三下乡暑期实践活动策划方案（最新20篇）

转眼间，寒假要过完了，就要开学了。在刚刚刚刚过去的一个星期里，我第一次完成了寒假社会实践。它彻底消除了我对社会的虚幻认识，让我接触到了我以后将要面对的过阔的社会，并且使对自己将来选择的专业发展方向更加明晰了。

在过去的这一个星期里，我从曾经的襁褓中走出来，走进了从未接触过的社会。在我工作的40 小时左右里，体验了一把真实的白领的滋味。

这次社会实践我是根据自己以后想选择的专业而选择的实践单位和实践内容。因为我觉得这样可以让我提前了解到自己未来想选择的专业大致情形，以后将要从事的工作的性质、程序、范围。由于在今后的几年里我想学的专业是国际贸易，因此这次我去了一个中日合资的贸易单位：沈阳航天三菱汽车发动机配件有限公司。初进这个单位给我的第一印象就是：这个单位好大啊!管理这样大的单位一定需要丰富的知识和卓越的才干。这样规模宏大的单位毕竟我还是第一次见到呢，于是我心里暗下决心，我以后的公司一定要比这里更好的!

在这里的学习实践，我是从最简单的知识入手的。比如说： 什么是国际贸易?国际贸易是怎样产生的?国际贸易的分类等。同时清清楚楚的看到了一个外贸单位是怎样通过谈判等方式决定对双方公司都有利的订货条件以及达成最终的合作协议的。我仔细地观察到了一个单位中做国际贸易的全部过程和思考问题的角度。现在才知道国际贸易并不像自己想象的那么简单，它需要多方面的知识，比如说货币的贬值或升值问题、关税问题、运输货物的方式、货物的到港交割等等，而不是从前我想象中只是很简单的两家公司买卖东西。

一个星期的社会实践很快在收获的喜悦中结束了。通过这次社会实践，我意识到了西方国家之所以让学生尽早踏入社会，开展社会实践，是因为实践远比任何方法都更加明确的使学生体验到社会生产、社会生活的真正内涵。

这一个星期的实践和学习让我对自己未来的专业和发展方向有了更深入的了解和接触。我觉得只有这样才可以获得更多的直接经验，也只有这样我才可能具备比别人更多的成功因素吧。因为企图不付出任何代价而获得成功，那是美丽虚幻的童话!

不经意间，我们来了，我们轻轻的来了。

吹着二十一世纪的号角，踩着新世纪延伸的大道，迎着新学年的晨曦，我们欢快地来了。站在新学年的源头，为入一步推入学校文艺活动的蓬勃发展，丰富校园文化，活跃学习氛围，给同学们一个真正展示自我风采和勇气的舞台，为了迎接2015年元宵节的到来，物理电子学院继续教育学生会拟定主办本次晚会。计划如下：

主题："狂欢圣诞，喜迎新年"

目的：丰富我院学生的业余生活，发挥每一个人的特长,反映同学们的真实水平，体现当代大学生的精神风貌。

时间：*

特点：节目新颖，表现当代大学生实际生活以及需求。

1、前期宣传工作(一周)

a：宣传板

制作：继续教育学院2012年元宵节晚会宣传板。

要求：形式不限，构思新颖，以元宵节晚会为主题。

b：海报

制作：2012年元宵节晚会海报。

要求：专业喷绘海报。

C：宣传单

制作：元宵节晚会传单

要求：形式不限，构思新颖，以元宵节晚会为主题。

d：网站

制作：继续教育学院、学生之家。

要求：以此次活动为主题，介绍本次活动的内容、时间、地点，及本次活动的赞助商

e：广播宣传(校本部广播系统)

制作：专业的广播电台专题宣传

要求：形式不限，构思新颖，以元宵节晚会为主题。

2、后期宣传工作(活动结束后)：以文字、网页的形式对本次活动入行往返顾报道。

3、前期活动工作

1.通知各学院递交节目名单

2.所报节目参加人员

3.晚会节目主持人

4.参加晚会人员名单

晚会节目准备：

内容：成立晚会筹备小组，确定晚会节目。并邀请校内及各大高校著名的乐队、劲舞队、剧团入行表演，力求节目质量。

中期活动工作：

1.校内树立以此次活动为主题的宣传版，张贴宣传海报

2.利用学校新闻中心播出此次活动的专题节目。

3.入行网上宣传

4.推进各学院的节目进程

5.对所有参赛的节目进行前期筛选

6.对所有参赛节目进行彩排并进行选优方案

7.确定所有参赛节目

周五下午放学后，我和我的同学们在骆老师的带领下来到体育馆进行舞蹈排练。我们总共选出了20多个同学参加。老师还安排的任务选了三个同学分别担任老爷爷、老奶奶、小孩子的角色，其他同学做小精灵。

因为我们是第一次排练，而且人数又多，所以有很多小朋友的动作都没有做到位，往往是那个同学跳了，这个同学又跳错了，或者是忘了该跳的动作。骆老师教了我们好多遍，我们也学了好久，大家都很认真。

到结束时老师还鼓励我们要好好排练，争取为班级争光。排练舞蹈还是很有意思的。

今天，我们班升完国旗后坐校车去了2月2农场进行实践活动。

到了农场，我们站队前往那熟悉的大厅。一如既往，老师发表完开营词，活动就开始了。

我们怀着期待的心情跟着王老师前往教室，在半路上，我们竟碰到了三只鸭子！它们在水里自由自在地嬉戏，有趣极了。

现在，我们得知我们要做的是一个叫“软陶”的东西。咦？“陶”还有“硬陶”和“软陶”吗？我心中的不禁浮出了这么一个问号，等着看看吧。

王老师简单地介绍了“软陶”这种东西和太空泥（橡皮泥）有什么区别，然后又介绍了各种颜色的混合，我们又理解了软陶不会干。最后，我们每人手里都有了六块硬邦邦的软陶，就这么开始啦！

老师先让我们把软陶上的保护膜撕掉。我睁大了眼睛，仔细寻找保护膜，但还是漏掉了两个。

撕完保护膜，老师又让我们把硬邦邦的软陶揉成软的！这可不是一件简单的活，戴心和还有我揉了半天，费了九牛二虎之力才搞了一个绿色。哎呦，哎呦，好硬啊！如金刚石一般硬。我还真的没有见过这么硬的东西啊！手都累死了这软陶还是那么坚硬。

揉啊揉，揉啊揉，张臻等人竟然已经揉好了！我更加着急，用尽各种方法揉软陶。直到老师说进行下一步了，我还没有揉好呢！

现在，老师让我们把自己不喜欢的一个颜色揉成圆形，再拍扁，用擀面杖擀成圆形或正方形。这倒是比较简单，我三两下就完成了。

这时，老师又让我们把两个颜色搓成条，在底座上围着边绕，我们一点就通。我拿了黄色和粉色，将它们拉的老长，当老师说要把两根绳绕起来时，我暗暗叫苦：“天呐，这么长的软陶，我要绕到猴年马月啊！”终于，在戴心和的帮助下，我成功地绕上了黄粉色的绳子。

午饭后，我们又去了软陶教室，移栽多肉植物。移栽完了，我们又拍了合影，就回校车，坐车回学校了。

我今天过得真开心啊！

上周四，我们总算迎来了期盼已久的社会实践活动，目的地：熊猫庄园。大家都无比兴奋，即使大巴车上一路阳光很晃眼，也挡不住我们的欢声笑语。我想：去大自然中学一些课本上学不到的知识，可比待在学校快乐多啦。

刚到熊猫庄园，我们就看见了一块平平整整的草坪。这块草坪可真斜呀，一个接近60度的大斜坡，远远望不到顶；这块草坪可真大呀，赛得过学校开运动会时的足球场。你们猜，这块草坪是干啥用的？对，是我们这次要重点体验的项目——滑草。

放下背包，基地的教官就带我们去玩惊险而刺激的滑草。我们一直走，走到了一个大山坡上，教官叫我们停下来歇了会儿，准备爬山去滑草的起点。我们一路爬山，一路被太阳暴晒着，都快成“烤鸭”了，才爬到一半，个个都气喘吁吁，我更是上气不接下气，可想到山顶就是我们的目标，每个人还是咬牙坚持爬到了山顶。

我立即跑到了滑草车的座椅前，排队准备着。陈思翰、蒋雨轩和我三人一组，商量谁坐第一。“我来，我来！”性急的我自告奋勇，打算去坐第一个。可我前脚刚踏进滑草板，后脚就后悔了：前面是一眼望不到头的悬崖，往下一看，人就好像要掉下去一样，想着要从这么高的草坡上坐着滑草车直冲而下，再回头头看看其他坐在第一排的同学玩一圈回来后满脸都是水，我突然心“怦怦”直跳，打起了退堂鼓。但是，他俩硬是把我给推了进去。我们飞快地往下滑，我只感觉眼前一片模糊，风在我耳边“呼呼”地刮过，路边花草的露水飞溅到我的脸上，顿时满脸都是水。滑到尽头，我擦干净了水，心里觉得又刺激，又懊悔。

这次社会实践活动让我总结出一个教训：滑草虽然很刺激，但千万不要坐在第一排，不然可会像我一样，满脸都是水哦。

一.活动主题：“**光棍节狂欢之夜”

二. 活动目的： 在这个特殊的日子里大家聚在一起，一起讨论一下大学生恋爱的利与弊，谈恋爱在大学里究竟是必修还是选修，究竟该如何去修?又该如何处理好男女生之间的关系?在活动结束后，希望大家都能有一番收获，对于交友问题也有个更深的认识，不再盲目也不错过美丽的爱情。

三. 活动背景：

十一月十一日，是年轻人的一个另类节日，因为这一天的日期里面有连续四个“一”的缘故，这个日子便被定为“光棍节”。

“光棍节”，既非“土节”又非“洋节”，乃于上世纪九十年代初诞生于南京高校，是校园趣味文化的代表产品之一。随着一批批学子告别校园，近两年 “光棍节”的气氛，也渐渐向社会弥散。《单身情歌》将成为这天的热门歌曲，在“光棍节”，借这首歌唱出“找一个最爱的深爱的想爱的亲爱的人来告别单身”，这唱词，其实也是年轻人的爱情宣言。“光棍节”的热闹聚会是都市青年流行的庆祝形式。然而，却也有很多学生尤其是大学生在这天夜里独自醉酒，不醒人事。其中的种种原因不得不让我们深思。

在每年的这一天，一直习惯过着单身的你是否感到寂寞、孤独、繁忙的学习与生活你是否糟糕透了?你忧郁的眼神表露出了你对美好生活的向往!然而你却无能为力。那么现在有一个好的机会，那就是来到“ **09——2光棍狂欢之夜”释放一下你久违的激情给自己一个机会好好的放松一下。沉重的心理需要得到释放、寂寞的心需要朋友来安慰、平淡的生活需要一点刺激和浪漫。我们倡导健康、快乐、自信、时尚、让生活可以更美好!不管你抱着怎样的心理来看待我们这次活动，首先请用一颗开放的心来体验一下。我们将尽可能把快乐带给美一个人。

四. 活动口号：交友万岁，单身无罪。

五. 活动的意义和目标：11月11日光棍节是所有单身年轻人的节日，也是所有单身朋友展示自己的舞台。据说这个节起源于800多年前，也就是1111年11月11日，那天光棍总数达到创纪录的8条。如今光棍节不仅是校园趣味文化的代表产品之一，更成为弥散于社会的一种文化形态。在这里，希望单身的兄弟姐妹能在我们的组织下挥洒青春热情，翻开人生新的一页。

那一天让我们一起度过，让我们的笑容洋溢在“**09——2班光棍节的狂欢之夜”，成为我们刻苦铭心的记忆。

六. 活动开展：

(一). 11月11日晚19：00——22：00。

(二). 活动地点：教学楼201(或401)教室

(三). 活动对象：**09--2班全体同学和...(待定)

(四). 特邀嘉宾：待定

七. 活动内容：

1. 主持人开场，对所到嘉宾至欢迎词。同时点明此次活动的目的，讲解“光棍节”的由来。

2. 所有人合唱《单身情歌》开场

3. 集体观看电子版爱情故事，烘托气氛。

4. 踩气球。一组出2-3个人，每只脚上都绑有气球，让他们一起出来互相踩，看到一定时间后哪个组的队员脚上剩的气球多。

5. 连续完成吃蛋糕+喝啤酒+吹爆气球 ，最后还要闭眼旋转15圈

速度最快者有奖

6. 让同学用家乡话说一段对白，越经典的越好哦

比如：大话西游里的那个曾经有一段...

7. 可以选两排人,3个一组,其中两个蒙上眼睛,然后喂对方食物(以柑橘为主),剩下能看的那人指挥.

8. (1)十个男生与十个女生速配：准备写有小龙女，黄容等十个女侠的签，让男生来抽，男生分别为杨过，郭靖等。从而小龙女和杨过，郭靖和黄蓉等十对分别配成对。

(2)十对配好的分别演绎一段剧中有的故事情节，看彼此之间的默契。

(3)十对之间进行悲伤情歌对唱大PK。把心中的不快释放于悲伤情歌之中。让台下的观众众也参与其中并赠送小礼品。

(4)评出最佳大侠和最佳女侠以及最收欢迎的一对 ，并颁发奖品。

9. 写纸条送祝福(各自以匿名方式写在纸条上交主持人，然后叫大家轮流抽取，并大声地念出祝福内容。)

10. 同学们和老师一起开始各抒己见，谈谈自己对大学生谈恋爱的一些看法，以及自己一些亲身体验等。

11. 指导老师为大家讲述自己的一些独特见解。

12.总结，晚会圆满结束。

九. 准备工作：

(1)教室申请及布置。(***)

(2)嘉宾邀请。(***)

(3)活动主持(廖**)

(4)活动现场气氛调动(李** 王**)

(5)活动中节目表演(**)

(6)活动前、中、后期宣传(刘**)

(7)总策划，细节商议(张** 廖**)

(8)活动整体把握(廖**)

(9)现场纪律和卫生(罗**)

十. 经费预算(吴***)：

1. 参与者奖品费以及小礼品费。

2.水果.酒.饮料.小吃等

3.流动资金

十一. 注意事项：

1.当晚一切活动以组织人员安排为准。

2.禁止一切粗俗、下流的言行与动作出现，违犯者当场清理出局。

3.请男士们保持绅士风度。

今天，妈妈带我去了肯德基店参加我期盼已久的暑期社会实践活动。

这个活动有四个板块，第一个板块是参观肯德基的厨房。令我惊讶的是肯德基的厨房竟然有两层。一层是油炸区，这里的机器都是温度高达300度的，所以肯德基阿姨叮嘱我们千万不要触碰到这些机器。二层主要是冷藏室和冷冻室，一进去就像到了北极。参观完肯德基厨房后，接下来就是自制蛋挞的环节了，我戴上厨师帽和一次性手套，系上了围裙，就准备开工了！肯德基阿姨先给我们示范了一遍蛋挞的做法。第一步：把蛋液倒入蛋挞皮内，留出五毫米的高度。第二步：烤箱设置300度烤制15分钟25秒。我仔细地听着，心里想：太简单了吧！于是，两个蛋挞我一会儿工夫就做完了。在等待蛋挞烤制的大约一刻钟时间里，我们进行了第三个板块——勇气挑战。要求我们去访问陌生人。我一下子就挑好了目标访问人物。这位叔叔也十分配合地完成了我的访问调查。最后就是感恩与分享了。首先发了实践小楷模奖状，然后让我们写自己想对家长说的感恩话。我想了想，写下了：“亲爱的爸爸妈妈，我今天会送你们一个礼物——两个蛋挞。”写完后，香喷喷的蛋挞就出炉啦！

今天的活动真好玩，我好期待下学期的暑期社会实践活动！

新建县立足将省委书记强卫的联系点建成“高产田”、“示范地”，做到一把钥匙开一把锁，分类施教抓学习，把学习教育贯穿始终，创新实施“九学联动”。

针对各级领导干部和党员干部，主要采取个人自学、集中研学、现场教学、领导讲学。组织全县三级干部集中时间进行研讨学习，同时，分期分批组织村(社区)干部集中学习;依托县内独有的资源——改革开放思想的摇篮“小平小道”，开发设计了“重走小平小道”精品培训课程。针对窗口服务单位和执法监管部门党员，主要采取电视论学、讨论互学、竞赛比学，在县电视台直播间，窗口服务单位、乡镇党员干部与服务对象面对面，谈体会、谈打算、谈举措。针对广大农村(社区)普通党员，采取上门送学，编写印制了图文并茂、通俗易懂的《党的群众路线教育三字经》，编排了朗朗上口、诙谐生动的“三句半”。针对流动党员，采取网络选学，在新建政务网、新建党建网开辟了学习专栏和网络课堂。

12月5日是我期待的日子，因为今天是我们六年级全体学生社会实践活动的日子，我最喜欢在青少年活动中心活动。

到了中心，大家一起来到报告厅，朱校长宣布活动开始，从现在开始，我们就一起同吃同住体验集体生活的乐趣。开幕式后大家开始了丰富多彩的活动，我的活动是烹饪，老师教给我们一个简单纸杯蛋糕做法。青少年活动中心老师为我们准备好了：低筋面粉70克,糖50克，鸡蛋两个，色拉油1.5勺，牛奶2.5勺。我们开始做了，我们先把鸡蛋打散，加入糖，快速打发，接着加入色拉油，快速搅拌，放进纸杯。八分满，烤箱中一百八十度，上下火十五分钟，考完后香喷喷的纸杯蛋糕就出炉啦。出炉后再撒上一些巧克力豆就更好看了，吃起来也香了，拿一块放入口中，香喷喷的，实在是美味呀！

品味完一个，剩下的一个就应该给亲爱的老师了。老师为我们付出了许多，我们有的好东西也应该与他们分享。我拿着一个蛋糕去送给朱老师，她和蔼地接受了我的蛋糕，给我拍了张照片，品了下蛋糕的美味，连连向我竖起了大拇指，我心里乐滋滋的。下午，我们参观了青少年活动中心的智慧宫，天文馆等各个展厅，这件展品，让我们获取知识，懂得一些科学道理。

这次活动的意义真大呀！

2月12日，许多地方都相续开展了植树、清理垃圾、慰问老人等活动。听到了这个消息，我便把平时攒的零花钱全部拿了出来。下午，我们来到农村附近的一位老奶奶家里。

一进门，我看到家里很破旧，于是，我开始拿起扫帚扫地，因为老奶奶的脚不太好，所以很长时间没扫地了，家里乱七八糟的，东西排列的也不整齐，然后我又擦桌子、洗碗帮老人取报纸……其他人就陪老人聊天。我们得知，老人常年独自一人居住屋子里，身边没有亲人，她丈夫去世多年，没有子女，伴随她度过艰苦岁月的只有一间卧室和一间厨房、一张长椅、几件破旧的衣裳和一床被子。老人已85岁了，她一直以遗属费450元来维持几十年的生活，直到居委会得知老人的情况后，老人才得到了大家的关心。我把200元现金送给了孤寡老人。我们派志愿者定期来帮助老人打扫卫生、买买菜、订报纸，虽然这些只是些零碎小事，但足以表现当代青少年对老人的尊敬、爱戴，对社会的奉献和对中华民族传统美德的发扬。我们陪老人聊天，我们感触很多，“当今社会的老人越来越孤独，我们希望能为老奶奶驱除孤独感，更希望有更多的人能关注老人，让他们感受晚年的幸福。

感谢这次社会活动，让爱把我们和老人融合在一起。

实践，对每个人来说并不是永恒，因为当你一生下来，死亡也跟着你一起生下来，生命中每一片刻都在朝死亡移动，所以我们只能抓住生命的每一个瞬间。贺拉斯告诉我们：“每天都想象这是你最后的一天，你不盼望的明天将越显得可欢恋。”这句话是让我们珍惜生命，感激生命中的每一天。

今天是周末又恰逢植树节，在富平陶艺村参加了“绿意植林，助力环保——延长壳牌亲子植树节公益活动”，和孩子一起将树苗种到新春的泥土中，体验陶艺乐趣，暖暖春光下玩绑腿跑游戏，和孩子分享共同完成一件事的成就感，培养亲近自然的热诚。

参与活动的近100名车友用行动助力环保，绿意植林：一起为父母种下了一棵“健康长寿树”，和孩子一同栽下了“茁壮成长树”，和心爱的人栽植了“幸福和睦树”……在植树现场许多参与活动的家长表示：“平时都在为生活忙碌，和孩子互动沟通的形式非常有限。今天和孩子一起植树，在和煦的阳光下，种下一棵属于自己的希望树苗，许下心愿，守护它，浇灌它，画出心中的绿色家园，愿小树苗和孩子一起茁壮成长。过一次快乐而充实的植树节!”

今天，是最令人心情澎湃的时候，社会实践活动，要去大足石刻学习，我们早早的出发了。

到了大足石刻后，我们穿上了一件件金灿灿的“龙袍”，首先，老师为我们讲了古代的传统礼仪，要懂得以礼待人，然后，又叫了我们如何沏茶：

1、把刚摘下的茶叶放在太阳下等到发酵为止。

2、用茶碾子把已经发酵得茶叶碾成粉末。

3、在把茶粉末用开水泡一会儿。

4、把泡过的茶粉末清理出来。

接着就是参加大足石刻了。一个个庄重、高大的神佛像，一个个神情诡异的鬼雕塑，其中每一笔夸大、生动的线条都告诉我们好人上天堂，坏人要下地狱的事实。我们要多多行善，不要去干坏事，要乐于助人，多多帮助他人。

这一个个栩栩如生的雕塑仿佛正盯着自己，感觉四周的空气静止了，气氛严肃而紧张，心里一想到是他们创造了人类，心里不由起敬，金碧辉煌的千手观音、庞大的如来佛、素净的菩萨……应有尽有，一个个琳琅满目，让人目不暇接，然而那一个个雕塑都有着自己伟大独特的故事……

这一件件精美的艺术品，是古人们辛勤的劳动，可是，这些宝贵的文物却惨遭破坏，面目全非，所以，我们更应该提高保护文物的意识，别让悠久的文化断开连接，别让那宝贵的艺术消失，我们要让这些精美的艺术永久的传承下去，成为永恒。

这一次社会实践活动意义重大，同时，我了解到了以前未曾了解的东西。

今天，天气格外炎热。天上的太阳照在脸上，火辣辣的，感觉要被烤焦了。但是也不能阻止我去肯德基实践的步伐。

到了那边以后，我看见我的同学们格外兴奋，我们先玩了一会儿。等人到齐了，有一个阿姨叫我们集合，这个人就是给我们讲解的欢欢阿姨。正如她的名字一样，欢快而又耐心地讲着1-8号的工作，每人一个岗位，四五分钟轮流一次。这样，每个人就可以体验每个岗位的辛苦和乐趣。第一轮我要当甜品的收银员，我心里乐开了花，简直就要飞起来了。首先要对顾客说‘“您是不是会员啊？”是就点一下“会员积分”，不是就照旧。我明白了怎么操作。过了一会儿，一个顾客来了，我又兴奋又有点紧张。我连忙问：“您是不是会员啊？”她说：“是的。”我点了一下“会员积分。”然后，我询问了他们的需要点了餐。接着，他们支付宝付款。我顺利的完成了我的第一笔生意。后来又来了一个阿姨，这次我做的得心应手。时间一分一秒过去，我完成了第一个岗位的任务。

接下来，交换，准备完成第二个任务，就是访问，访问就更难了。就是找五个人回答问题。刚开始，我看到一个打电话的人，我心里很矛盾“要不要打扰他呢？”最终，我想了想，没走过去。时间像沙漏里的沙子，一点点流逝，我急得像铁板上的鱿鱼，都快打卷了，怎么办呢？我鼓足勇气向一位男士走去，没想到他没拒绝我。我有了第一次的经验就很容易了。不一会儿，我就做完了第二个岗位。之后，我又做了擦桌子·扫地·迎宾……

很快，所有人都体验完了。欢欢阿姨给我们每人发了一张奖状，我们欢呼雀跃。然后，在门口拍了集体照，拍完后，我们依依不舍地离开了那里。

这次活动让我明白了：任何一个小小的岗位都有它的辛苦，只有努力用心的去做，没有做不好的事情。

暑假期间，我省各地高校积极响应深入开展大学生暑期“三下乡”社会实践活动的号召，以纪念抗日战争胜利70周年为契机，以引领青年学生树立和践行社会主义核心价值观、积极投身“四个全面”战略布局为重点，以提升学生的专业能力与综合素质为抓手，坚持社会实践与社会观察、志愿服务、专业学习、就业创业的有机结合，将社会实践与专业学习融为一体，开展了专业特色突出、专业教师参与、内容丰富的暑期实践服务活动。

一是理论宣讲学习活动。临沂大学、同济大学、井冈山大学、天津理工大学、中国民航大学五所高校联合举办了“走进山东抗日根据地，践行社会主义核心价值观”第四届高校联合暑期社会实践，营员们参观红色教育基地，重温英雄事迹，更加深刻地理解了沂蒙精神的深厚内涵。聊城大学、山东师范大学等学校纷纷成立宣讲观察团，通过宣讲宣传、问卷调查、文艺演出等多种形式开展社会主义核心价值观宣传活动，宣讲党的惠民政策;组成“四个全面”观察团，观察、体验、领会“四个全面”战略布局。聊城大学志愿者在聊城市闸口广场举办廉洁书画展活动，深化反腐倡廉宣传教育，积极推进廉政文化建设。

二是教育关爱服务。暑假期间，多所高校组织教育关爱服务队，通过走访幼儿园、亲情辅导、宣讲等形式来提高青年志愿者的社会责任感以及社会对农村留守儿童教育的关注。山东农业大学“守望教育·关爱儿童”实践服务团队深入到泰安市东平县留守儿童家庭、学校、乡村，全面了解留守儿童的总体数量和抚养、监护、教育、生活等情况，为留守儿童提供心理辅导，普及安全知识。枣庄学院大学生志愿者为山区留守儿童开设支教课堂，提高当地小学生的学习兴趣。山东青年政治学院开展“关爱空巢老人”志愿服务活动，向老人们发放科普学习材料，帮助老人利用QQ与远在外地的子女进行视频通话。并在其家中张贴便捷通讯录，以便在有需要的时候及时有人上门帮扶。

三是科技支农帮扶。山东农业大学共组建21支校级服务队、355支院级服务队和50名大学生骨干分赴各地深入开展“三下乡”社会实践，各团队利用暑期时间深入农村基层，通过定点宣讲、现场指导、赠送科技资料等形式，为农民提供“田间地头”的生产实践指导等服务活动。聊城大学暑假社会实践团队开展“送科技谋创新，三下乡促发展”主题活动，帮助当地农户通过电子商务平台实现线上线下联合推广，为村民提供新的营销途径。

四是岗位见习实践。各高校结合学生专业知识，发挥创新精神，积极组织岗位见习，挂职锻炼等社会实践活动。山东职业学院与淄博市张店区团区委共建“山东职业学院大学生社会实践活动基地”，学院志愿者在服务基地开展政策精神宣讲、弘扬传统文化、心理咨询及爱心帮扶活动。山东女子学院“美丽乡村建设”社会实践基地落户淄博市博山区池上镇中郝峪村，进一步加强校地合作，共建文明、和谐、幸福的新农村。青岛农业大学选拔出83名学生参与青岛市大学生机关事业单位见习营活动，在城阳区17个机关事业单位的岗位上，接受一个月的见习锻炼。

五是调研家乡寻访。高校通过寻访抗日战争老战士等战争亲历者，以“聆听抗日战争的故事”为主题开展爱国主义专题教育活动，弘扬革命传统，服务地方发展。山东建筑大学校团委暑期分散实践重点打好“文化”牌，活动以“圆梦中华 文化先行”为主题，学生实践根据就近就便原则，充分挖掘家乡非物质文化遗产资源，从“衣”、“食”、“住”、“行”、“行为艺术或民间工艺”等方面出发，以录音录像或实物形式搜集、整理有代表性的传说故事、文化产品、手工艺品、特色建筑等文化元素，了解传统非物质文化遗产的源头与现状，让中国优秀传统文化得以传承和发扬光大。

八月一日是“建军节”。我们“一路童行”小队组织了一次“感恩新时代，寻找最可爱的人”为主题的暑假实践活动。

八月一号下午，我们来到双江社区文化讲堂，社区工作人员为我们邀请到了一位九十六岁高龄的抗日老兵爷爷和五位退伍军人，他们都是最可爱的人。只见工作人员把一个金光闪闪的金杯放在老爷爷的座位前，并为我们介绍了老爷爷的光辉历史。这时老爷爷拿起话筒，亲自给我们讲起了抗日战争时一个个感人的故事。让我最感动的是，有一次日军的子弹从爷爷的肉中穿过了，爷爷还在战场上奋勇杀敌，直到战争胜利。听了爷爷的讲述，我的心里久久不能平静。

为了表达我们的敬意，我们送上了鲜花和精心准备的贺卡。我们还为老兵们献上了精彩的文艺节目，有诗朗诵、大合唱，还有好听的英文歌曲。现场爆发出了阵阵热烈的掌声。社区主任还为我们做了主题为“大陈岛垦荒精神”的演讲，勉励我们要好好学习，天天向上，做未来祖国的栋梁。

社区还为我们准备了玩防震减灾棋活动，使我们在游戏中学会了最基本的防震减灾知识，增强了防灾意识。

活动的最后，我们又游览参观了五洞桥和非物质文化遗产馆。现在的五洞桥已经焕然一新了，五个桥洞已经完整地呈现在了我们的眼前，有时小船从这儿经过，西江河那碧绿的泛着波纹的水面倒映出“五轮月亮”。

这次活动不仅给我们带来了快乐，还使我学到了知识，让我的暑假生活过得更加充实更有意义了。

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

一、活动背景

2015年4月22日是第46个世界地球日，活动主题确定为“珍惜地球资源 转变发展方式——促进生态文明 共建美丽中国”。 国土资源部办公厅发出通知，要求各地于4月16日～4月22日组织开展第44个世界地球日主题宣传活动周。

而最近一段时间H7N9型禽流感突然来袭，而H7N9禽流感病毒基因来自于东亚地区野鸟和中国上海、浙江、江苏鸡群的基因重配，即与人们捕杀野生动物引起，我们借此次流感病毒的预防与地球日保护环境宣传活动结合，开展这次活动。

二、 活动目的

为了响应地球日保护环境的号召，美化我们的生活环境，提高我们生活的质量;为了再一次展示我文理青年志愿者的形象;进一步诠释我校青年志愿者协会“团结，奉献，友爱，互助”的社团理念及有关服务精神。我校青年志愿者协会精心筹办了“关爱地球，关爱生命，我们在行动”的公益宣传活动。

三、 活动对象

文理学院全体学生与绍兴市区市民

四、 活动构成

活动一：

1、活动名称：关爱地球，关爱生命主题系列活动

2、活动时间：4月22日上午10:30——下午3:30

3、活动地点：河西、南山餐厅门口

4、活动内容：

(1)设点发放关于地球日与流感防御的宣传单。包括第44个地球日的主题、我们为保护地球能做的事情与流感防御措施。(具体见附件1)

(2)在主题为“关爱地球，关爱生命，我们在行动”的宣传横幅上签名，活动结束之后悬挂展示。

(3)准备一块主题展板，用一些便利贴，让同学们写上自己对地球的祝福或者想说的话。

(4)很长很长的白布，宽一米左右，平摊在地上。在每个校区的食堂门口设这样一个点，一边有人宣传，一边在那画自己理想中的地球，每个人画一点。

活动二：

1、活动名称：绿色出行环保宣传

2、活动时间：4月22日下午1:30——3:30

3、活动路线：河西校区——环城西路——胜利西路——解放路(城市广场，塔山文化广场，金时代广场)——城南大道——南山校区

4、活动所需人数：分3组，每组8—10人，共24—30人

5、活动内容：打着校青协旗帜与“绿色出行、低碳环保”的环保标志旗帜，3组人员从河西餐厅每隔10分钟出发一队，按预定路线骑自行车绿色出行，低碳环保，从身边做起，在3个地点(城市广场、塔山文明广场、金时代广场)停下分发保护环境与预防禽流感的宣传单，最后回到南山餐厅结束。

五、经费预算

项目 经费

宣传单2000张 200元

宣传横幅标语2条 100元

旗帜1面 30元

签字笔6支 20元

宣传海报2张 100元

总计 450元

一、指导思想：

结合“五•一”国际劳动节和“五•四”青年节举办的此项活动，旨在弘扬民族精神，培养和展示学生的人文素质，进一步增强同学们明确当前社会思想领域是非、善恶、美丑的界限，促进良好校风的形成，体现中学生奋发向上的精神风貌。

二、活动主题：

弘扬爱国主义，集体主义，社会主义思想，使中学生明确“八荣八耻”荣辱观的深刻内涵，自觉运用荣辱标准检省自己的思想和行为，自觉养成优良品德，努力成长为四有新人。

三、时间及安排：

①第八周4月4日下午4点，在1楼团委召开高一年级班长和宣传委员会议，4月6日下午，召开高一年级班主任会，布置活动要求，(高二高三年级选报参赛选手)各班积极准备。

②第九周4月14日班会活动时间，高一年级各班按照学校要求，由班主任和语文老师组织初赛，形式定为诗歌朗诵或者演讲均可。初选出1-2名同学，继续准备。

③第十周4月18日下午4点高中各班选手在一楼学术厅进行复赛。选出8个节目参加全校展示。

④“五•四”表彰大会后全校举行朗诵(演讲)比赛，评出优秀节目奖。

此次活动由校政教处、团委、语文教研组及学生会主办，并负责协调、督促检查评比工作。

四、具体要求：

①班主任在4月4-14日对各班学生进行动员，并组织学生积极准备。

②学生会学宣部和秘书部做校内宣传工作，通过海报，黑板报等形式宣传。

③班主任认真组织好4月14日的班内比赛，选出的学生名单于4月17日前交政教处。

④学生会负责安排复赛时学生抽签及相应工作。

⑤复赛胜出选手的文稿及音响资料于4月21日前交政教处备案。

⑥年级主任应督促和支持完成初、复赛工作。

五、评比方法：

主题鲜明积极向上。(4分)

表达能力，富于激情表达流畅。(3分)

普通话标准，语言及用词规范。(1分)

表现能力，仪表大方，举止得体。(2分)

奖项设置：一等奖2名、二等奖3名、优秀奖若干。获奖同学将发相关荣誉证书及奖品，获奖名单将及时张榜公布。

这个星期一到星期三，我校五年级全体学生参加了一次特别有意义的综合实践活动—学农。三天两晚中有苦也有甜，让我特别珍惜和难忘。

在活动中，我和同学们一起套被套枕头套、叠被子、搭蚊帐；我们参加了挑粪、插秧、拨草等活动课程。虽然粪池里的臭味让我们很不好受，但我们还是很坚强很勇敢的完成了任务。而这么多课程里让我最难忘的还是插秧。

因为我家是北方的，从来没看过插秧，所以我特别心奋。我们挽起裤子，脱掉鞋子，脚刚踏进泥水里，我们就大叫起来，泥水太冰冷了，很快泥水像沼泽一样吞没了我的脚，并深深地吸住，让我觉得寸步难行。我们艰难的来到了教官指定的地点，教官发了秧苗，要求秧苗之间要保持距离，横竖要对齐，我们就插秧了。刚开始秧苗很不听话，一离手就东倒西歪，后来我试着再插深一点就可以了。插完秧上岸时，才发现脚都冻僵冻红了，脚丫上满满的泥巴，大家互相看看都笑起来。

感谢老师陪我们一起度过了这次活动，学农活动让我深深体会到了农民种地干活的不易和艰辛，让我感受到了团队合作的快乐，让我学会了珍惜、坚强、勇敢、感恩。希望这样的活动以后还能参加。

十月十四日是我们三年级社会实践活动的日子，今年的活动是采摘苹果和参观科技馆。

早上，没等妈妈叫我起床，我一睁开眼就“噌”地一声从床上跳了起来。飞快地洗漱、吃饭后，我迈着轻盈的步伐，跟着爸爸出门了。

我和同学们坐上了车。大约一个多小时后，车子在同学们的欢声笑语中停了下来。我们迫不及待地下了车，排好了队，兴奋地跟老师进了采摘基地。

进去一看，苹果可真不少！有熟透了的红苹果，也有黄苹果和青苹果。圆圆的苹果挂在树上，在阳光的照耀下显得格外漂亮、诱人。老师说每人可以摘10个苹果，我在心里盘算着：我要摘四个红苹果、三个黄苹果和三个青苹果。

到了我们班的采摘区，随着老师的一声：“解散！”同学们像箭一般地窜了出去。我先摘了低处的红苹果。一会儿，我发现眼前只剩下了一个青苹果，红苹果和黄苹果也都被别的同学摘走了。于是，我就用我的“爬树技术”把高处的苹果摘了下来。

苹果一直是我和妈妈最喜欢的水果。我要让妈妈尝尝我亲手采摘的苹果，想着妈妈的笑容，想着苹果那脆甜的滋味……啊！这大概就是丰收的喜悦吧！

离开采摘基地，我们又乘车去了科技馆。我们参观了从一层到四层的所有展馆，这里既有趣，有刺激！我们进了一个黑漆漆的洞，里面有恐龙标本，还不时地传来恐龙的叫声！我们还体验了模拟开车、走镜子迷宫和神秘变色屋等。

这次的社会实践活动，我们玩得非常开心，也获得了许多不可多得的特别体验。我现在已经开始期待下一次的活动了。

今天，学校组织了社会实践活动。我和同学们一起参观了平津战役纪念馆，坐着游船游览了天津的母亲河——海河！

在进行这次活动前，我上网查阅了平津战役的相关资料。平津战役，顾名思义，是解放战争时期，中国人民解放军对国民党军队进行的第三个战略性决战。今天，我怀着对革命先辈的无比敬仰的心情，和老师、同学们一起参观了这个纪念馆。

到了纪念馆门前，一眼望去，里面的建筑、雕塑，无不展示着平津战役的成功与其战略的重要性。

走进序厅，我首先看到了五位中共中央领导人的铸铜雕像，他们威严中带着几分自信的目光。也许，正是他们自信的目光，使战役获得了最终的胜利。我又环顾了四周，壁画《胜利交响诗》反映了英勇的战士们取得胜利的伟大场面。除了序厅，我们还将参观战役决策、战役实施、人民之前、伟大胜利、英烈业绩这五个展示部分。在这五个展厅中，我看到了许多纪念此次战役的文物、图片和蜡像。这些历史记录无不展现着战士们斗争时热血沸腾的场景。其中，最令我震撼的是“战役实施”展厅的一个蜡像区。那个蜡像区把斗争时的激烈场景生动的体现了出来。有的解放军战士在吹喇叭；有的解放军战士在快速的往枪里装子弹；还有的竟然拿着刀直接冲了出去。我想：正是这些斗志昂扬的解放军战士的英勇杀敌，才能使这次战役取得伟大的胜利吧。参观平津战役纪念馆，不仅让我深入了解了历史战争，也让我感受到了胜利的辉煌。

吃完午餐后，我们便来到了下一个地方游览——海河！我坐在船上，惊讶的看着这里的美景。想想四十年前，这里除了一些低矮的楼房建筑，就是熙熙攘攘的人们。而今天，这里与四十年前的景象简直是天壤之别，说其为天津的最繁华地段一点也不过分。今天的繁荣，是多少人用自己勤劳的双手创造的呀！

今天的活动让我受益匪浅！