传承中华美德主题作文经典20篇

在有一年开学的第一天，我在学校里看了一个非常好看的电视节目，名字叫开学第一课。我还记得当时故事的大意是:有一个叔叔，因为小时后不小心触电而导致两只手抖残废了，但他并没有放弃，努力追求自己的梦想。经过几年的努力后，他奇迹般的用自己的双脚弹奏那优美的琴声，最后成了一位钢琴家。

看了这个节目后，我心想:啊，一个失去了双手的人竟然还能用双脚来演奏那么美妙的曲子，真是太不可思议了!我是一个四肢健全的人，既然一个没有双手的人也能实现自己梦想，那我就更应该要好好学习，天天向上，将来做个有用的人。我明白了:成功之门永远都是虚掩着的，只有不断的努力，不断的学习，凭借着坚强的意志，才能克服任何的困难，实现自己心中的梦想。我的梦想就是复兴中华，但要想复兴中华，需要有美德与道德。意大利诗人但丁曾说过;“一个知识不健全的人，可以用美德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。” 爱国是国家公民的首要政治美德，同样也是我们复兴中华的重要元素，所以公民的素质极其重要。21世纪是科学技术和民族素质竞争时代，一个国家现代化进程的加速越来越依赖于公民科学素养的普遍提高，如今的我们应该好好培养爱国情操，不要去崇洋媚外!

尊老爱幼是中华民族的传统美德;中国古时代，有一个叫虞舜的人，是传说中的远古帝王，五帝之一，相传他的父亲瞽叟及继母舜，异母弟象，多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。后人有诗赞曰:队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。

如今这个社会，存在着太多的道德问题，比如:路边有一个老人跌倒了，有人去扶，却被讹了钱;有些年轻人坐公交车，他旁边就站着一个孕妇，车里的广播一直在播让座，却无动于衷。面对这种社会现象，让我心中发寒，好好的社会怎么变成了这样呢?这不禁引人思考。一个好的公民一定是一个良好的道德修养的人。公民道德修养不单纯是社会对人的要求，更是一个人受人欢迎和尊重的前提。所以，往小了说，道德代表的是一个人的修养;往大了说，是一个国家的文明程度，是一个社会繁荣的基石。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”美德离我们十分之近，让我们大家从身边的小事做起，从点点滴滴做起，弯腰捡纸屑扔进垃圾桶里，给老人，弱势群体，生病的人，残废的人，怀孕的人让个座，在他人遇到困难之时伸出援助之手……虽然有时，这只需要一个小小的动作，但每一份美德便是一份力量。我相信，只要人人都行动起来，无数美德汇聚在一起，这世界将会变成美好的人间。这一切的前提，便是培养出良好的道德修养。

道德缺失、道德滑坡是当今社会人们舆论较多的话题之一，弘扬中华民族的传统美德，强化社会的道德力量也是当今社会人们所关注的社会议题之一。我觉得我们应该弘扬中华民族传统美德，使中国在这方面领先全世界，让其他国家的人看见中国强大的必然性。

“少年兴则国兴，少年强则国强”。中华能否振兴，祖国能否富强，取决于新时代的少年能否肩负起时代的重任。所以我们要锐意进取，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行!今天，为振兴中华而努力学习，明天，为祖国的繁荣昌盛贡献力量!我作为一个学生，从今天起，我一定要以身作则，注意养成良好的生活习惯，注意自己的言行举止，不乱丢垃圾，主动让座，在他人遇上困难之时伸出援助之手，好好学习，天天向上，将来为祖国的发展添一份助力，为这个社会尽一份力。

小时候，夏夜纳凉，爷爷喜欢给我们讲这样一个关于孝道的故事：

一对夫妻父母早逝，家中无长，憾缺承膝之欢，妻子便责令丈夫外出寻亲。另外一对夫妇，家中有一耄耋(mào dié)老母，口流涎眼生疮，越看越令人生厌，于是妻子责令丈夫将老人送至野外，盼其“自然”死亡。

不孝之子反复斗争，无奈“妻管严”严重，只好照办。老母被抛弃后，恰被寻亲者遇到，于是背至家中，精心侍奉。

有老人的日子没有闹饥荒，善良的夫妇种瓜得瓜种豆得豆，天气少雨，旁人无收，他们的稻谷依然粒粒饱满。如此循环，日子便越过越安、越过越好、越过越殷实。

爷爷说：真是善有善报啊!

而送走老娘的夫妻，没有因节省了口粮而舒坦，反而越过越紧张，最后一场天火将房屋烧尽。无奈，夫妻只好双双出门讨饭。

好心人家富足，决定放粥三天救济周边穷人。第一天从队伍的东首发放，排在队尾的忤逆(wǔ nì)夫妻没有分到;第二天，忤逆夫妻赶了个大早抢至东首，但好心人家考虑到前一天西首的人没得到就从西边放起，忤逆夫妇又没得到;第三天好心人家从两头放起，花了心眼排在中间的忤逆夫妻又没得到!三天没有分到粒米，好心人家甚感愧疚，就把他们请至家中，预备食物招待。忤逆夫妻走进好心人家殷实的堂屋，发现自家耳不聪目不明却满脸红光的老母，顿时羞愧难当……

爷爷说：人老了，对晚辈总是有用的……越老的人越是家里的福星。

这样的教化故事带有太多的离奇色彩，爷爷的思想里也掺杂了太多的因果报应，我读书比他多，自然不全信。但我相信那句话：人老了，也是有用的。

不谈其他，只谈夫君家年近九旬的祖母。在我们全家离开的日子，她老人家每天从大伯家赶过来照看我们的院子。鸡来赶鸡，狗来撵狗，碰到陌生人进来了，还能瞪上昏花的老眼骂上几句，实在无事就扫上两帚……只是一把老骨头，却保持了我们老家院子的整洁与安宁，同时赐给我们后人一种对家的向往和亲近。

后来，奶奶越过越老，越过越糊涂，不认识邻居，不认识亲友，甚至不认识自己的儿子。但我那不常回家的女儿走至她身边时，她却惊喜不已，伸出枯瘦的手摸摸女儿花一样的脸蛋，浑浊的眼睛里满是慈祥：“这不是我们家的孩子吗!”这样昏聩的老者，有时如老僧入定，有时如大仙跳场，有时如巫师宣法，但她见到亲人的这一句话，我立即感受到了一种骨肉亲情，我这个孙辈媳妇立即拥有了家族的回归感。看来，老人的一句话抵得上一本书的宣传教化啊!

5岁的女儿说：“太奶奶什么也不晓得了，没用了，要死了。”童言无忌，一家人都发笑，而我赶紧制止：“太奶奶有用，太奶奶往那儿一坐，一个四世同堂的家就成立了，一颗漂泊不定的心就安定了，一段匆匆赶路的旅程就吉祥了。”逢年过节，家中有一高寿老者硬朗地坐着，就彰显出家庭的安然、宁静和吉瑞。这样的气氛，对联贴不出，窗花剪不出，鞭炮的轰鸣创造不出。所以，怎能说太奶奶没用呢?

因为奶奶的存在，我的公公婆婆需要定期回家照顾，年近半百的他们搀扶着走过许多路，经过许多事，现在又一起回家照顾老人，共同的担子愈发凸显出他们相濡以沫的感情。

奶奶年轻时对我婆婆很苛刻。而现在婆婆不计前嫌，替她洗头洗澡剪指甲。老人家清醒时说尽好话，为当年事羞愧不已。婆婆听了自然舒坦，多年的心结因此打开，心结打开了便愈发活得轻松愉悦。而我们晚辈看在眼里记在心头，对待他们也尽心尽力。这样的良性循环，不能不说是一种善报，就像故事中的好心夫妇。

所以，那个关于孝道的故事，我会继承爷爷的习惯，继续讲，讲给我的弟妹听，讲给我的女儿听，现在写下来，讲给亲爱的你听。

二十年弹指一挥间，讲故事的爷爷早已作古，但爷爷的那句话依然是至理：善有善报

人生当中有许多的第一次，如第一次当妈妈，第一次当小警察，第一次去横店，第一次去牛头山……其中，让我最难忘的就是那一次在课堂上当小老师。

为了让同学们学习和传承中华民族的美德，也为了让同学们更加理解《弟子规》，我决定给大家上一堂《弟子规》的课

“上课。”我学着老师平时上课的样子，一本正经地喊，“同学们好!”“老师您好!”同学们也严肃地回答，我好不容易忍住不让自己笑出声，就一股脑儿把她憋进了肚子里。

“《弟子规》是中国传统文化之一，经典是中华民族的摇篮，我们应该多学习中国文化，传承中华民族的美德……”我滔滔不绝地讲述着，同学们认真地听着，大家都陶醉在浓浓的文化氛围中。

“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。”这句《弟子规》中的名言让我感受颇深。记得有一次，我剥开香蕉，发现香蕉上有一点点芝麻大小的黑色的东西，以为这根香蕉已经烂了，随手就把它丢进了垃圾桶。正巧，妈妈看到了，就生气地对我说：“睿睿，你怎么这么不爱惜粮食呀。”我觉得十分委屈，反驳道：“这香蕉不是有黑掉的地方吗，她不是烂掉了吗?”妈妈严肃又语重心长地说：“事虽小，勿擅为!这根香蕉虽然黑掉了，但它并没有烂，只是在运送地过程中撞到了，才会这样，你以后遇到不会或不懂的事情时，不管它是多小的一件事，都不要自作主张地去做事!”这件事给了我很深的印象，而这句《弟子规》中的名言成为了我的座右铭，让我受用不尽。

诵读并理解了这些弟子规的意思后，我们玩了一个轻松的小游戏，看意思猜弟子规名言。看着树林般的手举了起来，我都有点儿不知所措了。我点了几个同学的名字，他们都回答地非常流利。看来，他们对《弟子规》都有了非常好地理解和感受，我的目的达到了，这节课也在不知不觉中接近了尾声。这是我才发现自己已经口干舌燥，背后都有汗了呢。

第一次当小老师不仅让我体会到了当老师的辛苦，更深刻地理解了弟子规，也让我亲近了中华文化，明白了中华文化的博大精深，也坚定了我们传承中华传统文化的决心。

当初秦始皇为了使中国在世界鼎足而立，让世界人民知道中国不是好欺负的，就修建了长城。多少年来，长城这个建筑帮助我们看了多少美丽的风景，多少中国人在为长城而骄傲。甚至有“不到长城非好汉”这句话的流传。

作为中国的特色建筑，每年在长城上的浏览客人也越来越多，外国的，还有本国的，都不禁为长城所激动。

随着这几年国家的经济发展越来越快，社会越来越稳定，越来越多的人去游览长城。但是，长城也越来越‘脏’了，上面越来越多的垃圾，虽然有很多人都在为长城做清理，可是还是阻挡不住越来越多的垃圾。长城的几块砖上竟然还有口香糖的粘胶。

当初为了修建这座长城的时候，牺牲了多少人命，多少人在拼命修建他。可是现在呢，没有素质的人越来越多!竟然还有人在这里随意扔垃圾。他们一点都不尊重当初劳动人命的成果，这是中国的文化遗产啊。即使是来游览，也不能这么没素质。

作为一个合格的中国人，我们应该呼吁大家保护长城，而不是继续污染他，要在增长素质的同时，履行起监督别人的责任!

中国人，应该负责起来，更应该团结起来，长城，这个为我们带来了多少风景，多少遗产，多少知识的地方!可是现在，人们却开始向他索取了!只知道游览，只知道在长城上享受，可是，却不懂得履行一份义务。

听，长城在哭泣。

最近，我读了一本名叫【中华传统美德故事】这部好书，他向我们讲述了许多历史人物的美德故事，非常引人入胜，它即增长了我的历史知识，又使我深深地受到了启发。

我们中国是一个文明古国，在浩瀚的历史长河中，出现了许多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事，向我们展示了勤奋好学，热爱祖国，自强不息，诚信不愉，勤劳节俭，尊师敬老等种种中华传统美德。

书中【勤奋好学】篇讲述了一些历史人物故事勤学苦练，刻苦读书的故事，深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子，他是个大思想家，教育家，也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴，同一首曲子，他不停地练呀练呀，连续几个月，从清晨练到深夜，手指尖都沁出了血，最后终于领悟到了乐曲的深奥之处，连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜，倦意袭来时，就拿起锥子狠扎自己的大腿，他发奋苦读，使学业大进，终于成功说服六国君主，合纵攻秦。还有西汉学家匡衡壁借光，远代大画家王冕痴狂学画，明朝文学家宋濂抄书苦读，等等。这些故事我很喜欢，也从中知道了一个道理：只有勤学苦练，付出艰辛的汗水，才能获得成功的果实。

历史上那些很有学问，事业辉煌的人都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难，条件很恶劣的情况下能够咬紧了牙关，克服许许多多的困难，以坚强的意志和毅力刻苦读书，这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?

勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德，也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中，要发扬孜孜不倦，勤学好问的精神，才能读好书，才能自强，自立，将来做一个对社会有用的人。书山有路勤力径，我们只有艰辛跋涉，奋勇攀登，才能到达一个又一个知识和品德的高峰!

【渺小与伟大】

渺小的人，

因一己私欲使全世界陷入恐慌。

伟大的人，无私奉献，

奋力挽回全世界。

我想问问自私渺小的人，

当你在伤害野生动物，破坏自然规律时,

可否想到，

会给世界造成什么样的伤害?

面对那些因你们的所作所为，而受到伤害或死亡的人，

你们的良心还好过吗?

面对社会的谴责，你们将如何自处?

我想向那些伟大的人致敬。

在家家户户团圆的日子里,

你们在和病毒战斗，

我们看到的是各种熟悉的面孔，

而你们——

看到的是各种陌生的面孔。

我们面对的是亲人、朋友和家人

而你们——

面对的是未知、病毒或死亡。

自私而渺小的人

请记住你们今日所造成的伤害,

是那些伟大而又无私的人

在为你们的无知奉献自己。

黎明的那道光总会越过黑暗，带来曙光。

祝天下所有伟大的英雄们，

身体建康，平安归来。

那些在假期里发生的事大多数都忘记了，但有一件事记在心里永远也忘不了。

那是一个炎热的夏天，树上的.知了不停地叫着，大地就像一个大火炉，连小狗都吐出了舌头!我穿着小短裤和一件T恤衫，坐在凉席上，可我背上的汗珠还是一个劲的往外跑。然而，这几天我却感冒了，咳嗽得厉害。于是，妈妈准备用冰糖炖梨给我吃，她从冰箱里拿出冰糖。妈妈正准备煮时，我却突发奇想：天气这么热，冰糖一定很难受吧，要不我给冰糖洗个澡吧。我把这个想法告诉了妈妈，不知怎的，妈妈当时什么也没有说，就同意了。我很高兴，说干就干，我把冰糖放进碗里，倒了一碗水。我很累，躺在床上就睡着了。过了一会儿，我醒了，连忙去看冰糖有什么动静。结果我一看，冰糖没有了，我问妈妈是怎么回事。妈妈问我：“臭小子，冰糖放在嘴里会怎么样呢?”我连忙回答说：“会溶化。”妈妈又问：“那么冰糖放在水里又会怎么样呢?”听了这话，我差点笑了出来。

我每次想起这件事，就忍不住的笑出声来。那时的我是多么的幼稚呀。那段美好的童年时光，在我的心中想忘都忘不掉。

中国—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

往年的春节，大街小巷都是张灯结彩，热闹非凡，无论走在哪里都处处洋溢着节日的气氛。然而，20_年的春节却有些不同。因为，有这样一位“不速之客”——“新型冠状病毒”赶在春节前突然向我们袭来，美好的节日被它这个坏蛋给搅合了。

因为它的到来，昔日热闹的街道、商场，现在都是关门闭户。大街小巷冷冷清清，即使偶尔会遇到个路人，也都是行色匆匆。各色的口罩遮住了他们的脸庞，大家眼神里流露出来的是恐慌和害怕。我从新闻里了解到很多人都感染了这种病毒，甚至失去了生命。这段时间大家都在努力地与这个“坏蛋”抗争，很多医护工作者在这样危险的情况下，不顾自己的安危，奔赴到了最危险的“武汉”。妈妈说：全世界的中国人都在努力，都在为了战胜病魔贡献自己的力量。对于我们现在而言，虽然，这个春节我们不能出去玩，但我们在家不出门就是在为国家做贡献。

武汉封城了，疫情也越来越严重。妈妈不上班，我们也延迟了开学，每天都有我最爱的家人陪伴。我们不出门，勤洗手，多喝水，好好在家听老师们上网课。空余时间与家人一起做游戏，练广播体操，这样的生活，也是我之前没有体验过的。我现在的愿望就是希望病毒快点散去，一切回复以往。等春天来了，春暖花开，万物复苏，我们就又可以尽情地去放风筝、去草坪上打滚，和老师、同学们一起坐在我们喜爱的教室里学习!愿山河无恙，未来可期!

亲爱的女儿：

今天，爸爸来给你讲讲关于孝敬、孝顺长辈，尤其是孝敬、孝顺父母的事吧。这也是爸爸《一位父亲给女儿的信》系列的最后一篇。

这封信的题目，出自清代学者王永彬的名著《围炉夜话》。其原文如下：“百善孝为先，万恶淫为源;常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”

《家语·弟子行》里，有关于“孝”的论述是这样的：“孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之厚也;忠，德之正也。曾参中夫四德者也。”孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。关于“孝”，在中国的古代典籍中，有极为丰富的论述，爸爸之所以从汗牛充栋的典籍中，专门摘抄了这一段话，是因为爸爸认为，这段话把孝敬、孝顺父母和长辈，作为了人类道德的根基。无论是尊敬师长、信守承诺、忠于祖国，以及其他诸如正直、善良、友爱、乐观、积极、上进等等美德的基础和源头，都是“孝”，就是孝敬和孝顺自己的父母和长辈。试想，一个连自己父母都不孝敬的人，他会值得你付出你的友谊、信任甚至重托的吗?

“慈母手中线，游子身上衣;谁言寸草心，报得三春晖。”这是爸爸在你上学前，就教会你的诗歌了。母爱以及儿女对于母爱的拳拳报答之恩，在这首诗里得到了集中的体现。有人曾经问过这样一个问题：这个世界上，存在天使吗?爸爸的答案是：存在的。所谓的天使，就是每个人的母亲。当我们哇哇坠地，除了哭之外，还没有任何的生存能力的婴儿时代，是谁如天使一样爱我们、哺育我们、关心我们、呵护我们?当我们年幼之时，是谁搀扶我们、引导我们、陪伴我们、保护我们?是父亲和母亲。所以，父母不但将我们带到了这个世界上，而且，在我们长大成人，具备自我生存的能力之前，父母，就是我们的天使;父母给我们的爱与呵护，完完全全、彻彻底底地是无私的，是发自于近乎动物的天性的自发的、天然的，不带有任何杂念的。父母，就是我们儿时的天使，是上天派来养育我们、教育我们、给我们带来人间大爱的天使!

在爸爸给你的第十四封信《梦中的乡村，衰败的农村》中，有这样一段对于小燕子一家的描述：“……一切都准备就绪了，爸爸的燕子们开始生儿育女了。雌燕生下了四枚蛋，夫妻俩就轮换着孵化。21天后，小燕子就会挤破蛋壳，出生了!孩子的出生，使得爸爸的小燕子一家变得热闹起来。从清晨开始，燕子宝宝们就开始了一天的吵吵嚷嚷的、生机盎然的快乐生活。它们的父母又开始忙碌起来，它们每天都要无数次地往返于田野和自己的家，从田野里捉来各类美味的虫子，轮流喂给燕子宝宝们。每当自己的爸爸或妈妈叼着虫子飞回家来，小燕子们就‘叽叽喳喳’地呼唤着自己的爸爸妈妈，张开它们粉红色的小嘴，期待着爸爸妈妈把虫子喂给自己……”这是一幅多么温馨和感人的来自于大自然的画面啊!你是没有见过母鸡是如何呵护自己的小鸡的，爸爸小时候就见过。你如果不经意接近母鸡带着的一群小鸡时，母鸡会毫不犹豫地向你扑过来，宁可牺牲自己的性命，也要竭尽全力来保护自己幼小的儿女不被外来的力量侵犯。所以，母爱不仅仅是人类所特有的，一切有生命的物种，大概都存在着无私的父母之大爱，感人至深!

在所有的人类社会，不分国家、不分种族、不分信仰，都会大力提倡尊老爱幼的基本伦理道德。但是，没有任何一个国家或者民族，会像中国、会像中华民族一样，如此地提倡“孝道”。比如，著名的儒家经典《论语》里，就有多达12段语录，论及“孝”。最经典的是这么一段话：“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”对于儒家文化的浓缩，是这么几个字：忠、孝、仁、义、礼、智、信。其中，“孝”则遥遥领先地排列在第二位。

为什么中华民族特别提倡和讲究“孝”呢?爸爸的理解有二：第一，古代中国一直处于农耕社会，而农耕社会是不会像现代社会一样，从国家层面设立养老保险制度的，那么，古代中国提倡“孝”，实质上是一种道德层面的“养老制度”——养儿是为了防老，等到自己老迈而无法劳动时，需要自己的子女来抚养自己，以使自己能够安度晚年。所以，古代中国会从国家的层面，从国家文化的道德的层面来大力提倡晚辈对于长辈尤其是父母的孝敬，以确保“幼有所教，老有所依”，从而使得整个社会能够和谐繁衍与延续。第二，“孝”是“忠”的基础，在中国古代“半部《论语》治天下”的语境下，“忠”是中国古代所倡导的臣子和人民对于国家的态度，很多人理解为“忠”是臣子和人民对于最高统治者皇帝的态度，即所谓的“君君、臣臣、父父、子子”。在一段时间内，主流话语认为这是封建余孽。爸爸并不认为如此理解是正确的。在特定的时代语境下，臣民对于国家，或者说是皇帝的忠诚，是中国和中华民族得以香火延续的基础，是中国和中华民族与中华文化强盛的基础。儒家文化在家庭层面提倡“孝”，方能理直气壮地在国家层面提倡“忠”。在中国古代，在朝为官的官员，如果其父亲或者母亲亡故了，是必须辞官回家守孝三年的。儒家经典认为，一个人尤其是一位身负国家重任的高级官员，如果连自己的父母都不能尽孝，那么怎么可能为国尽忠呢?中华民族的血统和文化之所以能够延续5000年，成为四大文明古国唯一血脉不断的伟大国家，爸爸认为，与后来中国选择了以儒家文化为治国的理论和伦理基础，是有很大关系的。我们应该以历史的眼光，来看待这些问题。

在中国古代，当一个人、尤其是一位身负国家重任的官员，在忠、孝不能两全之时，往往会选择“忠”，选择为国献身，是为至孝与大孝也。他们，比如岳飞，比如文天祥等民族英雄，就是典型的代表，并因此而流芳百世。

当然，儒家的伦理和思想，提倡的并非“愚忠”：如果皇帝实行的是“仁”政，对待老百姓好，那么臣子就要对皇帝忠诚;但如果皇帝是个昏庸无能的暴君，那么，臣子就不必忠于他，甚至可以群起而推翻他。

在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。

此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

太阳收敛起耀眼的光芒，变成一个金灿灿的光盘，慢慢的要坠下山去了，那万里无云的天空蓝蓝的，像一个明净的天湖。满天红霞，好似天女散下一件红衣裳。漫步在回家的小路上。此刻，老师教导我们的话语萦绕在我的脑海里“要孝敬长辈，做一个懂得感恩的孩子。”

对呀！今天是农历九月初九，是重阳节，也叫老人节。

想起爷爷那沧桑的面容，斑白的双鬓，这是无情岁月残留下来的痕迹呀！平时，爷爷是那么爱我，一直把我视为掌上明珠，捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化掉。可是我从来没有为爷爷做过一件事，我是不是应该感恩爷爷、回报爷爷、孝顺爷爷呢？对了，爷爷每晚都有边喝茶边看报的习惯，我若是给爷爷泡一杯茶，爷爷该多么开心呀！

晚饭过后，爷爷仍像往常那样，坐在沙发上看报纸。我连忙跑进厨房，烧了一壶开水，从柜子里取出一个茶杯，放入爷爷最爱喝的大红袍，再倒入开水冲泡。顿时，一股清香扑鼻而来，好香呀！难怪爷爷这么喜欢喝大红袍！我小心地端着茶杯，来到爷爷身边，恭恭敬敬地说：“请您喝茶吧！”爷爷抬起头，很惊异地看着我：“哟，我孙女儿给我泡茶啦！”我笑着说：“是的，爷爷快喝茶吧！您要再不喝的话，茶就凉了！”爷爷忙放下报纸，接过我手中的茶杯放到嘴边，眯起双眼，深吸了一囗气“真香呀！香！”爷轻轻地抿了一口，竖起大拇指，啧啧称赞：“好茶！好茶！”说着，爷放下茶杯，捏捏我的小鼻子，眉开眼笑地说“今天，太阳打从西边出来啦！孙女儿给我泡茶喽！”“哎呀，爷爷您平时那么疼爰我，我却没有为您做过一件事，今天是重阳节，我正想借今天这个机会来孝敬您！”爷爷乐得合不拢嘴，笑的眼睛都眯成了一条线，我的心里也美滋滋的，有种说不出来的舒爽劲儿。

窗外，风轻轻地摇动树枝，叶儿轻轻呢喃，在风中优美的舞蹈，沙沙沙~~仿佛一串爱的奏鸣曲，奏出生命中最和谐，最美妙的华章。

中华民族有着5000多年的历史，传统美德是我们一直拥有的也是我们一直引以为豪的，五千年历史中孕育的优秀传统美德中总是有值得我们学习的。

人如果想要幸福地生活美德可以让你活得更快乐，大家一定经常会看到有的人捡了钱左想右想，想什么？去不去交公。这时拾金不昧就会有很多的好处了，不但会得到表扬还会有失主的赞赏书中经常会出现这种事情。

原来看到过一个故事，一个大师收徒弟他在地上放了一些钱让徒弟扫地，如果他们没有扫到钱一定不合格，因为不管怎么样，如果他们扫到的话那么他们不拾金不昧要是没有扫到的话那说明他们不认真，所以美德可以给你更好的生活千万不要说这只有故事中才会发生其实不然生活中有可能发生人吗可以从故事中发现这些人生道理。

人其实要有很多中华传统美德比如公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道；敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气；厚德载物、达济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概；“以天下为己任”的社会理想；“己所不欲，勿施于人”的社会风尚等

中华美德可以让人很好并且幸福地成长我们要从小养成这些我们的中华的美德。

复旦大学“黄山门”

12月12日，以复旦大学学生为主的18名上海驴友在黄山遇险，致营救民警张宁海不慎坠崖，献出了自己的年轻的生命。(张宁海去年刚从大学毕业，24岁，家中独子。)事情并未就此结束，连日来继续膨胀，不断“发酵”：复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关，对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任……网络上层出不穷爆出的“内情”，让复旦大学深陷“黄山门”。

点评

黄山事件发生后，一度争论的中心点在大学生该不该去探险，该不该去登山。其实，登山并没有错，探险也不是问题，关键是，学生获救回学校后，不反思反而公开讨论所谓的危机公关、推卸责任。中国如此著名高校的学生如此冷漠的表现，不知道责任也不知道尊重生命，真令人不寒而栗!“黄山门”的发生虽是偶然事件，却折射出一个时期以来局部存在的冷漠和功利主义等蔓延的可怕习气，而且这种冷漠现在并不单单局限在高校……

作者：郭凌宇

从花花绿绿的花鸟鱼市中走着，无论是花是草，都使我应接不暇，最后将目光锁定在了含苞待放的栀子花上，这盆栀子花对我有巨大的吸引力。

这盆栀子花住在带有红樱桃的白色花盆里，它像一个穿白衣裙的害羞姑娘，讨人喜欢。妈妈说我只要照顾好它，不久便会开出比牡丹更美丽更芳香的花朵来。每一天我都提壶来为它浇水，就像每一天的任务一样。

可是，我们马上就要去贵州看望姥姥了，对于这盆花的安置，我却忘记了给它想个对策。不久，身在贵州的我已经玩得不亦乐乎了。

当回家时，映入眼帘的便是泛黄的栀子花，心中咯噔一下，我既然把它给忘了!我匆忙跑去，看见干硬的土壤，我忙提来水壶为它浇水，希望这盆花能有所好转。

日复一日，我的栀子花终于挺直了腰板。我欢喜的蹦了起来。但心中明白，离栀子花开又远了一步。但我有时想象不到栀子开花是怎样的芳香。

过了很久，它一朵花都没有开，我向一个泄气的皮球坐到了地上，想：它会不会是铁树呢?想了半天也没有想到结果。但是我知道，我必须对它负责……

我还是像往常一样，为它浇水，精心照料，希望它开花……

一次夜晚，准备睡觉的我闻到一股异常的香味，走进一看我的栀子花，它开花了!我揉了揉眼，才相信这一切不是梦。这种芳香，好似与其它花朵宣战!

它的高贵中有一些淡雅;它的美丽中有一些娇羞。在灯光照耀下，显得更加完美……

然而，这一刻，我长大了。

是这盆栀子花，让我有了耐心，是这盆栀子花让我知道了要有成就感，就要承担责任。

中国，有着五千年的文明，养育了十三亿斗志高昂的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天，终于成就了一条金光闪闪的东方巨龙!

中华文化不计其数。有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……

在历史的长河中，一代又一代炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在，那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水，平淡无味。

听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村里便热闹了起来，一眨眼的功夫，村子中间的路上便挤满了人。有舞狮子的，有扭秧歌的，还有一些小商贩在街头叫卖。小孩子们穿着崭新的花棉袄，在街上你追我赶，玩得不亦乐乎。老人们聚在一块，纷纷坐在石凳上谈论天南海北。

中秋节，爸爸会和家人一起吃香甜可口的月饼，赏皎皎圆月。家人团聚，其乐融融。

如今，西方的愚人节，感恩节，圣诞节逐渐融入了我们的生活。人们再也不像以前一样，开开心心过中国的传统节日，而是随着潮流，开始热衷于西方节日。中国代代相传的传统节日逐渐被人淡忘了。作为一名中国人，我们难道就这样袖手旁观吗?

现在，每当过年时人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守在电视机旁边看春晚。有许多人在叹气：“唉，怎么一点儿年味都没有呢?”中秋节，皓月当空，又有谁还会惬意地坐在院子里，抬头赏月呢?由此可见，这些中国的传统文化正悄悄地向我们挥手告别。

中华文化是无数炎黄子孙的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们的祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是与中华文化贯穿始终。因此，继承和弘扬既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，徐多措并举。

作为一名小学生，我倡议大家为弘扬中华文化贡献一份微薄之力。传承中华文化，共筑精神家园。优秀的传统文化不属于这个民族，它是属于这个世界。让我们共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大的中国梦凝聚强大的文化力量吧!

党的十九大闭幕仅一周，习近平便带领中共中央政治局常委前往上海和浙江嘉兴，瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船，回顾建党历史，重温入党誓词。习近平强调，只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗，才能让中国共产党永远年轻。不忘初心，就是不要忘记我们党的理想、信念、宗旨。通过回顾我们党的光辉历程，学习革命先辈的崇高精神，可以使我们明确肩负的重大责任，增强为实现党的十九大提出的目标任务而奋斗的责任感和使命感。

作为主流媒体，红色文化宣传一直是党政期刊的重要职责与使命。如何使红色文化专栏更加生动、富有感染力，是刊物牢牢把握社会主义意识形态，切实提高传播力引导力影响力公信力的关键点。而“不忘初心牢记使命”正是做好红色文化宣传的核心所在。《党政论坛》杂志于2015年开设“党性教育基地巡礼”特色栏目，在近年来的实践中，围绕“不忘初心牢记使命”这条主线，立足“党性教育”做文章，使红色文化专栏有温度有深度有效度。

一、使命意识体现红色文化专栏的温度

所谓宣传有温度，就是要接地气，密切联系实际。作为党校主办的期刊，将红色文化专栏做出党校的风格与特色，融入党校的实践与亮点，才能确保宣传有温度。因此，在设计“党性教育基地巡礼”栏目时，刊物充分考虑了自身定位与现实基础。

1.服务主业主课

“党校姓党，决定了党校工作的重心必须是抓党的理论教育和党性教育。”“要突出党的理论教育和党性教育的主业主课地位，切实强化主业主课意识。”习近平总书记在全国党校工作会议上特别强调了党校的主业主课任务。党校期刊作为党校工作的一部分，服务主业主课当是题中应有之义。服务主业主课就是要围绕党的理论教育和党性教育做文章，为党校的教学科研咨询工作服务、为相关的理论阐述服务。而党性教育中的核心内容与红色文化一脉相承，体现了红色文化的深厚底蕴。因此，服务主业主课使红色文化专栏有了鲜活的立足点。

2.坚持问题导向

理论是为了现实服务，一切脱离了现实基础的研究都缺乏动力源。红色文化专栏只有找准现实问题，坚持从实际出发，才能增强理论诠释的生动性。当前，“党性教育”学什么、怎么学，“党性教育”的有效性，“党性教育”的突出问题和对策等，都成了专家学者、党的工作者聚焦的重点问题。实践中，在干部教育的各个主体班次中设计好“党性教育”专题内容，不仅涉及教学部门制定教学方案，还需要授课老师、学员处根据学员实际完善“党性教育”专题的内容与形式。这里面大有内容可为，大有文章可做。因此，“党性教育基地巡礼”的栏目选题呼应了现实问题需求。

3.展示创新成果

创新是哲学社会科学发展的永恒主题，也是社会发展、实践深化、历史前进对哲学社会科学的必然要求。党校期刊作为党校的“学术窗口”和“学术名片”，是党校传播学术思想的平台和对外学术交流的桥梁。因此，党校期刊的红色文化专栏更要注重示范引领作用，将基层的理论创新、实践创新通过栏目展示出来。当前，一些党校建立了专门的党性教育研究中心，一些党校建立了党性教育实训室、现场教学基地等，还有一些革命根据地在党性教育中不断创新教育内容，发挥了重要作用。这些探索与创新为“党性教育基地巡礼”的栏目开设奠定了扎实的基础。

二、初心本色构筑红色文化专栏的深度

栏目定位是前提，内容设计是核心，也是红色文化专栏是否具有深度的关键要素。红色文化专栏的设计绝不单单是一个栏目的名称，还要进一步思考、准备栏目的具体内容和稿件来源。

针对当前党性教育过程中存在的困境和积累的经验，“党性教育基地巡礼”栏目的框架设定为“1+2+3”的方针，争取解决问题、突出亮点、打造精品。具体地说，就是围绕一条主线“红色资源”，沿着红军走过的路或是重要革命历史事件发源地，以红色资源作为党性教育的活教材。这些根据地蕴藏着大量的精神宝库，闪烁着党的建设过程中的智慧，是党性教育基地的最重要的来源根基。同时，依托“回顾历史、展示当下”两个基本点，一方面重温革命根据地当年的感人故事和事迹，深刻体现出共产党人的初心本色;另一方面，致力于展示当前各地利用红色资源创新党性教育的亮点。此外，注重“多方面、多层次、多形式”的组稿方向。多方面既包括当地政府、党校等机构，也可以有革命前辈或其后代等代表人物;多层次既要有领导、专家，也要考虑一线工作者志愿者等;多形式既要有传统的理论探索、实践心得，也可以加入图文宣传、人物故事等内容。

通过“一条主线、两个基本点、三个组稿方向”的确立，树立“党性教育基地巡礼”特色栏目的基本框架。这样的设计，既考虑历史，又把握当下，更着眼未来。既有大量素材的论证，又有实际工作的创新。既能满足读者、学员了解党性教育内容的渴求，又可以着力传播党的音，不断挖掘红色文化专栏的深度和广度。

三、实践优化提升红色文化专栏的效度

目前，“党性教育基地巡礼”栏目围绕上海一大会址、福建古田、安徽金寨、江西井冈山、河北西柏坡、贵州遵义等，陆续刊发了专题稿件。在组稿、编发的实践过程中，编辑与作者有效的沟通交流，提炼了稿件亮点，提升了红色文化专栏的效度。

例如，在龙岩市委党校座谈时，专家们介绍了闽西革命根据地较为全面的情况，其中提到“红旗不倒”四个字的经验概括，编辑觉得这四个字鲜明突出，用来作为文章标题非常合适，最终形成了《闽西“红旗不倒”的历史经验与启示》一文，鲜活地提炼出了在闽西开展党性教育的核心理念。再如，和西柏坡纪念馆、河北师范大学、石家庄电大的专家们座谈的时候，提到习近平总书记强调“当年党中央离开西柏坡时，毛泽东同志说是‘进京赶考’。60多年过去了，我们取得了巨大进步，中国人民站起来了，富起来了，但我们面临的挑战和问题依然严峻复杂，应该说，党面临的‘赶考’远未结束”。由此，围绕“赶考”的历史与现实，最终形成了西柏坡党性教育特有的视角。

另外，编辑在和作者的交流过程中，还特别注重稿件的实践意义，挖掘稿件的深层价值。比如，刊发的金寨县委副书记张守锐的文章，全面介绍了金寨县党员干部党性教育的主要做法，其中指出，“在教学模式上，探索出“红色+X”教育模式。以红色党性教育为主题，结合金寨基层党组织建设、美丽乡村建设、生态环境保护、现代农业等工作亮点，开展现场调研教育”。中国井冈山干部学院的肖小华介绍了井冈山在探索独特的党性教育方式方法中，“通过多种教学方式，完成党性教育的‘重温-体验-唤醒(强化)-内化-转化’的过程，不断增强党性教育的吸引力、说服力、感染力”。遵义会议纪念馆的张小灵介绍了“行进中的遵义会议陈列馆”，“全力打造传承红色基因、拓展党性教育的流动讲堂”。这些内容都直指党性教育中的现实问题，体现基层的应对创新，将“不忘初心牢记使命”深深贯穿其中，使红色文化专栏具有强大的生命力。

【第一篇】

中国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。

中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。

我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。

中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。

中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化，传承传统美德。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好。

【第二篇】

中华文化博大精神，若要在礼仪，文言文，科技等中分个孰轻孰重，我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢？其实中华五千年的历史，是千千万万炎黄子孙度大自然的探索，每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败，甚至出现了血的教训：在这时为了延续种族，传承是重中之重！

以口述而代代相传？不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。

如今，上天赐予我机会生长在中国，有机会接触文言文。我想要去传承，无论文言文到底有多深，无论她是否常用，即使我现在文言文的知识还十分浅薄，但我愿意我的绵薄之力去努力学习，来表达我对文言文的崇敬之情，在学习路上一步一步稳妥的走下去。

“三八”妇女节我妈妈过得很快乐。那一天，我爸爸为了给我妈妈过一个幸福的妇女节，早早地就请假回家了，爸爸穿上围裙，拿起菜刀、勺子、锅铲，然后便和我姐姐一起下厨房，当起了“大厨师”。

做饭对我爸爸来说当然是小菜一碟，但对我姐姐来说差不多是相当于难于登天，因为这是她人生中第一次下厨做饭哦!在爸爸和姐姐的精心努力之下下，已有5道菜已经大功告成了，还剩两道吃的菜还没有做好，而这两道菜是我妈妈平时最喜欢吃的菜。

可是，我妈妈还10多分钟就到家了，所以我只好出马，去“拦截”我妈妈。我穿好鞋，二话没说就跑下楼等妈妈，不一会儿，我妈妈回来了，我鼓起勇气，走上前去说道：“妈，我带你去广场玩玩?”经过一番思索之后，我妈妈不怎么情愿地和我一起去了，但没玩一会她老说：“儿子，妈妈今天累了，我们回去吧。”但我眼睛一转，想到了转移话题的方法，然后“制服”了我妈妈。

大约半个小时后，我想道：“时间差不多了，他们也应该做好了吧!”“妈，你累了，我们回家吧!”我们一到家，打开了门，灯还是亮的，门刚关上，灯突然间全灭了。然后就听见几下火机声，几秒钟后，几个喷花在闪烁着，随着，屋里所有灯都亮了，刹那间，爸爸和姐姐拿着“喷花”，往妈妈身上喷，妈妈高兴地又蹦又跳，按住我和姐姐亲了又亲，回头看到了桌上香喷喷的饭菜，我妈妈泪如雨下。之后我们高兴的吃起来晚餐。

当我们朗诵着伟人们写下的一篇篇壮丽美好的诗文，不得不让我们由衷的赞叹。“人之初，性本善，性相近，习相远。”当我们在朗诵《三字经》时中华美德的传承就在我们心中发了芽，生了根。

孔融四岁就知道尊重长辈，孝敬长辈，给我们树立了一个好榜样，更何况我们比孔融要大很多，更应该向孔融学习，以他为荣、以他为榜样，做一个更好、更出色的少年。

周恩来总理在12岁就立下了“为中华之崛起而读书”的伟大志向，不仅如此，他还为祖国做出了伟大的奉献，创造出了不朽的业绩，美国总统尼克松称赞周恩来：他的敏捷机智大大超过了我所知道的其他任何一位世界领袖。中国如果没有毛泽东就不会燃起革命之火；如果没有周恩来，就会烧成灰烬。周恩来总理成为了世界的楷模，成为了我们学习的榜样，成为了祖国的骄傲。

在我们身边有许许多多的“活雷锋”他们成为了我们生活和学习中的榜样，我们作为一名中学生，正是风华年貌之时，我们处处以他们为榜样，以他们为骄傲，就没有想过让他们以我们为骄傲，以我们为自豪，成为他们心中的榜样吗？是的，我曾经幻想过，我就是新时代的楷模，成为了家喻户晓、妇孺皆知的英雄人物，那是多么光荣，多么自豪呀！

只有做到真正的美德，我们才能得到老师更多的信任，同学更多的拥护，父母更多的支持，长辈更多的喜爱，让祖国更多的美德得到更多的传承。

同学们，当我们对老师、客人、长辈说一句小小问候的话，向贫困同学献出一份爱心，向自己的父母、长辈表达一点孝心，那不都是在传承祖国的优良传统吗？

今天，我们是一颗小小的幼苗，正在这片肥沃的土地上茁壮成长。明天，我们将是一根根的栋梁，撑起了祖国的一片蓝天，使他更加的繁荣富强。让我们一起行动起来，做一个优秀的美德少年。

《我学会了做西红柿炒鸡蛋》

我平时很喜欢吃西红柿炒鸡蛋，今天是星期日，正好有时间，就来做一道西红柿炒鸡蛋吧。

做菜可是一门技术活，首先准备一个碗和三个鸡蛋，把鸡蛋往碗上轻轻地碰一下，蛋壳上就会出现一条缝，顺着那条缝把鸡蛋掰开，蛋清和蛋黄就顺着那条缝流了出来。我小心翼翼地把三个鸡蛋都打到碗里，把它们搅成糊状，再加点盐，然后点火，打开抽油烟机，朝锅里倒点油，把刚刚准备好的鸡蛋倒进去，加些葱花，炒一会儿，最后把鸡蛋盛进碗里。

接下来准备一碗热水和一个西红柿，把西红柿放进热水里泡一会儿后再把它拿出来，然后剥掉皮切成块状，朝锅里倒点油，把切好的西红柿放进锅里翻炒一会儿，再加点盐后接着炒，过会儿把之前炒好的鸡蛋也倒进去，加一点清水，翻炒两下，一盘美味可口的西红柿炒鸡蛋就可以出锅啦!

这是我第一次做西红柿炒鸡蛋，吃着自己做的菜，觉得格外香，也让我懂得了凡事都要勇于尝试的道理。