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关于寒食节的来历【经典20篇】

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关于中秋节来历作文

全文共 663 字

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清晨,太阳刚刚露出笑脸,打开窗帘,灿烂的阳光照射进来,亲吻着树梢,也让我的心情变得好起来了

“快点,收拾收拾,我们今天要去奶奶家。”我这才猛然想起今天是中秋节。我立刻去洗了把脸,快速穿上衣服。这可是我最快的速度了。顾不了那么多了,我冲出家门,上了车。一路上,有那么多的好风景都错过了,心里一直在想:“到了奶奶家会有什么好玩的事情呢?”想到这儿我的心里就美滋滋的。

终于到了!一进门就闻到了扑鼻而来的香气,奶奶见了我笑着说:“来了啊!奶奶给你包了你最爱吃的虾仁饺子。”我顺着香味走过去,只见一大锅饺子在水中翻滚,热气腾腾,白白的像一个个银元宝似的。我可是迫不及待想要吃饺子啦!刚一出锅,也顾不上烫,夹起来轻轻咬了一小口,有些烫,接着一股香浓的虾仁味儿在口腔旋转,只见饺子里的馅松松散散,向外冒着汤汁,再蘸上用蒜泥做的酱汁,更是美味可口!

一转眼就到了下午。整整一上午我也没轻闹,这会有点疲倦了。可一听姐姐要来,那根疲倦的神经又活跃起来了。跟姐姐做游戏,疯打闹。不知不觉天黑了,月亮升起来了。按照以前的习惯,应该到了上房顶的时候了,奶奶搬出梯子,敏捷的爬了上去。看着奶奶的动作,我心想:“这也太简单了吧。”可我却没想到奶奶是经常爬的。轮到我了,没想到爬到第四阶就不敢了,正想知难而退时,奶奶却说:“别放弃勇敢一点爬上来!”这句话又给了我信心,在奶奶的指点下,我爬了上来。在房顶上全家人在一起吃月饼品尝水果,一起赏月一起背诵和月亮有关的诗,可真是有滋有味。

赏完月后,我们各自回家了,回到家后还在回味赏月时的情景,不知不觉,我进入了梦乡……

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篇1:中秋节的来历和习俗

全文共 2644 字

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一、中秋节来历

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

二、中秋节习俗

中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

民间拜月

明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者。长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的,不一而足。

“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“叭哒嘴”,更讨人喜欢。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。

玩花灯

中秋节,有许多的游戏活动,首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在南宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏,在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗,颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后,对汉人进行了血腥的统治,于是汉人便进行不屈的反抗,各地相约中秋节起事,在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去,却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

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篇2:芒种的来历与习俗大全

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一、芒种的由来

芒种是表征麦类等有芒作物的成熟,是一个反映农业物候现象的节气。时至芒种四川盆地麦收季节已经过去,中稻、红苕移栽接近尾声。大部地区中稻进入返青阶段,秧苗嫩绿,一派生机。“东风染尽三千顷,折鹭飞来无处停”的诗句,生动的描绘了这时田野的秀丽景色。

到了芒种时节,盆地内尚未移栽的中稻,应该抓紧栽插;如果再推迟,因气温提高,水稻营养生长期缩短,而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害,产量必然不高。红苕移栽至迟也要赶在夏至之前;如果栽苕过迟,不但干旱的影响会加重,而且待到秋来时温度下降,不利于薯块膨大,产量亦将明显降低。农谚"芒种忙忙栽"的道理就在这里。

二、芒种的习俗

1.送花神

农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。

此俗今已不存,但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑:“(大观园中)那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的,都用彩线系了。每一棵树上,每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘飘,花枝招展,更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。……”由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面。

2.安苗

皖南的农事习俗活动,始于明初。每到芒种时节,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安。

3.嫁树

芒种是农忙季节,在山西荣河开始收获大、小麦,当地人称之为“农忙”。有谚语说:“麦黄农忙,秀女出房。”因此在此节气,妇女也要下地帮助度过“农忙”。而在河北盐山则是在“忙中”这天有“嫁树”的习俗,这是芒种节气习俗之一。就是用刀子在枣树上划几下,寓意可以多结果实。

4.打泥巴仗

贵州东南部一带的侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天,新婚夫妇由要好的男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴。活动结束,检查战果,身上泥巴最多的,就是最受欢迎的人。

5.煮梅

在南方,每年五、六月是梅子成熟的季节,三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质,具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口,需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅。

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篇3:回族开斋节的来历

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据伊斯兰教经典记载,伊斯兰教初创时,穆罕默德在斋月满时进行 沐浴,然后身着洁净的服装,率穆斯林步行到郊外旷野举行会礼,并散发“菲图尔钱”(开斋捐)表示赎罪,以后相沿成俗。

回族开斋节视为最大的节日,因此将开斋节称为“大尔迪”。但维吾尔族认为古尔邦节(宰牲节)是最大的节日,所以在政府规定:古尔邦节穆斯林放假三天,非穆斯林放假一天;开斋节穆斯林放假一天,非穆斯林照常上班。

开斋节习俗

开斋节在各地尽管称谓不同(在新疆,穆斯林称这一节日为肉孜节,是波斯语的意译),但实际上就是一个规模盛大、礼仪隆重的节日。

节日早上,清真寺被打扫得干干净净,有的还要悬挂“庆祝开斋节”的横幅和彩灯,张贴赞颂真主的对联。家家户户要打扫卫生,成年男子沐浴净身,小孩子也要把脸洗干净,男女老少都换上民族服装。大约早晨八点以后(有的地方以敲响会礼钟声为准),人们汇集到清真寺或出荒郊举行会礼。

当阿訇宣布会礼开始,人们自动跪成很整齐的行列,向圣地麦加古寺克尔白方向礼拜。这种会礼比平时主麻的聚礼要隆重得多。礼拜后,人们齐向阿訇道安,接着互道“色俩目”(和平、平安、安宁)问候。整个会礼结束后,由阿訇带领或各户分散游坟扫墓,为逝者祈祷。随后串亲访友,恭贺节日。

节日中,家家户户都准备馓子、油香、课课、花花等富有民族风味的传统食品,同时还要宰羊、鸡、兔等,做凉粉、烩菜等,互送亲友邻居,互相拜节问候。在节日的第一、二天,已婚和未婚的女婿要带上节日礼品给岳父母拜节。许多青年还在开斋节举行婚礼,更添节日气氛。

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篇4:作文清明节的来历

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清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。

春分后十五天为清明,是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子,民间又称为“鬼节”、“冥节”,与七月十五、十月一日总称“三冥节”,有城隍出巡的仪式。

寒食、清明本来是两个节日,但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明,少数地区叫寒食节,但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起,称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”,第四日为清明,人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节,又称清明节为“鬼门关节”。

在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太阳,活动活动筋骨,增加抵抗力。 因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤情怀,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常特别的节日。 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的认可,墓祭之风必然大盛。

由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一般为冬至之后106天,寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明节,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。 放风筝 也是清明节时节人们所喜爱的活动。每逢清明节时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

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篇5:中秋节趣味灯谜的来历

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中秋佳节,家人团聚在一起赏月吃月饼,事件很美好的事情。然后一起到庙会上去猜灯谜。大家可知道中秋为什么要猜谜?下面为大家讲解关于中秋节猜灯谜的由来:

中秋节吃月饼、端午节吃糯米粽子、元宵节吃汤圆也是一样是中国的一种传统节日。吃月饼也是过节的另一种风俗习惯,每年的这个节日都会有很多人在网上进行月饼团购、月饼批发,将它们送给自己最喜爱的人。故月饼乃寓意团圆之意,直到后来月饼制作的方法是由唐朝引进之后便广为流传至今,月饼的品种直到今日也不计其数,月饼的品牌也发展的迅速,尤其是玫瑰月饼,它的制作工艺堪称精湛,不仅做出来的口感好,它也是给我们带来全家团聚在一起赏月的喜悦之情,在赏月时,人们都会有很多的活动要做,例如:猜灯谜、看电视等。

灯谜是中国的一种民间艺术形式, 从隋唐时期随着诗歌的兴盛,猜灯谜也不断地浮出各家各户,并成为一种宠儿。至今已有三千多年的历史。我国的灯谜源远流长,是人民在长期劳动实践中的智慧和结晶,它源于生活,也是人们喜闻乐见的一种智力活动游戏,也用于生活,它也吸引着天南地北各行各业的爱好者,启迪智慧的同时又获得了美妙的喜悦之情,增长人们的见识。

从宋代开始,一些知识分子常在中秋节吃月饼赏月之夜将谜条粘贴在各种花灯之上,吸引路人来猜出灯谜的答案,因此,“灯谜”就是由宋代引进而来。到清朝以后,谜风更盛,为了发扬灯谜一事曾涌现了很多猜谜的人才。到了旧社会,由于谜家大都是士大夫阶层,有些文人自命清高,片面强调风雅,排斥民间灯谜。直到辛亥革命之后,灯谜被分为南宗北派的两种不同的风格。解放后,在党的“百花齐放”的文艺艺术下,谜猜谜做的灯谜日益完善丰富,为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献,直到后来灯谜的活动更加蓬勃发展。

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篇6:清明的来历简介

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谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子推。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一〕,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来。

晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源,也是清明的来历

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篇7:传统文化--春节的来历

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春节终于到了,我和爸爸妈妈兴高采烈地去奶奶家。到了奶奶家,爷爷正在贴对联呢!我和妈妈看到奶奶正在包饺子,就和奶奶帮起忙来,奶奶说:"关于春节还有一个传说呢!"

很久很久以前,有一个叫年的怪兽,它经常来骚扰人们,让人们睡不好觉。又到了一年的初一,人们想逃跑,这时,来了一个白发老人,他非要住在一个老婆婆家里。不一会儿,年来了,人们劝他说:"还是到深山去避一下吧!"他还不同意,人们只好自己去深山了。年刚走到门前面鞭炮的声音响了起来,年一步也不敢向前走了,白发老人披着红布走了出来。原来,年怕巨大的声音和红色,于是年被吓跑了。第二天,人们来到了村子里,发现白发老人还在那里,人们明白了,白发老人就是帮他们赶跑年的人。

今天,我不但高兴地过了年,而且我还收获到了许多知识。

[以传统文化为题的作文五篇

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篇8:2024年春节小故事:春联的的来历

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宋代诗人王安石在《元日》中写道:

爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

“新桃”和“旧符”是什么意思?用现代话说就是春联。春联就是对联的一种,我国的春联是怎样发展起来的呢?

春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。

早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后,命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联犹如盛唐的律诗一样兴盛,出现了不少脍炙人口的名联佳对。

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篇9:皮鞋的来历

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哲理的故事

很久很久以前,人类都还赤着双脚走路。

有一次,一位国王忽然心血来潮,要到那些偏远的乡间旅行。结果因为道路崎岖不平,遍地碎石子,硌得国王双脚疼痛难忍而败兴而归。等回宫后,气急败坏的国王一边揉着青紫的双脚,一边愤愤不平地下了一道圣旨:“把全国的道路给我用牛皮铺起来!”而且他还颇有“人文关怀”,认为这样大动干戈不是为了自己,而是为了全国百姓的双脚着想……于是越想越觉得应该铺路。

可问题是就是把全国的牛都杀掉,也不够用来铺路。然而圣旨如山倒,谁敢不从?于是百姓们只得摇头叹息。这时,有一位聪明的仆人斗胆向国王进言说:“与其劳师动众牺牲那么多牛,您何不只用两小片牛皮包住您的双脚呢?”国王如梦方醒。

据说,这就是皮鞋来历

故事的哲理

当我们的前进目标遇到阻碍时,与其去“愚公移山”般地改变外界,不如“反求诸已”,去首先改变自己——同样,当我们要进入的市场尚不成熟时,与其做一个栽树与人的先烈,不如学会调整自己的目标与节奏——同样,当职业经理人进入一家新企业,发现诸多看不入眼的“怪现象”时,与其螳臂挡车地去改变企业,不如先改变自己,融入进去。

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篇10:中秋节的来历故事

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相传远古时候,有一年天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水干涸,老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。

后羿立下汗马功劳,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药一半,能长生不老,服下此药,能即刻升天成仙。

然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。 轻而易举的骗过了后羿。

待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着丈夫。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果和月饼,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

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篇11:万圣节的英文作文:万圣节来历

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In the Western countries, have "Halloween" on October 31 every year,the dictionary makes an explanation for "The eve of All SaintsDay " , Chinese translates work: "Night of All Saints Day". All Saints Day is the Western countries tradition festival. This one night is one night "being haunted " most among 1 year, therefore also calling "spirit festival".

Before more than two thousand years, European Roman Catholic Church fixes November 1 for "Japan of land under heaven believer" (ALL HALLOWS DAY). "HALLOW" is intention of believer.

Legend Celt (CELTS) who lives in fields such as Ireland , Scotland has moved this festival forward since B.C. for 500 years, being October 31 one day. They think that should gradually are the day being over formally in summer, is just a New Year beginning, a day that grim winter starts.

People believes that the soul of a deceased person of old friend meeting returns to the former home field look for the people on living person , borrows this regeneration in this day at that time, this is person unique hope being able to gain regeneration in postmortal and.

The alive people seizes but a life coming the soul fearing to die then , people puts out away fire , candela thereupon right away in this day , lets rigid soul have no way to look for living person , self soul of dressing the dead up as all sorts of evil-doers is frightened off. Afterwards, they meeting candela ignites kindling again , start new life for 1 year.

The Celt tribe still has legend at that time in the convention living person is killed on October 31 being used in holding a memorial ceremony for the dead. Have arrived at A.D. 1 century, Roman who has captured the Celt tribe manor has accepted All Saints Day convention also gradually , has abolished but the barbarous method of work burning living human sacrifice dead herefrom. Roman celebrates the good harvest festival and Celt ceremony combines, be wearing the dreadful mask , be dreessed up as animal or ghosts and monsters, be then for driving demon wandering all around in them away.

This is just that the whole world most people is skill in strange dressing with acient bier today , comes to celebrate the All Saints Day reason.

Gradually, the time lapse , the All Saints Day significance have got change , have become active happy get up, rapturous implication has become main current.

Rigid soul looks for a stand-in to return to the world statement also gradually, be got rid of and be forgot. Have arrived at the image , picture symbolizing All Saints Day today, if the witch , the black cat wait , have had lovable and comical friendly face mostly. USA Buddha State: Undersea All Saints Day

That the facial make-up type puts on makeup is an All Saints Day tradition program Halloween "one word creation Or many nations is had celebration to get together all in All Saints Day eve , this is called "the All Hallow Een " ", The Eve of All Hallows " ", Hallow een ", "The eve of All SaintasDay ".

Ultimate common run of mankind has developed to have become "Halloween" , Chinese intention has translated into night of All Saints Day. The All Saints Day convention does not ask being going to make trouble A amusing content of All Saints Day is "a Trick or treat " , that this convention but is not originated from Ireland, is to start from A.D. nine centuries Europes Body of Christ but. At that time (Japan of "ALL SOULS DAY " Wan Ling ) being called by Christians on November 2. Trudge in this a day , disciples in out-of-the-way place province in the countryside, suffer from village "cake of going begging for the soul" using flour and raisin to be made from from door to door.

Contribute the cake household allegedly believe in prayer of church monk, blessing expecting to get Gods from this protects, let passed-away relative enter Heaven soon.

This is conducted by the tradition that the family goes begging for asking for the game that candy eats one by one till developing unexpectedly nowadays to have become the children being carrying the Spanish gourd lantern. The children who is dressed up as damned spirit appearance needs to send out the threat "not asking being made trouble " right away all in the same key all, but the host does not dare at ease when meeting, cold-shoulder, doctrine repeatedly eats, "please! Eat please"! Candy put into big carry-on the children bags lining at the same time.

Still have Spanish gourd vulture empty space besides pawning the lantern story. This is to originate from Ireland the ancient times. That the story is to criticize a people who is called JACK, is a drunken man and loves a practical joke. One day JACK has deceived a demon into having mounted a tree , has carved a cross immediately on the stump, frighten a demon to make him not dare come down, JACK makes a few simple rules with the demon and then right away , let a demon promise Shifarang JACK to will never commit a crime for condition lets him go down a tree.

JACK postmortal , the person soul both can not go up to the sky and can not go to hell but, his soul of a deceased person can only choose that the small by one candle wanders about leisurely to guiding him between the scope of operation thereupon. All sorts of evil-doers dances trippingly On October 30 , 2004, one famous artist holds the balloon Romania children participating in the All Saints Day activity in capital Bucharest.

Within antiquited Ireland legend, this small candle has been to there be "JACK LANTERNS " , be called in radish digging empty space in one , that antiquited radish light develops but to today, has been Jack-O-Lantern that Spanish gourd makes then.

It is said that Irish has arrived at USA being the pet discovering Spanish gourd disregarding all, one has prepared , Spanish gourd has become thereupon right away All Saints Day from that the source and sculpture come than the radish wins before long. The Brussels All Saints Day Festival the children is fond of All Saints Day is that children play with happy regards as much as one likes moment.

It is hit by in the children eye , is is a festival being full of the mysterious color. The veil of night comes , colourful putting on makeup of the children field put on just too impatient to wait is accustomed to , puts on the exceedingly strange mask, mention previous "Jack light " running go out to play. And then "Jack light " appearance is very lovable , method of work is that Spanish gourd is hollowed out, outside engrave be all smiles the eye and big mouths, having inserted a candle , it is ignited in melon, people just can see this charmingly naive smiling face in very distant place. The portable child "Jack light " punishing the ready queen , disguising self as all sorts of evil-doers group, runs before the neighbour door of a house , intimidates as the field is shouting: "Ask a practical joke to still be to being entertained " ", given money to still being eaten".

If the adult entertains them without candy , small change,those naughty children will abide by ones promise: You do not entertain , I make fun of you right away well. They cover the household doornob with a soap sometimes , cover otherss cat with colour sometimes.

These small practical jokes often make an adult be able neither to cry nor to laugh. Certainly, great majority households are happy to entertain these naive young guests all very much. Therefore the children of All Saints Day eve abdomen Saide is always full , the bag pretends chockfully. The most popular All Saints Day eve game is "to bite an apple ".

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篇12:2024中考写作人物素材:春节压岁钱的来历

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压岁钱,汉族年俗,寓意辟邪驱鬼,保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害,所以用压岁钱压祟驱邪,帮助小孩平安过年,祝愿小孩在新的一年健康吉利、平平安安。

春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包分给晚辈,相传压岁钱可以压住邪祟,因为"岁"与"祟"谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

压岁钱一般在新年倒计时时由长辈分给晚辈,表示压岁(压祟)。

在历史上,压岁钱是分两种的,其中一种就是晚辈给老人的,这个压岁钱的"岁"指的是年岁,意在期盼老人长寿。

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篇13:清明节的来历

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相传春秋战国时代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟着,立下了大功,重耳回国做了君主,就就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官,介子推不愿意做,已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于就是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

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篇14:近义词:发源,出处,开始,来历,开端,劈头,开头,泉源,根源,来源

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拼音:qǐ yuán。

动词:最初产生。

名词:事物产生的根源

英文:origin;beginning;originate from;originate in

引证解释

1. 事物产生的根源。

田北湖《论文章源流》:“象者天所生也,数者物所呈也。字者人所制也,列象数而成字形,乃斯文之起源。”蔡东藩《清史通俗演义》第四一回:“白莲教的起源,也不知始自何时。”秦牧《长街灯语·看马戏》:“听说马戏团的起源是这样的: 欧洲 各国老是互相战争,战败的一方在奔逃的时候,遗弃了许多军马,流浪汉们就把它们搜罗起来,加以训练,组成了小小的演出团体。”

2.发源

牟崇光《在大路上》:“ 铁队长 指的,是起源于这个公社北边山里的那条白沙河。”[1]

李二和《舟船的起源》:“中国水运的形成和发展,当始于原始社会。新石器时代文化遗址的分布及相互联系充分说明了这点。那么舟船与水运的发生,当无疑起源于人类的生产和交换了。”

相关名言

尽管骄傲并不是一种美德,但它却是许多美德的起源。——柯林斯

古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。——亚里士多德

解决语言演化问题的难度不亚于破解物种演化之谜的难度;语言演化既是一种社会现象,又是一种自然现象,还是人类心智发展和历史文化演变的结果;由于语言的起源与变化有其内在的原因和外界的影响,从而增加了语言演化问题的复杂性。——周海中

其它含义

《起源》虚幻的真实世界。

《起源》是由安徽启盛数码软件有限公司采用独立研发的KM3D游戏引擎。倾力开发的3D大型多人在线角色扮演游戏。

《起源》将把你带入一个物竞天择,适者生存的新时代。人类,变异生物,隐藏的势力等多方势力为了最基本的生存权利进行着殊死的争斗。我预料不到结局... ...但是你能!

故事的起源

·人类的未来,究竟会是怎样的呢?

几千年灿烂的人类文明究竟给地球带来了什么,繁荣还是毁灭?对于整个地球来说,人类究竟扮演着一个什么角色,天使还是恶魔?

·丰富多彩的道具系统:

《起源》中对道具进行了细致的分类,具有丰富的道具种类以及完善的道具换装系统。在游戏中玩家可以通过杀怪,任务,或者打造等多种方式获得这些丰富的道具。并且角色的装备可以通过镶嵌,打造等多种方式进行增强。使武器或者装备散发出光彩夺目的光影特效。

·极具挑战性的副本系统:

《起源》中有大量极具挑战性的副本区域,等待优秀的玩家团队来挑战。玩家挑战副本区域,必须在装备,道具,上做好充分的准备,通过紧密的团队合作,挑战一个又一个的副本。

·向导性的任务系统:

《起源》的任务具有非常强的向导性,一个玩家从进入游戏世界开始就会被任务所引导,初步认识自己的职业以及周围的环境,当玩家熟悉了这一切之后,会通过任务的方式引导玩家到最适合的游戏区域。通过向导性的任务系统让玩家熟悉整个游戏世界,并享受轻松游戏带来的乐趣。

·特有的怪物及丰富的功能系统:

《起源》玩家能够在游戏中轻松的同其他好友聊天,物品交易,拍卖,发送邮件,互动。实时的战斗,法术技能,以及队伍团队功能使得玩家能在游戏中绚丽的完成一场场的战役。各种丰富的任务系统使得玩家能在有时的同时又如读着一本愉快的小说。

客户端部分:引擎亮点,界面功能扩展,换装,语音系统等。

服务器部分:强大的支持多人在线的MMORPG服务器。

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篇15:愚人节的来历

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愚人节来历有很多,一是源于希腊神话,维纳斯设计让冥王哈迪斯抢走农业女神德墨忒尔的女儿佩尔塞福涅为冥后,德墨忒尔为寻找女儿游遍大地而受到众神的愚弄,此后,人们便设立了愚人节,用善意的谎言,告诫那些自以为聪明的人,不要由于轻信,干出贻笑大方的蠢事。

第二种说法是1582年,法国国王查理九世决定采用新改革的纪年法,改变了过去以4月1日为新年的开端。但一些守旧派反对这种改革,主张改革的人把守旧派这些做法大加嘲弄,给他们送假礼物,邀请他们参加假的聚会。从此,在这天捉弄人便流传开来。当人上当受骗的时候,捉弄他的人会大声叫:“四月之愚”(“POISSON DAVRIL”),意为“四月恶作剧”。从此人们在4月1日便互相愚弄,成为法国流行的风俗。18世纪初,愚人节习俗 传到英国,接着又被英国的早期移民带到了美国。

而英人百科全书里面则是记载着:“愚人节”乃是公元十五世纪宗教革命之后始出现的一个说谎节日。那时西班牙王腓力二世曾经建立一个“异端裁判所”,只要不是天主教徒就被视为异端,在每年四月一日处以极刑,也就是死刑。臣民们感到非常恐怖,于是每天以说谎取笑为乐,来冲淡对统治者之恐惧与憎恨。其后,沿用日久,演变为今日之“愚人节”。

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篇16:清明节来历的作文

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写的一首关于清明节的诗。清明节是二十四节气之一,是一个传统的民俗节日。每当到清明节时,人们都会去扫墓踏青植树等。一提起清明节还得从介子推的故事说起。

相传春秋战国时代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟着,立下了大功,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官,介子推不愿意做,已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

从这之后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

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篇17:粽子的来历三年级日记

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我们大家都知道端午节,你们知道端午节的来历和习俗吗?那我就给大家讲讲吧!

端午节的来历:农历五月初五是端午节,是我国的传统节日之一,端午亦称“端午”,“端”的意思和“初”相同,称“端午”也就如称“初五”,端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端午也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。

端午节的习俗:吃粽子与门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或赛龙舟等。粽子又叫“角黍”、“简粽”,前者是由于形状有棱角,内裹粘米而得名,后者顾名思义大概是用竹筒盛米组成。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行,这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

今天又到了端午节,又该吃粽子了,但你们会包粽子吗?我会包,刚学的,下面我给大家说一下我包粽子的过程吧。

首先找两个大小差不多的粽叶,把两个粽叶往外拉长一些,然后从中间往里裹成一个像漏斗一样的三角形,这样模具就做好了。下一步就开始往里放米了,放一点,使劲压一压,再放一点,米压的越结实越好。接着是把左这的叶子往右边裹,右边的叶子往左边裹,一定要裹结实,这样大致就包好了,最后一步就是缠线,手拿着粽子,缠三个角交叉缠,缠的越结实越好,这样粽子就包好了。

包粽子这件事让我明白了一个道理,看起来简单的事表,做起来却很难。

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篇18:腊八节的来历作文

全文共 941 字

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一说腊八节其实传自印度。据说释迦牟尼成佛之前曾修苦行多年,饥饿难忍,加上酷热难熬,便昏倒在地。这时,一位牧女用自己的午饭救了他,这午饭是用黏 米糯米混合在一起,里面还加上了一些野果。后释迦牟尼坐在菩提树下彻悟成道,并创立了佛教。史传这天正是中国的农历十二月初八。为了纪念这件事情,每年的 腊月初八,佛教徒都要以米加果物煮粥敬佛,这种粥就是腊八粥。

还有一说是腊八节起源于元末明初。据说当年朱元璋小的时候给地主放牛,经常挨饿。有一年腊月初八,又冷又饿的朱元璋捉老鼠充饥,却从老鼠洞里刨出了一 些红豆、花生、大米和红枣等七八种五谷杂粮。于是朱元璋把这些东西一起熬成了粥,竟然香甜可口。后来朱元璋平定天下以后,把这一天定为腊八节,把自己那天 吃的粥命名为腊八粥。

不过,有关腊八节最权威的说法还是腊祭说。

据记载,腊八节最早源于我国古代的腊祭。每当大获丰收,古人便认为是天地诸神保佑的结果,要举行庆祝大典,来祭祀掌管风、雨、田、农的天地诸神和自己 的祖先,以示感谢,并乞求来年风调雨顺。又因为在农民的生活中,人们春耕、夏耘、秋收、冬藏,前三季都是比较忙的,只有冬藏之季比较空闲,所以,祭奠常于 年底举行。这种祭奠被称为腊祭。腊祭结束后,人们就把新产的谷物合在一起煮粥,举行宴乡活动,大家一起享用。后来腊祭就发展成了祭祀祖先的节日。

腊八粥也叫七宝五味粥,腊八节喝腊八粥的习俗在我国已经有上千的历史。早在宋朝的时候,每到腊月初八这天,上至朝廷,下至黎民百姓都要做腊八粥。 到了清朝,喝腊八粥的风俗就更盛行了。皇帝皇后等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥,并向各大寺院发米、果品等以供僧侣食用。在民间,家家户户也要做腊八 粥,祭祀祖先。而且不仅要合家团聚一起吃,还要馈赠一些给亲朋好友。《红楼梦》中就有世上的人都熬腊八粥的记载。

腊八粥在古代是用红小豆、糯米煮成,后来材料越来越多。《南京岁时记》记载腊八粥的煮法:用黄米、白米、粳米、小米、菱角米、栗子米、红豇豆、去皮 枣泥等合水煮熟,外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、葡萄,以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、桂圆,用则伤味。可见其用料十 分讲究。所以有人说,腊八粥是华夏先民聚万物而索飨的腊祭遗风在民间的传承。

[腊八节的来历作文

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篇19:端午节的来历

全文共 382 字

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端午节是中国民间的传统节日,至今已有2000多年的历史了。每年的农历五月初五为端午节,又称瑞阳节、重五节。据说端午节的由来和屈原有关。

屈原是春秋时期楚怀王的大臣,他深受信任,可是遭到了小人的的陷害,被楚怀王赶出都城,流放到异地他乡。后来,秦军攻破楚国京都。屈原看到自己的祖国被侵略,心痛不已,在农历的五月五日,抱起石头,跳进了泊罗江。

传说屈原死后,楚国百姓悲痛欲绝。纷纷来到泊罗江边打捞屈原的尸体。渔夫们划着船在江上来回寻找,有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼、龙虾、蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。一位老医师还拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望蛟龙水兽喝了以后晕倒,就不会去伤害屈原的身体。后来人们怕蛟龙把饭团吃掉,就用楝树叶包上饭,外面缠上彩线,变成粽子丢进江里。

从此,每年的5月5日,就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

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篇20:圣诞老人的来历英语作文

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on the night before christmas, all across the world, millions of children will be tucked in their beds while visions of sugarplums dance in their heads. when they awake they will check their stockings to see if santa claus has come.

santa claus has become the most beloved of christmas symbols and traditions. the image of the jolly old elf flying in a sleigh pulled by reindeers and leaving toys and gifts for every child is know worldwide.

just like the season of christmas, the history of the origins of santa claus is influenced by the customs and cultures of many countries, beginning in asia minor sometime around the 4th century ad. it was here that bishop nicholas became renowned for his exceptional generosity, especially to the very young. many years later he became known as saint nicholas, the patron saint of children.

as time went on, adults began to dress in the manner of saint nicholas, dressed in bishops vestments and carrying a staff., to re-enact the kindness of the saint. they went from house to house, asking if the children who lived there had been well behaved. in response to these visits, the children left their shoes outside the doors of their houses so that next morning they might find them filled with sweets and trinkets.

an anglo-saxon version eventually evolved and was known as father christmas. his character was a mixture of the saint nicholas and earthly perceptions of the gods thor and saturn. he wore robes decorated with ivy and holly and carried a switch to threaten unruly children, as well as a bag of toys to reward the well behaved.

[圣诞老人来历英语作文

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