观看戏剧的观后感(通用20篇)

在这阳光明媚，万物丰收的季节，祖国迎来了自己的70岁生日，在热闹非凡的天安门广场，要举行盛大的阅兵仪式。

2019年10月1日10点整我们全家都怀着无比激动的心情守候在电视机旁观看建国七十周年阅兵仪式。70年风雨兼程，70年壮丽辉煌，70年春华秋实，在震耳欲聋的礼炮声中，万众期待的阅兵仪式开始了，国歌不屈的旋律，激励我们奋进创造伟业。

首先是国家主席发表重要讲话，随后天安门广场人山人海，一片欢腾，人群像涌动的海洋一眼望不到边，作为中国人看到这场面都会激动无比。

我们跟随习爷爷的脚步检阅各个方阵，习爷爷在检阅车上，庄严地向海陆空的将士们问好，习爷爷的问候温暖着每一士兵，将士们的回应更是如雷鸣般响彻云霄。

当十七个徒步方阵和二十五个战士方阵经过天安门广场时，人们欢呼声和呐喊声此起彼伏，他们每个人的英姿飒爽和威武的气势把观看的人们都折服了，每一个方阵的整齐划一都充分展示了中国的力量。

不一会，战斗机，轰炸机，直升机，预警机，侦察机，等等战机方阵拖着五颜六色的轨迹飞过天安门广场，气势宏伟，令人振奋，作为中国人，我感到无比的自豪！

群众方阵红旗漫卷，彩带翻飞，喜气洋洋，红红火火。几万名小学生拿着花环欢呼雀跃，色彩斑斓的彩球带着中国人的美好愿望一起飞上蓝天。

各方阵依次走过天安门广场，让我们历览了祖国的发展历程，让我们看到了今日祖国的强大和繁荣。祖国从一无所有走来，无论走到什么时代我们都不能忘记现在的美好生活是老一代革命家用生命和鲜血换来的，在前进的征程上，我们要不忘初心，牢记使命始终把学习放在第一位，放飞青春，成就梦想，建设祖国有作为，五洲环宇，让中国始终屹立于世界东方！

通过观看阅兵，我感受到了祖国的强大和祖国美好的未来，做祖国的接班人，现在我一定好好学习，为祖国建设添砖加瓦，贡献自己的力量，把祖国建设的更加美好！

由宁夏纪委监察厅和宁夏广播电视台联合摄制的三集电视专题片《只有进行时》，近日在宁夏广播电视台公共频道黄金时段播出。银川市纪委按照自治区纪委的通知要求，及时安排要求党员干部认真收看，专题片在党员干部中引起强烈反响。

专题片《只有进行时》包括《民心所向》《重拳惩腐》《责任与担当》三集，片中剖析了多个违纪违法党员领导干部典型案例，警示教育广大党员领导干部严守政治纪律和政治规矩，筑牢理想信念根基，同时也彰显了自治区党委深入推进党风廉政建设和反腐败工作的自信和决心。银川市党员干部观看后发表评论、撰写观后感，谈体会、谈认识，接受了一次深刻的思想洗礼。

银川市城管局局长邱志军在集体讨论会上说，电视专题片主题严肃，对于城管执法人员来说，是一次很好的心灵洗礼，可以时刻提醒自己要自觉加强学习和党性锻炼，尽心尽职地做好本职工作。

2月14日，羊山新区百花之声上演了一部廉政历史教育剧《张伯行》。《张伯行》主要讲述了康熙五十年(1712年)，江南乡试的副考官赵晋暗中交接考生，接受贿赂。发榜以后，读书人议论喧哗，抬着财神进入学宫。张伯行上疏奏明这件事，正考官左必蕃也把实际情况上报。康熙帝命尚书张鹏翮、侍郎赫寿查处，张伯行与噶礼会审。后得到举人吴泌、程光奎暗中贿赂的情况，供词中牵连噶礼，张伯行请求解除噶礼的职务，交有关部门严肃审理。噶礼心中不安，也找出张伯行的所谓七条罪状上奏。康熙帝命二人都解职。张鹏翮等不久奏报：赵晋与吴泌、程光奎行贿受贿事均属实，应按刑律治罪;噶礼暗中受贿事属诬告，张伯行应撤职。

康熙帝责备张鹏翮等为噶礼掩饰，又命尚书穆和伦、张廷枢重新审查，结果仍旧与前次张鹏翮等人的意见相同。康熙帝说：“伯行任官清正，这是天下所了解的。噶礼才干虽有余，但喜好无事生非，并没有清正的名声，这个意见是非颠倒。”于是，命九卿、詹事、科道官再议。第二天，召九卿等说：“伯行居官清正廉洁，噶礼的操行我不能相信，如果没有张伯行，那么江南必然受到他的盘剥，大概要达到一半地区。这次二人互相参奏的案子，起初派官去审理，被噶礼阻挠，以致不能得到其中的真实情况;再派官去审理，与前面的意见没有区别。你们应能体会我保全清官的心意，要使正直的人没有什么疑虑和恐惧，那么天下将会出现安定的局面。”于是夺去噶礼的官位，命张伯行复职。

我们每位党员干部都是经过党多年培养教育，更是需要具备张伯行身上的品质。要以身作则，要放眼远看，算好政治账。在张口的时候要想一想该不该吃，在迈腿的时候要想一想该不该去，在伸手的时候要想一想该不该拿。如果利用职权捞取不义之财，违纪违法，不仅心理上要担惊受怕，而且一旦暴露，就会受到严惩，可能连现在的工作机会和待遇都要失去，情节严重的还要受牢狱之苦，值得吗?

组织上培养一个干部很不容易，理应为人民群众服务。那些违法违纪者在法庭都很后悔，平时廉政学习、廉政承诺讲虚话、搞形式，对是非的分辨能力越来越差。不仅辜负了组织上多年的教育培养，也失去了自己的人品，同时抛弃了党性、良心、家庭和事业。我想一个人工作进步，事业有成，家人团圆，上贤下孝，这应该是人生幸福的真正体现。那些违法违纪者不仅是个人的前途和自由，而且给他的家人和亲人带来了痛苦。

我们每位党员干部要牢记宗旨，珍惜幸福，时刻绷紧清正廉洁这根弦，才能真正行使好人民赋予的权力。

今天下午，我们看了最美孝心少年颁奖仪式，让我热泪盈眶。十位孝心少年，他们都有着一段感人的故事 ,他们虽然年纪轻轻，但却是家里的顶梁柱。

我印象最深刻的是邵帅。为了自己的妈妈，他愿意用自己的生命换取妈妈的生命，为妈妈捐献骨髓，这种精神值得我们学习。吴林香，父亲去世，母亲患有重病，家中还有年迈的姥姥，她是家里唯一的劳动力，一边照顾妈妈和姥姥，同时还要照顾弟弟，也要上学，但是她也并没有因此退缩，也是选择了要把母亲照顾好，现在，母亲却永远的离开了小林香，在为小林香颁奖的时候，主持人问她，想不想再看一眼母亲的照片，小林香说想，当看到母亲照片的那一刻，小林香留下了眼泪，在那一刻，感动了全场的所有人。

还有高雨欣、赵文龙、龙花、邵帅等八位最美孝心少年，每一个最美孝心少年的故事都感人肺腑 、激励人心。他们都有可贵的品质“孝心”，做出了令人震惊

的举动，感动着大家!很难体会那么弱小的肩膀是如何挑起家庭的重担，稚嫩的心灵如何经受起失去亲人的痛苦。然而生活的贫苦、家庭的灾难并没有压垮他们，他们用微笑面对生活，用爱心支撑起家庭，用孝行诠释了血浓于水的亲情。我和爸爸妈妈坐在电视机前是含着泪看完了他们的事迹。

看了他们的事迹我很感动，我一定要像那些孝心少年学习，学习他们不畏艰难困苦的精神，学习他们孝敬父母和敢于担当的美德。在这些最美孝心少年的当中，她们有和我们是同一年龄的，我们应该向他们学习，他们才是真正值得我们学习的好榜样。

黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

黄文秀用其短短一生，向广大党员、干部展示了一名共产党员对党忠诚、心系群众、忘我工作、无私奉献的优秀品质。毫无疑问，黄文秀是广大党员、干部时刻看齐的榜样。

做黄文秀式的人民公仆，从她身上汲取前行的动力，就要以她为标杆，具有平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来的责任与担当。党员干部要在其位谋其政尽其责，以担当诠释忠诚、以担当体现作为。

做黄文秀式的人民公仆，学一学她“团结人”的领导艺术。带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。同时，注重以诚待人、以情动人、以心交人，让身边人变“要我干”为“我要干”。

做黄文秀式的人民公仆，要像她一样不忘初心，自觉为民造福。作为一名党员干部，始终把群众装在心里，事事想着群众。奉献是党员干部最神圣的职责，党员干部就要始终心系群众，权为民所用，利为民所谋。

伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。领导干部怎么干?摆在面前的榜样就是黄文秀。社会主义是干出来的，好日子也是干出来的。干部干事，应该以“为民”为初心，以“自律”为内省，以“实干”为要求，把党和人民事业当做矢志不渝的追求，以昂扬向上的精神状态，履职尽责、担当作为，踏踏实实在基层扑下身子干实事，不辱使命，不负重托，创先争优，创造出无愧时代的辉煌业绩。

焦裕禄同志的事迹和精神，从学生时代便有所耳闻，但当时的认识也只是停留在知道个大概，并没有切身的体会。上周我观看了电影《焦裕禄》，又在网上查阅了很多有关焦裕禄同志的生平事迹，结合开展党的群众路线教育实践活动以来的学习，使我对焦裕禄精神有了更加直观和深入的了解和认识，内心很受感动、很受教育。

焦裕禄精神习总书记已为我们作了阐述。他在2009年视察兰考时把焦裕禄精神概括为亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献，是一种公仆精神、奋斗精神、求实精神、大无畏精神、奉献精神，其精神的内涵和本质集中表现为为民务实清廉。在今年调研指导河南兰考县党的群众路线教育实践活动时，习总书记进一步强调，要特别学习弘扬焦裕禄同志心中装着全体人民、唯独没有他自己的公仆情怀，凡事探求就里、吃别人嚼过的馍没味道的求实作风，敢教日月换新天、革命者要在困难面前逞英雄的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化的道德情操。

焦裕禄同志用热血和生命诠释了对国家和人民的赤胆忠心。在兰考，他带领全县人民进行封沙、治水、改地的斗争。他身先士卒，以身作则;风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙;大雨瓢泼的时候，他带头踏着齐腰深的洪水察看洪水流势;风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动。为人民鞠躬尽瘁，把人民的利益放在第一位，全心全意为人民谋福祉，成就了焦裕禄精神的永恒。这种精神也成为我们奋斗的榜样和力量。

焦裕禄同志是县委书记，是一名党员领导干部，他是每一名党员干部的楷模，也是每一名人民公仆的榜样。作为一名普通的党员干部，在工作学习生活中就是要学习焦裕禄同志那样凡事探求就里、吃别人嚼的馍没味道的求实作风和敢教日月换新天、革命要在困难面前逞英雄的奋斗精神。要学习焦裕禄同志艰苦朴素、廉洁奉公、任何时候都不搞特殊化的道德情操。

焦裕禄同志始终保持艰苦朴素的作风，他长期带病工作，家里人口又多，生活比较困难，可是他坚决拒绝给他救济。吴县长送来的大米他送给了技术员;他把钱救济了困难群众，儿子没吃上红烧肉;别人送的鱼，他又让孩子送回去;孩子没有好衣服而让同学嘲笑点点滴滴让我们看到了一个优秀的******员无私、清廉、崇高的革命精神。

对于年轻党员干部来说，貌似与反腐倡廉还沾不上边。但我觉得，这个阶段恰恰是打牢清廉品格根基的关键时期。要在这个思维活跃、价值取向多变的时期，努力培养健康向上的兴趣爱好，锻造求真务实的工作作风，树立廉洁奉公的执政理念，牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎扎实实工作，为党和人民的事业鞠躬尽瘁。

近些天来，习近平主席访欧引发广泛关注，其在欧洲三国所做的数场演讲更是好评如潮。4月1日，习主席在比利时欧洲学院演讲时，一段话被媒体高度关注:“君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过了、试过了，结果都行不通。最后，中国选择了社会主义道路。”这一论断与十八大报告提出的“三个自信”和“不走改旗易帜的邪路”等提法一脉相承，也是历史和现实经验的深刻总结。

政治的本质是政权问题，政权的关键又是哪个阶级掌权的问题。就此而言，国体问题(也就是政权的阶级基础问题)才是政治生活的核心问题。民主只是阶级统治的工具，根本没有超阶级的民主。毛泽东曾指出，“没有抽象的自由，只有阶级的自由，具体的自由。”“民主是一个方法，看用在谁身上，看干什么事情。”表面看，多党竞争和自由选举使每个公民都有参选胜出机会，因而似乎最能体现民意;但在实践操作中，竞选实际是资源、财富、势力的比拼，由此决定了民主政治永远是少数寡头间的游戏。在民主问题上，缺乏阶级分析观点，一味将实现“民主自由”、变革政治体制视为纾解困难的“万能灵药”，而回避“哪个阶级掌权”这一主要矛盾，要么是真糊涂，要么是装糊涂。在实际中，它很容易导致“捡了芝麻，丢了西瓜”的尴尬处境。

在阿拉伯世界，埃及、约旦等国早在殖民统治时期就建立起现代民主制度(如议会、政党等)，但真正掌权的基本都是国王和大商人、大地主等权贵阶层，由此才会使中东国家在20世纪五六十年代纷纷发生政变，转向威权政体。在南亚，民主选举几十年，但最终胜出的始终是几大显要家族成员。在印度，下院所有30岁以下的议员均出自政治世家。乌克兰的民主博弈，同样是大国博弈背景下的寡头之争，即以金融和采掘业寡头为首的亲西方寡头和以传统制造业为首的亲俄寡头之争。即使在被奉为“民主典范”的美国，民主政治同样是“富人的游戏”。美知名经济学家斯蒂格利茨曾说过:“我们当前的体制似乎是依据‘一美元一票’而不是‘一人一票’来运行的。”在这些国家，无论谁上台，当权者都是优先为本家族或本阶级谋利益，而不顾多数民众的利益关切。

中国自身的政治探索同样表明，试图借推行西式民主实现民族崛起，完全是南辕北辙，缘木求鱼。晚清时期，康梁等人主张君主立宪制，但并未挽救清政府;辛亥革命后实行总统制，中国随即乱象纷呈:廖仲恺遇刺、袁世凯称帝、曹锟贿癣张勋复辟、军阀混战等等。--这个中华民族蒙受苦难的时期，却被某些“民主原教旨主义者”描绘成令人向往的“民国范儿”，实在匪夷所思。后来，蒋介石政权靠武力而不是靠自由民主统一了中国。同样，中国共产党是靠武装斗争和劳工大众，战胜了政权阶级基础薄弱的蒋介石。毛泽东后来总结道:“我们为什么能取得政权呢?为什么能和有外国援助的军队打仗呢?就是因为有人民”。新中国建立后，我们在国体上坚持依靠工农阶级，政体上实行民主集中制，最大限度地调动国内人力物力资源，使新中国在短短几十年内，从落后的农业国，变成能够制造出原子弹和氢弹的工业化国家，如今更是成为世界第二大经济体。这足以说明，中国的政治制度非但不逊于西方民主政体，反而比西方政体更具优越性。

从世界范围看，正是由于西式民主的欺骗性和虚伪性日渐暴露，“民主化”在当今世界日渐失去了号召力。2014年3月，英国《经济学家》刊文感叹“西方民主病在哪儿”，坦承“民主”在全球发展停滞甚至出现逆转。“自由之家”认为，2013年已是全球“自由指数”连续第8年下降。2013年皮尤调查显示，85%的中国人对本国发展方向“十分满意”，而美国这一数字仅为31%。

一个国家找到适合国情的发展道路并不容易，尤其中国国情复杂、人口众多，我们更应珍惜现有政治制度，不能不负责任地进行“政改试错”。中国一旦在根本性问题上出现颠覆性错误，很可能造成无法挽回、无法弥补的灾难。2011年埃及等阿拉伯国家民主化试验已经表明，盲目照搬别国政治制度和发展模式，很容易水土不服，带来灾难性后果。

10月13日晚，首先播出了《长征》的第一集“英雄史诗”和第二集“路在何方”。第一集作为八集大型文献纪录片的开篇之作，第一个段落，就是在2016年7月18日，习近平来到六盘山脚下的将台堡，在细雨中瞻仰红军长征会师纪念碑，参观红军长征会师纪念园、纪念馆，他向纪念碑敬献花篮，向革命先烈三鞠躬。

“立片言以居要，乃一篇之警策。”西晋文学家陆机的名言，为历代文人所称道。《长征》的编导人员深知其中妙处，他们深知在电视纪录片的线性结构中，第一集的第一个镜头有多么重要。在纪念馆一幅幅图片、一件件实物面前，习近平不时驻足凝视。他深情地说：我们党领导的红军长征，谱写了豪情万丈的英雄史诗。伟大的长征精神是中国共产党人革命风范的生动反映。

“所以我到这里来，也是缅怀先烈，不忘初心，我们要走新的长征路，长征永远在路上。这也是新的长征。这个当年的长征，我们中国共产党带领人民夺取政权的长征。新起点，我们现在改革开放新世纪‘两个一百年’的新长征，它都是接续进行的。我们这一代人要走好我们这一代人的长征路。”

习近平的讲话，不仅高度概括了当下我们学习的长征精神，发扬光大长征精神的目的、方法和要求，同时也为大型文献纪录片《长征》寻求创新之路指明了方向。

在长征胜利50周年、60周年、70周年以及其他的时期中，电视上都播出了不少优秀的作品，也包括一些大型纪录片。在今年纪念长征胜利80周年的日子里，中央电视台不同频道，不同栏目制作播出了不同形式的报道，各个地方卫视频道以及新媒体和各种影视剧制作机构，也纷纷推出了长征主题的电视作品，形成了长征胜利80周年报道热潮。相比之下，央视综合频道推出的八集大型文献纪录片《长征》，集中地反映了党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央围绕学习和传承长征精神所作出的一系列重要指示，总结了各地区、各行业发扬光大长征精神新经验、新做法。这部片子使观众全面地认识到，伟大的长征精神正在指引我们不忘初心、继续前进，为实现“两个一百年”奋斗目标、齐心协力完成共筑中国梦的新长征而努力奋斗。

由于立意高远，视野开阔，央视《长征》一片，不仅是在挖掘历史细节上有了新发现，展现英雄情怀上有了新形式，更重要的是在解读长征精神上有了新高度，在将英雄史诗与今天的新长征中的火热生活结合起来上有了新突破，成为用长征精神打造影视精品的一次成功实践。该片总导演、制片人闫东说：“对于我们来说，最重要的是把握创作方向，我们是立足当下解读历史，同时也要让历史照亮当下，让历史告诉未来。”

在长征这部英雄史诗中，最为光彩照人的是那些经历了千难万险的红军老战士。在片子拍摄过程中，闫东和他的团队，对红军老战士进行了抢救式的采访，一共采访了49位老红军，至现在播出时止，已经有三位老红军相继去世。在第一集和第二集中，有同期采访的老红军31人，其中百岁以上老人10人，当年红一方面军卫生员刘福已经106岁，当年兴国模范师战士刘光芹已经104岁了。去年，抗战胜利70周年阅兵式上，当抗战老兵经过天安门广场时，全体观礼代表自发起立鼓掌。今天，当屏幕上再一次出现这些红军老战士们坚毅的面孔时，敬仰与信仰、崇敬与崇高、感动与激动瞬间化为一股暖流，回荡在每一位观众心里。

《唐山大地震》，讲的并不是大地震的可怕和残酷，而是大地震对人们心灵的摧残和重伤，起初，我在看电影海报时不能明白23秒和32年之间有什么样的关联，还以为是一种概念性的炒作。看罢《唐山大地震》后，方才明白23秒的上崩地裂，摧毁的不仅仅是一座城市的建筑和街道，也不仅仅是二十四万个鲜活的生命，而是人的心灵。在经过漫长的痛苦的32年之后方能重建，而这也是一辈子都无法抹去的伤痛和折磨。

《唐山大地震》是一部让观众的心灵可以得到洗涤的电影，它不是在再现1976年唐山大地震的苦难和当时恐怖的场面。地震过后，经过十余年的重建，唐山变成了一座具有现代气息的新城，可是关于这座城市下面众多的生命，和地震幸活下来的生命们，谁也没忘记谁，这是一种情节，看着唐山大地震纪念墙，我却想到了抗日战争中那些为了新中国的解放而失去生命的灵魂，为什么没有人为他们建立一栋纪念墙，哪怕是像万里长城一样长么。因为“失去了就永远失去了”，但是他们的灵魂应当永存，应当为后人所发扬传承和铭记。

关于《唐山大地震》这部影片，我想到的更多的却是这个社会向前走，向后看的东西。

时代是进步的，预测地震的方式也要与时俱进。从前传媒不发达，预测地震的方式也要根据蜻蜓、癞蛤蟆等动物的反常来猜测可能发生的灾难，而现在有了广播电视的互联网，当权威专家和地震机构纷纷开始发表某地绝对不会发生大规模灾难之类的论断，某地的群众就知道了。

那个年代，大家的爱情观比较朴实，一个女人，因为一个男人“拿命对我好”，就可以一辈子为他不再嫁人宁可独守空房忍受种种生活艰辛。而现在我们已经与时俱进，宁可坐在空马车的后座上哭泣，也绝不坐在永久车上微笑。

有两个孩子，来一次地震，你只能保一个，万一运气不好碰到两次，就一个也你没了。所以，为了不至于断子绝孙，各位朋友还是向韩老师的野百合理论看齐。

看到军队整齐地列队，穿过广场进灾区抢险，这时候的军民鱼水情就融洽的很。这让观众感动的泪流满面的同时，也告诉大家什么是人民子弟兵。什么样的军队能得到人名朋友的拥戴。就是在面对人民的时候永远不开坦克，不带武器。

唐山大地震只有7。6级全塌了；汶川地震7。9级，还有不少政府大楼健在。这充分证明了我国建筑质量的长足进步，也说明了造成的破坏大小主要是地震决定的，渣工程什么的，是绝对不存在的。

片中陈道明身为一名两杠四星的大校，居然要自己坐火车前往看女儿，下火车还没人接站，只能自己坐三轮车前往，而他的女儿入学时，还只能和贩夫走卒的子女一样背着铺盖去报到，这有力的回击了反华媒体对军队贪腐成风的污蔑。

上了大学的姐姐被男友抛弃怀孕退学，成了找不找工作颠沛流离，没上大学的弟弟早早辍学打拼创业成功，放在墓地随便买，已经开着宝马，还要换车，还要LV，还要去欧洲游。难怪高考报考率年年降低了。

片中，虽然因为云妮的的死心眼而最终未遂但老王接近成功的经历还是告诉我们，能够卷起袖子修理各样看来复杂无比的电气设备的男人，总会给女人特别的安全感。有了安全感，再吃个饭借机倾诉一下自己不幸的婚姻博取同情心。

虽说党章里写明了党员不能信仰各种宗教，但老王接近成功的经历还是告诉我们各大名刹的香火来源，各种大官还是络绎不绝。在片中张静初身为一名最了解人体科学的医学院学生，在惊慌失措中还是要求神拜佛，这充分证明了宗教的力量，不管你是唯物主义者还是马克思主义干部，在听到组织要双gui你的风声时，第一时间选择的是神，而不是马老大。

老外们结婚最后一句总要说：只要有死亡才能把我们分开。而今我们的心灵已经麻木到只有死亡才能把它触动一下。08年的地震让我们短暂地抛开了升职加薪还放贷，有空想了想原来除了钱和房子，脆弱的生命短暂的人生还可以有别的意义。转瞬间，玉树地震，我们的心灵又像打过了疫苗般无动于衷，只剩下敏感的词一直在那边鼓吹多难兴邦。

《唐山大地震》的成功，有冯小刚这个好导演，也有徐帆这个演技娴熟的演员，最重要的是有这么一个关于情感的宏大叙述，让观众在老天爷的面前不是抱怨，而是感恩惜福。人生自古谁无死，留取丹心照“亲人”！困难和灾难并不可怕，怕的是人心的泯灭和无知。

一个个真实的案例来自于现实生活，使我了解了各区纪检监察部门通过不断的创新、改进工作方式，通过联合履职、惩治小官贪腐、纠“四风”、廉情分析报告等方法，以更高效、更有信服力和影响力的方法工作，展现了纪检监察干部忠于职守、坚持原则、勇于担当、无私奉献的品质和追求，反映了纪检干部郑重承诺的政治信条。

通过对这个的学习，让我认识到，首先必须加强学习，筑牢理想信念。端正思想，学习有关廉政建设方面的规定政策。其次必须加强自我约束意识。在工作和生活中，要时刻严格要求自己，将廉洁渗透到每一分生活中去，忠于职守、坚持原则、勇于担当。同时我也会督促自己向优秀纪检监察干部和先进纪检监察组织学习，并以此标准严格要求自己，时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，永远记住自己是一名纪检干部。

血战湘江、飞夺泸定、征服雪山、横跨草地，《冲锋号》充分展现共产党员的崇高理想追求和为了理想不畏艰险、顽强拼搏的美好精神品质。

红色动画充满童趣，唯美而又震撼，感人至深、催人泪下，虎子手中的冲锋号是激情年代的冲锋号，也是和平年代的冲锋号，更是新时期新常态下的冲锋号。

在那艰难时代，这些共产党员就靠着一种理想和信仰坚持和奋斗，才赢得了最后的胜利和成功。它是战斗的号角，催促人奋发向上，勇往直前;像启明星和导航灯塔，处处照亮我们前行的路。

虎子的成长折射出中国共产党领导人民走向胜利的艰难历程，满满的正能量，感动着“蜜罐”中长大的一代人，让我们重新找回父辈们理想主义的激情。和平年代不需要在枪林弹雨中去冲锋陷阵，也不需要为了理想而牺牲生命，但依然需要有为理想和信仰而奋斗和拼搏的精神!体现在本职工作中，就是时时处处心系读者，勤奋敬业，学好党章和系列讲话，做合格党员。

电影已经开始，震撼的炮声，久违的激动和热血沸腾，让我深感无论我们身处何时何处，过去英雄身上那种忘我的牺牲精神、那种勇敢地追求自己的理想的精神，都不会过时，都是永恒闪耀的红宝石。

扪心自问如果是我们面对万丈深渊上的十三条铁链，对面有机枪扫射，锁链上还有滚烫的火焰，我们有没有勇气冲过这通往地狱的泸定桥呢?如果是我们面对巨大的雪崩，我们会不会舍身去救那两个小孩子呢?想到这些，再看雪崩过后连长被冰雪冻住的身体，像雕像一样矗立在大雪山上，像一座丰碑。

作为不停地观看全世界多样文化、多种意识形态碰撞成长起来的一代来说，多想想革命先辈的丰功伟绩，我们还能“独善其身”吗?尤其是一名共产党员，入党时的誓言和入党后的作为还有多少差距?

当一个人在满足温饱之后，其实更需要有一些精神层面的理想和信仰来充实我们的内心，继续为理想和信仰而奋斗和拼搏。不能忘记革命的艰辛，更应珍惜今天的幸福生活，继承和发扬革命先辈英勇奋斗和艰苦创业的精神，保持党员的先进性，发挥党员的先锋模范作用，时时刻刻和党中央保持一致，为实现中国梦而努力奋斗。

央视八频道的《西安事变》电视剧看完了。剧中尽量真实地重现了曾经影响中国命运的西安事变事件，也力图能更加细腻的刻画出影响了中国命运的历史人物民族英雄张学良。

张学良和杨虎城出于爱国救亡的拳拳赤子之心，决然发动了对蒋介石进行武力扣押实施兵谏的西安事变，在中共的帮助下，迫使蒋介石终于停止了内战，从而拉开了中华民族同仇敌忾一致抗日的抗日救国序幕。

然而张杨两位将军的命运去因此事件的发生而遭罹了重大的转折，张学良事后被蒋介石软禁达55年之久，而杨虎城则被暗杀。剧情最后是张学良置杨虎城等将领的极力劝阻于不顾，执意亲自护送蒋回南京。蒋回府后，私宴张学良，宋氏兄妹作陪，饭中，蒋极为大度的许诺张学良很快就可以回去领兵去收复东北，同时故作轻淡的让张学良写份本次事件扣押领袖的请罪书，张学良竟又一次置宋氏兄妹的暗示于不顾，不假思索，慨然挥笔。待送走张学良后，蒋立即摸起电话，命令军事审判委员会马上开庭审判张学良。就此，张学良开始了被软禁55年的漫长囚徒生活，所有的领兵收复东北的梦想都化为了泡影。

其中剧中饶有兴味的是，当对张学良抱有极大同情心的宋氏兄妹质问蒋介石为何不守信诺时，蒋说的话很有意思：我不是没劝他不要来南京，可他非要来，我有什么办法?又说:南京政府不是我一个人的政府，连我都因管教不严而想引咎辞职，只不过他们不允许而已。言下之意，张学良是活该自投罗网。这幕场景既反映了老于政治算谋的蒋介石的阴险，但更嘲弄性的讽刺了张学良政治上的幼稚和无知。

的确，抛开了正义和自己的实力去妄谈忠义，以书生意气和侠客精神想感动蒋介石，无疑于以肉饲虎、自投囹圄。其一生即有悲剧，其又怪谁?在剧中，就张学良最终的命运而言，真有虎头而蛇尾，令人扼腕惋叹又感到不值也!

里面有周恩来劝说张学良的一句话：政治是无情的。倒是可以警醒人们悲剧之所在。

当然，评论只是对于电视剧中，至于历史原貌究底如何，张将军为什么会最后选取那样的结局，就不得而知了。

继总承包一部扩大班子成员统一组织观看后，机关党支部根据集团机关党委安排组织人员学在三楼多功能厅学习观看《西方民主怎么了》等警示教育片。下面是我个人观看后的一些感触。

长期以来，西方一些人大肆鼓吹推销其所谓“民主”、“自由”，说只有这种民主制度才能够保证社会稳定和进步。但事实最能教育人，拿实践这一真理检验标准来衡量一下，我们会发现，西方这套说辞的水分很大，虚假的地方不少。如果说泰国、韩国的民主制度“还不太成熟”的话，那么法国自大革命以来形成的民主制度应该算足够成熟吧，但法国人却是欧洲出了名的“酷爱”街头运动，暴力冲突司空见惯。希腊则更是一直被视为“民主发源地”和“西方文明摇篮”，但惨痛的现实只能警示别的国家引以为戒。街头暴力政治泛滥，不仅给国家利益和形象带来负面影响，更令所谓的“民主美梦”在一片阴影中遭到质疑。

影片中有一个现象也很值得关注，那就是西方一些政客和媒体在这次希腊骚乱中的表现。近些年，一些西方政客热衷于对外推销“颜色革命”，导致不少国家社会分裂、动荡，西方媒体一直将其中的街头暴力抗议鼓吹为“民主”，还常给那些示威者冠以“民主的希望”这样的美誉，同时动辄指责那些国家的政府进行专制镇压。如今发生在“民主发源地”希腊的同类事件，其乱象与“颜色革命”何其相似，却不见有西方政客或媒体出来声援“民主”，倒是听到不少“无政府主义”、“共产主义幽灵”的激烈声讨，还要求政府采取断然措施恢复秩序。西方一些人在民主问题上的虚伪十足和双重标准，可谓再次表现得淋漓尽致。

美国大选刚刚尘埃落定，特朗普当选新一任美国总统。需要指出的是，特朗普赢得了选举，但只有47%的美国人把票投给了他。而希拉里则获得了48%的选票，但是，因为美国特殊的“选举人票”制度，美国第45任总统将是特朗普，而不是希拉里。大选结束后美国街头万人游行，打劫焚烧。几十万对选举结果不满的选民冲上街头，示威抗议特兰普当选。这就是所谓的“民主”么?

按理说，民主政治可以保证各利益群体平等协商、社会规范有序，在凝聚民心、汇集民智、整合民意等方面发挥重要作用，尤其是在当前国际经济危机蔓延的形势下，更应该发挥民主制度的优势来团结人民共度时艰。希腊的事实警示人们，经济危机完全可能加剧社会紧张和动荡，如果各个阶层和群体都为争权夺利闹将起来，后果不堪设想，发展更无从谈起。更重要的是，泰国、希腊等国的教训足以令一些陷入“民主迷思”的人清醒：民主不是万能的，运用不好可能适得其反，尤其是一味迷信和神化所谓“西方民主”，更是值得深刻反思。

由市纪委精心打造的文化养廉专题片《正身当在立业先》，旨在引导大家传家风、新新风，在全社会形成正家风、重清廉的氛围。

1、堂堂正正做人，干干净净做事。我们要领会新形势下党风廉政建设对党员干部廉洁自律的新要求，就必须学习《关于实行党风廉政建设责任制的规定》。这是我们深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的一项重要基础性法规和重要制度保障。我从事教育工作已有38年，担任学校行政工作有24年多，也曾担任过学校党政一把手。不管是以前，还是现在，我始终能把群众利益放在第一位，做事严于自律，以身作则，始终坚持廉政勤政。在现学校工作11年，我所负责学校教师职称评聘、教师调动或招聘、教师工资晋级等人事工作时候，我始终做到热情地为广大教职工服务，办事坚持原则，处事做到公正公开，结果及时给予公示。每当办完一件事情后，自己虽然付出艰辛，但自己得到教职工好的评价，其结果得到教职工认可，自己很心慰。平时凡是涉及到敏感的事情我都不会参与。在学校校务财务方面，自己能履行监督职责，严格执行校务财务公开制度;对学校近两年在改建扩建部分工程质量和安全方面，我能负起监督责任。

2、加强修炼，增强自制力。当下，我们党员干部要经得住各种各样的诱惑。做事，看事要用平常心态，做到知足常乐。在生活上不攀比，保持良好心态，淡泊名利，任何时候都要谦虚谨慎，不要忘乎所以。我们要明白任何成绩的取得，如果没有组织、领导和教职工的支持和帮助是很难完成的。因此，在现实生活中，每个领导干部一定要对自己定好位，要始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。同时，要构筑一道坚固的思想道德防线和党纪法律防线，要做到洁身自好，增强自制力，自觉抵制各种诱惑。

在新的发展时期，我们要抓住教育改革和发展机遇，不断加强本单位党风廉政建设，在本职岗位上要尽职尽责、扎实工作，努力开创教育改革和发展的新局面，为打造《寮步镇建设现代教育名镇》顺利实现提供坚强保证，以实际行动做出优异成绩向党的十八届代表大会胜利召开献礼。

近日，在中央电视台新闻频央视综合频道观看了《筑梦中国——中华民族复兴之路》，作为一名中国人，我感到自豪和骄傲。

该片由中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制，分“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”7集，每集时长30分钟，通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了“中国梦”的深刻内涵。

作为一名共产党员，见证了列强侵略、中国共产党成立至新中国成立的复兴之路，幸福之路来之不易，我们更应珍惜今天的幸福生活，同时紧紧围绕在习近平同志为首的党中央周围，用我们的实际行动参与到“中国梦”的建设当中，同分裂行为作坚决的斗争，培养建设家乡、保护生态合格接班人，建设中国特色社会主义的接班人，为基层党的事业作出我们应有的贡献。

作为一名基层的党务工作者，更应该学习历史，了解党的历程。

更要将习近平总书记视察贵州、贵阳时对基层党建工作提出的要求为指导，重点加强基层党组织建设，全面提高基层党组织凝聚力和战斗力，为实现贵阳升级版做出应有的努力。具体到南江乡，将以党建工作为统领，夯实基层基础，增强发展引领力，提升转换软弱涣散基层党组织，增强村级集体经济“硬实力”，依托远程教育站点、群众工作室等平台，强化服务，打通服务群众最后一公里，帮助基层党员群众提高素质，增强致富本领。

作为一名基层乡镇干部，圆梦之旅要从我做起，从小事做起。要努力学习知识，把手中工作做好，为党的事业出一份力，也为我们共同的“中国梦”增添力量，即使我的力量是微不足道的，但是千千万万的基层干部的合力是无限的。把“中国梦”变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。

在这个“圆梦”的征程上，我们要不断加强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，以“八项规定”为准绳，不惧风险，不畏干扰，走好路，走对路，走正路。以坚定的信念朝着“到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现”这个伟大梦想鼎力前进。

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面对新型冠状病毒感染的肺炎疫情加快蔓延的严重趋势，全党全局全国各民族人民都站在一起，心连着心，携手抵抗疫情。“只要坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，我们就一定能打赢疫情防控阻击战。”危难时刻，我们仍然坚定着打赢疫情防控阻击战的信心和决心。

一方有难，八方支援。84岁高龄的钟南山院士继2003年抗击非典后再次出征，深入疫情前线。无数党员干部冲锋在防控疫情斗争的第一线。无数医务人员不畏生死、不计报酬抗击疫情。“众志成城，抗击疫情”成为2020年新春的集结号。我们要坚定信心，相信科学，不信谣，不传谣，坚决执行党委政府的各项措施。作为学生干部，做好学校和班级同学之间的联络员，时刻关注班级同学的假期动态，做好班内疫情防控宣传。

人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。面对疫情，我们不能恐慌也不能轻视，应该相信党，相信政府。面对疫情，我们不能有侥幸心理，应该做好个人防护，加强对新型冠状病毒及疫情的认知保护自己也保障他人。只要我们坚定信心，振奋精神，我们一定能在抗击新型冠状病毒的战役中取得胜利。

生命重于泰山。疫情就是命令，防控就是责任。愿每一位奋战在前线的医护人员平安健康。愿每一位患者早日康复，愿每一个人都能做好防护，健健康康。

我的眼在流泪，我的心痛的不得了。看完了电影《火烧圆明园》，泪水涌上了我的眼眶，我的心里有许多的愤怒要爆发出来。作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽的传说、极精美的、举世无双的圆明园呢?

那具有中国特色的精致的楼台亭阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，留下的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，看到这我都气死了。它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。九十多年前，八国联军视中华民族的尊严，随意践踏中国国土，大肆掠夺圆明园的文物和财宝，推倒圆明园的楼台亭阁，毁坏圆明园的花草。为遮掩其罪行，他们放火烧毁了圆明园。大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣。举世闻名的、融艺术和建筑于一体的圆明园变成了一片废墟……啊!这一切的一切——是历史留给我们的奇耻大辱!这样的耻辱在黑暗的旧中国，又何止一次呢!

中华民族是不屈的民族，怎能蒙受这样的奇耻大辱?我们的祖国正在发展，祖国未来的蓝图有待我们去描绘。我们一定要把过去的屈辱牢记在心，好好学习，掌握科学文化知识，锻练强壮的身体，做一名合格的社会主义的建设者。

为进一步增强全市消防部队干部廉洁从警意识，筑牢拒腐防变思想防线，10月25日下午，萍乡消防支队通过视频会议组织全市消防部队干部观看公安机关反腐倡廉系列警示教育片——《警钟》。

教育片介绍了公安民警违纪违法典型案例，通过忏悔纪实、案例剖析等形式，反映了违纪违法人员欲望扭曲、理想信念缺失等导致损害人民群众利益、徇私枉法的违纪违法行为，为广大官兵敲响了警钟，每一个案例都用痛彻心扉的忏悔，告诫广大官兵要时刻做到遵规守纪，敬畏法纪，秉公用权，清正廉洁、勤政为民，要不断加强自身修养，时刻保持共产党员本色，做到忠诚、干净、担当。

观看结束后，广大干部纷纷表示将引以为戒，时刻保持清醒头脑，时刻牢记党的宗旨，不断增强拒腐防变能力，绝不碰触法纪“底线”，共同创造清明、清正、清廉的干事创业氛围。

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一张老式三人沙发，几根长条凳和几只小板凳，屋里黑黢黢的，没有卫生间。贡山县城一套46平方米的老房子，副厅级官员高德荣一家四口住了20多年。

州里曾多次要给老县长分配一套大点儿的房子，但他拒绝得很坚决，连现金补贴也没拿过。也不是不想住得好一点，他说：“想想老百姓还很贫困，想想孩子们受教育的条件还不是很好，想想独龙江发展中的困难还不少。”

时代在变，他一身行头30年没变，一块手表一戴30年，一件衣服一穿10年，还自诩为高德荣式“风格”。

老县长不愿多谈家事。当记者提起家里人对他的看法时，他就用“对家人是应该好一点”之类的话搪塞。但在家人眼中，他是“公家人”，没怎么管过家里的事。

儿子高黎明考公务员3年才考上，当州领导的父亲一点不帮忙。儿女结婚，他不仅不张罗，还明令婚礼不准大操大办，不准以父母名义请客。高黎明和妻子去昆明拍婚纱照，明明知道父亲也要去昆明开会，可知道父亲的脾气，愣是没敢开口提搭车的事儿，只好挤了一天长途汽车。

“公是公、私是私。”老县长对此不以为然。

可有的时候，他却忘了自己说的这句话。肖师傅回忆，有一次下乡前，老县长在车子前面搓着手不上车。后来，他一副拿定主意的样子，对屋里的老伴马秀英喊：“老婆子，没钱了，给拿点钱吧。”高德荣每次下乡都惦记着那些困难户的生计，他的工资，大半都“捐”给了贫困户。

面对整天奔忙不歇脚的老县长，亲人们理解，也很挂念。今年国庆，女儿高迎春带孩子去独龙江看望父母，看着老父亲在闲暇时与孙子逗闹的场景，高迎春又忍不住流下泪来：“其实父亲也很享受一家人在一起的天伦之乐，只是他更牵挂乡里的百姓……”

这次回独龙江，高迎春在家待了4天，还是没能和父亲吃上一顿饭。

“他做人不失德、从政不失勤、为官不失廉，在任何情况下，都稳得住心神、管得住行为、守得住清白，在群众心中树立了崇高威望。”中央人民广播电台记者陈鸿燕被老县长的故事深深触动了。中央电视台记者崔晨韬也表达了自己的感受：“老县长对家人如此苛刻、甚至是不近人情，对群众却又如此亲近和关怀，让我非常震动。像他这样一心为公、坚持原则的人，我确实还是第一次遇到。”

约好早晨7点采访，他准时出现，刚聊几句，得知记者没吃早点，立马转身吩咐家人去准备吃的：“不吃早点对身体不好，吃完再聊。”一句话叫人心暖。

对群众，他真诚到纯粹。有一次，老县长拿着自己买的腊肉和米送到困难户迪白家，还嘱咐说：“这些东西是上级让我送来的。”迪白给每人倒满一碗水酒，老县长一饮而尽。同行的怒江报记者王靖生问：“为啥不说没吃午饭，喝不了酒?”老县长答道：“他要是知道我们没吃午饭，家里就算有一只鸡，也会煮给我们吃。”

与他共事过的人都评价“老头子又倔又真实”。他觉得对的一定会坚持，意见不合有时会“发飙”，可对事不对人，原则性很强。当县长期间，有位即将提拔的干部被他公开批评，第二天县委组织部长找到高德荣征求任免意见，他一听就急了，反问：“怎么就不能提拔?”

“老头子是有点‘硌’，但是刀子嘴、豆腐心。”稳宜金说：“有时老县长和我们吵得凶，但他回头会主动找你开玩笑，有事没事打通电话，或者约着一起吃早点、喝茶，那就是他表示友好了。”

对外来人才，他当作“宝贝”一样看待。2004年12月，新招聘的16名教师和医务人员必须赶在大雪封山之前进独龙江。老县长亲自护送，并坐第一辆车为车队开路。晚上，车队在路边露营，老县长担心滚石或突发雪崩，不停地绕着车队走来走去查看情况，一夜没睡。

记者多次见到过他真情流露的情景——当高黎贡山独龙江公路隧道贯通时，老县长带领独龙族同胞把一束束上山采来的野杜鹃花插在建设者胸前，笑得像个孩子;在上月召开的怒江扶贫攻坚工作汇报会上，听到有人说起独龙族以前在深山里过着猴子般的生活，现在终于过上了人的生活，他用手捂脸，泪流满面。

“修身处世，一诚之外更无余事。”难怪人们形容他就像一架火塘温暖照亮了身边的人，就像一块磁铁把人都吸了过去。

去年省委在党的群众路线教育实践活动中，开展了向高德荣同志学习活动。当前，一场学习“时代楷模”高德荣同志的热潮又在广泛掀起。省委宣传部组织了高德荣同志先进事迹报告团在各地宣讲，各地各部门组织专题学习，党员领导干部听报告、谈体会、写心得，对照标杆、查找差距。省政府办公厅机关干部朱兆荣说：“作为一名普通的党员干部，就是要像他一样把自己的一辈子奉献给云南人民。”

前段时间听过一段调侃，说“如果世上有后悔药，70%的人将成为伟人”,细想一下，说的不无道理，如果能让人重新来过，错误必将会纠正。但是，世上没有后悔药，人如果一步走错，有时换来的就是一生的痛苦。《潍水镜鉴》中播出了潍坊市本地部分领导干部的贪腐犯罪，看到他们在狱中的深刻反思和痛哭忏悔，让人唏嘘不已。他们曾是各行各业的精英，也有自己的崇高理想和宏大抱负，但在物欲的诱惑下，贪腐或起于忐忑、或起于微末，但最终发展至贪婪、无度，一步步让自己走进了犯罪的深渊。

自我批评是我党的三大作风之一，是每个共产党员应该坚持和发扬的，其具有重要作用。曾子“吾日三省吾身”，成就事业被尊为“宗圣”，我们是平凡的人，可能日三省己身也未必能成就辉煌事业，但常省己身，却必能防腐拒变。拥有财富，确能让生活变得美好，但君子爱财应取之有道，不义之财不可取，取之则半夜敲门心必惊。

当前，中央提出的“两学一做”，让我们积极开展学习，知规守矩，做合格党员。个人认为，的确应该到了好好学习的时候。我们每个人手头都有好多的工作，每天可能也沉浸在案牍劳形中，认为不用政治学习，自己也能经得住侵蚀、抗得住诱惑。但诱惑有时像无色、无味之毒侵蚀，慢慢影响、慢慢渗透，最终可能就由量变引发质变，没穿“防弹衣”的健康就有可能被最后一颗“糖衣炮弹”击中击倒。

学习的过程就是让“防弹衣”全副武装自己的过程。学习党章，知道党员义务，就会反省自己是否身体力行;学习党规，知道纪律处分，就会对照自己言行举止是否违规违纪;学习系列讲话，知道前行方向，就会思悟自己精神是否出了问题。早反省、早纠错，就不让自己滑入拖救不出的深渊，就不用身处黑暗而奢望原本享有的光明，就不用再发生事后的痛苦忏悔。让我们珍惜当前的学习机会，真学、实学，做一名合格党员，用早省来取代可能的晚悔。

《张伯行》彰显出娴熟的叙事技巧与智慧。噶礼借为母做寿之机大肆敛财，地方官员纷纷献媚，所送都是“黄白情”，唯有张伯行不循常规，用“一桶青菜”让噶母十分赞赏，因为青菜不仅“新鲜味美补家用”，而且“尚能提醒为官清”，更暗含“祝愿大清永一统”的深意。这是张伯行的性格使然，也是剧作家的创意表现。两位丑角考生戏份不多，却场场出彩，即使是过场戏，也不露痕迹地融入了故事主干之中，成为推动故事发展的重要节点。贡院门前，众生员痛斥科场舞弊，两位贿考中举的丑生眉飞色舞、洋洋得意，舞弊者的有恃无恐、恬不知耻暗示了舞弊案情之严重;钦差审案，两位丑生插科打诨、丑态百出，既满足了“无丑不成戏”的审美需求，营造了机智生动、妙趣横生的舞台气氛，更坐实了舞弊之举，引出了噶礼的受贿行径，这成为案情推进的重要突破口。尤其是剧中设置的太监一角，表面看来似乎只承担着传旨的任务，并不直接参与剧情，其实却充分激活了其潜在的叙事功能，甚至有一石三鸟的妙用。一是交代背景和前情，使叙事更加简洁、经济、流畅。二是直接就剧中人的遭遇表达同情、反思或反讽之意，体现着近乎布莱希特叙述体戏剧的评论功能。三是直接与观众交流，引导观众参与剧情、展开思考和评判，有利于舞台气氛的渲染，收到了良好的剧场效果。

以李树建为代表的艺术家们的出色表演，也是该剧的一大亮点。相对于“义孝节三部曲”中程婴、张元秀、苏武式的衰派老生，张伯行呈现出不同的审美特点，李树建在保持以情灌注、体验与表现相结合、程式化与生活化相统一的李派特色的基础上，做出了新的拓展。如果说与妻子抱头痛哭时的长篇咏叹最能体现李派唱腔的苍凉悲怆，那么“青菜贺寿”的匠心独运、当庭审案的机智果敢、怒斥噶礼的大义凛然、金殿述怀的满腔忧愤，则赋予了李树建的表演艺术以大气、壮烈、豪迈、奔放的美学风貌。

《张伯行》的几个配角也都性格鲜明，王惠的嗓音宽阔明亮，表演丰厚圆润，一个公而忘私、深明大义的噶母形象跃然台上;贾文龙一副高亢嘹亮的好嗓子，唱出了康熙胸怀天下的气概;李庚春饰演的噶礼，残暴之中暗含狡诈;袁国营饰演的钦差总共只有几句唱词，但他那委婉洪亮的唐派“二本腔”一出口就是满堂彩。尤为难得的是，魏俊英饰演的张夫人、孟祥礼饰演的老秀才尽管唱词不多，却都以全心投入的演唱感动了观众。张伯行为了不连累亲人，要忍痛与夫人离别，张夫人做出了这样一番告白：“你坐监我给你把饭送，你杀头我给你收尸身。披麻戴孝回老家，安安稳稳送进坟。每顿饭照样给你盛一碗，清明节我给你把纸钱焚。百年后跟你葬一起，下辈子还做你的人!”这样的语言平凡质朴之极，魏俊英唱来却是字字融深情，句句含热泪，怎能不令人潸然泪下?贿考者飞扬跋扈，众生员无辜被抓，老秀才忍无可忍，终于失声痛哭：“可怜我寒窗苦读数十冬，从少年读成白头翁。……一生科考一场梦，梦到尽头恨无穷!”孟祥礼这段唱如泣如诉，酣畅淋漓，将满腔的愤恨、懊恼、悲伤、无奈倾泻而出，把人的心都要唱碎了。这个仅有一段唱词的老秀才就深深地印在了观众的脑海中，以唱传情、以情动人的豫剧之美也得到了淋漓尽致的体现。