关于思考的作文精选精彩20篇

杜连意

我是杜连意，一个拥有好奇心的女孩。我的好奇心无边无际，经常做出令人惊讶的事。

有一次，我想制作一杯水晶泥，结果失败了：前两杯水太多；第三杯颜料太多；第四、五杯查不出问题，但没变成泥。经过我每天的研究，最后，前两杯变成了胶水，第三杯变成颜料，第四、五杯是雕塑泥！

还有一次，我发现手机小组件里，有“故事相册”。我想：怎么用呢？我有空就试，终于会用了！只要选照片存档就行了！

通过思考和研究，我学了不止10件有用的事。我相信：思考构成未来，研究创造世界。

（在中国还没有什么成功的文化模式，用以打造起一个核心价值观之前。我们应携手同心提升自己的文化认同感。尽管我们的这个文化目前气息微弱。）

每逢除夕，像我这种中老年人都会像饲场的肉鸡一样趋聚于每一块荧屏面前，投入一场混着水饺与红酒气息的深红色狂欢。我的狂欢发自内心。八三年首届春晚时我已经十六岁了。而当时的韩寒刚满百天，郭敬明还没有出生。几十年来，无论再忙再累也要坐下来，以看春晚的方式沉醉于伟大祖国的统一团结，亲如一家。潜移默化间对于我早已上升为一份关乎爱国情怀的坚守。似乎只要有“春晚”在，便不会像乌克兰一样分裂；像前苏联一样解体（而事实也未必如此吧？）。说明我们是整体认同的。我们会每逢除夕坐下来团聚，吃一顿“春晚”团圆饭。

主持人拜年的贺词，祖国各地各行各业的寒暄问候。美妙的语境与精彩的歌舞如热气蒸腾的团圆饭，令我陶醉。颜色气味俱佳。谁还会在乎它的内容呢？自然许多人会在乎呢。

今天消遣一下姜昆，咱们就拿他过正月初六啦。

今年春晚“德云社”没有露面，而姜昆终于冒了个泡。多少有点儿意外。时隔三十年，华语观众终于在他的有生之年看到了《新虎口遐想》。虽然并非虎年，“虎”却出洞了。看来老姜有点儿等不及了。《新虎》的内容还那么精彩。里面有熟悉的“手机围观”，有对“操东北口音的专家”的调侃，更有“老虎苍蝇一起打”直扣时政主题的点睛手笔。说真的老姜是个人才，能编善说。这一点毋庸置疑。而这样一来，疑问就更大了，不是吗？三十年呐！！身为相声界领头大哥，这厮空有一身本领，却任由“赵本山们”、“周立波们”刨着相声的“活儿”，霸占着相声的舞台。任由自己的徒子徒孙儿被排挤到电视剧里跑龙套。让“赵本山们”撑破肚子。自己却一连三十年都不肯再说一段相声，不肯放一个响屁。真是令人发指。说道小剧场里郭德纲的成功。那条路是被生活所迫，硬闯出来的。充满荆棘和艰辛。最主要的是老郭爱相声，有匠心。如今他得到了回报。他在舞台上耕耘不辍，舞台回报给他玩意儿的生命力。姜昆也爱相声。但他不得不更改了初衷。因为他更热衷于当官，热衷于攒弄手中的“资源”。当郭德纲在小剧场里“口无遮拦”挥洒自如，尽情驾驭观众情绪的时候，姜昆则龟缩在自己办公室的老板椅里，缄默着倾听着策划着。我严重怀疑他的手套早已弄脏了。我也有预感到，这或是他人生的最后一场相声。我严重怜悯他那长达三十年的静默期。他不敢说，怕招惹了上面。他不敢讲，又怕观众们噓他。他是聪明人，能够踩稳了钢丝无惊无险。唯一不能做的就是开口说相声。这份尴尬的处境有点儿像《五虎断魂枪》里的沙子龙。“功夫早搁下了”“已经放了肉”。三十年来，姜昆撂下了功夫，拾起了魔戒。就像那个可悲的咕噜一样，沦落成魔戒的奴仆。这么多年闲坐在太师椅上既不敢说又不能动，也够难为他这个天生的人精儿了。眼巴巴看着从前不被主流相声圈子接纳的郭德纲把德云社从天津开到北京，把郭德纲相声从小剧场说到春晚现场，甚至登上了人民大会堂。眼看着郭德纲从一条蚯蚓变成一条龙。姜昆却闲踞在太师椅上，任由自己掌管的相声舞台让位于拙劣的“东北地方戏”。充当着毫无作为，甚至拆自家台砸自家场的“脑残大哥”形象。扮演着一个不作为的官员以及一个从不开口的著名相声演员。你说图的啥？还能图个啥？全国人民都看到了那个“咕噜”跪趴在昏暗洞穴的深处，用黑色尖长的舌头贪婪地舔舐着掌心里的魔戒。突兀的妖化了的双眼精光四射……

诚然，郭德纲相声只适合在小剧场里边说。原因你懂的。“开心麻花”也浅薄得很，难成大器。就拿今年这段小品来说。谁家“岳父”会这么不要脸？这种矫情的段子如果放在小剧场可以博取观众一乐。可春晚节目必须寓教于乐。再说大过年的，容易勾起某些小心眼的丈夫对妻子娘家的不满。容易鸡鸡碎碎生是非。你看大过年的扯这个，这帮“麻花”们，得多么不懂事。这样算来，如果姜昆肯回归，客观上也没有什么阻力的。央视春晚也没有理由不欢迎他。喜欢他的观众还是大多数。我就算其中一位。可事实上他几十年都没露过面，似乎并不领这个情啊。

对姜昆来说，我以为能够逼迫他再上春晚抛头露面的唯一原因，就是现下越勒越紧的政治气候。也许，他觉得贪官污吏抓得差不多了，讽刺一下也没什么大不了的；或者，他觉得离自己倒霉的日子也不远了，再不说一场相声。恐怕这辈子也没机会了。毕竟姜昆是个有才能的相声演员。然而那么多年都不出来说相声。我们应该惋惜他。或许他也趁着夜色在自家后院苦练贯口儿呢？就像《断魂枪》里的沙子龙。图什么呀？撒尿和泥图个乐，图个眼前的苟且。几百年之后，中国相声史或许会有关于郭德纲寥寥几笔的记载，未必会有人知道姜昆的存在。因为他什么也没做，凭什么要被记载下来？我就不信，老姜并不傻，他会甘心情愿于这种结局。庸碌无为中虚度了三十年人生最好的时光。没有施展出自己的长处，让中国相声史镌刻下自己的名字。贯穿姜昆的艺术史，从一个北京知青、业余文工团员起步，最后坐到“说唱团团长”“中国曲艺家协会党组书记”的太师椅。至始至终，体制的光环都在庇佑着他，成全着他。所谓成也体制败也体制。这恰与郭德纲的命运轨迹截然相反。怪只怪造化弄物，体制使人平庸啊。

[思考中国的文化节日作文

换位思考，顾名思义就是站在别人的角度看待事物，在生活中，我们不经意的一句话，或者某个不良习惯，在公众场合往往会造成损人不利己的场面，值得我们反思。

记得以前在电视上看到一则交通公益广告，是一排骑自行车的上班族在路口等红绿灯，一个人超出安全线范围外数米停靠在快车道上，机动车百般避让，导致川流不息的道路一度堵塞，司机纷纷鸣笛抗议，那位“越界”的人只好羞红了脸，老老实实地退回到安全白线内，与大家一起等待绿灯亮起。

反观我自己，每天上学途中，我也是骑行大队中的一员。因为是男孩子，自打我学会骑车的那天开始，我骑行的速度都是很快的，我很享受那种风一样的快感。爸爸每次都会叮嘱我路上要注意安全，要遵守交通规则，可是我总是当耳旁风。我有很多坏习惯，我喜欢在人行道上骑车，这样不用跟着慢车道上的叔叔阿姨们“爬行”；上学快迟到的时候，我骑车的时候喜欢横冲直撞，与机动车抢道强行，在路口闯信号灯；周末与同学外出，我们常常三五并行，追逐打闹，完全不顾其他人的感受。在看到上面的公益广告以后，我在思考，若干年后我也成了私家车主，我在上班途中，遇到一位不遵守交通规则的中学生，我会怎么想？一定很郁闷的吧。叔叔阿姨上班挣钱都很辛苦，跟我的爸爸妈妈一样，早上起来先忙着照顾孩子的饮食起居，等把孩子送到学校后，他们再开车去上班。或许，当我在车流中横冲直撞的时候，私家车里还有个小妹妹或者小弟弟在吃着早餐呢，他们看到我如此迅速地超车技术，会不会惊呆了？他们会不会因为惊讶而噎着或者是呛着了？如果这是真的话，那我真的就是个“反面教材”了！

经过如上换位思考之后，我决心改掉自己那些不良的交通习惯，做一个遵守交通规则的好学生，这不仅是保护了自己的安全，也是保护了别人的安全。让我们都来做交通安全小卫士吧，不闯红灯，从我做起，争做文明人。

困惑一：学生写作厌烦情绪严重。

"我很喜欢写作文。"说这样话的学生肯定是一个不诚实的学生。据笔者的调查，几乎没有一个学生喜欢写作文，就笔者所接触过的学生，每一个学生都有不同程度的写作情绪障碍。这种厌烦情绪不仅妨碍学生习作水平的提高，也降低了教育对学生的有效影响。如以往的惯例是带学生出去春游，然后由学生写一篇以《春游》为题的作文。因此大大降低了学生对春游的兴趣，严重影响了学生对大自然的兴趣。

困惑二：绝大部分学生深感可写的素材少。

一到让学生写作文的时候，总有学生问笔者写什么作文题目中都有明确的要求，学生却感觉

无内容可写，更多是天马行空，闭门造车，胡说八道，乱写一通。笔者认为这不能全怪罪于学生，学生生活经验少，家长更是望子成龙，学生的生活和劳动体验都很少，没有可写的素材也是情理之中，和小学作文教学的症结所在。

困惑三：学生手中的作文类辅导书利用率低。

笔者对每一届所任教学生的作文类辅导用书都作过调查，人均占有量为五本左右，最多的一个学生拥有21本。笔者认为从购买作文类辅导用书的数量，就可以看出学生对写作的情绪障碍程度，拥有数量越多的，对写作的情绪障碍越高，因为学生在购买这类书的时候都本着一个非常功利的目标：似乎只要多拥有一本作文类辅导用书，自己的习作水平立马就可以得到提升。

困惑四：学生习作内容与学生生理发展水平的矛盾。

前面提到学生在写作文时深感素材欠缺，写起来的文章空洞无味;但也有个别学生的习作异常地老练深层，一点也不符合其相应的生理发展特点，造两极分化。

如：近日，诸暨市实验小学教育集团荷花小学校园网上卞煌刚老师的一则网络日志引起了本校许多语文老师的关注。这则日志呈现了一位五年级学生的作文，在没有成人的指导下，字里行间透露出语言的老到成熟，同时也缺乏儿童应有的生气勃勃。荷花小学针对这一现象，在语文组开展了有针对性的网络大讨论活动。

困惑五：形成性评价与考试作文分比值的矛盾。

新课标中强调形成性评价和终结性评价都是必要的，但应加强形成性评价。新课标中的评价理念完全正确，也就是说只要学生动手写，就值得老师去加以肯定。可问题是作文的比分都占了试卷总分的四分之一，很多学生的作文不能得高分，就会影响到教师在学校工作中的各项考核，和教师本身劳动付出的尊严。

困惑六：学生的写，教师的教都有相当大的精神压力。

教师把来自绩效考核，职称评定以及平行教学班的各种精神压力，统统强加于学生的身上，同时学生还得承担自身对考试的精神压力，教师和学生都可谓是心力憔悴。

困惑七：没有固定可行的经验。

先前成功的经验，只能属于过去。每一批学生的生活环境，思维方式大不相同，面对新的学生，先前成功的经验不一定可行有效。几乎没有一条作文教学经验是可以固定下来，并可以一成不变地长期使用。教师只有必须不断地总结，不断地修改自己的教学经验，才能满足于日常的作文教学。

困惑八：从小学到初中，初中到高中的同行们都有相关的困惑。

笔者以"作文教学问题"为关键字利用百度搜索在互联网上搜索了一下，找到相关网页约有991，000篇，内容涉及小学，初中和高中。不论小学，初中，还是高中的作文教学，都面临着共同的难题——如何提高自己学生习作水平。这是否又在摆明我们的学生从小到大的习作水平普遍不高呢

从不同的角度看同一个事物，往往会有不同的发现与认识。一次我和好朋友在一件小事上发生了冲突，可到后来，我们还是和好如初，这是怎么回事呢？就让我来给大家揭晓答案吧——

一天晚上，我和几个好朋友约定好，吃完饭后一起去公园玩儿，我很快就吃完了晚饭，跑下了楼梯，冲到了公园，跟他们会合上了。“我们今天打土仗吧？三比三定输赢。”一人建议说，大家都点头表示同意。土仗开始了，我和战友们把泥土捏成小球形状，然后投出去攻击对方。在激烈的“战火”中，我猛地发现地上有张十元钱，随即听到一个朋友大叫：“那是我的钱！”我把钱紧紧攥起，心想：“这钱是我捡到的，我才是它的主人。”所以，我说：“这钱是我捡到的，就是我的！”朋友着急了“那钱真是我的，请你还给我好吗？”他急得快要哭了。我刚要说不还，可是，我又一想，如果我是他的话，遇到这种情况一定也会急哭的。而且，爸爸妈妈也曾跟我说过，捡到东西，就应该归还给失主的。想到这儿，我最终决定把钱还给他，拿回钱的朋友高兴地笑了。于是，我们又继续愉快地玩了起来。

回到家，听说了事情原委的爸爸，不仅表扬了我拾金不昧的举动，还夸我学会了换位思考，能设身处地为别人着想呢！

感情的世界，甚至是人世间，并没有绝对的对与错。在读完第N本小说后，我发出了这样的感慨。

当你翻开一本小说，你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实，但是它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动，你开始为主人公的命运担忧，甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”，总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”，或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饶恕的错误，但是我们也总会想，“我”毕竟是情有可原，“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错，即使并不是什么大错，即使是出于好心，即使他们最后得到了应有的报应，我们也很难原谅他们。

然而，是什么造成了这样的千差万别？其实很简单，只是“我”，只是作者是这样写的，于是我们也这样想。我们总是将自己融入作者笔下的“善者”，而“恶者”的存在只是为了衬托我们的“善”，有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢？我们的潜意识让“善者”尽善尽美，但是我们是否为“恶者”们想过，他们是否真的不可原谅。请尝试着换位思考，将自己融入“恶者”，顺着他们的思路想，或许，你会发现一片新的天地……

当然，写小说要有主人公，要有正面人物与反面人物。但是读小说时，你完全可以换位思考，这样，你将获得更多，也将包容更多。

然而，这都是理想化的。现实生活也需要换位思考，但是人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想。毕竟，只有自己，才是自己小说的主人公……

今天我看了一部大型的记录片《圆明园》，它让我感到我们祖国在建筑文化上的空前绝后，也让我感受到了，一个闭塞的国家的最终的结局。

做为一个中国人，谁不想看看有许多美丽传说，极精美的，举世无双的圆明园呢？那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝……然而，这一切都不存在了，流下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。许多年前，嗜血成性的英法联军，无视中华民族的尊严，盗意践踏中华国土，大肆掠夺圆明园的文物和财宝，推倒圆明园的亭台楼阁，毁坏了圆明园的奇花异草。为掩饰罪行，他们放火烧了圆明园。

大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园变成了一片废墟……

圆明园集中了多少中国人的精力与智慧，从建筑的一面反映了中国人的文化与生活方式。这也可以看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他不希望有太多的人知道自己的生活方式，这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的催命符。

当我看到西方以中式为时尚是我的心情是多么的激动，我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲，我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时我无比的气愤却也无助。要是我也可以上战场我想我一定会多杀几个敌人的。

封闭则代表着落后的到来，“落后就要挨打”这也是一个不容置疑的事实了。只有祖国的强大我们才可以安居乐业，要安居乐业我们就必须强大。

[圆明园给我的思考作文

书是生活的必需品，在书的熏陶下，我们认识了不同的社会，在书海中体验了各种各样的生活，书籍是人类的营养品，让我认识到了什么是生活。

暑假里，我读了老舍先生的着作《骆驼祥子》，故事的情节紧紧牵着我的心，让我仿佛身陷其中，更让我体验了黑暗的社会生活。文章围绕主人公祥子描写了一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他当上人力车夫后，立志买一辆自己的车，去追求自己的生活。但是，用三年的血汗换来的车却被军阀的乱兵抢走，噩耗一个接一个，厂主的女儿虎妞又给他的身心带来磨难。在他用虎妞的积蓄买了一辆车后，却又不得不卖掉以料理丧事。在经过多次挫折后，祥子的梦想随着这个社会的黑暗而落空了，最终小福子的自杀，吹灭了他心中最后一朵希望的火花，他不再想什么，不再希望什么，活下去就是祥子的一切了。通过这个悲惨车夫的命运，让我更深刻地感受到社会的黑暗。

祥子在命运的压迫下，他坚持凭自己的力气拼出一片天地。但在这个无尽的黑暗社会中，他经历了无止境的挫折，祥子已经失去了生活的信心。他曾经是那么要强车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。《骆驼祥子》让我体验了“五四”时期的黑暗社会，随着祥子的悲惨命运，我不仅仅看到了下层人民的命运，更深思黑暗社会中人们的出路。在故事中有一句话——“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”这句话可以看出祥子他在走，在对黑暗的社会进行反抗，但是最终还是“再走入黑暗中”。这句话无情地批判了这个社会，同时让我陷入深思祥子多次顽强的抗争企图获得自由，却是无止境的失败，像祥子这样的人们又如何摆脱悲惨的命运？他们能否正视生活的残酷？

当这样黑暗的社会过去了，这个故事仍然启示着我们，时代和社会只是问题的客观原因，而主观原因则是自己。就像祥子一样，一开始就坚信自己的奋斗可以赢来自由，盲目的认为自己有足够的能力，失败后便一味逃避现实，结局注定是悲惨的。在现在的新时代中，我们应该正确的追求自己的理想，坚定信念，去正视生活并努力地拼出自己的天地，赢得人生的成功。

《骆驼祥子》带来了许多震撼，但更多的是启示我的道理。往往在书中体验过生活，才懂得如何更好的生活，往往在书中感受人生，才明白如何赢得人生。

换位思考是一种做人的美德，更是一种人生的智慧！换位思考就要严于律己、宽以待人，无论你有多么显赫以及卑微的地位，都可以找出一面比对自己的镜子。

换位思考也是一种理解他人的表现；在我们的学习中、同学之间、老师之间难免有一些矛盾或冲突、也许你只会抱怨别人的错误；其实你换一个角度思考一下，从自己的身上寻找自己的缺点、自己的错误、找找原因。找到了，怨气没有了，那些矛盾和冲突就迎刃而解了。其实，遇事能多替别人想想，多一些宽容、多一些谅解，有利于人与人之间的沟通与理解。因此，我们每个人都有必要把换位思考当成一种最基本的思维方法。

学会换位思考、学会变通原来的思考，学会理解他人、让我们突破原有的习惯、解决在常规思维下解决不了的事情。学会换位思考、感受他人的心理需求、；学会换位思考，感受他人的情绪。学会换位思考，还可以让我们欣赏到他人的优点、并给予肯定的鼓励。使小组和谐、团结。其实，换位思考还可以帮助我们从平庸中分离出来，让自己变得出类拔萃。

当我怀着忐忑的心迈入这座陌生的校园时，我就下定决心：机会来之不易，不能轻易放掉，我一定要努力。同时，这座校园也给我增添了信心和动力。

轻轻地慢步在校园的小径上，我感觉自己仿佛进入了一座神圣的知识殿堂，它等待着我用智慧的钥匙将其大门开启；又如同登上了即将扬帆起航的帆船，等待着我用勇敢的动力将其启动；我更像一只稚嫩的小鸟，需要一片广阔的天空让我展翅飞翔，因为不断飞翔，所以变得更加轻盈、坚韧、成熟。

日子不知不觉的从指缝间溜走了，转眼已经历了期中考试。这次考试不仅是对我前段时间学习状况的检测，而且也是我人生道路上的一次考验。我的人生因为一次又一次的考验而变得更加完整、充实而美丽，而且我也在这一次又一次的成功与失败中成长起来，心理承受能力增强。

回想我在二中的几个月，我也曾经有过苦涩的泪水与欢快的笑颜。泪，流过之后，迎接我的又是一个艳阳天；笑，笑过之后，更要加倍努力。在沉重的学习重压之下，我学会了坚强与忍耐。是的，在学习之余，也应该让自己放松一下，学习条件艰苦一点也没什么大不了，重要的是要有一颗想学习而且想学好的心，高中三年是人生求学生涯最艰难的一段时光，只要渡过了这一段时光，就会有一个全新的明天。

人，是在不断的挫折与困苦中成熟起来。我也会因此变得更加坚强，在学校的学习中我真的长大了许多，明白了学习不是为了别人，只是为了自己能够有一个全新的将来打基础。

我学会在学习中寻找乐趣，让自己轻松渡过这被世人称为“黑色七月”的高中生活。

[深沉的思考的作文

今年的全校秋季运动会，我参加了八百米和一百米两项跑步比赛。

当八百米跑步比赛开始点名时，我的心“砰砰”直跳，像十五只吊桶打水七上八下的。我想：长这么大了，我还没有参加过八百米的比赛。心里没底，不知道能不能赢。但转念一想，我在过去的一年中，不管是寒冷的冬天，还是炎热的夏天，我都参加学校体育队的训练，应该说，我从体力和技术上都进步很大，应该有拿冠军的实力。今天，我就把这劲儿全都使出来吧！

果然，我的辛苦没有白费。比赛时，我一直紧紧跟在第一名的身后。最后的一百米时，我就拼命地冲刺，最终得了八百米的冠军。这时，气喘吁吁的我抬头看到看台上，老师和同学们都在为我欢呼着。然而没等我调整好，紧接着，一百米的比赛又开始了。我沉住气，慢慢地走向百米的起点。这时我想：我刻苦训练就是要给班级增光，所以我一定要鼓起劲儿来，再拿冠军！果然，我又一次如愿以偿。

记得，有一位名人说过这样的话：“成功等于百分之九十九的汗水加百分之一的天才。”我是从小喜欢跑步的，但是没有坚持刻苦练习，我就不会这样顺利取得冠军，只要付出，就会有回报。

同时，我是小学生，学习是我最重要的事情，不能只有跑步好，学习更要拿冠军。我现在学习成绩不太好，是原来学的知识不扎实，回家又不复习，所以没有刻在脑子里面，记忆不深刻，才导致成绩下滑。我学习应该能做好，因为我机灵、聪明，我以后还需要改正不刻苦、不认真、不勤快的缺点，要像参加体育队训练那样持之以恒，在学习上也争当冠军。

漠不关心社会问题的人，就跟遇到海难时救生艇的某些人一样，艇的一端有个洞，他们坐在艇的另一端，看着那端的人在竭力舀水以免沉没，其中一个人说：“谢天谢地，幸好那个破洞不在我们这边。”

其实，坐在同一条船上的人，只要船的一端进了水，那么整条船都会沉没，无论坐在哪一边的人都不能幸免于难，所以，对于社会问题，我们必须竭尽全力去帮助正在受难的一方，一定不能袖手旁观，因为古语有云：“城门失火，殃及池鱼。”否则，后果将是与受难的一方一起遭受灭顶之灾。

这种对社会问题的看法，充分体现了人们的冷漠与愚蠢。其实，这个关键时刻，帮助别人就等于拯救自己。这种幸灾乐祸的现象，反衬出一个更深刻的道理：人不能为了一时的安全而庆幸，要及时发现潜在的危机，并防微杜渐。

我由此还想到当今社会问题中最严重的食品安全问题，在发生一系列的食品安全事故之后，政府并没有引起足够的重视，没有采取有效的措施。也许他们是不担心自己的处境，但如果有一天，他们的亲戚好友遭到问题食物的迫害时，他们会有何感想呢？

面对社会问题，我们应该顾全大局，要知道，一时的安全和庆幸，换来的可能就是灭绝性的灾难。为了迎接美好的明天，我们应该有忧患意识，尽最大的努力杜绝可能发生的危险。

爱的教育这本书令我思考，在这纷繁的世界，爱究竟是什么？让我们走进书中，和一个意大利小学生去寻找这个未知的答案。

爱像空气，春天在我们的身边，因为无影无踪地被我们忽略。爱是春天的雨，滋润着破土而出的小草；爱是夏天的雷，迎来了美丽动人的彩虹，在假期里，我捧着亚米契斯的著作。

我读着那看似平凡、实则真实的故事，望着那细微而又善良的词句。《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹，他听说的只是一件件惊天动地、处处扣人心弦、感人肺腑的“爱”。这本书把爱写得淋漓尽致，不管是父母的爱，还是老师同学的爱，都让我进入了一个爱的世界。

在一篇篇真诚的故事中，在每月例话中的少年笔耕这片文章这片文章深深地刻在我的脑海之中。文中的叙利亚是一个小学五年级的学生，他的父亲在铁路上作雇员。叙利亚每天晚上悄悄地帮助父亲抄写，经常很晚睡觉。早上的叙利亚总是睡意朦胧，功课在走下坡路，他的爸爸一而再再而三地误解并斥骂他。叙利亚听了心如刀割，但他还是这样做。有一天，叙利亚在誊写时不小心碰翻了一本书，此时他的父亲已知道了这件事，充满了懊悔和慈爱。从此，一家人在爱的怀抱下同甘共苦。

读了这片文章，我不禁热泪盈眶。想想文中的叙利亚从小就体贴父母，勇于承担责任。在想想自己，经常衣来伸手饭来张口，我不禁对他肃然起敬。

爱是什么？爱是当你漂泊时需要停靠的港湾；爱是什么？爱是你寒冷时需要的怀抱；爱是什么？爱是茫茫宇宙中最富生命力的那颗星；爱是什么？

一加一等于几？这个问题似乎非常简单，但是站在不同的角度来思考所得的答案也会不同。数学家会说等于二，因为他们讲究实事求是，用事实得出答案。作家会说等于三，应为他们总是为了在写作时增加文采，“虚构”事实。而哲学家会说等于零，因为他们总是站在事物的正反两面思考问题，最终归零。相信若是他们三者一起讨论这个问题的答案时，一定会吵得不可开交。但是，倘若我们站在他人的角度看事情，换位思考一下，就能互相理解。

我们都是独一无二的，在思维方式和思考问题中的角度也会有所不同，但是，我们不能总是去否定别人来肯定自己，不要以自己为中心。要学会去换一种角度来思考，来品味。生活中，我们难免有一些和别人思维上的碰撞，但是，如果我们设身处地的为对方想一下，可能矛盾就会化为乌有，这样双方才会彼此理解。

《淮南子》记载着“塞翁失马”的故事：“近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。”这个故事告诉我们“故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”虽然一时受到损失，反而因此能得到好处。坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。所以人们的心态一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。

换位思考在我们的日常生活中也随处可见，松下公司的员工藤清一在担任松下公司下属一个工厂的厂长期间，因人为疏忽引发火灾而烧毁了工厂。后来藤清一十分惶恐，认为自己就算不被开除也会被降级。而公司老板松下幸之助并未给予开除或降薪的处罚，他看完后藤清一的检讨书，并未责备、处罚他，而是勉励他好好干。这完全出乎后藤清一的意料。后来藤清一心中满怀愧疚和感恩，加倍努力地效忠公司，后来成为松下幸之助的一个得力助手。这位老板懂得去换位思考，因为他知道员工一定会为自己所犯下的错误十分懊恼，而选择去原谅他则会让他更加卖力的工作，这个举动也使松下集体员工的凝聚力大幅提升。以至于在金融危机，松下的业绩下滑时，全体员工集体要求降薪。这也体现了员工们懂得去为公司考虑，真正地懂得去为公司考虑。没错，如果大家学会换位思考的话，生活会充满人情味儿。

所以，我们在生活遇到挫折的时候，我们一定要对自己有足够的信心，把消极化作希望，就可以有不同的看法，毕竟“塞翁失马，焉知祸福”。在我们与别人法身冲突和矛盾时，请多一点包容，多一点容忍。这样问题就会由阴转晴了。在我们遇到路边的乞丐时，请不要冷漠，让我们换位思考，献出自己的一份爱心。

换位思考，因为事无绝对。每一件事都可以从不同的角度去思考。在今后我们遇到别人的观点与我们不同时，不妨换位思考一下，设身处地地为他人思考一下，有可能在我们心中无法理解的问题就会迎刃而解，柳暗花明又一村。

前几天闲来无事，便翻了翻我以前的社交软件聊天记录。

本是消磨一下零星的时间，但透过闪光的手机屏幕，几个月前、几个星期前、甚至几天前的生活显得那么遥远。很少出现标点符号，从不出现长句子，简单的一目了然，直截了当地表达自己的意思，偶尔带有零星的情感，但却不足以使我找到当时的语境，具体想表达什么感觉也不得而知了。

我知道这对于很多人来说都是常态——因为我们真的没时间——冲动性、框架性的只言片语能最快地满足当下的节奏需求和目的，但真正重要的、应该被完整保存的生活的触感，只能以碎片化的形式流失在茫茫人海中。

我再仔细地在这些言语中寻找，用力地去探求“我”的印记。

可是没有。我找到了其中大片大片的网络热词，它们当时代替长久的、真正有生命的语言表达了我当时的感觉，甚至有些词不达意。我知道自己每一次发出这种“时尚的”感叹时，心中是有些沾沾自喜的：你看，我真是个有趣的人呐！可是，现在它们却无比地苍白，不被使用，代表的意象逐渐被遗忘，再也无法践行它们本来的职责，“当时的我”也随之停留在了那一个固定的时光碎片之中，然后慢慢地离开“现在的我”。

我没来由地心慌，想抓住什么，却终是处于混沌之中。扑面而来的信息正在碎片化我们的生活，我展开自己的肢体去抓住它们、吸收它们、跟上它们的步伐，却无意识地被它们四分五裂，生活得一地鸡毛。

碎片化的生活逼迫我们赶着、急着去广泛地、粗略地去接受各种各样的信息，这直接导致了我们找不到生活的重点，失去了深厚的生活经历，被琐碎的情绪迷住了眼而忘记了自己本来的意愿。

怎么办？我惶恐。

就在此时，我的思路被打断了，不知道是突然去做了什么事情，思绪戛然而止。

偶尔睡前的几分钟，我会朦朦胧胧地想起这些事，零零碎碎地想了一点，但实在无力再动脑，拿起来，又放下了。

直到今天，开始写这篇文章，这些思路才重新在我的脑海里接轨。想了很久，都只是一些小碎片，费尽周折才将它们拼在一起，用逻辑将其继续下去。反观我的思想过程，心里猛地一愣，原来我的思维习惯也早已被碎片化。

我又联想到每个周末，我总是要到最后一刻才能做好作业——不论作业多少。想想好像一直在做作业，但中间总是动辄就去刷个手机、吃个水果、看看新闻，回来之后还要用一些时间才能接上之前的思路，来来回回浪费了不少时间；有时做题时，也会难以抑制地想到一些其他的事情，找不到重点，逻辑总也理不顺，心不静，自然效率就低了。

我想要去追求深厚的、全面的、有意义的生活，但我的行为习惯、思维习惯已经被碎片化，不能支撑我去丰富、充实自我，就好比一个人怀揣奔跑的志向，却只有瘦骨如柴的四肢和满身的病痛。

放眼望去，社会之中正刮着一场碎片化的暴风雨。不重要的猎奇新闻贪婪地吸取人们的注意力，没有意义的肥皂剧霸占着人们的屏幕和时间，相反，那些国际化的政治新闻和冷门好电影却被拒之门外。每次我去关注社会事件，结果每次看完都令我更迷惘。总是有一个谣言上了热搜、马上又有一个“破谣”版本上线，零零碎碎的评论扑面而来，甚至不乏点赞数很高、价值观却极度扭曲的恶评，似乎大家都没有认真关注过事件本身，就匆匆忙忙去站了个队。这样的环境疾风骤雨般地影响着一个普通中学生对社会的认知。

我迷茫，我不知所措，我无法对抗碎片化的步伐。

熊浩说：“我们都病了”，确实，我们任由碎片化的生活中剥夺我们消减我们的思维重量，而不是自主地去判断，去纠正、安排自己要走的路，我们没有因此站起来，去思考出一个能够改变现状的方法，这导致我们的生活是粗糙的，我们的思维是残疾的

等到碎片化完完全全消解我们的生活，那时候我们该怎么办？我们该怎样弥补？

亡羊补牢为时未晚，阅读是我们如今最好的出入。放下自我，离开去探索巨人的力量，汲取知识并哺育我们的求知欲、向上攀登的欲望，站在巨人的肩膀上去俯瞰过去的自己，去眺望更长远的未来，更重要的是，去寻找层层云雾之外的希望。

最后，我想引用《我是演说家》里熊浩在《为时代发声》中所说的一段话来勉励自己：

“我们必须要重新捡拾起阅读的习惯，我们必须要重新恢复那种求学的兴致，因为只有这样你才有可能真正成熟健朗，最后精神成人。

慢一点，静一点，定一点，给不是手机，而是自己的心一点时间，我真的不知道，在这个如此喧嚣的时代，真的还有别的时代声音比这个忠告更重要吗？”

我们的日常生活当中，有许多事需要我们处理。就算具备处理的能力，如果不经过思考，一头莽撞也是不能处理妥当。比我玩吹乒乓球这游戏，虽然对手是一个弱不禁风的女孩，但是我们也只是1比1打平手。为什么我一个壮丁竟然打不过一个风一吹就倒的弱女子呢？事情是这样……

今天的第二节课，老师给我补了一节游戏课，这个游戏的名字叫《吹乒乓球》。这个就规则是：将乒乓球从第一个杯吹到另一个杯，再吹到下一个杯，一直吹到最后一个杯子，如果一次吹过了两个以上的杯或直接吹到终点这都不算，得重来。

当游戏开始了，我一吹球就到下一个杯子里，高兴之余，回头看看那位小女子，她还在目不转睛地顶着那乒乓球转，好在等待都会机会吹。我看她的样子，我觉得十分好笑，就继续往前吹，当我吹到第三个杯子，终点就在眼前了，我使劲一吹，啊！球飞出杯子了，但是没到达终点。失落的我回头看那女孩，依旧是稳稳当当地吹，最后她赢了第一局。

紧接着第二局，我吸取教训：不要太过于着急。有了这个教训，我就耐心地吹了。首先我目不转睛地盯着球，当它转到了中间时，我一吹，“噔”一声它稳稳当当地落在我前面的杯子上，接着按照这种吹法，我过关斩将，无可披靡，所项无敌。吹球的速度，快得像脱了羁的野马，似离弦的弓箭，仅仅用了五秒钟的时间，比起原来的方法，还要快还要准。

比赛结束了，虽然我与小姑娘打成平手，但是我其实是输了，我输就输在我不能像小姑娘一样稳稳当当吹，输就输在我没有一颗冷静的心，输就输在我没有经过思考就擅自行动。对于这件事，我有了很深的体会：“无论今后遇到什么事，都要经过思考，做出最好的处理方法，做到省时，省力。这样才能达到高效益啊！

在我九岁的时候，我和我爸爸都喜欢钓鱼。但唯一不同的是他可以掉到很多鱼，而我却钓不到任何东西。于是我不停地问他为什么。他却总是回答说：“儿子，如果你想钓到许多鱼，你就必须像鱼一样思考！”我百思不得其解，说：“我又不是鱼，怎么像鱼那样思考？”。爸爸总是笑一笑不说话。

我慢慢地长大，终于也开始懂得爸爸的意思。那一年，我上初一，刚刚步入初中的我天真的以为自己可以主宰整个世界，所有的人都要按照我的意思做事。于是入学没几天，我就成了班上臭名昭著的的“小霸王”，所有人都躲着我，没有人愿意和我交朋友。于是我在孤独和寂寞的伴随下生不如死的度过了初中的第一个学期。那年寒假，我又和爸爸去钓鱼，我依旧问了爸爸那个老掉牙的问题，爸爸也依旧是那个老掉牙的回答。可就在那一刻，我仿佛懂得了什么，也是在那一天，我成功的钓到了我人生中的第一条鱼。第二个学期终于开始，我努力的把自己想象成班上的每一个人，厚着脸皮尝试和他们道歉，与他们交往……慢慢地，我收获了友谊。

我大学毕业后，进入一家公司工作，我依旧清楚的记得我的第一个老板对我说的那句难以忘怀的话：“作为公司的一员，我们都需要像顾客一样思考。”那一刻，我仿佛看到了父亲的影子，也仿佛看到了那一段刻骨铭心的青春年华。

如果你是一名教师，就请像学生一样思考；如果你是一名警察，就请像小偷一样思考……如果你想钓到许多鱼，你就必须像鱼一样思考！

坐在屋里读书，窗外的香樟树被大风吹得汹涌，一洒儿的金光脉脉落在椅子上，我昏昏欲睡，到底是懒人了，不肯再凝下心来好好学些知识，整日就爱这么傻傻的坐着，望天、看云、听风、看田野。

可是，怎么能够呢？人到这年纪，再不想出去混日子，也得被迫出去混日子。这只是一步路，从自己的屋子踏出，走向尘世的一步路，可我总狠狠的不肯出去。

眼瞧着，秋风渐裂，屋后的刺槐树落叶纷飞，屋檐上什么时候已没了灵巧的小燕子，袅袅的炊烟，忽而被大风吹乱，田野里逐渐显露成熟的气息。

是的，成熟了，在岁月轮回中，春的烂漫远了，夏的情怀灭了，转眼必须得走向秋的落寞和沉寂了。总有些人，停留在夏末的路口，不肯再多前行，总是不住的回眸回眸，希望他的身影，再次朗朗笑着，出现在眼前，笑着彼此挥手，彼此问候，秋风吹起两人并肩而走，总是不肯一个人离开了。

可是，等了那么久，起起落落一整个盛夏的年纪，最执迷不悟的你，也烈阳晒身的坚忍，说是要白头到老，说是得死生不弃，也暴雨雷鸣的痛，痛的像蜷缩角落的猫，一声不吭的躲着，眼睛望着这个茫然不可知的世界。终究是一个人了，一个人等着，被暴风雨淹没和挣扎的年纪，终于再也看不到他来风雨里送你，他没有捏伞，没有站在生满青苔的墙沿，哪怕是他静静的傻笑，你也终于都渐渐，只剩了回忆，独自站在秋风的季节。

难道还要等吗？就等他路过，温暖的手掌握住你最青春得意的容颜，千万别晚了，等红颜老去，再如何敢见他？

你颠簸风尘，也只是在回家的路上，忽然被一片秋风袭击了，才呆呆念起，是呀，好多年了，好久好久认识他了，他散佚在遥远的风尘，都不知道回头看你，看你绝望的哭泣，念你曾他的精心，想当初的朝朝暮暮、年年岁岁，都恍如一场他人的压轴戏。所有的爱恨别离，哭哭啼啼，青春洋溢的笑，烟火寂灭，留下满地的残灰，都随着岁月的帷幕，缓缓结局。你拍手称好，世人也都感慨这是一台好戏，转过身，出门时，秋风扬起，你才惘惘然的念起，原来，是你爱了，是你恨了，是他别了，是你俩离了，你的哭、他的笑，都已经是满地残灰。

走过稻田，稻田里尽是秋光的饱满，想都知道，丰收的季节到了。

路两旁，有桂花树飘来寒冽的香，你深深一口。

想那年，他骑车，你唱歌，一起山路旁找桂花，最后迷失在渐晚的村庄；想那时候，在村庄住时，你煮饭，等他落班回家，你买菜，心念他回家时锅子的香香；你俩并肩走过了星空，你俩笑语在尘世的街头，仿佛世界只你们俩是认识的，其余人都不知是谁，你的笑只为他生，他的爱只为你有，哪怕是腊月寒冬，纷飞大雪，你们一直是在春末夏初活着，哪里会料到最后的深秋寒露。

你终于丧失在红尘。

他终于渺远不知在何方。

你们俩，总算是天各一方，就好像那两团云，原来一起来，后来两边走。

村庄的河水汪汪，两岸的草木凉雾渐浓，有独木桥，捕鱼的老头，远山一横晚霞，你缓缓浪迹着，忽然满眼睛都是他当年的身影，当时的喜乐哀愁，多少年后，依旧笼了心头。

你终究是忘了，你忘了而今的他，却不想，当年他住进你心里，像是青苔结满了墙垣，他结扎在你的魂灵，蓦然回首时，红颜如故笑如故，偏偏而今独自天涯路。是忘不了的，都是当年的情，看破以后，纵然是看戏，都看出了当年他的欢喜活泼，你的依依眷恋，原来自己就是场被人看的戏，原来看戏都只是在看自己。

秋风里，也不必再说梧桐深锁等等词家的话，单单是，吹起的那一窝心中的情愁，都已是难泯和沉默的了。

[秋风下的思考作文

前不久，苹果公司总裁在一所大学演讲时的一句话引发了人们的热议。他是怎么说的，我不担心人工智能能够让计算机像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考——没有价值观，没有同情心，罔顾后果。于我而言，在如今高速发展的信息化时代我们每天做着机器人般的工作，我们学会了复制黏贴，但却失去了人类本该拥有的能力——思考，使我们在高速发展的时代中渐渐向后倒退，而这样的后果使人不堪设想。因此，我认为我们应该学会用新做事，用心思考。

迈入2010时代以来，许多人开始习惯了每天在同样的时间同样的地点做着同样的事说着同样的话过着同样的事。在此基础之上，许多人或因厌倦了这样复制黏贴的机械生活，或因认为只要做了就好，不用完善只要完成就好，又或因认为自己已驾轻就熟，熟门熟缛了。于是，他们做每见事都做到差不多就好了，对人对事都认为差不多，嘴里常常说着差不多这三个字。而真他们的这种“同一精神”，“差不多精神”使他们有时还不如机器人。这也正是我们要学会用新的正确价值观和思维方式去处理不同的事与物的原因。而学会思考就是正确的出路，只有在不断思考之后，才能逐渐完善自己。不然，你将活生生地把自己的人生活成机器人一样。因此，学会在灵魂深处有所启发，在内心深处有所思考，这很重要。

然而，如何使自己拥有有趣的灵魂，又为何说有趣的灵魂能够成就智能的思考呢？

前段时间，有一句话成为了各大网络平台的热点——“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。这句略带段子气息的语句成为了“网红”，这也出于不管是紧随时代脚步的豆蔻青年，还是社会的中坚力量，亦或是正处拼搏奋斗时的白领、创业者也好都十分感同身受。在我看来，只有树立正确的价值观，培养高度的修养，正所谓我国古人所谈及的“修身养性”，使自己的在思想、行为、精神、感情等方面不断完善，丰富其内心，而由内而发地变地有趣。就如我们的习主席不断思考，在完善丰富其自己内心思想的思想上提出并倡导核心主义价值观，一步一步地使国人拥有富有生命的灵魂。

正是如此，当你拥有了有趣的灵魂时，你便会产生许多天马行空的想法。有时，正是你不经意间地胡思乱想使你产生意想不到地结果。日本设计大师原研哉就是从自己日常生活中点点滴滴的细节发现问题，而有所引发，产生出设计的灵感，正是这不经意间从心而发的思考触及到了用户的感受，深深俘获了来自全世界无印良品的消费者们的内心。没错，这位来自日本的设计师原研哉也正是世界著名生活品牌无印良品的三大设计师之一。

然而这位每天围绕上千万智能产品的科技公司总裁在可能即将迈入自己公司或团队的理工科人才们面前，库克不是一味地吹捧智能产品所带给人类的好，苹果公司的人工智能技术给人们带来的便利，而是提出自己内心灵魂的思考，为人们因智能因科技而失去了最重要的能力而担心，为现状而发声，为未来而指引。这正体现出库克的灵魂没有因机械而智能化，而是将自己的灵魂不断深化引发出智能化的思考，看来在库克的苹果芯中蕴含着赋予生命的灵魂，从而使之创造出富蕴智慧的思考。

苹果公司总裁库克这样说过：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考。失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

这其实是一个非常值得探讨的话题。要知道，近年来，以“机器人超越人类智慧侵占地球”为题材的科幻电影层出不穷。然而电影终究是电影，在现阶段甚至更长远的未来，计算机像人类一样思考，几乎是不可能的。尽管计算机给人类带来很大的便利，它便利快捷，计算迅速，存储量大，但它的本质，也无非就是一个人类开发出来，便利生活的，一个只知道“0”与“1”的“笨蛋”罢了。而人类的大脑思维，可比这小小的计算机，要复杂多了。

可担心就担心在，若是一些人类的思维逐渐“计算机化”，那后果，将会是不堪设想的。

像计算机一样思考，会使人失去同情心。计算机是没有七情六欲的，自然他们也不会有同情心。一个没有同情心的社会将有多可怕。从小事来说，你不会再喂食小区里的流浪猫，从大事来说，哪儿地震海啸了，大家不关心，不捐款，任由灾民自生自灭。所有人关上家门过各家的生活，这样冰冷的社会，又怎么能长久呢？

像计算机一样思考，会使人失去价值观。身为计算计，它不会有自己的价值观，简单来说，没有任何理想追求，也不明白自己的价值。一个社会体，是由形形色色的人来共同组成的。一个社会体的形成，需要不同的人，来承担不同的社会责任。也正是因为人们有不同的追求，从事不同的工作，才会有这五彩缤纷的世界。若是失去了价值观，没有了追求，那一个人活着的意义又是什么呢？正是有了目标，有了前进的动力，我们才会如此努力的学习，希望梦想成真。故价值观是十分重要的存在。而一个人若是没有了价值观，那他无疑是可悲的。

像计算机一样思考，会使人失去创新的能力。都说计算机是“聪明的笨蛋”——它的用处虽然很大，但它没有思维，不会自己去创新。仅仅是人一个指令，它一个动作罢了。但若是人如计算机一般没有了创新，那后果将是可怕的。远古时代，人类还是猿人的时候，正是因为创新，制作石器，钻木取火，才会不断成长，成为万物之灵。也正是因为创新，才带来了包括计算机在内的无数优秀的发明。可以说，创新是社会发展的必要条件。人类不再创新，社会发展也将随之停滞不前。也只有人类不断的创新，才会给我们带来更舒适的生活。

可见，“像计算机一样思考”是万万不可取的。要时刻铭记，人类的大脑是大自然赐予我们的，最好的礼物。我们要用它来踊跃的思考，创造更和谐的社会，带来更精彩的明天。

盛夏总是这样惹人心烦，刚刚捱到黄昏。在家里躲了一天太阳的我，兴冲冲的收拾下就下楼准备出去透透气。

生活之中感动无处不在，往往在很细微之处我们其实是可以发现很多让我们触发情感的人与故事。就好好像是那个周末，如果不是街头看见的那一幕。我想我至今还不知道自己会有什么理想。

刚刚走到很繁华的一个路口，看见交通岗上警察叔叔还在指挥，真的很佩服他们，这炎热的夏日还在为了城市的交通而不懈的工作着。就在这时绿灯亮起来不及再感叹交警叔叔的辛苦，匆忙赶路。就在我身旁有一位蹒跚的老婆婆，步履很慢。当时不是很在意，很快的就过去了。不知为什么，在路口特意回头看了看老婆婆，这时黄灯已经开始闪烁了，而老婆婆还道路中间没有赶过来。这时警察叔叔急忙赶过去搀扶着婆婆在川流的汽车中走到马路这面。这时我还没有走，听见老婆婆说：“谢谢你啊小伙子，像我们这样的老人每次过街你都过来搀扶一把。”

我在一旁听见这事感觉到很是感动，每次过马路都有很多人经过这个这样的老婆婆身边，也包括我可是我从来没想到过会去搀扶一下，哪怕一次也没有。再想想自己现在卧病在床的姥爷，如果在他蹒跚的过这个马路时没有人帮忙，很难想象他会是多么焦急。

就是这样一幕，听了一个老婆婆的感谢之语。突然想到自己要做的其实很简单，可以在别人有困难时帮一下，尽一下自己的力，也许这个炎热的城市可以舒爽一些吧。

我想这就是我的理想吧 ，把自己力所能及的帮助给予身边需要的人。刚巧想起了老师前几天在课上讲的贫困山区的很多比我们要小的孩子至今还在用着小铅笔头写作业。和多人在冬日没有暖和的衣服穿。甚至更多的小朋友还没有钱上学。想到这里不仅为自己平常的浪费行为非常的后悔。看到街边的电话亭就忍不住拿起话筒给我的老师打了过去。从他那里我了解到我其实有很多渠道可以帮助他们，比如我偶像李连杰创立的“壹基金”。还有我用的QQ号也有着腾讯公益项目。

与老师结束了通话，我忽然意识到也许我没有更大的能力，去帮助每一个人。但是我可以在自己能力范盛夏总是这样惹人心烦，刚刚捱到黄昏。在家里躲了一天太阳的我，兴冲冲的收拾下就下楼准备出去透透气。

生活之中感动无处不在，往往在很细微之处我们其实是可以发现很多让我们触发情感的人与故事。就好好像是那个周末，如果不是街头看见的那一幕。我想我至今还不知道自己会有什么理想。

刚刚走到很繁华的一个路口，看见交通岗上警察叔叔还在指挥，真的很佩服他们，这炎热的夏日还在为了城市的交通而不懈的工作着。就在这时绿灯亮起来不及再感叹交警叔叔的辛苦，匆忙赶路。就在我身旁有一位蹒跚的老婆婆，步履很慢。当时不是很在意，很快的就过去了。不知为什么，在路口特意回头看了看老婆婆，这时黄灯已经开始闪烁了，而老婆婆还道路中间没有赶过来。这时警察叔叔急忙赶过去搀扶着婆婆在川流的汽车中走到马路这面。这时我还没有走，听见老婆婆说：“谢谢你啊小伙子，像我们这样的老人每次过街你都过来搀扶一把。”

我在一旁听见这事感觉到很是感动，每次过马路都有很多人经过这个这样的老婆婆身边，也包括我可是我从来没想到过会去搀扶一下，哪怕一次也没有。再想想自己现在卧病在床的姥爷，如果在他蹒跚的过这个马路时没有人帮忙，很难想象他会是多么焦急。

就是这样一幕，听了一个老婆婆的感谢之语。突然想到自己要做的其实很简单，可以在别人有困难时帮一下，尽一下自己的力，也许这个炎热的城市可以舒爽一些吧。

我想这就是我的理想吧 ，把自己力所能及的帮助给予身边需要的人。刚巧想起了老师前几天在课上讲的贫困山区的很多比我们要小的孩子至今还在用着小铅笔头写作业。和多人在冬日没有暖和的衣服穿。甚至更多的小朋友还没有钱上学。想到这里不仅为自己平常的浪费行为非常的后悔。看到街边的电话亭就忍不住拿起话筒给我的老师打了过去。从他那里我了解到我其实有很多渠道可以帮助他们，比如我偶像李连杰创立的“壹基金”。还有我用的QQ号也有着腾讯公益项目。

与老师结束了通话，我忽然意识到也许我没有更大的能力，去帮助每一个人。但是我可以在自己能力范围内为其他人提供帮助。甚至我在老师 那里还听说很多像我一样大的人很多都在做着公益的活动。我想我同样可以的。

我的理想不敢说这是慈善，但是我们要知道公益再小也是为了那些与我们生活在同一片天空下的同胞们过的好一些再好一些。有些理想可以伟大，也可以卑微，但是只有坚持下去才能称之为理想。我的理想不敢说有多伟大，但是至少心不会卑微。为了自己的理想请坚持吧！ 围内为其他人提供帮助。甚至我在老师 那里还听说很多像我一样大的人很多都在做着公益的活动。我想我同样可以的。

我的理想不敢说这是慈善，但是我们要知道公益再小也是为了那些与我们生活在同一片天空下的同胞们过的好一些再好一些。有些理想可以伟大，也可以卑微，但是只有坚持下去才能称之为理想。我的理想不敢说有多伟大，但是至少心不会卑微。为了自己的理想请坚持吧！

[初中作文：思考理想