已是深秋为题目写一篇作文（经典20篇）

人既然活着，那就应该为梦想奋斗，向自己的目标追求，才能问心无愧，不虚度此生。

生活在二十一世纪的我们，科学的脚步正在加速前进，我们需要适应种.种的困难去创新与拼搏，而不是沉迷在网络的世界里，现如今，社会需要的是更多有才能，有拼搏精神的人，而不是一无所成，没有最求的人，老师时刻都在教导我们，要对得起自己的父母，对得起自己的朋友，更要对得起自己。父母也在时刻提醒我们，以后的路是需要自己去完成的，如果前期脚步没站稳，那么以后的路会更加艰难。而我们也在时刻激励自己，努力奋斗吧，为了让爸妈和家人过上好日子，这点苦算什么。可是我们往往会有很多理由来掩饰自己。

放学回家了，打开电脑，想着就玩半个小时就去写作业看书，但是时间在欢乐地时候总是那么的快，不一会儿就过了半个小时，却很不想关掉正玩的热火朝天的电脑，于是心里面就想，在玩半个小时，结果眨眼就玩到了十一二点。躺在被窝里，想着发两条消息就睡觉，结果聊着就忘记了时间，于是在心里对自己说，今天就晚点睡吧。第二天早上听见闹钟叮铃铃的响，顺手就关掉了，想着再睡几分钟，结果迟到被老师点名批评。就是自己一次次的纵容自己，就是自己慢慢的荒废光阴，才会导致后悔自己不该。

世界上没有后悔药，没有救世主，你的失败只会引起别人的嘲笑和一丁点儿的同情，结果还是在黑夜里煎熬，与成功无缘。人的生命只有一次，每个人都是平等的，机会没把握好就不用怪别人。与其去羡慕别人的成功不如自己勤奋努力，自己去获得辉煌。

青春是用来奋斗的，不是用来抛洒的。为了自己的未来，去奋斗吧。

阅读下面材料，根据要求，写一篇不少于800字文章

鲁迅先生说：“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”

马克思说：“一个时代的精神是青年代表的精神，一个时代的性格是青春代表的性格。”

请使用这两则材料，以“疫情•逆行者”为话题作文。

【佳作赏析】：剪去长发的护士，真美

“如有不幸，请捐献我的遗体研究攻克病毒。”在突如其来的疫情防控阻击战里，一名95后护士的独白令人感动。英雄莫问出处，战士更须青壮，当新型冠状病毒感染的肺炎疫情肆虐，一群年轻战士投身疫情防控一线，书写了“最美逆行”的青春故事，绽放出无怨无悔的青春年华。

疫情当前，青年何为?与家国共渡难关，成了大家共同的选择。病房里，年轻护士的手被汗水泡皱，医生的脸被勒出血痕;高铁上，00后列车员在人群中发口罩、量体温、消杀毒，“乘客少了，但防护步骤一步都不能少”;社区里，刚入职不久的基层干部天不亮出门，一个个排查、一户户监测……有人剪去了心爱的长发，有人舍弃了家人的团圆，在最危险的地方锻造最过硬的能力素质，在最关键的时刻淬炼最宝贵的精神品质，成了这群人最真实的写照。正如网友感慨的那样，哪有什么天使，不过是一群孩子换了一身衣服，为素昧平生的人全力以赴罢了。

鲁迅先生曾对青年朋友语重心长地说：“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”今年春节，不少年轻人成了“最操心”的人。“怎样才能劝说父母戴上口罩”“怎么才能说服好友不聚会”，青年朋友换着花样做科普，想尽法子做工作，不厌其烦地向长辈通报疫情防控进展、向同龄人传递专家防护建议，纠正错误认识和侥幸心理。父母眼中那个永远长不大的孩子，好友眼中那个“不靠谱”的玩伴，早已成了守护家人健康、构筑生命防线的有力臂膀。

在更多的地方，青年朋友充分利用所学所长，在疫情防控的各个方面起到了积极作用。广大网友高效动员，一箱箱紧缺的医用物资向重点疫区输送;建筑工人通宵达旦，火神山、雷神山医院在数千万网友的“云监工”中拔地而起;年轻记者忙碌穿梭，用手中的纸笔和镜头努力记录着、见证着、传递着。

马克思说：“一个时代的精神是青年代表的精神，一个时代的性格是青春代表的性格。”

人生总会遇到很多风雨，成长总要面对不少磨难，关键看如何抉择、怎么作为。能不能把个人命运和家国命运紧紧联系在一起，能不能在疫情防控的关键时刻挺身而出，能不能于祖国和人民需要的紧要关头奋勇向前，这是对青年朋友的巨大考验。事实证明，他们爱心如潮，他们热情似火，他们意志如铁，年轻人用自己果敢的行动力、丰富的专业性扛起了重担，成为疫情防控阻击战中的生力军。

“我们相信天空蔚蓝，我们相信人间大爱温暖，我们相信铿锵的誓言，我们相信生命的平安”。连日来，一首《挺住，武汉》传来年轻人加油鼓劲的声音。疫情防控形势依然严峻，共克时艰的努力还在继续。但请相信，坚定信心，众志成城，疫情终将被战胜。

黄昏，晚霞，古道边，知己相视百坐，诉说着，倾听着。呷一口茶，微风拂过，化不开他们沉醉的表情，剪不断他们的惺惺相惜……一幅绝美的画面。诉说与倾听，让此心与彼心间忽略了隔阂，跨越了鸿沟，让爱的种子遍布世间的每一个角落。 Dusk, sunset, ancient roads, confidant each other, tell, listen.A bite of tea, the breeze passed, and could not open their intoxicated expressions, cut their cherishment ... A beautiful picture.Talking and listening, let this heart ignore the gap between the heart, cross the gap, and let the seeds of love spread throughout every corner of the world.

每个人都不会永远风平浪静地看到落日余晖，一生的彷徨无助与困苦常常吞噬着人的心灵，多少人将苦难压在心底而抑郁成疾?多少人因不堪重负而选择自裁归西?或许，每个人都需要有一个抗击挫折的出口，让灵魂的苦难释放。倾诉，寻到那个彼此信任与交心的人，或许你会感到拨云见日的那番快乐与感动。那个坐在你身旁默默注视着你，为你难过更帮你寻找坦途的人注定在你心中的地位是无法取代的。倾听是建立在平等与尊重上的将心比心，而非心不在焉，敷衍塞责。倾听与诉说，当思想的激情迸发出火花，当灵魂的苦痛得以抚慰，爱与友情便在此刻升华。

有时，诉说与倾听无需语言，这种交流更加感动人心。伯牙与子期，用音乐谱写着知音的真谛，子期在那曲高山流水中听到的伯牙内心的话语。那发自灵魂深处的交流亦铸就了海伦·凯勒与孩子们的真情，虽然黑暗，纵使无声，但海伦用心灵听到了孩子们对自己的爱，对自己的信任，对自己的倾诉。倾听与诉说，奏响了生命的琴弦，给予人以希望与无限的感动。

然而，很多时候，我们麻木的心灵已经丧失了被感动的资格。我们不再倾诉，恪守着“交或言深非君子”的信条，宁愿自我封闭，宁愿自我放逐，我们不再倾听，凡有意见不合便立刻停止交流，宁愿故步自封，宁愿友人离去。伏尔泰曾说：“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”无论诉说，无论倾听，都应该让心灵打开天窗，接受光明与希望的恩赐，当我们将自己的诉说局限于互联网的虚拟世界中，回避现实灼热与渴望的目光，我们怎敢说自己尚还有勇敢而独立的人格，当我们听到驳论就拍案而起，扬长而去，我们怎敢说自己尚有宽容而坚强的心灵?心灵的家园需要外界的呵护，没有了沟通，丧失了诉说与倾听的权利，一如心灵的家园没有了阳光与水的滋润，那么注定这灵魂的栖息地将走向分崩与灭亡。

用爱架起沟通心灵的彩虹，用诉说与倾听化作无言的感动，我看到灵魂的那片净土上万竿碧竹，郁郁葱葱。

“人生最重要的不是成功，而是奋斗。”正如赫伯特所说的一样，人生在世，与其盲目的去追求成功，还不如潇潇洒洒的去奋斗一次。我想：只有奋斗才能实现人生的价值。 "The most important thing in life is not success, but struggle." As Herbert said, life is alive, instead of blindly pursuing success.Struggle once.I think: Only struggle can achieve the value of life.

古今中外，有何人不是因为努力奋斗而成就了一番名垂青史的事业呢?

奋斗造就人才。柳公权是我国古代着名的书法家，他从小有着非凡的写字天赋，但他十分谦虚，见到别人写字比自己好的，就虚心向别人请教，并发奋练字，即使手上磨起了厚厚的茧子，也坚持练字。日复一日，年复一年，柳公权最终成为了一位着名的书法家。与柳公权相比，方仲永则截然不同，他从小天资过人，无师自通，小小年纪就能“指物作诗”。但是，方仲永没有像人们所希望的那样继续学习，没有朝着成为大诗人这一目标去奋斗，最终却是“泯然众人矣”。铁一般的事例证明：奋斗才能成才。

这些事例在我们的身边也有，就说我的同学小李吧，他为了成为校园播音员，每天都早起训练，十分努力，最终实现了他当初的播音员的梦想;还有我的李叔叔，一个敬业的公交车司机，他每天努力工作，为了家庭而奋斗，为乘客而奋斗，所以获得了十佳公交车司机的优秀称号。这些我们身边普普通通的事例，也都在证明着：奋斗才能成才。

奋斗能改变命运。人自出生之日起，命运各有不同，唯有努力奋斗才可能真正改变命运。你相信既盲又聋又哑的人也可以成为作家吗?有的，这个人就是海伦·凯勒女士。她既盲又聋又哑，但在沙丽文老师的教育和熏陶下，她努力奋斗，改变了自己的命运，最终成为了一个着名作家。海伦·凯勒虽五官残缺，但是她能克服不幸，战胜困难，最后有了卓绝的成就。正因为奋斗精神，才改变了她不幸的命运。

与海伦凯勒相同的事例还有很多。着名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪，双目失明，但他不向厄运低头，仍坚持奋斗着，完成了《钢铁是怎样炼成的》这一着作;贝多芬30岁左右耳失聪，但他仍然不向命运屈服，努力奋斗，最终创作了震惊世人的《命运交响曲》。由此可以知道，奋斗的力量很强大，以至可以改变命运。

歌德曾经说过：“只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。”的确，正值青少年的我们应该更加努力的去奋斗，让青春的活力散发出光彩。同学们，你们还等什么?一起奋斗吧!为了美好的明天，为了实现我们人生的财富。

有人认为，英雄应是站在荣耀之巅，享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。

春秋战国，硝烟弥漫，中原各国自相残杀。国内明争暗斗，北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清;众人皆醉，有一人独醒。

“微管仲，吾将被发左衽乎!”

管仲，于战火纷争中崛起，九合诸侯，一匡天下!

他先前侍奉于公子纠，面对公子纠的败落，他面临一个问题：死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆，亦或是保全姓名于乱世，完成自己治世之理想?他的同僚选择了死亡：召乎死之。而管仲则选择了后者：管仲请囚。他深知，他不能死，他要为更伟大的事业而奋斗，他不拘于此小节。

“管夷吾治于高傒，使相可也。”他赢了，他赢得了齐桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟，齐侯会宋公、卫候，会陈人、蔡人等一霸春秋，使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄，不拘于小节，有伟大的抱负和理想，并有与之匹配的才华。

管仲，于民族大义中抉择，以仁为本，解救中原!

狄人伐邢，救亦或是不救?救，对齐有何益处?邢国远于千里之外，路途遥远，风餐露宿，将士疲敝，能不能赢先不说，光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救，狄人距齐甚是遥远，一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救?管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也，诸夏亲昵不可弃也，宴安酖毒，不可怀也。”

诗曰：“‘畏此简书，且不怀归’请救邢以从简书。齐人遂救邢。”站在本国的立场考虑，自然不救为好，可是站在仁义、站在中原文化的角度来看，救，必须救，现如今礼崩乐坏，中原文化处于千钧一发之际。若不救，将使千古仁义毁于一旦，使千年的文明消失殆尽。他深谙此理，所以“纵千万人，吾往矣”。

这才是真正的英雄，在大局面前，不顾及小家的利益。在历史兴衰面前，能敏锐察觉出时局的变化，做出有利于天下的决定，是的，是天下，不在一人，一家、一国，而是全天下。

真正的英雄就是像管仲一般，能于乱世之中崛起，不拘小节，真正的英雄应以仁义为本，以天下为己任，这才是真正的英雄。

说道沟通，我的话就多了。沟通是架起人与人这件的桥梁。我也不清楚这是谁说过的!不过，这句话对我留下的印象确是永远忘不了了!原来我并不把沟通这两个字放在我的字典里，可现在我把它看为人生的重要一步!

以前的时候，我考试都是很马马虎虎。考完试后就仔仔细细的检查一遍，可是考卷交上去一回想，还是错了一道计算题。怪不得妈妈老说：难得不错，简单的就错!太马虎了!之后，我每天做什么事都没精神，一脸郁闷。生怕小周公布成绩让母亲知道会伤心，说我不争气。

后来，我决定和母亲说清，让她有心理准备。妈妈得知了，他嘻嘻的朝我笑，对我说：你不用担心，只要你努力了，靠70分我都无所谓!听了这话，我心里立刻平静了、开心了，做什么是都精神抖擞!

以后的考试中我一点也不担心了，压力没了，十分轻松。成绩一下子有了飞跃性的提升。

和自己的知心者沟通，可以令有难题得你得到知心者的指点迷津。也可以让无聊的你觉得有趣不已。更可以让无助的你等到帮助!

沟通是架起人与人之间的桥梁!

《移用化用基础始，独创文学沁芳终》

《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中，众人为大观园中的亭子匾额命名，或直接移用为“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，贾宝玉则因地制宜，别出机杼，用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。这恰如我们的文学创作。

在文学作品创作中，不论是直接移用还是借鉴化用，都不是机械地模仿，不是东施效颦，而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下，根据独特的情境，独抒性灵后的顿悟，非千锤百炼不可得。

鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说：“没有拿来的，人不能自成为新人;没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作，“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品，他们或借鉴、或化用前人的诗句，甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”，李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》，莫言自述写作深受《百年孤独》影响，马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……

如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”，那么独创则是“百尺竿头，更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置，独创出“沁芳”，既合乎亭的特点，又不失“新雅”。情境不同，时代不同，所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中，新青年们独创出“五四新文学”，既适应了当时的时代要求，也因其“独创性”，在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今，中国社会发生了翻天覆地的变化，脱贫攻坚战已经取得了全面胜利，小康社会全面建成，正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下，新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上，“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学，以满足当代精神之需求，在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。

作为承担民族复兴大任的青年，文学创作亦是我们的使命，要在移用、化用的基础上“百尺竿头”，独创出符合时代特征和青年身份的文学。

诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打江山立下汗马功劳，是为了报答刘备知遇之恩;李密名扬四方，却放弃为官做宰的机会，让祖母“终余年”，是为了报答祖母的养育之恩;袁隆平数十年钻研水稻，成果辉煌，名震四海，是为了报答祖国的培育之恩。他们向世人呈现了伟大的诗篇——感恩。 Zhuge Liang seven out of Qishan, cleverly broke the enemy, and made a good contribution to Liu Bei.The opportunity to slaughter and let my grandmother "the final year" is to repay the grace of the grandmothers raising; Yuan Longping has studied rice for decades, has a glorious results, and the famous earthquake is to repay the cultivation of the motherland.They presented the worlds great poems -gratitude.

而我在龟裂的盆里，存放着感恩的心。

家里有一个洗衣服的大盆子，从我有记忆开始，就已经存在。

在盆里活动的那双手，虽然很白，却和盆子有一样的纹，我现在才发现。

我不知道盆子里是否有我的指纹，但绝对有妈妈额头渗出的汗珠，这个盆子和妈妈的手配合着，将我裤脚上的泥灰除净，将我衣领上的汗迹抹去，将我衣襟上的墨迹翻白，这一切都是在我熟睡中进行。

今天也轮到我了。

奶奶生病了，爸爸也生病了，妈妈不在家，照顾爸爸和奶奶成了我圣神的职责。我一次次打热水给奶奶洗头，洗澡，我知道有我的存在，奶奶满足了儿孙在膝的心愿。给爸爸倒洗脚水，敲敲背，看到了爸爸的白发，心里酸酸的。奶奶和爸爸换下的衣服怎么办，我想起了那只龟裂的盆。

这个称得上古董的盆子还是妈妈才会用，我取代不了她。可妈妈不在家啊!我稀里糊涂地洗完了所有的衣服，我水平有问题，盆里的衣服还没洗干净，身上的衣服就弄脏了，那个盆子也被我折磨得够呛!我心里默念着：妈妈，我虽不懂洗衣服，但在这龟裂的盆里我存放了一颗感恩的心!

有人说：付出与收获是成正比的，我体会过，可妈妈在这方面没有体会，她也不想体会。她只希望我穿着干净的衣服，脊梁会比别人挺得更直。

以前认为亲情只有任意索取，现在才知道亲情也需要浇灌的。没有浇灌就没有希望。冰心曾在《荷叶母亲》中深情地呼唤：“母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中雨点来了，除了你，谁是我在无遮挡天空下的荫蔽?”可我反过来想：奶奶、爸爸、妈妈如果你们是那红莲，我愿意做那荷叶，将你们荫蔽。

季老先生曾说：“子欲养而亲不待”，“读书不敬父母令，空负天生五尺躯”。

我懂得做人要感恩了!但作为一个学生，要报“三春晖”是很难的，只有一种方法，如妈妈所希望的，也是她多年和那个盆子磨合的目的——我好好读书，好好做人。

妈妈，您辛苦了，就让我和盆子多磨合几回吧!

女儿想把感恩的心存放在那只龟裂的盆里!

(二)根据题目，按照要求写作。(40分)

从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。

题目一：对话是现实生活中人与人之间沟通的一种方式。对话可以增进彼此的了解，可以倾诉各自的心声，可以碰撞出智慧的火花……请你以“对话”为题目，写一篇文章，可以记录精彩的对话过程，可以描述对话产生的美好结果，可以阐述你对对话的认识……

题目二：《超级智能住宅》这篇科幻小说的结尾充满悬念。男主人与房子之间的矛盾冲突会怎样收场，超级智能住宅里又会发生怎样的故事呢?请你发挥想象，自拟题目，写一篇文章。

要求：(1)请将作文题目抄写在答题卡上。(2)不限文体(诗歌除外)。(3)字数在600-800之间。(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

《那些尘埃，闪着光》

大多数人不会注意到尘埃，它们披着一身灰蒙蒙的外套，在这个世界上努力生存着。它们极力隐藏着自己，让抱有不能实现的梦想的心变的渺小，然而，即使是尘埃。它也闪着光芒。

——题记

尘埃里的素颜

日子如流水一般，从人的身边、从人的心上，默不作声地淌过。很多年前的土地上，生活着一群艰苦、勤劳、朴实而平凡的庄稼人。他们如同茫茫宇宙中微小的尘埃，聚集在这片亲切的土地上，他们，内心挣脱痛苦。

“包括痛苦在内的一切，暂时都是模糊的。”未来，只不过是成家立业，养儿育女，做个老实的庄稼人罢了。然而，他太贫穷了，有幸他还有几个较好的伙伴，才不至于让他没地儿睡。

然而一复一日，那躲在尘埃里的素颜

最遥远的距离

不幸的是，他知道的太多了，思考得太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。那个外面的世界是遥远的，他站在月光下，星星也闪烁着惨白的光芒。躲在他心里的，是和他要好并见多识广的女孩―――田晓霞。

在那个年代里，出现过这种思想开放、敢于冒险的女孩是件是件无比欣慰的事。令他烦恼的，是距离。

泰戈尔说过：“世界上最远的距离，是相互瞭望的星星，却没有交汇的轨迹。”是的，没有交汇的轨迹。他是知道的，他的哥哥孙少安和润叶姐之间是相知的，本该天生的一对，但他又冥冥之中又觉得有什么东西牵扯着他们，正如牵扯着他和田晓霞一般。

在这朴实无华的土地上，每个人都被贴上了命运的标签，他不鄙视庄稼人，但他无奈，命运，是他与未来最遥远的距离

灵魂飞翔的风骨

沉默是最丰富的表述。他毅然选择了沉默，他是明智的，抵抗命运只会牵连更多的人，然而这并不是说，他会向命运低头。反而是命运教会了他的成长，躲在尘埃的愿望愈发强烈，发亲虽是碌碌无为的庄稼人，却有两个不同于他人的孩子，他理解他的苦处。

人生的第一次离开家乡，使他大开眼界，在大城市里，他成为一个真正的男子汉。

“人处在一种默默奋斗的状态，精神就会从琐碎生活中得到升华。”后来他去了一个又黑又脏，每天以生命为担保的地方――煤矿厂。他成为了名副其实的挖煤工人，即使痛到无法呼吸，他一想到自己的职业能使火车启动，便也会光荣无比了。

他最喜欢颜色将是黑色，凝固的黑色，流动的黑色，旋转的黑色。在黑夜里，黑色是属于他的。他的灵魂在高空中无惧的飞翔。

平凡人生的光亮

生活永远是美好的，人的痛苦却是时发生。那个敢于冒险的女孩――田晓霞，在洪水中为了救一个小女孩，牺牲了年轻的生命……他没想到，曾经跳跃在他心中的她，也会在某一天就远地离开。她的日记本中这样写道：是他，曾给过她爱的梦想。

那种由希望所带来的幸福，以及这幸福被粉碎后的痛苦，都很快退潮似一齐消失了。

他最后回到了煤矿厂，因为，他平凡的人生，仍在继续着。

他，就是孙少平。放下这本久远的《平凡的世界》，我沉重的心缓缓舒了一口气，往后的一段日子里，我似乎明白了只有平凡才能塑造神奇。

原来，平凡的世界，平凡的人承受着痛苦，灵魂也能飞翔，我看到，路遥笔下的他们，在我陌生的年代里，上演着最真实的故事，发出最耀眼的光亮。

将士牢记着自己的职责，在国泰民安时依旧艰苦训练;

白帆牢记着自己的职责，在风平浪静时依旧鼓足勇气;

蜜蜂牢记着自己的职责，在丰衣足食时依旧辛勤工作。

而当那吃着鲜美的鱼的小猫依旧不忘职责去捕鼠之时，我们是不是也该叩问自己的心灵——我们的职责是否该铭记于心。

职责是一盏明灯，它亮在我们的整个生命中，让我们时刻铭记着属于自己的那份责任。当朋友把幼小的孩子和丢弃给他时，他明了自己身上那份卸不下的职责，从此，他日夜奔波，将汗水汇成了一条长长的河，滋润着朋友家人的心田。

然而生命对于他过于苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顾，他还要在外打工维持生计，所有的艰难一时间都重重地压在这个并不健壮的男人身上。这时的他就是抛弃他们而寻求自己的生命之美本无可厚非，可这个伟大的男人从未忘记过那份职责，他坚强地承担着，用自己的行为谱写着一首充满仁义的职责之歌。他就是朱邦月，一个感动了千万人的牢记职责的英雄。

职责是一朵芬芳的花，它开在我们人生的各个角落，让我们时刻感受着它的芳香和美丽。在四川地震中，一个中年男子为了自己的职责护住了身下的四名孩子，他似乎微笑着感受着人么用无限的崇敬为其铺就的天路，

那路旁的花朵是孩子们的微笑，那芬芳也留在了人们的心中，任时光流逝岁月变迁，他那份为了职责而奉献的精神将成为永恒，在这个世界屹立成一座也不退色的丰碑。谭千秋，这个在危难之时固守职责的人民教师所带给沃恩的感动，将如其名字般千秋永传诵。

职责是一曲悠扬的歌，它回荡在我们生活的不同阶段，传诵着我们不同的生命之美。在封建制度的压迫下，他不得不为自己的忠诚之语付出沉重的代价，宫刑这个折磨着他的灵魂和身体的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，让他生不如死，但就在这最痛苦之时，他没有舍弃自己的职责而安度晚年，他忍痛写作，为了“究天人之际，成一家之言”的职责，为了父亲生前的遗愿，他苟且偷生，备受鄙视却着成了“史家之绝唱”。

司马迁这个可怜的人啊，在巨大的痛苦中仍坚守职责，这是一种怎样伟大的情怀?

当我们拥有了可以不去捕鼠亦可以生活美满幸福时，别忽略了那朵永不凋谢的花朵——职责!

犯错的时候

人人都有犯错的时候

在一次早读，我因为抄同学的作业被叫到了办公室。说心里话，我是没什么忐忑的，我认为也就是骂骂几句或者打几下手掌，这种事情我经历得多了。可是这次却没有我预料的那样。

我一进办公室，老师就叫我站在门外。我什么也没说，站在门外，本以为是站几十分钟的。班主任却让我站了整整4节课，第4节课下课时，班主任对我说;“你为什么抄作业?”。我便说：“因为有一些不会写，所以抄了同学的。班主任拿着书本轻轻敲了我几下头，说：“明天叫你父母来学校一趟。”我一会家，发现爸爸并不在家，我可以不用叫家长去学校了，我在心里欢呼着。

第二天，老师又把我叫进了办公室。

“你的父母怎么没来?”

“刚好去上班了，所以没来，我中午告诉我爸爸叫他和您打个电话。”

晚上我一回到家，就接到了爸爸的电话。爸爸因为接到了老师的电话，非常的生气，因为我学习很不好，又接到了班主任的电话，说我抄同学的作业，使我的爸爸非常生气，说了一点狠话，爸爸就挂断了。

我内心是十分的不安。我认为事情是不会闹这么大的，这见事情已经超出了我的预料，我已经有点手足无措了。晚上睡觉时，我是十分内疚，因为我的学习不好，也没什么可以报答父母，而父母却没有丝毫嫌弃我，我却一天到晚，没学到什么东西，父母每天这么幸苦的上班，就是为了我的将来可以好好的生活，我却放弃了自己。想到这里，我眼睛里有一股热流冲了出来，怎么也阻挡不了。

哭了一场后，我内心里平静了许多，不知道是否想通了什么，我现在只知道我想报答父母，我不想这么下去了，我不想在惹父母伤心，因为他们已经慢慢变老，却还在为我的未来拼搏，我会对昨天的我说声再见!还有，对不起，我的父母!

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

李大钊先生说过，我觉得人生求乐的方法，莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

材料二：：

蔡元培先生曾说过，美育是一种最重要、最基础的人生观教育。吴冠中先生也说过，文盲不可怕，美盲才可怕。

材料三：

2016年12月12日《中国青年报》消息：近日在上海进行了国家学生体质测试抽测，参加抽测的上海某知名高中男生，能在引体向上测试中及格的不到三分之一，能做到10个以上的学生极其罕见。记者从现场监考老师那里看到了一张测试成绩表，表中，引体向上得零分的学生比比皆是。但更让这位监考老师震惊的是，参加测试的很多学生连努力去完成一个引体向上的欲望都没有，表现出的是对体质测试和体育成绩极不在意的态度。

以上材料引发了你怎样的思考，请结合自己的成长经历，谈谈你的理解和看法，写成一篇不少于800字的文章。

【文题解析】

此题考核写作能力，是一道任务驱动型材料作文，要求根据材料结合自身成长经历写作，首先要明确材料的内容，材料一引用“努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”，强调要全面的发展，第二则材料强调“劳动”的重要性;第三则强调“美育”的重要性;第四则是关于“体育”出现问题的事例。综合四则材料可以看出本材料的重点是“应该成为什么样的人才”，可以综合谈“要全面发展”，可以单独谈“在某方面有所侧重”。可据此立意，注意要求“结合自身的经历”。

参考立意：

克服唯分数论，关注不同孩子的德体美劳的个性特长发展;要真正落实素质教育，促进学生德智体美劳全而发展，改变教育模式;要构建正确的人才培养、选拔和社会评价机制，要重综合素质，也要不拘一格。

优秀作文赏析：【以美育人 时代所需】

木心说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”

在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。“新时期的发展需要多元化的人才”，面对新时期多元化人才培养的需要，学校一定要加强和改进美育教育。以美育人，时代所需。

几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用;蔡元培先生也曾大声疾呼“美育是最重要、最基础的人生观教育”;华为在追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。可见，不只是今天，美育早已为人重视，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣赏美?而我们的社会需要的就是能够创造美的人才。

然而，曾几何时，我们看到了太多的学校将智育教育作为培养目标;看惯了社会、家长对于孩子的培养一切以分数为定论;看腻了还未成年的孩子被繁重的学业负担压得抬不起头，匆匆赶路，走向一个又一个补课班……当一个社会太过急功近利，当人们内心被功利所缚，人们只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的能力，何谈创造美?所以，不妨慢下脚步，家庭、学校、社会形成一个浓厚的美育氛围，以美育人，不止看重孩子的成绩，还应重视成绩之外更高层次的发展。“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”如此才能培养出更符合时代需求的多元化人才，才能引导青年去追求一种更有意义、更有价值、更有情趣的人生。

上海市某儿童画展，一位小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品。小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛，是一个需要全社会去回答的课题。显然，只有全社会重视美育培养，创新美育形式，重视文学、艺术、哲学、历史等学科的涵养，在现代教育体系中赋予美育应有的价值，才能提高人们的审美能力和人文素养，才符合人才培养的要求。

以美育人，才能让我们感受到这生活之中除了有眼前的苟且，更有诗和远方;让我们在奔波行走之中，驻足留恋，这生活本来就很美!这样的人，随时随地都能感受到幸福;这样的人才更有温度，而不是冰冷之躯，对生活冷眼旁观，处处是敌意;这样的人，也是时代所需。

恩格斯说过，“文艺复兴是一个既需要巨人而且产生巨人的时期”，遥古畅今，在“以美育人，以文化人”的新时代下，同样会产生巨人!

今天天气凉爽，我们在老师进修学校四楼有幸地倾听了范老师的有关家风家训方面的讲座，台下座无虚席，都在认真聆听学习。 The weather is cool today. We are fortunate to listen to Teacher Fans lecture on the family training on the fourth floor of the school.study.

在范老师的分享中，我们知道了曾国藩家训及他的《十二日课》，知道了钱钟书夫妇、俞平伯夫妇、冯友兰、梁启超、傅雷、汤用彤等名人的书香家庭。让我认识到了家庭建设对孩子的成长是多么重要。

古人云，修身、齐家、治国、平天下。欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。

我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。

注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以说，为了在生活上互相照顾，互相关心，为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母，让小孩幸福，老人放心，欢喜夫妻。我们要以爱为根，做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见。

家庭是人生的第一所学校，担负着培养下一人的责任。注重家教首先要认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。

家教靠的是家长的言传身教，以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。

良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风，有的讲究道德、诚实守信;有的崇尚知识、重视学习;有的勤俭持家、尊重劳动;有的家庭和睦、科学教子，这些都是在注重家庭和注重家教的基础上日积月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家风，在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点。中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。

宽容是一阵清风，吹散了人们心头的阴霾;宽容是一场甘霖，滋润着人们干涸的心田。学会宽容，就学会了生活的智慧和艺术，让你的人生放出光彩。 tolerance is a breeze, blowing the haze of peoples hearts; tolerance is a ganlin, moisturizing peoples dry heart fields.Learn tolerance, learn the wisdom and art of life, and let your life shine.

宽容是一种智慧，能化干戈为玉帛。三国时汉丞相诸葛亮为平息叛乱，亲自出征南蛮。面对蛮王孟获的无理要求和百般挑衅，诸葛亮不仅没有伤害他，而是七擒七纵，最终感动了孟获，使他诚心归服蜀汉。“杂交水稻之父”袁隆平，面对一些人的嘲笑、讽刺，不仅没有与其针锋相对地争吵，而是用实践的成功证明了自己，并化解了与他们之间的矛盾，最终赢得了世人的认可。学会宽容，展现的是智慧，收获的是朋友。

宽容是一种风度，能让我们在生活中更洒脱自如。美国总统杰佛逊，他在郊外骑马时，面对一个鲁莽马夫的冒失和无礼，他很好地控制了自己的情绪，宽容大度地与马夫交谈。也正是因为他的礼让、容忍的风度，才取得了政治上辉煌的成功。

一代英雄拿破仑，在一次夜间巡岗时，发现了一位倚在大树上睡着的士兵，他没有叫醒士兵，而是拿起枪替士兵站起了岗。当士兵醒来后，拿破仑没有破口大骂，也没有大声训斥，而是语重心长、宽厚和蔼地教育士兵。有这样大度能容的元帅，士兵们怎能不英勇作战呢?学会宽容，展示的是风度，收获的是尊重。

宽容是一种美德，能让我们获得欣赏和敬佩。清朝宰相张英，面对家人修建房屋时与邻家的纠纷，不急不躁，写下了“千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。文明礼让，让出了的六尺巷。

南非总统曼德拉，因反对种族隔离政策入狱27年。27年间，他受尽了白人统治者的折磨和虐待。但是，当他出狱当选总统后，他在总统就职仪式上，却向当年关押他的看守致敬。他博大的胸襟和宽容的精神震惊了全世界，令人们肃然起敬，也令那些白人看守无地自容。学会宽容，展示的是美德，收获的是成功。

林则徐说过：“海纳百川，有容乃大。”大海正因为收容了每一条江河，才广阔无边。人生的道路也正因为宽容，才越走越宽。宽容是一种美德，是一种智慧，更是一种境界。学会宽容，我们的生活就会变得更加美好、和谐、幸福!

“你看看，这道题会不会?”父亲用手指着眼前卷子上的题，我微微地蹙眉望了望，悬着的心落了下来——还好，没有很难，不至于被父亲骂一顿。 "You see, will this question be?" My father pointed his fingers on the question on the paper in front of him, and I frowned slightly, hanging, hanging, hangingMy heart fell -fortunately, there was no difficulty, and I was not scolded by my father.

我用笔轻轻地在纸上勾勒了几笔，写出算式，瞅了几眼，战战兢兢地放到父亲面前。“什么，根本不对，你看没看题?上一边去给我好好研究。”不对!我诧异而难以明白，愣神了许久，想要说话，却听见父亲一声怒斥。

我默默地退到一旁的角落里，拿着铅笔不解地看着眼前的题。没错呀，二分之一的绳长比竹竿短0.5米，可是又因为什么呢?这道方程，明显没有什么问题。我把求助的目光投向了母亲——每当这个时候，母亲总会告诉我真正的对错。然而，却大失所望，母亲皱着眉，微微地示意我再好好看看。我沮丧地埋下头，头脑里乱糟糟地一团，除了这个?又有什么?问题又出在哪里呢?

我怯怯地抬头望望父亲，再次想要和父亲沟通，却眼见着那爆出的青筋，听见刺耳的呵斥声：“快做，别抬头。”我的眼眶里渐渐汪满了泪，模模糊糊地，看不清楚眼前的算式，那淡淡的铅笔痕迹那么刺眼，刺痛着我的心。父亲拿着题，开始给姐姐讲，我略略竖起耳朵仔细听着：“这个是二分之一的绳长，等于竹竿0.5，设两个里随意哪一个是x……”话音落定，我的泪“吧嗒”一声重重地砸在了纸面上——天啊!

父亲最终得出的算式与我之前的一模一样!可是。我隐隐地怀疑自己听错了，壮着胆子，抹了一把泪：“爸，能不能……告诉我，这个怎么错了?”父亲极不耐烦地把目光瞥过来，看了看式子，之前还略存的愤怒因为什么而渐渐淡去。

我深吸一口气，试探着说：“是不是没错啊?”“什么……你这之前根本不是这么写的……我又没仔细看……”父亲含含糊糊地遮掩过去，却仍旧是一副我做错题的样子。眼泪再也止不住了，我扭过头跑进了黑漆漆的洗手间。

我常常在这里哭泣，关着灯，整个人捂着脸蹲在小小的角落里，让泪水肆意流淌。为什么?就不肯倾听我说，为什么，就不肯倾听我真正的想法?我的心被狠狠地戳着，像在荆棘丛里行走的人，每一步，都那么地痛。我隐隐约约听见，厨房里父亲与母亲的对话。

“孩子那道题是做对的。”

“什么呀，就她后改的。她什么样子我还不知道……”

乐观，看似简单，但又有多少人能够做得到呢?答案是少数。 optimistic, seemingly simple, but how many people can do it? The answer is a minority.

我曾经看过这样一个故事：有两个人，都住在山上。那山特荒凉，光秃秃的。第一个人挺悲观，一边叹气，一边在山脚下为自己修筑坟茔。第二个挺乐观，乐呵呵的，在山坡上种了好多绿色树苗。岁月悠悠，转眼过了40年。第一个人果然老了，就泪汪汪地打开坟茔的门，走了进去，再也没有出来。

第二个人却精神抖擞，在碧树下采摘着金色的丰收。又过了许多年，第一个人的坟茔前长满了杂草，野狼出没。而那座花果山前却鲜花常开，绿树长青，满山闪耀着生命的辉煌。原来，悲观与乐观都是一粒粒种子，都能长出情节，只不过，前者结的果叫无奈，后者结的果叫甘甜。

态度决定一切，行动可以看出乐观与否。“辛苦十年，快乐一百年”是乐观者的表现。没有绝对的好事，也没有绝对的坏事，快乐与否全由你的心态决定。你快乐是因为你选择了快乐，你伤心是因为你选择了伤心。既然想要快乐，为何还在原地不动，何不积极乐观地往前奔跑，享受一次又一次超越的喜悦?

写到这里，我不由感到惭愧，苦苦一笑，扪心自问，自己能否做到?答案是一个无情的“No”。我不太乐观，遇到老师的批评，总会面红耳赤，要哭，但硬是憋住;遇到对我而言“厉害”，并带有很重讽刺味道的批评，我会变为愤怒，双手紧握，想停止，但又不知何是好。而后，愤怒到极点者有之，颜面尽失者有之，心不在焉者有之。回到家，往往是一场莫名其妙地大哭，之后又心疼自己的眼泪，“盐分”全哭掉了。

总之，凡事都有其两面性，多从积极乐观的角度去思考，往往会有更好的结局。

历史上与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其民族生命，至于今日岿然独存。

因此，作为炎黄子孙的大家，应该传递灿烂的中华文化，守卫大家的文化家园。

从这一刻起，大家不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告诉大家他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉大家，她的“繁星”点缀了谁的世界;让海子告诉大家，“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。

在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，珍贵地收好大家的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在大家的守卫下闪烁其迷人的光芒。

源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。

新春佳节，寄寓于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;/端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。

欢度传统佳节，是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。

来吧!让大家浸足于清泉，沐臂于月光，听古代圣贤佳人在耳边低声吟唱，享受民族风俗，浴心波涛，感受今朝人生美满幸福无比。这就是欢度传统佳节，传递、守卫中华文化过程中萌发的强烈的民族文化自豪感与神清气爽啊!

与此同时，大家更应该注重对文化遗产的保护。因为，保护文化遗产，才能向世人标识大家古老东方的命脉所在，让绚烂的东方文化一代又一代地传递给大家的子孙。

传递、守卫中华文化，是让经典文化的光芒在历史长河亘古不息，是强烈的民族自豪感的萌发源泉，是向世人展示古老东方的命脉所在的标识。

因此，每一位炎黄子孙都应将中华文化的传递与保卫视为己任，守卫大家的文化家园。

今天你微笑了吗?无论在外面在家，微笑是快乐的音符，让身边气氛更融洽。脸上溢满了“永恒的微笑”。 Did you smile today? Whether you are outside at home, smile is a happy note, making the atmosphere around you more harmonious.The face was full of "eternal smile".

对所有人微笑。献出你的真诚潇洒，对烦心事微笑，从容化解阴错阳差。

不由得想起了《蒙娜丽莎》，想起那朵“永恒的微笑”。想当年，初读《蒙娜丽莎》，只觉得春风拂面，让人心旷神怡。如今，趟过了岁月的河流，再读《蒙娜丽莎》，才隐隐约约明白：宽容是土壤，智慧是肥料，真情是水源，培育出来的花朵，才会永恒。就像母亲的微笑，无论我近在咫尺，还是远在天涯，都永远开放在我的心中!

在晴朗的天空，微笑是多彩的云霞，在蔚蓝的大海，微笑是激情的浪花，在初春的土地，微笑是希望的嫩芽!

泰戈尔说：“美的东西都是有色彩的。”微笑同样也是有色彩的。无论是侄女的清纯自然，少女的恬静幸福，还是母亲的宽容坚韧，基色都是愉悦，是幸福。微笑不是刻意的模仿，更不是矫揉做作;微笑是一种发自内心的快乐和幸福，更是一种阅尽了风雨的洒脱——风雨过后的彩虹总是很美的。

我们可以拒绝平庸，可以拒绝风雨。但我们却无法拒绝真诚，无法拒绝那一朵朵发自内心深处的微笑。因为微笑可以让我们敞开心扉，去激荡春风，融化自私和狭隘;微笑可以让我们放飞心灵，去唱响生活的歌谣，吹散心头的悲伤和郁闷;微笑还可以让我们去蓝天拥抱白云，把大写的“人”字贴上蓝天。

今天你微笑了吗?让笑感染你我他，你笑我笑他也笑，笑成和谐传佳话。

微笑似花。用感激去点缀昨天，用真诚去把握今天，用信心去点燃明天，趟过了人生的四季，我们才蓦然惊觉：微笑着生活是多么的美好!

阅读下面的材料，根據要求写作。(60分)

2019年2月，四川乐山一组雕塑中，右手在上、左手在下的“拱手礼”引发质疑。文史专家陈洪认为，雕塑施礼方式有误，拱手礼从揖礼演化而来，行礼时应右手成拳，左手在上，表示压住了具有攻击性的右手来表达善意。

2019年2月，甲骨文手机表情包已经成为斗图圈的“新宠”。设计者将几何化的甲骨文字转化成更加直观形象的动物，再配上时尚的网络用语，整组表情就像是一套五彩的、可爱的甲骨文动态识字卡片，让每个甲骨文字的图案意义一目了然。

传统文化是历史的产物，弘扬优秀传统文化对丰富当代人的精神生活具有重要意义。根据以上材料，请你谈谈应该如何弘扬传统文化。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】

优秀传统文化既是民族复兴的精神动力，又是建设先进文化的重要基础。坚定文化自信，弘扬优秀传统文化，意义深远，使命神圣，任重而道远。“文章合为时而著，%歌诗合为事而作”，该命题与新时代主题共振，视角宏大，能充分发挥高考“立德树人”的导向功能;又贴近实际，综合考查学生的思想道德素养和科学文化素养。

作文题由两段材料构成，谈的都是当代人对中华优秀传统文化的传承。第一段材料是反面事例。四川乐山的雕塑“拱手礼”引发质疑，根据文史专家陈洪的说法，可知雕塑的施礼方式是错误的，可以看出是设计方忽视了对拱手礼的考证。所以传承优秀传统文化，要保持一颗敬畏之心和认真学习的态度。

第二段材料是正面事例。甲骨文手机表情包成为斗图圈的“新宠”，一是因为有神秘的甲骨文、亲民的设计、直观的动物形象、时尚的网络用语，又有图案与意义的完美结合;二是借助先进的技术手段和运作方式，甲骨文表情包借助手机成为一种沟通和交流的网络资源。

本题写作的具体任务是“如何弘扬传统文化”，写作时应综合材料内容及含意，归纳材料提供的写作方向，并联系当下弘扬传统文化的实际，选好角度，确定立意。

清优淡雅的小溪，奋斗不息，因为浩瀚碧海是它的希望;清新浓艳的鲜花，芬芳四溢，因为满园春色是它的希望;飘逸凌空的白云，淡墨浓彩，因为点缀美丽晴空是它的希望。 Qingyou and elegant stream, struggle, because the vast sea of blue is its hope;Hope; the elegant white clouds, light ink, because embellishment of beautiful clear sky is its hope.

古人有云：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》。”这些不朽名作曾耀亮历史天空，沉淀为千年哲理。然而，这辉煌璀璨夺目之明珠，不就是希望之神灯所照亮的吗?

文天祥宁死不屈，他希望浩气塞天，以正天地，所以有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的彪炳千秋;陶渊明罢官归隐，但他希望生命飘逸，所以躬耕陇亩，在“悠然见南山”的桃李萦绕中怡然自乐;杜甫不甘平庸沉沦，因为他希望“读破万卷书，诗成泣鬼神”，以横溢才气救济苍生，所以他“人间疾苦，波底斑斓”，以悲呛独忧国家的“诗圣”誉满千古!

以上桂影班驳，种.种绮美悲恨不就昭示着我们：以希望之灯，照亮人生，还自己活出无限精彩吗?

若没了希望之种，哪能成常青绿树以撑天顶地?没了希望之灯，哪有“会当凌绝顶，一览众山小”的高居临下?哪有茫茫黑夜中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的万丈豪情?

“人的生命只有一次”，为什么不满怀信心，以希望为翼，以理想为导航，飞向成功的怀抱?叩亮希望之灯，梦想亮着，前途光着，纵使奇险险壑耸立着，惊流急滩阻挡着，又何惧之有?

提起希望之灯吧!那里有“乱石穿空，惊涛拍岸”的秀丽风光，那里有“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的壮伟奇观!

绝美的风景在绝陡的险峰之上，绝美的人生在绝险的攀登之上，叩亮希望之灯，活出人生精彩，灯亮着，心不悔。