道西门庆为李瓶儿的屋里买了一张好床，就闹了起来，不得已西门庆旋即用了六十两银子买了一张螺钿敞厅床。可想一张床相当于多少个丫鬟的身价。

工匠的执着精神，还表现在农具的发明创造方面。据周昕《中国农具发展史》载：古代工匠经过长期反复实践，发明了高效实用的耧车。它是一种用畜力牵引的播种器具，能一次完成开沟、下种、覆土等作业环节，达到行距一致，深度一致，疏密均匀，既提高了播种质量，又提高了工作效率。达到了“三犁共一牛，一人将之，下种、挽耧，皆取备焉，日播一顷”的效果;元朝棉纺织专家黄道婆对我国棉纺织技术进行不断的改革，创造出一套赶、弹、纺、织的工具：去籽搅车，弹棉椎弓，三锭脚踏纺纱车……。使纺纱效率一下子提高了两三倍，她的敬业精神推动了我国棉纺织业的迅速发展，使我国古代的棉纺织技术一直处于世界领先地位。

勤奋促进发展

古代工匠的勤奋精神表现在方方面面，它促使我国农业生产的排涝浇灌器具的发明也走在了世界前列。传统水车，即人们通常所称的“翻车”和“筒车”，是一种能从江湖河塘地表中不间断持续汲水的大型农业机具，它不仅能用于高地提水、低田排水等生产领域，而且在济漕保运、沿海制盐等非农业方面也发挥了很大的作用，它的先进技术能直接转化为生产力。从机械学原理的角度来看，水车结构复杂，有连杆曲柄机构、轮轴齿轮机构、链轮调节机构等。从动力学看，由人力、畜力逐渐上升到水力和风力自然能的应用。据方立松《中国传统水车研究》载：“它代表了中国古代在动能利用上的卓越成就，它与耕种等其他农具系列配合，发挥各自的作用，共同为农业生产提供技术支撑。在那个时代走在了世界的前列。”我国汉代就已有了畜力碓和水力碓，用来加工粮食，脱壳磨面。据张力军、胡泽学主编的《图说中国传统农具》载：到魏晋南北朝时的崔亮发明了用一个水轮推动八个磨盘的“八磨”机，使粮食加工的工效一下子提高八倍。西晋时有人将水轮转动改为用牛牵引，达到“策一牛之任，转八磨之重”，这样就可以在没有水源的地方也能用上高效的“八磨”等工具了。

除了以上古代工匠为我们留下很多宝贵文化遗产外，还有大家知道的大彬的紫砂、江千里的螺钿、黄应光的版刻、周翥的百宝嵌、方于鲁的制墨、张鸣岐的手炉、朱氏三松的竹雕等工艺品。这些工匠可称得上是举世闻名的能工巧匠。

执着铸就辉煌

古代工匠的执着精神为我国陶瓷的发明、发展同样作出了巨大贡献。秦始皇陵的兵马俑，不但把人物形象表情刻画得逼真生动，而且规模宏大，成队成阵，不愧为世界奇观。唐代的三彩陶朝着更为精致的方向发展，人俑、马俑、骆驼俑，色彩鲜艳，各具形态，有很多细微的动作和表情。

唐宋以后，瓷器的工艺越来越精，出现了许多名窑名瓷。唐代绍兴有名的“越窑”青瓷，有“类玉”的美称。河北内丘的“邢窑”，则以出产白瓷闻名。湖南长沙一带的彩瓷，不但有绘画，还使用贴花、模印，装饰性很强。河南的钧窑、汝窑、柴窑，浙江的龙泉窑，河北的定窑，陕西的耀州窑等名窑所产瓷器，都驰名海内外。当时的瓷器有“青如天，薄如纸，明如镜，声如磬”的说法，被一般家庭争相收藏。中国的瓷器，从唐代起就通过陆路和水路传到亚洲、欧洲和世界各地，赢得了全球人的赞叹。

说起中国人的传统服装，一项令国人自豪使全球人惊叹的伟大发明――丝绸。毫无疑问，我国是世界最早养蚕和织丝的国家。祖先们很早就发现蚕吃桑叶吐丝又“作茧自缚”的现象，经过仔细观察和实践，大约在六千多年前，就掌握了养蚕、缫丝、织帛的全套生产过程。聪明的古人们把蚕茧用开水煮烫，去掉胶性，抽出丝头，合成丝线，再织成绸、缎等帛品。这个过程说起来一句话，做起来难上加难。长沙马王堆出土的素纱�R衣，服装长128厘米，袖长190厘米，但重量仅有49克，衣服可谓轻若烟雾，举之若无，让人着实惊叹当时的织造工艺如此精湛。到目前为止，用现代化的工艺都很难复制。丝绸的发达，促进了服饰、染织、刺绣业的发展。与丝绸密不可分的刺绣，它的艺术创造，商代就开始出现，一直延续到明清时期，形成了苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣四大名绣。中国的刺绣与丝绸伴随着工匠的执着精神，名扬世界。

创新超越世界

我国在几千年的发展中，工匠们除了以上各种发明创造外，还具有不断追求创新的精神。张衡发明了浑天仪和地动仪，比欧洲早1 700多年;南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926～3.1415927，这一成果比欧洲早一千年;中国人于公元前5世纪发明了双动式活塞风箱，西方于16世纪才用双动式活塞风箱，比中国晚了两千一百年左右;公元前2世纪，中国人发明了旋转式扬谷扇车，到18世纪初，西方才有了扬谷扇车，比中国晚了两千年左右;公元前1世纪，中国人发明了独轮手推车;而西方到公元11世纪才出现独轮车，比中国晚了一千二百多年;东汉华佗擅长外科手术，被誉为“神医”，他发明的麻沸散比西方早1 600多年;隋唐赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥，等等。

我们在传承中国工匠精神的同时，也要研究中国工匠精神的内涵。将这些宝贵文化遗产与现代企业的管理理念相结合，并引入科学研究范畴，拓宽中国工匠精神与人文研究的视野，加深我们对中国工匠精神在企业文化中不可替代性以及提高员工地位的再认识。

中华民族是充满智慧的民族、不甘落后的民族，今天，在大众创业、万众创新的热潮中，我们要呼唤中国古代工匠那种敬业、勤奋、执着、创新精神，以此为企业铸魂。企业更要为冲锋陷阵者、为敢于亮剑者、为勇于改革者创造良好的制度环境和激励机制，让人人敢担当、个个能出彩，使中国成为创新大国、制造大国。清代郑板桥有诗曰：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”有了这种精神，定能实现我们的强国之梦。

民族精神是什么?诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。作为我们新纪元的中学生来说，我们热爱祖国，那我们需要做什么呢?我认为就是勤学和好问，因为我们要做学问。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。

杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒。我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发!敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族 说是至关重要的。

物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?文明礼貌在我们身上不能丢失，那是中华民族的思想境界和文化素质的真正体现。

一个民族必须要有自己的精神，一所学校必须要有自己的学风。我们学校几年来延续下来的勤学、好问 、敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的精神和学风。

同学们，承继传统美德 弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

“民族精神”这个词语，包含了太多太多的意义，不仅仅体现了中国历史的悠久和精神文化的博大精神。希望这篇关于弘扬民族精神的作文，能给每个人带来启迪和精神层界的认识。

天高云淡、秋风送爽，在北京最美的季节里，北京市京源学校小学部迎来了2016—2017第一学期“弘扬长征精神争做文明少年”开学典礼。

开学典礼在雄壮有力的国歌声中正式开始。五星红旗冉冉升起，飘扬在操场的上空;整齐一致的“一日生活好习惯”的背诵，响彻在每个京源学子的心中。

新的学期我们也迎来了新的面孔，在真切的祝福中，大家欢迎了新加入了京源学校小学部这个温暖大家庭的一年级小同学。

然后，京源学校小学部李晓军校长对全校师生给予了新学期的希望与祝福：希望同学们在新学期制定学习计划，健康成长，踏实努力，成为求真善美明德至善的小学生。

在热烈的掌声中，一年级的小同学用稚嫩的童声表达了作为小学生的自豪，新教师带了《长征组歌》的诗朗诵。而随着《闪闪红星》音乐响起，校合唱队与舞蹈团的同学带来了精彩的歌舞表演，让我校师生沐浴在昂扬奋进的精神中。

之后，四年级的同学们带来了“树礼仪之风展京源风采”的文明礼仪行为展示，他们的举手投足都是那么文明，那么优美，体现了我校小学生积极自信的态度、健康美丽的举止。看着他们的展示，同学们也表示会更加规范自己的言行，让自己成为京源学校小学部里一道亮丽的风景线。

开学典礼上还举行了隆重的颁奖仪式。区、校领导为我校区三好生、市优秀班集体颁奖，鼓励他们再接再厉。

最后，石景山区学籍科杨明华科长热情洋溢地为师生们致词，他殷切地期望我们全体同学刻苦学习文化知识，提高学习成绩，积极投身社会实践，努力去实现自己的人生价值。

整个开学典礼热烈而庄重。我们相信，这学期全校师生一定会以饱满的热情投入工作与学习中，创造出属于京源学校小学部的灿烂辉煌!