适用话题：医托、医患关系、诈骗、防范、生命、道德汇集20篇

我们是含苞待放的花朵，我们的生命是脆弱的，总会在那不经意间便被毒害所侵蚀。

而诱惑就像毒素一样一点一点的将我们的身体伤害，最终使我们遍体鳞伤，只留下残花败叶。

诱惑这个神秘莫测的东西，我们感受不到它的存在，而它又在无形中引诱着你。我们必须要有一颗纯净的心，去认清事实，明辨是非，抵制诱惑。我们要时刻保持着清醒的头脑，不可糊里糊涂就被诱惑所引诱。

着名军事家孙子说过“知己知彼，百战不殆”要想打败诱惑，我们首先要了解它。

在法制讲座中，老师告诉我们，诱惑有五大类：网络，金钱，毒品，朋友，色情。

这五种真的具有很大的诱惑力，不要说青少年，就有一些历经世事的长辈也难以抵挡的住。

讲座中老师讲的种种事例，都引起了我的思考。很多人就是不知道自己怎么就掉进了那无底的深渊中。自己知道那么做是不对的，但是还是忍不住。因为那是一个无底的深渊，进去了就很难逃脱了。

诱惑真的很神秘，但我觉得大多时候被诱惑都是因为自己身边的某个人。

朋友一个自己生命中很重要的角色，他能影响你做任何事。但是如果你交到损友，那么你的一生或许就会毁了。损友并不是都为你着想，表面上他们和你关系很好，但是事实上他们已经在慢慢带坏你了。他们会教你吸毒，去网吧。而这两者自身就具有很大的诱惑力，再加上他在你身边添油加醋的，那不就等于把诱惑升级了吗?是的，就这样你一步一步的陷进去了。而吸毒，上网需要钱，但对于青少年来说没有收入呀!那怎么办啊?瘾一上来，那也没办法了，偷抢什么能弄到钱的事就都做出来了。而上网也有很多危害，有时候黄色网页就自动弹出来了。青少年好奇心重呀!有时候就点进去了，看了之后，就更好奇了呀!就会想方设法去尝试。

其实诱惑中最可怕的是朋友，即使自己意志再怎么的坚定，一个损友在旁边说的那么好，怎么会按耐得住呢?我们要擦亮眼睛择友。

我们一定要有坚定的意志，雪亮的眼睛，抵制诱惑，珍爱生命

央视网消息：86岁的文光军和79岁的张凤夫妇是内蒙古包头市的一对普通夫妇，10多年来，他们坚持资助贫困学生。

十多年来，内蒙古包头的文光军夫妇先后资助了16位学生。2002年，他们的大儿子因病去世，悲痛之余，他们决定将15万元理赔款全部资助贫困学生。如今，老两口继续用退休工资资助学生：“孩子们一天一天都在进步，他们健康成长是我们最高兴的事。”

李志强是文光军和张凤夫妇最早资助的学生之一，虽然现在早已参加工作，但是毕业十多年来，他还会经常来家里看望两位老人。

李志强：从2003年到2007年一直在不间断资助我们，我的全年的生活费也全部都够了，让我能把全部精力和心思放在学习上。

文光军、张凤夫妇退休前都在包钢工作，有两个儿子、一个女儿。2002年，他们的大儿子因病去世，保险公司理赔了15万元保险款。悲痛之余，文光军和张凤夫妇俩做出了一个决定。

文光军：就做点善事好事，帮助贫困家庭的孩子吧，这样对社会和家庭有点贡献吧。

就这样，将保险理赔的15万元作为资助基金，文光军和张凤夫妇从2003年开始资助第一批16位贫困学生，每位学生每年2000元，每年共计3.2万元。从那之后，夫妇俩开始了长达十多年的资助行动。15万元的保险理赔款全部资助出去之后，夫妇俩就继续用自己的退休工资来资助贫困学生。

张凤：精打细算，不该花的钱绝对不花，把它储存起来。孩子们一天一天都有进步，他们能健康成长是我最大的高兴(快乐)。

文光军、张凤夫妇的凡人善举得到了社会的普遍认可，他们家先后获得全国五好文明家庭，首届自治区文明家庭等多项荣誉称号。

天空中偶尔划过几声燕子的呢喃，此刻的我面对着一堵洁白的墙，若说得好听一些，我是在领悟上帝所谓的真谛，若讲得实在点，我是在面壁思过，而这一切就追逐到今天早晨……

窗外斜射进一缕阳光，照在熟睡的我的脸颊上，暖洋洋的，为这寒气逼人的清晨添了一丝暖意。此刻从客厅里传来一阵爽朗的笑声，是中年男人的音色，可想而知：是爸爸的某些老朋友来找他聊天泡茶。

“哎呀，讲话就讲话，干嘛要笑得那么大声，这个早上又无法多睡一会儿了，难得有个周末。”我在心里小声嘀咕着。到了最后，也只能是无奈地起床了。推开卧室的门，映入眼帘的是除了父亲外的一张张陌生的面孔。一双双眼睛齐刷刷地盯着我看，我有几分茫然和尴尬，我知道此刻的我或许该向他们问好，但是又该怎样称呼他们呢?“伯伯”?“叔叔”?那万一是“姨丈”该怎样处理呢?在一顿内心的挣扎之后，我选择了逃避，于是低头从旁边绕过。我本以为这样做可以逃过一劫，却没想到迎来的是另一场风波。这一场风波则是在一小时后。

“你过来，我有话问你。”父亲拉长了脸向我说道。在我的潜意识之中已发觉事情的`不妙，于是乖乖地朝父亲走去。“刚刚家里来了那么多客人，你怎么没向他们问好，平常我是

没教你要怎么做吗?”父亲一段令人窒息的询问。“我，我，我不知道该如何称呼他们，万一叫错了岂不是要闹笑话了。”我自以为有理，内心依旧有几分胆怯地回答父亲。紧接着就是近十秒钟的沉默，可这十秒钟似乎过得很慢很慢，因为我怕父亲对我又是一副冰冷的责骂。我在等着父亲的回复。

“这并不是什么理由，你可以说一句简单的‘您好’，而不是向刚才的错误的做法一样。‘您好’体现的不仅仅是个人的素养，更是我们家教家风，问候别人是一种礼貌，是冬天里的一缕阳光，带给别人更多的是温暖。”父亲双眼坚定地说道。而至于我已被父亲这一段语重心长的话折服。父亲望了我两眼后转身离开，或许是希望我独自好好想想。

我望着洁白的墙，回想起自己的做法，正如父亲所说的那样是错误的，我应当做“一缕阳光”，温暖别人，同时也展现出良好的“家教家风”!

生命是什么?我常常想。

闲来无事，信步在公园里，只见一只褐色的蜻蜓在花园小径上空徘徊，时而高飞时而低落，时而在空中盘旋时而在枝头停落。待它停落枝头时，我蹑手蹑脚，小心翼翼地凑进，食指中指轻轻一捏，抓住了它的尾巴!大概是我用力大了些，它好像受到了惊吓，它不停地挣扎着，奋力鼓动着轻薄如纱的双翼，小小的它竟让我感到一股生命的力量在我手中跃动，是那样强烈，那样执着!蜻蜓那种求生的欲望令我震惊，我忍不住放了它。

假期里，我回到了老家。表哥决定带我到山上去走走，我和表哥边走边玩。忽然发现，在一块大岩石的下面，有一点淡绿探出头来，那是什么?我叫住表哥，我们一起把岩石挪开，啊，原来是一株小草，嫩黄嫩黄的，小草柔嫩的茎弯曲着身子倔强地向上伸展，多么顽强的生命力啊!竟可以掀开坚硬的岩石，在没有阳光、被岩石遮挡的情况下，不屈向上、茁壮成长。

冬天到了，大地一片纯白。最惹人怜爱的是奶奶院子里的那一树梅花，紫里透红，一朵朵红梅迎着寒风雪雨含苞待放。这些梅花为什么在冰天雪地的天儿傲然挺立呢?小小的梅花居然有如此的气魄!宋代词人王安石曾写过“墙角数枝梅，凌寒独自开“。不错地，正如词人所说，梅花在严寒中绽放着自己的美丽，有着顽强的生命和坚贞的节操。

我们应该怎样对待生命呢?是让生命昙花一现，还是让生命充满激情呢?求生的蜻蜓，不屈的小草、顽强的梅花，使我明白了：它们对生命的执着，对命运的顽强抗争，这种不屈的精神，将永远留在我的脑海深处，将永远激励着我，在自己人生的道路上，砥砺前行。

​​4月26日上午，记者从四川省广元市公安局交通警察支队了解到，针对网曝广元公安执勤交警辅警与被执法者对骂的一事，该支队对外发布了相关情况通报。

记者了解到，涉事辅警名叫盛克林，其在交通执法时被一名三轮车驾驶人用拐杖戳击胸口，而后又遭到该名驾驶人推搡辱骂和人身攻击，导致盛克林一度情绪失控。不过，盛克林没有动手，随后被增援警力带离了现场。

目前，交警支队正在对三轮车驾驶人的违法行为和执勤辅警盛克林执勤过程作进一步的调查，相关情况会及时对外通报。

稍早前，有网友向记者爆料称，四川广元交通辅警与市民对骂，情绪激动脱衣“疑似”要对市民动武。

从一段拍摄于事发现场的视频中，者看到，视频拍摄于车流量较大的街道，一名中年男子坐在路边，并手持拐杖对4名交警和辅警指指点点。在视频外，不时有人在说着不能打人。

突然，一名头戴白色头盔的辅警脱下身上的反光制服，情绪非常激动。其对中年男子喊道，你打我都没还手，你骂我妈。随后，其被多名警员和过往群众拦了下来。

记者从广元市公安局交通警察支队了解到，4月25日上午，广元市公安局交警支队直属二大队雪峰中队按照工作安排在辖区集中开展主干道交通秩序整治，重点对部分路段乱停乱放车辆及违法停车候客三轮车进行劝离。

25日上午10点，当执勤辅警盛克林在苴国路第一人民医院路段劝离违法停放的一辆三轮车时，该三轮车驾驶人拒不驶离现场，反复劝离无果后，辅警盛克林向中队民警及时报告了情况，准备采取进一步的措施制止该驾驶人的违法行为。

不过，该三轮车驾驶人突然用自己使用的拐杖猛力戳击执勤辅警盛克林胸口，同时不断地辱骂并用手抓扯盛克林衣领进行推搡，此时辅警盛克林依然保持克制，未作出任何过激行为，随后该三轮车驾驶人一直不间断地对辅警盛克林进行言语辱骂、人身攻击，长时间的辱骂导致盛克林未能控制住情绪，脱掉执勤警服冲到该三轮车驾驶人面前进行言语还击，一度情绪失控。后增援警力将辅警盛克林及违法停放的三轮车驾驶人一起带离现场。

目前，交警支队正在对三轮车驾驶人的违法停放行为和执勤辅警盛克林执勤过程作进一步的调查，相关情况会及时对外通报。

道德像一架天平，有一方倾斜，就可能走向犯罪；又像一根平衡木，超越它的边缘就将走向不归路……

前几天刚刚发生的三鹿奶粉事件，就是有一些违背道德规范的人，为了一己之利，竟然不顾他人的生命安全，向牛奶中添加有毒物质。要知道！这些婴儿都是一棵棵稚嫩的幼苗，禁不住风吹雨打，更承受不了有毒物品的侵害；还有，日本用毒大米酿的烧酒流入中国境内；更有假烟假酒假药正在毒害着国人……这些都暴露了某些道德败坏人的丑恶嘴脸。

我们天天提倡人人讲文明讲道德，严格遵守八荣八耻。其实，做一个有道德的人真的很简单，从身边的点滴小事做起即可，不信你瞧……

公交车上一位年轻的叔叔急忙给刚刚上车的老奶奶让座；行驶的车厢内无人吸烟；候车室内无人大声喧哗，无人随地吐痰，乱丢瓜皮纸屑；银行营业厅内，人们自觉地排在一米线外静静等候；门诊大厅，大家更是自觉排队挂号就诊；雨后，一辆汽车慢慢地从一位阿姨身边驶过，虽然地上有积水，但水竟然没有溅到阿姨身上；校园内，一位同学拾金不昧，将捡到的财物交给老师……大家自觉爱护公共财物，遵守社会公德；自觉遵守交通规则。

是啊，只要人人都能够约束自己，在道德的规范内做事，那么我们的社会将会更加和谐，我们的生活也将更加幸福美满！

人的一生似乎就是为着某些等待而开始而延续的，等待一场风花雪月的花事，等待着一些邂逅，一些别离，一段不可知的未来，以及未来过境后牢刻于心的某些记忆。

等待可以是无心无意的，就像不知什么时候突然就邂逅了梦了好几个轮回的江南烟雨，还有那烟雨中撩人心扉的婀娜多情的女子。颔首抚琴，低吟浅唱，明眸善睐的频频传情，一段缘分或许就此开始。纵然梦里不知身是客，依然情愿缠绵在无心等待后的喜悦里，抑或成就一份佳话也不可知。耐心等待，过一段无欲无求的日子，一些想看或不想看的风景都会匆匆掠过，有缘，喜悦，无缘，大不了悲切视之，都无关紧要，生命有时是不需要太认真的，太认真则会伤情，等待的最后只是一段无法愈合的心伤。

等待也可以是刻意的，就像一些感情，初始的美好总让人有无尽的等待。等待花好月圆时的朦胧美满，才子佳人执手相看的无语凝噎，纵使悲情，等待的结局也尚可安慰世人见不得悲凉的心。然而当这段等待的结果是杜十娘怒沉百宝箱，是王宝钏悲情而终，是黛玉郁积之死，却总让人有无尽的悲凉无处诉说。早知如此结局，何必当初的任性，何必一生的专情，倾尽一生等来的却是负心之痛！无处话凄凉，等待原本就是一场不可知的赌注，赢属幸运，输则命定。

在生命的终点站，一些因等待而齐聚来的记忆，或甜蜜温暖，或悲苦凄凉，都已无从更改。得到的便是有缘的，就像我们无法选择起点一样，我们同样对终点欣然接受。毕竟一辈子就这样等过来了，匆匆在哭声里来，又匆匆在哭声里去，继续下一个轮回的无期的等待。

这就是生命，一场等待的事情。

[等待生命话题作文

冲锋衣、电动车，后座绑着泡沫箱，飞驰中的外卖小哥，悄然成为城市景观的一部分。近日，杭州交警面向外卖平台送餐人员，发放《外卖小哥交通安全手册》。手册与驾照式样相似，申领人通过专项考试后获得。持证后，如果送餐人员因交通违章，需要现场接受处理，警方考虑到“赶时间送餐”的实际情况，可要求送餐员在一周时间内自行选择时间，“弹性受罚”

其实，交警部门给快递小哥发放的所谓“专属驾照”，就是一本与驾照式样相似的《外卖小哥交通安全手册》，既不需要强制申领，更不具备驾照功能，唯一的“好处”就是能让外卖小哥送餐过程中出现的交通违法行为，能够在处罚时间上具有“弹性”，不会因为出现交通违法行为接受处罚而延误送餐服务，从而避免和减少外卖小哥的职业收入损失。应当说，这也是当地交警部门针对外卖小哥这一特殊职业的非常人性化举措。据报道说，这样的“专属驾照”，当地交警部门已经发出了1483本。

外卖送餐人员，因为送餐的时间段高度集中，平台企业和订餐客户对送餐的时间要求又近乎苛刻，甚至因为一秒之差，都可能给送餐小哥造成收入打折，订单下降等诸多不利后果。对于送餐员而言，接单送餐不仅需要分秒必争，更是真正意义上的“时间就是金钱”。所谓“时间紧、任务急”，送餐路上就难免不会出现超速、逆行甚至闯红灯等各种交通违法行为，如果按照正常程序处罚，送餐小哥所付出的就不仅仅是违法行为本身的处罚代价，由处罚时间占用的职业损失成本，就足以让外卖小哥难以重负。交警部门采取暂扣手册“记账”的方式，允许送餐小哥在7天之内自主选择时间前来接受处罚，这样的“弹性受罚”，着实能让送餐小哥们感受到交警执法的“贴心”。

然这样的执法处罚方式，体现出的执法宗旨，和对社会释放出的法治理念，却很值得商榷。交通管理和执法的目的，是为消除由交通违法行为和确保道路安全畅通，无论经济处罚还是包括站岗、抄写交规等惩罚，都只是一种手段而不是目的，为处罚而执法不是交通执法部门应有的职能属性，减少甚至消除道路交通违法行为，才是包括交警在内所有交通执法部门的应有之义。从这个意义上说，对出现交通违法行为的送餐小哥在时间上实行“弹性处罚”，这种以“记账还账”的处罚方式，显然是有些本末倒置。而且法律法规的公平公正，一个最重要的体现就是“法律面前人人平等”，这种针对社会特殊职业“弹性处罚”，无形之中打破了人们在交安法面前的平等地位，释放出并不健康的执法态度和司法理念。没有法律面前的地位平等，任何所谓的“弹性”乃至“人性化”的执法，最终都是对公平法治的一种消解。

另外，杭州交警部门通过相应考核，给外卖小哥发放这种所谓“专属驾照”，既便全部免费，却也增加了外卖小哥的成本与负担。因为送餐出现交通违法可以“赊账”，势必会造成更多“持证”送餐小哥有恃无恐，如此带有某种暗示的纵容，交通执法的积极意义又体现在哪里?尽管这样的“专属驾照”对外卖小哥而言确实“秀色可餐”，不会因为接受处罚而占用送餐和接单时间，还可以“秋后还账”。然无论时间如何成金钱，生命安全永远都应摆在首位。因此，外卖从业人员除了恪守交安法规，牢记“生命安全高于一切”之外，平台企业乃至订餐客户也应该在送餐时间上给予更多的沟融和包容，而交通执法部门真正应该做的是在保障严格执法的前提下，如何能够避免外卖小哥因接受处罚而给职业和收入造成的影响，将执法与服务有机结合，但无论如何都不能让执法处罚的权力任性，外卖“专属驾照”虽然对送餐小哥而言的确“秀色可餐”，但这种在交安法面前的“优越感”，既是不尊重法律，也是不尊重生命，从法治角度来看，“秀色”有余却并不“可餐”。

送餐员谢红明在生活遇到不顺后试图自杀，但又不想自己杀死自己，便决定通过犯罪，让警方击毙自己。去年6月26日，谢红明在送餐时闯入居民屋内，手持刀具挟持一名女子作为人质。警方赶到现场后将谢红明制服。今年年初，谢红明涉嫌绑架罪被提起公诉，其对指控没有异议。北京市朝阳区法院认为，虽然自杀并不为罪，但某些实现自杀的手段可能会对他人生命造成威胁，故以自杀为目的的行为仍有可能构成犯罪。近日，朝阳法院一审认定谢红明犯绑架罪，判处其有期徒刑5年6个月。

很长一段时间，我都莫名地特别畏惧死亡，说畏惧也是有原因的，可也是因为畏惧，才有了生命的灵动。

人生命中的变故太多太多，生命枯萎也是一时倏然。就像晨晓起床踏上路途时身体健康，傍晚却又已气息奄奄。当死亡之神突然降临，人们就绝没有一丝反抗成功的可能。那么，面对死亡，面对生命，我愿坚定地给出自己的答案：生命止于不止，不过畏惧之间。

我畏惧生命戛然而止，世间美好不能尽享。卡夫卡说过“生命之所以有意义是因为它会停止。”纵然生命长达八百载也定然享不尽世间美好，于是，纵然生命戛然而止，也须得享受一份美好便珍惜一分美好。我愿意带着这份畏惧于春时踏青，于夏时赏花，秋时醉月，冬时弄雪，于时间每处弹出一片片岁月静好。哪怕下一秒是土下长眠，这一秒我也要轰轰烈烈，才不枉来世上走一遭。

我畏惧生命的戛然而止，生命的意义难于追寻。杜富国壮年时失去炯炯目光但却使生命熠熠生辉。由此我想，在我有限的生命中，能够不懈地进行自我探寻与人生感悟，进而尽我所能地做到最好，给他人带来一点便利。我以为人生也有白活，生命的存在有意义，我就不再怕生命停止，意义难觅了。

我畏惧生命戛然而止，亲人闲坐灯火团圆时，却独少我一人。“探索万物固然重要，但人间最珍惜的，莫过于跟心爱的人共处的时光。”于是，在活着的时候，我就一定要以真心对待我所爱的。在为生活焦头烂额时，家是我最眷恋的港湾。我那已劳累的心，一定要回到这里，也只有在这里才能得到慰藉。在我离开时候，我定要认认真真与家人告别，祝他们拥有似锦的明天。

在对生命的畏惧中，我们珍视自己周边风景、眼前方向、身后挚爱，只有畏惧生命，我们才算活着。

一个人，走的路，耐得住寂寞，便会开出繁盛的小花。

——题记

破茧而出的蝶，在一个春天的早晨飞舞在我的窗前，突然很习惯了，在一睁开眼便可以看见，这样的问候。蝶在飞，蝶在旋转舞姿，蝶在告诉我，它的等待恰逢花开。

而我在这一个有点冷的早春里，行走在菁菁校园里一隅，恰好就看见了这样一棵树，它单薄，它稚嫩，它的枝条间还藏着来年的希望，它的花枝间还隐着它殷切的盼望。一棵开满累累的花朵的小树，不及我高，不及我壮，不及我的飘摇。这样的树，总是会令人怜惜的，它是那棵在佛前等了五百年的花树么？等待春天？等待一个人的路过？蝶在它的花间寻香，清早的晓雾还未曾滴落，风霜还不及来倾蚀，现在正是，它最美的时刻。它在努力的开放，在这样一个被人遗忘的一隅。这只破茧而出的蝶，是它唯一的观众。蝶恋上花树，默默的在它的周围寻香，我听见它在静吟唱着“涧户寂无声，纷纷开且落”。

于是我开始相信，我们最美的生活姿态便是如此吧——涧户寂无声，纷纷开且落。

纷纷开且落，不论岁月如何风化红尘，不论时间如何沧桑过往，不论微风如何的向它赠予春暖花开的气息，它只是默然，静静伫立成风景，开在无人注意的角落。花谢花飞花满天的季节，独把香锄偷洒泪的潇湘君；拈梅花一枝，立于花枝间笑容可掬的婴宁；游走于旅途之间的流浪者。一曲笙歌，生命滑落，无声，无息的生命滑落。灿烂的是自己，伤怀的也是自己，不论是享受月华的昙花，还是享受黑暗的烟花，它们的生命都在一个回头之间，非常短暂。可是，它们从生到死坚持的是自己，不是么？坚持生命最原始的姿态，一直到寂灭的瞬间。

这样的生命，让人感动。

生活，一个人的旅途。一个人的哭哭笑笑，一个人，三个字，承载了太多太多，而最后一个人的故事，也只能是湮灭在尘世里，没有存在的意义，不会永存，更不会永生。有人曾对我说：一个人走的路，耐得住寂寞，便能开出繁盛的小花。她们对我说：你的人生，是做大树，而不是娇弱的花。

现在的我，站在这株无言的花树前，开始缄默一切言语，正如世人在托尔泰的墓前一般，只是感觉到无言的力量，无声胜有声的氛围。蝶儿已逝，花树依旧飘摇，它的一生就在这样的飘摇之间，开，且，落。而我也开始了解，当我的生命在寂静涧户中独自飘摇时，我也可以开出繁盛的小花。我也开始了解，当我守着她们的祝愿走上我的路时，我的身边也一定会迎来翩翩的蝶。

人生至此，夫复何言？

一株花树。开满累累的花朵，饱含累累的希望，沉淀了一切欲望。在它这里，富贵如指尖薄凉，名利若虚烟飘渺。它让我相信王维《辛夷坞》中“涧户寂无声，纷纷开且落”的生活姿态是一个女子最好的生活姿态，人生，何必让自己的生活游走在不堪的过往中，不如，于寂无声的涧户里，纷纷，开，且，落。

[以生命为话题的作文欣赏

生命原来那么脆弱，我以前还对生命抱着一种非常坚强的信念，原来，也需要我们去保护……

让我发出如此感叹的只是一只非常不起眼的小麻雀，发现它的时间是9月9日……

早上，妈妈拉着我去配眼镜。经过超市时，一辆摩托车飞一般地开了过去，本来没什么在意的，但在摩托车开过去的瞬间，一只小麻雀被弹了出来，刚刚好躺在我的脚边。它很虚弱，翅膀抽搐着，身体不断地抖动，左脚受伤了!我把它捧在手心，另一只手轻轻地盖着抖动的翅膀，当时风很大，而且很冷，吹得我本来担心的心更加寒了。去车站的这段路上，鸟儿的眼睛总是一眨一眨的，并不是活泼的，是快想睡的那种表情，我真担心它的生命会突然从我的手心溜走。我一直问走在前面的妈妈：“妈妈，这只鸟儿要怎么办?”妈妈总是回答：“不知道，还是把它放了吧，我们没有方法让它恢复以前的活泼。”

到了姨妈的打字店，我把可怜的小麻雀放到了大树旁边。忽然吹来一阵飕飕的寒风，麻雀躺下了，它没有站的力气了，身体不自觉地向右倾斜，因为那只左脚的疼痛依旧折磨着它幼小的身体。我看不下去了，把它放到一片枯叶上就匆匆跑开了，我不忍心呀!但过了一小段时间，我还是不自觉地跑到大树下面，看看麻雀的状况。麻雀的眼睛已经闭上了，但身体还在抖动，我无法想象它的现在的痛楚“慧洁!”妈妈喊了我一声，“过来一下!”就在我回头后，麻雀不动了，我碰它它也不动了，难道真的已经飞向它还有几年才去的地方了吗?“慧洁!过来!收拾一下东西，我们走。”

“可是!麻雀……”“麻雀不管它吧，反正我们还是救不了它的。”“嗯，它已经死了”

“我说过的，总归还是要去的。让它提前享受天堂的幸福也不错，对吧?”回头又看了那只麻雀，我把鸟儿的尸体放到了一棵树上面，希望它在天堂里过的快乐……

生命是一种存在，说它坚硬，它就像一座高山一样坚韧不拔;说它脆弱，它就像一张纸一样一撕就碎，不堪一击。生命是有限的，但我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，使自己活的更加光彩有力。我们要热爱生命，绝不让它白白流失。 Life is a kind of existence, saying it is hard, it is as tough as a mountain;, Undightly.Life is limited, but we can make limited lives reflect unlimited value and make ourselves more glorious.We must love life and never let it lose in vain.

在没有阳光的砖缝中，掉入了一颗种子，过了几天，长出一株植物。我看见了它，顽皮的我做了一个恶作剧——用了九牛二虎之力去踢它，但它依然不低头，不弯腰，稳如泰山。心里不服气的我在附近找到了数十颗石头，心想：这次它必死无疑了。我砸了一次又一次，石头碎片一次又一次落在地上，可它还是傲然挺立，神气十足。又过了几天，冷风和冷雨正在那砖缝旁嬉戏玩耍呢!天晴了，我再次去观察它，可它竟然顽强地长得更高。

你看，就连一株小小的植物都如此地热爱生命，在逆境中求生长。可是，在生活中，一些人就只因为一些小小的挫折而看不开，选择轻生，真的连一株植物都比不上吗?

看过这样一则新闻报道，一个男孩在学校与同学发生矛盾，事后被母亲批评。在回家的路上，他从车里冲出来，从上海卢浦大桥上跳了下去。一条年轻的生命就此消失。这个孩子才17岁，行为如此过激，心灵太过脆弱，对生命如此轻视!生命对于每个人都只有一次机会，一旦失去，大罗神仙也无法救你!愿此事给每个人敲响警钟，生命诚可贵，世上没有解不开的结。

瞿秋白说过：“本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。”我们一定要热爱生命，不能虚度年华。“把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是生命的小结。”这样，你才能在有限的生命里创作无限的价值。

孔子不愧为圣人，在两千五百年前那个商品意识尚未分化，原始道德观念冰封的年代，能够将道德善举同经济回报联姻，其观点无疑是极具前瞻性的。而将这种前无古人的联姻扩充为一种极具广度的积极的社会效应(“可以鼓励更多的人去救人”)，更是难能可贵。因此，从某种意义上来说，孔子的观念是打破了那个时代的一种社会群体的道德桎梏和精神枷锁，将商品的“秤杆”作用又继而巧妙的融入了人文道德这一精神体系中来。

随着商品经济的不断发展，商品回报在道德善举中所发挥的度量衡作用日趋明显化。虽然商品回报不是道德善举中唯一的衡量手段，但它在这种社会道德体系中所扮演的重要角色是毋庸置疑的。而这种特定关系在当今社会中自然也是数见不鲜的。我们很容易在报纸中电视里看到一些类似的报道。如某某同志见义勇为立功受奖，被当地政府部门奖励人民币XX元。98年的抗洪抢险战斗中，“人民的好战士”高建成不幸遇难，党和国家除了给予了他很高的荣誉外，还另外拨了几十万元赠给其家人。从某种程度上说，金钱回报这种商品回报中最广泛的方式无疑成了当今社会对善举予以肯定的表达方式。而这种方式在人们没有想出更好的办法来认同道德善举之前，其地位是不会动摇的。

然而在号称“商品经济时代”的现行阶段，商品回报的“超值”现象也大行其道，与两千五百年前的“贬值”现象无疑成了鲜明的对比，其在道德善举中充当的度量衡作用被人为的不切实际地抬高了。《环球时报》上一幅漫画一针见血地讽刺了这种现象：一个掉进河里的人大喊救命，眼看就要没顶了，而岸上的人还在讨价还价，看他出多少钱才去救他。当然我们不能说这是一种社会道德沦丧的群体表现，但毕竟是一种社会存在，他无疑折射出了我们社会中一部分人的道德倾向和思想蜕变趋势。

两千多年前孔子的一席话旨在教会后人如何用金钱去阐释道德，在金钱与道德之间铺设了一条康庄大道。然而我们的一部分人在这康庄大道上迷失了方向，我们不能也不应该怪罪孔圣人，毕竟正如我们不能因为有人拿刀去杀人，就怪罪发明刀子的人。如果孔圣人尚未仙逝的话，他一定会说，他是要教会人们用金钱去阐释道德，而不是用金钱去收买或交易道德。

——记住，这才是孔圣人的初衷。如果读了几辈子古书的中国人竟连如此简单的道理都不明白，岂不是一种悲哀。

仙人掌，一种坚韧的植物，小学六年级作文：生命的奇迹。由于长期生活在干旱的沙漠，非常耐旱，不过它偶尔也需要浇水。可我总认为仙人掌永远不需要浇水，也不需要淋雨，给它浇水是害它。于是，就将它放在阳台的角落里，不管不问。

一个冬日，在晒太阳时无意瞥见了它。“几年没给它浇水了吧，时间久得我都不记得了。”说着把它提起。它的表面已起皱，原本胖嘟嘟的已薄得很，原本充满生气的绿色，已染上了几丝枯黄。“快死了吧，那就扔了吧，省得在这里碍眼。还说仙人掌生命力强呢，没给它浇水就死了，强什么呀！”说着，我将它随手扔到后院，就再也没去看过它，任它自生自灭。

梅花开了，又谢了；桃花开了，又谢了；广玉兰开了，又谢了……过了半年左右，我来到后院打扫卫生，突然看见一大堆废旧物品中有一朵嫩黄的花儿。那是一种多么青春的颜色，像一个待字闺中的少女，正在迫不及待地向外张望，想去大千世界闯荡，小学六年级作文《小学六年级作文：生命的奇迹》。在这个堆满废旧报纸、塑料瓶的地方居然会有如此美妙的生命存在着！我忘了自己该做的事，像个年幼的孩童，迫不及待地一把抓住它。“啊！”我马上叫起来，手上感到一阵尖锐的疼痛，再次尖叫起来：“仙人掌！”

不可能！这就像一个梦！就像一个已经被判死刑的囚犯突然被无罪释放，这一定是个梦！可手上的疼痛告诉我，这不是梦。

没错，就是这样一株快死了的植物开出了这样美妙的花儿，是它本.文,来.源,于.贵,州.学,习.网, ，真的是它！在这个露天的后院，它得到了雨水。甘霖滋润了它，它再一次起死回生，缔造了生命的奇迹！

它将我打动了，我用双手将它捧起。在死亡线上，它不断燃起心中的信念；面对他人的误解，它不断用一点点的信念浇灌自己……这真不是一件简单的事，这需要有坚韧的信念，乐观的心态和不懈的努力，这不是常人能做到的！

之前总以为植物是那么渺小，可现在，我站在这株手掌大的植物前，发现自己才是真正的渺小者。我的眼角突然有些湿润。一株仙人掌给我带来了巨大的感动，还有无尽的反思。

海门市汤家中心小学六（1）班 刘佳昱

指导教师：秦陈

一篇清幽淡雅的小品文，融叙事、抒情于一炉，散发着炙灼的情感，让人感悟到生命的坎坷、搏击与强盛。小小的仙人掌创造的生命奇迹让小作者震撼，并能联想到其背后的艰难与付出，继而自省其身，上了很有意义的人生一课。

一、【经典作文素材】：

海啸中舍己救女的伟大母亲

(母爱让生命延续)

2004年12月30日，澳大利亚《悉尼先驱报》报道了一个海啸中的感人故事。

26日早上，31岁的澳洲女律师阿莎·巴拉姗德拉一家驾驶着小型货车，到加勒市的一个旅游小镇游玩，半路上他们遭遇到了巨大的海浪，汽车被巨浪冲走并淹没。阿莎奋力将家人从车内救出，可是一个巨浪又将一家人冲散。手拉着手，紧紧靠在一起的阿莎母女被冲到另外一幢房子旁，她们抓住房子的一角准备向上爬。由于房子大部分已经被海浪冲毁，剩余的残骸只能容纳一人的重量，如果两人都爬上房顶，房子也将倒塌沉入水中。伟大的母亲在生死一瞬间做出了最后决定，她松开手，流着泪，大声地向女儿喊：“继续往上爬。不，阿莎，我开始沉下去了，你先爬，你在前面……”母亲还未说完，无情的巨浪便将她的话语掩盖，将她卷入水中，永远沉了下去。

两天后，阿莎和幸存下来的父亲一起，在当地的临时停尸房内找到了母亲的尸体。后来，声泪俱下的她回忆道：“我的母亲还是那样美丽，她穿着华丽，戴着她的珠宝躺在鲜花中。我多么希望自己跟随母亲一起死去，因为现在的我已经是一个毫无知觉的空壳，我将在未来50年内，一直流着眼泪从睡梦中醒来，我多么后悔当初没有让自己死去，救活母亲。”

废除死刑的进程

(敬畏生命，从慎用死刑开始)

关于死刑的存与废问题，在世界范围内已经争论了200多年。自从1764年意大利学者贝卡利亚提出废除死刑的见解以来，人们从尊重生命权和天赋人权的角度，对废除死刑进行了广泛深入的论证。由于死刑有着久远的历史，它既是一个最古老的刑罚方法，又是一个被认为具有最大威慑力的刑罚方法，因此人们对于死刑的存与废，产生了重大的分歧，始终没有得出统一的废除死刑的结论。就世界范围的情况来看，欧盟各国事实上已经废除了死刑。

1966年，联合国《公民权利和政治权利公约》第6条规定，不得任意剥夺人的生命，并强调，在未废除死刑的国家，只能对犯有“最严重罪行”的人判处死刑。1989年，联合国又通过了《联合国废除死刑公约》(第二选择议定书)，要求每一缔约国应采取一切措施在其管辖范围内废除死刑。据统计，目前全世界已有111个国家在法律上或事实上废除了死刑。自1990年起，平均每年有3个国家废除死刑。我国的香港、澳门也已废除死刑。在发达国家中仍执行死刑的，现在仅剩美、日两国。

死刑的废除是历史发展的必然趋势。纵观整个人类刑罚的发展史，各国的刑罚都是由苛酷到轻缓，由残酷到人道，这与人类文明的发展是相适应的。就死刑而言，仅它的执行方法就变得越来越文明，而且各国都是越来越少地使用死刑。

珍爱生命，预防自杀

(轻生是对生命的亵渎)

2003年9月10日，是世界卫生组织和国际自杀预防协会共同确定的第一个“世界预防自杀日”，自杀已经成为全世界共同关注的公共卫生和社会问题。资料显示我国每年有28.7万人死于自杀，是世界上自杀率最高的国家之一(是国际平均数的2.3倍)，自杀已成为中国全部人口第五位、15至34岁人口第一位的死因。

1897年，法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆写下了著名的《自杀论》，书中写道：自杀是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。他认为，“自杀必须列为不道德的行为”。有人说，自杀的人只是伤害他自己，迪尔凯姆认为这是错误的，因为面对自杀事件，社会也受到了损害。

据世界卫生组织的估计，一个人的自杀会使6个家人或朋友的生活深受影响。根据这一推算，中国每年有150万人承受着自杀事件带来的严重心理创伤。在每年疾病给中国造成的经济负担中，自杀带来的经济负担占五分之一，占第一位。

生命的意义不仅属于个体，更属于社会。关注生命，预防自杀，是现代社会走向文明的表现。善良的人们，请珍惜自己的生命!

林徽音的三次拼搏

(向死神讨取时间)

林徽音是我国建筑学界的一代才女，人们印象中的她贤淑文弱，瘦削而多病，但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》，却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道，在艰苦的条件下徒步考察。此时的她肺部和肾脏已经严重受损，但她为了完成最后的工作，不惜将整个生命赌上去，从死神那里夺取了十年的时间，完成了最后的三次拼搏：第一次是参与设计中华人民共和国国徽，绘图、试做、讨论、修改都在病中完成，1950年全国政协一届二次大会上，在毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计，那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来;第二次是抢救景泰蓝，她带学生跑工厂作坊，才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大，这时的她，肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了，一天只吃二两饭，只睡四五小时觉;第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作，主要承担纪念碑底座装饰浮雕设计。1955年4月1日，因为长期积劳，病情恶化，她在同仁医院走完了51年的生命历程，这位柔弱女子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻，从它那里多争到了十年时间，给我们新中国留下了宝贵的财富。

生命和人类的起源

(神奇的生命之初)

生命的起源应当追溯到与生命有关的元素及化学分子的起源，大约在66亿年前，银河系内发生过一次大爆炸，其碎片和弥漫物质经过长时间的凝集，大约在46亿年前形成了太阳系，作为太阳系一员的地球也在46亿年前形成了。生命的构成元素如碳、氢、氧、氮、磷、硫等是来自“大爆炸”后元素的演化。在星际演化中，某些生物单分子，如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星际尘埃或凝聚的星云中，接着在行星表面的一定条件下产生了像多肽、多聚核苷酸等生物高分子。通过漫长的演化最终在地球上形成了最原始的生物系统，即具有原始细胞结构的生命。地球上生命物体的出现是距今约35亿年前的事，最初诞生的是细菌及浮游生物(池塘中生长的水藻的同类)。浮游生物利用太阳光及地球表面的二氧化碳繁殖(碳酸同化作用)，同时产生氧气。后来这些氧气形成了今天地球的空气，使鱼、鸟、爬虫类、恐龙以及人类等利用氧气的高级生物得以生存。人类的祖先猿人是在距今约100万年前诞生的。如果将生命物体诞生至今的时间比作一年来看的话，人类的生日应该是12月31日晚9点半左右。各种生物中人类的诞生是最晚的，然而，正是人类在急遽地改变着地球的环境。

舍生取义的谭嗣同

(放弃生命唤醒世人)

1898年，戊戌六君子在菜市口英勇就义，谭嗣同是变法的主将之一，在被捕之前他有过几次逃生的机会，但是他都拒绝了。

梁启超劝他一起去日本时，他说：“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主。”后来又有人劝他逃走，他又说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”他下定死的决心，以期唤醒后来有志图强的人。不幸被捕后，他在狱中大义凛然，神情自若，并在狱壁上写了一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”(张俭，东汉人，因为弹劾宦官侯览，被迫害逃亡，人们看中他的品德，都愿接纳他。杜根，东汉安帝时郎中，因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被害险些致死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳，自己则愿作忍死的杜根。他们的去和自己的留，是肝胆相照的，犹如那巍巍的昆仑山一样。)

9月28日，他和其他五君子一起被押赴刑场，行刑前，谭嗣同高声朗诵道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”大声呼罢，哈哈大笑。上万围观的人，无不潸然泪下。虽然戊戌变法最后失败了，但是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

动物学家的最后时刻

(生命与职责)

67岁的动物学家卡尔?施密特博士是芝加哥自然博物馆的研究员。一天下班后，一个人留在实验室里继续观察美洲的毒蛇，不幸被蛇咬伤。当时电话打不出去，他自知性命难保，但依然镇定自若。为了给后人留下科学研究的资料，他记录下自己垂危时的感觉：“体温很快升到39，胃剧痛，燥热，耳鸣，眼皮痛，睁眼困难……四小时了，口鼻开始出血……看不见体温表了，情况非常严重……疼痛消失，呼吸困难，全身瘫软，开始脑充血了……”这位科学家在被毒蛇咬伤5个小时后与世长辞了。

135岁的爱迪生

(充分利用就是对生命的延长)

爱迪生是美国的发明大王，人类现代历史上最伟大的发明家，从12岁当报童开始，就一直进行着孜孜不倦的学习和不懈的实验，从16岁发明电话自动拨号机起，一生中竟有1000多项发明创造。在工作中，爱迪生相信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食，在实验室里一待就是一天一夜。他每天工作的时间都在18个小时以上，若用平常人一生的工作时间来计算，他的生命早就成倍地增长了。因此，在79岁生日那天，他风趣地说：“我已经是135岁了。”即使在80高龄的时候，他白天仍在实验室一工作就是一整天，晚上还要在书房里读3～5小时的书。正如他所言：“停止就意味着生锈。必须经常收获，而不能一生只收一次。”有时，采访者会问他准备何时退休，爱迪生回答有两种方式：其一是“葬礼之前”;其二是“当医生搬来氧气瓶时”，这样的回答正好解释了爱迪生的那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋!”

拜伦投笔从戎

(为正义事业献出生命)

为了帮助希腊人民起来反对土耳其的压迫，1822年，英国诗人拜伦毅然参军。在希腊，他不再像一个执笔的诗人，俨然一个执剑将领似的工作起来。他被举荐接受了总督的称号，和希腊领袖们进行会谈，参与组织防御和准备进攻的活动。他关心后勤、给养、医药以及训练新兵等工作，同时帮助设法加强军纪，安排交换战俘，组织反间谍斗争。他还把个人所能得到的全部资财，慷慨地捐献出来。

艰苦的野营生活损耗了拜伦的体力，他生热病了。病重期间，拜伦一边发高烧，一边反复地呓语着：“前进!前进!”临终时，他说道：“我已经把自己的时间、资财和健康全部献给了它——现在把生命也献给了它!希腊，希腊，我还能为你做些什么呢?”

捐献器官

(馈赠，生命的另一种延续)

一美国青年在一场车祸中不幸丧生，根据他生前的愿望，医生摘取了他身上所有可供利用的器官，两只肾脏分别移植给当地和欧洲的两名肾功能衰竭者，心肺和肝脏分别移植给两名濒临死亡的患者，两只眼球给两个失明者作了角膜移植。这位青年捐赠的生命礼物，使四个垂死者重获新生，两个盲人重见光明。当记者访问这个青年母亲时，她说，我为儿子的行为感到骄傲，同时她还感谢那些接受她儿子器官的人，他们使她儿子的一部分在他们体内存活，她儿子的生命以另一种形式得以延续。看到他们，就像看到自己的儿子!

二、【意林小故事】

这条小鱼在乎

在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他一边走一边注意到，在浅滩的浅水洼里，有许多被昨夜的风雨卷上来的小鱼。它们被困在浅水洼里，回不了大海，虽然近在咫尺，被困的小鱼，也许有几百条，甚至上千条。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙砾吸干，被太阳蒸干，这些小鱼就会干死的。

男人继续往前走，他忽然看见前面有一个小男孩，走得很慢，并且不停地在每一个水洼旁弯下腰，他在拣起水洼里的小鱼，并且把它们用力扔回大海。男人停下来，看着男孩，看他拯救它们的生命。

终于，这个男人忍不住了，他走过去：“孩子，这水洼里的鱼有几千条几百条，你是救不过来的。”

“我知道。”男孩头也不抬地回答。

“哦!那你为什么还扔?谁在乎?”

“这条小鱼在乎，还有这条小鱼在乎!还有这一条、这一条、这一条……”

热爱生命

我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”;而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为对生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。(蒙田《热爱生命》)

生命最宝贵

在非洲一片茂密的丛林里走着四个皮包骨头的男子，他们扛着一只沉重的箱子，在茂密的丛林里踉踉跄跄地往前走。

这四个人是：巴里、麦克里斯、约翰斯、吉姆，他们是跟随队长马克格夫进入丛林探险的。马克格夫曾答应给他们优厚的工资，但在任务即将完成的时候，马克格夫不幸得了病而长眠在丛林中。

这个箱子是马克格夫临死前亲手制作的。他十分诚恳地对四人说道：“我要你们向我保证，一步也不离开这只箱子。如果你们把箱子送到我朋友麦克唐纳教授手里，你们将分得比金子还要贵重的东西。”

终于有一天，他们经过千辛万苦走出了丛林。四个人急忙找到麦克唐纳教授，迫不及待地问起应得的报酬。教授似乎没听懂，只是无可奈何地把手一摊，说道：“我是一无所有啊，噢，或许箱子里有什么宝贝吧。”于是他打开了箱子，大家一看，都傻了眼，满满一堆无用的木头!

“这开的是什么玩笑?”约翰斯说。

“屁钱都不值，我早就看出那家伙有神经病!”吉姆吼道。

“比金子还贵重的报酬在哪里?我们上当了!”麦克里斯愤怒地嚷着。

此刻，只有巴里一声不吭，他想起了他们刚走出的密林里，到处是一堆堆探险者的白骨，他想起了如果没有这只箱子，他们四人或许早就倒下去了……巴里站起来，对伙伴们大声说道：“你们不要再抱怨了。我们得到了比金子还贵重的东西，那就是生命!”

生命的过程不可预知

曾经，有个小孩问过我：“初升的太阳是什么样的?”我没有回答他，摇摇头，悄悄走了。

接着，一位中年人问我：“中午的太阳是什么样的?”我同样没有回答，还是摇摇头，走了。

后来，有位老年人问我：“夕阳是什么样的 ?”我也没有回答，依然悄悄走开。

我其实很想解决这些问题。可我无从下手，因为它是那么深奥。我无法知道：一个人的命运究竟会怎样。

初升的太阳，曚曚眬眬，谁敢预料它这一天能不能辉煌?

中午的太阳，那么强烈，那么富于变化，谁敢说它能坚持到傍晚?

傍晚的太阳，那点余晖少得可怜，谁敢断定它能持续多久?

太阳如此，生命亦如此。

人生的辛酸寓言

第一天，神创造了一头牛，对牛说：“你要整天在田里替农夫耕田，供应牛奶给人类饮用。你要工作直至日落，而你只能吃草。我给你五十年的寿命。”牛抗议：“我这么辛苦，还只能吃草?我只要二十年寿命，余下的还给你。”神答应了。

第二天，神创造了狗。神对狗说：“你要站在门口吠。吃主人吃剩的东西。我给你二十年的寿命。”狗抗议：“整天坐在门口吠?我要十年好了，余下的还给你。”神答应了。

第三天，神创造了猴子。神跟猴子说：“你要娱乐人类令他们欢笑。你要表演翻筋斗，而你只能吃香蕉。我给你二十年的寿命。”猴子抗议：“要引人们发笑，表演杂技，还要翻筋斗，这么辛苦，我活十年好了。”神答应了。

第四天，神创造了人。神对人说：“你只需要睡觉、吃东西和玩耍，不用做任何事情，只需要尽情享受生命。我给你二十年的寿命。”人抗议：“那么好的生活只有二十年?”神没说话。人对神说：“这样吧。牛还了三十年给你，狗还了十年，猴子也还了十年，这些都给我好了。那我就能活到七十岁。”神答应了。

这就是为什么头二十年我们只需要吃饭、睡觉和玩耍;以后的三十年我们整天工作养家;接着的十年，我们退休了，整天留在家里，坐在门口旁边“吠”客人;最后的十年，我们表演杂耍来娱乐自己的孙儿。

生命的力量

有人问：世界上什么东西的气力最大?回答纷纭得很，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似的说是“金刚”。结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力，简直是超越一切。

人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，生理学家和解剖学者用尽了一切的方法，要把它完整地分开来，都没有这种力气，后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了，植物种子力量之大，以至于此。

这也许特殊了一点，常人不容易理解，那么，你看见笋的成长吗?你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗?它为了向往阳光，为了达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤里钻，它的芽往地面上挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻，一粒种子的力量之大，竟至如此。

没有一个人将小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的誓不罢休的力。

树立敬畏生命意识

有两则新闻放在一起让人感触颇多。

一则是，一外省男子站在广州市广园西路通往酒店旁边的天桥上对着桥下京广铁路边的高压线撒尿，由于尿液导电，他“被烧成烤鸭”。另一则是，台湾岛内一周姓女子三番五次跳楼，消防单位10次救援，至少已经花掉100万元社会成本。

“对高压线撒尿被烧成烤鸭”，这是广东那家媒体赫然为前一则新闻作的标题。这个标题以及报道中的有些词语让人觉得很不舒服。或许这个记者是个很幽默的人，写什么东西都没有忘记想让人笑那么一下。但是，这次我虽然读懂了他的幽默，但我却怎么也笑不出来。因为，这位记者这次“幽”的是生命逝去的“默”，我看到的分明是对生命的嘲弄。对于一个生命的逝去，其他人所抱的态度，体现了“其他人”的生命意识。而对于生命，我们这个社会的伦理底线应该是敬畏，只有全社会都树立了敬畏生命意识，一个人的生命才会最大限度地得到保障。

这不由得使我对后一则新闻中对生命的敬畏意识感到由衷的敬仰。一个女子两年内自杀10次，消防单位10次进行救援，且为救援该女子至少已花掉100万元的社会成本，其背后突显的就是生命为本的意识。一个女子两年内自杀10次，我们可以说她是在“折腾”。但是消防单位对该女子进行的10次救援，却一点儿也不是“折腾”。因为对于生命，我们每一个人都必须有所敬畏。

三、【关于生命的名言】

我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的。生命好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。——范思哲

我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。——三毛

生命的过程，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。——三毛

生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金

人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。

——蒙田

生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲

你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

自由人最少想到死，所以他的智慧不是关于死的默念而是关于生的沉思。——斯宾诺莎

生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

宁鸣而死，不默而生。——范仲淹

非其义，君子不轻其生;得其所，君子不爱(吝惜)其死。——白居易

在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特

在确认余某就是刘某之后，专案组立即奔赴广州组织抓捕行动。

齐鲁壹点4月23日报道，千万富翁、公司老总、杀人凶犯、网上逃犯，是刘某身份的四个标签，只不过前两个广为人知，而后两个则是埋藏了22年后，才被寒亭警方揭穿。

一起发生在1995年的纠纷，演变成了一场杀人凶案，凶手刘某开始了长达22年的逃亡生涯。在此期间，他不仅仅漂白了身份，与家人断了联系，而且远赴广东白手起家打拼出了一份不菲的家业，一家设计公司、三处房产和数百万元的存款。然而，让他想象不到的是，在潍坊市公安机关“破案会战”期间，寒亭警方神兵天降，于4月20日在广东将其抓获归案。

“22年了，我从没有回过家!”、“我很想家，很想见自己的父母!”、“这次回来，我悬着的那颗心终于放下了!”、“我不难过，我的心终于踏实了!”4月22日上午，在寒亭公安分局审讯室里，漂白了身份外逃22年刚刚被抓获归案刘某操着一口标准的普通话这样告诉民警。

事情回到1995年，当时20多岁的刘某在寒亭一家建筑公司干技术员的工作，工作之余，他和一个同学合伙出去揽私活挣钱。当年10月，他们承建了潍坊市高新区清池街办一处家居展厅建设工程，与被害人王某某因钢材质量问题发生矛盾。

刘某说，当年王某某给他供的钢材存在严重质量问题导致发包方提前与他终止了合同，将他所雇佣的10余名工人全部清理出施工现场，并扣留了他的施工设备。他原计划可以挣得的十几万元利润化为了泡影，他不但无力支付工人工资，还要支付王某某的钢材剩余款3000元。

1995年10月31日傍晚，王某某到寒亭区固堤街道某村刘某家中索要钢材剩余款，二人发生口角并互相撕打，刘某拿起家中的斧头朝王某某头部砍击，致使王某某当场死亡。之后，刘某在其父亲等人的帮助下，用手推车将尸体运至自家果园内进行了掩埋，并对案发现场进行了冲洗。

案发当天，犯罪嫌疑人刘某步行到潍坊火车站，坐火车前往青岛市并从青岛中转到广西省南宁市。案发一个月后，在1995年11月份，犯罪嫌疑人刘某曾坐火车从南宁秘密返回潍坊，偷偷与其家人见了面，了解案件情况，然后又返回广西南宁，在南宁生活了3个多月，由于有命案在身，刘某又逃往广东省广州市，在那里生活了3个多月之后，又逃往广州东莞市。在那里生活了四年后，于2000年又逃回广州市。

为了掩饰其真实身份，躲避公安机关的追捕，2005年，刘某通过网络中介化名余某，办理了江西省一个偏远山村的假身份证并在当地落户，2006年刘某将户口迁往广州，在当地结婚生子生活到现在。

据办案民警介绍，被抓获前刘某在广州市拥有多套房产、数百万存款，并持有一家建筑设计公司，过着比较富足的生活，如果不是背负着一条人命，算得上是一个成功人士。

今年以来，全市公安机关发起了破案会战集中行动，寒亭公安分局党委在破案会战中高度重视追逃工作，在前期研判经营的基础上，加大工作力度，寒亭区副区长、分局党委书记、局长陈旭同志亲自包靠该案，多次指挥调度专案组并亲自参与研判，指导多个警种合成作战，通过一个多月的分析研判，最终锁定了刘某的真实身份和现居住地，为抓捕工作提供了坚强支撑和后盾。

在确认余某就是刘某之后，专案组立即奔赴广州组织抓捕行动。专案组民警到广州后，克服嫌疑人高度敏感、反侦查意识强以及水土不服等不利因素，化装侦查、连续蹲点守候数日，最终于4月20日晚上12时左右将刘某在广州市越秀区其家附近抓获。

令人惊讶的是，当专案组民警向刘某出示其父亲的照片时，刘某由于22年没有回过家，竟然认不出自己的父亲。目前，刘某已被刑事拘留，案件正在进一步审理中。

中新网北京1月20日电(记者 马学玲)“十三五”期间，中国教育将如何改革发展?19日对外公布的《国家教育事业发展“十三五”规划》给出答案。细察这份4万多字的文件，字里行间无不透露着大大小小的目标，其中，“建立个人学习账号和学分累计制度”“切实减轻中小学生过重课业负担”等话题引发舆论关注。

对于频遭吐槽的课业负担，《规划》明确，建立学业负担监测机制，切实减轻中小学生过重课业负担。

论及推进基础教育质量综合评价改革时，《规划》提出，面向未来，明确各学段学生发展核心素养，实施基于核心素养的教学评价，促进学生全面发展和可持续发展。

同时，构建教育质量综合评价指标体系，把学生的品德、学业、身心发展水平和兴趣特长养成等作为评价学校教育质量的主要内容。

机动车与行人争道抢行是长期存在的交通顽疾，由此导致的死伤事故频频发生。近年来，各地根据道路交通安全法的`规定出台相关举措，倡导并规范机动车礼让行人。

日前，北京市交管部门针对路口交通乱象展开综合治理，明确“机动车不避让行人罚款200元、记3分，非机动车闯灯越线罚款20元”的处罚规定。据统计，6月12日零时至19日24时，北京交管部门共处罚包括机动车不避让行人，行人、非机动车闯灯越线等交通违法行为9173起。

中国已经进入“汽车时代”，机动车保有量和驾驶员数量迅速攀升。这要求全社会除了要有完善的交通规则体系，交通参与者也需要具备基本的文明素养，比如遵守道路信号灯指示、相互谦让、礼让弱势一方、对生命怀有敬畏等。

在所有交通参与者中，机动车相比于行人、自行车是强势一方，理应承担更多的礼让义务。我国道路交通安全法对“车让人”也有明确规定。因此，“车让人”既是文明的底线，也是法律的强制要求。

据介绍，仅2016年北京市发生的因机动车遇人行横道时未减速行驶或停车让行导致的事故就达37起，伤21人，死亡18人。血淋淋的数字说明，一些司机缺乏对生命的敬畏，与行人、自行车抢行，没守住基本的文明底线。

也要看到，一些地方交管部门执法偏松偏软，覆盖面不够，让一些司机存有侥幸心理，形成“破窗效应”。北京市此番对不避让行人的机动车祭出“罚款记分”的重拳，应当长期坚持、久久为功，让司机养成“斑马线礼让行人”的文明自觉。

此外，在重罚“车不让人”的同时，行人、自行车等也必须依法约束自身行为，毕竟所有的道路交通参与者都是交通文明共同体的一员。人人遵法纪、守底线，既是守护生命安全的基本要求，也是提高交通出行效率的前提条件。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌!Stone, knocking out the fire of hope; morality is fire, lit the lamp of hope; morality is a lamp, illuminating the road of life; morality is the road, guiding people to the splendid glory!

乐于助人，是贴近我们学生最常见的道德。难怪某杂志社对学生最赞赏的品质进行调查，"乐于助人"被排在第一位。雷锋，被人们传唱了30多年，因为他总是乐于助人，好事做了一火车，扶老携幼，解囊相助，雪中送炭，成为当之无愧的楷模。秋云，一个身残志坚的好姑娘，用自己柔弱之躯谱写了一曲助人之歌，使那些"孤帆远影"的人们重新"直挂云帆济沧海"。徐虎，上海滩上欢迎的老百姓，十几年如一日上门排忧解难，把乐于助人这一中华民族流传的美德唱得绯红，表现得淋漓尽致……难怪康德老人曾说:"在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。"

但在回答另一份调查"你如果遇到别人碰上麻烦事时会怎样对待"时，一些人却作出"悄悄走开"的选择。的确，"悄悄走开"的选择省得了一时的麻烦，但你同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔，有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲剧:一位小孩掉进湖中，在生与死的旋涡中挣扎，旁观者数百，却无一相救，居然有人提出"出价一百才救"的主意，孩子在人们的麻木中停止了挣扎，黑发送幼童的悲剧终于上演，可悲，可恶，可叹!伸出你的手，足以使一个生命苏醒;停住你的脚，足以使一份道德重现。

现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。

现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!

６月２６日，一年一度的国际禁毒日又到来了，在今天，没有像别的节日一样有着欢快的心情，而是非常的沉重。因为带给我们的不仅仅是死亡的字眼，而是一种对生命对未来更多的思考。

日前，越来越严重的问题已成为全球性的灾难，灾害几乎蔓延到世界上所有的国家和地区，这不仅包括不发达的地区，更多的发达地区和国家也备受的危害。的蔓延没有国界，不分种族，其危害远远的超出了我们的想象，一旦和有了“交易”，危害的就不仅是我们人类的健康了，像肝炎、性病、艾滋病等疾病的感染和传播已经成为了必然，更为严重的是引发了一系列社会问题。社会上人心惶惶，犯罪事件频繁发生，跨国泛滥，人民生活不得安宁。

对于，我们不能再认为是离自己很遥远的东西了，因为根据报道就在2003年，我国登记在册的吸毒人员已超过105万人，并且这个数字每年都在攀升，我们在做到自己远离的同时，更应该加入到打击的队伍中，让远离我们的社会，远离我们美好的家园！

我要大声呐喊：“珍惜生命，远离！”