寂静的春天读后感（合集20篇）

本书由一个小故事开头，讲述了一个原本伴着鸟语花香的村落，因为人类的侵入导致了环境的恶化，最终林间小调归为了一片寂静。作者蕾切尔。卡逊是一位研究鱼类和海洋资源的海洋生物学家，而非环境专家。 『寂静的春天』的发表引发的争议堪比『物种起源』。特别是遭到了以环境为代价而获利的人们的强烈反击。然而，同时卡逊也唤醒了亟待拯救环境的人类。

人类的出现，推动了世界的发展，特别是科学技术迅猛发展的今天，人类无疑是创造了一个又一个奇迹。从钻木取火到飞船上天，人类不断的探索着世界。然而，伴随着文明发展而产生了一个严重的问题，那就是环境的恶化。

本书从DDT等杀虫剂和化学药品的使用角度，介绍了其引发了环境恶化的严重后果。

然而，更值得我们思考的问题是，为什么有那么多人只因眼前利益是自取灭亡。当事物的严重后果被揭示时，很多人的第一反应不是如何采取措施来避免事故的恶化，而是麻木不仁的去否定不愿接受的现实。环境问题如此，安全问题亦然。

杀虫剂的使用的确暂时的消灭了某一部分害虫，然而自然选择是害虫不断进化，使一种杀虫剂失去效力，接下来人类会再研制一种新的杀虫剂，如此循环。然而，被称作不会伤害人类的杀虫剂最终会沿着食物链一级一级的浓缩，最终给人类和环境造成的影响不是几年，几十年，或者几百年能够化解的。这与饮鸩止渴又有何区别?

古人云人无远虑，必有近忧。而今又有多少人为了眼前的小利而付出了更大的代价，有些投机可以理解，甚至赌博也不会输掉底线，最可怕的是，自己铺设了一条绝路。

任何事物，始终需要自我和他我的平衡。自然界的循环有自己的平衡，发展与环境的关系需要平衡，安全与生产需要平衡，正电荷需要负电荷平衡，甚至是抽象的感情都需要平衡，有些平衡一旦打破，则会产生严重的不想要的后果。

事出有因，不错的。大自然不会无故的惩罚人类，事故也不会凭空发生。种何因，收何果。有些事故的发生归于无知，最不可接受的是明知故犯。无论是责任心的丧失还是利益的驱使，都只能说是目光短浅。

爱投数创

假如我是斗努，我也许会这样想：一切美好，只是昨日沉醉；淡淡苦涩，才是今天滋味；想想明天，又是日晒风吹。身上的痛，让我难以入睡；脚下的路，还有更多的累。

书中的斗努，和我一样都是女孩，可她却有男孩般的坚强。故事发生在云南红河的哈尼族村寨，冬春连旱，奴莫山这块不被眷顾的红土地也干涸了。牛的喝水量大，而获取饮用水又非常难，村民只好纷纷卖掉自家的牛。为了自家叫喜的牛不被卖掉，斗努每天放学都去背水。为了喜不被杀掉，斗努和小伙伴带着喜离家出走。经历了重重困难，他们决定回家……在这艰难的日子里，一切都在变化。村民们在扶贫队的帮助下，生活更有奔头了。就连斗努和小伙伴火沙种的葫芦苗也发芽了，他们满怀希望，迎接生机勃勃的生活。

记得六岁那年，我喜欢上了古筝，喜欢上了指尖与每根弦划出的音符，喜欢上了那悠扬、婉转、动听的曲调。出于满腔的热爱，我报了兴趣班。每天傍晚，阳光慵懒如河，沿着它古老而优雅的自然弧线缓缓流淌。轻弹古筝，琴声流丽，我似乎听到了晚月的声音，和着琴声的节拍，随着轻风款款上升……

如此，学习之余弹弹古筝便成为我家美丽而永恒的风景。

可时间一久，我便开始迷惘了。在没有掌声、赞扬和鲜花的路上，在满是批评的路上，我感到了乏味，脑海里不由自主地浮出一幕幕苦涩的场景——因弹琴手势不正，被老师多次斥责，并多次用木棒给予矫正；因弹得不好而被同学嘲笑；因想迫切练好，而划损了琴弦，弄破了手指……

无言，我走出家门，寒风狠狠地攫着我柔软的心灵。就这样放弃吗？我多么不甘心。转身回眸，仰望神圣的苍穹，心中又多了几分惆怅。恰在此时，一个小女孩活蹦乱跳地在我面前闪过，即使风声猎猎，她仍能乐观昂扬地向前奔去，我因此而有了一丝感动。

如今读《斗努的春天》，我恍然明白，一切为了美好盼望的坚持和努力都是值得的。为了可爱的喜能一直陪伴身边的日子，斗努每天放牛，割草，打水，历经平凡和辛苦而从不言弃。即使全村人被迫卖牛了，斗努仍坚持自己的做法，毫不气馁，直至愿望成真。

书中有个情节挺考验人的：斗努的表哥自杀了，按当地习俗，她家的喜会被杀死以祭祀，怎么办？斗努承受着失去表哥的难过，带着喜离家出走了。正因为这最后的机智和执着，她才有资格笑到最后，并和喜一起享受富有朝气的生活。正所谓，冬天来了，春天还会远吗？

斗努爱牛，我爱古筝，因为爱，不放弃。相信斗努会继续爱她的牛，我也必将更努力地爱我的古筝，不为了越来越高的评价，不为了越来越多的赞扬，而只为了心中的执念与爱。

春天，万物复苏，鸟语花香，到处充满着笑声，可这却已经成为了过去，不复存在。如今，街道旁已经没有什么树了，到处都是广告牌，‘大树底下好乘凉’人们已经无法享受。连仅有的几棵树好像也死气沉沉的，树木耷拉着脑袋，花儿合住了花瓣，青草弯下了身子，连鸟儿也飞走了。

空气似乎是凝固的，难以呼吸。这些是谁干的？答案只有一个，那就是人类。当今时代，科技已经成为衡量一个国家综合国力的重要指标之一。人们为了更好地发展科技，不惜一切代价地砍伐森林，占用土地。森林正在减少，沙漠正在增多，汽车的鸣笛声和和尾气正时不时的发出。这些，我们愿意看到吗？人们肯定会说，不愿意。但，口是心非。人类是‘聪明’的，今天承诺了，明天，依旧不变。望着如今的城市，我们可以发现：楼房变高了，道路变宽了，汽车增多了，交通拥堵了，树木减少了，花儿凋谢了，鸟儿不叫了，空气污浊了。

但我们也高兴了吗？现在，空气污染物的指标在上升，而我们为了建设文明城市，也大力推广植树活动，但我要问一问？这是否是给领导看的？我们不停地在说植树植树，可哪有树啊？只有那几棵刚栽上的树，还耷拉着头。几年前，这里的树上有时还能找到松鼠，河里也能很清楚的看到鱼儿在游动。但现在，没有了，一切都不存在了。往日鸟儿的鸣叫声和孩子们玩耍的嬉笑声都不见了，为什么？因为人类。寂静的春天，我们不需要，自然界当然也不需要。

科技固然重要，但美丽的充满遐想的春天我们不能失去。如果继续下去，我们将没有春天，没有春天我们就没有未来。这个未来是可怕的。人类，该反省反省了。

春天是一首歌，每一个音符都无比动人；春天是一副画，每一笔色彩都热情洋溢；春天是一艘船，载着希望驶向人们。读完张洁的《亲爱的春天》我深深地感受到了春天是多么令人向往啊！

在《亲爱的春天》里，我了解到了春天是由6个节气组成的，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。每个节气都有不同的特点，有不同的景象。在作者的笔下，每个节气都充满了美好，让人仿佛身临其境，并感受到春天的气息。当我看到描写“立春”的句子时，仿佛看到了春天里树木正在慢慢地发出了新芽；当看到描写“雨水”时节“忽冷忽热，乍暖还寒”，我猛然记起了那时早上起床妈妈总提醒我要多穿一件衣服；当看到描写“惊蛰”的句子“气温回升，雨水增多”是春耕开始的日子，农民们开始新一轮忙碌“，我仿佛看到了农民伯伯们冒着春雨，戴着斗笠，在天地里辛勤插秧的画面……

其中六个节气，令我感受最深刻的是清明节。清明节又称寒食节、柳节。每到清明时节，我总想起唐代诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。清明节是个令人善心，让人去追悼亲人的节日，但也是个令人快乐的节日。从前，我总认为清明节固定为四月五日，自从看了《亲爱的春天》候，我才知道清明节也有可能再4月4日或4月6日。现在国家规定，那一天，全国人民都放假，人们都会按照传统节日去祭奠自己的亲人，已解我们队亲人的思念之情。我们家清明去扫墓时，那可叫一个热闹，每个人都抢着活来干，都想自己祖先面前好好尽孝一会。清明时节，春暖花开，万物复苏，阳光普照着大地，悠悠的小草一片片，绿油油；柳树上的枝头已发芽了；鲜艳艳的红花绽放，到处可以闻到花的香味。人们会在这个时节选择去踏青，插柳，禁火等等，尽情拥抱节日带来的气息。

春天，充满朝气，充满希望。春天，我愿意化作一只小燕子，扑进春天的怀抱里，尽情去感受这美好的春天。让我们尽情地拥抱你把，亲爱的春天！

作者在第一章一开始，就以极动的笔触为读者描述了一个由天堂沦为地狱的自然景观：在美国中部的某个城镇,“春天，繁花像白色的云朵点缀在绿色的原野上;秋天，透过松林的屏风，橡树、枫树和白桦闪射出火焰般的彩色光辉，狐狸在小山上吠鸣，鹿群轻悄悄穿过笼罩着秋天晨雾的原野。”这个城镇的“郊外事实上正以其鸟类的丰富多彩而驰名，当迁徙的候鸟在整个春天和秋天蜂拥而至的时候，人们都长途跋涉来这里观鸟。但是直到许多年前的一天，一个奇怪的阴影开始覆盖了这个地方，一些不详的预兆降临到这个村落里，神秘莫测的疾病袭击了成群的小鸡，牛羊病倒和死去。到处都是死亡的阴影，农夫诉说着家人的疾病，城里的医生也愈来愈为他们的病人中出现的新的疾病感到困惑。”“鸟儿都到哪去了呢?许多人谈论着鸟儿，感到迷惑和不安。园子里鸟儿寻食的地方冷落了，在一些地方仅能看到的几只鸟儿也气息奄奄，战栗地很厉害，飞不起来。这是一个没有声息的春天。这儿的清晨曾经荡漾着乌鸦、鸽子、鹪鹩的合唱，以及其它鸟鸣的音浪，而现在一切声音都没有了，只有一片寂静覆盖着田野、树林和沼泽。”作者进一步指出，上述变化虽然仅仅是一个虚拟的场景，但是这些变化确实正以不同的程度在美国的每一个城镇中发生。如此巨大的变化给读者设置了一个巨大的悬念，是什么东西导致美国的城镇发生如此的沉寂，蕾切尔·卡森的这本书就是为了解开这个巨大谜团。

第二章忍耐的义务

人的诞生改变了自然和谐发展的大格局，人来到地球上之前，植物和动物的习性都是自然所决定的，但是自人产生之后，特别是在过去的一个世纪里，人的能力对自然平衡产生了巨大的影响。人企图控制自然，控制自然的一项有力手段就是化学工业。人类通过化学制剂达到控制威胁农业发展的“有害”昆虫的目的。问题在于，人对自然生态的了解是十分有限的，人类通过使用化学武器创造无虫世界的十字军运动，反过来给人类赖以生存的土壤、空气、水、生物界带来了巨大的破坏，直接威胁到人自身的生存。问题的关键不在于杀死有害昆虫，而在于改变人的生存方式，在于建立人与自然之间的平衡。

第三章死神的特效药

作者首先介绍了多种人造的杀虫制剂及其致命毒性。从初级的无机的杀虫剂到高级的有机的杀虫剂，从滴滴涕、氯丹、氯化萘到狄氏剂、艾氏剂，尽管我们对化学药物的全部内容所知有限，但这并不妨碍人们以惊人的速度和规模去生产它们。除了制造大量杀灭杂草的有毒化合物、含砷喷剂、二销荃等等，大量的有毒元素流入大自然，通过食物链最终为动物和人所吸收，严重妨碍了自然的平衡和人的健康，损害着人的消化、神经核免疫系统，威胁人的生命。

第四章地表水和地下海

作者如同上一章一样，以大量生动的事实，表明了化学制剂不但伤害人体，也伤害地球的水环境，这又间接地伤害到饮用水的生物。作者以确实的数据证明，这些有毒物质永远也不会消失，尽管水体中的有害成分没有了，它实际上是通过生态循环进入了生物机体，并且以不断加大的浓度聚集在生物机体当中。作者最后再一次提醒，在自然界没有任何孤立的东西，对水的污染就是对整个自然的污染。

第五章土壤的王国

土壤绝不是看上去那样是死的东西，而是一个有极大量生命存在的生气勃勃的王国。现代人很少有人知道这些，他们盲目地大量使用杀虫剂去杀灭那些妨碍农作物生长的昆虫，殊不知，这一方面使这些昆虫更新换代并迅速产生了抗药性，另一方面，它严重干扰了土壤内部大量微生物的生命循环，破坏了微生物的自我代谢功能，使土壤由一个生命的循环体变成一个死的东西。也由于杀虫剂的大量使用，土壤当中的有毒成分大量存在，这些成分被作物所吸收，最终又直接破坏着人的健康。

第六章地球的绿色斗篷

作者以非常详实生动的实例，告诉读者一个深刻的道理，我们对待生物界的态度异常狭隘，往往因为某种生物没有直接的用处就用化学制剂消灭它，从而造成了深远而又难以消除的生态恶果。第一个实例是对美国西部高原鼠尾草的消灭。由于亿万年的进化，鼠尾草成为美国西部高寒严酷地区唯一能够生存的植物。也正是由于鼠尾草的存在，松鸡和羚羊才能在这些高寒地区存在，并形成了一种特有的生态平衡。但是人对牧场的贪欲促使政府用除草剂杀灭成千上万亩的鼠尾草，代之以牧草，其结果是鼠尾草被成功消除，牧草却无法生存，原有的繁荣景象一去不返，人造的生态景观永远也不可能树立起来，这些地域终于成为寸草不生的荒凉地带。第二个例子是人们消灭鼠尾草的行为不仅影响到了本地区，同时也影响到了草场周围的地带，周边的柳树因为中毒开始枯萎，河狸因为得到不柳树枝条而不能经营它的池塘，水鸟和鱼也因为食物匮乏开始逃离这个地带，这个周边地区由旅游胜地堕落为了无生机普通地带。人类用化学制剂杀灭生物最终的行为就像印第安人的回旋镖，人们用力投掷出去，最终却伤了人自身。作为使用杀虫剂杀灭生物的替代方法，作者推荐生物控制的方法，并且列举了两个成功的范例，一是通过引进法国南部的两种甲虫来控制欧洲引入的克拉玛斯草，另一个例子是通过引进阿根廷的一种甲虫，成功地遏制了不当引进澳大利亚的仙人掌，这些成功案例都能给人以启示。

第七章不必要的大破坏

作者仍然以一个个具体的事例，引出导致大规模使用杀虫剂经济动因。美国东部各州为了杀灭来自日本的甲虫，不惜大规模使用广谱剧毒的农药艾氏剂。实际上这些剧毒的药品不仅没有成功遏制日本甲虫的前进速度，反而同时杀灭了其他的大量不相关的昆虫和牲畜。普通群众为什么要支持这种大规模的喷洒农药行径，一个很可能的原因是日本甲虫的危害被有关方面恶意的夸大了。在中间起推波助澜作用的正是所谓的杀虫专家和农药制造商。这些生产商为了自己发财，不惜混淆视听，颠倒黑白。实际上，同样是对付日本甲虫，美国东部的各州采取的手段要明智的多，他们采取引进朝鲜和中国寄生黄蜂的手段，不但更经济，而且效果也要好的多。

第八章再也没有鸟儿歌唱

作者通过列举关于美国榆树与知更鸟的生态关联，批判了机械的反生态意识。三十年代，荷兰榆树病被引入美国，导致美国榆树由于真菌感染而大批死亡。一些地区于是采用喷洒剧毒杀虫剂的方法来杀灭携带真菌的甲虫。其结果，榆树病虽然被暂时遏制，但是地上的蚯蚓却因为食用了有毒的榆树叶而成为毒素的携带者。蚯蚓是众多鸟类食谱当中的重要成分。知更鸟每天要食用数十条蚯蚓，而十条蚯蚓的毒量就足以导致知更鸟死亡。如此一来，知更鸟在一个春天内大量死亡，很多其他鸟类也杳无消息。即使某些鸟类成功抵抗了毒性，这些药物同样导致了鸟类不育，于是就出现了没有鸟儿歌唱的春天的悲惨局面。如何治理荷兰榆树病?反生态的机械主义者坚持一种榆树和知更鸟不能两全的认识，他们从来就不明白榆树和知更鸟作为生物循环知之网的一个组成部分，每一个都不可或缺，他们之间不是你死我活的关系，而是同生共死的关系。与美国西部地区的治理方式相反，纽约地区的治理手段要更为合理，他们采取隔离、焚烧病树的方法，取得了明显的成效。

第九章死亡的河流

作者同样以确凿的事实证明了广泛使用杀虫剂对鱼类的严重伤害。鲑鱼每年都要由深海洄游到出生的淡水溪流中去产卵，这宗周而复始的循环终于因为1953年加拿大政府在森林中大量喷洒杀虫剂杀灭蚜虫的行为而中断。具有讽刺意味的是，杀虫剂的大量使用不仅没有遏制住蚜虫的泛滥，反而加速了蚜虫的猖獗，原因是杀虫剂在杀灭了一部分蚜虫的同时，也杀灭了蚜虫的天敌，缓过气来的蚜虫因为没有了天敌，以惊人的速度继续繁殖，泛滥成灾。另一方面，杀虫剂的使用导致河面上的蚊虫被消灭，小溪被污染，鲑鱼得到不食物，鱼苗直接被杀死，于是鲑鱼大规模洄游的壮观场景再也不能重现，生气勃勃的河流成为一条死亡的河流。

第十六章崩溃神隆隆

第十六章讲述的是昆虫的抗药性问题。作者以大量无可辩驳的事实张明，人类试图用杀虫剂控制有害昆虫的方法既野蛮，又无能，它唯一的结果就是使昆虫产生抗药性。这种抗药性的产生是达尔文进化论的一个精彩的诠释。由于大面积使用广谱性的杀虫剂，现在已经有一百多种有害昆虫产生了抗药性，人类使用杀虫剂对付携带病原的苍蝇、虱子、蚊子，看似取得了短期的效果，但是通常在一年或者更短时间内，这些昆虫就进化出了神奇的抗药性。其结果就是那些进化中的强者更好的生存了下来，而那些进化中的弱者被消灭干净。为什么昆虫具有强大的进化能力，那是因为昆虫的进化时间更短，昆虫的繁殖时间更短，对于人而言，进化是以一百年为单位的，而大多数昆虫的进化只是一个月到一年，快速的繁殖导致抗药性可以很快被继承，相反，作为昆虫天敌的一些生物则进化的更慢，难以跳脱杀虫剂的伤害。

第十七章另一条道路

最后一章，作者论述了生物控制的可能性。与用化学制剂来杀灭昆虫的方法相反，生物控制的方法是基于对整个生态世界的详细了解的基础上的治理方法。如果说化学控制意味着人类在盲目控制自然的高度公路上向死亡疾驰，生物控制则为人与自然的共同繁荣指明了一条光明大道。目前，已经有比较成功的生物控制的例证。生物学家通过雄性不育的方法成功遏制了吉普赛蛾的扩散，通过超声波技术杀死蚊子，通过引进图林根杆菌成功杀死日本甲虫，这些都是基于对昆虫和生态循环的详细了解基础之上的方法，也是对生物控制的后果极其谨慎论证之后的负责任的行为。事实证明，盲目地控制自然的雄心壮志只能给自然界和人带来灾难，对生态知识的尊重和不懈探索，对自然的谨慎态度，才是正确的态度。

本书以详实的数据，确凿的事实，生动的笔触为人们讲述了一个极为严峻的生态事实。它同时也是一本成功的生态学教材，看后能给人留下深刻印象。人类野心勃勃的控制自然的进化最终给人类带来自身的毁灭。做为人类野蛮的象征，化学控制自然不仅制造了寂静的春天，也造成了病态的人本身。要想挽救自然，必须改变控制自然的观念，以共处的心态平等对待大自然，与其用化学制剂杀灭人类的敌人，不如在自然之链中与自然共存。与自然共存要求我们认真研究生态知识，而生物控制方法的成功也表明人类有可能在不断探索的基础上实现人与自然的和谐共存。毫无疑问的是，作者并没有深入探究人类野蛮对待自然的社会原因，换句说法，作者没有认识到，控制自然的狂野之举，本质上是资本扩张狂野冲动的必然表现。作者虽然涉及到这个话题，但是并没有深入探究这个话题，不能不是一个遗憾。作者将人与自然和谐相处的基本途径限制在观念改变和生态知识积累的层次上，决定了他的认识水准仅仅是一个生态主义者或者绿色活动分子的水准而已，这是作者的遗憾也是作者的局限。可以想象得到，这本书对写作《自然的控制》时期的威廉·莱斯产生了什么样的影响。

今天，我满怀期待地又读了一遍《触摸春天》，读完后，我的心情无法平静。

《触摸春天》这篇文章讲的是邻居的盲童细细感受春天的故事。盲童能细细地感受春天，是因为她在用心去感受春天。是的，用心去感受生活中的一切。

正如文章中的一句话：谁都有生活的权利，谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。所以，每个人都有掌握自己生活的权利，无论是对是错，但是一定要把它把握好，合理地运用它，才会有一个完美的升华。

每个人都有属于自己的缤纷世界，用眼睛观察，用鼻子去闻，用手触碰，用心灵感受，用脑袋去想，总会感受到属于自己的缤纷世界，在黑暗中终将会遇见光明，每一个人都会有自己的命运，即使是失去了什么也未曾改变自己的梦。

比如贝多芬，他不仅在自己的人生高峰失去了听觉，但这有关系吗？他一样创造了许多伟大的乐曲。

每个人都能用心感受生活的一切，自己的缤纷世界就是自己的人生，感受春天，正如同感受自己的人生。命运能改变一个人处境，但是，它未必能改变你对梦想的坚持。

“一中奇怪的寂静笼罩了这个地方，比如说，鸟儿都到哪儿去了?许多人谈论着它们，感到到迷惑或不安。园后鸟儿寻食的地方冷落了。在一些地方仅能见到的几只鸟儿也声息奄奄，它们战栗很厉害，飞不起来。这是一个没有声息的春天。这儿的清晨曾经荡漾着乌鸦、鸽子的合唱;而现在一切声音都没有了。什么东西使得美国无以计数的城镇的春天之音沉寂下来了呢?”

雷切尔-卡逊1907年5月27日生于宾夕法尼亚州泉溪镇，并在哪儿度过童年。她在本书中强调了人类自身对地球的环境的作用。“地球上生命的历史一直是生物及其周围环境相互作用的历史。地球上的植物和动物自然形态和习性都是由环境塑造成的。仅仅在出现了生命新种——人类之后，生命才具有了改变其周围大自然的异常能力。”主要阐述了人类新型的化学产品或者生化武器给大自然的平衡带来了很大的破坏，而且远远超过了其自身的修复的能力。

“森林中生命的协同互济关系就变得完全失调了，而且寄生虫灾害反复出现的间隔时间也愈来愈短……因而，我们不得不结束这些违背自然规律的粗暴做法现已被强加到留给我们的、至关重要的、几乎是最后的自然生存空间之中。”

红色的客车又一次消失在弯弯曲曲的乡间小路上。它带走了代课老师克兰蒙·马修和学生贝比诺，却留下了一段感人的故事，留给了人们对“爱”的另一种诠释。

首先，爱是能够兼济天下的胸怀。马修给“池塘畔底”辅育院代课的第一天，就感到精疲力竭，甚至不知道当初自己为什么会选择到这个环境差、院规无人性、院长和孩子都令人恐惧的地方来。可是他还是坚持了下来，而坚持的结果众所周知——所有孩子都被感化，并且他们中的莫翰奇还成为著名音乐家、指挥家，这便是爱的力量，而音乐只是它的形式。

其次，爱是懂得感恩。记得曾听说过这么一段话：“懂得感恩的人，往往是有谦虚之德的人，是有敬畏之心的人。对待比自己弱小的人，知道要躬身弯腰，便是属于前者；感受上苍要抬头仰视，便是属于后者。”面对那些心灵十分脆弱的孩子，特别是莫翰奇和孤儿贝比诺，马修总能放下老师的的架子，因材施教，这是有谦虚之德的表现；不断的挫折和苦难总是阻碍他的计划，可他始终没有放弃他的信念，一直坚持着人性化教育，这就是敬畏之心的表现。我想，他的言传身教对“懂得感恩”的思想的传播，永远要比“纸上谈兵”来得更有效果吧？

第三，爱是要在任何情况下，都能心存希望。史铁生说：“上帝不会许诺光荣与福乐，但上帝保佑我们的希望。人不可逃避苦难，亦不可放弃希望——恰是在这样的意义上，上帝存在。”马修深知这一点，因此，从未追求功名的他，不仅在他的教育事业的朝圣路上坚持了下来，也创造了爱的奇迹。

影片的最后，画面切换到了50年后贝比诺和莫翰奇再会的情景，那时的他们都已很成功了，这让人不禁想到了当年他们的那些不幸和错误。我又想起了史铁生的句子：历史，要用许多不幸和错误去铺路，人类才会变得更加聪明。人类浩荡前行，在这条路上，不是靠的恨，而是靠的爱。

今天，我读了吴玉楼老先生写的一篇文章，名字叫做《触摸春天》，读完这一篇文章之后，我想了很多很多……

《触摸春天》讲数的是一个名叫安静的小女孩在春天时，来到公园捕捉春天的事情，表达了作者对生命无限热爱，字里行间流露着作者那份真挚的情感。

这篇文章让我明白了：每个人，每条生命都有着自己生存的权利，都有享受春天的权利；只要我们热爱生活，热爱世界，就一定可以创造出属于自己的一个世界，编织一个属于自己的多彩斑斓的王国，编织一个属于自己的最美好的梦。

在这篇文章中，这一段话让我感触最多：此刻安静的心上，一定划过了一条美丽的弧线，蝴蝶在她八岁的人生划过一道极其优美的曲线，诉说着飞翔的概念。从这一段中，我仿佛透过文字，看见了小女孩安静伸着手，放飞了一只彩色的蝴蝶，这只彩色的蝴蝶在阳光下翩翩起舞，而安静的脸上露出了幸福的微笑。我想，那是满足的微笑，那是在体会到自己生命意义之后最美的笑容！

这篇《触摸春天》使我受益匪浅！

次接触这本书是在生物课上，老师讲起环境污染，提及了此书，而这个寒假，终于领略了这本书——《寂静的春天》。

《寂静的春天》是一本激起了全世界环境保护事业的书，它描述了人类可能将面临一个没有鸟、蜜蜂和蝴蝶的世界。作者蕾切尔·卡逊告诉我们，杀虫剂的过分利用与基本价值不协调。最坏的是它们制造了她所说的“死亡之河”，最好的情况是它们引起相对较长期的、缓慢的危害。

而这本书讲述农药对人类环境的危害。作者在书中讲到一家庭妇女对村子给喷药行为充满了绝望，由于政府实施灭火虫，长期对榆树喷药，渐渐地，鸟儿的数量逐年减少。当时的社会，农民都对害虫引起的农业灾害十分忧困，而从这本书中，除了反映杀虫剂带给世界的危害，我认为作者在这本书中更想告诉人类：凡事都是两面性的，而你会往往考虑一面，所以，当你在做前，请三思而后行，将你能考虑的所有因素都考虑进去，这样所做的决定才更全面、更有信服力。

再看看我们如今的社会，电视上报道河涌废水污染、食品安全问题等等，甚至严重植被污染、树木被砍伐等等，皆是因为人类破坏了大自然的生态循环，如同齿轮，一旦一环的齿轮松动，也无法转动其余的齿轮，使其运行。而人类通过化学物品来控制害虫的繁衍绝不是一个好办法，也不止这一个办法。我们可以以虫治虫、以菌治虫、以鸟治虫等各式各样的方法。所以，当我们做事前，要想“还有没有其他方法呢？”在内心多向自己问几遍，这样才不会为自己的决定实现后所后悔。

人类想要做到“控制自然”，是希望自然为人类服务，但人类真正需要做的，是与自然和平相处。

春犹如一朵美丽而圣洁的花，但是这朵花正被人类搞得面目全非。

每天早晨起床，鸟儿那清脆的歌声就会爬进我的房间，看见那燕子轻快的身影，柳树那嫩禄的芽儿，可现在倒好，树不长芽了，鸟儿不叫了，就连燕子也看不见了，小伙伴们不去那路油油的田野里奔跑，也缺少了春天那种快乐。树木已经被人类砍得差不多了，人类就是罪魁祸首。

当夜幕笼罩着整个大地的时候，有两个人闯进了一大片树林，他们一手拿着手电筒，一手提着篮子，去寻找那代表春天的鸟蛋，一夜之间竟然摸了整整一筐。当鸟妈妈回来的时候，看见自己的孩子不见了，倍感伤心，一定要找人类报仇。到了黎明，一群人手拿着板斧，见树就砍，搞得小鸟是无家可归。鸟儿们的孩子找不到了，家园也没有了。人类为了赶尽杀绝，把省下来的鸟全部抓起来，卖到各大饭店，供人类享用，神不知鬼不觉的就把一整片树林变的光秃秃的。

由于人类的滥砍滥伐，导致世界的森林正在以飞速下降，每天早上起来，不再有和谐的气息。在春天快要结束的时候，“小桥流水人家”，每天都有那么一群小朋友在河里玩耍，捉虾，可自从树林被砍之后，导致里边没有虾，小朋友没有办法在河里玩耍。

在这几年里，人们意识到了要保护环境，保护生态，保护自然界中一切原有的生物。渐渐地，我们赖以生存的地球正在恢复它原有的风貌。

丝溜溜的风划破夜的唇，于是冷冷的天际渗出一抹橘红驳着的游云。灰蒙蒙的岚烟依然笼罩在黑黢黢的山头，破晓的雄鸡扯着尖厉的嗓子，向着东方即白的天幕，一鸣接一鸣的啼下暗灰色的山坡子去了。山坡子下的春天是寂静荒凉的。裸露的田地上只剩下几间新建的厂房，蓝白相间的瓦垄在三月春光下，夺目且诡异。

灰油墨色的橱龛，散发着陈生旧木的老味，镂着旧式百草铜钱碟的龛笼上，几只干净锃亮的素瓷白碗，整齐的码叠在一起，与昏旧的老橱龛相比，颇显层次棱角。桌子是一个大槐木桩，沿边被日头搓得泛出了木榍子，上面凌乱的散着锅儿，瓢儿，酱菜碗等。桌子的一头，她蹙着峨嵋枯坐着，没有一点儿生气。呆滞的眼睛间或一轮的转动，直到邻家的狗“汪汪”叫起来时，才闪出一丝光亮。她机械的抬起了麻绳般粗糙的手，拍了拍起了毛的蓝青色的劳动服，双手支着膝盖，佝偻着站了起来，庸懒迟钝的将桌子收拾了一下。

男人早起上了山坳边的村子，说要去填补个烧煤窑的缺。庄稼没了只能如此过活。女人抬头望了望沉寂的院落。两只雏鸡在藩篱下争抢着一直青绿色的蚜虫，太阳早在玉米秸上镀了层晕，墙角的几棵荞麦苗儿探头探脑的从栅栏里挤了出来，却不知道外面的春天依然乍暖还寒。栅栏边上习惯的堆放着犁铧，锄头，钝的镰，锈的铁耙子，还有暮冬里男人新打的镢头。镢刃青青还没来得及沾土，想起从前男人们喊着号子，抡着镢头，一袋烟的功夫一垄田就崭新的翻曝在日头下，乐呵呵地等着女人们挎着竹篮子播种春天的种子。然而，这镢头——唉，可惜了。女人叹了口气，走出了院子。

三月里头柳树欢窜着芽，宽阔笔直的柏油大路静静地逼向原野。几只拳头大的瓦灰麻雀振动着羽翮自在的在水泥路面上跳跃，以为这是谷场么？女人紧闭着唇踉跄着向前走去。远岫山腰上榛莽的老松在阳光下愈显苍幽，溟溟的雾气柔纱舒卷在山头。所有的梯田都被抹平了，连风也失去了居所，漂漂荡荡地泊在空中，缱绻在女人的脖颈。漾着新翻泥土气的大地上，惹眼的只是推土机留下的几痕尖锐的铁齿印，褶皱皱的像是谁摔倒了抢了一层皮，风一吹火辣辣的疼。

只有女人蹒跚在空旷寂静的土地上，像一棵羸弱的蒿草在万倾秃田上顾自颤抖。眼前虽然都是一样的褐色平坦土地，但女人心里却清楚的知道这曾是谁家的菜畦儿，这曾是谁家的韭菜圃，这片老菜籽地曾打算着今年开春改播些扁豆，毛豆角蚕豆之类的，那边偏洼的坡儿上说是得洗上些茄子苗儿辣椒秧子或者撒些瓜果种子什么的。而如今，当这一切只剩下了泡影和一片死寂的春天时，是否还有人记得四五月份是要给苗儿们撑杆捉虫日子？是否还会有人记得绽放在藤架上的那些红的，紫的，粉的，白的，黄的，蓝的指甲般大小的豆菜花儿？是否还会有人想起田塍沟渠里那热热闹闹的蜜蜂、蝴蝶、大头盲眼的蜻蜓，还有成群采花捉蝶的孩子那猫在草长莺飞季节里银铃般的笑声？女人底下头，佝偻着腰，捧了掊土放在胸前，两根枯枝样的指头，轻轻地捻着，想着，摩娑着，忽然紧闭的唇渐渐蠕动起来，一滴浊泪顺着龟裂的手背滑落进泥土中，洇出个浅浅的痕。

丝留溜的风尖着嗓子从地缝沟渠里呜咽出来，有关春天的故事也都将深埋在新建的塑料厂房下。灰蒙蒙的岚烟不知何时蹙着一堆乌云笼罩在山头，一壁阳光从云缝里漏了出来，映红了“咯咯嗒嗒”在草垛下觅食的鸡群。

三月，春意挂在柳梢头的日子。三月没有花开的日子里悄然上演着《寂静的春天》。

是从什么时候起，再也听不见鸟儿报春？

芒种时的布谷鸟哪去了？梅枝上叫喳喳的喜鹊哪去了？屋檐下的燕子哪去了？江河边觅食的水鸟哪去了？排成。人字南飞的大雁哪去了？

没有了杜鹃鸟，再也听不见“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”，再也见不到“杜鹃枝上杜鹃啼”，再也想不起那个凄美的“不如归去”的典故，望帝的春心不知道要托付给谁。从此李白吟不出《蜀道难》，白居易写不出《琵琶行》。

没有了喜鹊，再也听不见“喜语晴光里”，就连牛郎和织女的相会也没有了欢欣，从此喜鹊将成为剪纸窗花上的样本。

没有了燕子，再也看不见“似曾相识燕归来”，也看不见“旧时王谢堂前燕”，待到春天来时，二月春风再也不“似剪刀”，晏殊只能在记忆中回味“落花人独立，微雨燕双。飞”，感叹无可奈何。

没有了水鸟，再也看不见“落霞与孤鹜齐飞”，再也看不见“一行白鹭上青天”，从此千山鸟飞绝，茫茫水边，不见惊鸿，乘舟游江的王勃，写不出《滕王阁序》，洛水边的曹植，写不出《洛神赋》。

没有了大雁，再也看不见“雁字回时，月满西楼”，登高盼雁影，等待云中谁寄锦书来，却黯然销魂。李清照只号独自饮酒，人比黄花瘦。

春天如此寂静，静得让人惊慌失措。

当你到钱塘湖春行，再也听不到“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，当你到农家踏青，再也看不到“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。

当你在春暖花开中苏醒时，你却听不到“处处闻啼鸟”，当你漫步林间时，再也体会不到“鸟鸣山更幽”。

哪里还有“枯藤老树昏鸦”？哪里还有“明月别枝惊鹊”？哪里还有“飘飘何所似，天地一沙鸥”？

当春天像死一般寂静，当万物无人唤醒，当春天无人歌颂，那么西王母便没有了青鸟，安徒生写不出《夜莺》，旅人的愁心不知道要托付给谁，人类再也听不到大自然最美的歌声。

我期望着，会有一只鸟儿，它全身雪白，发出通透的光辉，叼着一根橄榄枝，从上帝的手中出发，它所到之处，每一种鸟儿都欢快歌唱，整个世界都是天籁之音。

我一直在等，我相信它终究会来。

冬爷爷已经干了整整一冬天 “活”，终于被“撤职”了，于是，春姑娘又重新 “上任”了。

今天，我和爸爸 骑上自行车，一起去野外寻找春姑娘的足迹。 我们到了泗河岸边，岸边的小草已经重新露出了嫩绿的叶子。看，它那叶子上挂满了清清的水珠，在阳光的照射下闪闪发光，在微风的吹拂下，自由自在的扭着舞姿。河边的垂柳已经将柔柔的枝条舒展下来，嫩绿的柳叶洒满了枝头，在“风弟弟”的拨弄下，不时发出“沙沙沙”的声音。我们继续往前走着，树林里的桃花已经三三两两的“露出了笑脸”，就像一群粉色的蝴蝶，站在枝头上翩翩起舞。迎春花也不服气，满树的黄花争齐斗艳，远远看去，简直是花的世界，黄色的海洋，一簇簇，一片片。它们竞相媲美，婀娜多姿。迎春花的旁边，是一棵不知名的树，挂满一树的白花，就像冬天留下的残雪。更给春天带来了无限生机。

我爱这寂静的春天，更爱这五彩缤纷的花的世界。

丝溜溜的风划破夜的唇，于是冷冷的天际渗出一抹橘红驳着的游云。 灰蒙蒙的岚烟依然笼罩在黑黢黢的山头，破晓的雄鸡扯着尖厉的嗓子，向着东方即白的天幕，一鸣接一鸣的啼下暗灰色的山坡子去了。山坡子下的春天是寂静荒凉的。裸露的田地上只剩下几间新建的厂房，蓝白相间的瓦垄在三月春光下，夺目且诡异。

灰油墨色的橱龛，散发着陈生旧木的老味，镂着旧式百草铜钱碟的龛笼上，几只干净锃亮的素瓷白碗，整齐的码叠在一起，与昏旧的老橱龛相比，颇显层次棱角。桌子是一个大槐木桩，沿边被日头搓得泛出了木榍子，上面凌乱的散着锅儿，瓢儿，酱菜碗等。桌子的一头，她蹙着峨嵋枯坐着，没有一点儿生气。呆滞的眼睛间或一轮的转动，直到邻家的狗“汪汪”叫起来时，才闪出一丝光亮。她机械的抬起了麻绳般粗糙的手，拍了拍起了毛的蓝青色的劳动服，双手支着膝盖，佝偻着站了起来，庸懒迟钝的将桌子收拾了一下。

男人早起上了山坳边的村子，说要去填补个烧煤窑的缺。庄稼没了只能如此过活。女人抬头望了望沉寂的院落。两只雏鸡在藩篱下争抢着一直青绿色的蚜虫，太阳早在玉米秸上镀了层晕，墙角的几棵荞麦苗儿探头探脑的从栅栏里挤了出来，却不知道外面的春天依然乍暖还寒。栅栏边上习惯的堆放着犁铧，锄头，钝的镰，锈的铁耙子，还有暮冬里男人新打的镢头。镢刃青青还没来得及沾土，想起从前男人们喊着号子，抡着镢头，一袋烟的功夫一垄田就崭新的翻曝在日头下，乐呵呵地等着女人们挎着竹篮子播种春天的种子。然而，这镢头——唉，可惜了。女人叹了口气，走出了院子。

三月里头柳树欢窜着芽，宽阔笔直的柏油大路静静地逼向原野。几只拳头大的瓦灰麻雀振动着羽翮自在的在水泥路面上跳跃，以为这是谷场么？女人紧闭着唇踉跄着向前走去。远岫山腰上榛莽的老松在阳光下愈显苍幽，溟溟的雾气柔纱舒卷在山头。所有的梯田都被抹平了，连风也失去了居所，漂漂荡荡地泊在空中，缱绻在女人的脖颈。漾着新翻泥土气的大地上，惹眼的只是推土机留下的几痕尖锐的铁齿印，褶皱皱的像是谁摔倒了抢了一层皮，风一吹火辣辣的疼。

只有女人蹒跚在空旷寂静的土地上，像一棵羸弱的蒿草在万倾秃田上顾自颤抖。眼前

虽然都是一样的褐色平坦土地，但女人心里却清楚的知道这曾是谁家的菜畦儿，这曾是谁家的韭菜圃，这片老菜籽地曾打算着今年开春改播些扁豆，毛豆角蚕豆之类的，那边偏洼的坡儿上说是得洗上些茄子苗儿辣椒秧子或者撒些瓜果种子什么的。而如今，当这一切只剩下了泡影和一片死寂的春天时，是否还有人记得四五月份是要给苗儿们撑杆捉虫日子？是否还会有人记得绽放在藤架上的那些红的，紫的，粉的，白的，黄的，蓝的指甲般大小的豆菜花儿？是否还会有人想起田塍沟渠里那热热闹闹的蜜蜂、蝴蝶、大头盲眼的蜻蜓，还有成群采花捉蝶的孩子那猫在草长莺飞季节里银铃般的笑声？女人底下头，佝偻着腰，捧了掊土放在胸前，两根枯枝样的指头，轻轻地捻着，想着，摩娑着，忽然紧闭的唇渐渐蠕动起来，一滴浊泪顺着龟裂的手背滑落进泥土中，洇出个浅浅的痕。

丝留溜的风尖着嗓子从地缝沟渠里呜咽出来，有关春天的故事也都将深埋在新建的塑料厂房下。灰蒙蒙的岚烟不知何时蹙着一堆乌云笼罩在山头，一壁阳光从云缝里漏了出来，映红了“咯咯嗒嗒”在草垛下觅食的鸡群。

三月，春意挂在柳梢头的日子。三月没有花开的日子里悄然上演着《寂静的春天》。

[ 寂静的春天作文三篇

看《寂静的春天》这本书之前，春天，顾名思义，在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景，就只有生机勃勃。

听到这个书名，我能感受到作者心中的愤愤不平，我也随着作者的脚步，慢慢的理解这本书。

这是一本说明性的书籍，说明了因为杀虫剂而影响环境，导致杀虫剂选择了害虫的抗药性，从而一类类的杀虫剂被淘汰，而药性越来越强的杀虫剂横空出世。也使其威胁到人们的生活。

《寂静的春天》的开文就是一记重击式的描述：“过去未工业化的年代，每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而现在因为大量使用DDT等杀虫剂，导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……我们还能在春天时听到鸟儿的歌声吗？”看完之后，我被震撼了，这是一种怎样的因素才会使作者开门见山，直戳内心……我开始好奇。

“每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼著悦耳的歌声。”这不正是我心目中的春天吗？可是却由于各种原因，而“导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……”春天没有鸟了，没有小鸟了，因为大鸟吃了虫子，而虫子体内有农药……

一边威胁着大自然，为了利益谋生；又一边感慨，感慨这世界为何越来越灰暗，人们往往都是如此的，这般的自私。

通过这本书，我不仅懂得了，也看透了，世界已不再如初般美丽，害虫变得高等，人们却被利益冲昏了头脑。环境被破坏，责任终究会被推卸给害虫，于是便想出新的对策，研制新的杀虫剂，其实，之所以环境被破坏，罪魁祸首不是害虫，而是我们，人类自己啊！

我希望不管是哪个领域，都充满着和谐；不管是哪个领域，都有一片蓝湛的天，而世界也不会被污染。

在春天里，我做了一个有关春天的梦。不知为什么，梦中的情景怎么挥也挥不去。于是，我把这个梦纪录了下来。

那是个寂静的春天，清晨，灰暗的阳光洒在波光粼粼的水面上，两条可爱的小金鱼正在水中欢快地嬉戏。不一会儿，一条小金鱼发现自己的同伴忽然不见了。她找啊找啊，终于在岸边发现了自己同伴的尸体。同伴肚皮朝上，眼睛瞪得老大，好像有无穷无尽的疑问，在追问苍天。

水波轻轻推着同伴，渐渐地，同伴与水面上漂浮的废包装盒、废塑料等垃圾漂在一起……

小金鱼实在看不下去了，她大声哭着喊着上下翻腾。她无法弄明白，同伴好好的怎么就死去了呢？

正当小金鱼疑惑不解的时候，有一只畸形的青蛙爬了过来对她说：“这里是一个危险的地方，此地不宜久留，赶快走吧！”话音刚落便死去了。最后，小金鱼也因为中毒太深死掉了。

那是个死一般寂静的春天。田野里，一个个工厂的烟囱不停地冒着滚滚浓烟，连太阳也失去了光辉。

那是个死一般寂静的春天。森林消失了，只留下一处处被砍伐的树桩；花草都枯萎了，再也找不到美丽的、翩翩起舞的蝴蝶和飞翔的鸟儿……

那是个死一般寂静的春天。大地、天空、江河、湖海，到处都流传着死亡讯息。

我哭了，在梦里哭出了声音，哭得伤心极了。

突然，有一艘彩蝶形的飞船向地球冲来。有个声音说：“你们到哪儿去？”“去地球，现在正是地球最美丽的季节，我们去欣赏春天。”“别去，现在那儿是死一般的寂静。”但是飞船仍然快速向地球驶来。约十分钟后，飞船停在了距地球约一千米的地方。飞船里的外星人用遥感仪器扫描地球。他们发现电脑屏幕上显示出来的地球与他们原来的想象截然不同，一片荒凉。他们立刻用电脑展开调查，发现地球的空气污染实在太严重了，使得地球上的动物、植物都无法生存了。

外星人准备回自己的星球，可飞船动力系统出了故障，无法以第二宇宙速度脱离地球。于是他们计划修复动力系统以后再走，顺便再进一步调查一下地球的环境状况。

他们发现，造成地球死一般荒凉的原因，是人类引起的。例如：因砍伐树木所造成的水灾、旱灾、沙尘暴；因人类战争核爆炸破坏了地壳局部地区的压力平衡所引起的地震；因废气污染使大气臭氧层遭破坏，等等。外星人坐不住了，他们开始商讨如何拯救地球……

不知不觉，我被什么惊醒了。在静静的春夜里醒来的时候，我感到喉咙哽塞，呼吸困难，欲哭无泪。这是一个什么怪梦呢？我想，我们自己的地球，为什么这么不珍惜，难道非要由外星人来拯救吗？我知道，外星人也只是人类的预想，拯救地球还得靠我们自己。在这个早春里，我已经感受到习习吹来的春风——人类的环保意识正逐渐增强，世界上多数国家的环保法规也最终被通过审议。我国去年立了环保法，环保意识正逐步深入人心。

常听妈妈说，梦与现实总是相反的，我感到确实如此。我梦里的春天是死一般的寂静，静得让人可怕、让人窒息，而现实里的春天是恬静的，静得使人甜心、使人陶醉。我推开这个春天早晨的窗，吹面不寒的杨柳风让我亢奋。我想我应该为环保做点什么。于是提起笔，记下了我梦里死一般寂静的春天，唯愿能唤醒那些只做美梦的人们，要热爱自己的家园，保护好我们的地球。

在瑞秋。卡森的著作中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。

当初，瑞秋。卡森女士，在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。但瑞秋。卡森女士，以其专业的认知，和对生命的悲悯，不畏流言，说出事实的真相，提醒世人：了解化学物质，毒害地球的真实事件，和环境生态，所面临的严重危机。

作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。

确实，长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。人类的这种意识大概起源于洪荒的原始年月，一直持续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的，人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。

在四十余年后，书中所提，滥用药物的情形，不仅没有改善，更变本加厉。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地，而不知。

因此，我们必须停用这种非自然的方法，以保存最后一片天然的生存空间。瑞。秋。卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。

环境保护，这个当今世界最重要的一个问题，而这在几十年前却是仅仅是一些生物学家脑子里的想象，而真正使环保越来越受到人们的重视并直接导致后来将环保列入政策法规中的却是一本大家似曾相识又不太熟悉的书——《寂静的春天》，而这本书也是世界上第一本将环保作为主题的书。

1992年，该书被推选为近50年来最有影响的书。这些年来，各国也开始了重视环境保护，同时我们也意识到关注环境保护不仅仅是政府和工业界的事情，更是我们每个公民自己的分内之事。

爱护环境，就是爱护我们人类自己。

我感恩，感恩生活，感恩家人，感恩朋友，更感恩大自然。每天，我都以一颗感恩的心去感谢大自然给予我们的一切，在《寂静的春天》我走进了自然，也认识到自然的重要性。《寂静的春天》1962年在美国问世时，是一本很有争议的书。它那惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言，不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击，而且也强烈震撼了社会广大民众。在60年代以前的报纸或书刊，几乎找不到“环境保护”这个词。回想一下长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，在这儿，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。我们只是一味的向大自然索取，却从未感恩过大自然所给予我们的一切美好生活。

中第一章写明天的预言，当时我就被这个预言给震惊了。试想如果我们自己生活在那样的地方，该是一件怎样的可怕事情啊!是什么使我们的美好世界变的那样恐怖?“不是魔法，也不是敌人的活动使这个受损害的世界的生命无法复生，而是人们自己使自己受害。”书中这句话给我的震撼非常大，原来一切都是我们自己用双手造成的!我们该如何的摆脱这样的景象，我们要为次付出什么样的代价，当汽车尾气刺激我们的肺，当紫外线伤及我们的皮肤，当森林与绿地被沙漠覆盖，当象征古代文明的雕塑被酸雨腐蚀…我们唯一的母亲，我们生命的唯一家园，已经被我们人类破坏殆尽。一切的一切都让我陷入沉思中……如今我们都意识到自然对我们的重要性，开始感恩自然所赋予我们的一切，开始保护我们的环境，保护我们的自然为我们的自然做一些力所能及的好事，爱护我们的自然了，比如，我们建起了水力、风力发电站，开始保护野生动物，保护森林，保护水源，节约用水，提倡节能减排，开始绿化、美化我们的自然了。

我感恩自然，它总在谦让我们、原谅我们、理解我们，虽然我们对它是那样的不负责任，看起来它还是那般祥和，而不是目露凶光。我们往往追求一种意境，完美的人生的信仰，却不知道全部都是自然所赐，它明明的给予了我们如此浩瀚的神奇的文化，为何还要去破坏与它的友谊，是它宽广的胸怀包容了我们，我们又吸取了多少其中的精华，可是人们出其不意，它竟会带着一颗宽容的心来对待我们。这次，我们满心愧疚的来到自然，我看到的依然是种莫名的情感，绿色的生机又在朝气蓬勃的生长了，它在塑造着自然生态，那个时刻，雨水刷洗的大地，风儿刮去所有的尘埃，带走所有的污垢，它准备开一桌生命的宴席，人们就会似风不邀自来，雨不求自到的汇集在一起，带着一颗感恩的心去赴宴，一同举杯，感谢自然。

《寂静的春天》1962年在美国问世时，在当世引起了巨大争议，是标志着人类首次关注环境问题的著作，本文作者蕾切尔·卡逊以言简意赅的语言和大量无可辩驳的事实证据系统的分析了各种农药杀虫剂如何给土壤、水、森林、动物、植物及人类自身带来巨大的伤害，破坏大自然的生态平衡。这本书虽然只是具体论述了杀虫剂给自然和人类带来的危害，并据此提出了环境问题，但这在今天这个时代同样有着深刻的意义，现今天随着社会的发展，人类对环境的破坏更加严重，更加复杂给大自然和人类自身带来了更多的危害。

《寂静的春天》以一个虚设的美丽充满生命活力和欢快声音的小镇突然为一种奇怪的寂静所笼罩，提出了是什么东西使得美国无以数计的城镇的春天之音沉寂下来，通过科学论证，充分说明了杀虫剂给自然和人类所带来的危害。也让人不由得担心我们的世界以后是否也会边的如那些小城镇一样寂静。现今人类对环境的破坏已经到了无以复加的地步，多少物种、多少河流消失，多种难以治疗的疾病危害着我们的生命。我们现在生活在钢筋水泥的城市中，从蕾切尔奥·卡逊《寂静的春天》禁不住想我们的地球是否会有像作者文中说说的那样成为一个寂静的地球呢。

在各种报道和生活中我们也都知道环境问题的存在，但是当环问题所带来的各种危害并没有涉及自身，我们并不能够切身感受到危害之重，但是看完本书后让人深感震撼，为了许多人因为农药杀虫剂而失去宝贵的鲜活生命而感到痛心，也为了人类对大自然生态平衡带来的如此大的破坏而震惊，清楚的记得小时候村里的几条河流、池塘清澈见底，夏天的早晨鱼在水面在畅快的游动，村里人用河水洗衣服、洗菜，如今村里仅剩的几条小河水污浊发黄，没有一条鱼，有更不用说供我们使用了，究其原因也是各种农药化肥和其他多种工业用品使用所带来的后果，人类通过多种渠道在破坏着我们的生态平衡。

今天环境问题成为当今社会的重大问题，环境污染也成为中国经济发展能否持续发展的关键问题之一。在十七大上提出的科学发展观中明确提到出了人与自然和谐发展。在本文作者自1962年首次提出环境问题至今，环境问题不仅没有得到改善，而是日益恶化而且环境问题更加多样化复杂化。在我们的身边这样的问题时刻存在进行着。如三聚氰胺的危害了多少孩子的健康，在农业生产中更加多的农药杀虫剂被使用，在蔬菜水果的生长过程中各个时间环节丢使用各样的农药类，如膨大剂，催熟剂等得到了普遍使用，这些蔬菜水果带着各种有毒物质进入了我们的身体，对我们的健康带来潜移默化的危害，对自然及我们自身的危害更加多，如现代生活中各种疾病癌症等都与各种化工用品和自然受到的污染有关系。北京连年出现的雾霾天气是环境污染造成的直接结果，北京PM2.5值更是逼近1000。

作者在60年代提出的各种问题和真知灼见依然适用于当今社会。

1、在第十二节中提出，环境健康的一系列问题的产生的原因是多方面的，一是各种形式的辐射，二是由于化学药物在源源不断的生产出来，杀虫剂仅仅是其中的一部分，现在这些化学药物正向着我们生活的世界蔓延开来，它们直接或间接的、单个或联合的毒害着我们。

我们当今社会也是如此，随着科技的进步更多的化工用品，化学物质药剂进入了被使用，给我们带来的危害也是更加复杂化。如人们通过核能来发电，但是也给人与环境带来了潜在的巨大危害，如1986年前苏联切尔诺贝利核电站发生大爆炸，其放射性云团直抵西欧，造成约八千人死于辐射导致的各种疾病。2011年3月11日，东日本发生了里氏9级特大地震，并由此引发海啸与核电站爆炸。由于核电站爆炸导致的核泄露，给大气与海洋环境造成了灾难性后果

2、作者在第二节中提到“我的意见并不是化学杀虫剂不能使用，我所争论的是我们把有毒的和对生物有效力的化学药品不加区分的、大量的、完全的交到人们手中，而对它潜在的危害却全然不知。我们促使大量的人去和这些毒物接触，而没有征得他们的同意，甚至不使他们知道。

“我进一步骤强调的是：我们允许这些化学药物的使用，然而却很少或完全没有对他们在土壤、水、野生物和人类自己身上的效果进行调查。”

作者提出来的这两个问题，在现在社会同样普遍存在着的一个问题，各种药物或产品的出现，普通大众与这些可能给自然我们身体带来危害的物品接触，但是我们并不知道潜在的危害。如现在许多转基因食品的推广于使用，在没有确认转基因食品是否安全的情况下就让民众大量接触，一方面是由于既得利益者为了自己的利益而隐瞒不报真相，但是政府相关部门不作为，正如作者所说，我们允许许多可能有害物品的使用，但是很少或完全没有去调查。

3、在第十七节中作者提出了另外的道路，让我们认识到解决自然中的问题我们不能够以为了解决需要解决的问题而不顾及带来的其他问题，因此我们在碰到问题时，也要考虑不破坏自然的平衡，而是通过自然的自身的调节去解决问题也是我们思考的问题

4、作者在文章最后一段写道“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想像产物，是当生物学和哲学还处于低级幼稚阶段时的产物，当时人们想像中的“控制自然”就是要大自然为人们的方便有利而存在。应用昆虫学上的这些概念和作法在很大程度上应归咎与科学上的蒙昧。这样一门如此原始的科学却已经被用最现代化、最可怕的化学武器武装起来了;这些被用来对付昆虫的之余，已转过来威胁我们整个的大地了，这真是我们的巨大不幸。

作者这段话充分说明了人类可能是为了解决某些现实的问题，而应用各种措施去应对，但是却忽略了这些措施给自然和人类带来的巨大的伤害。因此我们在利用最新的产品目的意图给人类自身带来便利和福利时需要充分人考虑可能给我们带来的危害。要实现人与自然和谐相处共存。

结合作者的观点，为了我们生活的大自然更加美丽及为了我们人类自身的利益，我们应该充分认识到环境污染带我们的危害，我们要采取行动，宣传与法律的制定必不少，不能够等危害产生了而去弥补，而是要防范于未然。需要政府部门和各方面切实承担起该承担的责任，把环境问题作为关系到子孙后代生存的关键问题去重视解决。更需要如本文作者蕾切尔·卡逊这样的人呐喊给人们以警示，让人们切实认识到对环境的破坏就相当于是对人类的生存之本的破坏，如果有一天环境破坏到了不可逆转的情景下，人类该如何生存到何处去建立自己的家园呢。