写家规的作文经典20篇

俗话说，家有家规，国有国法，家规是中华民族传统文化的重要组成部分。它对于修身齐家，树立良好的家风、社风、民风尤其重要。没有规矩就不成方圆，但凡家规较严的家庭，其家庭都和睦，家人都彬彬有礼、有涵养，都文明向上向好，都事业有成，在立身处事，持家治业都十分成功。家风家训家规又是什么呢？

家风，是家族的传统、规范及习俗。是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代，也称门风；家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲；家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。

我通过查阅资料，我了解了一些名人的家训：爱国商人李嘉诚的家训是：独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事；而清朝大学者纪晓岚的家训是：戒晚起；戒懒惰；戒奢华；戒骄傲。宜勤读；宜敬师；宜爱众；宜慎食。

爷爷告诉我，我们家也有应该遵守的家规呢！我家的家规，是上一辈的示范、身体力行传下来的，共六句话，42个字，即“懂得珍惜与尊重，学会理解与宽容，知道感恩与自立，明辨是非与善恶，明白事理与做人，明确目标与追求”。

爷爷说，这些文字理解起来不难，要背下来，也很容易，但要身体力行地做到，可不容易。爷爷希望它能成为我为人处世的准则。

校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题,很多人就会傻眼了.不用担心,今天我就想跟大家一起谈谈家风.

家风就是家规,是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家人的思想品德也会跟着坏,这一家就再也难以培养优秀的后代了.这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开,一传十,十传百,很快就没有人愿意和这家人交往,这时候再想改,就来不及了.可以说家风是非常重要的,虽然它只是一个无形的概念,却能让这家的子孙后代延续得更长,让他们走得更远!

家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了.它要靠人民地努力,遵纪守法,互帮互助,一个国家的繁荣昌盛,不仅仅是物资上的丰富.在我看来,更重要的是它的风气,一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜,只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国.

我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长.父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭.有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!

“你要讲出来，我们才能帮你啊!”简简单单的一句话，这就是我家的家规，不管遇到了什么事，都要讲出来，尤其是会让你心情不好的事，你讲了，大家或许可以帮你，给你意见、安慰你。但是，如果你不讲，我们根本就不知道你在生什么气，反而会造成更大的冲突，而且，家人本来就是什么都可以讲的。

家规之二，就是绝对不能够说谎，胆敢挑衅这个家规，简直是犯下了我们家最天理不容的滔天大罪，后果将不堪设想，小心你的屁屁会被打到开花。爸爸妈妈总是说，做人要诚实，犯错就犯错了，宁愿你承认错误，也不要我们当个表面的乖小孩，因为，做错了，下次再改过就好，这并不是一件很可耻的事。

此外，我们家的家规不胜枚举，多是日常生活中的规矩，吃饭时不能敲碗，不能吵架。对长辈师长要有礼貌、态度要得宜，这些家规，从小教育著我做个有规矩的好孩子，对家人毫无保留事情都能讲，也不爱说谎，这些家训对我的影响很大。

我不会觉的家规很多很麻烦，被“家”规范著，是一种幸福，这样的成长更是值得珍惜。

6月30日，江苏省南京市委市政府大院内人头攒动，包括市委、市政府主要领导在内的数百名机关党员干部正在院内摆放的一系列展板前驻足观看，有的轻声朗读，有的小声交流。

这是南京市纪委推出的“南京历史上的传统家规”专题展览活动首展，20多篇精选出来的南京市经典家规家训、家风故事被统一制作成展板供党员干部学习品读，并将陆续在政府机关、社区、学校等场所展出。

良好家风既是砥砺品行的“磨刀石”，又是抵御贪腐的无形“防火墙”。正因为如此，南京市十分重视党员干部的家风建设，在“两学一做”学习教育中，通过挖掘、推广优秀传统家规家训，讲述“最美家庭”故事，在全市党员干部中营造出了立家规、正家风、严家教的良好舆论氛围。

立足本土，讲述“老南京”的家风故事

“大海有能容之度，明月以不满为怀。”这是曾任清代两广总督的老南京人邓廷桢写下的对联。

“遗子以经不以金”，意思是留给孩子钱财不如教给他们做人处世的道理。这是金陵富商“蒋百万”的家训。

……

在南京，这些朗朗上口、充满正能量的家规家训广为流传。

“社会大众包括党员干部通常对本地的历史文化有着更深的认同感和自然的亲近感，我们常说要用身边人身边事开展廉政教育，其实，本地历史上的廉洁典型和廉政故事也是我们的身边人、身边事，虽然历史年代不同，但基本价值仍有时代意义。”南京市纪委宣传部长孔祥林认为，“这些经受住时间长河检验的廉洁人物和故事往往也更能让人信服。”

正是基于这样的认识，南京市纪委坚持立足本土，深耕细作，联合地方志、文物管理等部门深入挖掘南京本土优秀传统家规家训，力求抓住“南京特色、廉政内涵、当代启示”三个核心元素。在宣传教育方面，则运用多种载体，尽可能扩大覆盖面。今年1月，重点推出解读《颜氏家训》的电视专题片——《家训之祖 金声玉振》，引起社会广泛关注。之后，在“五一”、端午两节期间，又联合省内外十多家媒体共同举办“家风隽永 德润金陵”南京历史上的传统家规宣传月活动，以图文并茂的形式，集中推介金陵“蒋百万”、万竹园邓廷桢、江宁尚陶村陶氏、金陵文化世家甘氏、高淳中山刘氏等21篇“老南京人”的传世家训，既解读家训，又讲述家风故事，还结合今人风采，具有感染力和吸引力的教育形式在全市党员干部中引起强烈反响。

着眼当下，让“廉洁齐家”成为必修课

这两天，南京市纪委同事微信群里气氛温馨而热烈，纪检干部纷纷晒出自己的家训，“崇文重义，孝老爱亲”“做人以诚信为本，处世以谦让为贵，交友以品端为先，立业以勤勉为基”……向上向善的家规家训引发同事间的热烈讨论与共鸣。这也是南京市级机关积极运用新媒体组织党员干部亮家规、正家风活动的一个缩影。

南京市纪委相关负责人认为，从近年来查处的违纪违法案件来看，一些领导干部之所以腐败堕落，与其家风不正、家教不严有着很大的关系，因此，“廉洁修身、廉洁齐家应当成为全市党员干部的一门必修课”。

今年5月底，南京市委按照省委统一部署，在“两学一做”学习教育中发起“领导干部立家规，共产党员正家风”主题活动，要求全市党员干部以习近平总书记系列重要讲话特别是关于党员干部家风建设的重要论述为根本遵循，突出县处级以上党员领导干部这个重点，组织引导广大党员把合格党员要求融入家庭建设，自觉遵守党章党规党纪，培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，更好地纯正党风政风、促进社风民风。

在本次主题活动中，要求全市处级以上党员领导干部普遍开展“立家规”活动，具体分为“深思细悟学家规、充分讨论立家规、交流互动亮家规、以身作则行家规”四个步骤，全市党员干部既学习南京本地传统家规家训，也与配偶、子女等家庭成员深入交流、反复商议、达成共识，严肃认真地制定有约束力、有自身特点的家规，并在党委(党组)会议、中心组学习、领导班子专题研讨、支部学习讨论等活动中主动亮出家规，相互学习借鉴。此外，市纪委还将优秀家规家训、家风故事印制成口袋书发放给广大党员干部。

面向基层，把好家风传播到千家万户

“党员干部白天在政府机关、企事业单位上班，下班之后，他们还是要回家，回到他们生活的社区里去。他们是家庭中的一员，也是社区大家庭中的一员。面向基层传播好家风，引导党员干部在日常点滴生活里坚持慎微慎初慎独，规范自己的一言一行，也尤为必要。”孔祥林说。

为了将好家风“吹”进千家万户，6月初，南京市纪委还联合市教育局、市委教育工委、市妇联等共同推出“好家风，伴我行”传统家训文化校园、社区体验活动，积极推动家训文化宣传向校园、社区等基层单位延伸，活动由“听家风、读家风、赞家风、传家风”四大板块构成。与此同时，南京还创新打造出全省首家社区家训文化体验场馆——建邺区莫愁湖街道水西门社区的“家风家训教育基地”。该基地由清风长廊、家规家训展示馆、莫愁家风主题书画展馆等几个部分组成，其中家规家训展示馆集中展示了古代名士、老一辈革命家、省市先进典型及街道社区好市民自己的家规家训。

家风,作为一种无形的力量,一直潜移默化地影响着人们.每一个人都生活在一个原生家庭中,家庭中的家风 好,这个人才会茁壮成长,如果家风 不好,这个孩子在成长中就会走弯路.生活中不乏这样的人,父母早已有名有望,然而由于不重视家教,最终致使子女走上了犯罪的道路,这样的教训是沉痛的.这也从反面证实了家教的重要性.是呀,难怪在同一间教室里,在同一个老师的教育下,学生会有优劣之分!

中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教.早在战国时期,便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事,三国时期著名政治家诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博注重家教的父亲,他在《诫子书》中这样教育他的孩子:“非淡泊无以明志 非宁静无以致远”, 就是告诫那八岁的儿子:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习.于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生.

家教,在几千年的历史传承下,去其糟粕,留其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中.什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”,已被岁月的流冲走,而那些脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成了“家家之风”.中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前!

“四足”重千钧 勤廉传佳话

粉荷凌波，桂蕊飘香。新都区的桂湖是明代著名学者和文学家杨升庵的故居，杨升庵祠为桂湖的主体建筑。

“一门七进士，宰相状元家”的杨氏，历来清白传家。也正是在这种优良家风的沐浴下，逐渐孕育出了世代相传的杨氏家学文化。如今，在杨氏家族现存的光绪乙未本《杨氏族谱》和民国辛未本《新都杨氏家谱》两本家谱中，除记录着杨氏先祖的为官清廉事迹外，廉洁家训内容也得到了详细的记载与传诵。

杨升庵是明代四川地区唯一的状元。“家人重执业，家产重量出。”“家礼重敦伦，家法重教育。”新都杨氏制定一条不成文的爱乡族规，凡是入朝或在外为官，均不能忘记新都乡亲父老，每次回乡，必捐资为故乡做一件益民的善事，以报答家乡的培育之恩。

新都至今留存的许多名胜古迹，都是杨氏爱民的历史见证。凡到西蜀名园升庵桂湖游访过的人，皆知园内有明代800米古城墙，此城墙与杨升庵高中状元还有一段历史渊源。明正德年间，当升庵金榜题名，成为明代四川第一位状元时，四川官员们纷纷送银相贺，地方当道诸公欲用此银为杨氏建制石牌坊以永垂后世，而升庵祖父杨春却再三婉辞说：“与其只宠一个新科举子，何不移银修建城墙，可保一方平安。”后来，地方上发生战乱，老百姓为了躲避兵荒马乱，扶老携幼拥进新都县城避难。所以，新都城墙的雉堞上都盖有二层红色石条，叫“城墙戴帽子”，为全国独具特色的名胜古迹遗迹。

新都城南护城河上，有一座明代初建的清源桥，这是升庵祖父杨春捐资修建的;桂湖公园饮马河上，有座古堰名学门堰，是由升庵之父杨廷和捐资修建的;在举世闻名的古刹宝光寺山门殿内侧，立着杨廷和、杨升庵父子的塑像，这是纪念他俩捐修寺院的功德。这些历史遗迹，叫人发思古敬贤之幽情，产生感情共鸣，清廉美誉留人世，应与乾坤共久长。

俗话说，国有国法，家有家规，我家的规矩也很严，为此，我也吃过不少苦，下面就请听我慢慢道来。

我家最主要的规矩就是自己整理房间，东西不许乱丢。而我的缺点正是这些，真是“哪壶不开提哪壶”呀！

有一次，老师布置了一篇作文，我本来打过草稿的，可是就在前几天，那个本子在我整理房间时被扔了，现在怎么找也找不着。我只能重新写，更倒霉的是，等我写好后，妈妈又奇迹般地从我的书包里找到了草稿本，瞧我这记性。当然，我也理所当然地受到了爸爸的惩罚。

还有一次，同学来我家玩，我把玩具、课外书都拿出来“招待”他们。玩够之后，我又提议去楼下玩，因为一心想着玩，连房间都没整理。回到家，首先面对的是爸爸恐怖的表情，然后就是妈妈的责骂，我本想狡辩几句，但妈妈一点也没有原谅我的意思，我只好低头认罪。之后，我又被罚洗一个星期的碗，看来，我得改改我这个缺点喽。

爸爸妈妈为我定的这些家规，都是为我好，我也不会让他们失望，努力改掉这些缺点。

打开时间的窗，在回忆中寻找昔日的过往。

生活，如花般绚丽多姿，只要你用心采撷，总会采摘到最美的那朵。

生活如斯，花团锦簇，无限美好。幸福如斯，心湖荡漾，芳香四溢。

——阳阳心语

追溯过往，记忆里的爷爷是位慈眉善目、勤劳的人，每天都是乐呵呵的，他最喜欢干的事就是抱起我们，用他的胡子扎我们的脸，然后趁我们不注意在我们脸上啃上一口，最后不忘给我们手上放上一块糖。

记忆里他似乎没和别人红过脸，左邻右舍的人都夸爷爷脾气好，人和气。后来，从爸爸嘴里，我才知道爷爷当过兵，还是老红军呢。说起爷爷的光荣历史，爸爸自豪之情溢于言表。爷爷十四五岁就参军打仗，跟着部队南征北战，著名的狼牙山战役，他们跟着大部队保护老百姓下山，途中凶险自不必说，后来，在一次战役中，爷爷腿受伤了，就退役回家了。

爷爷因为吃了没有文化的苦，所以，他对爸爸伯父他们说：“砸锅卖铁我也要供你们上学。”他是这么说的，也是这么做的。他从没向部队张过嘴，自己埋头苦干，就靠微薄的几亩地供四个孩子上完高中。他总是告诫孩子们：“国家现在还很穷，你们一定要好好上学，好好干，将来为国家出一份力啊!”

受爷爷的熏陶，爸爸伯父他们从小就懂得做人要勤快，人勤地不懒。从小就明白，邻里之间要互相帮助。从小就知道，家和万事兴的道理。

记忆里，最高兴的事是过节了，伯父伯母，姑姑姑父，哥哥姐姐我们一大家子人齐聚在爷爷家，屋子里灯火通明，饭桌上美味佳肴，我们热热闹闹地围着桌子吃年夜饭，到处是欢声笑语，一派温馨幸福的画面。

时光飞逝，转眼爷爷离开我们十几个年头了，现在思之，他的音容相貌依然历历在目，他的做人原则，持家准则已经深深扎根在我们心中。

记得那次到家，母亲已把饭菜端上饭桌，只等我们回来。

我问到：“爸爸还没回来吗?”

母亲说：“是呀，四点就走了，咋还不回啊?”话语里有着焦虑。

我说：“没事的，也许是耽误了。”

果不其然，一会儿，爸爸就回来了，我高兴的迎上去，却只见父亲满腿的泥巴，满脸的倦意，心里忽然酸酸的，已经60多岁的人了，还这样拼命地干。

我赶紧对爸说，以后别干了，家里不缺这点钱。

爸爸憨憨的说：“不是钱的事，主要是帮别人的忙啊。”

爸爸历来是个热心肠，别人有事都爱找他帮忙，今天也是帮别人修井。

爸爸上学时学习挺好，高中时正好赶上文革，所以就没机会考大学，这是他最大的遗憾。所以，他经常对我们说：“一定要好好学，将来上大学啊。”

所以，他就靠种草莓，供我们四个上学。我和妹妹终不负他厚望，靠上了大学，但是，他身上的担子更重了，大学费用太高，他和母亲就埋头苦干着，种草莓、种菜来供我们学费。

现在，我们四个都成家立业了，都有了不错的工作，他们也该歇歇了。可是，爸爸就是闲不住，还是忙碌着。我们劝他，他也不听，总是说：“闲着也是闲着啊。”

每次回家时，爸爸总不忘叮嘱我们去看看伯父伯母;每次回家时，爸爸也总嘱咐我们一定要听婆婆公公的话，不要去顶撞他们。

自从嫁到夫家后，更是感同身受。公公也是个苦孩子出身，因为出身不好，上完初中就辍学了，从此就挑起了整个家庭的重担。他是把干活的好手，只要他管理的庄稼从来都是村里最好的，他也是做买卖的能手，他曾一度换过大米，卖过西瓜，因为他诚实讲信用，嘴又甜，所以永远是最畅销的那个。

印象最深的一件事是奶奶已经八十多了，有次出门被摩托撞倒骨折了，公公着急的把她送到医院，包扎上药，自是忙碌一番。回家后，白天公公要去卖菜，晚上还要彻夜的陪伴在奶奶身边，几乎整夜不能合眼，就这样几天下来，他愈发憔悴了，我们看了都觉得过意不去，想要替换他，他却说：“你们还要上班，挺辛苦的，再说我自己照顾才放心。”

想想父辈，他们的辛苦，他们的付出，心里暖暖的，又酸酸的，心感动着，又震撼着。

因为父辈的勤劳才有了我们幸福的生活;因为父辈的无私的付出才让我们体会到世界充满爱，人与人之间只要真诚，就能收获快乐。

当我们的父辈把这些优良传统交到我们手上的时候，我知道，我们是幸福的，亦是幸运的，因为是他们教会了我们勤劳，教会了我们要有爱心，教会了我们家和才能万事兴。

我明了，我深深懂得我们会继续继承下去。我会告诉自己的孩子他们祖辈的光荣故事，会骄傲的告诉他，他们永远是我们学习的榜样。

有一种品质叫勤劳，有一种温暖叫做爱;有一种幸福叫做家庭和睦;有一种精神叫继承发扬。

生活如花般绚丽多姿，有一朵永开不败，一直盛开在我们心中。

家风，能体现一个家庭的精神面貌，也可以体现一个人的道德修养，更是一种约束我们行为的准则。我家的家风几乎都是无形的，只有“谦让”二字醒目地贴在书房的墙壁上。

“宝贝，小表弟等下要来我们家做客，你准备一下。”妈妈放下电话，转过头来对我说。“太好了，太好了！”我的脸绽放成了一朵灿烂的桃花，“我这就去！”

“叮咚、叮咚……”门铃响起，我满心欢喜地去开门。小表弟不等我牵他手，就直接闯了进来。他叉着腰，咬着嘴唇，盯着我大叫：“怎么啦？让开啊！”我觉得有些不悦，心里的兴奋劲顿时烟消云散，但我没有说什么。小表弟径直走进我的房间，他像“抄家”似的，没经过我的同意就在那儿翻箱倒柜，把书桌弄得乱七八糟的。我强压住内心的怒火，直视着他的一举一动。突然，他眼前一亮，顺手抓起一袋包装精美、花花绿绿的东西，我定睛一看，是我前几天刚买的牛奶饼干！我气急败坏地跑上前去，将他手里攥着的饼干夺过来，揪着他的衣领，大声地质问他：“你想干什么！“小表弟呆住了，他突然躺在地上直打滚，哭着闹着，发出了“惊天地、泣鬼神”的声音，顿时成了个“泪人儿”。妈妈赶过来了，见到这场面，她将表弟扶起来，轻轻地安慰他：“乖，不哭……”还温柔地拍了拍他的背，把他搂在怀里。“怎么回事？”她问我。“明明是他乱翻我的东西！”我撇了撇嘴，指着小表弟说。“来，这件事很严重。我们到书房去。”妈妈安抚好小表弟，指着墙壁对着我说：“读一下这两个字。”“谦让――”我不情愿地读出了嵌在木框里的那两个洋洋洒洒的大字。“既然知道谦让，那为什么我没有看到你的行动呢？你好好想想吧。”

看着这两个大字，我陷入了深深的沉思中。是啊，所谓“谦让”，不就是为人谦和会礼让吗？自打我记事起，爷爷奶奶、爸爸妈妈他们一直都是谦和待人，从来不会因为什么事情而跟他人发生争执。在我们的家庭生活中，更是因为彼此的谦让，而充满着浓浓的温情：妈妈会把鱼骨头给自己，把鱼身子夹给我们；奶奶总是抢着干很多家务，让我们好好休息；爸爸会给我们买很多新衣服，自己却总穿着那几件旧衣服……爷爷不止一次地说过，谦让会让人与人之间的关系更融洽，大到国家与国家之间，如果有了谦让，更是可以避免战争的发生。现在看看我的表现，小表弟年纪小还不懂事，而我作为姐姐，难道不应该谦让吗？

经过一番自省，我把牛奶饼干让给了小表弟，妈妈朝我微笑点点头。小表弟竟然破天荒地对我说了声：“谢谢姐姐！”就在那一瞬间，我更加深刻地理解了“谦让”二字的含义。翻开字典，简单清晰的十七个笔画，没有晦涩难懂的释义，却有着无穷的力量。

“谦让”成为我家最朴实的家风，它将永远扎根在我的心中，伴我成长。

[伴我成长的家规家风的作文

好的家规、家风不是个人小事，而是关乎党的作风和形象的大事。开展“两学一做”学习教育，要求把争做合格党员融入家庭文化建设，自觉立好家规、正好家风、处好家事、管好家人。为此，我们诚挚地向全市党员和党员领导干部发出如下倡议：

带头立家规。家规是中国传统家庭教育的重要形式，对于教育、规范、帮助子孙后代成长成才具有极其重要的作用。我们倡议每一名党员领导干部以“德”治家，分清名与利、权与法、理与情的界线，主动订立弘扬传统美德、体现时代要求、贴近生活实际、有约束力和自身特点的家规，为家庭文化建设奠定坚实基础。

带头正家风。家风是政风社风的基础，一个家庭的风气，总能潜移默化地影响着人们的价值观念和道德修养。我们倡议全体党员重视家风建设，在夫妻和睦、尊老爱幼、子女教育、勤俭持家、邻里和谐、廉洁修身等方面做好表率，用行动带动整个家庭，不断孕育涵养优良家风，以家庭和美和睦，促社会安定和谐。

广大党员行动起来吧!好家规贵精不贵多，就算只言片语也可以微言大义;好家风贵诚而不贵全，即使点滴小事也无碍长久流传。让我们携手同心，主动订立家规，积极培育家风，争做合格党员，共建“强富美高”新港城!

程氏家族在周铁镇溯源悠久，在我伯父程绶勋和父亲程绶彬辈下有许多子女，与我同辈的男儿都排名“民”，西民、冠民、怀民、葛民、天民、苏民、虎民、演民;女儿都排名美琛、美瑜、美瑛、美琴。我的兄弟姊妹大都在外面工作，有些留在家乡。他(她)们正直朴实，睦邻友善，在不同的岗位上都做出了努力。最令人怀念的是大阿哥西民，他在苏州中学执教后回周铁镇任竺西中学校长，勤奋办学，悉心育人，深受学生和家长的爱戴。但在1957年受诬不屈而遭革职，文革中更受冲击，1970年含冤病故，直至1982年彻底平反昭雪。在我这样的大家庭中，从小受到良好的教养，更受到家乡乡风和母校校风的熏陶，始终铭记“竺西母校恩，周铁故乡情”。我懂得了政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德是多么重要，并以此来教育、影响自己的子女，在全家共同形成了良好的家风。

为一家之长，有一个具有时代特征的“二四二”家庭。“二”是老俩口，“四”是儿子儿媳和女儿女婿，“二”是孙儿和甥女。我的老伴胡友梅，善良、正直、敬业，长期担任第三军医大学药理学教研室主任教授，后来任命的新主任长期出国未归，她就一直“代管”着，一些导师对研究生不够关心，研究生找她指导实验，修改论文，直至答辩毕业，她做了大量“为他人作嫁衣裳”的工作而无怨无悔。我担任第三军医大学校长兼党委书记，她祘是三医大的“第一夫人”，从不干预校政，从未为他人说情求事。71岁退休后在家里当起我的“秘书”，电脑上的打字，制作讲课多媒体课件……，多由她担当，直至现在86岁，依然如此。我由中央军委授记一等功的庆功大会上说“我的军功章里有她的一半”，全场想起了热烈的掌声。

1986年起作为三医大的“正军职党政一把手”，儿子程红岩和女儿程红缨也祘是“高干子女”，但他(她)们却远离一些高干子女的不良习气。红岩在上海第二军医大学附属医院放射科工作，该院院长、后担任二医大副校长，再来三医大任校长的吴灿同志说，他很长时间不知道“程红岩是程天民的儿子”。红缨在西南医院心内科当护士，该院政治部主任江帆也很长时间不知道“程红缨是程天民的女儿”。红缨的公公是位老农民，在湖南家乡因病住院，缺乏照料，已经是教研室主任、副教授的程红缨到湖南看望，为公公用好几盆水擦洗又黑又臭的身躯，换上干净衣服，老人感动不已，乡间传为佳话。

我们作为父母都忙于工作，对儿女少有关照，并受文革等影响，红岩、红缨高考都差几分未能录取。老俩口一辈子教了不知其数的大学生和很多研究生，但自己的子女却没能考上大学，为此也确有感伤。但我们都把很多学生当成自己的子女，也就感到了宽慰。红岩、红缨奋发努力，走上了奋发成才的路子。红岩后来考取了研究生，毕业后分配到刚由吴孟超院士主持建立的肝胆外科医院放射科工作，他带着一名护士和一名临时工“起家”，一步一步发展，现已成为相当规模和水平的放射科。他在肝癌“介入治疗”等方面已颇有建树，不少病人慕名请他治病。在众多“海归”、博士等的剧烈竞争中他以高票当选为“教授”。儿媳潘慧璋是上海中医药大学附属医院口腔科副教授，牙科矫形是其专长，自己工作很忙，还悉心照顾红岩，对在南京的父亲母亲和在重庆的公公婆婆都很孝敬，我老俩口生病住院，都要赶回来看望、陪伴和照料。红缨也在工作岗位上刻苦自学，成为三医大学护理学院基础护理教研室主任，评委优秀教师，获全军院校育才银奖。儿女都立了功，入了党，都已年过半百，仍在勤奋工作。女婿周林原为心内科医生，到美国留学多年，回国后被调到科管岗位，后任三医大学附属大坪医院院长和野战外科研究所所长，工作任务十分繁重，在外是正师职领导，在家是第二代家人的一员，夫妻恩爱，尊重老人，爱护女儿，连保姆也直呼他“周林”。我们全家充满了尊老爱幼、和谐欢欣的氛围。孩子们的进步成长和良好家风，成为我们两位耄耋老人心情愉快和身心安康的主要原因。家庭是社会的“细胞”，家和万事兴，每个家庭都具有良好的家风，则整个社会就风清气正，体现和贯彻社会主义核心价值观，也就有了更加扎实的基础。

我家的家风是：

期望、信任、鼓励、支持。

期望：

爸爸妈妈希望我能够好好学习，取得好的成绩，有一个好的前程。为此爸爸妈妈给我报了几个兴趣班和学习辅导班，还买了许多练习册，平时有时间时就做几页。我觉得自己做的还是不太好，太粗心，我以后一定好好学习，不辜负爸爸妈妈的期望。

信任：

爸爸妈妈信任我，通过自己的努力一定能取得好成绩。妈妈还说：

“我们一家人要相互信任，相信每个人都能把自己该做的事情做好。”我以后要认真、仔细地做好每一件事情，不辜负大人的信任。

鼓励：

当我遇到困难的时候，爸爸妈妈都会鼓励我克服困难，做好这件事。但每次他们鼓励我的时候，我还是没有自信。我以后要相信自己，能够做好每一件事情。

支持：

爸爸妈妈对我提出的合理的要求，都会支持我去做。但我有时缺乏耐心，没能坚持到底。我以后一定要把我想做的事情做好，不半途而废。

通过写这篇作文，使我进一步了解我家家风的同时，也使我看到自己做的好与不好的地方，我以后一定按照我家家风的要求去做，我和爸爸妈妈会把我们的家风延续的更好。 篇二：家风家规家训征文

国有国法，家有家规。每家都会有自己的家风家训。当然，我们家也不例外。一天，我问妈妈：

“妈妈，咱家有没有家风家训啊？”当然有啊。“我问；‘那咱家的家风家训是什么呢？”妈妈说：

“家风是：

1。尊老爱幼 2。使用文明用 3。见到认识的人要打招呼 4。要以大事为重 家训：

1。有勇有谋 2。敢作敢当 3。诚信做人 4。追求高尚妈妈问我：

”这些你能做到吗？“我胸有成竹地说：

”能！ “ 现在，只要我做的不好，我就会想想家风家训，来改正自己。

有一次，我在奶奶家吃饭。菜刚一上来我就动筷，妈妈说：

”想想。“我有些疑惑。忽然，我的脑子成了一张白纸，上面写着家风家训。我赶紧放下了筷子。一天，我在家里玩，一不小心把杯子摔碎了。当妈妈回来问我时，我就想说不知道。

但是我的嘴像是被人控制了一样，脑子里映出了家风家训，然后不由自主地说出了实情。其实家风家训并不是一个限制你的工具，而是一个让你更完美的一个得力助手。所以，要想让自己变得更完美不是靠说，也不是靠想，而是靠做。有一个家风家训能让你有一个正确的方向。

俗话说：国有国法，家有家规。家风、家训、家规就是反映一个家庭的德行和品格，所以这三要素是至关重要的。我家的家风、家训、家规见证了我的一次次成长和蜕变。

首先是家风，家风反映了一个家的风气和作风。我家的家风是助人，这家反映在我们家日常生活、工作和学习上的。我们向来都是礼貌待人、助人为乐。对于遇到困难的邻居和朋友，我们会去帮助他们、鼓励他们。对于工作中的同事，我们会关心他们、互帮互助。对于受到挫折、情绪失落的同学，我会敞开心扉，分担同学的一半忧愁，带给同学一半欢乐。其实，助人为乐的这种好家风会让你成为热情善良的人，会让你成为有能力帮助他人的人，会让你成为人际关系特好的人。所以，我喜欢我家的家风，它是我成长路上的美景。

其次是家训，家训是一个家的动力所在。我们家的家训会在生活中起到重要的作用。当我们做错事情时，它会严厉训斥我们，告诉我们错误的重要性，让我们从错误中明白了道理，学会了成长。当我们遇到困难时，它会鼓励我们、安慰我们，它就像一个老师一样指引我们克服困难、战胜自己，让我们在一次次的挑战中完美蜕变。当我们因为一些不顺心的事而感到郁闷、烦躁时，它会帮助我们走出这种失落的情绪，向我们展现快乐的美好，让我们的生活变得充实、幸福。所以，家训是非常重要的。

最后是家规，家规展现了一个家的规章制度。家规在我们家是源源不断的，许多的规则给我们的成长提供了安全和帮助。正是因为这些规则让我们能行为的当、言谈得体，让我们养成了遵规守纪的好习惯，让我们成为一个彬彬有礼、遵纪守法的好少年。这些规则能让我们自我监督、自我反省、自我纠正。家规还能让我们在一次次的迷失中找到正确的方向，帮助我们向人生的理想无所畏惧、一往直前，而它正是你的人生向导、精神支柱。所以，家规是非常有利的，有利于我们的成长和蜕变。

家风、家训、家规是我们家的象征。无论走到哪儿，走多远，直要想起这三个象征，就会想起温暖的家和自己的成长，心中是多么暖啊！

家风指家庭或家族的传统风尚或作风。小编收集了家风家训家规名言，欢迎阅读。

1. 我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

2. 维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

3. 提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

4. 书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

5. 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

6. 赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

7. 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

8. 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

9. 粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

10. 重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

11. 欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

12. 有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

13. 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

14. 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

15. 一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

16. 学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

17. 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

18. 行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

19. 孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

20. 孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

21. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

22. 吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

23. 吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

24. 无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

25. 人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

26. 亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

27. 知足则乐，务贪必忧。

28. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

29. 提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

30. 父母之爱子，则为之计深远。

31. 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

32. 家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。

33. 恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。

34. 儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。

35. 绮语背道，杂学乱性。

36. 孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

37. 欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

38. 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

39. 有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

40. 粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

41. 祖国如有难，汝应作前锋。

42. 养不教，父之过;教不严，师之惰。

43. 人背信则名不达。

44. 兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。

45. 刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

46. 见不义之财勿取，遇合理之事则从。

47. 家家有本难念经，唯有开心念得通。

48. 活到老学到老躺在棺材里不算巧。

49. 黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

50. 汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

51. 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

52. 妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

53. 奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

54. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

55. 房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

56. 凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。

57. 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

58. 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

59. 独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

《朱子家训》以聊聊数百字能成为儒家经典之作，几百年为世人说重的原因，也才明白学校老师要求我们学习的良苦用心。 且不说《朱子家训》蕴含丰富，深意绵长，就看它全篇以对偶句连成，实具韵律之美，读来朗朗上口。 比如里面的 “黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。” 开篇就给人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其实很简单，如作者所说，每天清晨早起，整理自己，干干净净的迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，沉淀自己，沉淀杂念……保持宁静的心态，认真的对待每一天! 它教我们勤俭。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”这句话已经广为流传。勤俭是中华民族的传统美德，在物质生活极大的改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。任何一件不起眼的物品都是大自然的赐予与人类劳动的结晶，都有它独特的价值，不可浪费;生产劳动区别了人和动物，是人类生存的必须。因此，节俭与勤劳是人最基本的美德。 它教我们思考。“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”正如“居安思危”，生活中没有一帆风顺，学会思考，有远见，是成功所需的。 它教我们交友。“狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。”与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其说累，与老陈有德人交往，危急的时候就可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。可见慎重交友，对自己对他人，都是十分重要的。 它教我们倾听。“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想”是的，我们要善于倾听，做领导的尤其要如此，但倾听不等于轻信它教我们宽容。“凡事当留余地，得意不宜再往。”待人要学会宽容，学会给别人机会，一个宽容的人胸怀必定如大海般宽广，这样的人才是平和的人，她的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得比自己好的人永远生活在妒忌的煎熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以，“人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜庆心。” 《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己————————

《朱子家训》开始我认为是一本相当厚古书，也许我能在图书馆的某个尘封的角落找到它啊，然后发现在它的周围有一只蜘蛛在静静地吐丝结网。可我没想到《朱子家训》偶句天成，颇具韵律之美且蕴涵丰富，深意绵长，它言简意赅的阐述了治家之道。而人们常说的‘治国、齐家、平天下’三者中又以‘齐家’最为基础，试想一个连家都管理不好的人又如何能做出治国、平天下的壮举呢，毫无疑问朱柏庐知道这些。然而《朱子家训》却不止蕴涵着这些内容，它还处处透着为人处事的睿智。

“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。”这一句话仿佛让我在晨曦的薄雾中看到了一个在清扫庭院的淡淡人影，那青色的长衫在风中轻轻地摇曳着;仿佛让我在漫天晚霞中看到了一个静看落日的人影，那青色的衣衫上染上了绚丽的色泽，他在最后一缕阳光消散之后慢慢关上了门窗，把烦恼不安也关在了门外，在如水的月光中进入了梦乡，梦见了那只蝴蝶自在地在身边飞舞。这是一种多么规律、健康的生活状态啊，日出而做，日落而息。这是多么闲适、安宁、平淡和朴素的生活状态啊。

客家祖训是：“敬祖奉宗，仁孝礼信，革命进取，义勇忠孝，尊师重道，尊老爱幼，崇文尚武，重教崇文，耕读为本，诗书继世”、“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”等。

家规是：“耕读传家，吃苦耐劳，勤俭持家，克勤克俭，忠厚老实，任劳任怨，团结协作，救危济贫”等。

客家先贤的“祖训家规”寓意深刻，言近旨远，彰善瘅恶，是先辈为人处世、教育后裔的金玉良言、箴言警语。客家先贤言传身教，客家后人取精用宏。

祀规十七则

一、敦孝行

善莫大於孝，罪莫大於不孝。念罔极之恩，即竭力以供子职，犹恐有遗憾焉。故礼则温清定省，事则敬承善体，德成名立显扬其亲，圣人之教人至详。且悉，若好货财私妻子乖骨肉以贻，父母尤甚，且忤逆凌辱，是为天理所不容，王法所必诛者，父母通闻於祀，始徒祀法重责，再犯逐出。

二、 笃友恭

友於兄弟即以顺於父母，一堂融 岂不为天伦之乐。事 若以小忿而藏怒，以争私而宿怨，或听内人之媒孽，或受外人之唆弄，至骨肉而视同仇，仇则戕天性而伤天伦，是角弓之诗之所为刺也。同为父母之继体，乖戾於兄弟，即以乖戾於父母，此友恭之义，不可不笃也。

三、 睦宗族

比乡邻，异性且宜和睦，况属一本，则盛世敦睦之风不容蔑也。至同服之人，更宜有无相通，休戚相关，故亲亲之谊，敦而同堂有太和之象也。若以末隙生睚眦，将同室而隐若敌国，萧墙而自动干戈，是风教凌夷，去顺效逆者之所行，吾族中宜识亲亲之道，莫踏末流之嚣凌也。

四、恤孤弱

伶仃弱息，极可哀怜，矧在同枝，共本之人，能不加恤而为之所乎。故怙恃已失，亲戚无依，啼饥号寒，疾痛疴痒，皆赖亲属有财者推恩加惠，苏涸辙之鲋而生之。古之人且有收育孤儿使成立辙，此真盛德事也。有仁心者其加意於此焉，是亦积德昌后之一端也夫。

五、 崇学术

诗书为式谷之业，上达之梯。子弟聪明须择师教训，使得成其大器，即属中材，未必尽掇科名，然加意培植，得一衿之荣，亦不愧为大家子弟，甚而不才者，尤宜延师闲，涵养诗书，毋使即於以淫。斯风俗纯而家世永昌，但为子弟者，当体父兄之教努力发愤，不坠青云之志，是所望於后人矣。

六、 立品行

循分处事，惟义所在，庶可无尤於人，释回於已。而为一乡之善士，若徇私悖义，甚至逞机用诈，强夺侵占，凡若此者，是天资刻薄之人也。其子孙之凌替，可以预决。吾族各宜敦率礼义，以忠厚传家，循分处事，则家事必昌，谋燕翼，其以此为最 。

七、 祭祀

祖宗醮产，各房轮流办祭。每当春秋祭祀，墓祭则少长咸集，见丁表钱。祀祭惟绅耋得兴俨对越而邀神惠，陈设原有定品，旧皆酌定规额，每岁因仍备办值事者不得任意损益。祀祭从家礼，裁定仪注，与祭者，翌日肃整衣冠，大庙习仪，临祭对越荐献。遵仪注而行，不得视为虔文，式礼宜思莫，饮酒不得及乱。

八、 戒淫行

男女之际，生人之大欲存焉，小人之大恶出焉。好淫之人不知羞耻，悯然为桑中之行，诸恶淫为首，显干重罪，幽犯宜诛。先贤有云：见色而起淫心，报在妻女。报应固有不爽者，今设立祀祠规：族党中苟有乱及伦纪者，当集族人公处，谱上搽名逐出。

九、 禁凌尊

五年以长兄事之，十年以长父事之，凡值长尊皆宜待以礼貌。凡席犯尊，豆觞犯齿，是人而无礼者也。卑幼於尊长，不敢呼其名，行必让路，坐必让席，礼则然也。蔑礼恣者，谦让之德何有焉。况因薄物细故，相争求胜，敢加侵辱，敦礼之族不应容此狂暴之子受其殴辱者，通闻於祠，各房老成杰士齐集公处，胁令伏罪更加重罚，庶足为蔑礼者之警耳。

十、 禁欺弱

寡助者势孤，气馁者力弱，退为自守，莫兴人竞，惟仁者多方扶植，令得安居。不仁之人，乃以其为弱也而欺之，暴凌刻削致令无以安生，族中有心主持风气者，当挺然仗义执言，以警此不良之徒，而族党亦因知忠厚之为贵也。

十一、戒斗殴

身家性命之患，莫甚於斗殴。鼓怒逞凶，至起烈祸，噬脐莫及，盖尔时之不自惩其忿也。惟平心细揣，退让不争，事亦从此而休。然当相构之日，族人不力为和解，亦不能辞其咎矣。兹立祠规，望族人怵然为戒，知能徽忿之为美德也。

十二、戒兴讼

讼则终亡，易垂明戒，惟有不得已之事，必待公庭献决。但虽有不平，我肯让人，则亦可休，又何必匍匐公庭以自取累。且当此岂无亲朋为之排解，倘能降心平气，则事息身安，又何至以爱惜之钱财耗废於无情之地乎?若事可以休而犹健讼，是自作不靖，逞其疆梁者也。兹立祠规，严戒兴讼。此皆平日游手安佚流於此耳。夫贫寠之人。

十三、禁窝赌

赌博私宰为朝廷大禁，一呜诸官，法在必究，辱身荡产，往往有之。惜好赌者结习不解，竟视为人生之乐事，独不见彼不孝之子，席先人丰业，后竟饥寒落魄者何故?前车之鉴，不可为后车之鉴乎!然好赌者既为不肖，窝赌者尤为罪魁，设局以诱子弟，是作陷阱而引之人也。彼得幸免于王法，族有祠规，宁容任其为蠹於地方乎?老成杰士所宜秉公议处也。

十四、择交游

交友贵於慎择，不特儒者有燕僻之害，即农工商贾，何独不然。朋友列於五伦关系，非小交得其人，则终身之受益不浅。倘所交不慎，其渐染而为不肖者，固不待言，安知后此之不受其害哉。君子择交，所以必防征而谨始也。

十五、务农业

务本力农，上而国课，下而养和，皆取给於此。夫农为国本，食为民天，不独食力者当勤力南亩，即儒者以读兼农，诚古今之通业，舍是皆为旁径，负横经，昔贤不可师乎。凡我族姓务须勤力农田，则耕三余九，虽有水旱亦足支也。

十六、肃家庙

祠宇之建，原所以妥先灵，必庙貌清净，尊严乃不至於上渎。凡家常器物，非祠内所置者永不得搬置祠内。惟五礼之行，延实设席，可偶一为之，不概禁耳。

十七、禁偷窃

暗自拿人物品谓之偷，私取他人钱财谓之窃，偷窃者贼也，尝令人嗤之以鼻。究自成因，皆平日游手安佚以流于此耳。夫贫寠之人，倘能勤劳营生，何难度活，乃以偷窃为糊口之计，一旦败露受公庭，固其自取，又使他人指为某氏之子孙，某氏之先人，是上辱其祖宗，下累其后裔也，可不哀哉。族中倘有此败类之子，老成者当法言警戒，至不自唆，必以祠法惩治逐出。

习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上强调：“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。”为进一步深入贯彻习近平总书记讲话精神，促使全体党员干部把“家规、家训、家风”建设融入日常工作和生活中，让优良家风与清正党风同频共振，近期，高邮市粮食局党委在全体党员干部中开展“立家规、正家风”主题活动。

一是举办一次家风讲座。邀请扬州市科技学院丁筱青教授作家风专题讲座。丁教授以先进的教育理念结合自己的实践与思考，从家庭教育角度生动地讲述了如何做一个好家长。她的讲解案例鲜活、深入浅出、语言睿智风趣，具有很强的指导性与针对性，让现场党员干部深受启迪。

二是观看一部家训专题片。充分学习高邮历史文化资源中家规家训和良好家风，7月26日上午，由市粮食局纪委、监察室牵头，组织机关全体干部职工集中观看《高邮王氏家训》专题片，进一步增强党员干部廉洁修身、廉洁齐家意识，注重带头垂范，培育良好家风。

三是开展一次主题征文。结合“两学一做”学习教育活动安排，在机关全体党员干部中开展“领导干部立家规、党员干部树家风”主题征文活动。此次征文，共收集到家风家规作品共37篇，其中局领导班子每一位成员均结合个人家庭教育实际和家风建设情况，带头撰写围绕“立家规、正家风”为主要内容的心得体会。

四是赠送一本文化典籍。为进一步弘扬优秀传统文化，充分发挥传统文化典籍对党员领导干部家规、家风的教育影响作用，市粮食局向机关每位干部职工赠送了一本传统文化典籍——《弟子规》，以读学《弟子规》为切入口，促进机关干部注重家庭教育，让培育良好家风和涵养清正党风同频共振。

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每个地方都会有规定，国家有、公司有、学校有，家庭自然也有规定，俗称家规。我们家也有家规，第一，要尊敬长辈，孝顺。第二，要有诚信，诚实。第三，要有责任感，有担当。这三个家规看似简单，但它却让我牢牢记在心里，帮我改正不好的行为。

有一次我考试没考好，老师却让同学给家长签字。回到家里，我始终不敢给妈妈签名，怕妈妈会打我、骂我。这时，我想到了一个“好”办法：仿签。这样既不会挨妈妈打，也不会被老师骂。正准备干，我突然想到了第二条家规：要有诚信，诚实。我立马停下笔，一句话回荡在我心中：我不能仿签，我要诚实！于是，我拿起试卷准备给妈妈签字……

还有一次，我去小卖部买饮料喝。可是人太多了，我还没来的及交钱就被人群给挤出来了。我正准备再挤进去时突然冒出来了一个念头：现在人这么多，老板忙不过来，也不知道谁付了钱或没付钱，我就直接走吧！再说了，我又不是自己跑出来的，我还不是被人流挤出来的？我看了看四周，并没有人看见，就算看见了，也只会以为我是付完钱才出来的。我正准备走，突然想起家规。我被我的举动吓了一跳，就算没有家规，我也是上学的人，怎么能做“小偷”？于是我又挤进店里，去交钱。

这就是我们家重要的家规，虽然看似简单却很重要的家规。

从小爸爸妈妈便开始教导我，做人要正直善良，要学会宽容。

记得那一次，我与爸爸妈妈去亲戚家做客。亲戚家有一个弟弟，刚到楼上便看见弟弟正在玩电脑，还盛情的邀请我一起玩。我便加入了这个行列。时间过得飞快，我与弟弟玩得不亦说乎。弟弟又输了，便吵吵嚷嚷的说了起来：

”怎么又是我输，你就不能让着我吗？“话音刚落，我便接了上来：

”又没规定让谁不能赢。“说着，我与弟弟便开始一场恶战。他打我一下，我踢他一下。接着，弟弟便拿起地上的板凳向我砸来，只听”砰“的一声，板凳砸到了我的头上，伤口立即红肿起来，我跑下楼将事情原由告诉了妈妈。妈妈抚摸着我的头，语重心长的说：

”算了吧弟弟也不是故意要砸你的，再说了我们都是亲戚呀，不要因为一件小事而伤了大家之间的和气，而且你是哥哥，应该都谦让弟弟，每事宽一分即积一分之福。“我点了点头便跑上楼，与弟弟再次沉浸在欢乐的时刻。

因此，”每事宽一分即积一分之福“就成为了我们家的家风家训。

“校有校规，家有家规”是人们常挂在嘴边的一句话，可问到“家规是什么？你家有什么家规？”很多人就立刻呆住了。

家规。每户人家的规矩都不一样。我家在吃饭时真应了那句“食不言，寝不语”。吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上，这就代表你已经吃好了。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。做完这些事还不能走，要等到大家都吃完才可离桌。

我们家还有一个家规—事不过三。有一次晚饭后在公园里散步，由于凳子上被人踩过，所以我掏出一张纸，将凳子擦干净，随手一丢就没了。一位清洁工人走了出来说：“你这小孩子怎么这么没教养，随地乱丢垃圾。”我听她这么一说，我的脸立马红了。我一边道歉一边跑去吧至今捡起来丢到垃圾桶里去，这才平息了清洁工的怒火。

家风，是一家子的风气，家风一旦败坏了，这家子的思想也就跟着败坏了。这给坏名声就一传十，十传百，到时候就没有人愿意跟这家人交往了，这时候想改就来不及了。

我家的家风是“孝”俗话说的好，百善孝为先，我们要孝顺父母和长辈。当我们的父母渐渐老去，就更不能顶嘴了，凡是要考虑父母。即使他们说的不对，也要和和气气的说话。叫我们做事，不要推辞，尽量帮父母的忙，这样才能做到“百善孝为先”。

家风就是家规，有了好的规矩才能有条不紊，有了好的家风才能更好的立足于社会。