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4159作文
74篇1:议论文珍爱生命论点
全文共 1004 字
+ 加入清单生命,只有一次;我应该如何把握自己的生命之舟,使自己的生活变得更精彩,创造一个有关生命的奇迹,是每一个人都值得去思考的问题。
在这次举国之殇的汶川大地震中,面对巨大的自然灾害,又许许多多的人依靠“我要活下去”的新年,积极自救,创造生命的奇迹,给我上鲜活的一课。小林浩就是我同龄中的佼佼者。在废墟中,他带领着大家唱一首又一首歌,唱完《大中国》后他战胜灾难的恐惧,《大中国》给他无穷的力量,他要活下去,因为他知道,他身上担负着班长的职责,担负着对生命的责任,他活下来不仅是因为他有勇气,而是他对生命的渴望与执着的追求,他知道生命对于他的意义和价值,只有顽强抗争才能重获新生,“我使劲爬,使劲爬,终于爬出来。”这句话更加突出他对生命的渴望,他在救人的途中曾多次被坍塌下来的石块击中,左手臂严重拉伤,但这都从来没有压倒过他坚强的意志,他是在礼赞自己圣洁的生命!
记得有位作家曾说过:假如生命是一首歌,就要演奏快乐;假日生命是一条河,就要欢腾雀跃;假日生命是一团火,就要燃烧洒脱!是啊,小林浩正是有信念与勇气,懂得珍爱生命的心才活下来。
与此同时,生在大都市的我,没受到地震威胁与侵害的我,却以各种理由,轻视生命,世上没有平坦的大道,面对困难,我应该如何选择?是以积极的心态去面对,还是做“逃兵”?弃生命如鸿毛,对生命的价值我无法用食物来衡量。人生的道路是有过挫折的,尽管,现在还无风浪,但我相信在未来我一定会度过一道道关卡,无论遇到什么都要乐观去面对,每天都是充实的,生命不是虚度光阴。
在当今社会中,每天都会有这样的报道:某某大学,一名学生自杀,面对父母所付出辛勤汗水,巨大的爱与栽培,请问你又什么脸去面对?你走,给父母留下的是一道抹不去的瘀伤,那遗留的痛是今生难以忘怀的。面对生命,你如何作答?就是这样来完成你一生的光荣使命吗?轻生,是对生命不负责任的一种做法,我不能滥用生命所给予我的权利,应当珍惜才对。难道这就是我所追求的人生,来面对这个世上来实现的梦想?越过艰险与困难的山峰固然是辛苦与劳累的,经历过风暴的冲刷,雨后的蓝天更美丽,一心只向彩虹的光芒,一切困难都不是阻碍。
人,生命只有一次。小林浩教会我勇敢与坚强,珍惜生命,珍爱生命,珍重生命,是生命给我一切,它是圣洁不可侵犯的,没有什么可以比得上他。在他面前人人平等,没有高低贵贱,或许没有受到沉痛的教训,就不会懂得他的价值,但你一定要把握生命之舟,生命只有一次!
篇2:哲理故事:行善的引诱
全文共 1036 字
+ 加入清单吉普森是美国休斯顿市一名百货公司经理。他心地善良,员工有什么困难,他都极力帮助。
行善的诱惑克里是百货公司对面街头的一名流浪汉。不知什么原因,二十多岁的他无家可归。克里衣着陈旧,污秽不堪,每晚,只能蜷缩在商场屋檐下。
吉普森注意到了克里的窘境,心里溢满同情。
一天,他找到克里,把克里请到五星级宾馆,安排他吃了一顿丰盛的酒宴。这些菜肴都是克里第一次见到,他的眼都睁圆了,露出激动的光芒。看着克里狼吞虎咽的样子,吉普森脸上露出欣慰的神色。
吉普森还安排克里在五星级宾馆里睡了一晚。在宽大、柔软的席梦思床上,克里翻来覆去,兴奋得一夜睡不着觉。
第二天,吉普森送给克里一套崭新的西服,还给了他500美元。克里眼里闪着泪花,千恩万谢地离开了。
看着克里的背影,吉普森很高兴,他觉得自己给克里带来了很大的幸福和快乐。
然而,从此,吉普森从办公室宽大的玻璃窗看下去,那商场的屋檐下再也见不到克里的影子了。吉普森有种隐隐的、奇怪的失落感,克里流浪去哪里了呢?
这天,吉普森突然接到警察局的一个电话,说有个叫克里的人控告了他,要他马上来接受调查。
吉普森满腹狐疑,来到了警察局。警官严肃地说:“是你在行善的名义下,诱惑克里走上了犯罪的道路。他在偷窃时,被抓住了。我们从他的出租屋里,还搜到了许多赃物。”
吉普森急了,他大声申辩:“我好心招待他,他不感恩图报,却反咬一口!”
警官说:“请不要激动,你这种行善,表面上是给了克里一种幸福和享受,实际上是在引诱他犯罪,是一种变相的教唆。克里本是个流浪汉,靠社会救济和乞讨维持生活,他本没有什么怨言和想法,这也是他的一种生活方式。而你让他享受了他没有指望过的生活,然后把他推向社会,不管不问了。从此,在克里心里,就有了不切实际的想法,他想天天吃在酒店、住在酒店,穿着体面,口袋里还有大笔钱。可是,这些他无法实现,于是,他走上了偷窃的道路。如果你当时给他创造一个就业的机会,效果也许会好些,使他懂得,财富是要靠劳动得来的。”
警官最后义正辞严地说,有一种行善,对他人实际上是一种引诱,行善者想借此机会炫耀财富和生活,这样更能给他人造成严重的心理不平衡。这种行善,实在是一种变相的教唆和犯罪。
吉普森愧疚地低下了头,喃喃地说:“我错了,我愿接受法律的公正判决。”
为此,美国德克萨斯州专门颁布了一部法律,明确规定:在行善中,如果变相地炫耀,或引诱当事人,也是一种犯罪。
行善,是一种心地纯洁的高尚行为,它永远像天上皎洁的月亮,光可鉴人。任何有悖行善的初衷,都是对行善的践踏和亵渎。
篇3:善有善报的故事:行善积德是最灵验的转运珠
全文共 959 字
+ 加入清单善有善报的故事:
明武宗正德初年,安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的高人,看人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说:“你还没有儿子吧?”王善说:是的。”看相的高人说:“你不但会没有儿子,而且到了十月,更有大灾难。
王善认为他的话很灵验,急忙到苏州去收取财货,然后回去。
当时正值梅雨季节,河水猛涨,不能行船,只得暂时住在客店内。到晚上时,天空放晴,他到河边去散步,看见一个少妇投河自尽,。他马上呼叫渔船,说:“谁能救起这个人,我出二十两银子。”船夫纷纷去救,终于把少妇救了起来。他便把二十两银子给了船夫。
王善问少妇为什么要寻短见,少妇回答说:“我丈夫外出做工,我在家中养了一头猪,准备用来偿还田租。昨天把猪卖了,不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我,再加上家中贫困,就不想活了,因此便投河自寻短见。”王善非常同情她,问一他头猪值多少钱后,便给了她双倍的钱。
少妇回家时,在路上遇到丈夫,便哭着把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上,夫妻俩一起到旅店去找王善,想问个究竟。到旅店时,王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁,回答说:“我是今天投河的那个女人,特来致谢。”
王善厉声说:“你是个少妇,我是个孤身的外乡人,晚上怎么能随便见面呢?快快回去!如果一定要来,明天早晨与你丈夫一同来。”
丈夫的疑惑一下子便消除了,诚恳地说:“我们夫妇都在这里。”王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时,只听房中“轰”地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌,床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床,肯定要被压死。这对夫妻感叹不已,道谢后便离去了。
王善在回家的路上,又遇到那个看相的高人。他一见到王善就惊奇地说:“你满脸阴德相,一定是做了有大阴德的事情。不仅免除了灾难,而且将获得不可限量的福报。”后来王善果然一连生了十一个儿子,其中有两人登第。
王善一直活到九十八岁才去世。
【善良的感悟】
现在人都浮躁,有的人听天由命,有的人觉得一切事情都在自己智谋中。忙忙碌碌,其实还是都在命运里打滚。费尽心机得来的,还是命里有的。倒白辛苦一场。
命里不该有的,费尽心机也守不住。
有段时间,市场上卖一种首饰,叫转运珠,一个不大的镶金的小滚珠,很多人买,图吉利,请问,那玩意真能转运吗?
篇4:临场问题七:写到中途没有思路边想边写,思路突然中断了:或写过一个分论点之后,想不起出下一个分论点;或
全文共 954 字
+ 加入清单救急方案:
(1)并列式补救。检查自己的分论点,如果分论点着眼于分析事物的危害性,就可围绕一个问题,转变视角来分析。例如,分析唯分数论的危害,写了第一个分论点“过度强调分数,加重孩子心理负担”后,还可以从对学生个性的影响、道德修养的影响等视角进行分析,设计“过度强调分数,影响孩子个性发展”“过度强调分数,损害孩子道德修养”等分论点。如果分论点着眼于分析事物的意义,可以将意义从个人意义扩展到社会意义,从现实意义扩展到未来意义。
(2)递进式补救。检查自己的文章内容,如果前半部分已经完成了“提出问题”“分析问题”两个环节,那么接下来,可以提出“解决问题”的措施。例如,提出“课堂,提高语文素养的关键”这个观点并结合实例进行分析之后,可进一步从“课堂,对提高语文素养的意义”“课堂,语文学习应该怎样实施”等,一步步地将议论引向深入。
(3)材料式补救。如果文章的分论点确定好了,只想到一则材料而中断了思路,那么你可以从两个方面来联想材料,续接行文。
一是同质补救。写过一个古代材料,联想性质相同的现代材料;写过一则国内材料,联想国外相同性质的材料。
二是异质补救。写过一则材料,联想与其性质相对或相反的材料,用对比的方式续接,呈现两种价值取向,在对比、衬托中,追求观点、态度的鲜明性。
赏识教育,就如同漫画中第二个小孩的家长一般,以鼓励赞许为主。这与我国近年来提倡的素质教育有着异曲同工之妙。其目的在于提高孩子的自信心,激发孩子的学习热情,最终培养出好学习、学习好的好学生。“飞天神女”刘洋曾说过:“感谢母校,感谢曾经帮助我树立信心,走‘飞天’之路的老师们!”因为,是他们让刘洋坚定信念,一飞冲天!
“虎妈教育”简单来说,就是一个字——严,古语曰“严师出高徒”,到了这里,倒应该改为“虎妈出凤女”了。在教育孩子上与“虎妈”持相同理念的“狼爸”萧百佑在回应质疑时曾说:“假期并不是用来让孩子们放松娱乐的,而是让他们赶超他人的!”他的孩子表示,自小学开始自己就没有游戏玩乐的时间,课外生活被各种兴趣班填满,同时他们也表示,虽然很累,但最终考上了北大,也是对自己的付出的回报。
(2016年高考河南考生《赏识教育or虎妈教育》)
“赏识教育”与“虎妈教育”是两种不同的教育方式,引出两种相对的材料,让思路得到续接,也让内容得到拓展。