余华《活着》个人收获读后感精彩20篇

今天我读了一本书名字叫《爷爷一定有办法》。故事讲得是，约瑟小的时候爷爷给他缝了一条毯子，又舒服又保暖，还可以把噩梦统统赶跑。约瑟慢慢长大，毯子又旧又小，妈妈让他丢掉，约瑟说：“爷爷一定有办法”。爷爷就把这条毯子缝成了衣服给约瑟穿，每当东西又旧又小时，约瑟都会说：“爷爷一定有办法”。后来爷爷把衣服缝成了背心，又把背心缝成了领带，又把领带缝成了手帕，最后把手帕缝成了一个纽扣，可是约瑟不小心把纽扣弄丢了，爷爷也找不见纽扣，但约瑟说：“没关系，这些材料还够写成一个奇妙的故事”。看了这个故事以后，我觉得约瑟非常爱他的爷爷，一有事情就觉得爷爷一定有办法解决，爷爷也很爱约瑟，总是帮约瑟缝新的东西。我觉得约瑟的爷爷不浪费材料，所以我们应该像约瑟的爷爷学习!

经过这段时间的坚持，我终于读完了《老人与海》这本书，这本书给我留下了很深刻的印象，使我无法忘记他。我读过一些书，他们让我学到了很多很多知识。也让我懂得了许多做人的道理其中这本《老人与海》让我体会很深这本书讲了这样一个故事。古巴老渔夫圣地亚歌连续八十四天没捕到鱼被别的渔夫看作失败者。可是他还是坚持不懈，终于这天钓到了一条大马林鱼，这一条大马林鱼将他的人和船在海上拖了三天才筋疲力尽。被他杀死了绑在小船的一边。在归程中遇到一条鲨鱼的袭击。他用尽一切的手段来反击。尽管鱼肉都被鲨鱼咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了一个真理：人不是为失败而生的。一个人可以被毁灭，但不能被打败。

主要写了:一位老人独自在打海上打鱼，他钓到了一条大鱼，把鱼头和鱼的下半身绑在 小船边上，但后来遇上了鲨鱼。老人用上了浑身力气和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃到鱼肉都吃了却还有8磅左右。

看了这本书后，我的内心久久不能平静。这位普通而又可敬的老人使我深深地懂得了：“做人不应该被任何困难所压服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。”

这位普通而又可敬的老人的被骨头精神实在令我佩服。每当我读到这位老人与鲨鱼进行激烈的搏斗时，我的心情不知是紧张还是为老人担心，可是这位勇敢的老人总是保持的乐观的精神去面对一些极大的困难，看到这里，我总是不由得想起了自己。每当我遇到一些困难时，总是觉得很不顺心，觉得很烦很烦，很想逃避现实，再看看人家这位这位普通而又可敬的老人，不管不遇到什么样的困难也绝不退缩。

做人就应该这样，不要一副贪生怕死的面孔，要对自己有信心，即使我们遇到重重困难。也不因该让他打到应该勇敢去面对。

我相信在我的努力下。我一定会变得像这位可敬的老人那样勇于拼搏。

以前，我做什么事只要有一点不顺心就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。《老人与海》中的主人公在大海上独自一人与鲨鱼搏斗。鱼叉都被鲨鱼带走了，他把小刀绑在船桨上乱刮，刀子折断了他用短棍，短棍也丢掉了。这本书揭示出真理不就说明了人无论怎样最怕的就是没有信心，心心就好比是汽车的吗大诗人前进的动力。如果你做一件事有了信心就等于成功了一半。这本书中的主人公充满信心，锲而不舍的精神不正是我们所缺少的吗?

自从读了这本书之后，我明白了自己的不足和缺点。工作上生活中不再因为一两次不顺心而失去勇气和信心，而是坚持不懈，越做越好，不服输。

说到底人的真正胜乐人，人在物质上无论取得多么大的成就都不能赢过我们崇高的敬意。我们更能变的坚强和自信。

为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。

当前，“不忘初心、牢记使命”主题教育正在如火如荼地开展，《习近平关于“不忘初心、牢记使命”论述摘编》正式出版发行，更加有力地促进了我们全体党员真正做到守初心、担使命，找差距、抓落实，更好地用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。

守初心就是要讲忠诚。要坚定对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想，坚定“四个自信”，补足补牢精神之钙。要强化党员意识，始终以合格党员的标准严格要求自己;要增强组织观念，切实做到“两个维护”;要坚决执行党的方针政策，确保中央政令畅通。

担使命就是要重实干。要始终坚持实干为先，做到吃苦在前、奋斗在前，努力把本职工作干好干实干出成效。要把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，把人民满不满意作为我们开展工作的唯一标准，始终保持同群众的血肉关系，坚持群众利益优先，群众满意为标，在实干中提升人民群众的获得感和幸福感。

全党上下要认真开展好“不忘初心、牢记使命”主题教育，教育引导全省广大党员干部永葆共产党人的初心，自觉担负起为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的使命，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦而不懈努力奋斗。

昆虫记是法国人法布尔写成的。上面记载着栩栩如生的昆虫。有它们的景况、昆虫的进食……记录的动物是在是太多了，我数也数不清。

以前，我一直以为萤火虫是吃草的动物，可是我看了昆虫记后，我才知道，它是喜欢吃的食肉动物他有两片变成钩状的颚，十分锋利，却细的跟头发一样。我们都看不见，必须借助显微镜才能看到，弯钩上有一道细细的槽，它像人类奇妙的外科手术一样，对猎物注射麻醉药，使它失去知觉。它还有一盏灯，晚上的时候更利于捕猎。我们也可以抓萤火虫，晚上它可以当我们的小灯用。

我很喜欢昆虫，只有看了昆虫记，我才知道更多的昆虫知识。了解了萤火虫的资料，我还知道萤火虫会发光，属于自然光。这都是靠法国人法布尔告诉我们的。我可以真正了解萤火虫。

有着致命毒液的朗格多克蝎子，它的毒液战无不胜，就连好像刀枪不入似的大孔雀蝶也不是它的对手，还有一些毒液也很厉害的毒虫也不是它的对手。可想而之，朗格多克蝎子的毒液是多么毒。还有一些毒液也很厉害的毒虫也不是它的对手。但是，幼虫对它的免疫力是很高的，幼虫被刺中后并没死，它真厉害。蝎子一般擅长爬墙，以后旧屋子的缝隙中一定不能碰，说不定碰上什么有毒的害虫一类的东西呢。

当我看到朗格多克蝎子的毒液有那么强时，我真很害怕。现在我终于知道了蝎子的危险，它可真毒，居然会放毒液，毒素还那么强，蝎子也是一个害虫。他还攻击人类，它真是十恶不赦，可恶之极。长大后，我一定要了解更多的蝎子知识，让它消失。但是有的蝎子不坏，要好好保护。

法布尔很认真，让我们了解更多的知识，谢谢法布尔。

我喜欢《昆虫记》!

我读了一本书，名叫《小王子》，读完后我感受颇深。

当我读完这本书时，我为自己尽早读到这本书而感到庆幸。《小王子》是一本清澈心灵的书，正如书中所说的，水对心是有益处的。而《小王子》就如水般澄清透彻，使人安宁并且心生暖意。《小王子》讲的是一位飞行员在沙漠中遇到了一个天真善良的小王子，因为和一朵玫瑰花吵架，离开了自己的星球。他在别的星球上拜访了国王、酒鬼、商人、灯夫、骄傲的人、地理学家，最后来到地球上。小王子在地球上从一只狐狸那里学到了许多道理，并和飞行员建立了美好的友谊……

读了这本书，我深深的体会到了友谊的珍贵，我明白了最重要的东西用眼睛是看不见的，只有用心灵才看的见。

在我的世界里，朋友能带给我无数的欢乐，同时我也会去体会别人，多给家人或亲朋好友一些关爱，让他们永远健康快乐。因为小王子的故事，我们在静静的生活时，心里有着希望和温存，有着感动和关于驯养的责任。

对于一个人来说，最大的幸福就在于，即使你不复存在，而仍能用你所创造的一切来服务于世人。——题记《钢铁是怎样炼成的》这部小说虽然已看过多遍，但至今忘不了那位有着高度责任感的青年保尔，这个假期，我又重新温读了这本着作。作者塑造保尔这一形象，从保尔的坎坷经历中，我们应该反思这样一个问题：人的一生应当怎样度过？保尔用他的实际行动告诉了我们：他在修筑铁路时，远在天亮，便已悄悄地不惊动任何人的起了床，，勉强的移动着他那简直僵的脚，独自去厨房烧水。想想我们自己，工作日每天早上与太阳捉迷藏、与闹钟打架、还要克服眼皮千百万的重力，勉强的到学校。一遇到生病，更是金娇玉贵。难道我们就没有保尔那钢铁的意志力吗瘦骨嶙峋，双眼通红的`保尔虽然一连五天在发高烧，但他还是托着憔悴的身体，疯狂猛烈地挥动着铁锹。我们在学习，又是怎样一场狼狈样子？想起中考前的一个月，漫天的金卷飞舞着，有些同学熬不过那“酷题”之苦，干脆把它扔进课桌，装作没看见，这就是我们面对困难的方法吗？想想保尔，我们是多么脆弱，难道我们就没有那保尔顽强的战斗力吗？

面对滴水成冰的天气，重伤寒虽然把保尔打在了地上，但他又从床上艰难地爬起。他不相信命运，健康还是背叛了他，他全身瘫痪、双目失明，他想到自杀，但他很快就克制了那懦弱的想法。他不相信命运，敢于向命运挑战。这又使我想到了同学们之间的那次谈话：“快到中考，有信心考去哪一所高中？”“相信命运吧”这就是我们的坚强！自己不去向命运挑战，自己不付出努力，却把寄托给命运！难道我们青少年真的没有那保尔勇于向命运挑战的勇气吗？保尔说过：“即使生活到了实在难以忍受的地步，也要想办法能够活下去，使你的生命变成有用的。这才是生命的意义。”生命的长度是我们无法跨越的，那就成为生命拓宽它的宽度，为别人奉献一点关爱吧！说起奉献，我们做得可所谓真正的“无私奉献”了。就拿在学校打扫卫生来讲，一大集体去扫地，总有那两三个人偷懒，第一次两三个人，第二次又两三个人，第三次呢？他们对自己做到了无私，对集体，对别人呢？非得拿利益做交换而工作。那类人是可耻的。雷锋叔叔说过：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。”大家都知道，但大家真正做到了吗？21世纪，科技高速发展，生活条件优越了，经济发展了，但却存在着一些黑暗杀手，不良因素在影响着我们，还有家庭学校的一些错误引导。

父母老师在一直告诉我们好好学习，一直进行单调的思想灌输，从来不会将抽象的思想变为实践。在社会生活中，个人总能第一时间想到自己的利益，在2014年的联欢会上的那个小品《扶不扶》虽然只是演绎着社会生活中极小的一段生活片段，折射出的却是社会巨大问题。老人跌倒了扶不扶？去扶，怕老人讹诈;不去扶，过不去尊老这一道德，全当作没看见。为什么社会中不能多一些正能量，不能多一些有正义感，责任感的人。湖南有一档《噗通噗通的良心》节目，自己摸摸良心说话，在老人跌倒时，你最先想到的是什么？为什么我们不能为别人做一些令他们开心的事呢？快乐不是索取的而是给予的。从《钢铁是怎样炼成的》再到21世纪社会演变史，人性意识淡薄了。为了能让青少年有一个充实而美满的人生，我希望大家能像保尔，雷锋那样，做点自己能做的事，去帮助别人，去为自己能有一个充实的人生而奉献。青少年们，我们正处于美丽的青春年华。虽然我们不能留住时间，但我们能够留下记忆。为了使记忆更加难忘，难道我们不应该携起手来为社会、家庭做点什么？不去奉献点什么吗？在生命的历史长河中，一次又一次热心的服务与奉献，犹如一颗一颗发着微弱光的星星，虽不夺目耀眼，但能够编织美丽银河。生活就应该活的漂亮，人生就该生得有价值。人的一生应当这样度过，当他回首往事，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。在他临死的时候，可以自豪地向全世界宣布：我有一个一生奉献的人生，有一个充满快乐的人生。这样，活着的生命才有价值，死去的灵魂才有魄力！青少年们，摒弃我们个人的私利，为自己的父母、长辈、老师、朋友，难道不该做些什么吗……奉献人生，魅力无价！

以一个简洁精短的人生引述，描写着曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人间世事。感受，一个字"苦".

读到他们辛酸的生活波折与经历着一个个亲人逝世时，与他们一样觉得苦，从嘴里到心里再至脑子里，眼泪就这么留下。犹如架空了灵魂，横跨过一个世纪般沧桑，无奈，悲苦，但还是得活着……

眼前仿佛看见夕阳西下的黄昏中，一个孤零零偻着背的老人在田里伸展着皱纹满面的嘴巴。淡笑着对前面比他年纪更老的黄牛说："福贵，回家了".福贵，是那老人的名字，可能他父母希望他长大了有福又富贵吧，但却没想到他长大了又穷又苦，老人觉得那牛就跟他一样所以也叫它福贵，它是他暮年的"亲人".

看了他们故事后发觉自己真的太不懂得生命赐予我活着的意义。相对于他们平凡人中不平凡的生活磨难，我们的消极不幸和悲哀不过是粒沙子，渺小而轻微，.是我们太轻视生命了，以为活着就是在这世界走一走，总觉得自己苦了，累了，受委屈了，别人欠我们了，不懂得活着的真谛……或许现在我们依然不清楚活着的真谛何在，只是看了徐福贵一家后觉得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不说"活着真好".

书中说地主少爷徐福贵嗜赌成x，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的富贵因为母亲生病前去镇上求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，历经苦难，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，悲剧还未停止，妻子家珍得了软骨病，最后死在福贵的怀中；儿子有庆因为县长的老婆生孩子难产需要输血而去献血，全身的血被活活抽光；女儿凤霞又聋又哑，嫁了一个好老公万二喜，却因为生小孩难产而死；女婿二喜也因建筑工地失事而被两块水泥板活活夹死了；只剩下小孙子苦根和福贵相依为命，可苦根最后也因为吃了半锅豆子而撑死了。随着我们每一次翻动的页响，心灵亦随着撼动一次，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

当年福贵的老爹说："从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。"

"到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦。"、"徐家出了两个败家子啊。"

多年后年老的福贵说了这句话"做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。".这其中的变化也颇让人感概。

观其一生除去前二十年的混帐日子，往后倒活得认真而勇敢。面对失去儿子、女儿、妻子、女婿、外孙时，泪，流不出；哭，喊不出；千疮百孔的心满目苍痍仍不曾说要一死了之，似乎他的意识里生命还在，还能动，还活着就要坚持着下去。

失去祖业后勇敢地承担自己制造的后果；穷困潦倒时坚持地互相维持着；每失去一个亲人即使痛不欲生却还蹒跚着身影与在生者彼此珍惜着……他，比因饱受折磨而自 杀的战友春生坚强勇敢。

而其中他的活着亦让人觉得沉重，人一生，起起落落，悲欢离合，到最后他对生命的坦然是诠释不出的，如那段"老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。"思绪又回到此，止于此…

在生命的阶层上我们不能跟他们比，因为不敢去比，我们活得太幸福！.我们现在吃的东西多得我们随地乱扔，不再有挖野菜，剥树皮，因一个地瓜而打架的日子；

我们的水从自来水至纯净水、各种饮料、美酒，不再有喝塘水填肚子，听到有粥喝跟中大奖一样，有吃的还要偷偷摸摸的生活；

我们有很先进的医疗技术，因发烧没钱看病而聋了哑了，抽血把生命抽掉的事情已成为微率……

我们活得很奢侈，不会经历书中小外孙因煮多了碗豆子贪吃而咽死的悲剧，也没有书中小儿子因为穷舍不得一双鞋子在走路来回中坏掉而不管石子或冰天雪里脱了鞋子揣在怀里光着脚每天跑五里路的辛酸…

我们活着，而且活得很好，活得快乐，活得拥有……

最后想说如果你觉得你活得孤苦去看看《活着》里晚年的徐富贵，看看有庆，凤霞……如果你觉得别人负了你就去看看家珍，还有他们的母亲，看看那个二喜……如果你觉得你活得委屈就多回味下徐富贵一家子的一生……如果……去看看《活着》……

《三国演义》是我国四大名著之一，是明清的文化结晶，有着丰富的文化内涵，三国的故事我们都耳熟能详，具体事件也不想多说，主要感悟的还是三国这段历史和如何成就不平凡的命运。

中原地区可谓是人才辈出，时逢乱世开始便是群雄争霸，跨州连郡都不在少数，掌握朝政大权进而统一中原的只有曹操，他的成功让我懂得了很多道理。

做人就要有鸿鹄之志。对汉末朝政掌握曹操并非第一人，前有大将军何进外戚当政，却无平天下之志，怀妇人之仁，终为宦官所杀。后有董卓起兵入京，杀少帝、欺君主、兴劳役、征重赋，最终为义子吕布所杀。再到李鹤、郭汜，一个大司马，一个宰相，一点实事不干，一个劫皇帝，一个抓百官公卿，自相残杀。而到了曹操，先是发兖州、青州之兵击溃乱军接驾，再逐渐掌握朝政，对外安抚，对内重新建立朝纲，结党营私，顺我者昌，逆我者亡，逐渐架空皇帝，再挟天子以令诸候，这些无不都体现了他的鸿鹄之志，从一个宦门遗丑变为乱世之枭雄。

做人就要有清醒的头脑。当曹操灭了袁氏兄弟在中原的势力时，胸怀大志头脑清醒的他，早有一番鸿图伟业藏于心中。随即他斩了吕布，再把刘备赶到荆州，尽管还有东吴的孙权，汉中的张鲁和刘璋、刘表等对手，但大势已成，再加上百万雄兵下荆州，刘琮束手，得荆州水军陆军数十万，他感觉离统一天下改朝换代的日子近了，被喜悦冲昏大脑的曹操，以为东吴可以轻易拿下，刘备、孙权五万之众，蝼蚁之力难撼泰山;诸葛亮、周瑜不足虑也;庞统、黄盖投降理所当然。不料赤壁一战险些丧命，最后狼狈而逃，可谓是他人生中最大遗憾了。吃一堑长一智，经历众多战事，曹操对形势有了清醒的认识，虽然权倾朝野，但始终不称帝。

以今人之眼光来看，曹操似乎是个奸臣，是奸诈虚伪的象征，通过读《三国演义》这本书，更增添了我对他的了解，其实与其说是曹操生逢其时，不如说是三国选择了曹操，动乱时期，统一中原是历史的大趋势，时代需要这样的一个人。

这本书主要讲述北宋时期，一百零八位好汉陆续逼上梁山。在宋江的带领下，替天行道，劫富济贫，打抱不平，团结一心。

再到朝廷招安，然后大破辽兵。最后却被高俅等__臣所害，每个人落了个悲惨的下场。

在这么多的好汉中，我最喜欢“及时雨”宋江。他极为孝顺，为人仗义疏财，常常救济穷人，雪中送炭。平时只好结江湖好汉，有人投奔他，便留在庄上好好款待，没有嫌弃的意思;要走时，还尽力相助。和他比起来，我感到十分惭愧。我平时十分小气，连一块饼干都不愿意分给同伴。当同伴们一有吃的，我便会向他们索要。我真应该向宋江学习啊!回到故事中去，仔细一想，这本书十分直观地反映了当时社会上一个很严重的问题——污吏。在梁山泊一百零八位好汉中，有多少好汉是被人冤枉而上梁山的?那些官吏们一收到别人的金钱，便不管三七二十一，直接给人判个死罪，太可恶了。

《水浒传》虽然只是一部小说，但它给后人却留下了许多启示。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在历经时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《傅雷家书》终于全部读完了，我沉醉在傅雷那种呕心沥血和孜孜不倦的教诲中，久久不能平息，它让我受益匪浅，也使我懂得了如何才能做一个大写的“人”。

《傅雷家书》被誉为“呕心沥血的教子名作”并荣获“全国首届优秀青年读物一等奖”。它是著名翻译家、音乐鉴赏家、文学评论家傅雷所留下的家教范本。然而，抛开那些光彩夺目的头衔，傅雷更是一位伟大的父亲。他对儿子傅聪进行了苦心孤诣的教育，为中国培养了一位世界级钢琴大师。

《傅雷家书》自问世以来，对人们的思想、道德、文化修养产生了深远的影响，以至于让我也深陷其中。它到底有什么魔力可以如此经久不衰呢?

在书中，我认识了一位拥有深厚文学艺术底蕴和深刻哲学思想的大师----傅雷。他对儿子的“人格教育”贯穿全书，他在书中反复地强调了如何做一个“大写”的人，告诫儿子待人要谦逊有礼，做事须严谨、遇事不逃避，要戒骄戒躁，时刻心系祖国和人民。在他看来，“做人第一，其次才是做艺术家、再次是做音乐家、最后才是做钢琴家”。他认为“学问第一、艺术第一、真理第一、爱情第二”。傅雷在儿子傅聪的指导上，我能在字里行间看到一位深藏着一颗爱子之心的父亲。

傅雷是这样的荣辱不惊、得失泰然，以至于使我看到了他独特的人格魅力与精神修养，让我从中悟出了人生真谛。傅雷像是一位活在书中的父亲，苦口婆心地教育着我。在傅雷那一句句叮咛、一声声嘱咐忠使我对这说不尽的人生有了更多启发与更高的见解。在傅雷强大的影响下，我开始纠正自己一意孤行的思想、约束自己的方方面面。在傅雷的教诲下。我也开始变得越来越热爱生活了，并且越来越认真、用心的生活了。我非常感谢这位使我心胸变得更加宽广和让我的思想变得更加正气凛然的大师。

我觉得，读一本好书便如同与一位品德高尚的人在交流，而《傅雷家书》就是这样一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育，也能使你的思想觉悟变得更高一层，甚至能影响你的一生。《傅雷家书》是一本非常值得一读的名著，相信大家读完这本书，一定会跟我一样受益匪浅，在人生道路上获得更多的启迪与觉悟。

翻开世界地图册，你会发现不论是在千里冰封的西伯利亚近极地带，还是在阳光炽热、雨水充沛的赤道雨林区，抑或是在从浩瀚的塔克拉玛干沙漠中流过的塔里木河两岸。都有森林那绿色的影子。就是这遍布世界各地的森林在为我们—50亿人类输送着氧气和食物。同时，也在履行着她的一项极重要的职责—调节和改变我们这个星球的气候：巨大的森林蒸发量带来了充沛的降水，密密匝匝的枝枝绿叶挡住日益扩展的沙漠，又使得沙漠上吹来的.干热风变得清凉湿润

森林对气候的影响是巨大的，而那一碧万顷的绿色海洋又是由一棵棵的乔木、灌木组成的。一颗种子落地，只要湿、温度等条件适宜，她便发芽、长大。就这样一棵、两棵，成片成林。从而汇成无限的森林。与此同时，森林对气候的调节也日见其显著。

反之，如果林中的树被一棵棵伐掉，森林的调节作用出会日削月割，以趋于亡。由此足见每棵树木对于森林的重要。社会生活又何尝不是这样?

当前，我们的国家正一日千里地发展着。如果把以社会主义精神文明为代表的社会新风作为我们这个时代的大气候，把整个社会作为朝晖夕阴、气象万千的巨大森林，那么，我们每一个社会成员便理所当然地成为这森林中的一棵小树了。

社会风气的好坏取决于社会力量，又取决予社会成员，因为社会是由其成员通过彼此间的各种联系有机结合而成的。从这个意义上讲，我们每个人都担负着不可推卸的历史责任和社会责任。改革和“四化”建设需要安定团结的生动活泼的政治局面和社会局面，这需要动员全社会的力量去维护。只要我们每个同志牢记自己的责任，努力履行自己作为社会成员的义务，立志从小事做起，那么一棵棵精神文明的小树终能汇成生机勃勃的森林。

有人也许会这样说：社会风气非一人之力所能为，如今有那样多的领导干部以权谋私，不是连--X都出了问题?一个平民百姓的两下子又能对精抻文明建设、社会风气好转有何裨益?

其实这正是一叶障目，不见森林。君不闻海之广阔乃因其能容下百川?森林之所以能左右气候的变化，正因为她汇聚了一棵棵树木的微小作用，而小树只有置身于森林才能真正找到其生命之所在。

在我们祖国这块风水咸宜的沃土上，我们每个同志都应成为这样的一棵小树。做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”以自己的一言一行去为社会尽责，去证明：人只有献身于社会，才能找出那短暂的而又有风险的生命的意义。倘能如此，则国之兴，民之旺，可指日待也。

昨天于学校图书馆借来这本并不怎么厚的小说，便从中文版自序、韩文版自序、日文版自序、英文版自序、麦田新版自序、到小说的正文、再到外文版评论摘要一字不漏得看完了。

中文版自序中第一句话“一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。”作为读者的我，不知道你们是否了解自己的内心世界，因为一个人如果能够客观地正视自己是一件很难的事情。所以，这也是我在看这本书的过程中所一直思考的事情，22的我，经历的事情还是太少，但是，大学四年的生活，却让我觉得自己好像在向这个方向靠近了。“人生无法忍受太多的真实”，真实的事情就如同说一句真话一样，让人感到不怎么舒服，但是我们还是要面对不是吗，总是活在自己幻想的那个美好的世界里，不知道心理承受能力会不会很强大呢。“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界”。我想，这也是作者在这本小说中所贯彻的一种精神。“写作过程中让我明白，人是为或者本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。所以，我们作为这个肉体的主人，是不是也没有任何权利去剥夺它想活着的意愿。

日文版自序中“对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，幸存往往是旁观者对别人经历的看法”，要好好用心生活，好好用心感受、好好用心体验这生活的酸甜苦辣，因为生活是属于我们自己的。“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”，其实，也无人有权说他不幸，即使是在他生后，因为幸福如人饮水，冷暖自知，所以，这也是作者所明白的一个道理：不要再去议论别人的人生，当然也是现在的我最应该学会的，不仅仅是别人的人生，应该是别人所有的私事!!!

英文版自序中，美国民歌《老黑奴》，老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话，这也是这部小说的主人公富贵的在整个故事中经历和心态。

出生于一个富贵家庭的富贵，先是体验了富裕人家的生活，然后赌博失去家产，沦落为一无所有的租户，这是他人生中的第一次转折，也是他随后一系列经历的铺垫。随后，父亲去世，他便开始走向了积极的人生道路。被国民党抓去当兵期间，幸运地保住了性命，但是两年之久的离家，母亲在怀着：富贵不会去赌博的对他的信任中去世，女儿发烧成聋哑人。随后开始了看似平静的普通人的生活，但是，在儿子有庆小学五年级那年，因为医生为了讨好县长而不顾孩子的性命而献血过多去世，富贵的选择是对生病的妻子家珍隐瞒，并一个人把孩子埋葬在爷爷奶奶的坟墓旁边。后来，女儿凤霞找到了一个对待他们如同自己儿子一样的女婿二喜，还怀了个儿子，本以为这就开始了他们一家人的幸福生活了，但是，好景不长，女儿生产后大出血去世，随后，妻子也走了。原本的四口之家就剩下富贵自己了，凡人遇到这种情况会如何呢?感觉自己应该都没有活下去的希望和勇气了吧?可是，富贵的生活还得继续下去啊，外孙苦根四岁那年，二喜出意外身亡，为了照顾外孙，富贵还得继续活下去，起码得把孩子抚养成人不是吗?但是，苦命的苦根，在自己七岁那年因吃太多豆子也走了。那个昔日的几口之家，最后就只剩下富贵一个人了，为了不感到孤独，他给自己买了一头牛，叫富贵。

面对父亲、母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的纷纷离世，富贵没有要死要活的，他所做的就是埋葬，然后继续照顾并和剩下的人继续生活。这也映照了作者写这本书的背景，不管经历了什么苦难，我们依然要友好地对待这个世界。现如今这个社会，大家都觉得压力很大，所以各种选择不再生活的新闻也纷纷出现，各种负面情绪不知道什么时候会爆发出来，而我所要学会做的，就是淡然处之，因为我们常人经历的，很多人已经经历过，或者和我们一样正在经历，或者后来者以后还会经历。这样想想，感觉自己就更加有勇气，有信心继续自己的小生活了。

5月31日，“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。党的十九大决定，以县处级以上领导干部为重点，在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。今年是中华人民共和国成立70周年，也是中国共产党在全国执政第70个年头，在这个时刻开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，正当其时，广大组工干部要认真领会，深入学习开展“不忘初心、牢记使命”主题教育活动。

一是要深刻认识开展“不忘初心、牢记使命”主题教育活动的重大意义。开展这次主题教育，是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党的迫切需要，是推进新时代党的建设的迫切需要，是保持党同人民群众血肉联系的迫切需要。开展这次主题教育，就是要坚持思想建党、理论强党，推动广大党员干部全面系统学、深入思考学、联系实际学，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。各级组织部门认真贯彻新时代党的建设总要求，奔着问题去，同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题作坚决斗争，努力把我们党建设得更加坚强有力。广大党员干部要自觉践行党的根本宗旨，把群众观点、群众路线深深植根于思想中、具体落实到行动上，着力解决群众最关心最现实的利益问题，不断增强人民群众对党的信任和信心，团结带领人民实现伟大中国梦。

二是要牢牢把握开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的精神。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这也是是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。各级组织部门开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，必须牢牢把握守初心、担使命，找差距、抓落实的总要求，牢牢把握深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、锤炼忠诚干净担当的政治品格、为实现伟大梦想共同奋斗的根本任务，努力实现理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的具体目标，确保“不忘初心、牢记使命”主题教育取得扎扎实实的成效。

三是要紧紧抓住开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的活动主线。中央对这次主题教育的总要求、目标任务、方法步骤作出了明确规定，辽宁省委也即将出台开展“不忘初心、牢记使命”主题教育活动的实施方案，各级组织部门要准确把握党中央精神，结合地区实际，对准目标，积极推进，确保取得预期效果。各级组织部门创造性开展工作，把学习教育、调查研究、检视问题、整改落实贯穿主题教育全过程，努力取得成效。强化理论武装，深入开展革命传统教育、形势政策教育、先进典型教育和警示教育，聚焦解决思想根子问题，自觉对表对标，增强学习教育的针对性、实效性、感染力，确保取得实效。

俗话说，四大名著是中国的珍宝，所以我认为《西游记》算是我最喜欢的一部名著了。

西游记的作者是罗贯中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩，当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨”，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，更何况，父母们对我们是好意，我们怎能辜负，我们要以孙悟空为榜样，调整我们自己的行为。

在这九九八十难中，师徒四人十分艰辛，从来没有放弃过，就算再大的困难他们也会想尽一切办法，而我们，有时候在学习的道路上遇到一点点困难，就想退缩，看完西游记，我慢慢的合上书，我顿时感觉，我们就像温室里的花朵，承受不了外面的风雨，所以我在这个社会应该多多磨练自己，给自己更多的机会去展示自己，不经历风雨怎能见彩虹?所以加油吧!

外面的社会永远都是多彩的，多彩的同时也是危险的，就看你有没有一颗感恩，坚强的心，去宽容一切，去包容一切，人人都如此，世界会更加美好，同时世界也会因为你而更加精彩!

我盼望已久的暑假到来了，妈妈带着我来到了城北体育馆，给我报乒乓球培训班。

我们走到了报名处，有一位阿姨坐在那里，妈妈去问那个阿姨，说：“在这里学乒乓球一个月要多少元?”那位阿姨说：“这里一个月要两千元。”接着那位阿姨又问我：“你很喜欢打乒乓球吗?”我说：“是的，我非常喜欢打乒乓球，而且我在学校里都经常打乒乓球，我还可以一直打五六个小时呢!”妈妈看我这么喜欢打乒乓球，就爽快的答应了。我问那位阿姨：“有没有专用的乒乓球拍?”阿姨说：“有啊。”随后就拿出了一个球拍，他叫我握一下看这个球拍顺不顺手。接着我拿起球拍挥了几下，说：“这个乒乓拍正合我意。”妈妈问：“这个球拍多少元?”阿姨说：“一百五十元。”妈妈对我说：“交了钱后要好好练哦!”

最后妈妈付了钱，我就开始训练了。

训练之前我们要做热身运动，教练说：“你们先围操场跑五圈吧。”跑完了以后就开始训练了。

训练的时候我们先练挥拍，正手挥一百次。

因为我动作不标准，所以教练就要认认真真地教我，我很聪明，所以没多久我就学会了最基本的动作，学会了正手挥拍就开始学反手挥拍。教练说反手的方法是球拍反着向前推，过了一会儿我又学会了反手的基本动作了。不过，才学会就下课了。

我是天天都要来，我一练就是三个小时，我有时练得手都酸了。我已经学了三个多月了，所以我现在的乒乓球技术很好了，我现在可以接旋球、扣球和回旋球。

我也收获了乒乓球技术。真的是“一份付出，一份收获。”

暑假里，我读了一本书——《三国演义》，它是中国四大名著之一，它的作者是罗贯中。书中有许多脍炙人口的人物：刘备、诸葛亮、孙权、曹操等等。其中我最喜欢诸葛亮，因为他足智多谋、胸怀大志，现在让我给你讲讲《草船借箭》的故事。

当时，因为周瑜十分嫉妒诸葛亮的聪明才智，利用一次机会陷害诸葛亮。让诸葛亮在十天之内造出十万支箭，如果诸葛亮十天之内造不出，就军法从事。然而聪明的诸葛亮知道这是周瑜诡计，就对周瑜说三天即可。诸葛亮的好朋友鲁肃知道后来劝说诸葛亮放弃这个不可能完成的任务，而诸葛亮却让鲁肃放心，并向他借来了二十只船只，六百名将士、青衣、稻草。前两天诸葛亮什么也没做，第三天夜晚江面上突然起了大雾，诸葛亮命令将士马上开船出发，前往曹操的水军大营，行进汁曹操大营前，他命令所有将士击鼓大叫，装作攻打大营的样子，曹操因为大雾，无法看清楚，不敢轻易出兵，只能命令士兵用弓箭击退来犯之敌。顿时，箭如雨下，成千上万支箭向诸葛亮的船只扑来，不一会二十只穿上的稻草人插满了箭，诸葛亮看后，大笑，命令所有船只返航，后来经过清点，共计有十多万支箭，顺利完成了任务。

听了这个故事后，是不是觉得诸葛亮足智多谋，越来越佩服他呢，即避开了周瑜的无端加害，又顺利的完成了任务。做人一定要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样才能成就大事，才能成为国家的栋梁之才。

“西游记”，多么熟悉的三个字！今年学校读书节安排我们四年级看《西游记》。

动画版、小说版、电视剧版的《西游记》我都看过。我喜欢书里面的所有过程，但我最喜欢的就是他们去“女儿国”的情节了。

小说里不是说唐僧和八戒喝了“母子河”的水“怀孕”了吗，我当然知道他俩有多痛苦啦，但我看到这儿还是忍不住大笑了起来。但看到了后来，我又改变了想法。我想大家肯定都承认的，女儿国女王特别漂亮，而且呢，又很富有。可她向唐僧提出成亲时，唐僧却拒绝了，倒是八戒一直“蠢蠢欲动”。说实话，我还真挺想不通的，唐僧干嘛要拒绝呢！“美女财富”和“重重困难”，唐僧的选择让人想不通。

我好佩服《西游记》的作者吴承恩先生啊！

我们为什么而活着?不知道你是否思考过这个问题?本书的主人公福贵，在他是富家子弟时候，吃喝不愁，嫖赌就是他活着的动力，否则“每天早晨起来犯愁的就是这一天该怎么打发”;等他家产被他输光了之后，他无奈成了别人的佃户，每日靠耕田养活自己的一家。

几乎在所有人的眼中，福贵的人生是不幸的：从富家子弟成为一穷二白的佃户，父亲被他气死，母亲病重，他去请大夫途中被国民党兵抓取拉大炮，每日饥肠辘辘，睡在死人堆中;终于回到家中母亲却早已经去世;后来十二岁的儿子，献血却被人抽干致死;女儿生产，却出血过多而离开了他;女婿在工地上，在两块水泥板夹死;爱人病重，不舍地离开了人世间;几年后，他唯一的亲人外孙---苦根，一个七岁的孩子，却因为吃豆子而撑死…最后陪伴他的，只有一个老黄牛。

作者用极朴实简单的语言，来描述着他的不幸，然而这种朴实的言语，却能深刻渗入每一个读者的心。而文中对福贵女儿凤霞的描写却更加深刻的震撼着我的心：

凤霞是一个非常可爱的小女孩，当福贵输光了家产，他的丈人抬着抬花轿要带他的妻子家珍回娘家，福贵无力阻拦，凤霞却睁大眼睛说：“爹，娘坐上轿子啦，”福贵心中很难受，告诉凤霞说不要忘记他是她爹，凤霞听了这话却咯咯笑起来说：“你也不要忘记我是凤霞。”小凤霞的天真可爱，让人顿生怜悯之情，她以后就要吃苦了，耕田，种地，本来是一个可以嫁到一个好人家的富家小姐，过着衣食无忧的日子，如今她未来的命运却让多少人惋惜。然而凤霞的命运并不是我们想象中的那样，长大后的她因为发了一次高烧，从此以后又聋又哑，但是她却非常美貌，勤劳和善良，读到这里，不禁感叹一句“天意弄人，命运多舛!”然而凤霞一天天长大，她始终是要嫁人的，福贵和家珍也为她着急，她自己心中看到别人家的姑娘出嫁也很是羡慕，不自觉的走到人家花轿旁边，终于福贵托人找到了愿意和凤霞相亲的人，他是一个偏头的男子。凤霞穿了新衣服，来相亲的人没有多看凤霞几眼，却四周环顾了一下破旧屋子，然后便离去了。凤霞心中自然是非常难受，作者用无声的描写手法，更加深刻的写出了凤霞内心的失落与悲伤，凤霞知道人家没有看上她之后“站起来走到里面的房间，换了身旧衣服，扛着把锄头下地去了”，如此简单的语言，却将悲伤之意自然地流露出来，她没有哭，但是给我造成的感受却比哭了还要难受。出人意料的却是，男子看上了凤霞，带人来装修了福贵的破屋，凤霞嫁给了他，两人幸福地过了一段时间。全文的悲伤气氛，因为凤霞的成亲，添了几分喜气，但是凤霞最后却因为生子失血过多而死…全文的悲凉之意，蔓延的更加广泛，渗透的更加深刻。

但是在福贵的眼中，他并不是不幸的，他输掉了家产，却因此逃过了斗地主时期被枪毙的命运，他有一对懂事的子女，一个可爱的外孙，一个贤惠的妻子，老实的女婿，虽然最后他们都离开了他，陪伴他的只有一头老黄牛。“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道”，福贵在此时已经把生活看开了，他这样描述他死去了二十多年的妻子“家珍死得很好，死得平平安安，干干净净，死后一点是非都没有留下，不像村里的有些女人，死了还有人说闲话”，我看到了一个饱经沧桑的老人，对生活的平淡的态度…

生为何而活?或许作者在中文版自序中回答了这个问题，“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，人生总是无法忍耐太多的现实，《活着》告诉我们，每个人对苦难的承受力都是很大的，面对苦难，不管在其他人眼中，多么不幸，自己都要有乐观的人生态度，勇敢的活下去!

粗看《水浒》，你或许会认为：“不就是一本打打杀杀的小说吗?有什么好看。”其实不然，这本书虽大部分是写好汉打斗情节，但展现给读者的是好汉高大威武的英雄形象;好汉虽也粗鲁蛮横，但他们心里始终坚守替天行道的原则;好汉虽对__臣冷酷无情，但对民对友忠心耿耿。这本书写的是作者对起义好汉的赞扬，写的是百姓对北宋腐朽社会的愤恨。

《水浒》作者施耐庵，作于元末明初，是中国历第一部用白话文写成的章回小说。全书以北宋末年宋江起义为题材，但也可说故事情节是围绕“侠义”二字展开的。我深深敬佩梁山好汉的侠义之情。

侠义可分开理解。为人仗义，乐于助人就是“侠”;待友真挚忠诚就是“义”。梁山好汉敢于挑战黑暗势力，替天行道，除暴安良，这就是“侠”;他们兄弟之间真心相待，为兄弟两肋插刀，赴汤蹈火，这就是“义”。

给我印象最深的，就是宋江了。要论本事，在108好汉中，宋江是绝对排不上名次的。要论智慧，他又比不上吴用、公孙胜。可就是这么一个似乎无能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要还是因为一个字：“义”。宋江的义不单单只体现在对待兄弟上，对任何一个陌生的人，他都能仗义疏财，这确实让我佩服，这也让梁山好汉佩服。他的“义”让众人折服，他的“义”让他当上了梁山首领，他的“义”让他的名垂千古。

北宋社会黑暗，民不聊生，在这种情况下，才有了梁山聚义，使得“侠义”之情流传千古。然而这也只是流传。当今社会安定和谐，人民生活美好。难道只因为这样就能只让“侠义”之情流传而不传承了吗?或许有人认为如今社会用不上这种精神。的确，现在有很多人都过着幸福安定的生活，可是贫困山区的人民呢?那些饱受灾害地区的人民呢?生活幸福的人应帮助不幸福的人幸福起来，这就是“侠义”!侠义不单单只是这样：不随地乱扔纸屑是侠义，孝敬父母是侠义，承担责任是侠义。侠义并不是轰轰烈烈地干一番大事，它只是生活中小小的一部分，每个人都可以是侠义之士。

“其实地上本没有路，走得人多了，也便成了路 。”这句话出其我国的大文豪鲁迅之口。他爱国，写作水平高，今天我也有幸拜读完《朝花夕拾》其中的“阿长与《山海经》”令我印象很深。

从前段的散文来看，鲁迅把阿长描绘的并不光彩。鲁迅举了些小事，如：睡相差，爱宽事，怪规矩等，还把阿长的外表写成了一个生动的矮婆，面黄人肥。此处作者也怪诚实，对阿长的外表也是“供认不讳”，毫无光彩修饰，使我不禁微笑起来，看到了一个随意大咧又不失趣味的阿长。

到中段，鲁迅突然话锋一转，描写了阿长又有什么好，如：教会了我许多事，去被长毛抓，带来“三哼经”。让我看出了一位贴心上事的长妈妈。哎，这就是所谓的“先扬后抑”吧！真是对阿长又爱又恨啊！

读着这一幕幕温馨有趣的画面，我突然想到了我的奶奶，奶奶老了，也和阿长差不多，只是比阿长白一点，瘦一点，却也爱谈闲事儿，爱些怪习俗……但是，但是看到阿长教会鲁迅许多事时，我想起奶奶也教会我许多事，平常我很乱，可奶奶很干净，这个寒假，她教会我要干净，这也很好啊！阿长费力带来“三哼经”，挂记鲁迅，我奶奶也是如此，平常我需要什么，她会尽力得来，我随口一句话，她久久放不下，关心我，爱护我，可真是伟大！我不应该经常为奶奶的“口烦”而嫌弃她的！

阿长与《山海经》中，鲁迅对长妈妈的爱使我流连忘返，使我想开了不少，《朝花夕拾》这本书我大力推荐！你一定要看。