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关于中国世界文化遗产的作文有哪些(经典20篇)

说起中国传统文化那可是数不胜数。下面小编为大家搜索整理了关于中国世界文化遗产的作文有哪些,希望对大家有所帮助。

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世界文化遗产颐和园作文400字

全文共 481 字

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颐和园原名叫清漪园,是圆明园中最大的一个公园。它是中华民族智慧的结晶。走过颐和园的大门,便见到了五彩缤纷的长廊,它长700米,分成273间。绿的桩,红的杆,横槛是各式各样的图画,人物、花草、风景,变化万千,古色古香,充满了诗意。

走完长廊,来到了层林尽染的万寿山脚下。抬头望去,一座八角宝塔形的三层建筑光彩夺目,金碧辉煌,耸立在半山腰。五颜六色却又不失庄重之感,让人仿佛置身于公元前,与皇宫融合了,那建筑便是佛香阁。下面是一排排熠熠生辉的宫殿,便是排云殿,黄色的琉璃瓦闪闪发光,在青山绿水的映衬下格外耀眼。

万寿山后便是游人如织的十七孔桥,它是最吸引人眼球的建筑。柱子上是栩栩如生的小石狮子,神态生动,动作各不相同,十分惹人喜爱。栏杆下是一幅又一幅雕刻精细的画,有孔雀,有龙,也有各种人物花草。

十七孔桥下是一潭清粼粼、碧泱泱的湖水,它叫昆明湖。它蓝似天空,却比天空蓝得活泼;它蓝似大海,却比大海蓝得深沉;它蓝似泉水,却比泉水蓝得柔美。昆明湖的水,蓝得那么纯净,像一颗纯真的蓝宝石洒落人间。一阵微风吹来,湖水碧波荡漾,波光粼粼,龙头船在湖面游过,好一幅画中才有的景象。

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篇1:世界文化遗产作文300字

全文共 309 字

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好了各位旅客,我们已经来到了九寨沟,它的特点就是美。大家一定听过一句话,黄山归来不看山,九寨归来不看水。大家看!这里的水多么得清、这里的花多么的艳。

对了,关于九寨沟还有一段传说。传说很久很久以前,一个叫达戈的男神,热恋着美丽的女神沃洛色嫫。一次,达戈用风月磨成一面宝镜送给心爱的女神色嫫。不料魔鬼插足,女神不慎打碎宝镜,宝镜的碎片散落人间,变成了114个晶莹的海子,像宝石一样镶嵌在山谷幽林之中。从此,人间便有了这处童话世界般的梦幻仙境九寨沟。

对了,九寨沟有长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景观,我们分头去仔细游玩吧。

很高兴今天能给你们做导游,大家一定觉得九寨沟很美吧。如果你们下次还来,我还会做你们的导游的。

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篇2:世界遗产作文

全文共 684 字

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去年,我和爸爸妈妈去著名的福建土楼。一听到土楼,大家可能会问:这土楼是不是那种风一吹就倒的楼?回答必然是否定的。实际上,土楼的坚固是无与伦比的。

据记载,在1981年,当地发生强烈的地震,白天历时20分钟,夜里继续震动,但土楼却安然无恙,始终挺立着。

土楼是以夯土为墙的集体建筑。它最早的样子是方形,后来,才相继出现圆形、半圆形等等。各种造型的土楼,不但各具特色,而且带有几分神秘。在所有的土楼中,承启楼被称为土楼王,是所有土楼中居住人口最多、规模最大的圆形土楼。

我们一家在土楼脚下转了一圈又一圈,因为它15米的高度着实让人目瞪口呆,还因为它厚约1·5米的墙着实令人叹为观止。土楼是福建特有的一种建筑,你们可不要一看见“土楼”二字,就以为土楼是种用泥巴糊起来,在风雨中摇摇欲坠的楼。

其实,土楼可坚固了,有一座土楼还在一场7级大地震中只是墙面裂开了一道20多厘米长的空子,还会自动合拢呢!土楼完全成熟于明末清初。因为可以就地取材,依山傍水,因此受到了许多人的欢迎。而且,土楼内的空间很大,可以容纳下很多人,这在当时也是一个巨大的优势。因此,土楼便被人们大量建造,现存的土楼约有5000多座,年龄最大的有700多岁,最小的也有31岁。聚族而居的福建土楼还是一个丰富多彩的小社会。如,永定承启土楼拥有384间房间,最多时曾有800多人居住。

“土楼对建设和谐社会最有用!”中国土楼建造技艺大师徐松生说,“住在土楼里,有事情大家会互相帮忙,邻里和睦。孩子孝不孝会有口碑。好的学习,坏的批评,起到教育约束的作用。

这便是奇特、宏伟、温馨的福建土楼。这块中华文化的瑰宝,值得我们细细品读。

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篇3:中国的文化作文700字

全文共 721 字

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中国的传统文化应该是得到重视的,但在愈来愈近的现代生活中去越多的缺乏了这种对于传统文化的一种重视,生活中点点滴滴也没了最初的传统。

传统文化最突出的一点是节日。我们都知道春节,元旦,端午节等等都是我们国家从以前一直传承至今的节日,并且也一直都是每年按照节日过这个传统节日。但在人们过节日的同时却忘记了自己过这个节日的原来的目的,意义何在。

春节,本应是每年的大年初一来过。更注重的是过年的那一份亲近那一份真挚的感情,但人们现在处于这么一个科技发达的时代反而忘记了这份注重的东西,人们只是更加的注重一种形式。买春联贴上吃了饺子看了春晚也就是过完了年过完了春节,但最初的那份感情却丢失了。我们现在要的到底是什么?

还有现在的文字,现在的简体字都是从以前的甲骨文源源流传到现在,转变到现在的让人不必在费力辨认的字体。但以前的传统的字体也是没有一处不散发着中国传统文化的魅力。

以前的文字有着形体美,韵美。我们可以从字体的形状来知道这个字的意思,它的本意。也是更加的直观,也更是让当今的人们更加的震惊以前的人们是多么的拥有这样的智慧来创造了这些文字,适当今的人们如此收益。也是使当今的交流更加的方便便捷,让大家可以在纸上,用文字来表达自己的心情,提供了很多意想不到的便利。

但人们现在的字体虽然都已经变的简单不再像以前那样的复杂,但却一点点的发现,人们在用现在的文字时没有记得最初这个文字的意思,他的本意。

没有一处在控诉着我们现在的人们在一点一点的忘记自己的“本”忘记了最初的意义。使整个人们的现代文明出现了一个裂缝并且不断的加大,这应该是我们重视我们对待传统文化的教育。

我们在掌握现在的“新”知识的同时不能够忘掉我们的本质,这将会影响自己对于传统文化的重视。

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篇4:关于中国传统文化的作文放鞭炮

全文共 288 字

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中国传统文化有很多,比如:中国书法、中国象棋、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影戏、武术、兵马俑、桃花扇等,还有很多中国的传统节日,比如:春节、中秋节、端午节、元宵节、重阳节等。

我喜欢的有:中国书法、中国结、皮影、武术。最最喜欢的活动就是春节的时候放鞭炮

传说中,放鞭炮在古代是用来驱赶年兽的。年是一个很可怕的怪物,每到春节的时候就来吃人和动物,人们为了驱赶年,每到春节的时候,就放鞭炮,噼里啪啦,噼里啪啦的响,这样就把年吓跑了,就不敢来了。

现在,人们放鞭炮、烟花是为了欢庆新年的到来,噼里啪啦,噼里啪啦的响,是为了增添节日的气氛。

所以,我喜欢放鞭炮。放鞭炮是一件非常有趣的事。

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篇5:中国文化之美作文400字

全文共 402 字

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中国,是一个历史悠久的国家,它有着独特的文化魅力,吸引着世界各国人民的目光。

书法————中国文字之美

汉字堪称独一无二,是世界上最古老的四大自源文字之一,由其衍生出的书法艺术更是让人叫绝,练习书法还能帮助人们陶冶情操,修身养性。

簪花仕女————中国服饰之美

唐代服饰繁复华丽,却不庸俗,将中国服饰之美发挥到了极致,现今更受到世界各地服装设计大师的青睐,若是将服饰增添中国元素,便会收到无数好评,可见中国特色服饰的美深受大家的喜爱。

大雁塔————中国古建筑之美

大雁塔自永徽三年至今,历经数次变更与动荡,依然傲立十三朝古都西安不倒,是凝聚了中国古代劳动人民智慧结晶的标志性建筑。

秦始皇兵马俑————中国工匠技艺之美

秦始皇兵马俑作为出土文物,充分体现出中国古代工匠的奇思精巧和精湛技艺。那栩栩如生的样貌,让世界也为之惊叹。

这些都只是中国文化小小的一部分,以小见大,中国的文化丰富多彩,底蕴深厚,我为自己的祖国骄傲。

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篇6:世界文化遗产学生作文500字

全文共 587 字

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乐山大佛是家喻户晓的旅游景区,名声远扬海外,许多中外游客慕名而来观赏大佛。今年暑假,我们一家也慕名而来,观赏着难得一见的奇景。

我们先在一处悬崖边的观景台,观赏了三江汇流的壮观景象,眺望远方岷江、青衣江、大渡河三条江水流湍急的向前冲,浪头一层比一层高,即使在海拔150、160米高的乐山上,也可以听到哗哗的水声,三江最终汇流成一条宽阔的长江,涌向南方逐渐消失在了天的尽头,也许很快就能流淌到达南京。我们继续往前走,穿过一座寺庙最终到达了乐山山顶,看到了传说中的大佛。

早就听说乐山大佛的传言:“佛是一座山,山是一座一座佛”。果然大佛的高度和一座山差不多,甚至比一座山还要高一些。那发髻到现在还是一个一个的,像一个个珠子一样,上面的螺旋的条纹却依旧清晰存在。佛像的脸上画有黄色彩绘,额头上有一个红点,眉毛画有黑色彩绘,微微往上抬,眼睛微闭。鼻子很高,嘴唇红润,又微微往上抬,显得十分慈祥。两边耳朵很大,耳朵里有五六道条纹。整个头是个国字脸,手担到腿上,有些都开始风化了,但还是可以看到指甲,脚也一样可以看到脚指甲,但大多数都已风化了。我们从山上的盘山道下来就要好长时间,而雕刻一尊比山都要高得佛,就是以现代工艺都要很长时间,而古人只用最简陋的工具,还要保证比例都一致的情况下,几乎只靠双手完成了这项奇迹的工程。

看完乐山大佛后我真觉得这尊佛像是老祖先智慧的结晶,也是世界的一大奇迹!

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篇7:中国的世界文化遗产五年级作文开头600字

全文共 738 字

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南京明孝陵在南京市东郊紫金山(钟山)南麓独龙阜玩珠峰下,明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏合葬的地方是我国现存建筑规模最大的古代帝王陵墓之一,也是古都南京的第一处世界遗产。建成30余年,至今已有600多年历史。

我们从大金门进,大金门是明孝陵外郭城的正门,也是近入陵区的第一道大门。我们第一个要游览的地方是碑亭。碑亭由砖石砌筑,平面呈正方形,但现在亭子的顶部已荡然无存,只有四面墙壁,每面墙壁各有一个宽5米的拱形门洞,所以俗称“四方城”。里面有明成祖朱棣为其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”,这块石碑高8.78米,碑文是由朱棣亲自撰写的,计2746字,详述明太祖的功德。碑座、碑额雕琢瑰丽。

神道由此向西经外金水桥(今红桥),绕过梅花山再折向北,长约1800米。中段为石像路,长约250米,俗称翁仲路。这段路上相向排列着12对石兽,分别是石兽狮,獬豸,骆驼,麒麟,马和象6种,每种两对,姿态是一对伏,一对立。后面是一对高大的华表,上雕云龙,气势不凡。折向北面的神道上分别列着4对文臣武将,武将身穿盔甲,威风凛凛;文臣头戴朝冠,神情肃穆,他们都是陵墓忠实的守护者。

明孝陵神道石刻代表了中国明初石雕艺术的最高水平。方城是孝陵宝顶前面的一座巨大建筑,外部用大条石建成,东西长75.26米,南北宽30.94米、前高16.25米、后高8.13米,明楼在方城之上,原为重檐黄瓦大屋顶建筑,屋顶早已毁,仅存四壁砖墙,东西长39.45米,南北宽18.47米,南面开3个拱门,其余三面各开1个拱门。方城明楼以北为直经400米左右的崇丘,即是宝顶,也称宝城,为朱元璋和马皇后的寝宫所在地。宝顶近似圆形,原名独龙阜玩珠峰,周围砌有砖墙。

明孝陵代表着明初皇家建筑的艺术成就,是中国陵墓建筑和陵墓文化的缩影。

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篇8:中国文化的

全文共 953 字

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中国是一个历史文化悠久的文明古国,中国人民几千年来创造了无数灿烂辉煌的传统文化。也许中国有了基本的道德准则、和礼仪文化。 中国从古代以来就被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。中国具有五千年的文化风俗历史。中国古代的教育学家孔子就教育我们“不学礼,无以立。”的话语。

毫无疑问,传统礼仪文化对于我国社会发展产生了积极的影响。一般说来,社会上讲文明礼貌的人越多,这个社会便会越和谐。

在当今社会中,我们应立足于吸收民族文化中的精华,建起一片属于自己的文明天空。我们应该以自己祖国的传统文化为荣,让中国的传统文化更好地发扬和继承下去,而不是让传统文化逐渐地埋没和暗淡下去。

中华上下五千年,传统文化一路风尘仆仆走过来,有的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统文化,大多数人并没有什么清晰的概念,甚至有很多现代的年轻人并不喜欢过中国的传统节日。其实,除了端午节以外,我们国家还有许许多多的节日,比如春节、清明节、中秋节等。可相反,他们更喜欢过外国人的洋节日。例如白色情人节、圣诞节、万圣节等丰富多彩的外国人的节日,他们认为过这样的节日更有意思,更能够符合现在的潮流。但年轻人对于传统文化的理解却是意识十分淡薄。

中国的传统文化正在遭受着史无前例的遗忘与不屑,传统文化是中国几千年来老百姓的智慧和汗水的结晶和产物。是不能够被人们轻易的轻视和糟蹋掉的。

中国的传统文化,应是体现中国人价值的生活方式,传录它们还可以使我们的文化内涵发扬光大。传统文化毕竟是中国传承了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我。没有它,中国便将只剩下一个空壳子。

纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族是会否定自身的传统文化的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统文化是过时的,有害的。

而传承和继承并发扬中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”中华民族的传统文化是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。我们应该继承和发扬中国传统文化,对于外来文化,应该做到,取其精华去其糟粕。这样才能够更好的保护中国的传统文化,不让它受外来文化所侵略。

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篇9:世界文化遗产五年级单元作文素材

全文共 410 字

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莫高窟的结构:有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊。

莫高窟的悠久的历史:它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建。

莫高窟的世界地位:1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产

莫高窟对中国乃至世界的影响:敦煌石窟有成千上万个供养人画像,其中有一千多条还保存题名结衔。能够了解许多历史状况和历史线索。

本生、佛传、福田经变、弥勒经变、宝雨经变、楞伽经变及供养人题记,可帮助了解古代经济生活的状况。提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图,及兵器装备的宝贵形象资料。

敦煌壁画中保存有属于体育属性的资料,彩塑和壁画,每一类都有大量、丰富、系统的材料。

还涉及到印度、西亚、中亚、新疆等地区,可帮助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、传播,佛教与中国传统文化的融合,佛教中国化的过程等等。

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篇10:中国传统文化

全文共 633 字

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在我们中国传统文化可是少不了的。有古文、诗、词、民族音乐、民族戏剧、国画、书法、对联、灯谜、歇后语等等。还有一些传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。我最喜欢春节。这为什么呢?这里面有一个美妙的神话传说故事,现在让我讲给你们听听吧!

传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄,吞食牲畜,伤害人命。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。

这一年的除夕,人们正准备扶老携幼去避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此,村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对春联,放炮竹,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

过春节的美好习俗有很多,比如扫尘、洗浴、贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺子、压岁钱、穿新衣、放鞭炮等,有趣极了。其中,我最喜欢的是发压岁钱了。压岁钱寄托着长辈对我们晚辈的喜爱与关心,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。得到压岁钱,还可以买新衣服,也可以买很多好玩的玩具、好看的烟花、好看的书籍,还可以为自己上大学存学费,我就是存起来的。

过新年,穿新衣,开开心心过大年……我们唱着欢乐的歌谣,迎接新的一年到来。

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篇11:六年级中国文化议论文

全文共 661 字

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“哇,真美味啊!”吃着我们亲手包的汤圆,让我吃在嘴里甜在心里。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这句话真妙呀,令我的思绪飘回那快乐的时光。

今天下午,我们五年级集体来到食堂,猜猜我们要干什么?对,我们要来包汤圆!我们带着米粉、芝麻、豆沙等食材找了一个地方坐了下来。

拆开装米粉的袋子,取出一小部分米粉,倒在大盆里,掺了些水。用手在盆里将水与米粉和在一起,不断地揉着。我们一小组的所有人都将手伸进来帮忙,可是人太多,不怎么好和。于是,一些人正准备抽出手,谁知米粉好像不愿让他们离开一样,紧紧地黏在他们的手上,甩也甩不掉。无奈,我们只好派一个人将所有黏在别人手上的米粉团弄下来。我们将这“艰巨”的任务交给了王未。不一会儿,手上的米粉团都没了。不过,王未就没那么幸运了,为了完成“使命”,他可弄得全身都是米粉呢!引得我们哄堂大笑。

拆开芝麻和豆沙的袋子,一股特有的清香扑鼻而来,张中杰受不住食物的诱惑,趁我们不注意,竟偷吃起来。我转过身,发现他正津津有味地偷吃着芝麻。我走过去用手轻轻拍了了一下他的肩头,只见他机械性地转过头,我好笑的看着他,拿起手中的豆沙,他两眼发光的看着我,一把抢过,尝了尝味道,做出一副享受的神态。我们看着他哑然失笑。

经过刚才的小闹剧,时间也差不多了。我们先将米粉团分成许多小块,然后,将它们捏成帽子状,再将馅儿放入,包好。最后放在手心里揉成一个小圆球。我们娴熟地包好汤圆。将它们交给老师,下锅去煮。终于煮好了,我们吃着自己亲手包的汤圆,心里别提多高兴了。

通过这次的活动我明白:做任何事只有亲身经历,才有意义。

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篇12:中国文化的姿态作文800字

全文共 787 字

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我所说的文化是广义的,是对异国正确的认识,是对本国的信任和支持,是中国人对民族精神和文化内涵的敬畏。

现在中国的许多商品都印上了英文名称;外国商品也比国产的贵很多;中国人名洋化,街上“肉丝(Rose)”一堆一堆的;张家界景区又将某一名山改名为“哈里路雅山”,只因《阿凡达》……

看到这些,我们才意识到中国人的文化观念发生着戏剧性变化:从以天朝上国自居,对本国文化地绝对推崇,到如今只要事物得到外国人的认可就无比自豪。面对这些,无奈苦笑的同时,我们不禁要问,中国人何时让自己的文化展现出如此卑微的姿态

中国文化以前是如此的辉煌:《离骚》中的赤诚,《孙子兵法》中的智慧,庄子的淡泊宁静,墨子的兼爱非攻,唐诗宋词,汉赋元曲……这些和华夏儿女对文化的敬畏共同组成了中华民族文化的洪流。那时,没有异国的赞扬,但它们仍是人们精神的支柱,是所有中国人引以为豪的宝藏。璀璨的浪花翻滚着,引领中华民族不断前进。今天呢?孔子似乎沦落到只有外国人赞扬才有伟人的风范的境地,这不得不让人汗颜。“洪流干涸了”,是叹惋,是痛心,亦是愤慨。那外国人不是神明,因什么让我们如此景仰?得到赞扬便如此骄傲,似乎扬眉吐气了,实际上却比人矮了一截。是中国人心里扭曲了?思想畸形了?似乎都对。

穷怕了?打怕了?便对有强大经济和军事实力的国家产生了崇拜?无论如何,中国人甩下了夜郎自大的包袱,但现如今文化的卑微姿态,着实令人失望。如果鲁迅先生仍健在,应该会“哀其不幸,怒其不争”,高声呼喊“救救中国人吧!”总之,这样的“潮流”应到此为止,中国的文化可受不住这样的打击。否则中国将毫无自信,毫无尊严,毫无地位。让文化有如此卑微的姿态,中国的脊梁也将会断裂吧!更何况,连“自我”都没有的国家又怎会去发展竞争呢?

于是,文化复兴的重任就落在了我们身上,让中华文化不再卑微,让中华文化挺直了腰,抬高起头,以巨人的姿态永远站在世界之巅。

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篇13:中国文化概论读书笔记

全文共 2352 字

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今夜,读《中国文化概论》。

绪论

1、君子的定义

《论语·雍也》说:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”,意思阐释了文质彬彬的君子应该是这样的,“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为彬彬有礼的君子。”

2、文化的创造过程

人类从“茹毛饮血,茫然于人道”的“直立之兽”演化而来,逐渐形成与“天道”既相互联系又相互区别的“人道”,这便是文化的创造过程。在文化的创造与发展中,主体是人,客体是自然,而文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一物。这里的“自然”,不仅指存在于人身之外并与之相对立的外在自然界,也指人类的本能、人的身体的各种自然属性。文化是改造自然、改造社会的活动,它同时也改造“改造者”自身、即实践着的人。人创造了文化,同样,文化也创造了人。

举个例子,一块天然的岩石不具备文化意蕴,但经过人工打磨,便注入了人的价值观念和劳动技能,从而进入“文化”范畴。人打磨石器的过程,人在这一过程中知识水平和技能的提高,在这一过程中结成的相互关系,以及最后完成的这件包含着人的价值取向的石器,都是文化现象,均属“文化”范畴。因此,文化的实质性含义是“人化”或“人类化”,是人类主体通过社会实践活动,适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。

简而言之,凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果,都属于文化;或者说,“自然的人化”即是文化。

3、大文化及文化结构

大文化着眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称为“大文化”。其文化结构如下四个方面:

(1)由人类加工自然创制的各种器物,即“物化的知识力量”构成的物态文化层。它是人的物质生产活动及其产品的总和,是可感知的、具有物质实体的文化事物,构成整个文化创造的基础。

(2)由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化层。如社会制度、婚姻制度、家族制度、政治法律制度,家族、民族,国家,经济、政治,宗教社团,教育、科技、艺术组织等。

(3)由人类在社会实践,尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化层。这一类以民风民俗形态出现,见之于日常起居动作之中,具有鲜明的民族、地域特色的行为模式。如“百里不同风,千里不同俗”之说。

(4)由人类社会实践和意识活动中长期孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层。这是文化的核心部分。

心态文化层又可分为社会心理和社会意识形态两个层次。

社会心理指人们日常的精神状态和思想面貌,是尚未经过理论加工和艺术升华的流行的大众心态,诸如人们的要求、愿望、情绪等等。

社会意识形态则指经过系统加工的社会意识,它们往往是由文化专家 对社会心理进行理论归纳、逻辑整理、艺术完善,并以物化形态——通常是著作、艺术作品——固定下来,播之四海,传于后世。社会意识形态又可区分为基层意识形态(如政治理论、法权观念)和高层意识形态(如哲学、文学、艺术、宗教)。

4、小文化

小文化是排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分,专注于精神创造活动及其结果,因此,被称为小文化。小文化主要讨论涉及精神创造领域的文化现象。需要说明的是,我们在研究人类的精神创造时,不能忽略物质创造活动的基础意义和作用;在讨论关于心态文化诸问题的同时,不能忽略物态文化、制度文化、行为文化对于心态文化的影响和制约。总之,不能将“小文化”与“大文化”割裂开来。

5、中国文化与中国传统文化

上古时华夏族(汉族古称)建国于黄河流域,自认为居天下之中央,故称中国,而将周边地区称为四方。

“中华”之得名,由来已久。“中”,意谓居四方之中。“华”,本意为光辉、文采、精粹,用于族名,蕴含文化发达之意。

上编

1、地理环境对中国文化的作用与影响

地理环境可以分为自然环境、经济环境和社会文化环境。黄河中下游一带成为先民生存和繁衍的最适宜的地区。根据文献记载和考古发掘的结果,夏商周的中心地区是今天河南省的中部和北部、山西省南部、陕西省的关中盆地、河北省的西南部和山东省的西部。这些皆是当时自然环境条件最优越的地区。

在中国占主导地位的传统文化,无论是物质的,还是精神的,都是建立在农业生产的基础上的。它们形成于农业区,也随着农业区的扩大而传播。

黄河中下游地区成为中国上古时代的政治、经济和人文中心。后随着战乱的频仍,中国农耕区的中心,逐渐从黄河流域向长江中下游地区和江南地区转移。“苏杭熟,天下足”和“湖广熟,天下足”的谚语即反映了唐宋以来经济重心南移的历史事实,“东南财税”与“西北甲兵”共同构成了唐以后历代社会政治稳定的基本格局。

中国文化依赖的社会政治结构

中国的社会政治结构:是一种“家国同构”的社会政治结构,是中国一脉相承的封建专制制度和带有某种血缘温情的宗法制度的结合。这种社会政治结构深刻地影响着中国文化,包括占主导地位的意识形态,史学、文学、艺术、民风民俗,甚至科学技术等等。要理解中国文化的特点,需要了解中国传统社会政治结构。

1、宗法制度

宗法制度的本质就是家族制度的政治化。一部中国史,就是一部家族统治史。纵观整个中国历史,宗法制度一直深深地影响着中华民族的生活。

2、家国同构

家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。故梁启超先生说:“吾中国社会之组织,以家族为单位,不以个人为单位,所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制,在今日其形式虽废,其精神犹存也。”

3、中国君主专制制度的特点

以武力为先导,控制宗教势力,专制时间漫长。中华民族刚刚进步到文明的边沿,就形成了一个祖先,一个权力,一个核心,这无论与古代埃及,抑或两河流域、印度、古希腊,都是不同的。

[中国文化概论读书笔记

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篇14:中国世界遗产作文

全文共 284 字

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大家好!我是你们的导游田乐然,大家叫我“小甜甜”就行了,在此,我祝大家旅行愉快!

今天,我带大家参观的是秦兵马俑,它在我国西安的临潼出土,举世无双,是享誉世界的珍贵历史文物。兵马俑规模宏大,已经发掘的三个俑坑,总面积近20000平方米,差不多有50个篮球场那么大,内有兵马俑近8千个。在三个俑坑中,1号坑最大,东西长230米,宽62米,占总面积的1/2还多,坑里的兵马俑也是最多的,有六千多个。

大家看,兵佣形态各异,有的身披铠甲,手握宝剑,有的身着短甲,手持弓箭,有的手持兵器,奋勇冲杀。他们的形象展示了中华民族的强大力量!

好了,现在请大家四处游览,细细地欣赏、体会吧!

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篇15:世界文化遗产五年级作文结尾600字

全文共 615 字

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天坛位于北京城南端,它是享誉世界的珍贵古代建筑,雄伟壮观。

从南门进去,就是圆丘坛,它是由白色的地砖和白色栏杆组成的,非常壮观。它有九级阶梯,表示对天的尊重。每一层的墙壁上都画着五彩的画,有的画着人物、有的画着花草,几千幅画没有哪两幅是相同的。

天心石位于圆丘坛中心,是一块圆形的石板。站在天心石上大喊一声,你会听到从地层深处传来的回响,那声音又仿佛来自天空,所以人们给它取发一个极具神秘色彩的名字:天心石。

从圆丘坛往北走,就来到了皇穹宇。远远望去,黄色的琉璃瓦闪闪发光。皇穹宇里面有一面不普通的普通围墙,它就是神奇的回声壁。一个人站在远处小声说话,另一个人听得清清楚楚,就像在打电话一样。

从皇穹宇一路向北,穿过丹陛桥和祈年六,就到了整个天坛最著名有建筑——祈年殿。抬头一看,祈年殿就像一顶帽边深红、帽顶蓝色的古代官帽。这顶帽子下面还有三层用汉白玉做的台阶,像帽子的保护圈一样。殿里有四根金柱子和十二根红色的柱子,分别表示一年的四季和十二个月。仔细观察,会发现每根柱子上都雕刻着神态不一的神兽:有的怒目圆睁,好像要为天下的幸福扫除一切恶魔;有的一脸慈祥,好像在为老百姓的幸福生活而高兴……,走近它们身旁,似乎能用眼神与这些神兽交流。如此神奇的天心石与回音壁,如此壮观的祈年殿,真无愧于“世界遗产”的美誉,它和许多建筑一样,是劳动人民呕心沥血建造出来的。因此,我热爱天坛,更敬佩古代劳动人民伟大的聪明才智,没有劳动人民就没有今天的天坛。

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篇16:我与中国传统文化初中

全文共 838 字

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中国,这个拥有上下五千年不朽历史的文明古国。一路走来,历经了无数的风霜,饱尝了硝烟与炮火的洗礼,走出了一段段漫长而艰难的岁月,但同时,也运载着不少形形色色广为流传的中国文化,在这段历史长河中闪烁着光辉。

中华民族的传统文化,向来都是我们中华儿女所歌颂所赞美,并引以为傲的瑰宝。而如今,随着时代的进步,科技的发展,这些古老典雅的文化逐渐消逝了,我不能不为之感叹,难道那各具特色的民族风俗,那寓意万千的传统节日,那无可替之的东方艺术,那别出心裁的各种工艺,还有那……就要随着时间的流逝而消逝吗?不!我不希望会出现这种结果。但我却也不敢保证是否会出现这样的情况,也许,不用我说,大家都心知肚明,当今社会,追求时尚,追求洋气,追求上流的年轻人数不胜数,他们追求洋装,过着圣诞节,却忽视了祖国的传统节日。如果按这种趋势走下去,我无法想象,也不敢想象,明天,会是什么样子!那时候,还有变化多端的京剧吗?还有新颖亮丽的民族服装吗?还有端午节的龙舟大赛吗?还有各种各样的戏曲、皮影吗?

1949年10月1日,这个多少中华儿女为之赞叹,多少人刻骨铭心的日子,从那时起至今天,算一算,已过了61个年头,这个顽强的国家,正在一步步向前迈进,迎接她的是繁荣,是兴旺!在这些历史长河中,硝烟与炮火曾抹杀了无数年轻的生命,祖国的土地曾洒下了无数殷红的鲜血……爱我中华,勿忘国耻使我们每一个中华儿女的职责!与此同时,祖先们留下的博大精深的传统文化,我们应该毫不犹豫的传承下去,并引以为荣!

将来,我不知道这个社会会发展到什么程度,但我会尽我所能,学好中国文化!我没有能力要求每一个中华儿女必须传扬中国文化,我只有用我手中的笔来书写我对祖国文化的热爱,用我的行动来学好并传承那古老典雅的传统文化!愿我们每一个中华儿女,也从现在开始,认真关注并学习中国文化!

我是中华儿女的后代,我以我是中国人为荣,我为中国文化的博大精深而傲!我热爱我的祖国,我热爱我国的文化。让我们每一个中华儿女行动起来吧,愿中国传统文化永垂不朽!

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篇17:世界文化遗产作文400字左右

全文共 484 字

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从6000多年前开始,在中华大地上如满天星斗,又如重瓣花朵,一个又一个的人类的聚落,从蛮荒走向文明。

从古埃及人在尼罗河畔建造金字塔的时候,继中国北部红山古国之后,南方的人们在太湖南岸建造了一座伟大的城池,这就是良诸古城,使那个时期中国最伟大的一座城,誉称中华第一城。

良渚古城遗址位于浙江省杭州市余杭区,从杭州市出发,不到一小时,你便能看到那气势磅礴的良诸古城遗址了。

良渚古城说白了就是个长方形正南北方向,东西长1500米到1700米,南北长1800米到1900米,总面积达到290多万平方米。将远有300㎡,将近有四个紫金城的面积那么大,城墙厚50米,超过双向八车道高速公路加起来的宽度。哇,不经让人感叹!

在1936年浙江省良渚镇发现了良渚遗址,1959年良渚古城遗址被叫做是中国当早最早命名的史前考古学文化之一,1990年良渚古城遗址被公布为全国重点文化保护单位。被文物节列入《世界遗产名录》预备清单,然而,在2019年,良渚古城遗址被正式准列入《世界遗产名录》。

良渚古城遗址在今天是一个类型丰富,格局完整的古代大城,如果你感兴趣的话,可以到良渚古城遗址来参观参观。

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篇18:六年级中国传统文化作文

全文共 487 字

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中国有许多丰富的传统文化,但我最喜爱的是古诗,它在中华文字出现之时就有了。我读过好多古诗,有《山行》、《望天门山》、《静夜思》……古诗大多是来抒发感情的,我个性喜爱。

我很小的时候就喜爱上了《草》这首诗,它是唐代的诗人白居易写的,简简单单的两句话就写出了草顽强的生命力,“野火烧不尽,春风吹又生”不就是最好的写照吗?竟然连小草都有这么顽强的生命力,我们必须要变得坚强一些,不能让“野火”伤到我们。

每当过年的时候,我都要去奶奶家,爸爸妈妈离开的时侯,我就会个性悲哀,这时,《九月九日忆山东兄弟》就会出此刻我的脑海里:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”

“看菊花展喽!”人们的叫声把我的脚勾了过去,啊,芙蓉广场的菊花白如玉,黄如金,红如火。白菊花那娇嫩的样貌最引人注目;黄菊花又像磁铁一样把人们“吸”了过去;红色的“大火把”又好像在威胁人们:“谁敢但是来!”菊花美丽动人,我忍不住喊到“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”黄巢的诗好优美呀!

古诗就是这样抑扬顿挫,栩栩如生,古诗陪伴着我度过了一年又一年,它成了我的至爱。

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篇19:中国传统文化

全文共 220 字

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中国传统文化丰富多彩,有京剧、茶、诗、词、饮食、画......但人们接触最多的还是节日。 中国的传统节日多得数不清,清明节、端午节、中秋节、重阳节......第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。如,春节放鞭炮是为了驱赶年怪,端午吃粽子是为了纪念大诗人屈原...... 此外,篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。 暑假里,我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针司南、蔡伦发明的造纸术、中国人的造字等许多传统文化。 做一个中国人真自豪啊!

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篇20:三年级作文:中国的传统文化

全文共 439 字

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你们知道为什么过年要发压岁钱吗?不知道的就随我来看看。

在一回过年,外婆和舅舅要发压岁钱给妹妹,妹妹以为这是过年达人给的礼物。收不收都没关系,所以就不收,我就问舅舅为什么要收压岁钱?

舅舅说:“在很久就以前,民间有一种怪物叫‘岁’,‘岁’每年的大年三十夜晚都回来和小孩玩,如果‘岁’高兴的话就只会让小孩生一场病,如果‘岁’不高兴的话就会让小孩死亡。有一对夫妇晚年得子,所以这对夫妇非常爱护这个孩子,大年三十的这天夜晚,这对夫妇怕‘岁’来伤害这个孩子,就一直守在孩子身旁,到了深夜,夫妇也累了,就拿着几枚铜钱给孩子玩,夫妇就睡着了,到了第二天早晨,这对夫妇醒了,他们一看,以为‘岁’没来过,后来才得知,‘岁’已经来过了,在当天晚上,这对夫妇睡后,‘岁’就来了,‘岁’看到小孩手中的铜钱后,便见钱眼开,不再逗小孩玩,拿着钱走了。到了后来,发压岁钱给小孩辟邪成了民间习俗。”

我和妹妹听了这个故事后,妹妹赶忙收下压岁钱生怕‘岁’来找她,而我则知道了压岁钱的来历。

你们知道了压岁钱的来历了吗?

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