有关启示的作文：生命的启示【汇总20篇】

心有多大，舞台就有多大。——题记

站在蓬勃生辉的朝阳下，我的心却晦暗如黑洞。

多次在成绩单上留下的败笔，使我苦恼不已，挫败感已在我的脑海里烙下了印子。操场上，我无力地拖拉着广播操的节拍，凝重地望着地面竟也有所发现：一直脚趾头大的甲虫正四脚朝天，偶尔不情愿地挪动着足。我顿时心生怜意，就在散队的时候探着脚偷偷地帮助它翻身。没一会儿，后面的同学跟上来了，我只一脚碰上去，并未帮到忙。因此，心里不免有些难过。

第二天回去的时候，它不但四脚朝天，还归天了。看着它黑糊糊硕大的身躯，我因此备感惋惜。

第三天，我做着操的时候听到背后有人十分兴奋地喊着我，于是，我疑惑地回眸一看，一张灿烂如花的笑脸正挤眉弄眼地暗示我往地面看：又是一只甲虫!我有些高兴了，它虽小得如小指却有力地用后足撑地挣扎着。我兴奋而专注着它的一举一动，盼望着它能自己翻身，再次在空中自由翱翔。突然，它在奋力一搏后静静地躺着。“它在养精蓄锐呢!”我对自己说。果然，它又动起来了。这一次，它的足先是在空中乱抓，然后，它便及时改进策略，使出浑身吃奶的劲在屁股后面，再同时用脚一蹬，猛地翻身了!我笑靥如花似绽开，内心激动不已地为它喝彩。它成功了呀!

它这是在用生命在告诉我：你是前面那只甲虫。人生恰似弯道，曲曲折折，望不穿尽头，倘若你连尝试转弯之勇气都失去了，还说什么势必走到最后呢?

是啊!我不该遇挫就停止前进的步伐。别忘了，心有多大，舞台就有多大。我要做那只小甲虫!

我的奶奶是最爱种仙人掌的，每一次，我去奶奶家，就看见成片的仙人掌把院子里栽得满满的，我劝奶奶种些别的花，可奶奶却不听。

我觉得火红的玫瑰和纯洁的白合要比仙人掌漂亮得多，仙人掌只不过是一株再普通不过的植物了，有什么好看的。

有一年冬天，雪下得非常大，许多植物都被冻死了，可是奶奶那一院的仙人掌经历了几场大雪后，依然生机勃勃，像是一群士兵刚打完一场胜仗。想到这里，我突然对仙人掌改变了看法，我觉得仙人掌的生命力真得很顽强，狂风暴雪也损坏不了它，它虽然不如其它的植物那么鲜艳、清香，但它那耐寒、只要有土就能生长的品格，让我赞叹不已。

连一棵小小的仙人掌，生命力也那么顽强，可是有些人却拿生命当儿戏，遇到一点挫折就觉得活着已经没有意义了，还不如死了。难道我们人类连仙人掌也不如吗?

我们大家要热爱生活，上天既然赐予我们一条宝贵的生命，我们就要好好珍惜它，不要让它白白流失，我们应该利用这一生做一些有意义的事情，积极的面对生活，使自己活得更加光彩有利。

人的生命只有一次，生命对于每个人来说都是无比的重!然而每个人对于生命价值的理解却各不相同，有的人认为生命的价值在于拥有无数的金钱，有的人认为能否过上奢侈的生活是衡量生命价值的标准，有的人认为长寿是生命的价值……到底生命的价值是什么呢?我可以郑重地回答你：“是热爱生命!”

热爱生命是人类的基本，像一些服毒自杀，患了白血病、非典、艾滋病就等死的人就是不热爱生命的。而著名残疾人张海迪姐姐患了那么重的病却并不放弃生命，仍然坚强地面对生活，她就是一个非常热爱生命的人。

著名残疾人张海迪五岁时因患脊髓血管瘤，高位瘫痪，她因此没有进过学校，童年就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。著名残疾人张海迪庆15岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种.种困难，学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多次，受到人们的热情赞誉。

著名残疾人张海迪的这种热爱生命的精神令我震惊。是什么东西促使着著名残疾人张海迪这样地热爱生命呢?想了很旧我才明白，其实这是要靠自己的思想：我要好好的活下去，不能只睡在床上等死，那一生就活的没有任何意义了，那样我这个人生下来有什么用呢?像著名残疾人张海迪一样乐观的人也有，像海伦凯勒等。

我知道了人的生活是要创造的，好好创造，生活肯定会美好起来的。

漫画总能让人会心一笑，也会让我们有所思考。

俗语说：“天底下没有免费的早餐”。你见过不劳而获的人吗?今天，我看了一幅《植树与乘凉》的漫画，漫画中的主人公恰恰就是这样的人。

故事中，一个人拎着水壶，穿着短袖，弯着腰把水壶对着小树左右喷洒，洒出的水犹如一道彩虹雨，充分地滋润着土壤。他一边浇水，一边诚心祈祷小树茁壮成长。另一个人倚靠着小树，穿着大衣，戴着帽子，双手抱膝，坐在地上呆呆地望着前方，摆出一副无动于衷的架势，一心等着小树自己长大，好让他乘凉。

浇水的年轻人不解问道：“你在干什么?”乘凉的大叔听后，转过头冷冷地回答：“等着小树长大，好让我乘凉”。看完这幅小漫画，你是不是已经捧腹大笑呢?故事中的主人公什么都不做，这样就能等来阴凉?当然不能，就算他等一年、十年……小树也不会长大。想空手不干活就收获成功是不可能的，这幅漫画就讽刺了那些不劳而获的人。

作者华君武先生用夸张的手法刻画了两类人：一类是默默栽树、培植的辛勤劳动者;另一类是懒惰、不作为，贪图享受的人。

通过这幅漫画，我想起了“守株待兔”的故事。故事中农民，懒于劳动，总想着天上会掉馅饼。自从侥幸获得一只兔子后，每天就守在树桩旁，盼望着能不劳而获又得到野兔。故事里的主人公与漫画里的乘凉人有相同之处，都不愿付出，最后只会一无所获。

在日常生活中也不乏这样的人：一心想考名牌大学，却从不努力学习，上课不认真听讲，课后更是不完成老师布置的作业;嘴上说要找好工作，可是天天游手好闲，从未在事业上花心思，面试时就手足无措，一问三不知……像这样成天痴心妄想，却不付诸行动的人，终会一事无成、后悔一生。

曾经，我也异想天开幻想不劳而获。当面对繁重的学业任务和考试压力，我也想不努力、不奋斗就一举夺魁。每每上课就走神，老师讲的知识总是左耳朵进右耳朵出，以致学习成绩出现严重的退步与下滑。后来，老师和妈妈时常教育我，世界上没有不劳而获的东西，凡事都要靠自己点滴不懈地努力，才能收获最美最甜的果实。于是，我改过自新、发奋图强。课上全神贯注地听老师讲课，做好笔记。课后认真完成老师布置的作业，复习所学知识。最后，功夫不负有心人，我每个学期都获得“三好学生”荣誉称号。

我想对那些想不劳而获的人说：“成功的花朵是用汗水浇灌出来的。一分耕耘一分收获，你们想获得“阴凉”，就要付出汗水。”

我们许多同学都会哼这支歌：“我低头向山沟，追寻失落的童年。风沙茫茫满山谷，不见我的童年……”可是，我以前没认真想过，我们到底失落了童年的什么。当我读了少年英雄赖宁的故事后，我终于明白了：我们失落的是白雪一般的纯洁无私，绿叶一般的高尚情操，火焰一样的生活热情，蓝天一般的高远志向。一句话，我们失落的正是赖宁那种美丽的生命色彩!

赖宁说过：“一个人从小就自私，只想到自己不想到别人，这种人长大了，对国家和人民就不会做出什么贡献。”我们在童年时，也常帮助小伙伴，把小伙伴的困难当做自己的困难。但是，随着年龄的增长，自私自利的污水站污了我们纯洁的心灵，考虑自个儿多了，关心他人少了，连扫地擦黑板也常不愿干。同学询问一道题，有人还开口说：“给多少报酬?”——这明明是极端自私的行为，却美其名日“价值观念”。

赖宁刻苦学习，勤于思考。他不仅努力学好课内知识，还不畏艰险，攀上悬崖，“向大自然索取宝藏并揭其奥秘”。可是，我们却逐渐失去了童年天真好学的票性，学习上常害怕困难，遇到难题绕着走。还有的平时抄作业，考试抄答案，全然忘记了学好科学文化知识是我们义不容辞的责任。

赖宁是家里的独生子，生活条件很好，可他始终保持着勤俭朴素的好习惯，从不乱花一分钱。想想我们自己，衣服旧点就不想穿，老想攀比别人的“漂亮”;花钱大手大脚，像扔草稿纸一样。比比赖宁，我们这种爱虚荣，讲奢侈，追求高消费的心理，不正是思想上的大倒退吗?

赖宁时刻想的是：“将来把祖国建设得更加富强，终生为祖国人民服务。”正由于他有这种崇高的人生目的和生活志向，所以在关键时刻，他才能明知山有虎，偏向虎山行，明知火伤人，偏向火海冲。我们生活在建设社会主义四化的新时期，改革开放给我们带来了幸福的生活，但我们纯洁无邪的思想也受到了这样那样的污染，常常想个人利益多，想集体利益少;想个人前途多，想国家前途少;我们甚至忘记了少先队队礼的含义——人民的利益高于一切!

同学们，我们学赖宁比自己，终于走出了迷惘，学英雄见行动，我们要让年轻的生命重新焕发出赤橙黄绿青蓝紫!火红的队旗在我们头上迎风职扬，英雄赖宁就是我们的排头兵!我们不再迷惘惆怅，我们要这样放声歌唱：

我们走在实现四化的大道上，

追寻我们七彩的理想。

风沙茫茫只能磨炼我们的意志，

生命的色彩要像赖宁一样!

世间万物本都拥有生命，都拥有上天给予的生命的权利。但为何？为何动物彻底从人类的视线中消失？人会给予回答吗？

人，本是有灵性的生物，但是人类的存在却使其他与人类平等的生物遭到迫害。毁了他们的家园，毁了他们舒适的家，而是建立起了一座座令人匪夷所的绿色生态保护大厦！他们在想什么？他们想做什么？

保护生态的确曾经是一些年轻人的梦想，但人类，人类最终做到了吗？贪婪是每个人必经的考验，但又有多少人能够闯过去，当身居官场，又有几个人还不愿抛梦想，坚持那珍贵但毫无利益的梦想？！沉默是当那些人做错了事后的集体表态，没有人会承担起，因为会使自己的利益受损。

“生物濒临灭绝”常是我们挂在口上的事，但我们却有谁能真正的把这件事放在心里，会有谁呢？只是嘴上说说……

生命只有一次，人类对这句话持高尚态度，但却对除自己以外的生物毫无怜悯之心。只可以说，人类很聪明，知道好坏，但那是只对自己。自己的生命只有一次，我猜很多人都其实只是这样想。

生态的平衡应是我们共同追求的目标，这个目标从一开始就应该在我们心中。因为有了生态，才有了我们人类，难道我们不应该这样做吗？或者说，我们不应该保护我们的母亲吗？

生态既然给予了我们的生命，当然也会给予其他生灵的生命，但我们在干什么——残害其他生灵，却只是为了让人利欲熏心的钱！那些生灵在某种意义上说是我们的同胞！

当你想着我要流芳百世，要用上好的木材做棺材，你会听到旁边围绕着的被你杀害的同胞的呻吟声吗？不会觉得可耻吗？

生态就是我们的家园，面对降临在着大地上的其他生命，我们的同胞，请尊重他们，请怀有一颗有爱的心吧！

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

前几天，我们学习了《生命.生命》这篇课文。课文的主要内容是写“我”看见了飞蛾那种升之欲望的精神和看见了小苗瓜不屈向上的，昂然挺立的生命力使作者感动，表现了小苗瓜、小飞蛾那种珍惜生命对自己的生命负责，好好使用生命，使用生命更有意义的精神。

这篇课文最使我感动的自然是第3、4、5自然段。每当我读到：“这就是生命，单单属于我的。我可以好好地使用它，也可以白白糟蹋它;我可以使它度过一个有意义的人生，也可以任它荒废，庸碌一生。一切在我的一念之间，我必须对自己负责。可我却没有对我自己负责。在小学的七年里我白白糟蹋它，我没有好好的使用它。高兴的时候就努力地学习，不高兴的时候就不听课整天在玩耍。到了现在我才发觉我自己在小学的七年里是白白度过的，我没有在七年里负起责任，也没有好好地利用这七年，在这四千多的日子里我没有让它过得有意义，我的心里真感到后悔!

读了这篇课文，从这一刻开始，我不该再让自己辜负生命。我不会赤裸裸到这世界也赤裸裸地回去。我愿奋斗。让自己度过一个有意义的、精彩的人生。

我看到过这样一幅漫画：啄木鸟拍打着翅膀，如风一般飞向伐木工。它尖锐的爪子扎在它的肩上，伐木工竟毫无觉察。他的脸上浮着一丝贪婪的笑意，仍用斧头狠狠地砍着树木。啄木鸟想道：这脑袋里一定有虫!想着便要用嘴把虫啄出来。

“是什么虫”让人类如此痴迷于破坏环境呢?我明白了，是人类对金钱的贪婪，渴望财富的痴心!“这条虫”令人类失去了对是与非的辨别能力。

现在，不光是森林资源大量减少，连水资源也被大量污染。湖泊上泛着油渍，水面上飘着垃圾。空气变得越来越浑浊，天空被盖上了一层纱衣是谁造成了这一切?是我们人类。

人类啊!醒醒吧!每年因误食垃圾而亡的海洋生物大约有200万之多!因为滥砍滥伐，越来越多的鸟儿无家可归。

人类，保护环境吧!现在，大自然无私地给予我们宝贵的资源，我们应当好好珍惜。待到环境被破坏到极限时，海啸、沙尘暴会让我们窒息。待到那时，遭罪的可就是我们了!

保护环境吧!不要乱丢垃圾。珍惜资源吧!节约每一滴水。脑袋里的虫”啄木鸟可啄不出来，应当由我们自己处理才是。

“但存方寸土，留于子孙耕。”让我们共同保护环境，让美好的世界永久存在，让子子孙孙和我们共同处在同一片湛蓝的天空下吧!

Meaning of Life Life is important to anyone in the world. But what the life

mean is not clear to anyone on the earth.

What is the meaning of life? Someone thinks that life is working and

working. They think that they dont need to know anything outside the field of

their specializations, so they dont care about many things such as sports,

entertainment, music...

Life is more than working. Of course working is important to our life,

because it supports oppotunity to get money, and make our life better. However,

working is not enough to life. As a human in todays society, he or she should

know much more knowledge than his or her own field. The knowledge outside ones

specialization can help him or her build up the moral sense.

The meaning of life is difficult to explain. No one can give the clear

identification of it. But the life is not difficult. The meaning of life is to

devote. If anyone in the world is ready to devote, the life of the world will be

more beautiful.

我家养了一只小乌龟，它有墨绿色、坚硬的壳，长着一个尖尖的小脑袋瓜子，不长不短的四肢和一根又细又短的尾巴，很讨人喜欢。

我把乌龟放在一只搪瓷碗里养着，里面装了点水。每天，我放学回家的第一件事就是给它换水，然后在碗里放一些龟饲料。我发现乌龟

吃东西时，总是先伸出长长的脑袋，东瞧瞧西望望，一旦发现了食物，就会爬过去，迅速地将它吸入口里，但是，不一会儿它又吐了出来，好像是在鉴别这些食物是不是能吃似的，接着再一口将食物吞了进去，然后就把头缩回壳里不动了。过了一会儿，乌龟又把头伸出来，这次它没有爬来爬去，却静静地休息，我想它一定是在睡觉吧！你看，这乌龟也真没耐心！这不又动起来了吗，它的脑袋先探出水面，观察四周的动静，左爬爬，右爬爬。我想这可能是它在锻炼身体吧！爬着爬着，它觉得很累了，又把头缩进龟壳里休息了。瞧着它那懒洋洋的样子，真逗！

就在这一段时间里，我发现，乌龟的四肢上有些锋利的小爪子，背上的壳还有一格一格的图案，漂亮极了！

这只乌龟胆子也太小了。我为什么这么说呢？因为，我只要一按它的.壳，就马上缩进壳里，过几分钟，它又恢复了那活泼好动的本性。哎哟，好疼啊！我真奇怪，这乌龟其实并不温顺。每回我用手把它拿起来换水的时候，它的四只脚就在空中上乱蹬，那张牙舞爪的样子可吓人了。你们别小看乌龟的腿小，可力气大着呢！它四只腿使劲蹬，特别是后腿，力气特别大。一次，我不小心被它蹬了一下，爪子在我的手上抓了一下，可疼啦。

我家的乌龟真是活力十足啊！每天都是这样在搪瓷碗里爬来爬去，好像它每天的活动安排不做完就不睡觉似的。

在这尘世之中，总有一些什么是我们难以公诸于众的，就像自己的小心思，所想所感，茫茫人海之中，难寻一知己。倾诉衷肠，共话天涯，仿佛成了难事。我想这位政治家、学者在写《培根随笔》时，心里也把这些手稿作为思想的载体吧。

其实我在读《培根随笔》前的那段复习时光，自己拙笔写了几篇随笔，只当是茶余饭后的消遣罢了，或许语言并不完美，但是自己脑海中一闪而过的小思绪渐渐在笔尖下成型，生活起来。这天晚上，早已疲惫的我翻开薄薄的书页，第一篇很短，却让我在这寂寞的夜里找到归宿。思绪如泉水般涌来，打开台灯，执笔写下这篇读后感。

“一个人的本性要么长成有益的草，要么长成有害的草，让他适时地浇灌前者，铲除后者。”这句话是培根在《谈人的本性》中所提到的，也是让我感触较为深刻的。本性，是一种自身难以改变的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，释放自己的虚伪。我们总是在这人海中寻寻觅觅，却总是彷徨迷惘，人真的好艰难。真实做自己，让人反感，看透了孤独空洞的躯壳，唯一精彩的灵魂是否被贬得一文不值，真实，你是真了，可是别人觉得你的灵魂丑陋不堪;伪装深藏本性，把自己缩在冰冷的面具后，虚伪地笑着，笑意却不达眼底，外表愈亮丽，面具背后令人艳羡的灵魂愈加瑟瑟发抖。当我们在天空下看星星时，看到的星星是晶莹透亮，美丽可爱的，但当我们真正地升上太空，看到的星星却是黯淡无光的，甚至上面还蒙着一层灰尘，这就是星星的两面，一面是它的本性，一面是它的伪装。

“一个人的本性在私人的空间里容易被人察觉，因为在那里他不必装假;一个人动感情的时候，也往往会忘记自己的戒律;”有人说我的人缘不错，可是他们知道我的内心吗?曾几何时听过我一个人孤独的心跳，对不起，这是我的本性，骨子里与生俱来的安静与疏远让我不得不戴上面具，总相信自己这样才能和大家和平相处，我也曾想释放本性，可是“决心争取灵魂自由的人，就是这些一下子挣断铁链再也不受罪的人。”世俗的牵绊，真正又有几人选择了心中的企盼?忘了吧，舒服睡一觉，不喜欢你的人照样不喜欢你，尘世之中，你也不知道你会装点哪个佳人的梦，习惯骨子里桀骜的本性，不在浮浮沉沉的世间迷失自己，勿忘初心。

什么才是想要的生活，每个人的答案都会不同，游走在岁月的长河中，扮演着各种角色的人们，总会在某一时刻回归自我，在那一刻我们尽情地享受着只有自己才能明白的感受。

在闲暇时，我常会在不经意间想起一个令人深思的疑问：生命是什么呢?

一个梦让我得到了答案：生命是一座学习的高峰，没有人清楚它到底有多高，只知道它直入云霄，

屹立在茫茫云海之后，让人后怕。这一边，我们正极力摆脱严重的心理压力，摩拳擦掌，为将来的攀爬打下基础;而另一边，望子成龙、望女成凤的家长心急如焚，生怕自己的孩子落在起跑线上，想助自己的孩子一臂之力，可他们能做的，只有着急得期盼、无尽的等待。爬上这座山，只能靠自己!一个人的力量虽然渺小，一个人的生命固然有限;但只要付出一生的努力，磨炼自己的意志，就有绵延不绝的`希望!一天、两天，一步一个脚印，日积月累，那通往山顶的山崖也会越来

越短。这虽然漫长，但只要踏踏实实，勇往直前，一定会收获硕果。其实，一次作业就是一块巨石，一次考试就是一面陡壁，你付出了多少，就会收获多少。如果我差一步，你快一些，那么，我继续，你前进。但是，如果你松懈了，必定会原地踏步或坠入深渊，重拾人生;我尽力了，必定会大步流星，成为佼佼者。在山间，有拦路的猛虎，水桶粗的巨蟒，可怖的雪崩，难忍的严寒。可是，你只要以一颗平静的心去面对折一切，以自己的力量驱逐它们，一定会拥有成功。

成功是那么遥远，却又仿佛触手可及，而决定这一切的，正是一个人的态度是否执着、认真。尽管竞争激烈，但每一个人都会全力以赴。如果有一天，我能登上峰顶，等待我的是胜利的曙光，平坦的大道，希望的海洋，成功的风帆，美好的前程。站在如此的高度，只有云雾能阻挡我的视线，如此迷人的风景，只会给那些会争取时间、知识;付出艰辛、努力、勇敢向上的人。这样的人生才有意义!

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。

像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。

寒假里，我认真地读了《海底两万里》，这是一本充满神奇色彩的探险小说。读了这本书就像是跟主人公一起坐上了“鹦鹉螺”号一起遨游了神秘的海底世界，还学到很多课堂上没有的知识，可以说是收获多多啊!

书中令我印象最深刻的一个故事是《被困冰山》。

“鹦鹉螺”号被困在了冰山下面的冰洞里，尼摩船长叫了许多船员下去往下挖，冰把潜艇和下面的海水隔离了十米，也就是说，底下的冰有十米厚，上面又是一座冰山，只要往下挖，就一定能出去。可是事情并没有我们想的那么简单，虽然他们在挖，可是，让人没想到的是，冰居然也在结，而且速度比挖的速度还要快，他们还发现前后的冰正在渐渐地合拢，更糟糕的是船里的空气已经快用完了，主人公急得像热锅上的蚂蚁。就在这时，尼摩船长嘴吐出了三个字“用开水“。大家立即开始烧开水。开水烧好后，他们立马把开水从管子里放出去，气温马上升了上去，到了零下一度，他们开始疯狂地挖起冰来，因为只剩下二米的冰了。等了会只剩下一米的冰了，全体船员上了船，他们打开阀门储水仓开始进水，船一下子重了一百吨。

尼摩船长用他的智慧解除了这次危机，令我非常地敬佩。从这个小故事中，使我体会到，自己生活中碰到的一些困难都算不了什么，更不用去退缩或害怕，只要我们善于发现问题、仔细地分析问题，努力用自己的智慧勇往直前，这才是解决问题的根本。相比之下，我感到很惭愧。在寒假里，我参加了富阳日报组织的冬令营，当中有个游戏项目就是攀岩，这是我最害怕的。当时，不管老师同学怎么鼓励，我都不敢尝试。我缺少的正是尼摩船长的那份勇敢和自信啊!以后，如果再遇到像攀岩这类的活动，我一定要勇敢地去挑战，勇于战胜自己。

汉字，它们像一群活泼可爱的孩子，在纸上嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛！因为有了汉字，我们的生活才丰富多彩，因为有了汉字，我们人与人之间的交流才更加方便！

汉字在书法家的笔下，它们更能生发出无穷无尽的变化，或挺拔如峰，或浩瀚如海，或凝滑如脂，它们自身就有一种力量，一个想象的天地，任你尽情飞翔与驰骋！

每个汉字的意义都不同，看到那些古灵精怪的汉字，就仿佛看到的实物！因为有了汉字，我们人与人之间才没有了距离！

汉字也给我们带来了快乐！当我听到老师念自己名字的时候会有些紧张，后面紧跟着１００分！那时候，我高兴地想蹦起来！但是，它也会给我们带来难以想象的事！比如：我有一次玩的时候，七斤非说他会玩，就让他玩了，结果输了！我就对着七斤（我弟弟）说：“你真笨！”姐姐就直接朝我说：“他是你弟弟，怎能这么说！”就让我去给七斤道歉！哎，说话前要想想这个字会不会对别人有不好之处！

汉字可以说是我们生活中必不可缺少的东西，没有汉字，我们就不会有朋友！

生命是什么?它如葡萄酸?如草药苦?如青椒辣?如蜂蜜甜?我不知道，我只知道许多人渴望生命。

生命的价值在于人们对生命的品味，对生命的追求。即使我们追求到的生命如山葡萄样的酸，但我们能从它晶莹剔透中体味它的甜;即使我们不愿生命如草药一样辛苦，但良药苦口中只要忍受暂时的苦楚，必定换来恶疾的愈合;即使我们追寻的生活如青椒般的毒辣，但那浓烈的味道正是热情洋溢红红火火的象征;即使我们渴望生命如蜜甜，但那甜蜜也足以让人发腻。总之，生命中凝聚了酸甜苦辣的味道，只要认真品味，必能寻出生命的意义。

"鱼生于水，死于水;草生于土，死于土;人生于道，死于道。"这是对生与死最好的诠释。"了解生命而热爱生命的人是幸福的。"这是懂得生命真谛的肺腑之言。"不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。"这是朗费罗的睿语。

"盛年不再来，一日难再晨。"这是惜时者的谆谆告戒。"我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们不应该虚度一生，应该能够说，我们已经作了我能作的事，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么不也自己对自己说一句我们已经作了我能作的事呢?"

生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。我们一步一步走下去踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。

天下没有十全十美的事。人生有点微小的缺点显得真实也才显得珍贵。

当我们接受事物美好的部分时，也要接受它缺点的那一部分。如果没有了缺点，反而显示不出美来，所以，有缺点的美显得更加真实。正因为有了微小的缺点。才使得事物显得生动而不虚假，好比人们都希望得到幸福而不想要烦恼，但是如果没了烦恼，我们反而不知道幸福应该是个什么样子了。所以，我们承受的痛苦越大，克服了困难以后所得到的幸福也就越大。同样，没有了幸福，我们也同样不知道痛苦的滋味如何。

嗨！在我们的一生中，总有一些不尽如意之外有些是无法逆转的。对于这些，我们明知摆脱不掉，倘若依然耿耿于怀，就会更加痛苦不堪。

人生就应该像一个无味瓶，盛满着酸、甜、苦、辣、咸。倘若里面装的只是糖，那么人生就太过单调乏味了。

人生没有挫折与失败，没有难过与悲伤，就像探险家到动物园里看囚禁在笼子里的老虎一样，枯燥无味。

真正的幸福，其实不是让我们冒着背负终身之憾的危险，刻意去剔除自己或他人身上那一点点微不足道中的缺点，而是要我们把握好自己平日里的那一颗实实在在的珍诚。学会包容与珍惜。然后，才能从彼此心灵的和弦里感受到真正的幸福。

让我们善待生命中的缺点，以宽容之心看自己，以豁达之心微笑面对生活，我们便会与欢乐相伴，与幸福相随。微小的缺点也是美的。

生命的存在，给社会带来生机勃勃的力量。

小草的生命是短暂的，但是它是快乐的。在春天发芽，它提示着人们要插种耕田，提醒着人们要劳动，展示着春天的积极性。在夏天生机勃发茁壮成长，它提示着什么？它提示着人们要行动起来，提醒着人们要辛勤的工作，展示着夏季的勃发性。在秋天，已凋零，它提示着人们要收获，提醒着人们要高兴，展示着秋季的主要性。在冬天，已冻结僵硬，它提示着人们要休息，提醒着人们一年的辛苦劳动是不白费的，展示着冬天的准备性。

人的生命是短暂的，但它是令人回味无穷的。它在儿童时期，是那么的天真，是那么的有趣，是那么的稚气未脱。它在少年时期，是那么的可爱，是那么的顽皮，是那么的富有积极性。它在青年时期，是那么的好讲，是那么的富有想象力，是那么的具有成就感。它在老年时期，是那么的悠闲，是那么的快乐，是那么的幸福。

世界因有生命而丰富多彩，生命的诞生源于大自然，大自然的精彩又取于生命的存在。让我们一起来珍爱生命吧！

周六，我和爸爸去看了以“安全第一，珍爱生命”为主题的讲座。其实，这就是给我们学生及家长上了一堂课，让我们懂得如何自我保护。

首先，我们要注意交通安全。在15岁以下儿童发生的交通事故中，中小学生占30%!“篮球女孩”大家都听说过吧：204国道上的一场车祸，让这个可爱的女孩失去了双腿!从此，她只能用篮球来代替双腿，靠篮球行走!这多么可怕呀!还有一个女孩叫杨鸯，她因车祸而丧失了生命：小杨鸯的姥姥生病了，妈妈带她去医院看姥姥。过马路时，妈妈为了贪图方便，没有带小杨鸯绕道走斑马线，而是直接翻过隔离道，第一天就这样过去了。第二天，小杨鸯放学回到家，妈妈不在家。她想：妈妈一定是去医院看姥姥了。于是，她独自想医院走去。当她来到马路边时，像第一天妈妈带她走的那样，翻过了隔离道。可她刚一站稳，就被迎面而来的车子撞了10米多远!问讯而来的妈妈哭着说：“是妈妈害了你啊!”正是妈妈没有为杨鸯做好榜样，才使杨鸯永远地离开了人世!所以，不管是家长还是孩子，都要学会走路：过马路要走人行道；要红灯停绿灯行；不能在马路上猛跑嬉戏!

游泳事故居所有事故的首位。站四分之一。游泳时，我们一定要记住四不要：一、在每人带领时，不要独自游泳；二、不要去偏僻的地方游泳；三、不要在未做好准备的情况下下水；四、下水后，不要嬉戏。如果遇到有人落水了，不可盲目地下水救人。先大声呼救，或者拨打110。如果身旁有绳子、木杆等工具，可利用它们将落水者拉上岸。救上来后，要对落水者进行人工呼吸，或按压心脏每次84下，按压15次。

还有，我们要学会做人、学会做事和学会学习。学会做人是要学会尊重别人；学会做事是要学会自己的事自己做；学会学习是要学会学习的方法!

同学们，我们要学会珍爱生命，以为生命只有一条!