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雷锋观后感 - 开学吧

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月下雷锋影片观后感【精选】热门三篇 作文【汇编20篇】

雷锋同志大家都知道,他的伟大事迹很多人都能说上一两句,很多人都用雷锋教育自己的孩子,那么,以下是小编给大家整理收集的月下雷锋影片观后感【精选】热门三篇 作文,供大家阅读参考。

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雷锋观后感

全文共 619 字

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电影《雷锋观后感在雷锋纪念日,学校组织同学们在班队课时收看电影《雷锋》,电影《雷锋》观后感作文。雷锋叔叔一直非常乐于助人,但他做了好事之后从来都不留下姓名。有一次下大雨,雷锋叔叔没带伞,在泥泞的乡村小路上跑着,他看见一位年过六旬的大娘带着一个三岁的小男孩去二十多公里的另外一个村庄,雷锋二话不说,不顾自己全身湿透,还帮这位大娘背着小孩送他们到了那个村庄,大娘还没来得及说一声“谢谢”,雷锋已经冒着大雨往回跑了;有一天下午,雷锋叔叔将全班战士的衣服、裤子、袜子全部洗得干干净净;有很多次,雷锋叔叔牺牲节假日休息,到建筑工地帮工人们运砖块、挑砂子、铲水泥……总之,他总是尽自己的最大努力帮助别人,一生中做过的好事不计其数,从来不计报酬。而现在,我们生活中有很多人做一点事就想要报酬,就想要得到表扬,跟雷锋叔叔比真是相差太远了,小学二年级作文《电影《雷锋》观后感作文》。我觉得雷锋叔叔是一个非常值得我们学习的人,让我们都象他那样无私地帮助别人,心里总是想着别人,而不计较自己的得失。为了向雷锋叔叔学习,在3月5日这天,我和同学们一起来到社区,我们帮社区打扫卫生,拾垃圾。我还看到了很多象我一样一哥哥、姐姐、叔叔、阿姨,他们有的在扶行动不便的老人过马路,有的在免费为路人修理自行车,有的在为居民们免费治病……让我们都从自己做起,从现在做起,从小事做起,这样我们的生活会变得更加开心、更加幸福,我们的社会将会变得更加美好。

[作文雷锋观后感400字

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篇1:2024喜剧影片大闹天竺观后感

全文共 350 字

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不是影评人,不是媒体从业者,只是一个陪家人看电影的普通观众。观影之前看到一水儿的一星差评还有些后悔大过年的买了个烂片的票,但看完之后我觉得该给这片儿正个名。

总的来说是一部还看得过去的电影,有故事有笑点。尽管一些特效的确劣质,故事桥段也看得出套用模版没啥创新,但鉴于本身贺岁商业喜剧片的定位,该笑的点也都笑出来了,我觉得没什么值得过度苛责的。

那些说有些笑点低俗的,星爷成龙电影里的荤段子还不是笑得前仰后合;还有说导演没文化的,致敬教父就是高逼格,致敬西游记就是农村土逼咯?更有甚者扯到导演私生活炒作的,至少我看这片不是因为同情他才来看的,而且把影片本身和导演私生活扯到一起真的道德,真的职业嘛?

总之一句话,电影本身可能值不上全价票,但是过年带全家到电影院图个乐呵的,完全可以考虑,没有评论说的那么不堪。

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篇2:小兵张嘎影片观后感

全文共 592 字

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我怀着无比激动的心情看完了《小兵张嘎》这部影片,虽然影片已经放完,但我的心情还是难以平伏。因为我被片中的小主人公嘎子那种热爱国家,不屈服的精神所感动。

我想只要一提起小兵张嘎大家都十分的熟悉,他出生在一个战火纷飞的年代,家境也十分的贫穷,立下大志的他少年时就参加了红军,希望改变那是人们艰苦的生活,在军队中他是大家的开心果。虽然年龄小但他多次完成了艰巨严峻的战斗任务,凭借聪明的才智,他居然能用一只假枪就活捉了敌人的首领,为红军立了一次大功。还有一次,即使屁股上中了敌人的一颗子弹,也忍痛奋力追击敌人。我被他百折不饶的勇气所震撼,是嘎子的一腔爱国热情、机智、勇敢、幽默、不屈不饶、执着的精神感动。

现今的生活,科技日益吃的、用的、玩的啥都不缺,物质条件富足的现代人,精神世界缺少了很多,少了一点奉献,少了一点单纯、少了一份感激。碰到一点点所谓的困难就退缩意志消沉。我们应该向嘎子一样,充满自信,勇敢地挑战面临的困难与坎特,不断奋斗,使得逆境转为顺境,从而获得胜利。

作为新时代的一代我们要牢牢紧记昨天的困难生活,珍惜现今美好的生活,创造辉煌的未来。这时我想到了鲁迅先生说过:“人类血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木柴,而结果往往是一小块。”今天的太平盛世是由革命先烈无数的生命换来的。时刻牢记“落后就要挨打”的教训。应该要向张嘎那样,勇做生活的强者,为祖国的富强尽自己的一份力量。

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篇3:小学作文:电影《雷锋》观后感

全文共 629 字

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今天,学校组织我们看了一部电影——《雷锋》。

这部影片主要讲述雷锋叔叔助人为乐的故事。看完电影后,我深受启发。雷锋叔叔非常喜欢默默做好事,几乎把助人为乐当成是自己生命中的一件大事。雷锋只要看见别人有困难,就想方设法地帮助别人。例如说:雷锋叔叔在路上遇见了一位年迈的大娘背着一个孩子在暴风雨中艰难地行走,他就急忙地走上前去,帮助那位大娘背孩子。上山时,山路上很滑,雷锋就挖洞防滑,每挖一个洞就向前走一步……。就这样,雷锋不知道挖了多少个洞,默默地吃了多少苦,终于把大娘和孩子顺利地送到了家。就是这样一件平凡的小事,激励着包括我们的父母在内的几代人。虽然雷锋已经牺牲多年,但他的精神永不消失,小学二年级作文《看电影《雷锋》有感作文》。在他的精神激励下,我们身边还有许许多多的活雷锋。比如说,当代中国的热血男儿——洪战辉就是其中的突出代表。洪战辉小时候的一天,因为爸爸患精神病,就把他的妈妈打成了粉碎性骨折,还把年幼的妹妹从高空中摔下来,使妹妹当场身亡。

这一天,是洪战辉童年中最恐怖的一天。爸爸、妈妈都双双住进了医院,家里的一切,都由洪战辉一个人承担。在爸爸、妈妈住院的这段时间里,洪战辉几乎天天奔走于家里和医院之间,忙得喘不过气来。洪战辉遇到了如此多的不幸,但他并没有放弃自己的学业,而且还献出了自己的一片爱心,勇敢地承担起抚养残疾小妹妹的义务。他的感人事迹,让我们激动不已!洪战辉啊,洪战辉,你是我们的好大哥,是我们新时代的活雷锋!

[小学作文:电影《雷锋》观后感

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篇4:影片城南旧事观后感

全文共 660 字

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记得着名作家巴尔扎克曾经讲过这样一句话:“童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片懵懵懂懂的聪明,一种永远不息的活动,一股强烈的欲望。”由此可见,童年对于我们是多么的重要。而在今天,我要向大家讲述一部关于童年的电影,它便是作家林海英的着作——城南旧事

大家可能已经看过了这一部电影,从中讲述的是英子童年在北京城南所发生的种种事情,十分感人,打动人心。当然,这一部电影中最能给而留下深刻印象的的任务当然是故事的主人公,英子了。

英子于二十年代末居住在北京城南的一条小胡同里。她有许多特点,如天真,爱问,善良乐于助人等等。不过在我认为它最突出的特点是善良和乐于助人。她的被人称为“疯女人”的邻居秀贞是她来到北京城南所交到的第一个朋友。秀贞曾经与一位大学生暗中相爱,并且怀了孩子。可是自从大学生回了老家后就再也没有任何消息。秀贞的小女儿小桂子也被家人扔到了城墙下,生死不明。当善良并且乐于助人的英子知道以后,就想要帮助她。在英子知道妞儿的生世和小桂子十分相似,并且发现妞儿脖子上的胎记时,立刻带她去见秀贞,让她们分离多年俩母女团聚。可是在团聚的第二天,她们就不知去向了。

不但如此,英子还十分同情一位憨厚而善良的小偷,因为她知道他并非是自愿做带着骂名的小偷的,是因为他要筹齐弟弟的学费,让弟弟上学罢了。可是因为英子的一个失误,将一件证据交给了便衣警察,使得他被巡警抓去,造成了英子童年时的小小悲伤。

这一部电影讲述了作者英子二十年代末的悲伤与快乐,离别与重逢,能使人悄然落泪,希望大家也能去欣赏这一部电影。

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篇5:雷锋观后感500字

全文共 774 字

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今天,我观看了《雷锋》这部电影,心情久久不能平静,这部电影主要讲了雷锋叔叔短暂却光辉的一生,正像他在日记中写的那样:“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的‘为人民服务’之中去。”

雷锋的一生,是全心全意为人民服务的一生,电影中有两件事最让我感动,第一件事是星期天,雷锋跑到建筑工地,谎称自己感冒了,想到工地活动出出汗,就在工地上义务劳动了半天,临走时因为不想说出自己真正的姓名,就冒充了自己的战友,让工地上的人反倒给他的战友写了一封感谢信。第二件事是有一次雷锋完成任务回部队的时候,看到一位老奶奶带着一个小孩说是去离这20多里的地方看自己女儿,当时天下着暴雨,路很难走,雷锋就冒雨把这一老一少送到了目的地,可他自己却连让老奶奶和小孩说声谢谢的机会都没有就走了。雷锋做好事一不为名二不求回报的品质真令人佩服,可是我们现在呢,做了一回好事,就这里宣传,那里报道,有的分明是作秀啊。

可是,我们只会指手画脚,如果自己当时在场,我们会像这18八个路人一样无动于衷,还是会像雷锋一样毫不犹豫地站出来呢? 这个问题我想了很久,因为我以前也像那18个冷漠的路人一样对待他人。记得有一次,我在过马路的时候,看到一位衣衫褴褛、浑身散发着臭味的老人,他一手拄着拐杖,一手提着一个破篮子,里面放着一只破碗,还有一些捡来的瓶瓶罐罐。我只看了一眼,就只管过我的马路了。可是,这个老人在后面拉住了我的衣角。我非常害怕,气呼呼地说:“放开你的脏手!”老人没放,他又乞求我说:“小朋友,扶我一下吧,我已经两天没有吃过饱饭了。”我更加不耐烦了,说:“走开走开,我干嘛扶你啊,你是我什么人啊?去去去!”这个老人只能无奈地放了我。

现在回想这件事,我感到好惭愧啊,不就是扶他过一次马路吗?多么的简单啊!以后我一定要向雷锋学习,不为名利,不求报答,多做好事。

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篇6:影片孔繁森观后感

全文共 2206 字

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时代在变换,社会在发展,但孔繁森这个名字并没有随着时光的流逝而消失或暗淡,相反,他的光辉形象随着岁月的叠加在人民的心目中进一步定格、升华。孔繁森同志是新的历史条件下涌现出的党的优秀干部的杰出代表。他以自己闪光的一生回答了人为什么活着、人怎样活着才有价值这个人生价值观的根本问题,向党和人民交了一份合格的答卷,为我们树立起一个可亲可敬的学习榜样。

人生价值观就是人们对人生的根本看法,是关于人生的目的、价值、道路、意义等观点的总和。马克思主义认为,一个人只有在社会实践活动中,对推动社会的发展和进步,对人类的解放事业作出了贡献,才能实现其人生的价值。衡量人生价值的大小,只能依其对社会贡献的多少为标准,而不能以其向社会的索取为依据。一个人对社会的贡献越大,其人生的价值就越大,生命就越有意义。孔繁森是实践马克思主义人生价值观的楷模。

孔繁森人生价值观的形成,有着深厚的社会实践基础和文化底蕴。

孔繁森出生在运河之滨的聊城,从小就受到了中华优秀文化和传统美德的良好熏陶。随着年龄的增长,他对这种文化和美德的了解越来越多,认识越来越深,因而受到的影响也就越来越大。

孔繁森在上学时特别是在部队服役期间,受到了深刻的革命传统教育和比较系统的马列主义、毛泽东思想教育,再加之他后来长期刻苦认真的学习,逐步认识了社会发展的规律,认识了无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己的道理,其思想境界也一步步得到升华。

孔繁森在成长过程中,先是亲身经历了农村土地改革、农业合作化运动,亲身感受了被剥削、被压迫的劳动人民翻身做主人的喜悦和由此焕发出的建设社会主义的冲天干劲。后来他又经历和参加了改革开放和发展社会主义市场经济的伟大实践,亲眼目睹人民群众逐步走上富裕之路。正是这些鲜活的事实使孔繁森深刻体会到了社会主义制度的优越和共产党的伟大,从而确立了跟党走、大干社会主义、为共产主义奋斗终身的坚定信念。

孔繁森自从成为“党的人”之后,始终坚持用无产阶级的思想和共产党员的标准来改造自己、塑造自己,规范自己的言行。他对党组织的决定,都无条件服从,工作、生活上的方便主动让与他人,个人、家庭的困难总是默默地承受……孔繁森正是在不断改造自己的主观世界的过程中,逐步形成了正确的人生价值观。

孔繁森的人生价值观有鲜明的时代特征。孔繁森曾经说过:“你采取一个大的行动时,首先要问一个为什么,是否符合党和人民的利益。”他面对组织——个人,事业——家庭,艰苦——安乐,这一个个人生难题,都以坚强的党性选择了前者,表现了共产党人的博大胸怀。

孔繁森以“共产党员爱的最高境界是爱人民”为座右铭,视人民如父母,既倾心尽智履行领导职责,又竭尽常人之力抚孤恤贫,扶危济困。他把全部心血倾注到党的事业上,最终赢得了党和人民的崇高赞誉。

贫苦家庭出身的孔繁森从小就养成勤俭节约、吃苦肯干的品格。他深知,社会主义事业是人类历史上空前伟大而艰巨的事业,需要若干代人坚持不懈地拼搏奋斗才能成功。工作中他总是拣重担子挑,总是乐于到最艰苦的地方去。他身居领导之位,生活却极为俭朴。他没有豪华汽车、高级住宅、巨额存款,有的却是一颗为人民服务的赤诚火热的心。在他的日程中,从没有节假日和星期天,人们都说他是一座上满发条的钟。他长期担任重要领导职务,从不滥用职权,从没有利用职权为自己和亲属办过一件私事。他真正做到了清正廉洁、克己奉公,为官一任、造福一方,掌权为民,全心全意。

斯人一去不复返,长留高风励后人。我们学习孔繁森,最根本的就是要像他那样堂堂正正做人,清清白白当官,踏踏实实干事,勤勤恳恳为民,树立坚定的马克思主义人生价值观,在建设有中国特色社会主义的伟大实践中实现自己的人生价值。

树立坚定的共产主义信念。共产主义信念是共产党人的精神支柱。孔繁森之所以能达到他理想的人生境界,就是因为有坚定的共产主义信念。我们只有像孔繁森那样,把对共产主义的科学认识化作坚定的信念,才会获得强大的人生动力,全身心地投入党的事业,在无私奉献中创造人生的辉煌。

牢记党的宗旨,全心全意为人民服务。一切从人民利益出发,全心全意为人民服务是党的一切工作的出发点和归宿。一个共产党员、党的干部,他的人生是否有意义、有价值最终要由人民来判定。只要像孔繁森那样,真正以毕生的精力实践党的全心全意为人民服务的宗旨,心里时刻装着群众,就一定能够铸就自己辉煌的人生。

艰苦奋斗,勤政廉洁。每个共产党员和党的干部都应该像孔繁森那样,为了党和人民的事业,始终吃苦在前、享受在后,无论在哪里工作,不论环境怎样恶劣,都要努力拼搏,干出一番事业来;都要像孔繁森那样,始终坚持生活上低标准,工作上高要求,克勤克俭,廉洁奉公,坚决反对讲排场、比豪华、慕虚荣、铺张浪费等不良作风;都要像孔繁森那样,正确对待手中的权力,为人民掌好权,用好权。如此,我们就能重塑党的伟大形象,就能增强党的凝聚力和战斗力,把有中国特色的社会主义事业推向前进,我们就无愧于党和人民,无愧于时代,也无愧于自己的人生。

深入实践,加强学习,在改造客观世界的过程中,努力改造自己的主观世界。无产阶级人生价值观的确立,既要汲取理论和知识的营养,更需要深入到生动的实践中去锻炼。建设有中国特色社会主义的伟大实践为我们改造客观世界和主观世界提供了广阔的舞台,每个共产党员和党的干部都应像孔繁森那样满腔热情地投身到这一伟大实践中去,磨炼意志,净化心灵,陶冶情操,树立正确的人生价值观。

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篇7:雷锋观后感

全文共 771 字

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想必大家都知道,3月5日是什么日子吧?对,就是“学雷锋日”。每年的这个节日,学校都要搞一些活动,今年也不例外,我们观看了《雷锋》这部电影。

就在这部短短的电影里,光说雷锋做的好事就数不清。可能他心中有这个信念:要全心全意为人民服务。作为一名解放军,就要竭尽所能帮人民排忧解难。或者就是这个信念给了他动力,让他真的说到做到。

雷锋是一个做好事不留名的人,这可能也是他的特点吧!雷锋干起好事来好像从来不会累似的。他牺牲了自己的休息时间,去参加义务劳动,正在干活的人们嫌活太累,可是,雷锋去了之后,这些人之间就有了竞争的力量,都不愿输给对方。就这样,一天的任务很快就完成了。这些人在建一所学校,当学校的校长知道后,立刻去找雷锋,可雷锋已经悄悄地走了。他走在半路上时,天空突然下起暴雨,恰巧雷锋看见一位老大娘,还带着孩子,要去自己的女儿家,看到老人步履艰难,他立刻背起孩子,帮老人赶路。当老人到女儿家后,本想让雷锋吃顿饭再走,可雷锋连门槛都没进,水也没喝就赶回部队了。

雷锋这种助人为乐的精神不正是我们所需要的吗?看到被车撞倒的老人没人扶;看到有人掉进河里,也没人去搭救;见到需要捐款的地区,也会吝啬的只捐几元钱……不正是现代人助长了这样的社会不良风气吗?

其实我这个人也不咋地,就说上次吧,在放学的路上,来了一辆电动车,由于骑的太快,车颠簸了一下,上面的一些食品都掉了下来,车的主任焦急的下车捡自己的东西,那食品就在自己脚边,我也没有去捡,甚至还傻乎乎的认为这样做在浪费自己的时间。

这次看了《雷锋》这部电影,对我的影响很大,以往都是一些形式上的活动,并没有深入生活。但这次校长别出心裁,让我们看电影,虽然电影不长,但他却让我懂得:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这一次,不光是说着“学雷锋”,还要付诸行动,我要用自己的行动让人们知道:雷锋永远活在人们心中。

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篇8:2024年长征影片《惊沙》观后感

全文共 914 字

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为庆祝中国共产党建党90周年,7月8日,在兴安礼堂我有幸观看了影片惊沙》,缅怀为国捐躯的革命先烈。《惊沙》讲述了国内革命战争时期,红军西路军300多名战士在呵气成冰、弹药匮乏的情况下对抗国民党马步芳军队7000余人,殊死搏斗、宁死不屈守城3日,最终“临泽突围”的真实历史。

尽管没有敌人一样精良的装备,没有敌人那么庞大的部队,但是在与敌人的激烈对抗过程中,西路军没有丝毫的退缩,勇往直前。影片中有一句台词给我印象深刻:“战场上只有战士和烈士,没有伤员……”,这句话不仅展现了战士们对革命的忠诚和无私无畏,而且体现了战士们对革命胜利的坚定信念。影片中,面对物质和人员的匮乏,伤员不顾自己疼痛和安危,坚守战场,主动要求参加战斗,我想,换成是当今的时代,为了他人幸福生活这样不讲条件付出的人也屈指可数。

影片中最让人难以忘怀的一个角色就是女营长桂芳,在妇女儿童优先撤离时,她不顾侦查科长秦基伟和丈夫的反对,毅然担负起了营长的责任,怀着三个月的身孕依旧英勇作战,最后被俘仗义凌然说的那句“三哥,快开枪啊,我不能做俘虏”让人心痛,让人流泪。作为一个女人,她为了革命不顾肚子里孩子和自己身体的安危,选择了留守,选择了责任;作为一名军官,她担负起了自己的职责,带领同志们浴血奋战,牺牲了年轻的生命,也兑现了她对革命的承诺和忠诚。

影片虽然观看结束,但是对我心灵的震撼却没有褪去。首先,西路军的影片是我第一次观看,在观影视觉和听觉方面,有新的刺激,也有了新的认识,发现自己对近代革命史了解知道的太少。其次,西路军在没有援助的情况下,坚守了三天,三天来面对敌人强大的火力进攻,西路军供给贫乏就显得那么势单力薄了,可是,一群可爱可敬的战士,不计个人得失与安危,尤其是伤员和女战士,依然冲在了前方,为胜利作出了卓越的贡献。再次,面对战争的残酷,战士们没有一点退缩,却越战越勇。反而,今天我们面对工作中和生活中的困难,有时却不自觉的后撤,老是不自信不尽力,没有战士们的那种豪气和勇气。

因此,我们更应该向影片中的战士们学习,对待工作不骄不躁、不浮夸不轻浮,认认真真,向着目标一心一意的走下去;对待生活不挑剔不讲条件,踏踏实实,做一个对社会对企业都有价值的人。

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篇9:影片城南旧事观后感

全文共 662 字

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记得着名作家巴尔扎克以前讲过这样一句话:“童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片懵懵懂懂的聪明,一种永远不息的活动,一股强烈的欲望。”由此可见,童年对于我们是多么的重要。而在这天,我要向大家讲述一部关于童年的电影,它便是作家林海英的着作——城南旧事

大家可能已经看过了这一部电影,从中讲述的是英子童年在北京城南所发生的种种事情,十分感人,打动人心。当然,这一部电影中最能给而留下深刻印象的的任务当然是故事的主人公,英子了。

英子于二十年代末居住在北京城南的一条小胡同里。她有许多特点,如天真,爱问,善良乐于助人等等。但是在我认为它最突出的特点是善良和乐于助人。她的被人称为“疯女生”的邻居秀贞是她来到北京城南所交到的第一个朋友。秀贞以前与一位大学生暗中相爱,并且怀了孩子。但是自从大学生回了老家后就再也没有任何消息。秀贞的小女儿小桂子也被家人扔到了城墙下,生死不明。当善良并且乐于助人的英子知道以后,就想要帮忙她。在英子知道妞儿的生世和小桂子十分相似,并且发现妞儿脖子上的胎记时,立刻带她去见秀贞,让她们分离多年俩母女团聚。但是在团聚的第二天,她们就不知去向了。

不但如此,英子还十分同情一位憨厚而善良的小偷,()正因她知道他并非是自愿做带着骂名的小偷的,是正因他要筹齐弟弟的学费,让弟弟上学罢了。但是正因英子的一个失误,将一件证据交给了便衣警察,使得他被巡警抓去,造成了英子童年时的小小悲伤。

这一部电影讲述了作者英子二十年代末的悲伤与快乐,离别与重逢,能使人悄然落泪,期望大家也能去欣赏这一部电影。

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篇10:暑假作文:《雷锋》观后感作文

全文共 525 字

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“人的生命是有限的,可为人民服务是无限的,我要把我有限的生命投入到为人民的无限服务中。”这是雷锋日记上的一句话,让我既难忘又感动。

雷锋是一位乐于助人、无私奉献的好战士。他为人民服务的情景深深地刻在了我的心中:节假日时参加义务劳动却不留真姓名;下大雨时送一位带着孩子的大娘去远在几十里的女儿家;坐火车时当列车员打扫车厢......最让我感动的还是他勤俭节约的品质:他与几位同志打球热的大汗淋漓,别人都去买一角五分的汽水,可他却只喝白开水;他的袜子缝了又缝,补了又补,补丁一层又一层的。战友王大力送他一双,他还舍不得穿,继续穿那双旧袜子。

可是,当人们需要帮助时,雷锋就慷慨解囊了。听说王大力的母亲病了,便以王大力的名义寄去了20元钱;辽阳市发洪水了,他又在自己一个月只拿6元钱工资的情况下,一下子捐出了自己省吃俭用节省下来的100元!和雷锋相比,我非常惭愧。每天吃的饭菜已经够好了,可我却挑三拣四;衣服已经够漂亮了,可每次看到漂亮的衣裳,我都要买下来;每次看到好看的铅笔、橡皮,不管家里的铅笔、橡皮是否用完了、用坏了,也要买回家......

我要向雷锋学习,学习他勤俭节约,把不该花的前攒下来捐给灾区需要帮助的人;我要向雷锋学习,学习他助人为乐、尊敬长辈!

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篇11:2024年禁毒教育影片纸飞机观后感

全文共 330 字

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近日,眉山丹棱县烟草专卖局(分公司)组织青年员工观看禁毒电影《纸飞机》,用实际行动响应县禁毒委员会号召,进一步加强禁毒宣传教育,防患未然。

影片以“关爱自己、关爱家人、远离毒品”为背景,从一个孩子的角度切入,讲述了一个母亲如何戒毒、重回社会的故事,是一部融思想性、艺术性、教育性为一体的主旋律作品,内容深刻,意义深远,对广大职工很强现实教育作用。

观影后,青年员工纷纷表示影片感人,教育深刻,受益匪浅,一定要谨记“毒品是万恶的,吸毒是危险的”、“珍惜生命,远离毒品”。下一步,将以身作则,带头加大宣传力度,促使禁毒宣传教育“六进”工作融入社会化,常态化发展新模式,协助提高禁毒工作的社会化、法律化水平,切实营造全民禁毒的浓厚氛围,为构建平安、和谐法制眉山做出贡献。

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篇12:年度科幻影片《降临》观后感

全文共 4661 字

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电影《降临》的开头部分,艾米·亚当斯饰演的女主对军方的人讲了一个故事:18世纪库克船长抵达了澳大利亚,问土著人那个跳来跳去到处都是的动物是什么,得到的答案是“康格鲁”,于是英文里袋鼠一词由此而来。然而库克不知道,这个词其实是土语里的“你说啥”。

军方离开之后,男主说,好故事。

“是假的,但是有效。”身为语言学家的女主转头一笑。

《降临》 根据华裔科幻作家姜峯楠的《你一生的故事》改编,无疑是去年最受期待的科幻电影,只是国内档期一拖再拖,到了今年1月下旬才上映。作为一部讨论初次接触外星人的电影,它非常罕见地把学习交流沟通的过程作为了核心。其他科幻电影里,破译外星人语言的过程要么是一带而过,要么是使用没有解释的超科技,要么干脆让外星人自带英语技能。而在《降临》里面,它成为了头号问题:面对一种完全陌生的语言,你要如何学习理解?

这个问题,人类其实并不是第一次遇到。

袋鼠的故事:第一次接触时,你怎么知道对方在指什么?

女主班克斯博士讲的这个故事,是一则广为流传的都市传奇;但kangaroo一词真的来自澳洲的古古·伊米德希尔语对袋鼠的称呼 gangurru,这一点已经被后来的语言学家证实。1770年7月12日,库克船长手下的博物学家第一次在日记里写下了这个词,用的拼法是kanguru。巧合的是,那个博物学家也姓班克斯。

所以,如果你是班克斯,第一次见到了那个跳来跳去的大玩意儿,你要怎么知道土著人说的到底是这种生物的名字,还是在问“你说啥”?著名分析哲学家蒯因把这个问题称为指涉不确定性(是的哲学家就爱起这种不明觉厉的名字)。如果一个土著看到了一只袋鼠,对你说“康格鲁”,那他说的是什么呢?“看,袋鼠”?“嘿,食物来了”?“走,打猎去”?“(这玩意儿在跳,说明)今天要下雨”?“哟,一条袋鼠尾巴”?

这问题解决起来其实也没那么难。只要指着边上的一棵树再问一遍,如果对方给出了完全不一样的回答,那基本可以肯定他不是在问“你说啥”。而如果指着另一只袋鼠问“这也是康格鲁吗”,就又能很大几率确认对方是不是在说打猎,诸如此类。但前提当然是要沟通。这一点上,班克斯博士对军方的抗议是完全正确的——只靠脱离上下文的音频,当然不可能破译一种完全未知的语言;你必须和对方沟通交流,才能尽可能消灭指涉不确定性。

其实历史上大部分的第一次接触,甚至连这都不需要——因为很容易找到中介人;而就算没有中介,双方也不必依赖语言学家的破译,就能很快在沟通和交流中建立一种粗糙的混合语言。大名鼎鼎的“洋泾浜英语”,就是英语和上海话结合的混合产物。当然,这样的语言通常是贸易中产生的,不会被用来表达复杂含义,造成误解也不至于(像电影里那样) 有什么严重后果。

而如果有足够的时间,让双方接触许多年,新生的孩子在这样的语言学环境里长大,这些孩子就可以真正熟练地同时掌握这两种语言,甚至可以把那种粗糙、词汇贫乏、语法残缺的混合语,凭借语言本能改造成一种真正的语言。新加坡式英语,就是这样一种改造的产物:虽然它确实还是以英语为基础,但它的词汇和语法已经大量被汉语和马来语等所影响,让它足以成为一种稳定而独立的新语言。至于像日语这样由阿尔泰语和南岛语混合而成的语言,经历了太久的变化,以至于除了语言学家,其他人根本不会发现它的融合痕迹。

可惜在《降临》电影里没有这种奢侈。预告片展现了外星人到来是如何加剧了不同国家的冲突,因此女主角只有很短的时间来破译。但是学会外星语言所带来的影响,却远远超过了所有人的预料。

(从这里开始,就要进入剧透环节了。)

学一门语言,真的就学会了一种思维吗?

电影的核心情节是(最后一次剧透警告):拜访地球的外星人其实能够看到未来,而这种超能力来自它们的语言。班克斯博士在学习这种语言的过程中,也逐渐掌握了这个看到未来的本领——而贯穿全片的关于她女儿的闪现画面,并非她的回忆,全都是她用这种能力所见到的未来片段。

语言决定思维,学习语言也会改变思维,这就是电影里提到的那个名词“ 萨丕尔-沃尔夫假说”所预言的。这个假说在二十世纪的语言学界引发的完全是腥风血雨,甚至直接影响了文学和思想界——乔治·奥威尔在《1984》里所设计的“新话”,通过控制语言来控制思想自由,就是遵循了这个路线。

这场争论最广为人知的产物,应该是“爱斯基摩语里有超过一百个关于雪的词语”这一说法。沃尔夫认为,爱斯基摩语里诸如落下的雪、地上的雪、压实的雪等等都使用了不同的词语,而他们也会认为这些雪是不同的东西。然而,后续的研究表明沃尔夫误解了此前人类学家的结果。爱斯基摩语的确能找到许多和雪有关的词,但是其中大多数是同一个词的不同变化形式,有些是含义和雪相关但并非直接指的是雪,有些是因为方言和邻近语言导致的一个词的多种形态。原始爱斯基摩语的真正表示雪的词根,其实只有三个而已。最重要的是,虽然有各种各样的细分和变体,但爱斯基摩人并没有因此就忽略了它们的相似,失去对“雪”这个整体概念的理解;正如虽然职业画家会对不同画作有很多专业名词区分,但这些画在他们心中都还属于“画”一样。

虽然这场争论尚未真正平息,但勉强概括的话,沃尔夫所设想的那种强决定论是没法成立的,语言不会让人的思维产生翻天覆地的变化。弱一些的影响倒是似乎存在的:比如,还记得那个创造了英语“袋鼠”一词的古古·伊米德希尔语吗?这种语言里只用东西南北指示方向,而从不使用前后左右。如果我看一部电影,事后回忆情节可能说“主角向前走来”,但古古人却会说“他向北走去”(如果观看时把电影屏幕掉转180度,他事后就会说“向南走去”)。这种时刻对方位的敏感,让他们说话时必须不断提及方位名词,也让他们不管怎么走路都不会转向、在室内也能清晰辨认东西南北。这种影响虽然和沃尔夫想象的相当不同,但终究也是一种十分有趣的影响。

沃尔夫面临的尴尬还有一点:他在想象中夸大了不同语言之间的区别。以乔姆斯基为代表的相当多语言学家认为,人类语言之间有非常大的共性,所以就算语言影响思维也很难有天翻地覆的效果。但《降临》不一样了,这可是外星语言。它和它所代表的思维方式,确实有可能和人类有非常本质的差异——所以,都是什么差异呢?

电影里没有告诉你的:关于看见未来的一切

在《降临》的原著小说,姜峯楠的《你一生的故事》里,用了大量笔墨讨论外星人是如何看到未来的,相应地身为理论物理学家的男主人公也有大量的戏份。不过大概是编剧认为这段太难,电影版里被一掠而过了,只剩下一个细微的暗示,也就是其他物理学家在通讯时说,我们觉得很简单的数学,他们却觉得很复杂。

但没关系,我们在这里代替电影试着讲一下。

我们初中的时候都学过光的反射定律:入射角等于出射角。既然是定律,似乎谈不上为什么——但是,这个定律有一个特点:光沿着这条路从起点途径镜面再走到终点,所花的时间,是所有可能路线中最短的。

只有这个特点没啥,可能只是巧合。但是如果你还记得高中学的光的折射定律,拿它算一下,你会惊讶地发现,按照折射定律规定的路线,光所花的时间,居然还是所有可能路线中最短的。甚至还可以向外推广, 不管光走了怎样的奇怪路线,它都会抱住极端情况不放;而从这一条规则(也即“费马原理”,嗯,就是费马大定理的那个费马),就足够推导出正常情况下我们知道的光学定律。看起来,正常的光学定律,和这个费马原理,好像是看待同一件事情的完全不同、但又相互等价的两种方式。

两种方式也就罢了。但你越是仔细思考这个费马原理,越会觉得它不对劲。光又不长脑子,它怎么可能知道哪条路线最短呢?而且光在反射的那一瞬间还没抵达目的地,它怎么知道目的地在哪里并依此计算出角度呢?而且,光究竟是为什么要遵循最短路线呢?

更不可思议地是,这一点竟然还不限于光。如果我们向空中抛掷一个小球,这个球会按照牛顿定律加速,这一点我们都很熟悉。但是,小球的运动居然也满足一个“最小”,只不过这次不是时间最小,而是“动能减去势能”最小。只需根据这个原理,就能推导出整个牛顿力学。

别说牛顿力学了。今天物理学的所有定律,都有另外一种看事情的方式。而这个方式的特点,都和费马原理一样。仿佛这个世界已经“知道”要发生什么,并“审视”了指向目标的所有可能路线,最终“选择”了一条成本最小的路。

难以置信。

今天的物理学家会用波粒二象性的原理来解释。当光发射出去的时候,看起来是一个光子朝一个方向前进,但它同时还是一种波,在向外扩散。它们确实是走过了所有可能的路线,只是那些“错误”的路线上,波会相互干渉抵消,只留下“正确”的路线。老实说,这个解释依然很难懂,依然很反直觉,但至少它不依赖于什么奇怪的全知全能、预见未来或者时间旅行。

但姜峯楠在他的小说里则选取了一种浪漫主义的解释。在他的设定里,费马原则真的代表了一种全新的世界观,名为七肢怪的外星人就站在了那一侧。对它们来说,“目的论”的世界观才是自然而然的,先知道目标然后选择通向目标之路才是正常的思维方式;相反,人类这种走一步看一步的“因果论”世界观才是奇怪的。所以人类觉得很难的物理定律,七肢怪觉得很简单,反之亦然。

而等到女主角学会了它们的语言,根据浪漫主义的萨丕尔-沃尔夫假说,她也掌握了这种看到未来的方式。

只不过,正如光在两种世界观下都遵循同样的路线,在小说中,人在两种世界观下也遵循了同样的行为。或者说,你能看到未来,但你不能改变它。

我看见了你一生的故事

电影《降临》最后的核心矛盾冲突落在了国际政治上:外星飞船在多个国家同时抵达,激化了各国间的猜忌,需要女主角利用她新习得的外星语言来化解。但原著小说《你一生的故事》并没有这条线索。它的落点是个人体验:你看到了你的未来,看到了女儿,看到了她的死。你要怎么做?

答案是什么也不做。不能做,但更重要的,是不想做。

无数神话、小说和电影都触及过“预知未来”这个主题。你看到了未来的灾难,当然要采取行动。有的作品里你成功了,有的作品里你无论做什么都于事无补,有的作品里恰恰是你的行动导致了这个灾难,有的作品里你在一切尝试都失败之后终于还是回到起点,沉默地等待命运的降临。所有这一切,都是人之常情。

但是《你一生的故事》里的女主角,学会了七肢怪的语言、理解了七肢怪的思维方式的路易斯·班克斯,已经不需要遵守人之常情了。

迄今为止,人类是我们已知的唯一智慧生命。所以想象一种非人智慧要如何思考,是极为困难的。但姜峯楠成功了:他让读者理解了一种目的论的世界观,也让读者懂得了女主角的选择。在他的描绘中,从费马原理出发,一切都已经固定。改变自己的选择、不去抵达自己看见的终点,这种行为不但是不可能的,而且是根本无法想象的,正如现实中的人类不可能预知到未来一样。宇宙避免时间悖论的方式,不是给物理学打补丁,而是给人的自由意志打补丁;当人得以预知未来时,她的自由意志观便随之改变,让她只能去实现未来,别无选择,别无所求。

《降临》上映之后,一些原著党对这一改编方式表达了失望。诚然,在荧幕上讲解费马原理是太过困难,没有世界范围的矛盾冲突也不符合好莱坞科幻片的一贯常规。脱离原著来看,这部电影的故事和技巧已经非常完整成熟了,无可指摘;但是对我来说,原著小说的焦点不是语言学也不是物理学,不是萨丕尔-沃尔夫假说也不是费马原理。小说以女儿的死去为开头,以女儿的诞生为结尾,作为读者的我心碎地看着路易斯预知到了这一切,却坦然地接受了这一切;她看到了这个世界的完整面貌,在我们都沉浸并挣扎其中的时候,只有她跳了出来,做出了没有任何人类会做的选择——

那就是不去改变任何事情。毕竟,这是你一生的故事。

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篇13:雷锋日记观后感

全文共 838 字

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今天,我读完了《雷锋日记》,这本书使我受益匪浅。这本书记载了一个无产阶级的革命战士的成长经历和日常生活的点点滴滴。

雷锋,是我们湖南人的骄傲,是全国人民学习的榜样。他做好事从不留名。他的战友经常发现自己换下的脏衣服,准备拿去洗时却已经全部洗好了;家里有困难急需用钱时,自己还没来得急寄过去,家里已经捎信说钱已收到。这是为什么呢?原来这一切都是雷锋做的。大家恍然大悟跑去向雷锋致谢时,他却淡淡地说:“战友们,我们都是兄弟,这些事何足挂齿,都是我应该做的。”是啊!雷锋就是这样一个人和鲁迅先生一样为自己想得少,为别人想得多。

读了《雷锋日记》我知道了他的这种优秀的品质与他的成长是分不开的。雷锋的童年十分悲惨:父亲被日本人杀害了;哥哥在资本家的工厂里打工,在工作时把手折断啦,工厂不但不赔偿,还将他哥哥赶出了工厂,由于家里不能支付昂贵的医药费,只能眼睁睁地看着哥哥活活的病死;弟弟又被饥饿折磨而死;母亲接受不了这接二连三的打击自杀了;这本来的五口之家,只剩下雷锋孤苦伶仃一个人。坚强的雷锋没有被困难打倒,勇敢地活了下来。在党的关怀下,雷锋穿暖了衣服,吃上了饱饭,走进了学堂,拿起了书本,过上了温饱的生活,还送他走进了学堂。他读书十分用功,就像一颗钉子一样不断的钻研,不断地挤刻苦的学习知识。他无论何时何地,哪怕是下地干活,喂猪种菜时口袋里都放着一本书,只要有空就打开书本认真的读起来,所以雷锋的成绩总是名列前茅。

长大后的雷锋成为了一名光荣的无产阶级战士,他爱党,爱人民,爱祖国。他时时刻刻严格要求自己,做一个全心全意为人民服务的人,时时处处都为他人着想。他虽然只活了22岁,他的死也是为了帮助别人而死,真是比泰山还要重。在他短暂的生命中,他为人民做的无数的好事,人们至今还在流传一句话“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。

读完这本书,我告诉自己:虽然我们现在的生活条件优越了,但是也要以雷锋叔叔为榜样,发扬艰苦奋斗的作风,继承雷锋叔叔全心全意为他人服务的优良传统,做一个雷锋式的好少年。

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篇14:励志影片《百万美元宝贝》观后感

全文共 2116 字

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在我眼中,拳击是一种暴力的运动,而只要和它有关,一切都会变得血腥,少了温情。就算是一部连获几项奥斯卡大奖的影片,也不一定会好看到哪儿去,可是直到影片的结尾,我才发现自己思想的错误。这,是一个关于爱的故事。

麦琪是一个意志坚强、家庭贫寒的女子,她了解自己的目标并知道如何去实现它,在十分艰苦的生活不断追寻着自己的梦想,为了向世人展示自己的能力,那种心中的渴望让她走进了拳馆,因为“拳击是我唯一喜欢做的事情”;法兰基是一个年迈的拳击教练,对事业的过分执着让他和女儿形同陌路,这成了他心中挥之不去的阴影当麦琪出现的那一刻,两位主人公的命运也开始悄然逆转。经过重重波折之后,麦琪与生俱来的才能和不可动摇的信念最终感动了固执的法兰基,后者决定不惜代价帮助她成为女拳击手,麦琪为了实现自己的理想,开始了不懈的努力和奋斗,为了给自己买一个梨球,她不得不努力工作,努力地赚取小费,吃客人吃剩下的面包当她攒够了钱去买梨球的时候,那大把大把的零钱又不得不让我们感到一种心酸。或许我们应该为自己没有那种毅力和耐力而感到惭愧。在训练馆里,她总是练到很晚,最后一个离开,那种奋斗的精神让我感动。

最让我热血沸腾的时刻莫过于是她在拳击场上的举动。在经历艰苦的训练后,终于可以站在这个舞台上享受着观众对你的欢呼和喝彩,面对比自己强的对手,麦琪丝毫没有怯懦,反而是以一种王者的风范迎接挑战,而这个挑战可以使自己变得更强,使自己离梦想的距离更近了一步。在欧洲的拳击场上,法兰基为她披上了印有“莫 库什勒”的披风,当麦琪打赢的时候,全场的观众都沸腾了,高声呼喊着“莫 库什勒”,为她加油,为她喝彩,而这,就是麦琪的梦想,是她梦想中的人生。但是,这很快地被一个以下流拳法著称的对手以一记卑鄙的重拳给粉碎了,于是本来以为的,人们的欢呼,教练的夸赞,闪亮的冠军奖牌,都顷刻消失,不复存在。 当所有的梦想被打破之后,再与梦想无关。

失败之后,不仅是她的内心,她的身体也受到了极大的摧残,脊椎粉碎;不能呼吸,必须要依靠输气管才能维持自己的生命;身上长了褥疮以致腿部必须切除。更残酷的是,在这命危的关头,麦琪的妈妈和家人来看她,居然只是让她在财产转移书上签字。在她们眼中,麦琪的生死一点也不重要,唯一重要的只是她的钱。当麦琪将笔从口中吐出来的时候,她看着自己的母亲,“又胖又老的乡巴佬”,我觉得她已经绝望了,本来是自己精神支柱的亲情居然成了伤害自己的工具。看着她那绝望而悲哀的眼神,我的心不禁地被揪了一把,原来,在金钱面前,最亲近的家人也可以变得如此冷漠无情。这,不得不引起我们对人性和当今世界的思考和反省。

但是,在麦琪的身边,一直有一个人在默默地关心她,照顾她,那就是法兰基教练。而他们两个人间的亲情,是整部影片中最温馨的部分。在麦琪母亲心中,抚养她长大只是自己的责任和义务,除此之外再也没有别的东西了。对麦琪来说,父亲的早逝使她一直没机会再享受父爱的温暖;而对法兰基,女儿的疏远一直是他心中的痛。而在追逐梦想的过程中,两个毫无血缘关系的人早已把对方看成自己的女儿和父亲,彼此间的爱也早已成了世界上最伟大的亲情,这是平凡而朴实的亲情,这是简单而温情的亲情,这是让人永远都无法忘怀的亲情,这是让人抛开所有的亲情。是世界上最无私的爱。 无关利益。无关未来,甚至,无关生死。

还记得在麦琪养病的期间,埃迪安慰法兰基说:“许多人在死之前都会想,自己的梦想还没有实现。而麦琪,已经实现。”是啊,其实,在我们每个人心中,都有一个属于自己的梦想。有的人始终如一地为之而努力、奋斗,最后终于实现了,于是,他们成功了;有的人由于遇到了困境和挑战,在它们面前,自己开始退缩了,他们选择了放弃,于是他们失败了,等到事后,偶尔想起那段经历,想到自己的软弱不禁为当时的自己感到愧疚和可惜,最后只能一事无成。这样的人有很多,比如说你,比如说我,小时候曾经幻想着自己走进自己心中最理想的象牙塔,幻想着那份喜悦和自豪,可是,,无论自己的幻想有多么好,就是因为自己没有坚持自己的信念,才导致理想和现实总是存在着差距的,一种悔意不禁涌上心头。所以,我们应该向麦琪学习,这样,才能对得起自己那份独一无二的梦想。

还有的人,一直都在默默地奋斗着,也许结果并不总那么如人意,但是他们却还是一直向前进,丝毫不肯丢掉手中的理想,始终相信自己的梦想能够实现,就像那个丹吉尔,一个很瘦弱的小伙子,我想他自己应该也知道自己的梦想无法实现,但是他就是有那种坚持不懈的精神,不管别人怎么说、怎么做,仍然走着自己的路,生活中充满了希望的曙光,在影片快结束的时候,他说:“每个人都会失败的。”他那认真的表情和打拳击时的动作虽然看起来很滑稽,却深深地触动了我的心灵。或许,人生就该如此吧,不管结局会怎样,只要自己有着奋斗的目标,并不断都为之努力,那么我们就得到了实现梦想的美丽过程,得到了梦想的实质。得到了这些,梦想的实现与否也就不再变得这么重要了。

看完了这部电影之后,我感觉自己瞬间懂得了很多,它留给我的不仅仅是感动,更多的是实现梦想应该有的勇气。泰戈尔说过:“天空中没有留下鸟的痕迹,但我已飞过”。只要曾经灿烂过,哪怕只有瞬间,生命就不会有遗憾。

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篇15:雷锋告诉我观后感

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“向雷锋同志学习”这是毛主席亲自为雷锋题的词。在那之后,和雷锋一样的人层出不穷。在看了《同上一堂课·雷锋告诉我》这一节目后,我深深地被感动了。在看了最后一个主题:人人都能当雷锋后,我更是思绪万千,因为嘉宾孙汀娟阿姨给我们讲了一个故事。

早产儿壮壮,出生时不足750克,因为他太小了,不能像普通婴儿一样消化食物,所以生存的几率几乎为零,在母亲积蓄花光时,他们需要面对20万元的巨额医疗费。在无奈之下,母亲打电话向媒体求助,于是壮壮的照片被发到了网上,许多网友就开始帮助他们筹钱。在通道开启不过4小时的时间就凑够了20万元,在那之后还有许多网友想为壮壮的后续治疗筹钱,壮壮在众多网友的帮助下成功地活了下来。

听了这个故事晚就开始想:如果没有那么多人帮助他们,他们会怎么样?如果我是众多网友中的一位,我会不会帮助他们?我不能回答前面的问题,但后面的一个,我想答案是肯定的。人生之中难免会有很多不幸,但一定要相信我们身边,有很多像雷锋一样的好人。雷锋虽然已经不在世上了,但他永远活在我们的心中,只要有一颗乐于助人的心,那么人人都是“活雷锋”。

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篇16:2024影片《合约男女》观后感

全文共 726 字

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合约男女》其实明明有着一个能不走寻常路“借精生子”的点子,但其成片却又被拍的满满都是已然被固化的爱情电影套路,整部作品除了在伊始有着些许能博人眼球的噱头外,那作态的爱情即无从让人一感何为爱的美好,浮夸生硬的笑点也无法为之真正开怀一笑。

电影如若抛开“借精生子”的噱头,这个故事其实就是一场女版霸道总裁爱上我的故事,但随着伊始时围绕“借精生子”这一命题的展开,郑秀文饰演的女老板与张孝全饰演的快递员,确在最初引发了不少能引人入胜的剧情张力,可怎料随着这个故事的不断发酵,剧情非但没能高潮迭起,反而陷入了一个尤为老套的爱情故事之中,让人不经有觉看了两部完全不同电影的尴尬境地。

除了前后风格的难成一统,这部电影诸多为了逗乐去刻意营造的笑点,为了去将一个高大上的女总裁与一个快递小哥之间扯上关系的展开,更是不忍直视,《合约男女》从整体来看只有着一个不错的奇想构思,但不论是导演还是编剧都不知道该如何将本无关联的两个身边绝然不同的人通过合理的剧情,去一步步的酝酿能打动人心的真情实感,而只是用毫无逻辑的强行拼凑,完成了这场倍觉矫情莫名的爱情纠葛。

老派的爱情故事之所以会成为他者争相仿效的作品,其实未尝不是因为其自身有着真正的魅力所在,这这就如同《爱乐之城》同样是一个稍显俗套的故事蓝本,却老树新花被演绎的唯美动人,归根结底这就是有没有诚意的问题,一个本就套路的爱情,不思怎样去接住地气,做出本土化的呈现,反只是是想着如何高大上国际化的给自己镀金,想着该如何将广告能被人印象深刻的所记住,这样的电影又还能拿什么去谈诚意可言?

颇具新意的点子,却平庸的只能不断用东拼西凑的元素来填充,一场唯感空洞的中年童话,确恰诠释了片名,如同一纸冗长的合约般将一对男女强塞在了一起。

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篇17:张艺谋导演的影片《大红灯笼高高挂》观后感

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很多年前还小的时候看过大红灯笼高高挂,除了鲜艳的蓝红色彩之外,根本不记得什么了。而现在再看,却觉得能把一个除了女人还是女人的电影拍得这么厌女,也的确是张艺谋和苏童的本事。

这也是我对最近几乎所有宫斗剧清宫剧穿越剧的最大反感。的确,这些电视剧和电影无一例外都在突出表现几个坚强,聪明,有能力,有手段的女人的斗争,但是,这些女人斗争的对象是其他女人,而这些女人斗争的最终目标是获得男人的认可。男人在这类片子里超越了女人之间的小打小闹茶杯风波,他们是有最终决定权的法官,同时也是从旁观看这些女人斗争取乐的观众。颂莲,梅珊和卓云的斗争,她们作为人的价值,完全体现在那些屋前挂起来的红灯笼上。老爷上你,你就是个人;老爷不上你,你就是连狗都不如。男人认可一个女人,那么她才有价值。而女人本身的抗争,对自我的实现也最终只能通过男人对她的承认才能获得。

你也可以说,当时的情况就是这样啊。批判现实主义就是要揭露问题啊。但是,批判现实主义的本质在于“批判”,批判要高于现实。而大红灯笼高高挂,可以说连”现实“都没有做到。比如说女主人公颂莲,我们知道她是个学生,没念完书就因为家里经济情况不好不得不来做个姨太太。颂莲到了夫家之后,就完全陷入芝麻蒜皮的斗心眼。她的价值从电影一开始,就是由红灯笼决定的。那么颂莲本人到底是一个人什么样的人?她有什么爱好?她念过书,那喜欢看什么书呢?她在没嫁到这家之前,作为一个女人,有没有自己的梦想?她脱离了“老爷”,到底是个什么人?我们完全不知道。

你把一个女人的价值完全建立在男人的肯定上,这就是厌女症的最根本表现。把几个女人的价值不但建立在男人的肯定上,而且让他们为了这个肯定,为了这种自我实现而互相之间仇恨嫉妒陷害,这么写不但否认女人的价值,更否认他们的人性。大太太不闻不问,二太太口蜜腹剑,三太太仗势欺人,四太太虚伪冷酷。。。最终三太太被吊死,四太太发疯,说到底,全都只能算是他们自作自受。这个大院里,简直是洪洞县内无好人,而最终我们看到的,只是一群卑微的女人像摇尾乞怜的狗一样,在争夺男人掉在的残羹剩饭而已。

苏童和张艺谋很明显的是把男人放在一个局外人调停者执法者的地位上,居高临下的来看这些女人们像迷宫里的小白鼠一样完全没有自我意识的在撕斗。挂灯笼的系统,简直就是一个incentive program, 比大公司员工鼓励计划的设计还巧妙还邪恶。但是,电影本身却从来不以任何人的立场来质问这个系统。人物完全没有能够超越他们自己的地位而获得升华,也并没有达到“批判”的目的。就好比说狂人日记只停留在“满纸仁义道德”的层面,却没有看出“字里行间的吃人二字”。

中国人对于女性,是带着一种渗入骨髓的厌女症。20多年前的电影就是一群女人为了一个男人争宠,搞得死的死,疯的疯。20多年后的今天,我们仍旧在乐此不疲的看一群女人为了争宠而宫斗。喜剧和悲剧唯一的不同就是女主有没有最终获得男人的承认而实现自我价值。

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篇18:历史影片《拉贝日记》观后感

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拉贝先生一直是中国公民的大恩人,但是,这位曾经拯救了二十万中国难民的伟大人物。回到德国后要求开除纳粹党党籍却遭到拒绝,还因为与中国勾结而遭到惩罚,还被勒令不得讲出在南京的所见所闻,他的日记等一些珍贵的照片资料在几十年后才被得以公开。拉贝先生晚年穷困潦倒,最终在1950年,孤独而贫穷地在柏林死去。

拉贝日记》成功地展示了拉贝先生的心路历程,也让观众触摸到了那段令人不堪回首,但却无法忘记的历史。电影中塑造了许多有血有肉的人物,善良认真的拉贝,耿直不讳的威尔逊医生,坚强慈爱的杜普雷小姐与帅气年轻的罗曼博士,更是成功刻画了一个个令人生厌的日本军官,使观众深入其中,有身临其境之感。

如今,距离日军侵华这一段悲惨而壮烈的历史已经有六十多个年头了。时间并没有使中国人民忘记这段屈辱的历史,最近因与日本的钓鱼岛争端,中国人民反日的情绪更是无比高涨。尽管南京大屠杀已经成为了过去的回忆,一个惨痛的教训。但是日本右翼势力还在试图掩埋历史,坚持南京大屠杀是二十世纪最大的谎言。相反的,同样作为二战主犯国的德国,早在1974年,他们的总理就在访问华沙时,在二战纪念碑前深深一跪,向全世界谢罪,所以德国现在得到了世界的尊重。而日本却依然为自己的罪行进行无耻的狡辩,我相信他们终将得到应有的惩罚。

《拉贝日记》通过展示历史,也让中国人民明白一个道理。那就是“落后就要挨打”的不变哲学。泱泱中华当初之所以被日本这样一个弹丸岛国侵略,就是因为国家的无能与国家的落后,导致我们起初在他们的暴行面前毫无还手之力。中华民族的伟大复兴仅仅完成了百分之三十,虽然,我们已经站立在了世界的东方,但要做到真正的强大,我们还有很长的一段路要走。

最后,让我们深深缅怀拉贝先生,他不仅是中国人民的英雄,更是全人类的英雄,是人道主义的杰出代表。

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篇19:2024年最精彩影片《血战钢锯岭》观后感

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美国电影《血战钢锯岭》挟雷霆万钧之势登陆近日中国银幕,引得群情激昂,一片振奋,据说有望成为今年年底进口片中的一支有力的“强心剂”。

该片由好莱坞著名导演梅尔·吉布森执导,以“二战”期间发生的真人真事为蓝本,真实而震撼地还原了美军在日本冲绳岛战役中所遭遇的一场最残酷、惨烈的战斗,塑造了一个传奇而另类的战斗英雄。剧情相当燃血:讲述太平洋战争爆发之后,美国弗吉尼亚州的一名应征入伍的虔诚的基督徒德斯蒙德·多斯拒绝当手持武器杀人的战士,而以拯救生命为己任的医疗兵身份从炮火纷飞、尸横遍野的战场上单凭一己之力救出75名伤亡士兵的传奇故事。

影片中的战争场面气势恢宏、细节逼真,充斥着具有强烈视觉和心理冲击力的血腥、暴力镜头:除了对于战场上形态各异的伤亡方式、断臂残肢不断加以纤毫毕露的近距离特写,成功提高了战争片的恐怖等级之外,该片对于战斗中的火团的威力、破坏力、杀伤力的精心设计与着力表现亦确实赋予了战争片新的景观,产生了视觉效果上新的冲击力,令观众大呼“刺激”“过瘾”。因此,本片在北美上映后口碑和票房爆棚,被誉为是《拯救大兵瑞恩》之后最好的战争片。

但与此同时,一种将其视为“反战片”的论调也甚嚣尘上。

“反战”之说何来呢?恐怕直接来源于观众对影片主人公德斯蒙德·多斯这一形象及其行为的理解。德斯蒙德在影片中独特而鲜明的形象标识是“反暴力”,他最重要的原则与信条就是生命高于一切,因此绝不拿起武器杀人。这也是他有别于一般战争片英雄主角的地方。他的“反暴力”态度坚决、意志坚定。即便遭遇被集体孤立、被他人误解、被军队审讯、监禁,他的这一原则始终不为松动。

然而,“反暴力”是否等同于或必然导向“反战”?影片恰恰在这个问题上提供了并不清晰、一致的回答,这也成为人物行为逻辑的矛盾之处:德斯蒙德一方面表现出坚决的“反暴力”姿态,要作一名不拿武器上战场的医疗兵;另一方面却又表现出积极参战的热忱——为此,他不顾父亲的劝阻,不惜果断离开心爱的未婚妻,不怕来自军队的各种打击、排挤,甚至军事审判,坚决踏上并非无可选择的危险之地,这一切都体现了他参战的自觉性。而驱使他如此义无反顾地参战的动机,来源于他对战争的认识。影片中,德斯蒙德表达过这样的意思:太平洋战争爆发后,每一个美国人都有参战的责任和义务。“太平洋战争”作为一个有力的提示,揭示出德斯蒙德参战的契机以及他关于战争(至少是他所参与的这场战争)的信念:战争有正义与非正义之分;在这场战争中,(因日军偷袭珍珠港而介入“二战”的)美军代表着正义之师,每个热血之士应该为美国而战、为正义而战、为荣誉而战,这也相当于某种程度上承认了这场战争的合理性、正当性。正因此,当军队因他匪夷所思的参军意愿无法同军队规则相容而对他劝退时,他深以不能上战场为国效力为耻。可见,把参战同爱国划上等号,是德斯蒙德坚信不疑的潜在认知,代表着某种程度上将战争合理化的倾向。这种战争观的陈腐、落后、危险,不言自明。历史证明,它恰恰是煽动战争的思想催化剂,也是当权者、政治家常常用来鼓动战争的阴谋伎俩;对其危险的恶果必须要有充分的认识和警惕,否则,难保历史悲剧不会重新上演。

就影片中的主人公而论,尽管他坚守了自己不拿武器杀人的信条,但他并没有、事实上也难以用这样的方式(仅凭个人的信念的感染力)扭转或阻止其他人(比如他从战场上救下来的那些伤兵)的行为选择以及崇尚暴力的战争观;事实上,恰恰相反,德斯蒙德孤身从火力密集的战场上奇迹般地救下75名战友的英勇事迹和英雄壮举,在客观上产生了对美军将士极大的激励、鼓舞作用,同时也起到了对战争推波助澜的作用。影片中的表现是,在钢锯岭首攻惨败之后原本士气消沉的美军,在德斯蒙德传奇事迹的鼓舞之下,迅速重振军威,组织了二次强攻钢锯岭的战斗,并在德斯蒙德的战前祈祷和再度上战场之后勇往直前的行为的带动下,赢得了胜利。所以这个形象身上所体现出的力量绝不仅仅是其反对杀戮的自觉的人道主义力量(亦即他“反战”的依据),也有某种程度上、不容忽视的、潜在的战争煽动力量。这恐怕是一味在影片中对主人公作英雄化、神圣化的“加魅”的创作者所始料未及的吧?

事实上,不仅主人公没有表现出明确的“反战”态度,而且从影片一味地颂扬其精神信念、价值立场之崇高的态度可以判断出,影片创作者对于主人公行为中所潜藏的自相矛盾的两面性也缺乏足够的洞见,也就是说,影片(创作者)同样没有表现出清晰、深刻的“反战”立场或自觉、深入的反思战争的倾向。

把《血战钢锯岭》当作一部反战片的观众,很大程度上应该就是被影片不加节制地对主人公英雄化、神圣化的“障眼法”所遮蔽、迷惑,从而“只见其一,不见其二”地指鹿为马了吧!

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篇20:2024重大历史题材的战争影片《血战小朱庄》观后感

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血战小朱庄》是淮北市相王影视文化传媒有限公司 北京隆吉宏影视文化传播有限公司出品,史震飞执导,王久胜、董永等主演的剧情片。

淮北市抗日题材电影《血战小朱庄》与国家广电总局电影数字中心签约,即将于6月15日开始进入院线放映。据悉,电影《血战小朱庄》,是淮北市委宣传部等联合拍摄,以发生在淮北市小朱庄地区的真实战役为素材,以新四军挺进路西的著名战役为创作背景,围绕决战小朱庄这条主线,用电影的艺术形式,放大人物的真实感情和人物背后的灵魂。

《血战小朱庄》是淮北第一部个人投资的高清电影,也是淮北第一部上全国院线的电影,对我市旅游文化事业发展有着非同寻常的意义,同时该片也是一部对青少年进行传统爱国主义教育和革命理想教育,极具艺术感染和心灵震撼的优秀影片

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