我心中的风流人物议论文（实用20篇）

亲情，如同一块湿润的毛巾，润湿了你;亲情，如同一股热流，感化了你;亲情，如同一缕香烟，熏陶了你;亲情，如同一个黑斑芒果，让你懂得了珍惜……

那个承载着亲情，希望的千斤般重的黑斑芒果，到现在，我还记忆深刻!

那天夜晚，外面下起了倾盆大雨，冷风吹得呼呼作响……”你干嘛老念叨我，想玩玩放松一下电脑放松一下不行吗?“一声强烈震撼的声音从客厅声中传播。——那时我和奶奶经常闹矛盾。”不是不让你玩，快点先忙完自己的事，妈妈也交代你洗好自己的衣服!"那一刻，我的心里只差火花没有冒出来——我有点厌烦我奶奶。

第二天早晨，我匆忙地收拾书包，刚走到半路上，却忘了带水杯。这时，一个胖胖的身影慢慢靠近我——没想到是我奶奶。只见她气喘吁吁地追个不停，一眼望去，朴素的衣服，黄黑的皮肤有点揪住了我的心，奶奶竟然这么关心我。当他递给我时，一双充满老茧，如同苍老粗糙的树皮般的手，上面仿佛爬满了细小的蚯蚓。我的心突然一怔!昨夜叛逆的情景不由得闪在我的脑海里!心中充满愧疚的我顿时间无地自容。——我对奶奶似乎也没有那么厌烦了。

过了几年，我逐渐长大懂事了，与奶奶的的关系越来越密切。

前三年，我回到奶奶家的院子里，无数的芒果在日光的照耀下发出闪闪的绿光!深深地将我吸引住。”奶奶，可以帮我摘一个吗?"我用一双祈求的眼神仰视着奶奶，奶奶望着我，又轻轻地抚摸着我的头，笑着说：”当然可以啦!只是芒果现在还没有成熟，要不等下次你考个好成绩，我就奖励给你好不好?“我欣然地答应了。

我带着奖励芒果的希望与承诺真正的投入到了学习。只是过了许久，我竟忘了这个约定!只听见一个电话打过来，令我踹不过气。”林子，快打车来医院，你奶奶她……"那一瞬间，我仿佛懂得了珍惜。心中的不满一落而空，泪水一滴滴撒在手上。

赶到医院，只闻到满屋的医药味，让人呛不过气来，床单全是白得让人惊心!我看到奶奶气喘吁吁地，心里忍不住一拥扑上去，紧紧地握住他的手，我竟看到了一个黑斑芒果!我的哭声变得更大了，仿佛当年的承诺一下子从脑髓里蹦出来。顿时，我的眼泪掉落在奶奶手上，一双温暖的手抚摸着我的头轻声道："林子，这是奶奶兑现你的承诺，以前是奶奶太爱计较，不要怪奶奶啰嗦，现在，我只希望你能好好读书，就。行。了。”声音逐渐低垂，手一下子打在我的肩膀上……

瞬时间，我感觉到整个世界都变成了黑色，没有光彩，没有明亮——奶奶去世了!我接过奶奶手中的黑斑芒果，仿佛有千斤般重，承载着我的愧疚，无奈，遗憾与奶奶对我的满满的爱和希望啊!我小心翼翼地抚摸着这个黑斑芒果，轻轻闭上眼睛，回忆起当初的事……品悟着“珍惜”二字!

这个黑斑芒果，让我总想起与奶奶闹别扭，关系又慢慢变得密切的往事!我才真正地明白要珍惜亲情，与亲人和睦相处，才不会带着愧疚与遗憾!因为只有失去了才懂得珍惜!

在社会中生活，我们会扮演不同的角色，而往往每一种角色都伴随着一份责任而存。正因为有了责任，我们才有了动力；也正因为这种动力驱使我们不断前进，我们才能享受到尽责的快乐。

对自己尽责，享受成功的喜悦，“最大的敌人其实是你自己”。我们常常会想到这句话；我们能辨别是与非，却常常在“该”与“不该”中徘徊；我们常常会为失败而叹息，却不知在“该”与“不该”的取舍中丢掉了很多尽责的机会。学习上，你是否真的什么事都按老师的要求做了！你是否能在一片喧闹中静心学习？倘若你的回答是肯定的，那么你一定会尝到胜利的果实，因为“天道酬勤”嘛！

对家庭负责，享受拥抱温馨的愉悦，每个人都希望自己有一个温馨幸福的家，因为家是爱的港湾。我们渴望幸福，也必须明白自己也得对家庭尽责。作为儿女，我们必须做到孝敬父母；作为父母呢，也得做到关爱儿女，为家庭的生计而努力。如果我们都能做到，那么我们将会在这爱的港湾中享受无限的温馨：厨房的美食“香飘千里”，客厅的绿茶显现诱人的明绿，书房的我们在“艰苦奋战”？对社会尽责，享受付出的欢欣。你用你一生赚到的减去这个世界给你的，便是你一生的财富。很多人平平淡淡过了一生，正如我们懵懵懂懂活了这十几年，没有回报给世界，或是接受世界给予的比回报的要多。但也有去西藏支教的大学生们，在接受给予这么多年之后，不甘平常淡，毅然选择付出青春，放弃学会来回报社会，那么从那一刻起，他们便在付出中尽责，在付出中“还债”。没有物质上的财富，但精神上的富有却足以让他们享用一生！我们在付出的同时，有获得回报的权利，却不可索取！只有这样付出才有意义！才会看到生命的花朵绽放七彩光芒！

失败的叹息不该属于我们，心灵的创伤不该属于我们，悔恨的泪水不该属于我们！我们追求微笑的花朵！那么，尽已所能，尽职尽责，享受快乐的人生吧！

穿梭与茫茫人海中，应对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句清清的的歉语，就带来包涵谅解，这就是宽容;在人的一生中，常常因为一件小事，一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，这也是宽容。

宽容是一个人心中的根，人们的宽容在心的深处徘徊而升华;宽容是一个人的灵魂，人们的举动因为宽容这个灵魂辗转而改变。

学会宽容，意味着不再心存疑惑。

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角有一张椅子，他一看就明白有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙角，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚爬墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自我的师父。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的时师父并没有厉声责备，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他明白，宽容是一种无声的教育。

在日常生活中，当没有缘分的“对手”出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容?当你亲密无间的朋友无意或有意做了令你悲哀的事情，此时你想从此分手，还是宽容?冷静地想一想，还是宽容为上。这样对人对己都要好处。

有人说宽容时软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容，宽容是人生难得的佳境，是一种需要操练、需要修行才能到达的境界。

宽容，首先包括对自我的宽容。只有对自我宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦扰一半来源于自我，即所谓画地为牢，作茧自缚。只有承认自我某方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火而吞灭心中之火的灵光。宽容的对待自我，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自我的良好状态。

话说三国时期，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使得关、张兄弟俩佩服的五体投地。如果诸葛亮当初和他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，倘若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮忙，便可避免大错。自我有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也就应吸取教训，引以为戒，取人之长补己之短，重新扬起生活的风帆。

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，务必遵循法制和道德规范。对于绝大多数能够教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一好处上说“大事讲原则，小理讲风格”，则是应取的态度。

处处宽容别人，决不是软弱，决不是应对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中，学会宽容，意味着你的人生更加快乐。宽容，可谓人生重要的处世哲学。

当鱼儿在水中自由欢畅时,那是它在报答水养育了自己;当雄鹰在天空中翱翔时，那是它在回报蓝天历练了自己;当小草在泥土中茁壮成长时，那是它在感恩大地抚养了自己。

从我呱呱坠地到现在即将成为一名初中生，在这十三年的时间里，是你们让我学会走路、说话;是你们让我学会做人、做事;是你们让我学会做一名三好学生;是你们让我从幼稚的我变成了现在的聪明的我;是你们让我无法相信现在的这样的我。

十三年眨眼间过去，小学生活即将过去，作为现在的我已懂得感恩，懂得感恩父母，感恩老师，感恩曾经帮助过我的人。感恩养育我的人，是他们让我体验生命;感恩教育我的人，是他们给我精神的洗礼;感恩帮助我的人，是他们让我渡过难关;感恩关爱我们的人，是他们呵护我健康成长!

“万爱千恩百苦，疼我孰知父母?”“父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。”

在我的成长中少不了你们的关怀，是你们创造出了现在的我，当我每每回忆起你们对我做的一切，心中的感恩之情不得不激起。爸爸、妈妈我知道你们对我的爱虽然不是惊心动魄的，但却如涓涓细流滋润着我幼小的心灵，在平凡的日子里，是你们用爱为我们创造了生活中的点滴暖意，让我享受着亲情的温馨。是你们用生命的光彩照耀着我前进的路。

感恩，也是一种习惯，它与早起早睡，礼仪端正一样重要。你们为我付出的实在太多太多，当你们的爱已经成为习惯时，我也会养成感恩你们付出的好习惯。滴水之恩都应以涌泉相报，更何况你们为我付出的这么多呢?

在此祝你们身体健康，万事如意!

湛蓝的天空，偶尔轻轻地飘过几朵白云，煞是祥和。然而，却有一朵巨大的乌云突兀地伫立着，独断而阴冷，对四周的云发出一种摄人的气势，于是，方圆数千里，无人问津。

在这一朵大乌云的笼罩下，生活着一群人类。他们是由古猿进化而来的，在不断的进化过程中，人类形成聚落，随着年代的推移，人类创造了辉煌的文明，如今已成为在各种生物类群中最强悍的存在。他们是多么了不起的呀!但同时，他们也是最野蛮的存在。一方面，人类不管是在维持自身物质需求还是在满足精神需求，以及探索奥秘等等活动都是在应用地球上的资源，他们是离不开地球的;另一方面，人类却又竭尽全力地要脱离地球，他们不断地发射卫星，火箭，目的恐怕不止是探索宇宙，发现奥秘这么简单你的吧!所以，怎么办呢?要是人类真的找不到合适的星球居住，就把地球过河拆桥了，地球怎么办呢?要是人类找不到合适的星球，而地球又玩完了，怎么办呢?要是地球那一天被人类彻底惹火了，一怒之下将人类打入十八层地狱，那我怎么办?

天啊!我这小小年纪的，就在这里忧国忧民，万一未老先衰了怎么办?在这种时候，大人们呢?

在功名利禄的诱惑下，大人们放弃了原则，变得利欲熏心;在花天酒地的享受中，大人们放弃了淳朴，选择了浮华和奢侈;在娼妓们的化妆品乱抹的恶心嘴脸下，男人们放弃家室，心甘情愿地拜倒在艳丽的石榴裙下。一片广袤的土地，没有大人们的脚踏实地，变得摇摆不定，一处美丽的风景，没有一家子其乐融融，变得黯然失色;一座富丽堂皇的宫殿，没有人们欢乐的笑声，变得刺眼无趣。

我们孩子，在大人们繁忙的脚步中穿梭，茫然地寻找着家的方向;我们孩子，在无边的寂寞中，仿徨在虚拟的美妙山林里;我们孩子，在强大的打击下，期待这白雪公主和灰姑娘的奇迹出现。

我不相信美好会凭空降临，白雪公主和灰姑娘只是童话，我们要自己解救自己。

于是，在一个寂寥空旷的夜晚里，我郑重地播下一个种子，我告诉自己这是我的心愿，我要做的就是浇水，施肥，让它灿烂。我还告诉自己，只有绝对的实力才能让大人们回心转意，让世界更加美好。如果现在的自己不行，那就变得更强大一些!

在汗水洋溢的青春，阳光耀眼地很，让我不禁眯了眯眼，惬意地望向远方……

青春这个该放肆、该奋斗的年纪。如若不去奋斗，岂不是浪费了这大好的青春。我们的青春，过得开心还是痛苦，往往全在我们的一念之间。

我相信，只要我们努力过、奋斗过，就算失败了，我们也曾经努力争取过。失败还可以再来，如果连失败都不敢去尝试，那么这一生便不会再成功了。所谓，失败乃是成功之母，不经历风雨又怎能见彩虹呢?这样的青春才是美丽的、多彩的。有成功、有失败;有欢、有喜;有笑声、有哭声……我们早该离开童年的怀抱，利用这么大好的青春去奋斗一把了!

当梦想遇到现实时，有志者胜。

十八岁时，王晓菲因为家境一般，家里还有两个正在读大学的哥哥，经过反复考虑，辍学进入山东德棉细纱车间担任一名普通女工，以此补贴家用。初入车间工作，机器隆隆的噪声、细纱割手留下的血泡让王晓菲梦想的“丰满”遭遇现实的“骨干”。山东的姑娘自有骨子里的一种倔强。“干一行就要爱一行。我就不信自做不好这行。”

回顾自己最初的日子，王晓菲向记者这样讲述当时的心声。恰逢当时带自己的人就是上一届的全国纺纱冠军任英，王晓菲鞭策自己努力前行。调整心态后的王晓菲仅仅用一年的时间就成为了自己车间的“种子选手”。又过了一年王晓菲已经开始带徒弟，帮助新来的学员一起前进。她算不上天资聪慧，操作技术也不是最好，甚至在操作种子队里长期处于“替补”的角色，但不服输的她却从没放松过对自己的要求，一直告诫自己一定要坚持，只要老师给指出来的不规范的动作一定要改正。她就这样执着着、坚持着、努力着……虽然取得了骄人的脚步，想的更多的是对企业的回报和感恩。

面对鲜花、荣誉和掌声，她总是很淡定，决心把自己取得的成绩作为新的起点，作为激励自己的动力和源泉，脚踏实地地走好每一步，以更加优异的成绩来回报德棉，让自己的青春年华在三尺车弄上谱写出更加辉煌的乐章。

一场暴风雨过后，我抬头望向天空，空中撑起一座彩虹桥，尽管桥头、桥尾的距离很短，但桥这头是童年，桥那头却是青春，而我们早已踏上这座美丽的小桥。即使途中困难重重，但我坚信，只要奋斗，结局总是美的……

9月1日晚21点，CCTV-1的《开学第一课》如期举行。这次的主题是“中华骄傲”，节目中展现了一系列的中华传统文化：汉字、京剧、武术、琴棋书画......

我们中华传统文化源远流长，汉字是我们的一大代表，连外国人都对这方块字叹为观止。节目里有一位美国人理查德，他潜心钻研中华汉字迄今已达45年!中华汉字的影响力可见一斑!他花了20年的时间将甲骨文、金文、小篆等字形整理好并上传到网上，“我觉得我能改变这些年轻人的生活，哪怕只是一点点。”可是现在我们的国人却似乎已经抛弃了中华汉字，有些人甚至连一个好看的汉字也不会写，却疯狂地崇洋，学英语，德语，法语......似乎只有这样才能体现自己的时尚，彰显走在时代的前端。一个年近七十岁的外国人都在不断为弘扬我们的传统文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的历史文化呢?海外也有许多洋人正在学习汉字，为汉字痴迷，而作为炎黄子孙的我们，是否该好好反思呢?

在古代，评价一个人是否优秀，都时常以文武双全作为评判的标准。而现在，中华武术濒临失传，中国的青少年们，课余成天宅在家里，一大批的“豆芽菜”孩子应运而生。曾经辉煌了两千多年的中华武术，最初就是为了强身健体而生的，而今却几乎要断送在我们这一代人的手中!国人应该多多学习中华武术，将其发扬到海外，让所有国家的人都来学习我们的武术!

精通“琴棋书画”的人被称之为文人雅客，而学习“琴棋书画”的目的正是为了提高修养，成为一个正人君子。纵观当今社会，我们做得最好的一点便是“琴”，但只可惜社会上有很多孩子正在学习钢琴，各种钢琴培训机构随处可见，每年的钢琴大赛也数不胜数，但是我们是否已经遗忘了我们的民族乐器，它们现在几乎已经没落于人们崇拜西洋的目光中。非常令人痛心的是，如今越来越多的民族乐团因为鲜有受众人群而资不抵债，纷纷倒闭。而且随着一代代老艺人的离世，许多的民族乐器甚至已后继无人。“棋”，老一辈的人总会想到五子棋、围棋、陆军棋......下棋是一种益智的游戏，最能锻炼人的逻辑思维能力，方寸之间方显深谋远虑、为筹帷幄。“书”讲的是书法。在科举盛行的封建时代，能写一手好字是最最基本的要求，也是通往仕途的敲门砖。而今越来越多的人几乎不能书写工整的汉字，之所以会这样，我想是因为现在电子产品泛滥，写作文，发评论，.......基本上全都是在电子产品上来完成的，久而久之，书写也就生疏了。

弘扬中华文化已经迫在眉睫!希望节目能唤起人们内心的那颗中国魂!

英国查尔斯王子说过：“这个世界上有许多事你不得不去做，这就是责任。”责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子的时候，责任作为一份成年人的礼物已不知不觉地坠落在他的肩上。它是一个你时时刻刻不得不付出一切的孩子，而它给予你的往往是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为他最终给你的是人类珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位美国意大利移民曾经为人类精神历史写下了灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄，开办了一家小银行。但因一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去存款。当他拖着妻子和四个女儿从头开始时，他决定偿还那笔天文数字般的巨额欠款，所有人都劝他：“你为什么要做这样的傻事呢?”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上我有责任，我应该还钱。

责任的存在无时无刻。责任的代价是三十九年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用了一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而他给世界留下了一笔真正的财富。

责任的存在，是上天留给人类的一种考验。许多人通不过这场考验，逃匿了;许多人承受了，自己戴上了荆冠，逃匿的人随时间消逝，没有在世上留下一点痕迹;承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。

人人都知道“知足者常乐”，孰不知“不知足才能常乐”。

伟大的发明家爱迪生，一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品，如电灯、留声机、电影摄影机……。若是他在发明了第一件物品时，就知足了，那么后来的那些发明也就没有了，人类的文明社会也将会迟到许多年。我想，这应该不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股脑儿地蹦出了更多的新发明，加快了整个人类社会前进的步伐，他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣，也使我们大家更早地享受了物质发明的快乐。

瓦特，由于他的不知足，发明了蒸汽机，使我们在水中航行时不再完全依靠风力的作用，想到哪儿去就开到哪儿去!莱特兄弟，由于他们的不知足，铆足了劲儿，硬是发明了飞机，是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想。贝尔，由于他的不知足，发明了电话机，使我们不再需要驿道快马，四起狼烟，瞬间就知道远方的讯息。

他们，由于他们的不知足，使得更多的新发明不断的出现，由于他们的不知足，使的我们的社会才能更进一步得到发展。

现代作家史铁生，下肢高度残疾，但他不甘成为一个毫无用处的残疾人，便十分努力的拼命写作，终使中国文坛多了一位新兴作家。海伦·凯勒，亦是残疾人，又聋又哑，可她不甘成为毫无用处的残疾人。经过她的不断努力，终成一位著名教育家。

他们，由于他们的不知足，使得文学领域中又多了一颗颗明星。

所以说，每个人只有不知足才能更努力，更发奋，这样更能使自己不断地获得精神上和物质上的快乐。在自我获得快乐的同时也为他人创造了更多地快乐，使得人们的关系更加亲近，社会更加和谐。

就像我们老百姓，在解放初期只想着能解决温饱就好，可在解决温饱后，我们又不知足了，就想着奔小康，在过上小康生活后，又为想过舒适的生活而努力。也正因为如此，我们的社会才会有更大的进步。

所以，就让我们“不知足”吧!因为不知足才能常乐啊!

新年之际，中央电视台推出了一个特别调查节目“家风是什么?”，节目一播出，立即引发了人们对“家风”的关注，“家风”一词也风靡大街小巷，网络上关于“家风”的报导更是铺天盖地，尤其是一张小学生在开学之日，在教室里一起晒“家风”照片，给我留下很深的印象。

没有看节目的时候，“家风”一词对我来说是很陌生的，通过记者的的镜头，让我对“家风”有了一些理解，在网上我查了“家风”的解释，说“家风”又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚或作风，我认为“家风”不是说出来的，而是用实际行动从一点一滴中做出来的。没事的时候我也在想我家的“家风”是什么?从记事的时候就没有听父母对我们讲过什么大道理，邻里间的和睦，父母的勤劳，是我童年里最深的画面，爸爸的时间观念很强，经常告诉我们要遵守时间，不论做什么，都要准时，不能迟到。现在这个习惯仍然伴随着我，细想一下，我们的生活习惯都是跟随着父母的习惯慢慢养成的，并以此来教育自己的孩子。记得成家后一次与家人闲聊时，爸爸的一句话，给我留下了很深印象，就是“好男不吃分家饭，好女不穿出嫁衣”，就是这一句话，让我的心态有了很大改变，日常生活我不会计较婆媳妯娌以及姐妹之间的一些琐事，让我感叹的是原来一个大家庭的和睦竟是如此的简单。

现在想一下守时也算是我们的“家风”吧，父母没有给我们丰厚的物质生活条件，他们却用自己的实际行动让我们从小就知道要守时，守时是做人的根本，是一种礼貌、一种尊重、更是一种美德，父母在不知不觉中送给了我们这么丰厚的一笔财富，让我们享用一生。

母爱如歌，妈妈对我们的爱好像一条滚滚的长江之水。但有时妈妈一个个特别的作为上，会让我们干到很吃惊，觉得妈妈不爱我们了。这才是真正的爱，爱就放手吧，爱就让我们承担起责任来吧!

记得上个学期的一个星期一，学校要升国旗，所以要早些到校。我起床时已经快7:00了，我急急忙忙地开始吃早饭，并急冲冲地对妈妈说：“帮我整理一下书包，快来不及了。”我也来不及多说，随便吃了两口饭，迅速背上书包，飞奔学校。还好没有迟到，升完了国旗，回到教室，该上课了。我瞟了一眼课表，第一节是数学。我不慌不忙的打开书包找数学书，翻了半天，数学书仍然没有踪影。我把书包里的东西都掏出来，左找右找，就是找不到数学书。我这才想起来昨天晚上和爸爸讨论数学书上的一道题时放在了我的学习桌上，忘了装进去。我彻底绝望了，数学老师迈步走进了教室，哼哼，我的后果就可想而知了……

中午放学回家，一进门我的脸就板得铁青，把书包摔在一边，向厨房里忙碌的妈妈大吼：“早上让你帮我检查一下书包，你干嘛去了?数学书，这么主要的学科都不给我放进去，就在那学习桌上放着，你干什么去了?”妈妈一听这话，来了劲：“谁让你昨天晚上不收拾好的，你自己的事我凭什么的要管?书没带，活该!实话告诉你，今天早上我根本就没看你的书包!”接下就是一段大声的争吵，我俩我好像在比谁的声音高似的，一声赛过一声。正在我们分不出胜负的时候，爸爸回来了，爸爸好不容易把我们俩拉开，又当起了“审判员”。老爸问明白了情况，不论青红皂白就把我批了一顿：“这事怎么能怪妈妈呢?都是你偷懒惹的祸，谁让你不自己整理好呢?本来自己就有错，还给妈妈吵架，你不害羞吗?多大的孩子了，你自己的事情还不自己做……”老爸像机关枪一样向我扫射，我顿时晕头转向，赌气进屋里了。

在屋子里，我渐渐地平静下来，认真地琢磨的爸爸妈妈今天的这些举动。难道是他们突然不爱我了?说起来不太可能啊。到底是为什么啊?我想了很久很久才明白，原来，爸爸妈妈这是有意在培养我啊，自己的事情自己来做，不能像牵牛花一样依靠别人。想明白后，我的心情豁然开朗，从此也就学会了自己整理书包了!

前几天里，为了葫芦丝考级，老妈陪我坐车到济源学葫芦丝。那几天是相当的热，太阳挂在天空中，好像要把整个世界都变成桑拿馆。我们顶着这烈阳，坐车来到了济源。我拿着葫芦丝进入了教室，教室里很凉快，开着空调，温度十分低。老妈就坐在外面等着我，这一等就是两个多小时。下课后，我从教室里走出来，只见妈妈浑身的衣服都快湿透了。我真是看在眼里急在心里，摸了摸兜里积攒的零用钱，拿了一元钱给妈妈买了一瓶冰水。妈妈笑了，她接过水，高兴地说：“升升真是长大了!”妈妈美滋滋地享受着冰水，相信她一定是凉在身上，暖在心里。

爸爸妈妈给予我们的爱，是平凡的爱，也是伟大的爱。爱就要学会承担责任，在生活中，我们也要学会做一些关心父母、爱护父母的事情。

在生活中，你一定遇到过这些事情：对朋友了某事，老师分配给你一项任务，星期天父母都要出门工作，第一次闯了红灯……这些事情，如果我们遇到了，应该怎样解决呢?这就在于你的责任心了.

有人会问，责任是什么呢?我觉得，责任这个词对我们非常重要，不论在工作上，还是在学习上.还是在做人上，都要有责任心，可以说，责任是一个人应当做的事情.例如:你应该上学，应该帮助朋友，应该按时完成老师布置的作业等.也可以说，责任是不应该做某些事情.例如:不犯法，不聚众斗殴，不应该用粗鲁的态度对待师长等等.我国思想家梁启超就说过:“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣.”总之，拥有一颗责任心，那么不管你是一个怎么样的角色，你都能对他们负责，并且把它们做的更好

那么，为什么要有责任心呢?.如果没有责任心，不是一样好好活在世上吗?但我们有没有想过，当我们失掉责任心的同时，你也将会失去许多珍贵的东西，朋友将对你疏远:老师 父母将不再信任你，以至于你的每一句话，都要经过他们反复“研究”才放心，在社会中你也将因为没有责任心，而被一个又一个公司解雇，这就直接让你成了一个孤独，无人相助的人了.但如果你有着一颗责任心，你则会得到许多东西，我国明代有一大学士宋濂，在他小的时候，家中非常穷，没有书看，他便去外面借来抄在纸上，不管抄完没抄完，只要预期的时间一到，他就立刻还回去.正因为如此，他才可以借到更多的书。

美国总统吉米卡特，从小就被父亲教诲，要做一个有责任心的人，在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后，当时的美国总统吉米卡特当即在电视里郑重声明一切责任在我，仅仅因为上面那句话卡特总统的支持率骤然上升了百分之十以上。

要做到一个拥有责任心的人，其实并不难，拥有一颗责任心的标志就是，不仅要对自己负责，还要对他人负责，这样我们才算拥有了一颗责任心，美国总统林肯说过这样一句话：“每个人应该有这样的信心，人所能负的责任，我必能负，人所不能负的责任，我亦能负”这就是告诉我们，不管事情有多么困难，都应该对这件事情负责任。就在近不久前，我们国家发生了一起重大的动车追尾事件，当中驾驶动车的司机，让我深感佩服，在动车即将与另一辆车尾部撞上时，那位司机本可以破窗而逃的，但他并没有这么做，他当即拉动了刹车闸，才使得这次的伤亡减轻了不少，但他自己却英勇殉职了。如果他当时真的破窗而逃，不负责任的话，那这动车里的人将无一辛免，因为他的责任心才让所有人心中为他留了一个无法抹去的位置。

到现在为止，责任心对大家来说都应该不陌生了吧，是的，只有拥有了责任心，我们才能的到更好的发展;只有拥有了责任心，我们才能受到更多人的信任，交到更多的朋友;只有拥有了责任心，我们才能在这四通八达的社会中占有一席之地，从而永不会被排挤掉，更不会倒塌。

情与理

现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢?——题记

理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

这些，都是没有超越感情

人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们，情与理

5月30日，学校在体育场举办了“六一”庆祝活动，我们度过了一个有好处的、难忘的“六一”儿童节。

30日一大早就来到了学校，老师开始给我们化妆，为即将进行的演出作准备。化好妆后，我们拿着板凳，在老师的带领下，迈着整齐的步伐来到了体育场。体育场上彩旗飘扬，人声鼎沸。舞台用五颜六色的气球和鲜花装点得漂亮极了!虽然是我们小孩过节，却有这么多的爷爷奶奶、叔叔阿姨前来助阵，我们感到幸福、神气极了!在体育场的草坪上坐好，情绪激动地等待着演出开始。

好不容易轮到我们班表演了，我们班的“小诗人‘刘博洋同学首先朗诵了一首优美的诗歌，他的声音是那样的动听，感情是那样的投入，头还随着朗诵一点一点的，我们都陶醉了。朗诵完后，随着欢快的音乐，我们班合唱了歌曲《娃哈哈》，大家唱得十分卖力，亮开了嗓子，大声地唱，感觉都快把自己的耳朵震聋了，我趁机偷偷地往台下看了一眼，哈，有好多的爷爷奶奶、叔叔阿姨在给我们鼓掌，我一高兴，唱得更响亮了，简直把嗓子都喊破了，身子随着歌唱摇摆得也更带劲了。

接下来，我们班男女同学还表演了维吾尔族舞蹈。他们跳得真好，简直和电视上一样。我们使劲鼓掌，把手都拍红了。

让人丧气的是，小智叔叔说我唱歌摇摆身子的时候与别的同学摇反了。咳!在这么大的场面上，丢了这么大的丑，我都快难为情死了!还好，最后，我们班获得了比赛第二名，我还算没有成为班里的罪人。下次，可不能太得意忘形了，必须再接再厉，争取拿第一。

五千年的诗性和文明在大浪淘沙之中流传下来成为整个国家和民族的文学记忆，那些灿烂若星河的艺术瑰宝即使在多少年之后依然璀璨辉煌。中国的文学留给我们的是从“关关雎鸠，在河之洲”的远唱到“路漫漫其修远兮”的探索，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲、再到明清小说，文学既诞生于苦难，又承载于苦难。千百年来，各种艺术的文明都在启迪着我们如何蔚然于生活的各种不顺和境遇。《文心雕龙》中说：心生而言立，言立而文明。古人以自我的内心去体味契合天地之道。当情感的迸裂和喷发到了冲出自我桎梏的顶峰，便积攒成了泱泱华夏的中国文化和与艺术文明。

然而，一切成长都并不是理想中的一帆风顺，在螺旋式上升的过程中，历史与现实的制衡使得所有经不住考验的文明都消失殆尽，那些在千百年后流传下来的，必定经过了无数次的蓄势、升腾、和试翼，那是一种坚定如磐石的力量，是柔软如清水的韧性。

1937年卢沟桥事变后，清华、北大、南开大学迁往昆明，成立西南联合大学。梅贻琦之担，蒋梦麟之退，张伯苓之让。在国家利益面前，他们齐心协力，以己之身为国家奔走，显示的是一代大家的风骨。弦歌不辍的八年，梅贻琦始终坚持着自己教育理念：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，又大师之谓也”，当年最穷的大学，却是真正的大学，它培育出来的一代又一代学子，是自由而独立的，是热血而又澎湃的，他们让中华的文脉不断，让西南联大的精神永存。这，便是文明的韧性。

一千多年前曹雪芹创作《红楼梦》未完离世，留下无数未解之谜，成为中国文学史的一大憾事。

清代章学诚《知难》中说：《红楼梦》，知其名者，天下比比矣;知其言者，千不得焉;知其所以言者，百不得一焉。

可是，随后便涌现出了一批又一批研究红学的专家学者，他们以极大的热情投入到这部古典名著的考究之中。前后高鹗、程伟元等人笔补造化，续写《红楼》致敬曹公;后有蔡元培、胡适等索隐考证派竞相争鸣。周汝昌先生一生写下70多部红学著作，90岁高龄仍在央视点评四大名著，直至临终仍在病床前口述文字，让自己的女儿整理出他最后对红学事业做出的一点点贡献。“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”，先生将自己的一生献给了《红楼梦》，也献给了中国古典文学。一部作品，千年的往事，痴迷了无数的骚人墨客，哪怕“为伊消得人憔悴”，依旧有无数解读并研究的人前赴后继，从形成如今红学界蔚然壮观的景象。《红楼梦》即使断篇，亦能够流芳百世，就像断臂的维纳斯，即使残缺，依旧是不可复制的珍贵艺术。这，便是文明的韧性。

三毛说：“生命的韧性是惊人的”。我想，文学亦有生命，而文学生命的韧性恰恰在于它传承了一代代的人文、精神乃至于风骨。在风雨激荡中，那些留下来的文化里，始终都有着艺术的正义与韧性的坚持。

我在电影制片厂工作了十八年，先是当编剧，后来当导演。常有人问我，当编剧跟当导演的感觉有什么不同？我说，就工作性质而言，编剧与导演都是文艺创作，但编剧更多的是“个体作战”，而导演则是“兵团作战”。编剧是“散兵游勇”，你喜欢白天睡大觉、通宵开夜车也罢，你爱去深山老林、海滨小岛写作也罢，悉听尊便。导演则全然不同。导演是“三军统帅”，要指挥演员、摄影、制片、录音、美工、服装、化妆、道具、场记、木工、照明等等。那么多不同工种一起工作，需要协同，需要配合。作为导演，除了电影艺术造诣之外，需要一种品德，那就是包容。

我原本是个急性子，“红头火柴”。当编剧的时候，自由惯了，散漫惯了，“红头火柴”即便走火，或者跟领导意见不合，或者跟导演见解不同，也就一吵了之。可是，当了导演之后，特别是在拍摄现场，千头万绪，导演成了各种矛盾的交叉点。这时候，“红头火柴”一旦冒火，就会导致“天下大乱”。有了几回“森林大火”的教训，我这“红头火柴”渐渐变成“安全火柴”。我懂得了包容，懂得了导演必须善于倾听各种不同意见，必须善于协调各个工种之间的矛盾。

导演虽然是“三军统帅”，但是事事处处不能用“统帅”压人。只有你充分尊重别人，别人才会充分尊重你。就这样，我的摄制组在现场往往七嘴八舌，谁都喜欢向我提出自己对镜头的设想。我喜欢这七嘴八舌的民主气氛。在我看来，这正是对导演最大的信任和尊重。当然，最后还是由我“拍板”。不过，我在“拍板”前，要在现场充分说明理由，得到了大家的理解，于是全组统一了创作意向，拧成一股绳，工作起来非常默契。

其实，就家庭而言，包容同样不可或缺。我的小家，最初是夫妻两人，不久增加了两个儿子，后来又增加了两个媳妇，如今很快还将增加新的小成员。小儿子一家在美国，大儿子一家在台北，我笑称我们家是“一家三地两制”。长媳是台

湾人，我们家又成了“两岸之家”。年岁不同，阅历不同，环境不同，工作不同，存在着明显的代沟。作为一家之主的我，犹如在拍摄现场的导演。我发现，在导演工作中学会的包容，对于小家庭同样需要。家里虽然也常常七嘴八舌，但是彼此互相尊重，成了和睦之家。“家和万事兴”，这“家和”的前提就是包容。

包容，不仅是一种美德，也是一种涵养。包容不仅产生和谐，而且产生凝聚力。包容的前提，是宽广的胸怀。所谓海纳百川，首先就是有了大海那样的胸怀，这才能够百川并蓄。人人需要包容这一可贵的品格。“散兵游勇”般的编剧，如能善于听取各种不同意见，一定会使作为“一剧之本”的剧本写得更好。就连写剧本的电脑，那成百上千的电子元件也是依靠“兼容”组合在一起。兼容，其实不就是包容的“电子术语”？！

独处，往往会被人们视为孤独内向，其实不然，独处它本身也是一种美。它不同于孤独寂寞，忧郁哀怨，它是一种轻松，一种淡淡的，静静的美。

独处时，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回忆过去，憧憬未来；可以品读一本书； 或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑？

在心静如水的日子一个人带着

独处时，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回忆过去，憧憬未来；可以品读一本书； 或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩，没有任何伪装的成份，将心情放飞，做一回纯真。本质的自己，然后甜甜一笑？

数码相机去观日出， 看落叶，。随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪，尽情地听一曲美丽，让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌……享受着这惬意美妙的时刻，还有什么比这更令人流连忘返的呢？ 月朗星稀的夜晚，缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光，诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧，久久不能入睡。此时，不如起来走出屋外，仰望朗朗苍穹，玉兔当空，皓月千里，丝丝夜风拂着面颊。 徜徉在皎洁的月光下，享受着这无限的良辰美景，面对宇宙的广漠深邃，月夜的空旷静谧。无不使人联想到一位远方的朋友在此时，是否入睡，；是否也在享受这如水的月光呢？ ……

好多人一直在寻找世外桃圆。我呢，也正用我的热情；我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它，欣赏它，描绘它？享受着这份宁静。

真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。非淡泊无以明志；非宁静无以致远。

因为，独处本身就是一种淡淡的美。

号角声已经响起，钢枪已经擦亮，行李已经背熟。我们要走了!随着入学考试的临近，大家都处于战斗状态。在阳春布德泽这个灿烂美丽的春天，全校师生家长隆重聚会，举行中考宣誓大会。

场景一：以生命为荣，过鸭绿江!在每个班的录取过程中，我们一班第一个出来。一班的学生像一头凶猛的狮子，迈着矫健的步伐走向冲刺的大门。年轻无畏，逐梦，努力做个榜样，不服打!随着一声响亮的口号，我们穿过了冲刺大门。精力充沛，朝气蓬勃，通过冲刺，走进了成功的大门，我们班所有的学生都向世界展示了最光明的一面。

没有遗憾的青春，是有信心和努力的青春。

场景二：起来!不想当奴隶的人!把我们的血肉筑成我们的新长城。国歌激昂的声音在我们耳边响起。红色五星红旗也在冉冉升起，在蓝天的映衬下格外耀眼。金色五星激发了我们每个人的爱国热情，也为我们指明了学习的方向。写，这件事激起了努力工作的动力。

无悔青春，是立志报国的青春。

场景三：书信往来开始了。我轻轻的把事先写给父母的信给了妈妈，妈妈把心藏在信封里。我小心翼翼地打开妈妈的信封，仔细阅读。我还清楚地记得，15年前的一个炎热的夏日，母亲忍受了八个小时的死亡之痛，白白生下了你，一个胖胖的小家伙。全家人都很开心，我流着泪看书，每一个字都深深地扎根在人们的心中，每一句话都充满了深深的感情。感恩的心，谢谢你，陪伴我一生，让我有勇气做自己。在歌声下我再也抑制不住自己的情绪。抱着妈妈，眼泪像碎珠子一样掉下来。曾经，我从不在任何公共场合流泪，但这一天，当我回想起父母为我做的事，所有的思念都压在了我的泪上。

无悔的青春，是有感恩的青春。

这次会议是青年的代言。我的笔尖在日记里缓缓流淌，我会永远记得它给我的力量。

“海纳百川，有容乃大”海之所以大是因为它愿意容纳渺小的河流，我们在生活中也要拥有宽广的胸怀。只有怀着宽广的胸怀，生活才会变得快乐。

孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

宽容不是口头上的承诺，也不是虚无缥缈的保证，它是需要我们在生活中的一件件小事里体现出来的。

在生活中，也不乏有这样的小插曲：

我们在坐公交时会遇到拥挤，当车子拐弯时，或者当车子猛地刹车，人们会站不稳而碰撞到我们，她们会向你道歉，因为她们也万般无奈，所以你要宽容。当长辈教训你批评你时，虽然很烦人，你要知道她们都是为你好为你操心，所以你要宽容对待。生活中总是会发生让人意想不到的事情，我们要淡然面对，并且带有宽容的心情。当别人不小心打扰到你时，我们要宽容他人，给自己一个机会。

宽容是春日灿烂的鲜花;夏日凉爽的清风;秋日金黄的麦田;冬日明媚的阳光。宽容是美的享受，是心情的释放，是快乐，是永恒!

人们称谦逊为一切美德的皇冠,因为它将自觉的纪律、天职、义务以及意志的自由和谐地融会到一起。

要善于正确看待自己的优缺点。无论人家怎样夸奖你，你都要明白，你远远不是个尽善尽美的人。你要懂得，人们赞扬你，多半是要求你这样进行自我锻炼和自我教育：如果你不再进行自我锻炼和自我教育——那就是一种自高自大的表现。

学习是你品格表现的最重要领域。谦逊是生活理想形成过程中很重要的东西。你应当正确看待自己，冷静地估计自己能做些什么，在对未来提出主张和计划的时候，你越是谦逊，为克服困难和达到似乎不可能达到的目标时，你身上表现出来的毅力就越大。

凡是能够谦逊地估计自己能力的人，在掌握知识时都会获得很大的成就。

谦逊是爱好劳动、尽心竭力、坚定顽强的亲姊妹。夸夸其谈的人从来不是勤奋的劳动者。脑力劳动是一种需要非常实际、非常清醒、非常认真的劳动，而这一切又构成谦逊的品德——谦逊好像是天平，人用它可以测出自己的分量。傲慢具有很大的危险性——这是现代人常见的通病，它往往表现在：把对于某种复杂事物的模糊的、肤浅的、表面的印象当做知识。

做一个谦逊的人——就是说要做一个对别人的微小缺点宽宏大量的人，假如这些缺点并不能对社会构成危险的话。要是每个人对别人严格要求时都以这条规则为准绳，要是每个人不但善于要求别人，而且不去注意别人的小缺点，善于体谅、宽容，那么，人们的生活就会轻松得多——我们每个人是这样，整个社会也是这样。许多不幸之所以发生，都是由于很多人只对别人要求严格，而对自己则不然，即所为严以待人，宽以待己。正因为这样，在生活中才发生了人与人之间的争吵、冲突、家庭悲剧，也因此出现了不幸的儿童。人们称谦逊为一切美德的皇冠，因为它将自觉的纪律、天职、义务以及一直的自由和谐的融会到一起。一个谦逊的人如果将自己身上一切值得赞扬的东西都看做是应该的、理所当然的，那么他就会将纪律当做真正的自由，并且为之努力奋斗。

从小到大，我的爸爸妈妈对我一直是精心呵护、倍爱有加。特别是我的老妈，对我是宠爱加溺爱，我在她的心目中永远都是一个不懂事的“幼儿”，无论我想独立地做什么事情，老妈她都不放心，总是要“插一手”。每次，她都会用很“恰当”的理由来说服我，美其名曰：“你还小，辨别能力和自制能力还很差，等你长大了，我自然会放手的。”

亲爱的老妈呀，我长到多大才能算长大呢?现在的我，就像一只被紧紧束着手脚的小动物，无法动弹更无法行走、奔跑;我又仿佛是一只被夹着翅膀的小鸟，无法在蔚蓝的天空中飞翔。我已经11岁了，我应该生活自理，独自承担我能够承担的事情。可是，每当我想参加夏令营的时候，老妈您会很坚决地对我说：“不行，坚决不行!你太小了，还不会自己照顾自己。出行时，必须有爸爸妈妈的监护才可以。”每当我想在学习之余，帮您做一些力所能及的家务时，老妈您又会很“亲切”地对我说：“孩子，你不会做，也不要学着去做!你现在要把心思放在学习上，应该把学习放在第一位，家务活不是你必须要做的事情。”老妈对我是这也不放心，那也不放心，就连我平时日常生活中的洗漱、吃饭、睡觉、做作业等等，老妈她都要为我提前做好准备工作、全过程地陪同、监视，时不时还要发表自己的不同意见。我无数次地建议，无数次地要求，无数次地企图挣脱束缚。可是，无济于事，每次都以我的失败而告终。

如果我像现在一样，总是在家长如此这般地“照顾”下一天天地长大，做一个衣来伸手饭来张口、没有思维，没有主张，连衣食住行都不能自理的人。那么，用再提学得什么自立自强了。将来我就是学习再好，能考上好的大学，我充其量也就是一个“高分低能”的无用之人。想想这些我都会很害怕，假如我一直这样生活下去，到以后的“将来”，恐怕是后悔都来不及啊!这一切我明白，可是老妈您明白吗?

刚放暑假的时候，我想到马路上做些调查，写一组系列的调查报告，当我刚把自己的想法告诉您时，您又是用一大堆的理由来反对我。什么年龄太小、马路上不安全、天气太热等，反正这件事情，在妈妈的眼里就是不务正业，不如学习重要。但是，这次我没有顺从，在征求老爸的支持以后，我义无反顾地坚持着走出家门，独自好几次到马路上搜集第一手资料，并写出了一组系列调查报告《马路上的那些事儿》，得到了老师和爸爸的赞同和表扬。

亲爱的老妈，我想让您放开牵着我的手，撒开双腿自己奔跑，我想让您放开我的翅膀，自由自在的飞翔，我想独立完成我想做的事情，我想、我想······!这次，我用自己的实际行动告诉了我的老妈：“我能承担，我可以，我能行!”

爱我就支持我学会独立生活的本领，爱我就鼓励我学会承受，爱我就让我承担。亲爱的爸爸妈妈，请相信我，你们就放心大胆地放手吧!