余华《活着》个人收获读后感(20篇)

今天，我向大家推荐一本书，它的名字叫《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》，是曹雪芹花费十年时间，删改5次还未能完成的一部文学巨著。曹雪芹曹雪芹留下 的《红楼梦》只有80回，我们通常看到的有120回，一般认为是 高鹗续写的。

《红楼梦》的艺术世界如此迷人，可以毫不夸张地说，在中国的小说史上还没有哪一部小说能像《红楼梦》这样细致入微而又气势宏大地表现人们现实生活。《红楼梦》是一个丰富、完整的人间世界，是一个绝妙的艺术天地，然而，《红楼梦》是很难读懂的一部小说，曹雪芹说他的《红楼梦》是：“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”告诉我们这部作品具有十分深奥的意味。让我们细心品尝，才能尝出味道。

《红楼梦》把中国古典小说推上了巅峰，自从它问世之初，就得到广大读者们的喜爱，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身后相当长的一段时间里，都一直不为人所知。曹雪芹就是因为历经沧桑，才写出来了远近闻名的《红楼梦》。

【感动，在父爱的港湾】

《傅雷家书》讲述的是一代翻译巨匠傅雷与妻子写给海外儿子的书信。这是一代翻译巨匠的切身体会，也是一个中国父亲的肺腑之言，更是一段盛传不衰的佳话。

从爱子傅聪登上的列车缓缓开动一刹那，也就带动了父母的思念与牵挂，由此，《傅雷家书》也就拉开了序幕。在书中，不难看出，虽然傅聪远在海外，但父母还是时时地用书信来教导他，培养他，鼓励他。使远在海外的傅聪看到父母的教诲后也会添加生活的勇气和力量，战胜人生道路上的艰难与险阻。日复一日，年复一年，在傅聪面前的不仅仅是一封封普通的书信，更是一笔笔珍贵的精神财富;与此同时，当身在大陆的父母收到傅聪的信时，心中也定是倍加温暖与欣慰。傅雷在信中也常常总结出一些精妙的话语，给予傅聪前进的方向。当与傅聪谈论到如何对待生活和事业的矛盾时，讲道：可是干着急也无计于事，主要是想办法解决，想了办法应该坚决贯彻。是啊，虽然只有短短的27个字，使傅聪感到父亲在无情之中帮助着他，时时刻刻在自己的身边。字里行间中无不透露出对爱子的关爱与培养。而正因为这条“纽带”的存在，才把傅聪与祖国紧紧地联系在一起。他不仅是在向子女、社会，更是在向国家尽自己的责任!

在《傅雷家书》中，傅雷不仅在教育傅聪怎样处理各种生活烦恼，更重要的是教育他怎样做人。因为品德乃首要之位。设想，一个品德不好的人如果拥有并巧妙运用知识。那么他就不是在为社会在做贡献，而就像一颗定时炸弹一样埋伏在我们的身边，时间越长，威力也就越大。而如果任其自由的话总有一天会一炸而不可收拾。所以，傅雷借家书这一途径教育着后人，教育我们成为一个正直、真诚、善良的人。可是，说归说，我们到底应该怎样去做那?俗话说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”话虽然不长，但已经准确地给我们指明了前进的方向。在生活中，我们扮演着多种社会角色，这也就避免不了与各种各样的人们交流。他们就像一面公正的镜子，既照射出他们的优点，也无不暴露出自己的一系列的缺点。而只有取长补短，我们自己才能日趋完美，实现人生的奋斗目标。

愿《傅雷家书》中渗透的傅雷精神，永远活在正直、真诚、善良的人的心中!

俗话说的好：春耕秋收。这里来是一个自然规律。

今天，刚好是星期六，。妈妈说要去割玉米，并且是全家总动员，虽然妹妹小，但是也不例外啊。我一想她这么小能干什么啊!后来我才明白是我低估她了。

今天，天气晴朗，阳光明媚。从六点起床的我，一歇也没歇：打扫卫生、做饭、洗碗、然后去上坡，这就是我一天的行程啊!之后，到达目的地，我放下自行车。望着田里一亩亩硕果累累的果实(玉米)。我情不自禁的往田里走去。我仿佛进了一片仙境，这里没有杂音、没有战争，只有一排排整齐的玉米杆在那站立着。一个个好像都在站军姿。爸爸随后开着我家的小铁牛(拖拉机)去了，他可是主力部队，没有他怎么能把一年的财富运回家啊!

妈妈从车上拿下装玉米的袋子和篮子准备动工了，“哎呦，我的手。”我一叫，妈妈就赶紧跑过来，紧张地问：“怎么了?”我说：“被玉米杆扫了一下手。”妈妈又开始给我上政治课了：“看吧，现在的孩子一个个娇生惯养的，当初我们像你们这样大的时候都不只干过到少活了。如果不好好念书，以后就回家修理地球啊······”虽然妈妈说的这话有点像开玩笑，但是我明白妈妈的意思。接着，看妈机灵的身手，把一篮又一篮的玉米装上车，我心里非常的着急。学着妈妈的样子，赶紧往篮子里装玉米，可是它们一个个好像都不听我使唤似的，我往篮子里装十个，就得掉出六个来。它们一点也不配合我。随后，在边干活边交流的过程中，我发现，原来干农活也是有技巧的。正所谓，干什么都得下苦功夫。

妈妈说：“谁家的玉米长的好，收成多。那肯定是人家主人下苦功夫了，不然不会有好收成的。”此时此刻，我在想：是不是干什么都要学习，然后努力，然后收获。都是这个过程。回到了家，我在想：如今的学习压力很大，正因为有压力才会有动力，对于学习，我会更加努力的!

经过今天的事情，我似乎长大了许多。以前那个不懂事、不听父母的话的我去哪了?我似乎找到了真正的自我!“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功!”这一句歌词在我耳边回荡，我知道了：即使再苦再累，在汗流浃背也是为了自己的以后着想。

我想：快乐与忧愁可以分享。收获与成果只有自己播种才会有收获。

【最精彩的悲剧】

把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步——题记。

初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，边去书店买来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，细细品味……

“他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣，只为搞笑;也行因为怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上‘狮子’二字，只为不让父亲因自己而扫兴……”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的忧郁和敏感，伪装成纯真无邪的乐天派，塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个世界太过畏惧，认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过“面对世人，我总是怕到发抖”他太过敏感，太过小心翼翼，以至于最后被送进了疯人院。面对世人，他总是怕到发抖，而面对这个世界，他又何尝不是呢。

也许有人会认为太宰治不过是因五次自杀而出名的作家而已，或认为他的作品中传递的是使人愈来愈消极的负能量，可当你真正去品味他的作品时，才会发觉他以细腻的笔触写出了他的一生，一个使自己绝望的人生。当自己读过他的三五本书后才发现他的作品并不是以“罪”“恶”“罚”为主题创作，反而是以“爱”与“善”为主题创作。他写每本书的目的都不是为让读者致郁自杀，而是使读者反省其身、自我救赎，不落到与自己相同的下场。

“不要抗拒改变，这是这个世界上唯一不变的事情，就是所有的事情都在反复的变，反复的过程很容易让人变得低落和沮丧，然而你再低落和沮丧，人生还是会被各种各样的事情的改变所包围着，就像是站在一台你没办法控制的跑步机上，时间、速度都不是你所能控制的，那我就选择跑的更从容一点，尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动，所以我很讨厌‘抗拒’这个词，很消极、很脆弱、很被动，如果我不能改变世界，好歹让我改变自己，遵从自己的选择。”在我眼中，《人间失格》或许就是在阐述这样一个道理。

当世人知道书中的叶藏被送入疯人院时，书外太宰治的生命也止于了他的第五次自杀，我想这或许便是最精彩的悲剧。

余华在此书中讲述了，地主少爷——福贵嗜赌成性，终于赌光家业，变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。

两年后，妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴，我以为，他的命运会好转了。没想到，命运如此艰难，岁月不饶人，母亲也由于年老，一病不起。为了生病的母亲，福贵前去城里求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他好不容易终于回到了家，女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人，母亲也因病在两年前去世了。

然面这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步为艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命。然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来，我不禁有点责怪余华，为什么要把人家写得这么悲惨。

女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个的接着来，最后，只留下了福贵。最后，福贵老了，故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。

书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”

活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着，余华想不是想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!

这本书好像一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。强烈推荐这本书，我认为此书适合再读。

我家里有很多书，我最喜欢的书是《中华成语故事》，这本书里讲了很多成语故事，每个故事很简短，但道理很深，也让我学了不少知识。

书中我最喜欢的成语是“闻鸡起舞”，讲的是，东晋有个叫祖逖的人，他小时候不爱读书，爱贪玩，长大后觉得自己没学问，不能报效自己的祖国，于是就发奋读起书来，想为国家做贡献。他有一个好朋友叫刘琨，他们俩感情深厚，经常吃睡在一起，他们还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，都想成为国家的栋梁之才。

有一天半夜里，祖逖在梦中突然听到公鸡的叫声，于是用脚把刘琨踢醒，问他：“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，要不咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑吧?”刘琨听了之后也同意了。于是以后他们每天鸡叫后就起床练剑。春去冬来，寒来暑往，一年又一年，从不间断。经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为文武全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。后来他们两个人都成了将军，实现了他们报效国家的愿望。

通过这个故事，我深刻体会到，做任何事情都要坚持不懈，要有吃苦耐劳的精神，不要半途而废，说到做到，一定会成为一个有用的人。

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇、精彩的神话故事，每每读起《西游记》，总是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

记得小时候，常问妈妈:“我是从哪里来的?”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案,而且信以为真。因为我们每个人那时都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，我们就为他鸣不平;但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎;有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实;有的像孙悟空，机灵活泼，足智多谋;而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧、孙悟空、沙僧，对学习有不懈努力的信念，那一定会取得成功。

我有时也像猪八戒一样会偷懒，就像今年的暑假作业，许多难题不去思考，没有完成。但我现在决心向孙悟空学习，把所有的缺点都改正过来，要勤学好问，不仅要解决问题还要准确，不疏忽任何一个问题，以后比孙悟空更聪明。

寒假里，我读了一本书，书名是《伊索寓言》。妈妈说：“这是一本好书，我小时候也读过这本书。每则 寓言故事就有一个深刻的道理。” 于是我特别认真地阅读了这本书。

这本书中的寓言故事里给我印象最深的是“徒劳的寒鸦”。内容是有一天，众神之王——宙斯要在众鸟中选出一个最美丽的鸟当大王，众鸟们都跑到河里去梳洗羽毛，寒鸦也来到了河边，它捡起众鸟脱落的羽毛，一个个插在自己的身上。指定的日期到了，宙斯一眼就看见寒鸦格外漂亮，准备选它为王。众鸟都十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下属于自己的羽毛，于是寒鸦又变回原来的样子。

这篇寓言故事告诉我们：借助别人的东西纵然可以得到美丽的假象，但当那些东西被夺走时，真相还是会大白于天下的。我不由得想起自己，以前我不会的作业总是问爸爸，似懂非懂的把题做对了，到考试时，我还不会做类似这样的题。看了这个小故事我明白了，今后不会的作业自己一定要当时弄明白，把不会的知识变成自己真正的本领。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，于是写下这篇三国演义读后感。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。

这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧!

爱，像空气，每天在我们身边;爱是开启心灵的金钥匙;爱是一本教育我终生的书.看了这本风行全世界的书，那如春风般的故事，我的心被震撼了，仿佛受了一次又一次的洗礼。

这是其中的一个故事：安利柯的朋友一不小心把一位老人伤了，那位朋友在老师和同学的支持和鼓励下去向老人道歉，并把自己最心爱的邮票册送给了他，过了几天，老人的病好了后，他不仅亲自去学校看砸自己的人，还把邮票册还给了他。

这就是爱，是爱是他勇敢地承认错误，是爱使老师同学给他鼓励，是爱使老人原谅了他。没有爱就没有这一切。这一霎那，我忽然觉得爱深不可测,高尚无比，似乎“爱”这个字的每一笔划都是爱的哲理，他们也像一个拉环把每个人的距离拉近，让他们相互爱护;爱让世界更精彩。

5月31日，“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。党的十九大决定，以县处级以上领导干部为重点，在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。今年是中华人民共和国成立70周年，也是中国共产党在全国执政第70个年头，在这个时刻开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，正当其时，广大组工干部要认真领会，深入学习开展“不忘初心、牢记使命”主题教育活动。

一是要深刻认识开展“不忘初心、牢记使命”主题教育活动的重大意义。开展这次主题教育，是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党的迫切需要，是推进新时代党的建设的迫切需要，是保持党同人民群众血肉联系的迫切需要。开展这次主题教育，就是要坚持思想建党、理论强党，推动广大党员干部全面系统学、深入思考学、联系实际学，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。各级组织部门认真贯彻新时代党的建设总要求，奔着问题去，同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题作坚决斗争，努力把我们党建设得更加坚强有力。广大党员干部要自觉践行党的根本宗旨，把群众观点、群众路线深深植根于思想中、具体落实到行动上，着力解决群众最关心最现实的利益问题，不断增强人民群众对党的信任和信心，团结带领人民实现伟大中国梦。

二是要牢牢把握开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的精神。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这也是是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。各级组织部门开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，必须牢牢把握守初心、担使命，找差距、抓落实的总要求，牢牢把握深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、锤炼忠诚干净担当的政治品格、为实现伟大梦想共同奋斗的根本任务，努力实现理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的具体目标，确保“不忘初心、牢记使命”主题教育取得扎扎实实的成效。

三是要紧紧抓住开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的活动主线。中央对这次主题教育的总要求、目标任务、方法步骤作出了明确规定，辽宁省委也即将出台开展“不忘初心、牢记使命”主题教育活动的实施方案，各级组织部门要准确把握党中央精神，结合地区实际，对准目标，积极推进，确保取得预期效果。各级组织部门创造性开展工作，把学习教育、调查研究、检视问题、整改落实贯穿主题教育全过程，努力取得成效。强化理论武装，深入开展革命传统教育、形势政策教育、先进典型教育和警示教育，聚焦解决思想根子问题，自觉对表对标，增强学习教育的针对性、实效性、感染力，确保取得实效。

这个暑假，我读了《父与子》这本漫画书，虽然这本书没有文字，只有彩色的图片，但是这本书还是让我看了许多遍，非常受我的欢迎。说真的，第一次看到这本书时，刚翻了几页，心里就想：这本书就单单一些图片，没什么好看的。可妈妈说这是这本书是好书，应要出38元钱买，没办法“母命难违”。

回到家，我开始看起了这本书。书中的这位父亲长着大胡子，光秃秃的脑袋瓜儿，下面长着一个与头不相称的身子，身上穿着一件黑马甲和一条的白裤子。一双圆圆的眼睛里，张着两只比芝麻还要小的眼珠。只要看一眼这位长相滑稽的父亲。我突然醒悟到，我之前的感觉是错的，这的确是一本好书。因为这里面的小故事，都是我们身边的事儿，作者用艺术把它给夸张化了!

如《引书如室》这个故事：傍晚，该吃晚饭了，父亲、母亲都坐在了饭桌前，可儿子哪儿去了?于是，母亲便命令父亲去找儿子。父亲挺着大腹便便的肚皮，去卧室找儿子。这时候，儿子正趴在地上看有趣的书呢!看到父亲的来临，儿子仿佛接到了“圣旨”，马上便走出了房间。咦?餐厅怎么又缺了个人?哦，正在书的前面趴着的父亲还沉浸在书中呢。这时候的父亲像一个老顽童，全然不顾妻子和儿子正在餐桌前饿得“咕咕”叫。沉浸在书里，看到精彩之处，还在地板上飞快地跺几下脚呢!肥肠满肚的肚子把屁股压得老高，拖着腮帮子的双手，这可真有趣。

在看这本书时，我不时发出咯咯的笑声。我也可以说出其中大概的内容，这就说明我可以看懂了。说到这，你们肯定会问，不是说这书没文字，你是怎么知道的呢?是的，正因为这书没文字，才让我看着上的生动形象的画面，发挥自己的想象。这不仅培养了我们的观察能力，而且还能把他的语言在画中转述给别人听，真是一举两得。书中很多故事都能使读者在幽默的同时体会出更深的寓意。使人明理。这就是我喜欢这本书的原因。

读书，要读能读懂，有意义的书。《父与子》这本书，让我的假期有了许多欢乐。

《大国战疫》中描写的感人的场面让人动容，一场突如其来的疫情打破了人们原本正常的生活，2020年的春节注定是不平凡的，在我们阖家团圆吃年夜饭的同时，有这样的一群人，用生命在和病毒打交道;在我们嬉笑玩耍开心时，有这样一群人，每天都在面对生离死别。

疫情当前，小家和大国，无疑先有大国才能有小家。无数志愿人员奔赴疫情一线，医护人员为了更好的工作而剪短头发甚至剃成光头，许多热心市民尽自己最大的努力捐赠口罩，不留名字。钟南山院士义无反顾地奔走在疫情一线，从未放弃。

万水千山的距离，是你们，素未谋面的陌生人，用爱扛起生命的重量，我向你们致敬!

这场无声的战役打响以来，千千万万医护人员奔赴前线，自动请缨、毫不犹豫、毫无退缩，微信群里一句句“我请愿”“我报名”是我听过最动听的誓言，请战书上的一个个红手印是我见过最耀眼的色彩，视频上掉落的一缕缕发丝是我见过最决绝的感动。

如果这算是一封信，这封信，是写给奋战在前线的全体战士，写给坚守岗位为人民服务的勇士，写给同是中国的英雄相见而又不能见的亲人，写给努力抗击疫情的所有人，待到春暖花开之际，见面必定热情相拥。

这是一场没有旁观者的全民运动，是一场齐心协力的人民战争。每个人都应当牢牢坚守自己的战位，只要我们继续发挥特别能吃苦、特别能战斗的精神，把每一项工作、每一个环节都做到位，相信一定能打赢这场阻击战。

沧海横流方显英雄本色。有无数“逆行者”的拼搏奋斗，一定能战胜疫情、打赢这场特殊战争，确保人民群众的生命安全和身体健康。

周末没什么事干，我便静下心来，坐在家里拿起《西游记》开始仔细看。我把《西游记》一书认真地看了一会，这时才让我真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力，我便对它又充满了兴趣。

《西游记》主要讲的是孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得了真经的故事。

在整部《西游记》中，最吸引人们的就是那神通广大的“齐天大圣” 孙悟空。他不仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能分辨人或妖，所以，他最善于降妖捉怪了;但是，如果没有善于水性的沙僧助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了;猪八戒虽然贪财好色，但力大无比的他也是孙悟空捉妖的好帮手;唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，最终经历千辛万苦，带领徒弟们取得真经。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，但他们的优点都是值得我们学习的。

我要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我没有孙悟空那般神通，但是我要学习他善于分辨真假善恶，不要被假的现象所蒙蔽了双眼。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都不是容易的，是靠我们的不断努力和团结一心，去获取成功的!

读了《西游记》后，也让我知道了：不要因为这本书看过很多遍，就对它产生厌倦，就可以不用再此反复的读它。俗话说得好：“书读百遍，其义自见”。没错，读的次数越多，就会获得越多的知识。每次读同一本书都是不一样的，每次读它都会发现新知识，所以，我们要反复的读一本书。

《西游记》这本书让我受益匪浅，真不愧是“四大名著之一”啊!

我捧着这本被许多国家翻译成的《活着》，像是捧着一颗朴实淳厚的泪滴，明亮但是飘荡着浑浊的埃土。细细读后，感动不已。

余华笔下的"福贵"以自述的口吻向读者展现了他对苦难的承受能力及对世界乐观的态度。一个纨绔子弟因为种种玩世不恭的行为导致沦落为一个穷酸劳苦的农民。本满满的家，亲人却一个接着一个地离去，留下更多的是悲苦的离愁。然而他并没有放弃活的希望，继续坦然生活。

也许命运的惩罚过于残酷，先使"福贵"倾家荡产，失去了财富与地位，之后再断了他的陪伴与幸福。命运的安排，可能总是有些不尽人意，但活着，坦然地、乐观地活着，才是我们的追求。

梵高与命运的搏斗、苏格拉底对真理的渴望、狄更斯对生活的态度等都给我们树立了良好的.榜样，告诉我们前进的目标以及奋斗的方向。一个人的一生是汗水与苦难打造起的精神堡垒，没有层层的磨砺和坚持就会使堡垒一塌涂地。生命是有离别的见证，生活是有坎坷的伴随。当一步又一步地走向自己想到达的巅峰，但又不小心一落千丈，此时应静放平心态，放手一搏。

曼德拉从小就失去了父亲，苦难伸出魔爪使他贫穷潦倒。他从小就被白人政府的法律所约束，目睹当地大酋长解决部落争端时的无能为力，但他不在乎世上的飞短流言与压迫，顽强地活着，点亮心中的明灯，和"福贵"一样有始终不变的信念：活，为自己、为家人、为一切美好高尚的事情而活!

《活着》这本书以真切的描写将"福贵"这个人物形象淋漓尽致地表现出，其中让人深受感染的地方是老人在拉牛耕地时喃喃道自己亲人的名字，同时鼓励自己像老牛一样勤劳，表达的是他对家人的思念，体现了他的执着与坚持。

移情换景，在学习生活中，很多时候，我们遇到大的困难却总是畏畏缩缩不知道向目标前进。生活的态度应当是乐观和知足，但绝对不等于放纵自己。活着，更应心怀信念与激情，活出真正的精彩。

从余华的作品中，我读到了民风的朴厚，但也见到了不少旧时期的坏习俗。世界存在着真善美，也少不了假恶丑。我会时刻记住余华的一段话："写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。"

正是作家的真情写作，让我领悟到生活和生命的真谛。

今天，我读了一本名叫：《中外名人故事》的书，里面都是关于许多伟大人物的生平事迹，在这些名人故事当中，我最喜欢的就是“米老鼠之父”迪斯尼的故事。

1901年12月5日，活尔特·迪斯尼出生在一个普通市民的家庭，在他5岁时，他们家搬到了一个农场，迪斯尼特别喜欢农场里的小动物们，除了照顾这些动物们，迪斯尼经常做的就是画画，后来，迪斯尼长大了，这个年轻的画家，除了理想其他的一无所有，后来，他费尽周折的找到了一份工作：替教堂作画，可是工资很低，他无力租用画室，便做了一间废旧车库作为住处和画室，有一次，他在车库里看见了一只老鼠，第一次看见老鼠，老鼠跑了，但是后来，那只老鼠一次又一次的出现，甚至在白天也大摇大摆的出现，它在地板上做着各种的杂技，迪斯尼从来没有伤害过它，后来，迪斯尼经人介绍去好莱坞制作一部以动物为主的卡通片，可是他赔的身无分文，并且再度失业，有一天晚上，他想起了那只老鼠，于是他从床上爬起来，拉开打，画出来老鼠的轮廓，米老鼠就这样诞生了。从这片故事中，我感觉我们要乐观的去面对挫折。

今天，我读了《假如给我三天光明》这部书，被海伦凯勒的不屈不挠的精神所感动。

这本书讲述了海伦凯勒坎坷的一生。海伦凯勒小时候因为一场疾病而失聪失明，她着惊人的毅力，不屈不挠的精神，在莎莉文老师的帮助下，一次又一次克服了一个又一个令人难以想象的困难，接受了命运的挑战，最终取得了辉煌的成就，震撼了全世界。

其中令我印象最深刻的是《〈霜王〉事件》这篇文章。这篇文章主要写了海伦.凯勒了的一篇题目为〈〈霜王〉〉的小说发表在柏金斯盲人学校校刊上，有人发现海伦.凯勒写的〈〈霜王〉〉和玛格丽特尔小姐写的〈〈霜仙〉〉极其相似。许多人都指责和莎莉文窃康贝尔小姐的小说，经过查证，海伦是无意中不小心抄袭的。经历了这种事后，海伦对写作失去了信心，开始怀疑自己。后来，在莎莉文老师的鼓励下，海伦恢复了往昔的自信，重新开始写作。

这篇文章中给我印象最深刻是海伦说的一句话：“过了一段时间，逐渐摆脱一段不愉快的经历给我投下了阴影。我小心谨慎，但却不屈不挠的写下去。”〈〈假如给我三天光明〉〉这本书让我受益非浅，我们应该以海伦为榜样，向她学习，做一个生命的强者。

看到《第56号教室的奇迹》这个题目，感觉有点新奇，对于教师来说教室是最熟悉但是的，《第56号教室的奇迹》，为什么是56号?奇迹是什么呢?我充满了好奇。我翻开书本，用心的品读着《第56号教室的奇迹》，自己的内心不时的被感动、共鸣充斥着：雷夫的教育历程和教育信念是那样熟悉而新颖;雷夫的教育观点和信念是那样独特与执着。他的成长经历，对我们每一个教师“做一名好教师”都十分有借鉴好处。他的独特的教育方式和班级管理形式，值得我们实践和探讨。它就像一面镜子，告诉我们在我们的教育实践生活中，在什么地方做的不对，哪里需要改善，哪里能够做得更好。

“第56号教室”为孩子们打造了一座躲避暴风雨的天堂，第一章中“给我一些真相”里面讲述的故事，在我的教育生活中也曾遇到。记得那是我第一年做班主任，我们班一个男生也像艾里克斯的似的，在连续三天“忘记”带作业后，最后，我再也忍不住，当着全班学生对他大吼大叫，把他书包里的东西全都倒在地上，让他找作业。其实，我早已明白他又忘记写作业，我并不是因为他没有完成作业而生气，而是因为他一次次的对我撒谎，让我很气愤。看了艾里克斯的这个故事，我想，我比艾里克斯的老师幸运，孩子的家长并没有找到学校来找我算账。其实，此刻看来我和那位老师犯了同一个错误，就是错失了一个绝佳的教育机会，对这个孩子造成了伤害。如果当时，我像雷夫对待丽莎一样，那事情会有另外一种结局，也许这个男孩自己就会不好意思的来向我承认他撒谎了，也可能以后都会完成作业，或许……

随着教学年龄的增长，我已不再那么冲动，学会用用心的态度与耐心来应对问题，处理事情时能够经常站在学生的立场去想，建立了与学生的信任，平和、友善、诚实、公正而又通情达理的对待每个人、每件事，尽力为学生营造一个像家一样的避风港。我学会了为学生的良好学习习惯多做加法，以此激励学生，带动其他的学生来竞争，而不是处处针对他们的缺点做减法，努力成为一个令人喜爱的老师。

透过对《第56号教室的奇迹》的研读，我还明白了，不管是教导学生还是子女，必须要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以个性，不是因为它拥有什么，而是因为它缺乏了这样的东西――害怕。雷夫老师用信任代替恐惧，做孩子能够依靠的依靠，讲求纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

书，还在品读;收获，却很多很多。徜徉在雷夫老师的“第56号教室”，我也犹如雷夫老师的学生那样，深深地迷恋在这理想的“教育国度”之中了。真诚的祝愿所有的老师都能够开心、快乐地工作，所有的孩子都能够快乐的学习、茁壮的成长!

“初升的太阳

照在我们的头上

照在我们的久久地低垂着

不曾抬起过的头上

太阳照着我们的城市和村庄

照着我们的久久地住着

屈服在不正的权力下的城市和村庄

太阳照着我们的田野，河流和山峦

照着我们的从很久以来

到处都蠕动着痛苦的灵魂的

田野，河流和山峦……”

这段话出自艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。"

几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。

在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。

事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?

我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。

一个人的夜晚，一个人疲惫。一个人的夜晚，一个人流泪。不知不觉地，已不是小孩子了。再也不能像以前那样追逐打闹，再也不能像以前那样无拘无束。即便十分怀念以往的日子，可也再回不去了。

随着时间的变化，心智也跟着变化。儿时天真无邪的烂漫离我慢慢远去，如今绞尽脑汁的烦恼却向我极速奔来。

不希望遭受折磨，但也免不了忧愁的伤害。不愿意经历悲伤，但也逃不过困难的依赖。很想美满地度过平淡的一生，但不知为何，坎坷却时时跟来。

从出生，到小孩，从小孩，到青年。我一直是一步步一步步地努力拼搏着。可是这愚蠢的拼搏，又给我带来了什么?本以为勤劳些，多付出些，就可以得到理想的幸福。但看见的，却是一幕幕令人失望，令人想要流泪的结局。

一个人孤独惯了，领悟的事情也就多了。领悟的事情多了，心也就难受了。很想蒙上双眼，不去看这世上所有令人悲痛的事情。但即便脱离光明，内心的忧伤，也无法得以解脱。

望着湛蓝的天，想着心爱的你。没有什么能比这更加使人沉溺，没有什么能比这更令人陶醉的了。

冷酷的外表，孤独的内心。就算是自己，也未必会觉得舒适。唯一能使心情好转的，无外乎只有和心爱的人一起说话，交谈。

因为只有那个时候，才会觉得自己是最幸福的人。

读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自尽，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆；还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗？

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。