关于道德去哪了（热门20篇）

林丹说：“球出界了，可以重来，但人若出界了，就难以重来。”我们应该守住做人最基本的底线——道德底线，不能越界，否则你将会受到法律的制裁。

在现代社会中。食品安全、药品安全都是人们所担忧的问题。为何担忧呢？就是因为现代的有些不良商家，没有道德的底线，频频做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有关“假奶粉”的报道时，心里就想，这些唯利是图的黑心商家怎么下得了手，那可是千千万万个新生儿，最娇嫩的花朵，祖国的未来，他们那么小，就要因为你们这些泯灭了良心、没有道德底线的商家们而遭受折磨，他们的父母也要因此而悲痛欲绝，终日以泪洗脸。还有“毒胶囊”事件。药本来是治病的，但如今却成了毒药。而做成这毒药的，便是那些不良商家。他们为了牟取利益，竟将本来用来制皮革的那些材料，用在制造胶囊上了，而制皮革的材料和制胶囊的材料，虽是同一种元素组成的，但却有着天壤之别。一种是有毒的，一种是无毒的，而那些商家就为了那点点的利益，将无毒的换成有毒的。我真得问问，是否我们这些老百姓的命就不是命，在你们的眼中是否我们的生命就不如那一点钱，可以任意践踏，你们置国家法律于何地？你们是否已经没有了道德，你们的心灵是否是黑的？能做出如此丧心病狂的事，也许有一天吃这些药的人也有你的亲人哪。

除了以上我所写的这两种，媒体上还披露了地沟油、假鸡蛋、苏丹红、瘦肉精等等，令人触目惊心。而做出这些东西的人，就是因为他们没有道德的底线，他们已经成了人民的刽子手，正在危害着千千万万个人民的生命。

对此我希望政府能加大监管力度，严惩不法商家，还人民一个安全、放心的生活环境。也提醒一些不法商家们，请你们守住你们道德的底线，不要成为人民的罪人。

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的；我愿把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”每当我看到这句话便会想起雷锋这个普通的战士，这个做好事不留名，这个善良的人，我们就应该像毛泽东主席说的那样，向雷锋同志学习。

在我的身边就有一个学习雷锋的榜样，他就是我的邻居王爷爷。

跟其他老人一样，王爷爷每天起得很早。可他一不去登山，二不去散步，而是拿着扫帚爬上六楼，再一阶楼梯一阶楼梯的扫下来，经常弄得满头大汗。楼上楼下的叔叔阿姨们见了都说：“王大爷，您歇着吧！楼梯我们自己打扫。”可是王大爷却说：“没事没事，我这不也是锻炼身体吗？”

我记得小学时有一次，老师要求以“雷锋在我身边”写一篇作文。可我想来想去实在想不去我身边那些雷锋，急得直跺脚。爸爸说：“孩子，王大爷不就是我们身边的活雷锋吗？”我扑哧地笑了。王大爷满脸皱纹，满头银发，满脸白胡子，那点像雷锋叔叔啊！再说，每天扫楼梯就是雷锋那也未免太容易了吧。我便没把爸爸的话当回事。

几年过去了，王爷爷仍然是每天早期，天天打扫楼梯。可是王爷爷毕竟年龄大了，经常生病。邻居们只要看王爷爷扫的楼梯干不干净就知道了他身体好不好。而王爷爷呢，好像把打扫楼梯当作自己的本职工作，只有病稍微好一点，就又到楼梯上打扫起来。

现在，我终于知道王爷爷是我们身边的活雷锋，也明白了一个人做好事并不难，难的是像雷锋、王爷爷那样一辈子做好事。

学习雷锋，重在践行。让我们高唱雷锋之歌，与时共行，与文明相随。从小事做起，从身边事做起，做一个有道德的人。

爷爷一辈子喜爱读书，尤其看一些经典著作。近几年爷爷总爱看老子的《道德经》，有时还讲给我听，开始我听不懂，他就用白话给我解释。自从我有了《道德经》这本书，我就慢慢开始对它产生了兴趣，虽然还是看不懂，但是有了爷爷的帮助，我还是觉得挺有意思的。爷爷说《道德经》浩浩五千言，包罗万象，博大精深，充满了智慧，充满了哲理，是一部大百科全书。我们都知道孔子是圣人，可孔子却特别崇拜老子。孔子曾对他的学生说：“我知道天上的鸟会飞，水里的鱼会游，地上的兽会走，可它们都会被捉住。而天上的龙我不知它会乘风而上天。我见到老子，它就象龙哇！”这段话爷爷读的原文，经他一句一句解释，我听得津津有味。

爷爷说《道德经》充满了做人的道理，有着很深的爱民思想，特别是讲了人和自然怎样和谐相处，社会如何发展的深刻道理。我觉得《道德经》就应该是讲道德的，一定对我们有教育意义，有空我就看看，实在看不懂而字典里面又找不到的，我就翻看爷爷的那本《词源》，那是一本厚厚的大书，里面有一百多万个词汇，天文地理、古今中外、人物典故应有尽有，这样再看书就会方便多了。

于是我对读经典著作就产生了浓厚的兴趣。爷爷常说一个人有德无才不行，有才无德更不行，他会做坏事危害社会的。而要做一个德才兼备的人就必须要好好读书，特别是象《道德经》这样的经典著作，从小就注重培养自己的德行，长大才能做一个对社会有用的人。

讲道德是一个人基本的品德，比如：在公交车上让座、把垃圾扔到垃圾箱里……。讲道德其实不难做到，可现在人们却很难做到讲道德，甚至与它背道而驰。

在街上，为了盲人行走方便，通常会设一些盲道。盲道是专门为盲人朋友设计的专用通道，我们都不能私自占用它。可就有那么一些不道德的人，在盲道上乱停车，还往盲道上丢垃圾，我真想对他们说：“你们真不道德！设想一下，如果自己是一位盲人，眼前一片漆黑，只能依靠拐杖来辨别方向，如果这时踩到一滩宠物粪便或者踩在香蕉皮上，那会是多么的危险和后怕啊！盲人朋友失去了光明，已经很不幸了，难道你们还要给他们以后的生活带来更多的不方便吗？”

在大街上我们还可以看到这样的情景：垃圾桶边堆满了垃圾，而垃圾桶内却空空如也。这是为什么呢？答案是人们道德的贫乏。人们丢垃圾时，向投篮一样，从远处抛过去，只为了省几步路，而垃圾则全倒在了外面，更有甚者，把垃圾从楼上直接扔下来，结果把垃圾袋也摔破了，臭气熏天，令人无法接受。这还不足以提醒我们道德是多么重要吗？

让我们改掉从前不好的习惯，做一个有道德的人吧！

道德高尚的人无处不在，需要我们细细观察，善于发现，他们就在在我们身边。

在马路边扫地的环卫工人，就是其中的一批道德高尚的人。

那是一次偶然，我出去有点事。刚好在路上遇到一个打扫的环卫工人——一个老婆婆。她身穿黄色的环卫服，个子不高，眼睛盯在地面上，目不转睛。她遇到了一个环卫工人，也许是认识的，她俩说起了话。老婆婆说：“这个工作好吃力啊！扫完这个扫那个，地上那么多垃圾，这么脏。”“可不是嘛！不过一想到，这样做了地面清爽了，也觉得心甘情愿了。”另一位工人说。婆婆发了一会呆，接着说道：“走，继续干活去，把这地方都去扫干净！”一席话，不说出了每个子民的心吗？之后，我一直在想：环卫工人，虽然这是一个不起眼的工作，可如果没有她们，我们走的陆地将都是灰尘与垃圾，试想一下，这样的环境，谁能生存？至于有些人，认为这是一个下贱的工作，可是环卫工人的品质比他们每个人都好。她们心里装有大家，品德高尚，她们是伟大的，是坚强的，她们值得我们为她们骄傲！

一个不起眼的工作，一份微薄的工资，一颗热爱生活的心，几乎是她们的所有，也是她们的全部，她们是值得尊敬的，她们值得我们给予她们掌声和赞扬。牢记，她们是最棒的；她们是爱生活的；她们的品德是高尚。这样工作着，这样的人，这样的品德，不是伟大的吗？

​​4月26日上午，记者从四川省广元市公安局交通警察支队了解到，针对网曝广元公安执勤交警辅警与被执法者对骂的一事，该支队对外发布了相关情况通报。

记者了解到，涉事辅警名叫盛克林，其在交通执法时被一名三轮车驾驶人用拐杖戳击胸口，而后又遭到该名驾驶人推搡辱骂和人身攻击，导致盛克林一度情绪失控。不过，盛克林没有动手，随后被增援警力带离了现场。

目前，交警支队正在对三轮车驾驶人的违法行为和执勤辅警盛克林执勤过程作进一步的调查，相关情况会及时对外通报。

稍早前，有网友向记者爆料称，四川广元交通辅警与市民对骂，情绪激动脱衣“疑似”要对市民动武。

从一段拍摄于事发现场的视频中，者看到，视频拍摄于车流量较大的街道，一名中年男子坐在路边，并手持拐杖对4名交警和辅警指指点点。在视频外，不时有人在说着不能打人。

突然，一名头戴白色头盔的辅警脱下身上的反光制服，情绪非常激动。其对中年男子喊道，你打我都没还手，你骂我妈。随后，其被多名警员和过往群众拦了下来。

记者从广元市公安局交通警察支队了解到，4月25日上午，广元市公安局交警支队直属二大队雪峰中队按照工作安排在辖区集中开展主干道交通秩序整治，重点对部分路段乱停乱放车辆及违法停车候客三轮车进行劝离。

25日上午10点，当执勤辅警盛克林在苴国路第一人民医院路段劝离违法停放的一辆三轮车时，该三轮车驾驶人拒不驶离现场，反复劝离无果后，辅警盛克林向中队民警及时报告了情况，准备采取进一步的措施制止该驾驶人的违法行为。

不过，该三轮车驾驶人突然用自己使用的拐杖猛力戳击执勤辅警盛克林胸口，同时不断地辱骂并用手抓扯盛克林衣领进行推搡，此时辅警盛克林依然保持克制，未作出任何过激行为，随后该三轮车驾驶人一直不间断地对辅警盛克林进行言语辱骂、人身攻击，长时间的辱骂导致盛克林未能控制住情绪，脱掉执勤警服冲到该三轮车驾驶人面前进行言语还击，一度情绪失控。后增援警力将辅警盛克林及违法停放的三轮车驾驶人一起带离现场。

目前，交警支队正在对三轮车驾驶人的违法停放行为和执勤辅警盛克林执勤过程作进一步的调查，相关情况会及时对外通报。

道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。

在我们现在所处的这一个社会上，在日常，有一种无形的东西在约束着我们的一举一动。它是什么？它就是道德，意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

道德往往体现在一些小事情上，要做文明之人，就要先学会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

我就见过这样有道德的一个人，他和我们一样的平凡，但是他身上的品质让我打心眼里敬佩他，这件事情发生在公共汽车上，我做在公共汽车上，这时来了个老人，她骨瘦如柴，皱纹布满了她的脸庞，她艰难的上了汽车上，可是座位都做满了，车上的人们都犹豫了，到底让不让坐呢？汽车里顿时死一般的幽静……

就在这时，一个年轻的小伙子主动的离开了座位，并扶着那位老人坐到座位上，而他自己却站着。我看着看着，鼻子就感觉酸溜溜的，在我的心中，那个小伙子就是一个有道德的人，其实一个有道德的人是不图名誉的，他只希望自己能为中国这个大家庭做出一点贡献罢了。一个有道德的人不是单位或公司评价出来的，而是老百姓们评出来的，一个有道德的人是人家公认的！

一个有道德的人要在别人帮助之后，一定要说：“谢谢”。如遇他人求助，应尽力给予帮助，如不能解决时，应说：“很抱歉。”到商店购物，不可以“上帝”自居，要用礼貌语言，购物之后也应说谢谢。看他人演出，要尊重演员，适时礼貌鼓掌，不能提前退场。乘坐公共汽车、火车，要照顾老人、小孩和残疾人，要保持车上卫生环境，不乱扔东西，上车不要争抢座位。

同学们，文明礼仪就在我们的日常生活之中，就在我们身边。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪，按学校要求坚持训练，发现自己的不足，及时改正不讲文明礼仪的行为。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

善，从不因微小而暗淡，做文明之人，永远的呼唤！一生的追求！

一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。作者:毛泽东

道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。作者:夸美纽斯

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。作者:康德

优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。作者:洛克

不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。作者:帕斯卡

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。作者:章炳麟

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。作者:卢梭

只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。作者:乔叟

美德大多存在于良好的习惯之中。作者:佩利

人而无德，生而何益。作者:法国谚语

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。作者:但丁

道德是永存的，而财富每天在更换主人。作者:普卢塔克

那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。作者:贝多芬

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。作者:狄德罗

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。作者:培根

人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？作者:达·芬奇

人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。作者:苏格拉底

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。作者:契诃夫

高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。作者:李奥贝纳

立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。作者:傅玄

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。作者:加尔多斯

良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。作者:德克斯特

意志来自道德感和自身利益这两个因素。作者:林肯

一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。作者:加尔多斯

德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。作者:罗吉尔·培根

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。作者:鲁迅

没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。作者:苏霍姆林斯基（）

点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。作者:莎士比亚

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。作者:孟德斯鸠

对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。作者:西塞罗

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。作者:赫尔巴特

同情是一切道德中最高的美德。作者:培根

支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。作者:孟德斯鸠

道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆林斯基

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。作者:孔丘

道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。作者:马克吐温

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。作者:德谟克利特

道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。作者:托马斯·曼

顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。作者:培根

道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。作者:莱辛

因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。作者:陶行知

问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。作者:朱光潜

道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。作者:苏霍姆林斯基

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中作者:凯洛夫

即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬作者:席勒

名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。作者:塞万提斯

谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。作者:显克微支

最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。作者:帕拉图

对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。作者:亚里士多德

道德应当成为科学的指路明灯。作者:布夫勒

道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。作者:列宁

在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。作者:罗素

最近，一位小伙子由于占用“照顾专座”，拒绝给一位抱孩子的女士让座，被其丈夫连扇几个耳光，痛打了一顿。此时一经报道，便引来各方热议。在我看来，小伙子不让座确实有违尊老爱幼的传统美德。但无论如何，让座都不是一种义务，打人男子更不能借着道德的名义施以暴力，这本身便是不道德的行为，又怎能打得道德的进步？

让座是一种美德，然而并不是法律规定的义务。美德的要求是高于法律的，也是没有强制性的。公车上的座位作为一种公共资源，本来就应该是先到先得的。在享用这种公共资源时，人们是根据自身的处境或他人的特殊需要而主动自愿地让予他人，这种行为体现的是急人所难、助人为乐的美德。正因为是一种自觉主动的行为，所以它才更能让人感动；也正因为它是一种自觉主动的行为，所以我们只能提倡而不能逼迫。如果要用强制甚至暴力的行为去践行不是责任也不是义务的道德行为，不仅不利于促进道德的进步，反而会让人滋生对强制和暴力的抗拒。回看事件中打人男子的行为，打人男子敢痛打小伙子，根本原因是他误解了道德行为的实质，他自认为自己是得理的一方，可以扬起“道德”的巴掌去惩戒小伙子不违法但不道德的行为，殊不知暴力的方式早已使他陷于不道德的争议中了。

由此看来，用不道德甚至不合法的行为是无法鞭策道德的进步的！ 在当代社会，这种站在正确的一方，借扬起的“道德”的巴掌替天行道的行为不少。记得大约一年前，在广州的地铁上，一位老人由于一位年轻人没有给自己让座，竟当场与之争吵，最后两人还扭打在一起，不仅身体均受到了不同程度的伤害，还严重地扰乱了地铁上的正常秩序。虽然老人的做法看似有理，也得到部分人的支持，但是，更多的民众认为这种用暴力强行要求他人给自己让座的做法让人生厌。

建立文明美丽的城市需要不断提高人们的道德素养，而道德的进步需要的是人们相互之间的尊重、理解、宽容与爱。以“道德”名义做出不理智的行为，只会伤害一些真正拥有正义与道德的人，根本无法促进社会道德素养的提高。让座，应该成为人们自觉自愿的行动，而不是依靠暴力这样赤裸裸的要求，更不应该在对方没有自觉自愿地让座时挥舞起所谓的“道德”的巴掌！ 相反，在一些地方，如果善用规劝、感化方式促使不道德的人走上正途的方法，其精神文明的建设往往取得了较大的收效。如在新加坡，人们从不乱扔纸屑，过马路也从不乱闯红灯，除了罚款以外，其道路两旁是醒目的标语，当地人文明的行为也无形中感化和规劝着每一个到此的游人，如果你做出不违法但不道德的行为，损害了他人的利益，没有人会过来扇你几巴掌，他们会跟你讲道理，并以身作则，让你在良好的无形与有形的道德文明氛围中感到羞愧自责，渐渐地自己也成为一个文明有力的人。

我想，这种软性的措施，不是比扬起“道德”的巴掌、运用暴力的行为去强制教育与转变某种行为更能有效地教育、影响着每一个人吗！ 孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”请收起“道德”的巴掌吧！要知道暴力是低级而不文明的行为，唯有用道理与行动进行感化，才能唤起更多有良知而还未践行道德行为之人，从而真正推动社会道德素养的提高。试想如果那位男子对小伙子说说道理，或有他人自动让让座做个表率，这一件小事，就一定可以在小伙子的羞愧之中得到更好的效果了吧。

[请收起“道德”的巴掌高中3年级作文

你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会，没了底线，就什么都会发生。比方说，腐败变质的食品，也敢卖;还没咽气的病人，也敢埋;自己喝得五迷三道，那车也敢开;明明里面住着人，那房也敢拆。还有“共和国脊梁”这样的桂冠，也敢戴，全不管那奖多么野鸡，多么山寨。

于是冲突迭起，于是舆论哗然。不是“当惊世界殊”，是“世界当惊殊”──怎么会有这种事?怎么会这样?

奇怪并不奇怪，不奇怪才怪，因为突破的都是底线，比如“恻隐之心”，比如“敬畏之心”，比如“己所不欲，勿施于人”，比如“杀人偿命，借债还钱”。这些原本都是常识，却被丢到九霄云外。被严令禁止的“毒奶粉”，自然会重现江湖。

可见，底线是最重要的。没有了底线，企业就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大吹黑哨，官员就会贪赃枉法，警察就会刑讯逼供，法院就会草菅人命。从这个角度说，底线就是生命线。

人类为什么要有底线?为了生存。人，是社会的存在物。任何人，都不能一个人活在这世界上。所以，只有让别人生存，自己才能生存;让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境，这是“底线”。其中，通过立法程序明文规定下来的，是“法律底线”;在社会生活中约定俗成，大家都共同遵守的，是“道德底线”;各行各业必须坚守的原则，比如商家不卖假货，会计不做假账，医生不开假药，是“行业底线”和“职业底线”。境界不一定人人都有或要有，底线却不能旦夕缺失。因为底线是基础，是根本，是不能再退的最后一道防线。基础不牢，地动山摇;防线失守，全盘崩溃。

中国人从来就有底线。做生意，明码实价，童叟无欺;做学问，言之有据，持之有故;做官，不夺民财，不伤无辜;做人，不卖朋友，不丧天良。正是靠着底线的坚守，中华民族虽历尽苦难，中华文明却得以延续。

要想守住底线，必须不唱高调。因为那些“道德高标”，比如“毫不利己，专门利人”，并非所有人都能做到，甚至是大多数人做不到的。做不到，又必须做，就只好做假。道德做假一开头，其他的造假就挡不住。假烟、假酒、假合同、假学历，就都来了。当下中国缺底线，这是重要原因。或者说，重要原因之一。

所以，我对未来中国的希望，就是八个字──守住底线，不唱高调。

做一个有道德的人

只要学校放学，学校附近的小超市便会被一大帮背着书包的学生里三层外三层地围个水泄不通。

今天，小超市里像往常一样拥挤， 不过，有一个初中生摸样人的特别举动引起了我的注意。只见那个人贼头贼脑地左望望右望望，却不敢与别人的目光对视，一旦相接，就转移到了货架上。突然，那个人拿起一包零食问老板价钱，同时，一只手在身后从货架上攥紧了一包零食，察看四周的动静。正巧老板娘过来了，他的手马上松开了。等老板娘走开了，他又故伎重演，假装拿起另一包零食问价格，另一只手在身后货架上拿起一个玩具，紧攥在手心里，佯装从口袋掏钱，顺势把玩具放进口袋，然后装作口袋中没钱，把零食放回货架上。而攥着小玩具若无其事地走了。

看到这一幕，我的心为之一震，为小超市老板的损失感到惋惜，为那个人的行为感到羞耻。因为怕当面揭穿他的把戏遭到报复，时候我悄悄告诉老板刚才的事，让他以后小心点，留意有人偷窃。

回家路上，我脑海里突然跳出了另外一件事情。

那是在四年级的时候，班上有个同学在没人看见的情况下，在楼梯转弯处捡到了一张百元大钞。一百元对小孩子来说是一笔不小的数目，何况捡到时又没人看到，她完全可以偷偷地占为己有。可那个同学还是将钱交给了老师，老师在问遍所有的同学确认没有人丢失钱的情况下，将钱带回了办公室。当大家为钱感到疑惑时，有一位家长来学校问是否有人捡到钱，老师拿出了那张大钞，家长从老师手里接过失而复的钱时，感激之余大大地夸奖了那个同学拾金不昧的精神： 这孩子有这样的品德真是难能可贵，虽然一百块钱对于大人来说不算什么，对孩子来说可是一个极大的考验，这孩子不简单，长大后肯定有出息！ 事后，老师在品德课上大大地表扬了那位同学，那位同学一下子成为了品德课讨论的焦点。

其实，上帝给我们一对耳朵、一双眼、一双手、一张嘴，就是让我们多听多记有用的好的东西，多学多看有益有帮助的知识，多做对社会对国家有益的事情，少说损人利己的话，只要做到这些，成为一个有道德的人并非难事。

[关于道德修养的作文共6篇

孔子是我国古著名的文化人物，其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备；同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简单，却很有深度，我们不妨研究一下。

研究事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子，他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理，无形之中就做了一件有利于国家，有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。

其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系，但人们却没有注意这一点。

道德是一种高尚的品格。从古至今，是无数文人墨客，以及寻常百姓所关心的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理，灭人欲”一类的主张。

但是在宋代，是社会背景导致了这样的思想产生。宋朝的商品经济前空的发达，社会的繁荣也必然会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特殊，才会出现“存天理，灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。

再回过头来看孔子所生活的春秋时期，虽不如战国时期那样战乱频繁，但社会上流动着一些令人不安的气息。于是孔子站出来，赞扬了救人收礼的弟子，也批评了另一救赎人却不报账的弟子，其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。孔子这么做，是希望自己能够通过这些举动，使人们都能达到一个利益与道德的平衡点。

再反观现在，我们的内心可能会感到一些痛苦了，摔在地上的老人无人敢扶，原因是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。在有人落水急需救援时，耳畔却传来先给钱再救人的喊声。这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。

然而，我们却不可被这一小部分不良事件所影响。我们需要平衡利益与道德之间的关系，就好像调整一盛着国家与社会的巨大天平。现在，问题出在了利益重而道德轻上，我们要以自身的行动，去增加道德的份量！

在现代化发展日新月异的今天，道德无疑成为个人乃至民族的根本。如果人们不讲文明，乱丢垃圾，随地吐痰，世界早已变成了垃圾箱;如果人们蛮横不讲道理，打架斗殴，社会治安早已到了不可收拾的地步;如果人们不尊师重友，不遵守公德，杀人，抢劫，每个公民都会感到岌岌可危，生命财产无法保全，生活会毫无安全感。

当今的中国，人们的思想经过了正义的熏陶，道德素质水平不断提升，下面是我亲眼所见：以前，违纪闯红灯已是人们司空见惯的行为，现在，现在即使中央没一个交警，人们也都自觉停下来等待了，闯红灯的现象已经极其少出现了。以前，路旁的公用垃圾箱总有人为的烧坏现象，这时的公用垃圾箱不仅没有烧坏的痕迹，而且它被“城市义工”保护的异常清洁。几个星期前，路旁的塑料栅栏上经常有人为砸烂跺坏的迹象，自从有人用胶粘好后，塑料栅栏上很少有损坏的现象。有些人一贯把垃圾随处抛置，环境脏得糟糕，穿黄色环保制服的大妈总会不厌其烦地打扫城市卫生，这些人再不乱丢废物了……。

如果一个集体的组成人员，人人以讲道德为前提，那么这个团体必然和谐幸福，日益兴盛起来。否则，多数人只顾个人私利，不为集体谋福谋利，则这个集体的基础定然动摇，并且一定要衰败下去!

一口痰的危害不小，痰里的细菌在一定条件下繁衍、滋生，一旦侵入人体，久而久之就会使其有生命危险，吐痰的人其实就是谋害他人。

在法制日渐健全的社会，人们明白了蛮横、暴力是解决不了问题的，打架、斗殴事件日趋减少，杀人犯渐趋消逝。人们不用担心被“暗算”，财产不保险，更不会出现“好人无法宣扬正义”的腐*现象。

道德，对于一个人来说，犹如汽车的方向盘一样重要，是一棵参天大树的根茎，只要根本改变，即使这个人拥有再出众的才华，掌握再尖端的技术，也无其用处。否则没有道德的人，学问、本领愈大，为非作恶愈大，马家爵事件不是很好的证明吗?因为他只会用自己的权位贪赃枉法作一些不可告人的。并对社会有害的事。

为适应时代的变化和经济的发展，我们必须要把道德放在第一位来重视，如果人们讲究卫生文明，不随地丢垃圾，不吐痰，世界像白瓷砖更洁白、美丽的。如果人们以证据来说服对方，不采取暴力，社会上人们的生活会井井有条，秩序井然。如果人们尊师重友、爱幼，不去干坏事，那么每个公民会沐浴着美好的阳光快乐生活。

[以道德为话题的900字作文

道德绑架，是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。

现在社会中经常出现社会绑架：为了筹钱向富豪或明星求助，公交上青年人一定要主动为老人和小孩让座，明星一定要参加扶贫活动……娱乐圈中有一种说法，能把事业与家庭两相兼顾的女明星中，孙俪首当其冲。

而在2002年3月10日早上，孙俪看到重庆卫视某节目正报道重庆市巫溪城厢中学贫困的高一学生向海清艰苦求学的情况，此后孙俪被向海清的命运所感动，于是决定资助他的学业。当年孙俪还没有大火，自己平时的开销也很节俭，在决定资助向海清后，首先承担了其学习生活费用。而在向海清上了大学之后，向孙俪提出购买手机等物品的要求，第一个月电话费就超过了90元。生活费每月500元，没有十几天就说没钱了，花钱大手大脚像款爷儿。

了解实情后，孙俪觉得这样下去只会害了这个孩子，让他过于依赖别人，不懂得自立，不懂得奋斗，所以停止了资助。但是向海清不知悔改，在网上写了一篇长达6000字文章说孙俪的坏话，先是感恩后来又说孙俪和他有矛盾，后来向海清的校友站出澄清才将此事平息，对于网友的指责，孙俪甚至还为他求情。明星不是一定要为生活困难的人做出捐助，他们的钱也是靠自己的努力挣来的血汗钱，只有他们自己有资格去决定这些钱，是捐助贫困的人还是自己用。

公交车上因没有让座而被谴责、被言语攻击的事也不少，为此特意用法规的形式，赋予老人、孕妇坐下的权利，这种立法精神，值得赞许。但是，该草案用罚款和剥夺拒不让座者乘车权利来迫使乘客履行让座的义务，则大谬矣。我们尊重道德，但一定拒绝道德绑架。

我们学过一篇课文——《钓鱼的启示》，这篇课文讲了一个关于道德选择的故事。课文中有一句话让我记忆深刻：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”

记得有一次，我们班评选光荣的“三星”，我的一个非常要好的朋友参加评选“纪律之星”。这个好朋友下课和我一起玩耍，我们互相帮助、互相关心、形影不离。可是她上课有时说话，还做小动作，曾被老师批评过。

我心里特别矛盾，到底选不选她？不选她的话，她会不会因此生气而不理我？可是她的确做得不太好……我该怎么办呢？思来想去，最后我决定把这一票投给做得好的同学。

尽管我没有把这珍贵的一票投给她，但我一直在观察她的神情。她表现的很平静，不过看到我没有选她时，显然很失望，最终她没有评上“纪律之星”。

下课了，我怀着忐忑不安的心情走出教室，因为我担心她问我为什么不选她，所以我尽量躲着她。出乎我意料的是，她和往常一样，开心地跑到我身边对我说：“咱们去玩吧！”我的心情一下子豁然开朗，看来她理解我，并没有因此而记恨我！

这件事情让我明白：友谊很重要，但是讲道德更重要，我们不能因为友谊而丧失了道德标准。相信尊重事实，遵守道德会成为友情的催化剂，让纯洁的友谊之树常青！

犹记那年冬天大雪纷纷扬扬，天早早便暗了。寒风凛冽，积雪冰凉。寂静中，总不断传来老阿婆嘹亮的叫卖声，甚至可听闻那辆破推车的“吱嘎”声。是那么清脆，久久回想。

我习惯每日放学便拿碗去买豆腐花，很便宜，冬日里吃感觉格外>温暖。那日放学晚了，天早已阴沉下来了，回到家，拿起碗，奔出门，却不见那抹苍老的身影，我有些失望，这时，却听见了破推车的“吱嘎”声，我循声望去，那不正是老阿婆。

她一步一步慢慢走着，踩着湿滑的雪，步缕蹒跚，她没有戴手套，两手紧握车把，她的手很红很肿，却握得那么有力。她头戴一顶紫红色的棉帽，一条粗毛大围巾，显得更加臃肿，笨拙。

我赶忙跑去，“阿婆，来3元豆腐花。”她停下车，不好意思地说：“小姑娘啊，卖完了。”我惊讶而后又失望，她张了张嘴，想说什么，望了望我手中的大碗，顿了顿，说：“这样吧，家里还有些，碗给我，帮你拿些来。”我急忙招手说：“不用了，太麻烦你了。”她笑了笑，拿起碗便跑走了。

我站在雪地中，身旁是这辆破推车，上边零零散散地放着瓶瓶罐罐的调味品，下边是两只空桶，还有一只塑料小盒子，里面只是一些零钱，天彻底黑了，更冷了，怎么老阿婆还不来，我跺着脚，嘀咕道。

这时，远处一个身影渐进，是一个跑动的身影，很滑稽，下身跑动，而上身却僵直着，步履很是笨拙，渐渐近了，的确是老阿婆，我仔细瞧着，不由惊讶，她捧着碗，窝在胸前，可能怕弄脏，又挺直了背，没有积雪的道路，她不走怕滑，便走在厚雪中，每一步，雪都陷到她小腿，她走得很快，抬头见我，还用她嘹亮的嗓音喊了句：“来了。”我不由得感到喉颈有些堵塞，一时间说不出话来，眼睛有些酸涩。

她跑到车前，手脚利索的加佐料，红肿的手明明已经裂缝了。她一边做一边说：“学生上学辛苦，喝点热豆腐花好呀。”此时此刻，我的眼睛湿润了，我不愿张口，只怕一不小心，便涌出泪来。

那天的豆腐花很热很热，暖暖的，心中热澄澄的，同样也是明净净的。

那一次，我真的感动了！

[道德素质作文

道德是什么？这两天我一直在思考这个问，我发现它无无刻不伴随着我们的生活，规范着我们的言行。

这个周末，我帮妈妈在家做清洁。我把清理出来垃圾用塑料袋装好，准备放进小区垃圾桶。这时，我发现了垃圾袋里还有几节用过的旧电池，我突然想到老师曾经说过，如果废旧电池被混在一般垃圾里随意丢弃，流失到自然界中，遇到雨水或高温，有毒物质就会从电池中慢慢溢出来，损害人类的健康，对环境造成污染。于是我赶紧找了一个空盒子，把旧电池都放在里面，我想等攒多了再送到专门回收旧电池的地方！

我把我的想法告诉了妈妈，妈妈说：“你不是一直再思考道德是什么吗？你这个行为就是道德。”喔！原来做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

让我从现在开始，从自己开始，讲文明、讲道德。在学校，我们不能随地吐痰、乱扔垃圾，会危害校园环境，同时也在危害自己。在学校，我们还应该节约用水、用电。

让我们大家共同来遵守社会秩序，多为他人着想，多奉献我们的爱心，做一个有道德的人吧！

丑陋的行为，能在道德的镜子里留下难以磨灭的污点。站在道德的镜子前，让我们来看看这位妇女的形象吧。

有一次，我正背着书包，走在上学的路上。忽然，一阵“哗啦啦”的声音传入我的耳朵。紧接着，一阵冰凉透过我的衣服，头上也感到冷冰冰的。我立刻伸出手拍了拍头发和衣服，想把水珠甩掉，再抬头往上望了望。只见二层的防盗网上还挂着几滴水珠，一位妇女正拿着刚洒下水的盆子放在一边，又不屑一顾地望望我，然后自顾自地拧开水龙头“刷刷”地洗起了衣服。我气愤极了。

不道德是什么？不就是那倾盆而下的污水与那不屑一顾的眼神吗？望着那妇女令人厌恶的表情与行为，我真想大声地质问她：“如果是你被淋着了，你会怎样呢？”是呀，我们只要多顾及一点他人的感受，就能使他人少遭受一些危害。

这件事让我想到了《意想不到的镜头》这篇文章。这篇文章讲述了一个这样的故事：翻译老陈与一位日本人富田先生在扬州西湖里边走边谈论着一些事。在途中，富田先生随手丢下了一只烟头与一个旧烟盒，这时，一个小男孩弯下腰捡起来，仍进一旁的垃圾箱。富田先生见了大为感动，连忙为他拍下了感动的镜头，并把他高高举起，由衷地夸奖道：“中国人，了不起！”

夸美纽斯说过：“德行的实现是由行为，不是由文字。”这小男孩用自己美好的行为表现出了他高尚的德行，也展示了中国人的尊严与形象。怪不得富田先生会说：“中国人，了不起！

“道德是一面镜子，从这上面可以照出每个人的形象。”这是歌德说的一句话。同学们，让我们做一个有道德的人吧！让道德这面镜子，映出我们美好的形象吧！

儒家经典《大学》中说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身立德是事业成功、家庭和谐、人生幸福的根本。孟子曰“人人皆可为尧舜”，做一个有道德的人并非高不可攀。道德虽然只是两个并不起眼的小字，但这个词的含义却是无穷无尽的，从古至今，连绵不断，而含义不断增加。

做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外，还必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。

作为新中国的接班人应该是清新自然的、最美的花季，不应被不良的社会风气蒙上阴影，更何况我们还处于求学时期，连自食其力尚且不能怎能铺张浪费?大款父母毕竟极少数，我们要体谅父母的艰辛。阔气不等于有面子，同学之间应该比学、比志向。我们要从小养成勤劳节俭的传统美德，用勤劳的双手创造才富，用节俭的精神合理地使用财富。勤俭是永不过时的价值观。

“一粥一饭当思来之不易，半缕半丝恒念物力维坚”。民以食为天，吃饭是社会生活的重要部分，餐桌文明是社会文明的重要体现，小餐桌，大文明，承载的不仅是人类的生生不息，更传承了中华民族的的传统美德。“大家要做到不剩饭、不剩菜、不浪费，要懂得粒粒皆辛苦，从而提高自己的文明素质。”文明餐桌是我们共同的心愿，让我们每一位朋友都行动起来，从我做起，从现在做起，做到“合理饮食、文明用餐、科学打包、避免浪费”。

人活着，都追求幸福的生活，幸福是果，你的所作所为是因。所以，我们做一个有道德的人，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，每天做好自己该做的事，尽到自己的本分，心中有他人，“但知行好事，莫要问前程”，不仅能造福社会，还一定能成就自己幸福的人生。

看完了这个道德法制教育后，我既受到了教育又宽阔了眼界。在这里，我看到了各种各样的主题，形形色色的人，可怕的案例还有他们悲惨的结局。、赌博，这一切都可能发生在我们的周围，这一切都是让这些叛逆，幼稚的青少年们走向绝境的罪魁祸首。这一个个可怕的案例正向我们揭示了这个的一面。这也给我们敲响了警钟。

我们也正处于他们的年纪，也是进入了一个繁荣昌盛的成长阶段。有的同学已经跨入了叛逆期，开始到网吧，舞厅四处玩闹，开始不听家长的重重教诲。总是拿学习当做借口向父母借钱，然后去跟社会上的小混混玩耍。这样的结果必然是——犯罪。板块上的各种案例中的主人公不就是像你们一样吗?总是怀着侥幸心理，总是想着自己不会犯罪。可最后还不是一样的下场。

不能沾，人人皆知，可为什么还是有许多青少年抵挡不住它的诱惑呢!就是因为他们不曾见过这些新鲜的玩意儿，又听信了小混混的花言巧语，同时认为吸一次没什么大碍，认为自己可以戒掉，所以才会走向吸毒的道路。

赌博、抢劫、杀人都是一样的道理，都是一瞬间，就是这一刻，就是一时好奇，就是一时任性，人生才走向了灭亡。黑暗社会是捉摸不透的，它就像一个万丈深渊，看不到底，不知道里面有多大的危险。再聪明的人掉下去都是惨不忍睹的。所以我们要远离这个深渊，不要因为好奇去靠近这个陷阱。

我相信看了这一次的道德法制教育，不会再有人向他们那样傻了。

[道德与法律作文

今天，我们学校组织全体数学教师培训小学生道德与法治，培训时间虽短，却让我感受到小学生道德与法治的重要性，有了以下的心得体会：

现在，未成年人的犯罪率逐年上升，并且恶意犯罪的情况也有抬头的趋势，这和对未成年人的法制教育相对欠缺有着直接的关系，而学校又是未成年人学习知识的第一阵地，加强学校的法制教育是预防未成年人犯罪的最好办法。那么中小学法制教育的现状如何呢?

首先，教育部门缺乏对学校法制教育重要性的认识，法制教育流于形式化。学校是青少年法制教育的主阵地，但在学校教育中，与其他课程相比，法制教育仍然得不到足够的重视。所以教育主管部门应重视学校法制教育的重要性，应该认识到加强未成年人的法制教育不是可有可无，而是必不可少。其次，任课教师水平参差不齐，教师队伍缺乏专业化，学生积极性不高。

青少年是祖国的未来，民族的希望，搞好青少年法制教育，预防和减少青少年违法犯罪，不仅是提高青少年自身素质，确保青少年健康成长的需要，同时也是振兴中华民族的需要。因此，我们应该加强学校的法制教育，要全面贯彻中央《关于基础教育与发展的决定》《关于进一步规范中小学德育教育的意见》《关于进一步加强社会治安综合治理的意见》精神和中央两部“四五”普法规划的要求，加强中小学法制课程建设，进一步改革和完善法制教育教学内容，要把法制教育课纳入教学大纲，规定具体的课时安排，争取在升学考试中加入法律知识的内容。司法、教育等部门要根据学生的不同年龄、心理特点、接受能力、知识结构编写出统一标准、通俗易懂的法制课教材。

小学法制教育注重文化课而忽略学生的道德法制教育，学校没有专门的法制教育人才,虽然授课教师一定程度上了解法律知识教育，但并不系统、全面。昌邑市围子小学的田亚卿与满晓红两位老师认为，要使小学生成长为一个思想健康、人格健全的人，作为老师应对法制教育引起高度重视，可以从以下几点入手：

一、教育学生养成良好的行为习惯，从小事做起，遵守《小学生日常行为规范》，自觉守法。教育学生“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们生活的方方面面都涉及法律法规。比如怎么样过马路，不能打扰别人休息，不能破坏文物，在乘坐交通工具时要注意什么等。有很多事情在一些同学看来是不起眼的小事，像随地吐痰，乱闯红灯，实际上这样做已经是违法了。因此大家要学习法律，增强是非判断能力，自觉遵守校规校纪、法律法规。

二、从身边做起，预防犯罪。我们积极学习《中小学生守则》，警惕学习生活中的不良行为，加强自身修养，用科学知识武装自己的头脑，要珍惜学习机会，自觉接受家庭和学校的教育管理。要提高鉴别能力，不要学习和模仿电视、电影和文学作品中的犯罪行为。要谨慎交朋友，不要和社会上品性不端的闲散人员交往，特别是那些有前科劣迹的人。切莫虚荣攀比，不要随意向外人透露和炫耀自己家庭的情况，以免给自己带来不必要的伤害。不要轻易相信他人的哄骗，遇事多留个心眼，警惕各种不良诱惑，对陌生人给的玩具和食品等不要轻易接受。要学会用报警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。

只有从小处入手，一点一滴的渗透教育，法制教育才能有效，更加有利于学生的健康成长。