生命的颜色作文实用四篇 作文大全（优秀20篇）

当五星红旗再次冉冉升起的那一瞬间，我沉默了。站在国旗下的我面对那熟悉的国旗陷入了沉思。瞧，那面红旗，红得多么鲜艳，红得多么尊贵我深知那面国旗写下了多少宝贵的生命，写下了多少的历史陈迹我明白那是一个个烈士的鲜血换来了我们今天的幸福的生活，如果没有无数革命烈士的英勇献身，我们将不会在这里站起来！

而今，光辉灿烂的五千年古国又终于停止了激烈的一战，是那一颗颗闪闪的红星照耀了我们，是那一个个英雄事迹启迪了我们如何向生命挑战，如何写出生命的颜色！

我们忘不了那是一场激烈的斗争，我们忘不了那一位位白衣天使，我们忘不了他们敢和生命作斗争的精神。是非典使许多人失去了生命，是非典使人们看到了生命的颜色！当一接到非典来临的消息，医生叔叔、护士阿姨们舍己救人、众志成城不知救下多少人的生命，然而有的天使却不幸被传染上了而献出了生命，这说明了什么呢？他们的生命死得多么有意义，他们的人生并不等于零，而是记载了我们中华民族的传统美德、高尚情操！我们知道非典的来临对于我们来说是一场不幸的灾难，当医生叔叔、护士阿姨推开生命的那一刻起，当我们看到那被抢救的病人张开了双眼时，天使们的脸庞里已留下了多少个不眠之夜的印记，但他们的眼神又不时流露出一种生命抗争的骄傲！这又说明了什么？抢救病人是他们的责任，我佩服他们勇于抗击非典，舍己救人敢于和生命挑战的精神。人活着是为了什么？努力索取吗？谋求私利吗？都不是，人活着的真正价值在于创造和贡献，虽然世上没有完美的人生，就像写作时难免会有败笔。

然而生命是有着非凡的意义的，它是光荣的，骄傲的，就像那一面五星红旗，焕发英姿，气宇轩昂；生命是精彩的，无私的，就像那些把爱奉献给别人，把牺牲留给自己的白衣叔叔阿姨们，他们的无私奉献永远也不会磨灭，因为他们的伟大牺牲告诉了我们生命的颜色，是鲜红的!

绿色的天空你我并存小荷的欢乐你我共享快乐永远伴随着你在我们这个世界里，绿，主宰着一切。

春天，万物复苏，最先向人们报告春天的，是那么一丁点儿绿色，这使人们感到新的生命又开始了。绿色越来越多，春色越来越快，整个世界充满了生命力，人们用“生机勃勃”来形容春天的一切。的确，在绿色包装点缀下的春天充满了希望。

夏天，浓荫蔽日，为人们挡住骄阳的，是那么一大片浓浓的绿色。这绿色浓得可爱，浓得化不开，使人们感觉到更强的生命力在发挥作用。万物在阳光的滋润下蓬蓬勃勃，天天向上。人们用“热烈”来形容夏天的一切。的确，在绿色支配下的夏天让人感到一种强大的力量。

秋天，天高气爽，一切都已经成熟了。有人说秋天是金色的世界。但是又有谁想到，金色是在经过绿色之后才显示出来的。没有绿色打下的基础，怎么会结出金色的生命之果呢?人们用“成熟”、“收获”来形容秋天，其实，金色的硕果正是绿色生命的结晶。

冬天，大地沉睡，一切都那么安静。有人说冬天是银色的世界，但谁又能够想到，在银色的覆盖下绿色正在孕育着新的生命?即使在银色之上，也还有一些绿色点缀世界的，你看那冬青是那么的充满活力，那翠竹是那么的生机盎然……为冬天添上了一丝丝绿意。人们常用“恬静”、“沉睡”来形容冬天，其实，那是绿色的生命在积蓄更多更强的活力

绿色主宰着世界的一切，因为，绿是生命的颜色。

红绿灯，是最常见的，红灯止，绿灯行，为什么呢?因为绿色让人们感到一种柔和和安全感，这种安全是对人的生命而言。交通事故常常夺走人的性命，而绿色的灯却尽力地阻止着这一切的发生。因此，在某种意义上，绿色是和生命相连结的。

“绿衣使者”是人们对邮递员的尊称。人类在生存和发展中，常常需要互通信息。绿衣使者传递的虽然只是一封封普通的信件，但这却是人类社会所不可缺少的。他们传递的其实是生命的信息，在他们身上，绿和生命是一个完整的结合体。

绿色，和平的象征，“世界绿色和平组织”就是保护和平和生命的组织。和平意味着生命能够生存和延续，和平保障着生命和安全，一切生命的发展都离不开和平的环境。为什么绿色象征着和平?大概绿是生命的颜色的缘故吧!在硝烟弥漫的战场，也不乏绿色，那是绿色的军队。威严的 军装就是绿色的，战士们穿着军装，保卫国家保卫人民生命安全，绿色军装成了战士的象征，成了人民信任的目标。这儿，绿色虽然和战争联在一起，但这正是为挽救众多的生命而进行的。因此，绿色永远和生命休戚相关，绿色永驻，生命长存。

绿色，在我们这个世界到处可见，人们提倡“绿色食品”，人们发展“绿色生态”，人们创建着“绿色星球”……这一切，只是因为绿是生命的颜色。

无论是春的希望，夏的力量，秋的收获，冬的孕育，还是生命和和平，无一不是绿的创举，绿的功劳。绿的力量是伟大的，生命的力量是不可阻挡的。因为，绿，是生命的颜色。

回想起第一次去姑姑家还真有趣呢。刚到她家时，我就被他们家的一幅画吸引住了，忙说：“姑姑，你画的这幅画可真漂亮啊！”姑姑笑着说：“这可不是我画的呀，这是大自然画的呢！” “大自然？”我有点摸不着头脑。走近一看，才知道这并不是一幅画，只是一个窗口，可是奇怪的是没有玻璃窗，取而代之是一个画匡，镶在雪白的墙壁上，远看还以为是幅画呢！我问姑姑为什么要这样做，她说外面风景那么好，不常常看，岂不是浪费了。的确，外面的风景是很好。有一大片竹林，它们长得错落有致，十分茂盛。远远的，雾来了，风把它吹遍了竹林，渗透在每一片竹叶上。湿润了竹林，也湿润了大地。风声，鸟声在竹林里回荡。嫩绿，翠绿，墨绿，每种颜色都有自己的风格，挺立在属于自己的每一个角落。阳光在叶尖上跳动，微风在竹林里歌唱。这绿绿的那么真那么纯，不含任合杂质。它的美，不在于每一颗都那么精致，纤细，文雅，而是当许多棵微不足道的竹子聚集起来，形成连绵起伏的波浪时，你会发现它绿得壮观，也绿得迷人。犹如大自然用饱满的绿色在这片土地尽情地挥洒，创造出希望。这是生命的颜色，天地的结晶啊！第二次，我又去了四川。还是在那所屋子里，我看见在绿色的背后，建起了一栋栋楼房。第三次，还在那所屋里。竹林被砍了一大半。鸟声少了，沙沙作响的竹叶也少了。

这片地方，被改成了商品房。我有点失望了，看着这慢慢消失的绿色，我不知说什么才好。第四次，也就是现在。在这幅可怜的画中，再也看不到竹子了，哪怕是一棵。虽然，人们也想过要恢复生机，或者建立一个小花园，或者在路边多种几棵树。但我总感觉缺了点什么，仅仅是对竹林的怀念吗？看着这新建的社区，我不敢回想那一片绿在风中微笑的情形了。看着这满目创伤的“画”，我想哭，却又哭不出来……几天后，还是在那所房子里，那幅“画”被拆掉了框架，添加了两扇玻璃窗。窗台上，挺立着一盆文竹……

种子能萌发幼嫩的小苗，小苗能长出参天的大树。大树级开出美丽的花朵，

花朵能凝聚生命的色彩。曾经听过这样一个动人的故事：一条狗生下五个BB，但狗却因病下辞而别，在这特别的时候有一条来历不明的狗给予特别的爱。一次那条狗看见路的那边有一块骨头，便箭一般的速度飞过去，但当它咬住骨头往回走的时候，一辆大型汔车从侧面如急雷不及掩耳一般飞过来，狗则垫了车轮。车过后，狗的旁边被血染红一片，形成一个“心”字，狗慢慢爬起来，咬起骨头向狗仔们艰难地挪动。当狗仔们欢喜地吃起骨头时，那条狗却倒下去了，永远地倒下去了......故事的结局可想而知。生命的力量是任何东西都无法抗拒的，生命的色彩是任何东西都无法比美的。曾经看过《没有硝烟的战争》这部节目，我感动得热泪盈眶，热血沸腾。人畜真的具有相同的感情。患有“非典”病症的病人顽强地与病魔斗争，真到生命的终结。在生命的终结之前，尽最大的努力将生命绘多点色彩。如此坚强的人，如此伟大的人，谁不感动呢，谁不感受到五彩的人生呢?病人固然是伟大的，但医护病人的医生更伟大。每个医生都肩担负重任，生命每时每刻都有危险。曾经为第一个牺牲的医生而感动万分，曾经他的伟大而热泪拥眶，曾经为他的生命而血洒中原，曾经为他的精神而流芳百世，曾经......看过《没有硝烟的战争》这部节目的人，都会有同一种感受，“生命的色彩究竟有多艳艳”，可以讲比鲜花艳，比彩虹靓。饭后茶香，谈及生命，论其色彩，感慨良深。一生的经历，好象一支画笔在画册上画的图片，精彩与否在于画家的水平高低。

面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础．夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样．没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育．爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来．于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久．这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱．读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱．在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

爱心是教育的原动力，学生美好人生的起点就是从教师的爱开始的。教育如果没有爱，实在不能算是教育；教师如果没有爱，实在不能算是称职的教师。爱就是教育的真谛。

爱的教育是平等的教育。教师要以博爱之心，平等对待每一位学生。把信任和期待的目光洒向每一个学生，善于倾听学生的意见和呼声，和学生进行思想和情感上的交流，用爱去赢得每个学生的信赖。我们知道金凤凰很可爱，可是我们也应明白丑小鸭更需要阳光，多给他们一份爱心，一声赞美，一个微笑，一下抚摸，多为他们提供更多体验成功的机会，必能扬起他们自信的风帆，相信丑小鸭一定会变成美丽的白天鹅。

爱的教育是细致耐心的教育。教师要有宽容之心，客观对待每一位学生。我们要容忍学生一次次地旧病复发，继续充满热情和信心鼓励他们一次次战胜自己，引导他们犯缺点周期的延长或缺点逐渐减少的过程中，看到自己点滴的进步，体验进步成长的快乐，增强继续进步的信心。我们要深信，随着年龄的增长，孩子们会明白更多做人的道理，会增强自控能力，会养成好的习惯。

爱的教育是有生命的、可创造的教育。因为学生是有发展潜力的人，教师的爱对于学生品格的形成，对于学生对社会的责任和今后的成长都有重要作用。好教师会让学生感受到人生的无限美好，在他们幼稚的心田里播下善良的种子。在他们踏入社会后，他们会踏踏实实做事，认认真真做人，也许能力不同，成就有别，但至少会走正路，行好事，做好人。

这是！这是！这是！这是生命的颜色，多妙的颜色啊！

红色代表热情;橙色代表光明;绿色代表和平;蓝色代表深远;白色代表纯洁;黑色代表坚强。每一种颜色都代表着一种含义。但朋友，你可知道生命的色彩所代表的含义?

绿

在汶川大地震中，涌现出了无数的英雄人民子弟兵。他们为了使生命之花重新绽放，面临着余震的危险，承受着巨大的痛苦，一次又一次的钻入有可能再次坍塌的废墟中，救出了一个又一个鲜活的生命。他们团结一致，英勇无畏，即使鲜血染红了他们那绿色的军装，即使累倒在前线上他们也在所不辞，他们每个人都是值得我们学习的榜样。

橙

在抗震救灾的前线上，他们舍身取义。即使那断裂的楼板压住了他的脊梁，危险的余震威胁着他的生命，他们也义无反顾的挺身而出。或许他们的妻子还被埋藏在废墟下，或许他们的亲人还在痛苦的呻吟。但他们，却依然为着人民的利益而在“战场”上“浴血奋战”。他们就是消防官兵，闪闪发亮的橙衣在那充满黑暗的日子里，带来了一缕缕的光明。

白

面对那一声声痛苦的呻吟，一双双无助的眼睛，一张张焦急的脸庞，他们没有惶恐，而是冷静地拿起工具，给奄奄一息的人带来生的希望。他们的纯洁、无私，使我们感受到了人间之温暖，天地之奉献。他们就是纯洁高尚的“白衣天使”——大夫与护士。在那生命与时间赛跑的日子里，他们用自己的力量与智慧，创造了一个又一个奇迹。

蓝

他们只是普通的工人，灾难之后，他们还没来得及痛哭，就已经投入到救灾的过程中。为了能让更多的亲人活着从废墟中出来，他们用臂膀挑起了一块块沉重的大梁，用双手挖出了一个个鲜活的生命。因为没有工具的协助，他们单薄的蓝衣已被鲜血渗透，双手也已经变得血肉模糊，但他们没有放弃，依然在救灾的前线上奋斗着。

红

在那人心惶惶的日子中，他们用各种方式来为四川人民加油打气。募集捐款，义务献血，赈灾义演……每种方式他们都用了，但似乎哪一种方式都无法表达他们对逝去亲人的缅怀之情，对幸存亲人的激励之心，因为他们与四川人民是一家人，他们的身上流着与四川人民相同的血，他们就是英雄的中国人民。

黑

海伦·凯勒说：“生命的色彩是黑色，我在黑暗中勇敢地生活，黑色是不屈，是奋发。”夜晚是黑色的，只有夜幕的背景下，一颗颗闪烁着微光的星星才能显现出来。要换了白天，在蓝天下，因着太阳的更耀眼的光，它们怎会被人们注意。生命之黑色，充满强大与包容，充满了奋斗与拼搏，充满了坚韧与气魄，熠熠生辉!

绿，传递生命的节奏;橙，坚定生命的信念;白，象征生命的纯洁;蓝，展露生命的明亮;红，彰显生命的热烈;黑，勃发生命的顽强。

生命的色彩凝聚爱!

轻轻的闭上双眼，任由温暖的阳光和轻柔的微风在脸庞上肆意的嬉戏着、玩闹着。透过眼皮，可以看见，微微的血红色，缓缓流动!

我是一只失去斗志的蜗牛，睁开双眼，四周的黑暗与死寂把我吞噬，我害怕，我惊慌;原本让我生存下去的湿润的环境却让我的身体瑟瑟发抖，我无助，我无措;原本保护我的坚硬的外壳也压着我柔弱的身体使我难以呼吸，我痛苦，我绝望。渐渐麻木的躯体开始失去温度，巨大的恐惧侵袭我的神经中枢，意图瓦解我的最后一道防线，我歇斯底里地呼救——却无声响。

我绝望的想要放弃了，最后的神经也开始动摇了。它已不能专心低于外来的侵犯，不停闪现着过去种种充满自信充满斗志的场景——为充满激情的梦想奋斗着;享受成功后的喜悦兴奋着;为了实现对家人和朋友的承诺执着着;在失败中绝不放弃坚持着……我想看一场关于自己的闭幕式电影，神经却不给我死前者最后一次努力的机会。神经已开始瓦解，四处溃逃……

静静地……静静地等待着它彻底的瓦解，身体的四分五裂……

最终，它停止了，它在神经的核心处停止了，静止着不懂了。就这样玩了，就这样结束了，我想。

可神塔竟渐渐复苏，我感觉到了血液的流动，我感觉到了血液带来的温度，我感觉到了威风拂过身体，我感觉我可以呼吸了!血液带给了我力量，我努力尝试着蠕动，努力着，努力着，动了!重重的外壳也随着身体开始动了!我吃惊地睁开双眼，看到了一缕阳光——一缕带着自信，带着斗志的阳光!驱散了恐惧、驱散了黑暗，我没死，我还活着!我惊喜、我欢呼、我激动!因为这一律阳光，我重生了!

为了那一缕阳光，我要不知疲倦地向上爬，知道看见了太阳!那时，抬起小小的高傲的脑袋，任温暖的阳光照射着，大声呼喊：春天啊，我在这里!

闭上眼睛，面朝太阳，可以看到，透明的血红色，缓缓流动!

生命有没有颜色?如果有,是什么颜色?红色?还是绿色?黑色?还是白色?这些答案，都是，也都不是。生命究竟是什么颜色，似乎是一个无法说清的问题。

但我却可以明确地告诉你：生命的颜色是黄的。

产生把自己的答案告诉网友的念头，起源于几天前到国家行政学院的一次学习。那次学习第一堂课是“破冰行动”，规则为两人一组，相互了解对方的爱好，包括最喜欢的书是什么、最崇拜谁、最爱的人是谁、最喜欢的颜色等，最后用一句话概括对方的特点并介绍给大家。我知道这是一种游戏，大可不必认真，因此所填前几项，都不一定是自己的真实想法。譬如“最崇拜的人”，填的是“自己”，原因在于到了我们这个年龄，经历过那么多人生风雨，已经深刻明了“人无完人”的道理，也见过了对人、对物的崇拜对社会、对个人造成的危害，因此对这类“非此即彼”的设问，思考便多了一些理智，判断便多了一些辩证思维，不会再盲目地崇拜什么人。但游戏中既然设了这样的问题，只好填上自己，实际是否定自己崇拜任何人。其他几个问题也是这样。

唯独在最喜欢的颜色一项，我毫不犹豫地填上了黄色。而且我确实喜欢黄色——

早春二月，万木萧索，在报春的使者中，我最喜欢迎春，不在于它开得多么热烈、奔放，只感觉它的鹅黄色令人充满希望;

三月田间，桃红柳绿，百花争妍，我最喜欢油菜，不在于它的颜色有多么超凡脱俗，只感觉它的黄色和其他颜色比较，有着更加丰富的内涵;

五月艳阳天，我最喜欢滚滚的麦浪，不在于用它磨出的白面最好吃，只感觉它丰盈的麦穗能给自己带来一种安全感;

十月秋风起，我最喜欢飘落的黄叶，倒不是我有诗人气质或浪漫性格，只感觉一种生命能以这种颜色凋谢，最为慷慨、壮烈;

在所有看过的电视剧中，我最喜欢《东边日出西边雨》，不因为王志文在剧中有多高的演技，只感觉摄影师用黄色滤镜拍出的主题画面极具亲和力;

我还把家具买成了黄色，地板铺成了黄色，似乎只有用黄色装点自己的生活，心境才平静，生活才舒适,感觉才安全……

我知道，这一切都是下意识。不过哲学家也曾告诉过我们这样的道理：社会存在决定社会意识。即使是下意识，也必然有它赖以产生的社会存在根据。那么我偏爱黄色的社会存在又是什么呢?

我知道，这种社会存在肯定不产生于现在，因为我对黄色的偏爱早在多年前就已经形成;我也知道，自己对黄色的偏爱也不仅仅是审美观与他人不同，因为喜欢大红大绿好像才是中国人共有的天性。为了寻找答案背后的原因，我循着自己生活的轨迹向过去追寻，终于在三年困难时期找到了它的原始根据。

1961年冬春之交，三年困难时期进入最后一年，也进入最难熬的一年。经过连续三年忍饥挨饿，人们的承受能力已经达到极限，自然界为人们提供食物的能力也达到了极限——村边的榆树，全被扒了皮磨榆皮面;国槐叶、洋槐叶刚从枝头长出，就被人们捋光做成了“苦累”;红薯秧、玉米轴、棉花壳全被磨成面粉用来蒸窝窝头……这时包括地里长的，土里埋的，树上结的，陆上跑的，水里游的，所有能吃的东西全被人们吃光了，连民间传说中都没听说人们吃过的东西诸如杨叶、柳叶也全被人们尝试吃过了，但饥饿仍像一个恶魔，缠在人们身上久久不愿离去。白天在大街上，几乎看不到小孩的身影，听不到小孩的笑声，因为谁都没力气出来玩耍;晚上村里更是死一般寂静，因为严重营养不良，人们差不多全都得了夜盲症，夜间根本无法走路。邻居见了面，彼此脸上除了浮肿，就是愁苦;谈话的主题，除了唉声，就是叹气——这样的日子，什么时候才能到头?

与邻居相比，当时爷爷、父亲、二叔都在外面工作，我家的情况似乎应该好些，但实际情况却比邻居家更差。因为在外面工作的人，国家供应的粮食他们自己都不够吃，剩下妇女儿童在家，碍于“干部家属”身份，偷不能偷，藏不敢藏，照顾轮不到，只得把一家人的命运交给老天。那时粮食绝对买不到，为了活命，家里只得把准备盖房子的多年积蓄，全部用来买了三元钱一斤的白萝卜条。积蓄花完了，却仍然看不到吃饱饭的希望在哪里。

我清楚地记得，随母亲提个罐子到食堂打饭，炊事员用勺子把糊了小米面的大锅一搅，原本半透明状的一锅清汤因沉淀在锅底的小米面被搅上来而变得极有诱惑力。打几勺在罐里，提着往家走，那汤又慢慢变回了半透明状。回家再分到几个碗里，由于搅动，清汤再次变浑。这时我并不急于喝，而是等它慢慢在碗里沉淀。几分钟过后，面汤便分为界限分明的上下两层，上层晶莹剔透，下层混沌一团，面粉沉向碗底，样子很象泡在汤里的一个小米面饼子。我用筷子插下去，希望能从碗底叉一个米面饼子上来。但面汤经筷子一插，马上全体变浑，“饼子”也看不见了，我从汤里捞出饼子的渴望和猴子水中捞月一样徒劳。到这时，我仍然舍不得马上喝那碗汤，而是让它再次沉淀，等碗里有“饼子”后再捞;之后再沉淀，再捞……一直捞到彻底绝望。在重复这些动作时，我知道这是画饼充饥，自己骗自己，但感到如把汤喝下去，自己就连望梅止渴的机会也没有了，甘愿一次次被自己“骗”下去……

我小时候没有留下任何照片，因此也不知道三年困难时期自己究竟长得是什么样子，会不会像那些因饥饿而挣扎在死亡边缘上的非洲黑人小孩一样，骨瘦如柴，腿细肚大，不同之处在于自己只是他们的一个黄皮肤副本。但我也清楚地记得，有一次我自己就走到了死亡的边缘。那天我坐在自家门前的石头上，忽然眼冒金星，一头栽在了地下，昏死过去。母亲结婚十年后，才生下我;曾祖母双目失明，当时我是她唯一的曾孙。母亲将我抱回家后，曾祖母用手摸着我的头，老泪横流，和母亲一起边哭边说：“这个孩子，还能不能养得活呀?家里非要有人饿死，就饿死我这个瞎老太太吧!……”

这时母亲除了与曾祖母相对垂泪，没有其他任何办法。

所幸我没被饿死。当然我们家也没人饿死。时过不久，1961年的春天来了。尽管民间有“年好过，春难熬”之说，但春天毕竟是万物生长的季节，能给人带来生的希望。于是当一些植物的幼苗开始破土而出，我便和当时许多同龄人一样，开始了到田间寻找食物的行动。就在这时，我发现自己特别喜欢黄色。

早春二月，名为到田间找食物，实际就是找油菜，这是能够找到的唯一食物。把油菜刨下来洗干净连根带叶煮熟，吃起来比今天的海参鱿鱼都香。可惜当时根本没有大片的油菜地，即使有，谁也不敢去挖。能够找到的油菜，多由头年偶然掉下或随风刮来的油菜籽长成，而且它们全都长在没有种植春作物的白地上，容易发现。走在田间，如果看到哪里有鹅黄色的嫩芽破土而出，不用问，一定是油菜。这时如果有几个小孩同时发现了一棵油菜，便会疯一样去抢，其结果当然是年龄大的捷足先登。然而三年困难时期油菜“无意插柳”的特殊生长经历，同时决定了它的极端稀缺性。往往是跑了好几个地块，连一根油菜都没找到。但这时千万不能气馁，油菜因根茎大小、埋土深浅不同，发芽也有一个时间差，这块地今天没找到油菜，明天不一定绝对找不到。能不能从一片看似没有任何希望的黄土中满足延缓自己生命的物质需要，就看你有没有一双能够抢占先机捕捉到黄色的火眼金睛。我对黄色的喜爱以及从万紫千红中捕捉黄色的能力，在找油菜过程中得到了加速培养和提高。比我早生好多年的达尔文对这种现象给予的科学解释是：物竞天择，适者生存。

现在想来，我对黄色的偏爱，实际上来自对饥饿的恐惧。那时对我来说，黄色就是生存的希望，就是生活的象征，就是生命最本原的颜色。只要能在裸露的黄土地上不断找到黄色，哪怕每天只找到一个、两个，我就对活下去充满了信心。而且那时“闻黄而动”的也不只是我自己——一次小我两岁的堂妹听说邻村地里有油菜，从家里拿了把镰刀就向那块地跑，我在后边紧追不舍，结果没跑多远，她便跌倒在地，手心被镰刀割了一个大口子。爬起来后，她还想往前跑，被随后赶来的二婶拦回，这时整个镰把已被鲜血染红。至今看到油菜花，我的脑海里都会闪现出一个四五岁的小女孩向着生存希望奔跑的身影……

虽然今天在我们国家，令许多人焦虑的已经不再是有没有饭吃，而是如何减掉因过量饮食而长起的一身赘肉,但我仍要说：黄色，生命的颜色，今生今世我会永远爱你!

生命宛如一条小溪，越流越长远；生命宛如一场优美的电影，越看越精彩；生命宛如四季的颜色，寓意深刻……

春，生机盎然。小草从地下小心翼翼地探出脑袋，打听着春的消息；竹笋给自己的孩子穿上了一件又一件衣裳，让它到地面上寻找春的足迹；柳树枝上“安家”的芽是一个幼婴，春是她的母亲。母亲无微不至的关怀着芽，盼望它快快长大。我们的生命正如此，是春的颜色，才刚刚露出嫩芽。

夏，热情活泼。知了在树上不停的叫唤着——仿佛在向全世界宣告夏的来临。抬头一看，便看到荷花在池塘里昂着头望向远方，而它的母亲却在根部默默的帮助它。仔细欣赏，才觉得用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来形容荷花，便再好不过了。正因如此，它深受人们喜爱。我们的生命正如此，是夏天的颜色，调皮，骄傲，释放自己的激情。

秋，收获满满。人们收获了，因为他们付出了。有了钱，有了权，有了势，往往因为这些，忘了更重要的东西，忘了最初的信仰。可也有的人，有了自己的幸福、美满的家庭却仍不忘初心。我们都心知肚明，有付出才会有收获，但在收获的同时，也要“不忘初心，方得始终”。我们的生命正如此，如金子般的秋天，有丰富的人生阅历，有成熟的心智，有美满的生活，有初心和始终。

冬，落叶归根，大雪纷飞，银装素裹，仿佛一个老人，慈祥，和蔼，喜欢把最后一份快乐给予子孙。都说落叶、落花萧条凄凉，可我却说落叶归根，因为那是它的归宿，也应证了“落红不是无情物，化作春泥更护花”。我们的生命正如此，需要“落叶归根”。

春的萌芽，夏的繁茂，秋的凋落，冬的枯萎，好比我们的生命，灿烂多彩，跌跌撞撞，可终需落叶归根。

闭上眼睛，任温暖的阳光和轻柔的微风在脸庞上肆意的嬉戏着、玩闹着。透过眼皮，可以看见，微微的血红色，缓缓流动!

我是一只失去斗志的蜗牛，睁开双眼，四周的黑暗与死寂把我吞噬，我害怕，我惊慌;原本让我生存下去的湿润的环境却让我的身体瑟瑟发抖，我无助，我无措;原本保护我的坚硬的外壳也压着我柔弱的身体使我难以呼吸，我痛苦，我绝望。渐渐麻木的躯体开始失去温度，巨大的恐惧侵袭我的神经中枢，意图瓦解我的最后一道防线，我歇斯底里地呼救——却无声响。

我绝望的想要放弃了，最后的神经也开始动摇了。它已不能专心低于外来的侵犯，不停闪现着过去种种充满自信充满斗志的场景——为充满激情的梦想奋斗着;享受成功后的喜悦兴奋着;为了实现对家人和朋友的承诺执着着;在失败中绝不放弃坚持着……我想看一场关于自己的闭幕式电影，神经却不给我死前者最后一次努力的机会。神经已开始瓦解，四处溃逃……

静静地……静静地等待着它彻底的瓦解，身体的四分五裂……

最终，它停止了，它在神经的核心处停止了，静止着不懂了。就这样玩了，就这样结束了，我想。

可神塔竟渐渐复苏，我感觉到了血液的流动，我感觉到了血液带来的温度，我感觉到了威风拂过身体，我感觉我可以呼吸了!血液带给了我力量，我努力尝试着蠕动，努力着，努力着，动了!重重的外壳也随着身体开始动了!我吃惊地睁开双眼，看到了一缕阳光——一缕带着自信，带着斗志的阳光!驱散了恐惧、驱散了黑暗，我没死，我还活着!我惊喜、我欢呼、我激动!因为这一律阳光，我重生了!

为了那一缕阳光，我要不知疲倦地向上爬，知道看见了太阳!那时，抬起小小的高傲的脑袋，任温暖的阳光照射着，大声呼喊：春天啊，我在这里!

闭上眼睛，面朝太阳，可以看到，透明的血红色，缓缓流动!

我喜欢绿色，因为绿色是健康的颜色，也是大自然的颜色。我觉得，一个人只有投身在大自然的怀抱里，心中的杂念才会被驱除，才能真正的体会生命，身心才能真正的融合。

而且，绿色代表了永不放弃的生命。

草，无疑的，在人类的眼中，它只是一个微小的生命。在马路旁、石缝中、墙角下，到处都是它那嫩绿嫩绿的身影。它是那么的常见，常见得几乎会别人忘却，它又是那么的娇嫩，似乎只要一用力。他的生命便从此消失，永不出现。

我曾经替这些可悲的小生命感叹过，惋惜过，可怜的草儿，面对风雨和动物的威胁，毫无还手之力。这种生命，在这个弱肉强食的世界是多余的，之所以能过活到今天，完全是因为太弱了，别的生物不屑于去欺负、去伤害。只要有一天人们瞄到这种生物上来了，它们就会很快的消失，从此灭绝。

可是，有一次的发现，却让我打碎了自己的理论。

我是在我家的房子墙角边发现那株小草的，和一旁的那些发黄的草儿比较，实在是“年轻”多了。嫩绿嫩绿的身子，在微风中轻轻地摇晃着，映照着暖暖的太阳光，金黄金黄，让人心里也有种莫明其妙的温暖。像是爱护每一个生命一般，我也爱护着它，有时候无聊，便给它浇一浇水，看看它。

可惜天公不作美，来了一次强降雨，待雨过天晴以后，邻居家放在外面的盆栽全都折了，原本漂亮的花朵儿就像霜打的茄子一般，无力的耷拉着。就连那多枝干最粗的花儿也没有幸免于难。

“连那么粗壮的花儿都折了，那株草……”我不敢再往下想，连忙跑到墙角边。果然，小草已经微微发黄、发干，虚弱的倒在了泥水里，完全没有了那蓬勃的生命力。

我疼惜的看着它们，暗叹着生命的脆弱和短暂，草是，人亦如此。终究还是敌不过死神的挑战。

不知过了多少天，一个晴朗的午后，当我再次注意到那堵墙时，一株崭新的生命映入我的眼帘，在阳光下散发着迷人的光彩，充满着蓬勃的生命力。

那一刻，我终于明白了“春风吹又生”之意，原来，重要的不是在于生命的长短，生命的强弱，而是在于生命的繁衍和生生不息，人类之所以能称霸地球，是因为一代一代的繁衍和传承，祖先们把自己的精神传给后代，让他们去繁衍、去拼搏。草也不是这样一步一步的走过来的吗？脆弱的生命之所以生生不息，是因为有繁衍和一代一代的努力啊！

从此，我再也不敢小视草了。

当你漫步在浓荫的滨江大道上，流连着漓江两岸的秀丽风光时，难道你不觉得这里有桂林人的智慧吗?绿色可是代表桂林人的心声啊!

绿，生命的信使，把一封封希望的信撒向人间，把大地描绘成了一张“绿”图。

有人赞美牡丹的雍容华贵，因为她是娇娆艳丽的国花;有人倾慕兰花的清香高雅，因为君子借花言情;有人喜欢莲花的冰清玉洁，因为她出污泥而不染。而我喜欢的，却是象征着生命的颜色——绿。

有人说：“生命的三大支柱都来源于绿。如果没有绿，树、草都不会发芽;没有了树，就没有空气和水;没有了绿色，我们就吃不了食物。

绿色，主宰世界的一切，因为她是生命的颜色。绿色还象征和平，和平意味着生命的生存和延续。

无论是春天的希望、夏天的力量、秋天的收获、冬天的孕育，还是生命与和平，无一不是绿的创举。

绿的力量是伟大的，生命的力量是不可抵挡的。因为，绿，就是生命的颂歌。

如果没有了绿，地球将是一个没有任何生命，到处是荒凉的死亡之星。

一句话——没有绿，就等于没有了我们这个美丽又可爱的世界。

双手空空地降临到这个世界，每个人都是一张白纸。有些人不以为意，以轻蔑玩味的态度地对待生命，随波逐流，使白纸蒙上灰尘与污垢；还有些人，毅然执起画笔，为他们的白纸涂上了永不磨灭的颜色。

如果要用一种颜色来形容居里夫人的生命，那应当是蓝色——坚定、冷静、智慧、低调。就连她最伟大的发现“镭”，闪烁着的也是美丽的蓝色荧光。在她不平凡的一生中，艰苦的研究条件没有使她退缩，动荡的社会环境没有扰乱她的心智，至亲与至爱的逝去没有颓废她的精神，外界的赞美与诋毁没有令她迷失……她就这样，埋头再埋头，低调再低调，直到油尽灯枯的那一刻。她的生命，既如湛蓝的天空，高远、清澈，也如蔚蓝的大海，深邃、宽广。

史铁生是一个用生命诠释黑色的人。这种本代表阴郁和绝望的色彩，却在他的笔下开出绮丽的花，如同一朵朵临风傲放的黑玫瑰。他写无知，写迷惘，写彷徨，写绝望，他更深入地探讨死亡——这个常人总是避而不谈的禁区。“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”他以敏锐的双眼，以及与生俱来的悟性，看破黑夜的藩篱，穿过死亡的秘境，并作为亲自体验人生的向导，毫无保留地为人们指出一条通向光明的道路。“他用残缺的身体，说出了最为饱满的思想。”黑夜给了他黑色的眼睛，他却用它来寻找光明。

人的一生是漫长的，不同时期呈现出的色彩也会各不相同。有的人的生命可以撷取一种主色调来概括，有些人的生命则夹杂着各种色彩。比如19世纪法国大作家雨果，思想就经历了从保王主义、自由主义到共和主义三个阶段。只有在不断修改、不断完善中，人生才能趋向更完美的境界。不要害怕涂错了色彩，更不要试图掩盖曾经的底色，那样只会欲盖弥彰。让它原原本本地留在纸上，忠实地呈现生命本来的样子，才算是对生命有个交代。

每个人赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去。有的人以其深刻的思想或卓越的成就，在自己的白纸，同时也是人类的历史上留下了浓墨重彩的一笔，而有的人，终其一生，只在自己的白纸上留下一片模糊不清的阴影。色彩本无优劣之分，重要的是作画人是否对自己所描下的那笔感到欣慰、感到满足、感到无愧于心。自己认定的事，就无畏地去做，等到哪天死神收卷的时候，即使是一团黑线，也好过一片惨白。

细腻温柔的语言汇成涓涓溪流，梦幻凄美的文字描绘魅力画卷，静谧高雅的乐曲奏响多彩乐章，忧郁哀婉的辞令满溢梦想的花香，可又有谁解其中味？幽怨含情的缠绵悱恻，也有一把辛酸泪。

“凡市井有歌者，皆柳永词也”一句话道尽了柳永的风光与无奈，市井之间，柳永的词是无人不知，无人不晓；钟鼓之间，柳永的词是绝代精华，无人能及。这便是柳永吧，一句“忍把浮名，换了低吟浅唱”传到皇上耳朵中，龙颜大怒。‘既要低吟浅唱干嘛要来换取功名’，便把柳永从登科录的榜首一脚踢出了官门外。他落寞，失意又不得不接受，想必，这也是柳永。

他回头望着城门，无奈地摇了摇头，白衣卿相，你可曾后悔，那官门就在眼前，你却再也跨不进半步，生命也许就是如此吧，市井之间从此多了一个才子，放荡不羁的才子，沉溺于烟花，可埋没不了人才，也许这便是生命的颜色吧，词中有诗人的两行清泪，又有谁懂，看浮华背后的辛酸又有谁解？唯自己罢了。

“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。”，没有了官场的沉浮，却带来了天地人间最平淡的的生活；没有了官场的黑暗，却带来了天地人间最真挚的感情。白衣卿相，你是否眷恋那官场，还是更爱那“杨柳岸，晓风残月”，纵然“此去经年”，也都不会忘记朝夕相伴的朋友，纵然他们还是世俗之人，想必也抵得过一生的荣华富贵吧！也许这便是你生命的颜色吧，一个在市井流浪的才子，带着一身才华，烟花酒色，“便纵有千种风情，更与何人说？”

白衣卿相，生命是不会再变的，颜色也是命中注定的，唯有你，是生命中的主角，也许你会想到从头再来，可是我却说，人生就是如此，万事不会一帆风顺，你，是我生命中不变的追求，你的放荡、不羁、洒脱构成了你生命中的颜色。生来如此，何必有怨。

那“市列珠玑，竞豪奢”的生活注定不属于你，属于你的是“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”的平静和放荡，又何必苦苦追寻得不到的东西呢！

白衣卿相，如果有来生，你还会选择如此的一生吗？我想，一定会。

人生本如一场演出，我们努力地演绎自己的人生，大方光彩，生命的颜色是如此多彩。

生命是绿色的。当我们用哭声宣告来到这个世界时，生命犹如一颗种子悄悄发芽。种子需要大地的拥抱才能存活，而我们的成长则需父母的悉心呵护，父母是挺拔的大树，为我们撑起一片蓝天。父母用百分之百的爱来守护我们，使我们这一丁点儿的绿健康成长。

生命是红色的。当我们告别天真的童年，跨入人生的奋斗历程。求知的欲望让我们变得热血澎湃，乘着青春的风帆，飘泊于茫茫的大海，哪怕下一秒就是暴风雨，我们这片鲜艳的红色仍以势不可挡之势前行。因为我们敢于实践，敢于挑战。

当生命经历了最具活力的红色之后，生命便成了黄色，黄色代表收获。生活就是一方沃土，播种什么，就收获什么。年轻时，我们满怀热情，播种行动，收获的是青春与活力。现在我们播种习惯，收获的是一种命运。生命历程，事事必有所获。

当我们的人生历程接近终点的时候，生命之色便成了灰色。灰色是深沉的，代表生命的终结；灰色是永恒的，代表意义长存。

绿色是生命的绽放，红色是生命的奋斗，黄色代表生命的收获，而灰色是生命的终结。这就是多彩的生命颜色。

绿色，被人们称为“生命的颜色”，它象征着生命的延续与发展，而我却认为生命是艳丽多姿的。

年少时，我们在草地上嬉闹玩耍，跳着皮筋，踢着毽子。大家每几人便分成一组，一决高下。我们常常因为没有获得第一而不愿离开，一定要在伙伴们面前证明了自己的实力，才肯回家。日暮时分，满头大汗的回到家，总是不免收到父母的责备，但是，仍乐此不彼的吆喝着 ，玩耍着。快乐的童年，总是让人难忘，年少时的生命像充满希望的绿色，朝气蓬勃，

青年时，我是早晨七八点种的太阳，永远的生机盎然。跨上自己的单车，向着知识的殿堂进军，那里是“一日不见如隔三秋”，只要是一个知识你不去温故而知新那么做到题目时也只能手足无措了。我们在知识的殿堂徜徉，不断充实自我、挑战自我，就像那青年时的生命，充满激情，动感无比。

成年时，家庭的负担在一天天的家中。人到中年时，生活的坎坷会让你有时迷失方向，但家庭的温暖会给你指航。成年的生命像深沉的紫色，沉重而温馨。

老年时，享受夕阳的美好，看着儿孙满堂，儿女孝顺，子孙成人。你便不再害怕死亡。因为你每一天都过得那么充实与美好，当你坐在摇椅上，回想着你的一生，那是一种享受。老年是的生命像金色的麦穗，耐人寻味。

从呱呱坠地到长眠于地下，或许时间很短但如果你仔细的去体会，就会发现，生命的颜色是那样的绚丽多彩。让我们共同努力，让生命之花开得更加鲜艳!

很小的时候，喜欢把手伸到雨里，感受雨水落在手上的触感。现在因为散光的问题便会把手伸出窗外感受毛毛细雨——让它告诉我要带伞吗？小时候总会笑着说，水是白色的！父母又总会说是无色的。

水是无色的。是生命最初的颜色，那刚刚出生的婴孩，懵懂无知，那么纯净，就如同水，最初的颜色。

直饮水或是自来水的颜色也是无色的。但是透过无色的水幕可以看见后面折曲的金属。地上的水是无色的。但是可以透过无色的水坑看见土地的颜色。水就像陶瓷，一碰就会碎，落在大地上。可是它源于大地，也算是落叶归根。

雁荡山的水是绿的。那种泛着蓝光的绿，那种让人清新的薄荷绿。那是潭底的苔藓映照出来的颜色。那是生命的懵懂的颜色，接受了这个世界爱意的孩子，脸上的笑意就像风带着水汽吹到脸上。

小龙湫的水又是无色且激昂的。水从山崖流下，拍打在潭中，好像是一切开始，那又是什么让山腰的苔藓耀眼？是阳光吗？还是水的生命？

大海的颜色是蓝色的，是咸的——如同泪水。海螺里的声音，是再现涛声还是哭声回荡？水是蓝色的，也有苦涩，仿佛一个失去洋娃娃的女孩，失去恋人的痴情人，失去孩子的父母，失去父母的老人……

城市里的水，是大地的颜色。生命是包容万物的，所以它也包容了污秽，肮脏。桥下的河，是工业废水的颜色，是垃圾的颜色，是废料的颜色，是生命中沾染了污秽的颜色。水沾染了污秽，哪怕一滴，也可以不复原色，而污秽加入了再多的水，也难以找回从前。

楠溪江的一级水质受到了污染，河水受到了污染，世界，也受到了污染——生命呢？曾经那个心思纯净的人去哪儿了？为什么会变得那么势利，为了方便而排放废水在小溪中，为什么要污浊生命？这样的水，还能在破碎后能落叶归根吗？

什么时候，再用双手捧起一汪清水，看着映照的蓝色，绿色，或是最初的无色时，会泼到天上，看它落入湖中，泛起生命的波纹？

一位大师说：“静中念虑澄澈，见心之之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。”用宁静淡泊的生命颜色面对生活，方能使人生真正升华。

宁静淡泊的生命颜色，就是林逋“梅妻鹤子”的临水自照。逃离世俗金缕的富有，他只身上路，不再回头。他一生都在追求一条有别于世俗纷扰的大道，没有车马喧嚣，没有丝竹萦耳。纵使四壁通风，纵使箪食瓢饮，但他仍有清词两句为邻；独坐池水旁，观野鹤，画倩影，望明月，诗作酒，怜梅花照影，拾落英缤纷。于是竹影疏离，清风盈袖，明月敲窗……

坚守着宁静淡泊的生命颜色，林逋因而收获了诗意的富有，收获了污浊中的那份洁净，也收获了后世文人隐士的敬仰。

宁静淡泊的生命颜色，就是梭罗身后的瓦尔登湖。湖畔，梭罗静静地站着，作为哈佛的高材生和爱默生的得意弟子，正当自己的人生图景铺展开来时，他却坚守宁静的生命颜色，选择了陶潜式的归隐。一个人，一片湖，一间木屋，一种坚守，一段传奇。当城市中的各色人物将时间物化成日历和金钱时，在梭罗的世界里，仍看得清年华和岁月流过。他的天空永远是湛蓝的，他的湖永远是深青的，他手中的鱼永远是鲜嫩的。他在瓦尔登湖畔，倚着风，静静地倾听叶的飘落，感受风的穿行，欣赏云的变幻。

坚守着宁静淡泊的人生颜色，梭罗聆听着时钟每一秒走过的声音，因此，他触摸到了岁月流过的痕迹，成为城市中的一段传奇。

宁静，如一泓清泉，水光旖旎，汩汩而出。那是青林翠竹间王维一声声玉笛的呼唤，是嵇康在山野草庐间打铁的声音，是与疏影横斜水、暗香月黄昏相伴的陶潜的低吟……人生不必轰轰烈烈，悄无声息地绽放更能引发惊叹。袁隆平朴实而淡泊，却解决了中国亿万人民的粮食问题；“不折不从，亦慈亦让”的沈从文，波澜不惊，悉心描摹，为世人呈现出多彩的湘西风情……

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”坚守着宁静淡泊的生命颜色，让人生得到真正升华！

兰，深山幽谷，芳华自赏；竹，亭亭玉立，坚韧挺拔；菊，与世无争，清高隐逸；梅，凌霜傲雪，凌寒而放。清华其外，淡泊其中，彰显生命之颜色。

悠悠岁月，历尽多少冷暖；涛涛浪花，淘尽多少英雄；烈烈西风，早已拂白了苏武的黑发；凄凄荒草，早已淹没了苏武的容颜。但酷寒何畏，枯草何惧。“我”有自己内心的颜色，那是用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概谱写的“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。但正是这凛冽的寒风印证了苏武的忠诚，吹来了这一永恒的“英雄”，彰显生命那不屈的颜色。

你如那空谷幽兰，孤芳自赏，低调做人，认真办事。“虽然我在台上是女的，但我在台下是男人，我自以为技法过人。”你，便是梅兰芳，“那一举一动，如同空谷幽兰，向人袭来；那忧郁的眼神，沾满潮湿的情感，生动灵趣。”有着如此出众才华的你，却并未“哗众取宠”，一直很低调地做着属于自己分内的事，正是因为这种低调，在日军侵华时，才并未引来灾祸。为防止日本人找上门来，他闭门谢客；为不屈辱地给日本人演戏，他蓄起了胡须，他，就是梅兰芳，用自己沁人心脾的歌声，用自己风姿绰约的舞姿，彰显了生命那低调的颜色。

馥郁是丹桂的颜色，温润是美玉的颜色，寂静是钱钟书的颜色。《管锥编》《谈艺录》中的旁征博引，几万条的印证让后人叹为观止，感叹“大师绝代风华”。你，就是你，你是“文化昆仑”，钱钟书，你的颜色仅是一个“静”字。“静”便是你一生追寻的品质。“墨存”默默地存在，一生都在默默地治学，默默地读书，清华大学许多难读之书的借书簿上只有你孤孤单单的名字。你不爱记者的提问。从英国远道而来的女记者只想见见你这位写了“现代《儒林外史》”的中国作者，却被你一句“知道鸡蛋好吃，为什么还要认识下蛋的母鸡？”而拒之门外。你，一生甘于寂寞，就连遗体告别也只有短短的二十分钟。无论是下放到五七干校时的一声轻叹——只是没有书，还是被世人误解为孤高傲世的零辩解，你只是一直在默默地做着自己的事，彰显生命中那寂静的颜色。

高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭。修行吧，坚守吧，让一切美好成为你的颜色，让你的颜色成为你通向梦想的通行证。

小草说：生命是绿色的。花儿说：生命是粉色的。海洋说：生命是绿色的。白云说：生命是白色的。土地说：生命是黑色的。灾难说：生命是红色的。我说：生命是彩色的。

人的一生，都是色彩斑斓的，同样，我觉得生命也应是五彩缤纷的。

从石缝中顽强露出脑袋的小草，给大地增添了一份生机，一份希望。它以自己顽强的毅力，从土里钻出，用那一点点绿色点缀大地。绿色在脚下，托起了世间万物，激活了所有的色彩，它展示了自己的生命。这绿色，是无穷的生命力所赐予的。

奔流不息的海水，一次又一次的撞击着礁石，涌向天际的尽头，那一片蓝色与天空的蔚蓝相交融，给人类展示了生命的鲜活。这蓝色，是爆发的生命所绘出的。

在天空飘荡的白云，以自身给世间万物带来舒适的视觉感受，无忧无虑的在空中飘荡，生命的尽头，便是化作万千雨点，滋润大地。这白色，是磅礴的生命所幻化的。

红色的生命，是最鲜活的生命，同样也是最残忍的。在生死离别之际，红色，它，给你带来的就只有痛苦。这红色，是流逝的生命所留下的。黑色，天生是不祥的预兆，可它也是生命的一种颜色。

生命的色彩，是多种多样的，这取决于你的想法。每个人对生命的颜色是抱有不同态度的。但请相信，只要能够多正视每一个生命，那么生命永远是世间最绚丽的图画。