趣味哲学故事启示人生道理(20篇)

觉叔这个人很固执，总觉得自己是对的，喜欢和别人唱反调。

早先，他在龟山的北面种地，把水稻种在干旱的山坡上，把高粱种在山脚下又低又潮湿的地方。

他的好朋友对他说：“水稻喜欢潮湿，应该种在山脚下；高粱耐干旱，应该种在山坡上。你现在正好相反。违反了它们的生长习性，是得不到好收成的。”

觉叔不听朋友的话，结果种了十年地，家里总是连饭都吃不饱。他这才注意看朋友怎么种地，发现朋友把水稻种在湿的地方，把高粱种在干的地方，果然能丰收。

于是，他向朋友道歉说：“以前是我错了，早听你的话就好了。”

后来，他到一个叫汶上的地方去做生意。他想，以前吃亏就吃在不和别人一样，现在别人怎么做，我就怎么做。

于是，看到别人抢购什么，他也去抢购；看到别人卖什么，他也卖什么。

朋友又来劝他说：“你总是跟在别人后面学是不行的，因为那样毕竟比别人晚了一步，等你进了同样的货，市场上这样的货已经很多了，你的货就很难卖出去。会做生意的人要进别人暂时不争不抢的货，这样，等到机会来了，就能赚大钱。”

觉叔不听，又过了十年，他已经穷得连做生意的本钱也没有了。这时他回头想想十年前朋友说的话，又去向朋友道歉说：“你说得有道理，我真后悔不听你的话。”

后来觉叔和朋友各自驾着渔船去东海捕鱼，船开到一个大旋涡附近时，朋友对他喊：“不能再往前了，前面是大旋涡，进去就出不来了！”

觉叔认为前面鱼多，就没有听朋友的话，继续向前驶去，结果他的船被卷进巨大的旋涡中，一遍又一遍地转圈。就这样，他的船在旋涡中一转就是十年。好在旋涡中鱼很多，他就靠吃生鱼喝雨水勉强活着。直到有一天，海里像山一样大的鱼变成巨大的大鹏时，激起了冲天的巨浪，才把他的船带出旋涡。

他回到家时，头发全白了，身体枯瘦得像一根蜡烛，亲朋好友没有一个人能认出他来。

他再次找到朋友，深深地拜了两拜，用手指着天说：“我以前太固执了，现在，请太阳作证，我这一次一定痛改前非！”

朋友笑着说：“你已经老了，青春年华已经过去了，再悔改又有多大的用呢？”

导语：在实现人生价值的道路上崎岖是难免的，但前途是光明的，下面是yuwenmi小编为大家整理的哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一个屡屡失意的年轻人去见释圆老僧，老僧用温开水冲了一杯茶，让他喝，那年轻人细细品味了几口说：“一丝香味也没有。”

老僧又用滚开水另冲了一杯，这时年轻人看见那茶叶在杯子里上上下下沉浮。

随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯了里袅袅地溢了出来。三联阅读3lian.com/zl/转载请保留

于是老僧往杯子里共冲了五六次水，沁得满屋津津生香。年轻人品尝着清香四溢的茶水，会意地点了点头，说他一切都明白了。

寓意：为什么同样的一撮茶中，可以冲出两种不同的香味呢?关键是温水冲，还是用开水沏。用水不同，则茶叶的沉浮就不同。

这茶叶在树上泛绿，在阳光的炽烈中开花，在暴风雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，这是每片茶叶所必须承受的磨练。然而它要真正成为一杯浓香四溢的茶水，似乎还要经历更火的砥砺。即用沸水冲，一次又一次上下翻滚。

这则案例从中可以体会到，在实现人生价值的道路上崎岖是难免的，但前途是光明的哲学思想。今天的你在已经过去的人生时光中有让你难忘的挫折或欣喜吗?

有一个圆，被切去了好大一块的三角楔，想自己恢复完整，没有任何残缺，因此四处寻找失去的部分。

因为它残缺不全，只能慢慢滚动，所以能在路上欣赏花草树木，还和毛毛虫聊天，享受阳光。

它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以都留在路边，继续往前寻找。

有一天，这个残缺不全的圆找到一个非常合适的碎片，它很开心地把那碎片拼上了，开始滚动。

现在它是完整的圆了，能滚得很快，快得使它注意不到路边的花草树木，也不能和毛毛虫聊天。

它终于发现滚动太快使它看到的世界好象完全不同，便停止滚动，把补上的碎片丢在路旁，慢慢滚走了。

刘震云讲了个故事，说在灾荒年代，逃荒的路上，老张死了。

老张临死之前，他没有想起妻离子散，没有想起蒋介石，也没有想起日本鬼子，他只想起了老李。原因是，老李是三天前去世的。

“我比老李多活了三天，值了”。这是老张留给世界的最后一句话。

这个世界的好多人，都活在老张的哲学里。遥远的地方，有天大的事情，也都跟自己没关系。最让他们在意的，是身边的人。因为，身边的人那里，才有自己的苦难和幸福。

有一个老婆婆，女儿在北京，每年她都要去住女儿家，少则十天，多则几个月。每次从女儿家回来，她要做的第一件事，就是到另一个老婆婆家去串门。然后，大讲北京的大街、商场以及形形色色的人和事。她为什么要讲这些呢，就是因为这个老婆婆的儿子在县里做官，总会大包小包带回好多东西，而她没有这样一个儿子。每次回来，把该说的该讲的说完了讲完了，她便一下子觉得心气和顺，幸福感十足。因为，终于在这件事上，把差距找平了。

后来，听故事的老婆婆中风瘫了，已经不问尘事。她也很少再去北京的女儿家了，或许在她看来，这趟旅程，已经没有了意义。

朋友所在的一家科技公司，每到年底都要走几个人。原因是发奖金。发钱也会走人，是奖金发得少吗?朋友摇头。朋友说，不是因为钱发得少，而是因为自己的钱比别人少。有的人，拿到手的奖金有二十多万，最后也走了。一问，只比别人少一两万。

有人劝，算了吧，不就是少那么几个钱，何必呢?听的人一脸的愤然，说，这能随便算了吗，名义上是钱多钱少的事，其实这里边有猫腻，奖金中的小区别，可是领导那里的大江湖啊!

好多人，本不该走，结果，跳槽之后混得一塌糊涂。对此，朋友不无感慨：在别人那里较真太多了不好，因为别人什么都不少，而你会失去很多。

乡下有一对夫妻，爱占小便宜。每到庄稼成熟的季节，总喜欢在别人家地里，或者掰个棒子，或者摘几根豆角。总之，这样便觉得十分快活。乡里的人们，都知道这夫妻俩的德性，也懒得搭理他们。不料有一天，妻子竟被气死了。一个爱占便宜的人怎么会气死呢?原来，她家的地里，丢了一个大倭瓜。

偷了一辈子人，结果被人偷了，还送了命。看来，人这一生，如果把所有都牵系在别人身上，滋味不好受啊。因为，别人那里，有自己的幸福，也有自己的痛苦，是快乐场，也是埋葬地啊。

一座大山上有个小庙，庙里住着一个老和尚和一个小徒弟。

这天，来了一个达官贵人，为小庙捐了很多财物。他在庙里住了一段时间，得到了老和尚和小徒弟的热情接待。他告辞後不久，又来了一个书生。

这书生表衫褴褛，面黄肌瘦，饿得晕倒在庙门外。老和尚见了，叫小徒弟将他扶进庙里，同样吩咐端上最好的茶，准备最好的斋饭。

小徒弟心里嘀咕起来——上次那位达官贵人，为庙里捐了那么，多的财物。自然有资格喝最好的茶，吃最好的斋饭；如今，一个不知哪儿来的“叫花子”，师父还如此厚待他，难道师父是老糊涂了？

书生住在庙里的那段时间，小徒弟没给他好脸色看，有时候趁着师父不注意。就端出已经馊掉的斋饭，还不给他吃饱。

书生告辞後，老和尚用泥巴塑了一个菩萨，放在庙堂正中，对小徒说是庙里新近请的菩萨。

小徒弟每天都很认真地给菩萨上香，对着菩萨叩头，虔诚地念经。

一个月後，老和尚又将那泥菩萨削琢成一只猴子放在庙堂当中。小徒弟发觉菩萨变成了一只猴子，吓了一跳，几天都没去上香。老和尚问：“怎么不去上香了？”“师父，那菩萨变成一只猴子了。”小徒弟回答。

老和尚拿过那猴子，再次削琢，一尊菩萨又栩栩如生地出现在小徒弟的面前。小徒弟愣愣地望着师父，不知道是什么意思。

老和尚用棍子在小徒弟的头上敲了一下，慢慢念经，不再理他。

这一敲打，使小徒弟顿悟过来。他说：“师父，我明白了。其实每个人的生命就像这团泥，都是一样的，只是塑造了不同的表象而已。而我之所以对前面的迭官贵人谦恭对後面书生无礼，都是因为被其表象所迷惑啊。”

老和尚笑了：“其实，认识那平平淡淡却奇妙得可以捏塑出无尽形象的生命之泥，才是人生最大的意义所在。”

我听过这样一则故事：有两位钓鱼高手，一位热情慷概，一位冷漠自私。一天，这两位钓鱼高手一同在湖边钓鱼。

只见一条条鱼上了钩，他们钓鱼的高超技术吸引了一群游客，看见他们钓那么多鱼，很是羡慕，也想试试看。可是他们钓了半天，一条也没钓到。于是，他们就向两位钓鱼高手请教。那位冷漠自私的钓鱼高手连眼皮都没抬一下，显然是不愿意传授钓鱼技术，而那位热情慷慨的钓鱼高手说：“我可以教你们钓鱼，但我有个条件。只要你们每人钓到十条鱼，就要分给我一条。如果没钓到十条，就不必分给我了。”游客们都答应了这个条件。

在游客们钓鱼的过程中，那个热情慷慨的钓鱼高手被左一声“老师”，右一声“老师”地叫着，他备受尊崇。另一位冷漠自私的钓鱼高手呢？一个人坐在一旁，寂寞地钓着鱼。

时间过得飞快，远处的大山吞掉了一半的太阳，夕阳的光辉洒满了整个湖面，波光粼粼，是那么美丽。游客们满载而归，两位钓鱼高手也该回家了。当他们检查鱼篓时，那位热情慷慨的钓鱼高手的鱼篓里，鱼装得满满的，而那位冷漠自私的钓鱼高手呢，远远没有同伴的鱼多。

通过这个故事，我明白了一个深刻的道理：当别人需要你伸出援助之手时，你热情地把手伸过去，再当你需要别人帮助时，别人也会帮助你。其实帮助别人，就是帮助自己。为他人开一朵花，又何尝不是为自己增添一缕馨香呢？

1. 老和尚携小和尚游方，途遇一条河;见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动 背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么 了?竟敢背一女子过河?一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了?怎 么背了女人?老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下! 启示：君子坦荡荡，小人常戚戚;心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才能永远 保持一种健康的心态。

2. 有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个 梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟 心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就 赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜 不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠 背，不是没戏吗?” 秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试 吗，今天你怎么就回乡了?”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的 。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明 你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗 ?”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。 积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我 们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

3. 在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼 看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶 快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说：“不!我深信上帝会来救我的，你先去救 别人好了。”过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时， 又有一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的!”神 父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。 ” 又过了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直 升飞机缓缓的飞过来，飞行员丢下了绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了 ，我们可不愿意见到你被洪水淹死!!”神父还是意志坚定的说：“不，我要守住我的教 堂!上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的!!” 洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂，见到上帝后很生气的质问： “主啊，我终生奉献自己，战战兢兢的侍奉您，为什么你不肯救我!”上帝说：“我怎么 不肯救你?第一次，我派了舢板来救你，你不要，我以为你担心舢板危险;第二次，我又 派一只快艇去，你还是不要;第二次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升飞机来救你， 结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，可以好好陪我。” 其实，生命中太多的障碍，皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。在别人伸出援手之 际，别忘了，惟有我们自己也愿意伸出手来，人家才能帮得上忙的!!!

4. 有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了!虽 然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上 去!于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说“包 包太重了，不如这样吧，我们把包包放在这里，等来电后坐电梯来拿。”于是，他们把行 李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40 楼，两人实在累了。想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电 公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。到了60楼，他们累得 连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。”于是他们默默地 继续爬楼，终于80楼到了!兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包 里了…… 有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：20岁之前，我们活在家人、老师的期望之 下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。20岁之 后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过 了20年。可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个 、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁，发现人生 已所剩不多，于是告诉自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己 的余年。到了生命的尽头，才想起自己好象有什么事情没有完成…… 原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月，还没有来得及完成……

5. 一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼 鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主 人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有 飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去 。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起 来! 秘诀：磨练召唤成功的力量

6. 有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴 暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳 光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕 搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一 点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么?”他 们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光 自然会进来，何必去扫呢?” 秘诀：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。

7. 雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高 度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……第一个人看到了，他叹了一 口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消 沉。第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去 ?我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛 屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。 秘诀：有成功心态者处处都能发觉成功的力量。

8. 一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋 惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说： “这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他 还能穿呢!” 秘诀：成功者善于放弃

9. 中国古代大哲学家老子，有一天他把弟子人叫到床边，他张开口用手指一指口里面，然 后问弟子们看到了什么?在场的众第子没有一个能答得上。于是老子就对他们说：“满齿 不存，舌头犹在”意思是：牙齿须硬但它寿命不长;舌头须软，但生命力更强。

10. 从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中， 一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用 干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他 吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步 步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力 气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样 得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大 海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为 生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过 上了幸福安康的生活。 一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的 生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单 的道理，却足以给人意味深长的生命启示。

这是个永恒的问题：我那么善良，却遭遇坎坷，患上癌症，而无恶不作的人，则衣食丰足，福禄寿全。公道在哪里?

有人去问一位德行极高的师父，师父慈悲地看着他说：“内心无恶，就不会感到痛苦。有痛苦，就说明内心一定有相对应的恶存在，你经常痛苦，说明你不是纯粹的善人。而那些你认为的‘恶人’，也未必是真正的恶人，若他还能快乐地活着，说明他不是纯粹的恶人。”

这人一听傻眼了。明明对方是大恶人，我则算是个善人，怎么经师父一讲，都倒过来了呢?于是解释说：“我一向心地很善良，怎么会是恶人呢?”

师父说：“你有何痛苦呢?”

这人说：“像我这等文化人，工资低，住房窄，工作劳累，前景茫然;眼见那些吹牛拍马之辈，字不认识几个，居然发了财，还到处欺压人，怎么可能服气?世界太不公平，像现在诉说种种不平，你还说我内心有恶，就更不舒服了。”

师父说：“心中不平之气，从言语和表情外露，这就是恶之根。不是杀人放火，淫人妻女才是恶。恶的本质藏于心里，或隐而未发，或发自言语，甚至显在大奸大恶之行为，都是恶，只是程度不同而已。作恶需要有条件，有权有钱，就是作恶的本钱，通常权钱愈盛，作恶也愈大。内心有不平的人，虽行为上没有明显的恶，但却吝于行善，憎人富贵嫌人贫，当有人受伤街头急待救援时，他通常望然而去。这岂非也是恶?”

只有善人才有资格指责恶人，如果五十步指责百步，就是愚昧不自知。

人生如调料，有酸甜苦辣，人生如色彩，有赤橙黄绿青蓝紫。每个人的人生都是丰富多彩的，有成功也有失败，有悲伤，也有高兴。我人生中就有过成功和失败的经历。

人生中的成功就有甜的味道。在2008年的暑假中，我和爸爸去平顶山市的石人山旅游，当我站在山底时，看到山的高大雄伟就感到无比激动，但也感到登上山顶的困难。当我爬到山的一半时，向上看还是看不见山顶，我就有些气馁，但我的第六感告诉我我会成功的，当爬到精疲力竭的时候，我还在坚持，因为我感到成功的脚步离我不远了。经过我坚持不懈的努力，终于爬到了山顶，从山顶向下望去，感到了自己的伟大和成功的喜悦，于是我喊了一声：“我成功了。”

“失败乃是成功之母”，有失败才会有成功，有成功当然也避免不了失败。人生不是一帆风顺的，每个人都有失败过。

一个人只有读懂人生才知道人生才知道人生的丰富多彩，我们要坦然面对人生，积极美好的生活，保持乐观向上的生活态度，这样人生才会更加有意义。

松原泰道是日本的佛学大师,今年101岁。

65岁那年,他发表《般若心经入门》,因说法精妙,一举成名。从此他一发而不可收,四方讲学,开专栏,年年推出新作,迄今著述超过130部,成为日本佛学界的一个奇迹。

日本的和尚与我们有别,像松原泰道,他是龙源寺的住持,却能像俗人一般结婚、生子、吃肉、喝酒,百无禁忌地享受人生。原来,日本从明治时代开始允许和尚结婚,当时百废待兴,各种宗教空前活跃,清规戒律都取消了。

问到松原泰道此生的成就与作为,他说:“我的人生是从50岁开始的。以我的经验来说,五六十岁是人生的转折点,由此人生可分为两段:50岁前,是打基础阶段,在这个阶段里,我们往往为立足社会、养家糊口而疲于奔命,基本上是为别人活着;50岁以后,经济基础已经奠定,职责也已完成,这才到了实现自我、创造自我最有价值的阶段。”

在传记《我的航迹》一书里,松原泰道说,他平生所求,就是“说别人听得懂的话,写别人看得懂的字”。在漫长的传教和写作生涯里,他悟出了“大道至简”的规则。

当日珍问他,你的长寿秘诀是什么?他爽朗地笑起来:“哪有秘诀?我从来不知道自己能活这么久!”他的长寿并没有遗传因素,母亲在他3岁时病逝,父亲在他30岁那年也因脑溢血猝然辞世。他小时候总是病怏怏的,到成年还是体弱多病,身体差到连参军入伍的资格都达不到。大学时,他还得了一场肾病,差点命丧黄泉。

这么一说,日珍越发好奇,进一步探询他的生活习惯。

于是,松原泰道娓娓讲述他每日的起居饮食细节:

每晚七八点睡觉,第二天凌晨3点起床,起床后对着佛像,盘腿念经一个小时。普通人即便不念经,学着坐禅也很好,坐禅可以加深思维,把自己的感觉磨得很尖很尖,敏锐地感受到大自然的声息。

凌晨4点开始写作,到7点吃早餐,早餐一般就是一汤一菜一碗粥。早餐之后稍事休息,然后继续读书、写作。中午12点是午餐时间,吃一碗乌冬面,然后继续书斋生活。

傍晚5点晚饭,晚饭是一天最讲究的一餐,有鱼有肉有青菜,再喝一杯日本清酒,或者喝一小罐啤酒,偶尔会喝中国的绍兴酒(非常喜爱)。

晚上7点临睡前,再喝一小杯葡萄酒。

整天呆在书斋里,不运动,不下地劳动,不吃保健品,还喝酒、吃肉,松原泰道的长寿显得不可思议。也许,只能从精神层面寻找长寿依据。果然,他说,他一向看重精神养生法。

关于精神养生法的由来,他讲述了亲身经历的三个故事:

大学那年,他得了肾病,气息奄奄,却遇到了一位不可多得的好医生。这位医生诚恳地对他说:“孩子,你太忧郁了,你的病很大程度是心理导致的。我们能不能来个分工合作:外面的病由我来治,心里的病由你来治。”这番温暖人心的话鼓舞了他,他开始建立信心积极乐观地配合治疗,肾病很快就好了。

这次康复给他一个强烈的启示:心态健康最重要!

去外地讲学,午间到一间餐厅吃了一个便当,便当里有一个装筷子、牙签的纸袋,上面印了一阕歌词:“见也难,别也难;有哭泣,有欢笑;时光像秋风匆匆吹过,一生只见了这一回。”当时,有三个艺妓表演这阕短歌,优美而感伤。第二年,他再去这个地方,已经见不到这三个人了,就像歌里说的那样。

他意识到:一切稍纵即逝,对人对物都要用心珍惜。

1954年,北海道有一所寺庙请他去讲经。临出发前,天气预报台风登陆,对方来电话通知他不要上船。于是他退了票,换乘另一艘船。没想到,原定的那一班船,果然被台风袭击,全船沉没,死了1200人。听说船上有一个美国牧师,自己有救生圈,看到一个女人怀抱孩子却没有救生圈时,他把自己的救生圈给了女人,女人和孩子获救,他却淹死了。

这场悲剧震撼灵魂。从那时起,松原泰道觉得,他的生命是别人给的,他要学着多舍少取,回馈他人,要“用忏悔和布施之心创造万物共生的世界”。

他的精神养生法就这样形成了。

精神养生法还有个“三不原则”:不勉强,不浪费,不懒惰。

不勉强,指的是不好高骛远,做脱离常规的事;不浪费,指的是珍惜时间、珍惜身边事物、珍惜他人的善意;不懒惰,指的是自己的事不能让别人去做,不管年龄多大,都要鼓足热情继续学习。中国有个名叫百丈的和尚提出“一日不作,一日不食",说得很有道理。

我问日珍这次拜访最大的感触是什么,日珍说了两个字:感动。为什么?她说,她原以为,一位百岁老人会枯萎得如同核桃壳一般,没想到松原泰道的面容如此润泽、明朗,他的笑容如冬日阳光般温暖,话语间有一种与万物共生共荣的欣喜和感激。

近日,松原泰道正在写最后一本书《学习死亡》。他说,死亡就像不停地行走的钟,每一秒都存在,也许这是一本写不完的书。写不完又有什么关系呢?人生总是半途终结的,我们只需尽力做好每一天,力所不及的事,就交给苍天吧。他的座右铭是:终生学习,至死方休!

怀化市老科协、怀化市老龄委、怀化市老年保健协会、怀化新闻网联合举办

“华彩人生”征文活动

回首往事，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧，因为我们每个人的光景记忆里都有一段华彩的人生故事……

为树立尊老爱幼的良好风尚，丰富老年人的精神文化生活，在2016重阳节即将到来之际，由怀化市老科协、怀化市老龄委、怀化市老年保健协会、怀化新闻网联合主办，湖南神鹤健康产业发展有限公司和怀化华彩文化旅游开发有限公司联合承办的怀化市首届老年人“华彩人生”征文活动将于近期举办。

活动将针对怀化地区的老年朋友，每位征文参赛者将根据自己的人生经历写一个2000字左右的个人传记片的解说散文。所有参赛文章将根据“大众投票和专家打分”的形式评选“一、二、三等奖”三名，获奖者将得到由活动承办方提供的拍摄个人传记片(免制作费)的奖励。

本次活动着眼于每一个家族的文化、家风的传承。通过给老人拍摄传记片的活动，让老人们的亲人更加了解老人传奇的人生，并由此展开“陪老人聊聊天，听老人讲故事”等一系列“爱老敬老”的活动。本次活动征文时间安排在2016年8月-9月，评选时间：2016年10月1日-7日。

没输过的人，常常会输得一塌糊涂;没摔过跤的人，跌倒了往往爬不起来;没体会过饥寒的人，贫困注定会成为你的归宿;没历经拼搏的人，属于你的多数不会长久。什么被你轻视了，终会被你看重;你专注于一个方向，终会比别人走得远些。花香，常在夜色中;奋进，常在孤寂里;成败，常在路途上。

越长大越明白，人生有时真的需要等，该来的让它来，该走得让它走，不强求，也不强留，看不开的总有一天会看开，得不到的总有一天会以另一种方式给你，不着急，也不抱怨，就看时间会给我们什么样的答案，或许答案也并不重要，看淡了就没什么是最重要的了，哪怕人亡齿寒。

人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩!跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。

活着，经历着、坚持着，本就是多么的可喜。人生就是一场艰难的跋涉，我们总要经历各种各样的苦痛折磨，没必要将苦处放大，也没必要怨天尤人。放下心中负累，生活从没有拖欠过我们任何东西，不用总哭丧着脸。世界很大，风景很多。喝杯咖啡不加糖，品品苦滋味。

未来少预想，尽量别假设，把拥有当全部，看当下成永远，若浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累，必欲壑难填、心境难平、负赘难卸，终劳力伤怀，徒增烦忧。人生需要爬坡过坎、涉险渡困，无须心耿于一处，驻足于一地，唯苦中寻乐、转苦为乐，方能抬宽视野、壮阔胸襟，看远了轻松点，想开了超脱些。

相信自己的坚强，但不要拒绝眼泪;相信物质的美好，但不要倾其一生;相信人与人之间的真诚，但不要指责虚伪;相信努力会成功，但不要逃避失败;相信命运的公平，但不要忘了，当一扇门关上的时候，学会给自己画扇窗。

静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。

学会接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾是人生的常态。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。

年轻时最好不要过分关注社会的阴暗面，要不然内心会越来越分裂，慢慢侵蚀掉积极向上的力量，滋生黑暗力量。无论面临的社会情景多么糟糕，我们都有自己可以掌控的部分。社会变革可能需要上百年的时间，可我们的生命仅有一次，也没那么长。所以要在有限的时间，尽可能做我们能够掌控的事。

与其担心未来，不如现在好好努力。这条路上，只有奋斗才能给你安全感。不要轻易把梦想寄托在某个人身上，也不要太在乎身旁的耳语，因为未来是你自己的，只有你自己能给自己最大的安全感。别忘了答应自己要做的事，别忘记自己想去的地方，不管那有多难，有多远。

人生启迪故事3：成功杂谈

失败，通常情况下会被人们认为是不幸

幻想一步成功者突遭失败，会觉得浪费了时间，付出了精力，却认为没有任何收获;在失败面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏缩;而强者却坚持不懈，紧追不舍

成功是一个长期累积的过程，一夜成名、瞬间暴富在现实中或许存在，但几率很小，如果想真真切切的触摸到成功，那么就要随时把握好机会，从小事做起，从一点一滴做起，命运是每一天生活的累积，小事情决定大成就

如果一个人不愿做小事，那么大事也很难做成，老子告诫人们“天下难事，必成于易，天下大事，必做于细”，如想成功，比别人更优秀，就要多在小事上下功夫，成功靠的是点滴的积累

富兰克林。费尔德说“成功与失败的分水岭可以用五个字来形容：我没有时间”，然而没有时间是借口，再忙碌的人也能抽出时间，哪怕五分钟乃至一分钟，利用抽出的时间，积攒学习的知识

而现实中很多人，大事不敢想，小事懒得做，他们不是抽不出来时间，而是时间太多，没地方放而满地丢弃再随之践踏，还嫌过的蜗速一般，口口称言无聊或寂寞，继而大把时间被无辜荒废，面对自己的人生方向，不是随波逐流，就是重蹈旁人覆辙，人生道路上，犹豫又犹疑，期待馅饼而又唯恐掉入陷阱;得以万幸，偶遇成功，便骄傲的一发不可收拾，接着失败便接踵而至，面对失败，连一丝迎接的勇气都没有，可叹

历史上，很多大人物并不是生下来就什么都懂，长期的坚持与积累、长年累月的勤奋才使他们取得了成功

例：众所周知的爱迪生，一生有上千种发明，为了一个实验，有过上千次的失败，没有气馁，他说“失败一次，我距成功又近了一步”，如此的坚持，令人折服

以前听人说：在一个地方做久了，是专家，用心去做，是赢家

成功就是简单的事情重复做，平凡的事情重复做，容易的事情重复做

“千里之行，始于足下”从小事做起，持之以恒，是成功的基础

前半个小时刚看到这样的一则故事：古希腊哲学家苏格拉底曾经给他的学生出过这样一道考题：“今天我们学习最简单也最容易的事，即把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩，从现在开始，每天甩臂300下，”，如此简单的事情，学生都称能做到

过了一个月，苏格拉底问道“每天甩臂300下，有谁做到了?”，有90%的同学举起了手

两个月后，当他再次问这个问题时，只有80%的学生，而一年后，苏格拉底又一次站在讲台上问到这个问题时，只有一位同学举起了手，他是柏拉图，古希腊另一位大哲学家

柏拉图做到了，他留给后人一句名言：耐心是一切聪明才智的基础，伟人之所以伟大，就是因为别人放弃的时候，他还在坚持

中国也不缺乏这样的实例，李阳，疯狂英语的创始人，他的成功秘诀无非只有两个字“重复”

“飞人”乔丹也曾坦言，他每天要练习3000以上的投篮动作，遇到紧急情况才有十拿九稳的超水准表现

遇到挫折，要有勇往直前的信念，马上行动，坚持到底，决不放弃，成功者绝不放弃，放弃者绝不会成功

抽出时间去学习，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的积累坚持，想不成功，也难

或许有人相信“馅饼”之说，这不是无稽之谈，事实上也确实存在，然而，所谓的“馅饼”并非是成功，虽然能暂时得到自己所想的，但也会很快失去，一无所有之时，也是一败涂地之际，想东山再起?还需拿出勇气和毅力一步一脚印去走

成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。

人生启迪故事4:成功就躲藏在最后一步

水烧到99℃不算开，最后只要再加热1℃，就能突破物理形态的临界线，从液态变为气态。

走完了99步，人们都说最后一步最难迈，最难走。其实这最后一步和99步的每一步，没有什么两样，只是人们在迈这一步时自己吓唬自己，容易放弃，不去坚持罢了。无论做什么事，只要敢于坚持，决不放弃，那些不可能的事，也会变为可能。

10年前，我在《环球》杂志上读过一个很感人的真实故事。故事的主人公是个年轻貌美的女子，一天，跟随丈夫在山顶拍照，突然丈夫一脚踩空，随即向万丈深渊滑去，周围是陡峭的山崖，两手无任何抓处。就在这十分危急的一瞬间，妻子两手抱住崖边的树干，用嘴咬住了丈夫的上衣。这时丈夫悬在空中，妻子又不能松手，只好用两排洁白细碎的牙齿承受着一个高大的身躯。妻子不停地对自己说：“咬紧牙关，坚持，再坚持!”她美丽的牙齿和嘴唇被血染得鲜红鲜红。半个小时后，被游客发现，才把他俩救上来。这位妻子身单力薄，为什么会在紧要关头，爆发出这么大的承受力和忍耐力?一位生理学家认为：“身体机能对紧急状况产生反应时，肾上腺能大量分泌出激素，传到整个身体，能产生额外的力量。”如果从心理方面分析，这种生理现象，产生于人的心智和精神的力量。这位妻子能咬紧牙关，一再坚持，是因为她心里只有一个念头：千万千万不能松口，否则丈夫就会跌进万丈深渊。人有了心智和精神力量的支配，就连死神也怕咬紧牙关!

要问成功有什么秘诀，丘吉尔在剑桥大学讲演时回答得很好：“我的成功秘诀有三个：第一是，决不放弃;第二是，决不，决不放弃;第三是，决不，决不，决不放弃。”

决不放弃，就是坚持，它来自于人的毅力。毅力是人类最可贵的财富，在走向成功的路上，没有任何东西能代替毅力。热情不能，有一时热情的人往往在最后一步退缩，这已屡见不鲜;聪明也代替不了毅力，因为世上失败的聪明人太多了。

人有了毅力，就容易成功，没有毅力，就容易前功尽弃。想想我们做过的事，你就会发现，无论做什么事，都要经历一个过程，越是重大的事，经历的过程就越长。从事情的开始，到事情的终了，然后又是一个开始，又是一个终了。

在这一个个过程中，会有开始时的期望和喜悦，接着会有很多困难和挫折，然后更多的时候可能是你一再努力，但却无法看到成功的曙光。

这时候正是“胜利女神”考验你的时候，就看你有没有毅力。被拒绝了1000次之后，还敢去敲1001次门的席维斯·史泰龙就是靠毅力走向成功的。他在未成名之时，身上只有100美元和一部根据自己悲惨童年生活写成的剧本《洛奇》。于是他挨家挨户地拜访了好莱坞的所有电影制片公司，寻求演出的机会。

当时好莱坞总共有五百家制片公司，史泰龙逐一拜访过后，没有任何一家公司愿意录用他。史泰龙面对五百次冷酷的拒绝，他毫不灰心，回过头来，又从第一家开始，挨家挨户地自我推荐。第二轮拜访，好莱坞的五百家公司，仍然没有一家肯录用他。

史泰龙没有放弃希望，他坚信“没有所谓的失败，只是暂时不成功而已”。他把1000次的拒绝，当做是绝佳的经验。接着他又鼓励自己从1001次开始。后来又经过多次上门求职，总共经历了1855次严酷的拒绝，他的毅力终于感动了“胜利女神”——“我不忍心再看你拼命了，你耗尽了多少汗水，我就给你多少喜悦吧!”终于有一家电影制片公司同意采用他的剧本，并聘请他担任自己剧本中的男主角。

史泰龙的希望“兑现了”，电影《洛奇》一炮打响，他成了超级巨星，美国新一代的英雄偶像。

哲人说：“百分之九十的失败者其实不是被打败，而是自己放弃了成功的希望。”我们常常发现生活中有许多人做事最初都能保持旺盛的斗志，在这个阶段普通人与杰出的人是没有多大差别的，然而，往往到最后那一刻，顽强者与懈怠者便各自会显示出来。

前者希望之火不灭，能咬紧牙关坚持到胜利;而后者在这时，被前进路上的迷雾遮住了眼睛，他们不懂或者忘了再忍耐一下，再跨前一步，就会豁然开朗。结果懈怠者在胜利即将到来之前那一刻，放弃了希望，停住了脚步，失去了自己应有的成功。

人们都知道，水烧到99℃不算开，最后只要再加1℃，就能突破物理形态的临界线，从液态变为气态，不开的水就变为开水。成功和烧水是一个道理。

人生启迪故事5:不要相信“可以复制的成功”

不知这算不算是福气，因为我从小就是看着励志故事长大的。

其中有一个故事是这样的：

著名书法家王羲之当年在绍兴兰亭这个地方“临池学书”，把池水都染成了黑色，于是成为震铄古今的一代宗师。一次，他儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里十八口大水缸说：“盖学字之秘诀，皆在这十八口缸里。你把这十八口缸里的水都写完，自然就知道了。”也不知是不是绍兴那个地方从不下雨，反正故事里说，王献之真的把十八口缸里的水都写完了，因而他也成了一代书法大家。

那时候我刚上小学，在南京市郑和公园里的少年宫学书法，没有大缸，不过正好公园里有一个大池塘。于是，我每次上完课都去公园，撅着屁股趴在池塘边上洗毛笔，过几天就用完一瓶墨汁，指望把池子染黑。直到有一天被公园管理人员制止，他从背后一把揪住我的领子：“小孩，不要命啦!以后到自来水龙头那儿洗去!”想到以后再也不能在池子里洗毛笔，当时我为长时间的努力即将前功尽弃而感到极为悲怆。不用说我书法自然也没有练成。

后来我大了一点，到了“厌死狗”的年纪，经常和院子里的小孩发生肢体冲突，苦于是独子，常被别的小孩喊来大哥助拳而挨揍。遂发誓一定要练成一门神功。去少林寺学艺没有路费，要练铁砂掌在家里没找到适合的装沙的大铁锅。

不过有一本小人书给了我很大的启发。书中英雄少年自小是个孤儿，忍气吞声给虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犊抱上山吃草，牛吃草的时候，他就拿山顶的一棵小树练脚，牛吃完草再抱下山。后来牛长到八百斤，他的力气也长到八百斤;小树渐渐地长成环抱大树，他的脚力也奇大无比，一身本领。

当时，让我苦恼的是，大学的家属院里，唯一的家养哺乳动物就是猫，我天天抱，估计也长不到八百斤。不过小树倒是找到了几棵，于是我选了一棵茶杯口粗的小树天天去踢几脚，可惜不到一年我就发现这棵小树和其他几棵相比，枝叶稀疏而且枯黄。最后神功计划也只有半途而废了。

还有一个德国大叔过去一直是我的偶像，我小时候读书，至少听到十个不同的人告诉我，他之所以能写出《资本论》这样不朽的作品，主要在于他总是长年累月坐在大英图书馆的某个固定座位上，以致脚下水门汀地板上都磨出了两个明显的脚印。

后来到西安上大学，在最豪情万丈而且相信自古英雄出少年的岁月里，我效法先贤，几乎天天去图书馆阅览室靠窗的位置读书、自习。

我在这所学校待了八年，马克思在我那个年龄已经是《新莱茵报》主编了，可怜我什么都不是，paper倒是发过几篇，不过什么像样的论文也没写出来。好在总算后知后觉地得出两个无奈的结论：一、我可以告诉建筑工程界，西安交大的图书馆水泥地面质量真的非常好;二、我敢向史学界公布我的重大研究发现——马克思同志读书的时候一定有跺脚的习惯。

这些经历都让我产生警惕：一、成功一定是有秘诀的;二、这些秘诀常常是个人隐私，并不示人;三、对靠贩卖人生经验来赚钱的人，要小心一些，大多数人告诉你的人生经验都像魔术师表演的把戏，总是爱用最无关紧要的花招来吸引你的注意力，他的真正的动作都藏在你看不见的地方。

鲁宣公十四年(公元前595年)，楚庄王派申舟出使齐国。出使路上要经过宋国，楚庄王仗着国力强盛，要申舟不向宋国借路。申舟说：“如果不借路，宋国人会杀我。”

“宋国要是杀了你，我就派兵攻打他们。”楚庄王说。

果然，不向宋国借路的做法激怒了宋国。宋国君臣认为这是对本国的莫大侮辱，就杀了申舟。楚庄王听到这个消息，气得暴跳如雷，立即发兵攻打宋国，一下子就把宋国的都城团团围住。

双方相持了几个月，楚军还是没有取胜。第二年春天，宋国派大夫乐婴齐到晋国去请求晋国派兵救援。晋景公想要发兵去救宋，国大夫伯宗说：“大王，我们不能出兵，古人有话说：‘鞭子虽然长不能打到马肚于上。’现在楚国强盛，正受到上天保佑，我们不能和楚相争。晋国虽然强大，可是能违反天意吗?俗话说：‘高高低低，都在心里’，江河湖泊中容纳有污泥浊水，山林草丛中暗藏有毒虫猛兽，洁白的美玉中隐藏有斑痕，晋国忍受一点耻辱，这也是很正常的事。您还是忍一忍吧。”

景公听了伯宗的话，停止发兵，改派大夫解扬去宋国，叫宋国不要投降，就说援兵已经出发，很快就要到了。

宋国人在城中极其艰苦地坚守了几个月，楚军攻打不下，最后同意宋国求和，并带走宋国大夫华元作为人质。

历史的脚迹在风雨中渐行渐远，夕阳的余晖留下了最后一丝温暖。人字好写，但做人很难，追求人生的真正价值则更难。不同的人书写不同的“人”字，哪怕风浪再大，有的人还是把它书写的真真切切。

1.

一位忠贞爱国的壮士，一位才华横溢的诗人，一位每当端午佳节，我们便会想到的人——屈原，这个名字，我们应该都不会觉得陌生。他，怀石投江，留给了我们对历史的遐想。

汨罗江畔，波浪此起彼伏，浪花时小时大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们还能隐隐约约听到屈子的深深叹惋，仿佛他未曾离开，我们还能模糊看到屈子不倒的身躯。

端午赛龙舟，我们追忆历史。端午吃粽子，我们怀念文人。屈原遭怀王放逐，但仍心系楚国，深深地热爱着自己的国土，凝固在胸中的爱国热情，阐释了他的人生，彰显了他人生的价值。他遭小人诬蔑，却仍旧坚持真理，树守高尚节操，举世混浊，而他独清；众人皆醉，而他独醒。

屈子行吟江畔，渔夫见曰：此非三闾大夫欤，何故而至此？屈子曰：是以见放，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。渔父曰：夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。然而，忠贞的屈原并没有随其流而扬其波，并没有与世推移。他不与小人共舞，不与小人同室，由此，他惹来了宦官纠葛，小人的冤枉蔑，他遭到了怀王的放逐。

他拥护着心灵的底色，不同流合污，满身散发的是高尚的气息。一颗忠贞爱国的心，永远凝结在了国人的心中，忠贞的情怀诠释了他的心灵底色，诠释了他的人生信念。“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，鲁迅透彻的笔锋，让屈子情怀溢于言表。

2.

扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡的往前流过去，以成其逐流滚滚，一泻万里的魄势。艰难困境，哪能阻挡他们前进的步伐，拥有雄健的精神，人生就该高唱着前进的曲调，在悲壮的歌声里，走过崎岖险阻的征途。经过这段道路的匆匆行者，会感到一种壮美的趣味，会目睹一种奇绝壮绝的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壮绝的景致，才能感到壮美的趣味。

风波亭的点点残血，衬托着夕阳的余晖。在夕阳的余晖中，更加的鲜红，更加的雄健。精忠报国的歌声里，他有着鲜红的赤胆忠心，他有着昂扬的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飞，在风波亭里留下了点点残血。

岳飞的母亲在岳飞的身上刺了“精忠报国”四个字，岳飞把它发挥得淋漓尽致。在抗金的征途中，令人闻风丧胆的岳家军，勇往直前，致使金兵溃退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飞实力的庞大，内心里充满了担忧。正当岳家军的大旗在天空迎风飘扬，金兵正要被逐出宋朝边境的时候，秦桧等朝廷小人却恐慌岳飞实力过大，班师回朝之时，会危及到他们的势力，于是便诬蔑岳飞。由于被小人诬陷，所以岳飞被命“回京”，而回京只是一个借口罢了，其实回京是假，要杀岳飞才是真。一向军纪严明的岳家军，皆劝岳飞不要回京，但受儒家思想影响之深的岳飞，只得踏上朝廷召唤“回京”之路。三纲五常牵制着他，明知是一条不归路，但他还是选择毅然决然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

他的忠心，日月可鉴。但“莫须有”的罪名，却是如此之沉，他只能大口大口的喘着粗气，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永远与他不离不弃。

人最宝贵的东西就是生命。每一个人都知道，生命只有一次。有人这样总结过，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。我们也应该追求这样的人生。这样，他就能够说：“我的整个生命和全部精力都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。拥有这样人生的人，真正地领悟了人生的真谛，真正地创造了人生的价值。

3.

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

4.

在历史的舞台上，总有那么一些人，奉献着世界，奉献着全人类。1902年，居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前，镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术，居里夫妇早该富甲一方了。但事实上，居里夫妇没有。

发光并不不是太阳的专利，你也可以发光。然而，居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利，并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡：“没有人应该用镭致富，它是属于全人类的”，发现镭的他们，仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。

居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到：人类需要善于实践的人，他们能从工作中取得较大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私。

爱因斯坦也说过：在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者，他们取决于品格的程度，也永远超过通常所认为的那样。

能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非，但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上，那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利，爱因斯坦放弃重金，并义务的进行演说，这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来，却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇，不仅是因为他们无人可比的科学成就，更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上，人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服，更可怕的是，他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么，在上帝的眼中，每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏还是洁净，衣着整齐还是不整齐，每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为，也不取决于自己，而是取决自己本身！每一个人都是独特的，永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样，他们是独特的。

5．

“人”字可以说既难写，也容易写，但是世界上的每一个人一辈子都在书写“人”字，像屈原，岳飞，柏拉图，居里夫人、爱因斯坦他们，把“人”字书写得淋漓尽致，书写得浩气凛然，书写得顶天立地，书写得认认真真，书写得堂堂正正。然而，像秦桧、魏忠贤他们把“人”字书写得马马虎虎，书写得歪歪斜斜，书写得利益熏心，书写进了兽的行列。我们要书写好“人”，还得脚踏实地，求真务实，心系社会。

我们的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就会遭遇风险。没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船，没有一艘船从下海的那一天起没有不受伤的经历……所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难，就像我们人类，会遭遇天灾，会遭遇小人，会面临生老病死，但我们要对得起祖国，对得起老师同学，对得起父母、对得起朋友，对得起自己，真正做到问心无愧，才能真正得到人生的真谛。人生是不会贬值的，只要我们真心地去看待它，严肃地对待它，它就是无价的。正如爱默生所说，我们每一个人都有每个人的价值，不要去羡慕那些并不属于我们的光环。

人生在汩汩匆匆中度过，历史在忙忙碌碌的人群间凝固，岁月在风风雨雨的季节里流走，我们每个人都在自己的世界里追求着人生的价值。

做人就要像水一样，七分平常，二分炽热，一分低落。这样的人生是我们追求的。今天小编分享水与人生的哲理故事，希望读者喜欢。

物理学上，水有三态，温度是形态转换的绝对制约力。

冰，固态的水。温度在零摄氏度以下，冰的形态可千变万化，却受于外在因素。想要逃离，突破形状的束缚都是徒劳无功，只好安静地结冰听从。

在常温下，水便是水的液态。能屈能伸，能动能静。一瓶水，一潭溪，一汪湖…如宁静守望，如涓涓细流，如波涛汹涌……若一滴滴水能坦然在某处汇聚成群，有了水势和能量，便会高山流水，低谷暗流，穿越平原与沙漠，奔进江河，奔进海洋，维持这蔚蓝色的地球。

一百摄氏度以上，水汽化成水蒸气。它如空气，无形无色，飘在空中或逃逸地球飞越在浩瀚辽阔宇宙里，永恒。

若将十分制划分给水的三态，即是二七一：二分为冰，七分为水，一分为水蒸气。冰是最可怜的，困于形状之下;水能遍及地球之上;而水蒸气已超越先前和宇宙一样大。

其实，我们的人生也有三态，心灵温度决定了一切。

当心灵低落或冷漠时，我们的生活状态是冰的。这段人生会走得艰难，感觉现在和未来都是灰暗的，又要作茧自缚，否定自我不求改变，只在麻木伤痛中虚度光明。

平常是最真的生活状态。有惊喜，有挫败;有碌碌无为，有硕果累累;会抱怨，会满怀信心……幸福在，但平庸更多。人生多是这样度过。

对生活狂热，人生状态便是炽热的。这段人生会匆匆而过，但得到的幸福是最多的。

那人生的十分制就这样分：七分为平常，二分为低落，一分为炽热。因为在人生路上，没有人一辈子全是得意或是失意，但它们的幸福感却不同，失意时，幸福不再;平淡时，幸福或有或无;得意时，幸福是满的。

水的十分制，大自然在平衡协调。人生的十分制，我们不要妥协，要努力依靠心灵温度去打破，去重新制定。心灵多些美，少些冷漠，将这十分制分成：七分平常，二分炽热，一分低落。这样的人生是我们追求的。

童话中丰富的想象和夸张可以活跃你的思维;那生动的形象、美妙的故事可以帮你认识社会、理解人生，引导你做一个通达事理、明辨是非的人。

荡秋千的小猴

猴山上有一只小猴，他机灵活泼，可大家都不喜欢他，因为他最爱取笑别人。

一天，小猴正在荡秋千，瞎了一只眼的猴子走过来，想和他一块儿玩。小猴大声嚷道：“走开，走开，我才不跟你玩呢!”

他把秋千荡得更高了。一边荡，一边编起歌儿唱：

“独眼龙，打灯笼。

只见西来不见东。”

独眼猴被气跑了。“嘻嘻，”小猴得意地笑了。

这时，一只跛脚的猴子正朝这边走来。小猴唱道：

“跛杆，跛脚杆，

一脚长来一脚短。”

跛脚猴瞪了他一眼，气得转身就走，“咯咯，”小猴笑得上气不接下气。

小猴在秋千上荡呀，荡呀，眨巴着眼睛，东瞧西看。咦，一只驼了背的老猴子，正坐在树上给他的孩子抓痒，小猴子又唱开了：

“驼背驼，像骆驼，

背上背着一大坨。”

驼背老猴睬都不睬他，只是转过身来，用背朝着他，“哈哈，”小猴笑得更开心了。

扑咚!乐得手舞足蹈的小猴从秋千上摔下来了。“哎哟，哎哟——”小猴痛得在地上直打滚。

听到小猴的哭喊声，驼背老猴跑来了，独眼猴和跛脚猴也跑来了。他们扶起小猴一看：腿摔断了。驼背老猴忙给他接骨，跛脚猴给他上夹板，独眼猴给他扎绷带。

过了些日子，小猴能下地走路了，他万万没想到，自己也成了一只跛脚，多难看呀!他伤心地哭起来。

“小猴，你怎么啦?”驼背老猴问道。

“我的腿残废了，别人会笑我的。”

“怎么会呢?现在大伙儿不是比以前更爱护你了吗?”

想到以前常取笑别人生理上的缺陷，小猴的心里又悔又愧……

弹弓秋千

豆豆在楼下玩弹弓，一个大男孩想玩，豆豆不愿意，大男孩便抢了过去，豆豆追着喊着：“还给我，还给我。”大男孩慌忙将弹弓扔过来，跑掉了。

弹弓挂到了树枝上，豆豆怎么也够不着，豆豆急哭了。忽然，豆豆听到一个声音：“豆豆，别哭了，我可以帮助你。”豆豆往左右看看，没有人哪，谁在说话呢?豆豆揉了揉泪眼，看见眼前飘着一片小小的绿叶，转眼间，绿叶变成了一个小绿衣仙子。绿衣仙子对豆豆说：“我可以给你一双翅膀，你飞上去不就够着你的弹弓了吗。”

豆豆不哭了，绿衣仙子用手一指，豆豆身上长了一双绿色的翅膀，身子也慢慢变小了，最后变成了小鸟这么大。豆豆拍拍翅膀觉得身子很轻，飞起来了。

豆豆飞到了树上。这时听到树上有小鸟在喊：“妈妈，我疼，我疼。”声音是从鸟巢里发出来的。豆豆好奇的飞到鸟巢上，看到小鸟的腿正在流血。小鸟一看不是妈妈回来了，又哭了起来。豆豆关心地问：“你的腿怎么流血了?”小鸟哭着说：“我正在跟着妈妈学习捉虫子，一个男孩拿着弹弓，正好打中了我的腿。”

豆豆很羞愧，刚才是自己拿着弹弓打鸟玩呢，没想到，打住了小鸟的腿。豆豆说：“你等着，我回去给你拿创可贴。”豆豆从阳台上飞回了家，找到了一张创可贴，又飞回鸟巢。

这时鸟妈妈回来了，认出了豆豆，生气地说：“你用弹弓打了我的宝宝，又来干什么?”说着鸟妈妈就要赶宝宝走。豆豆红着脸说：“对不起，是我不对，以后我再也不打鸟了。我是来给小鸟送创可贴的。”豆豆将创可贴贴在了小鸟的腿上。豆豆从树上取下弹弓，绑在了鸟巢的上面，成了小鸟的秋千，小鸟高兴极了，豆豆要回家给小鸟拿粮食吃。

豆豆又从阳台上飞回来家。只听妈妈喊：“豆豆，吃饭了。”豆豆答应着：“知道了。”一刹那，豆豆的翅膀没了，豆豆又变回了原来的样子，妈妈推门见豆豆在房间里，很奇怪：“豆豆，你不是刚才还在楼下玩吗，什么时候回来的?”豆豆把刚才发生的事说了一遍。妈妈笑着说：“豆豆又在编故事了。”

以后，豆豆每天都到阳台上看对面树上的小鸟，有时还能看见小鸟在弹弓上荡秋千呢。

狗尾巴草

狗尾巴草是小小狗的草，小小狗把它种在老奶奶的院子里。夏天来了，每一株草尖上都顶着一小截毛茸茸的狗尾巴。

小小狗搬了个小凳子坐在狗尾巴草中间，悠闲地晒太阳睡懒觉。老奶奶来找小小狗吃午饭，在狗尾巴草丛里看到小小狗快要睡着了。

老奶奶用狗尾巴草搔小小狗的痒痒，小小狗用狗尾巴草碰碰老奶奶的鼻子，老奶奶打了个很响的喷嚏......

我在西藏旅行的时候认识了一个女人的精彩人生哲理故事my，一个38岁的香港女孩，之所以还称其为“女孩”，是因为她不论身材还是颜值，不论声音还是神态，都美好如少女。

我们几个旅伴一起租车去圣湖纳木错。

出发之前商议着要带些水果吃食，一个女人的精彩人生哲理故事my却已经把购物清单和去哪里购买弄得清清楚楚，而且精打细算得让我目瞪口呆。

原来她从高中起就利用一切假期外出旅行，如今已经一个人跑遍了大半个世界。

她本科毕业于香港中文大学，又在欧洲名校读完了硕士、博士。她就职过的公司几乎都是名门，拿高薪休长假，还辞职去非洲一年做志愿者，在埃博拉病毒肆虐的地方救助饥民孩童。

一个女人的精彩人生哲理故事my在旅途中的“矫情”也让旅伴们刮目相看。

大家在车里吃东西她立马会拿出垃圾袋，一个纸头都会仔细收集起来带回拉萨再扔。

她吃东西极为自律和简单，一直保持少女的身材，不论好吃的还是不好吃的，她的那份一定吃完绝不浪费。

一位真正见多识广的女孩，身上闪烁出的却是自律而谦和的光芒，一位出身普通人家的女孩，却因为后天修炼人品贵重得能够影响到每一位路人。

也许很多人看到这会觉得一个女人的精彩人生哲理故事my一定是单身吧，所以才会有那么多的时间读书、旅行、做志愿者，所谓平常女子没她那种经历的，早已在柴米油盐中风干了梦想，38岁能有38岁的样子就已经很不错了，有她那种经历的女子也常常是难嫁的。

38岁早就不可能再有什么少女心。

一个女人的精彩人生哲理故事my30岁结婚，育有两个儿女，先生名校毕业，她钱包里的照片上，先生高大帅气，儿女天真可爱。

一个女人的精彩人生哲理故事my还是每年都会安排一次独自旅行，她说她的时间被严格划分，给家庭子女、工作事业、社会公益，以及自己的时间不会混淆也不会错过分毫。

一个女人的精彩人生哲理故事my为很多人做过很多事，却从未表现出强者对于弱小居高临下的施舍，而是处处平等地关爱与尊重，给予帮助还要向对方说声“谢谢你，是你让我感觉到了爱的力量”。

我一直认为，一个女子最精彩的生活，莫过于在该干什么的年纪就去干什么，对了错了、痛了伤了，都不要紧，重要的是我们什么都没有错过，就必会有所成长。

就算你曾经都错过，如果现在能够自省停止抱怨，清除负能量的阴霾，努力学会去爱去付出，去欣赏每个人的优点，去把没有做过却又一直想做的事再重新做一遍，正能量自然会慢慢充满你的心扉。

现实生活里的我们都不是也不可能单独活着，总有牵挂，总被爱着，所以你不能狭隘着完美，让自己心底的美好太凄凉与孤单。

如果你也看不到生活的尽头，如果你也面临着痛苦的选择，如果你也迷茫恓惶，请不要怕，去主动承担些社会责任吧。

你是什么样的人就会遇到什么样的人，你有爱别人才会有爱，你尊重别人就会被别人尊重，等你活得漂亮了，自然会被这个世界温柔相待。

有时候，曾经做出的最困难的决定，却最终成为我们做过的最漂亮的事情，曾经以为最艰难的人生境遇，却最终成为我们活得最漂亮的时光。

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”

这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

人生如梦，是漫长的，也是简短的。当这场梦醒来，人的一生将成为永远的回忆。回过头来，只有在这场梦中努力拚搏。

曾经有一个故事是我感触很深：几个学生问哲学家苏格拉底：“人生是什么?”苏格拉底把他们带到一片苹果树林，要求大家从树林的这头走到那头，每人挑选一只自己认为最大最好的苹果。不许走回头路，不许选择两次。在穿过苹果林的过程中，学生们认真细致地挑选自己认为最好的苹果。等大家来到苹果林的另一端，苏格拉底已经在那里等候他们了。他笑着问学生：“你们挑到了自己最满意的果子吗?”大家你看看我，我看看你，都没有回答。

苏格拉底见状，又问：“怎么啦，难道你们对自己的选择不满意?”“老师，让我们再选择一次吧，”一个学生请求说，“我刚走进果林时，就发现了一个很大很好的苹果，但我还想找一个更大更好的。当我走到果林尽头时，才发现第一次看到的那个就是最大最好的。”另一个接着说：“我和他恰好相反。我走进果林不久，就摘下一个我认为最大最好的果子，可是，后来我又发现了更好的。所以，我有点后悔。”“老师，让我们再选择一次吧!”其他学生也不约而同地请求。苏格拉底笑了笑，语重心长地说：“孩子们，这就是人生——人生就是一次无法重复的选择。”

面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾;如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变;假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。着名法国作家雨果曾说过，人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。人生有许多转折点，是有意义的，这就是它的实质。

小时候，爸爸妈妈让我读书，我勉强着读，现在我是被他们催着不要读书。这期间我似乎经历了一些小的坎坷与挫折，是读书使我明白了：生活就像一面镜子，你对它笑，它也会对你笑;你对它哭，它也会对你哭。人生亦复如是，有人一路横冲直撞，到头落了个名落孙山;有人普普通通，最后却功名成就;有人高官显赫一生，却什么快乐也没得到;有人庸庸碌碌一生，得到的却是前所未有的快乐;……有人说是我还小，理解的“人生”是这样;也有人说我长大了，对“人生”理解的已经很透彻了……我想，不管别人怎样说，人生在我的心中终究是有一个确切的定义和深刻的地位的。我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

人生就是这样，只要你用心去观察，终会发现你认为最有价值的人生的意义。

一个人的处境是苦是乐常是主观的。

有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。

苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。