中考情感道德类作文汇编11篇

“一名25岁左右男子牵一条金黄色的狗，和一女子在沙坪坝乘上702路巴士，男子让狗坐在一空位上。车到马家岩附近，乘客渐多，有几人只得在车厢内站着。但牵狗的男子没有牵狗“让座”的意思。售票员提醒男子移狗“让座”，男子竟称“我不喜欢”。双方发生言语争执，男子一跃而起，狠狠打了女售票员一个耳光。司机见状，赶快停车劝解，男子仍不依不饶叫嚣：“我今天打死你!”扭打停止后，男子重回座位，仍咒骂不停，狗也仍坐在座位上。当时，巴士内大约30来名乘客，无一人上前劝阻。有几名女乘客见司机停车劝架，还大声嚷：“退票哦，不开车就退票!”还有人幸灾乐祸：“打死算了!”车内没位子坐的乘客也无一人上前劝解，见男子蛮横不让座，也没任何指责和抱怨。”(摘自搜狐网7月29日新闻)

中国的看客，是国人的风景，也许，是中华文化的风景。不能说它只发生在中国，但刺激我们神经的却总是这些在我们身边的事。翻过鲁迅文集，似乎没有更多的言语来表达对这种看客和风景的感受。

当一群人民教师在法庭上鼓掌，为律师的辨词欢呼，漠视一位女中学生本不应该消逝的生命，我很悲哀，也很伤痛;而当一名女作家说，冒死反抗强奸是人类的耻辱，我是那么地震惊，甚至有些愤怒。就那么一点所剩无几的道德感情不但遭到部分网上看客的嘲讽，而且还受到所谓的文化精英以那般自以为是的方式猥亵。我似乎又一次理解了，为什么当年某大人物一声令下，许多人都像狗一样咬作一团;为什么被许之以小利，就有那么多人兴高采烈地冲进稍稍富足点的邻居家，瓜分一切，甚至看着别人掉脑袋也没有丝毫的痛惜。

我的德国朋友norbert说，有人当街抢劫，他和他的多数同胞都会出手抓捕抢劫者的。没有别的什么，只是一种基本的正义情感。我们不能因此说德国比我们好，可是缺乏基本道德情感的共同体，真的很难想象它是个温暖的地方，也很难想象它怎么能够不成为一盘散沙。

可是像我们这样的沙子，又怎能让它变得更加有粘性呢?而这种粘性与自由又该维持怎样的一种张力呢?更为要命的是，我们可以相信理性以塑造我们的情感吗?

从我出生开始，上天就给了我许多礼物，比如温柔的母爱，严厉的父爱等等，但我写的不是这些，而是朴实无华奶奶的爱。

冬日里的阳光

记得有一次，我和奶奶去仙洞山转山，可刚走到一半时，忽然变了天，(当时是冬天)下起了鹅毛大雪，可这时刚刚走到一半，进也是一半，退也是一半。所以我只好硬着头皮继续往前走。体力不支的我渐渐开始发烧，奶奶紧张地贴贴我的头。我渐渐开始昏睡，奶奶脱下外衣，披在我身上，背起我快步地向前走……我醒了，睁开眼睛，蒙胧地看到奶奶正在给我熬药，我的眼睛湿润了，奶奶仿佛是一道阳光，温暖者我，让我不再寒冷，温暖极了。

药是甜的

我因为吃糖太多，咳嗽起来，奶奶因为这事操了不少心。奶奶本来就很瘦，在经过这番周折之后，浑身无力，妈妈说：“你还是休息吧。”奶奶说：“不行，我还得给我孙子熬药呢!”说罢，就走进厨房。我在屋里听见了，觉得很不好受，泪水在眼眶里打转。这时，奶奶端着药来到我的床前，一口一口地喂我。我强忍着的泪水终于“决堤”了，啪嗒啪嗒落在碗里，奶奶说：“是不是药太苦了，我给你加点糖吧”，我说：“不，药是甜的，真的，很甜很甜……”

白雪塑像

我在一个寒风刺骨的冬天，奶奶陪我学街舞，我让奶奶回去，我自己回去就行了。可奶奶坚持要留下来等我，我了解奶奶的性格，所以我进去学课了。

听着呼啸的北风，我想：奶奶要是回去了，我一会怎么办呢?转眼间，一个半小时过去了，我推开门，一下惊呆了。奶奶站在北风里，顶着鹅毛大雪，顶立着，厚厚的雪把她盖住，她还不断地打哆嗦，见我出来，就把身上的雪打掉了，对我说：“走吧!回家!”我一下扑到奶奶怀里号啕大哭起来……

胜败乃“学”家常事

我二年级时，期中测试考了双百分，我高兴极了，三步并作两步跑回家“报捷”，我奶奶说：“胜败乃学家常事”这一句话把我的兴致扰乱了。我瞪了奶奶一眼，回屋去了。期末测试时，我很“争气”的考了数学89，语文80的成绩，我回到家，奶奶还是那一句话：胜败乃学家常事。我一下明白了其中的道理。以后，我常常想：胜败乃学家常事.

父爱如山，母爱如水，而奶奶的爱就像那泥土—哺育我茁壮成长的泥土。

〔预测1〕成长中的你，见过了许多的人，经历了许多的事，有许多想说而未说出的话。请你在横线上填上适当的称谓(如：爸爸、妈妈、老师、同学、朋友等)，以“，我想对你说”为题写一篇文章。

〔预测2〕拥抱，对我们来说是那样熟悉，她曾经伴随着我们生命的成长，我们在一个个拥抱中渐渐长大;拥抱，有时又是那样陌生，离我们仿佛很遥远。拥抱，她无言，然而我们从中可以读到温暖，读到希望，读到歉疚，读到包容……太多太多的内涵，都需要我们用心去体会。请以“拥抱”为题写一篇文章。

〔预测3〕楼上楼下，对门隔壁，前村后院，这些相邻的人不可避免地分享着我们的生活，或多或少地构成我们的生活。能在回不了家时有个暂时歇脚的地方，能在困难时听到一句安慰的话，攀住一双温暖的手，这便是友邻相伴的幸运。请以“友邻相伴”为话题写一篇作文。

导语：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于道德的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.非关道德合，只为钱相知。 作者:谚语

2.学者必求师，从师不可不谨也。 作者:程颐

3.好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

4.忠诚是人生的本色。 作者:《明儒学案》

5.高行微言，所以修身。 作者:黄石公

6.心如明镜台，时时勤拂拭。 作者:唐·神秀

7.美德是智力最高的证明。 作者:约翰生

8.人而无德，生而何益。 作者:法国谚语

9.修身洁行，言必由绳墨。 作者:王安石

10.宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者:欧文

11.你若正直，不要怕人诽谤。 作者:萨迪

12.终温且惠，淑慎其身。 作者:诗经

13.道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 作者:章炳麟

14.惟天下之至诚，为能化。 作者:《礼记·中庸》

15.忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。 作者:拉封丹

16.治外物易，治已身难。 作者:林慎思

17.至诚如神。 作者:《礼记·中庸》

18.怠者不能修，而忌者畏人修。 作者:韩愈

19.脸红是美德的颜色 作者:泰云纳

20.礼貌经常可以代替最高贵的感情。 作者:梅里美

21.法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 作者:林肯

22.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 作者:高尔基

23.要尽可能做一个对祖国有用的人。 作者:列夫·托尔斯泰

24.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 作者:狄德罗

25.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 作者:荀子

26.事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯

27.习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 作者:狄斯累利

28.道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 作者:赫尔巴特

29.不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。 作者:张洁

30.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 作者:培根

31.用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直 作者:李翱

32.道德是永存的，而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克

33.心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。 作者:洪自诚

34.我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 作者:毛泽东

35.至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者:《礼记·中庸》

36.内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者:金缨

37.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者:凯洛夫

38.真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者:克罗齐

39.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 作者:毛泽东

40.人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 作者:佚名

41.明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 作者:吴承恩

42.人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 作者:马致远

43.爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫

44.一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。 作者:顾况

45.牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。 作者:《增广昔时贤文》

46.生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 作者:冯雪峰

47.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭

48.教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。 作者:王安石

49.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。 作者:周敦颐

50.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 作者:孔丘

51.人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者:高尔基

52.道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的

53.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者:德谟克利特

54.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。 作者:雨果

55.人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者:奥斯特洛夫斯基

56.真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。 作者:车尔尼雪夫斯基

57.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者:苏格拉底

58.一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 作者:别林斯基

59.欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。 作者:胡居仁

60.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗

61.那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

62.怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。 作者:白居易

63.镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。 作者:史襄哉

64.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 作者:何塞·马蒂

65.点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。 作者:莎士比亚

66.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基

67.品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠

68.从恶德中逃避是美德的开始。 作者:贺瑞斯

69.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁

70.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基

71.君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。 作者:《论语·子路》

72.山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。 作者:孟郊

73.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。 作者:狄德罗

74.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰

75.守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 作者:朱熹

76.每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者:托尔斯泰

77.我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进! 作者:卢森堡

78.我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。 作者:雨果

79.不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 作者:爱因斯坦

80.涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 作者:朱熹

81.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 作者:契诃夫

82.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 作者:礼记

83.意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者:林肯

84.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西! 作者:冈察尔

85.吾人最大之知识，系反躬自省。 作者:中国谚语

86.我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 作者:泰戈尔

87.体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

88.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 作者:王充

89.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 作者:《荀子·修身》

90.最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。 作者:高尔基

91.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 作者:恩格斯

92.欲影正者端其表。 作者:桓宽

93.应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。 作者:张孝祥

94.道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 作者:莱辛

95.最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者:帕拉图

96.美德大多存在于良好的习惯之中。 作者:佩利

97.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

98.修身不言命，谋道不择时。 作者:无稹

99.道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 作者:列宁

100.心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 作者:周螺冠

祖母爱吃苹果，尤其是爱吃妈妈削的苹果。

妈妈削苹果的姿势很漂亮。她安详地拿起水果刀，飞快地在苹果上转着，果皮便宛如一只轻盈点过水面的燕子，绕着苹果自由地飞舞。片刻之间，圆圆的苹果便呈现在我们面前，完美得就像一件艺术品。削完后，妈妈总会拿过碟子，将苹果一片片切好，递给祖母。那一瞬间，妈妈那写满微笑的双眼那么美丽。祖母每次递给我几块，而我吃完后总是不懂事地嚷着还要。望着妈妈那似嗔却笑的样子，我乐滋滋的。不过，心里总想，要是能吃上一个完整的苹果该多好啊!

岁月流逝，祖母年纪渐渐大了，但仍然和以前一样搂着我看妈妈削苹果，妈妈依旧用她那灵巧的双手制作出一件件沁人心脾的“艺术品”。不同的是，我们每个人手里都有她亲手削出的大苹果。品着那甜甜的苹果，我时常想，要是自己也能够这样为祖母或妈妈削一次苹果，那该是一件多么快乐的事情啊!

那年深秋，祖母病了，昏迷了好几天。我依稀记得她那慈祥的容貌和那被疾病折磨的身体。那天，祖母奇迹般地睁开双眼，吃力地说着什么。我急忙把耳朵贴到祖母嘴唇边，才听清祖母说的是“苹……果”。爸爸在上班，妈妈上街了，谁来为祖母削苹果呢?看来只能自己动手了。我以最快的速度拿出一个又大又红的苹果，模仿妈妈动作操作起来。可那小刀好像特意与我作对似的，我越想削好，刀子越不听使唤，深一刀浅一刀的，果皮果肉洒落了一地。当我颤抖着将那仅剩下半边的“丑八怪”苹果递到祖母眼前时，分明读到了一种幸福的笑容。

如今，祖母的病好了，我们晚饭后吃苹果的习惯还是没有改变。不过，水果刀已经掌管在我的手上。每每望着租母和妈妈那惬意的笑脸，我感觉自己仿佛成了传递爱心的“小天使”，快乐着家人，也快乐着自己。

回忆是含泪的微笑夜里，冷飕飕的，我路过树下，一只鸟飞过，被打落的树叶飘落下来，落在地上。 回忆将近六年的小学生活，才开始感慨时光的流逝，才开始明白时间的冷酷无情。走过校园的每一个角落，花儿的绽放、凋零，草儿的发芽、枯萎，每一个教室的气味，每一张可爱的面孔，都是如此熟悉。可奇怪的是，为什么平日里充满生机的他们怎么突然都沉默了呢?

《水调歌头》有这样一句，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”人世间的悲欢离合也不会掌握在我们的手中，但是，我们依然可以在悲伤中画一个完美的句号。 有时候，好想让时间就停留在这一刻，让我们彼此看彼此，熟悉对方的面孔。让我们永远不分开，在一块生活、学习，大不了我也可以成为永远长不大的孩子。但是，要来的总是会来的，当暴风雨真正来临的时候，总是不留情义的，将你我之间仅存的一丝“细线”都给冲走，洗净，到时候，在这场暴风雨中，也分不清是流的泪还是下的雨。 也不知从什么时候起，我畏惧买同学录，也畏惧写同学录，难道我们真的要结束了吗?

翻开同学录，那纸张发出“沙沙”的声音让人不禁涌起一股酸流。看到那些熟悉的字迹，又怎能掩饰不住的泪水。我也害怕与同学们讨论什么时候开同学会，在一起生活了六年的家就这么快拆散了吗?这一散，也许十年之后，我与你擦肩而过，也只是形同陌生人。 我站在树下，又一片叶子落了下来，落在我的发梢上，我拿起叶子，难道我们也要想着“叶子”一样，与“大树”分离了吗?想着，我嘴角扬起了微微的笑，掩饰不住的泪水始终划过了我的脸颊……

导语:孔子说过：道之以刑，民免而无耻;道之以德，有耻且格这便是早在两千年前以德治国的理论古为今用，下面是小编整理的关于道德的论据素材，欢迎查阅，谢谢。

一、事实论据

1、邓中夏同志因受王明"左倾冒险主义"的打击，失去了工作，只靠妻子李瑛当学徒工挣的一点工资度日，常常连吃饭的钱都要借，但他有时还把失去职业的同志带到家里来居住。李瑛由于过度劳累，营养又不好，早产了。邓中夏将孩子送给了别人。几天后他对妻子说：’我们现在只有这一些钱，要先救同志们，不能再顾孩子，我们要割爱，要为革命割骨肉之爱。"

2、一个寒风凛冽的日子，年轻的左拉因身无分文，只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱，同样处境的左拉脱下上衣给那个少女，叫她换顿饭吃，自己只穿一件衬衫，冒着寒冷回到他的阁楼上去。

3、一八四四年，达尔文得出了物种不断进化的理论，觉得还不够完善，一直没有发表。一八五八年，达尔文突然收到华莱斯从马来群岛寄来的论文，观点竟和自己研究了二十多年进化论几乎一模一样。达尔文经过激烈的思想斗争，决定先发表华莱斯的文章。只是由于赖尔和胡克的坚决主张，他们两人的论文同时发表在林耐学会的杂志上。

4、一九二七年向警予接到湖南省委通知，到省委工运部给一个领导当助手。这个领导是个年轻姑娘?见自己敬爱的大姐来当助手，竟不知怎么办了。向警予诚恳地说："这是组织上的决定，我们应当服从。再说，当助手也是革命工作，为了革命，干什么都一样。”

5、罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。有一次罗瑞卿去火车站接客人.因为时间紧，随行人员没来得及买站台票，等把客人送到住处后，罗瑞卿知道了这件事，对随行人员说："马上到车站去补交三张站台票钱，公安大员应当做守法的模范。古人有一句话："‘不以恶小而为之，不以善小而不为’，要防微杜渐嘛!"

6、孙中山是人们所敬仰的革命家，也曾担任革命政府首脑，但他从不利用职权为自己的亲友谋私利。辛亥革命后，许多人建议要求孙中山委任抚养他成人，又支持了革命的哥哥孙眉接任广东都督，孙中山坚决拒绝了。孙中山任非常大总统时，他的同乡密友杨鹤年几次要求委以重任，均遭拒绝。

7、东晋孝武帝时，郗超与谢玄合不来，但当秦王持坚率兵攻晋时，都超推荐谢玄，他认为对人才当做到人尽其用，此次出征，必然能够建立功勋。结果，谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。

二、理论论据

1、德，国家之基地。

2、百行以德为首。

3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德——孟德斯鸠

4、生命的短促，只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——卢梭

6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方，不会有伟大的人物。——罗曼·罗兰

9、美德大部分包含在良好习惯之内。——佩力

〔预测1〕生活中传递的现象很多，如传递火炬、传递快乐、传递爱心……传递的方式也多样，这一切都给你诸多感受和启迪。传递不仅是一种形式，更是一个过程。也许你曾经是现在仍是传递的组织者，或是参与者。请以“传递__________”为题，写一篇文章。

〔预测2〕以诚待人，人人敬;以诚办事，事事成。失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。诚信是传统美德，诚信是文明标志，诚信是文明为人处世的根本。请以“守护诚信”为题，写一篇文章。

〔预测3〕《华西都市报》2011年1月26日消息，年关将近，在内江某柠檬加工厂里，仍有许多工人在忙碌。工人说：“我们的老板非常‘仁厚’，他信守承诺，卖了自家住房，给我们100多名民工及时兑现工资。我们也不能不仗义，不能在老板需要我们赶工期时请假回家。”根据这则材料，选择一个角度构思作文。自立题意，自选文体，自拟题目。

康德说：“这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告，其中的一些数据显示有相当一部分青少年对在公共场所大声喧哗、在公共汽车上不让座，过马路闯红灯，竞争可以不择手段，诚实意味着吃亏等明显不文明、不道德的行为表示“难以评价”。为什么会这样呢?我想，这正是我们当中一部分同龄人对社会道德和个人品德的认识模糊甚至错误所致，正说明他们没能坚守住心中的道德观。

不得不承认，有些青少年，在花花绿绿充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁、放弃了道德的底线，最终迷失自我，走向罪恶的深渊。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德。比如网上那对曾经迅速蹿红的“90后贱女孩”孪生姐妹—包包和阿紫，不就是以恶俗博出位、靠犯贱换成名的典范吗?

要知道，一个人的真正价值并非取决于其容貌、衣着、金钱、地位等外在的东西，而是取决于他的头脑、观念、精神、品格、爱心、气度等综合素质和内在修养，取决于他是否坚守住了心中的道德观。

一九七九年度诺贝尔和平奖获得者德兰修女说：“人们不讲道理，思想荒谬，以自我为中心;不管怎么样，总是爱他们。如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心;不管怎么样，总要做善事。你耗费数年建造的可能毁于一旦;不管怎样，总是要建设。你所做的善事，明天就会被遗忘;不管怎样，总是要做善事，将你所拥有的最美好的东西奉献给世界，哪怕你会被踢掉牙齿。”德兰修女用自己的一生将爱心洒向世界，用善良普渡众生，用微笑抚平人们身心的伤痛。她的善行，她的义举，使她被誉为“穷人的圣母”、“善良的天使”。这都是因为她始终坚守着自己心中的道德观!

无论是黄昏还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的……

[不该丢弃的道德观中考满分作文

张老师，此刻，在考场上，看到"真诚"二字，我脑海中浮现的全是您可亲的面容，耳畔回荡的始终是您那一声声的"宝贝"。您可知道，是您那声声发自肺腑的"宝贝"溶化了我心灵的坚冰，让我这个全校有名的浪子迷途知返了啊!

那还是上小学四年级的时候，当时我可能是全校人见人恨的坏学生。反正没有一个人喜欢我，我就破罐子破摔!旷课、逃学是经常的事，如果有哪位老师管我，我就专门和他作对，等他在上面讲课的时候，我就在下面说话，并且故意把音量提得高高的，直到把老师气得吹胡子瞪眼睛的时候，我则在下面偷着乐。如果同学们拎来一桶水，我会毫不犹豫地把手伸进桶里，抑或是往桶里扔两个粉笔头，害得全班同学喝不成。班主任，任课老师，同学们都对我恨之入骨，最后，我被忍无可忍的班主任"清理门户"了。

父母哀求校长再给我一次机会，校长说，只要有一个班主任要我就成。父母连求了五个班主任，竟没有一个愿意收留我的。近乎绝望的父母敲响了最后一个班主任，也就是您的家门。万万没想到，您竟然答应收留我，并开玩笑说："谁叫我带六班呢，想不留也不成啊!"可我当时并没有丝毫的感恩之心，依然我行我素。

一天，正当我想把手伸进水桶的时候，您叫了声："宝贝，过来!"待我明白您是在叫我时，心里有一股暧流涌过。以前的老师对我不是吹胡子瞪眼睛就是打骂，可现在您却叫我"宝贝"，我是您的心肝宝贝呀，我怎么净做对不起您的事呢?那时我才真正意识到我以前干的那些事真不是人做的。

从那以后，您依然"宝贝""宝贝"地叫着，而您每叫一次，我都努力地想表现得乖一点，再乖一点。这时您总不忘适时地表扬我一翻，有时还会给我一些小小的奖励：什么橡皮啦，铅笔啦，作业本啦，抑或是一碗香喷喷的鸡蛋面。渐渐地我身上的坏毛病改掉了，成绩也如芝麻开花--节节高。看着我一步步走上正道，您的脸笑成了一朵花。

张老师，衷心感谢您那一声声的"宝贝"，衷心感谢您为我付出的真诚无私的爱。等我长大了，我也要向您一样，真心诚意地称呼我的学生为"宝贝"，真心诚意地关爱每一个学生。

[情感类中考满分作文：那一声声

情感真切充沛有两层含义：一是情感要真，不能为情造文，更不能无病呻吟；二是情感要饱满充实，做到“情动于中而行于言”。要做到情感真切充沛，考生可以从以下几个方面人手：

一、事件真实，有感而发

有的同学在写作上下了很大功夫，可是写出来的作文却不感人，主要原因是叙述的事件不够真实。只有真实的事件，才能有感而发，才能引起读者共鸣。如魏巍的《我的老师》中，所写的蔡芸芝老师就是实有其人，文中所叙述的七件事也都是真实发生过的。因此，作者在叙述过程中，才能不时被这些事所感染。叙述第一件事“她从来不打骂我们”后，作者写道：“我用儿童狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊。”这种学生爱老师，老师爱学生的感情就显得非常真实。

特别需要注意的是，虽然我们在写记叙文或小小说的时候，也可以虚构，但这种虚构是建立在生活基础上的（即生活中这样的事确实存在过或将来会发生），也非凭空编造。都德的小说《最后一课》即是如此。普鲁士军队侵占了法国的阿尔萨斯和洛林，强迫这些地方的学校改学德语，这样的事情是真实存在的。

二、抓住细节，精心雕琢

朱自清的《背影》何以如此动人？那是因为作者抓住了父亲几次“背影”的细节，尤其是为“我”买橘子过铁道时的细节，作了细致的描绘。如：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难……他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……”这是对父亲外貌和动作的细节描写，字里行间饱含着作者对父亲的拳拳之心，和父亲不顾年迈亲自为儿子买橘子的深沉的爱。生活中每个人的外貌和动作等都有其各自的特点，抓住这些细节作精心描绘，你的情感也就自然地融入其中了。

三、融情于景，情景交融

“一切景语皆情语。”情与景总是不可分割的。有时候我们只要把景物描绘出来，情感和心情也就表现出来了。如鲁迅的《故乡》开头：“时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”这几句深冬荒凉景色的描写，就将“我”悲凉的心情融入了其中。

此外，还可以融情于事，即在事件的叙述中，不动声色地融入自己的情感。

真题再现

阅读下面文字，按要求作文。

“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明的“闲”；“可以调素琴，阅金经”，这是刘禹锡的“闲”；“月色入户，欣然起行”，这是夜游承天寺的苏轼的“闲”……闲中有愉悦，有闲适，有悠然，有豁达，有淡泊……

日月星辰，山林湖泊，花鸟虫鱼……琴茗书画，吟咏歌舞，静思遐想……田野村庄，万家灯火……皆为“风光”。生活体悟，万千种种。

请以“闲对风光独自游”为题，写一篇文章。

要求：（1）自选文体（诗歌除外），不少于600字；（2）结合自己的生活体验，感情真挚，不得抄袭；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名；（4）请认真书写。

试题解读

此题是一道提供材料的全命题作文。文题分为三个元素，即“闲”“风光”“独自游”。

从第一段材料可以看出，“闲”和“独自”是相呼应的，因为“独自一人”，所以“清闲”；因为“心境恬淡”，所以“悠然自得”。第二段材料提示了文章的主体——“风光”，可以是自然景色，可以是人文意象，也可以是心之所爱。

就整个文题来说，意即闲时（或褒或贬，可以是主动“清闲”，也可以是被动“寂寞”）沉浸于一种风光（可取各种意象），自得其乐。

文章主题可以写寂寞不可怕，一个人也可以享受某种风光的快乐；或是保持恬淡宁静的心态，有利于充分感受一件事物的美等。

本题的题眼为一个“闲”字，文章中要充分体现这个字，如果只写了“感受××的美”“我从××中获得快乐”，或者干脆写了一篇单纯的游记，那就偏题了。

记叙文大致可以这样写：前面写有一次和旅行团出游，跟着导游跑，走马观花，只忙着拍照，回来后一直有遗憾。然后写某次有机会，自己一个人故地重游，优哉游哉，方全身心投入美景中，感觉这才是真正的旅行，才真正感受到了美。文章要着重前后对比。

这是最原始的模板，可以对其进行改造，主要就是写“闲”与“不闲”对风光（意象）的不同感受，强调要“闲对风光”。也可以直接写以闲适的心态做什么事都能感受到快乐的过程，全篇胜在描写细腻，文笔要好。

满分作文

闲对风光独自游

我们有过美好的回忆，只是让泪水浸得模糊了；我们有过清高尖锐的灵魂，只是让时间磨平了棱角，在城市里浑浑噩噩，终日彷徨。

——题记

那一年，我的父母因为工作需要，把我丢在了老家。

在城市生活的我，还是不习惯再去住那有些年头的大宅子的。没有网络，没有娱乐设备，没有我熟悉的朋友，只有年老的奶奶和几个不甚熟悉的堂兄妹，还有那一眼望不到边的金色稻海和异常明澈的夜空。

有个晚上，我偷偷爬上了屋顶，我看到了与城市截然不同的风景。

在这里，城市的喧嚣被蝉鸣取代；没有了熙熙攘攘的人群，塘里的青蛙自觉奏响了夏日的交响曲；霓虹灯的颜色被月光取代，月光清冷地像一层纱覆在广阔无垠的田野上。抬头，无数的星星在夜空这块绛紫色的幕布上交相辉映，通过电线的缝隙，我看到了远方的山，蜿蜒起伏，好像一条盘旋的龙。

我简直看痴了。不经意间又回想起几个小时前发生的事情。我那么歇斯底里地闹着要走，奶奶劝着，哄着，似乎是她倦了，不知道为什么，她转过身去的那个佝偻的背影和我记忆中那个意气风发的女人逐渐交织在一起，再也分不开了。

现在想来，真后悔。是啊，城市哪里好？城市人一个个你挤着我，我挤着你，灵魂被挤成纤细的薄纸片儿，浑浑噩噩、麻木不仁地终日飘浮在城市上空。他们也有过清高、尖锐、血肉饱满的灵魂，只不过被日复一日、年复一年的喧嚣、物质、浮华、现实的城市生活磨平了棱角。也许只有在这乡村的夜晚爬上层顶赏月时，才能静悟那一份蝉鸣、蛙声、星光、山的影子，才能让心由内而外地归于平静，才能修补我们这些城市人因为太过用力、太过麻木而支离破碎的灵魂吧。

远方的天渐渐露出了鱼肚白，睁开惺忪的睡眼，电脑屏幕上“下一关”的字眼刺入眼中。昨天爸妈又为了工作没有回家，我又在电脑前睡着了，只是比平常多做了个梦。是时候回老家看看了。

名师点评

为了降低难度，命题者对“风光”作了详细解读，善意地提醒考生要拓宽选材范围。“独自游”引导考生关注自己的人生体验、审美体验，旨在希望考生更多地写出自己的个性体悟来。对于在书山题海中艰难跋涉的考生来说，这个题目颇具挑战性。

文章写小作者在城市回望农村生活，反思城市的喧嚣，向往童年时农村生活的悠闲自得，与命题者的思路暗合。文笔优美，画面感强。且行文时空集中，记叙文文体特征鲜明，结尾以梦醒作结，颇有深意。

文题练习

请以“有________才有真正的美丽”为题，写一篇作文。

提示：先把题目补充完整，然后作文。横线上可以填的词语有：志气、宽容、付出、自信、真诚、善良的心、无私的爱……

要求：（1）文体自定；（2）不少于600字；（4）文中不要出现真实的人名、校名、地名。

思路点拨

以“美”为话题的作文可谓司空见惯，但题目给出的部分中，“真正的美丽”限定了作文内容只能是对美的事物的正面描写与欣赏。可以表现自然景物之美，如“有雪的冬天才有真正的美丽”等；可以表现人情之美，如“有诚实才有真正的美丽”“有和睦才有真正的美丽”等。我们可以写一写为什么有这些才有真正的美丽，回答这个问题，是文章的重点。当然，我们也可以写叙事性的文章，通过事例来点明主题，可填“信念”，可填“生命”，可填“梦想”。作文可以随意一些，不要生搬硬凑，写出自己的理解，写出真情实感即可。

[中考作文高分技巧情感真切充沛