“道德模范”魏德友先进事迹心得体会(通用20篇)

“少年智则国智，少年强则国强”，在这振奋人心的歌声中，新时代好少年颁奖典礼拉开了序幕，充满激情的朗诵让我心潮澎湃，使我对接下来的节目充满了期待。

颁奖典礼上，主持人先后介绍了十名新时代好少年的先进事迹，他们有的是勤于动脑、热爱发明创造的“创新少年”;有的是勤学好问、立志从医的“中医少年”;有的是传承和发扬国粹文化的“京剧少年”;还有的是心向蓝天、痴迷航天知识的“科技少年”，但最打动我的还是身残志坚、自强自立的“阳光少年”颜玉弘。

颜玉弘由于小时候不幸身患小儿麻痹症错过最佳治疗时间造成双腿残疾，每天只能拄着双拐走路，行动非常不便。难为可贵的是，他并没有因为残疾而影响学习，就是这样的他每天坚持拄着双拐拖着沉重的双腿按时前往学校学习，并且比一般同学更加刻苦认真。他还对学习特别用心，每天都会记录和积累学习心得。

颜玉弘还乐于分享，喜欢和同学们交流学习方法，毫无保留地把自己总结出的学习心得讲给同学们听，和同学们一起共同提高学习兴趣和学习成绩，深受同学们的喜爱。

更让人惊讶的是，十三岁时颜玉弘竟然参加了学校的游泳训练班，但是由于他双腿瘫痪，并不具备游泳的身体条件，起初学习时因为残疾的双腿下沉无法浮在水面上导致呛水，反复呛水多次造成他险些晕倒在泳池里。

但是颜玉弘并没有因此放弃，他日复一日坚持在泳池中训练，靠着超凡的毅力和顽强的拼搏精神，仅靠着上肢和上半身逐渐掌握了动作要领，并且游得越来越快，现在他已能娴熟地在水中像鱼儿一样畅游了。学校为了照顾颜玉弘的腿脚不便，特意考虑把他的宿舍安排在一楼，但是他却婉言谢绝了。

颜玉弘的事迹深深触动了我。他这样一个残疾少年都能克服身体缺陷和困难勤奋刻苦学习，而我们这样四肢健全、身强体健的祖国花朵却有很多人没有做到他的努力。

我暗下决心，一定要向颜玉弘学习，学习他勤奋刻苦的好学精神、学习他永不言弃的顽强毅力，更要学习他开朗自信、积极向上的乐观心态!

周四受邀参加了_县_小学杜主任主讲的《家庭教育》专题讲座，杜老师围绕“用心呵护，培养孩子的良好习惯”这个主题，深入简出的阐述了孩子学习、日常行为习惯和安全教育等方面的内容。

听完了杜老师的讲座，作为家长的我感触颇多，在孩子到学校的这段时间里，孩子学到了很多知识，也比以前懂事了很多，这些都要感谢老师们的关爱和教诲，也离不开学校给家长的培训。自己也通过和老师的配合，悟出一些教育孩子的方法：

1、家长的一言一行会直接影响到孩子的想法和行为，以后我们对待孩子要言行一致，一切从有利于孩子的心灵健康出发。

2、培养孩子的学习兴趣。按各科的教学目标引导孩子，使孩子乐于学习，勤于思考，善于观察，养成良好的卫生习惯以及安全意识。教会孩子认真遵守交通规则，提高自我防范意识。快快乐乐的生活、学习，做一个品学兼优的好学生，为以后成功的人生打下坚实的基础。

3、合理安排孩子的课余时间，在完成家庭学业的前提下，给予其他兴趣爱好培养，让他做个全面发展的孩子。

4、要时刻保持与学校的沟通，尤其是班主任的沟通，对于一个一年级的学生来说，他还不具备自学能力，凭借着的是个人的兴趣爱好接受教育。孩子大部分时间在学校里，只有时刻保持与学校的沟通，才能更全面的了解孩子，通过学校和家长的努力，让孩子快乐的接受教育。

5、给孩子营造一个良好的学习环境。良好的学习环境有利于培养孩子独立学习、独立思考的.能力;有利于培养孩子的阅读兴趣，增进父母与孩子心灵的沟通。

一个人命运的好坏，取决于一个人的性格，而完善性格的培养取决于好习惯的养成以及良好的心理素质和品德修养。但是这些东西从小就要引起我们的重视。尤其是在孩子成长的黄金时期，多方面的因素都会影响到孩子，主要有家庭、学校、社会等。所以，我们大家要群策群力，努力做好孩子的教育工作。

感谢_小学的领导和老师提供了这样一个让家长提高进步的平台。正是因为你们的不辞辛劳，无私付出，牺牲自己宝贵的休息时间为我们提供这样的培训讲座，真正的体现了老师们教书育人、无私奉献的崇高品德。

看完>

我落泪了。我为那些死去的国人而落泪,为危难中的祖国而落泪。>将我内心中对祖国的爱从心灵的大海深处搅动开来，变得清晰而明确，让我对爱祖国这种情感有了更深的体会。>

I cried.I cried for those dead people, crying for the motherland in crisis.>Stir the love of the motherland from the depths of the heart of the motherland, become clear and clear, so that I have a deeper understanding of the emotions of my motherland.

我记得小时候，我的心中只有父母亲，他们是我的一切。他们是我的启蒙老师，他们是我的榜样，他们无微不至地爱护和照顾我，一刻也不离开我。他们让我认识了我的家族中的亲人们，让我成为其中活跃的一分子。他们让我熟悉着家乡的一草一木,

让我与邻居们友好地相处。正是有了他们, 我才不孤单不害怕, 内心中对他们既是爱又是崇拜。

由于我是如此地爱我的双亲,我也深深地爱上了他们生活的那片土地—我的家乡。

家乡,当我离开她去异地上学的时侯,这名词变得多么温馨。在家乡,有我的亲人、

邻居、伙伴和老师以及那一草一木，我是多么想他们呀!思乡、思人，杜甫说：“露从今夜白，月是故乡明”;温庭筠说：“因思杜陵梦,凫雁满回糖”;白居易说：“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”。古人心中的故乡是沉甸甸的，对我而言何尝不是如此!

当我在异地上学，接触到了更多的新事物，获得了更多的新知识，我发现祖国与我的故乡是那么紧密的连在了一起。过去的中国是一个落后的国家，在近代，在二战的时候，中国遭受着列强残暴的侵略，整个神舟大地都处在水深火热之中，而那时的我的故乡何尝不是处在这样不幸之中并且更加深重呢!我还清楚地记得>中的中国军人陆剑雄，他誓死守卫南京城，即便临死也喊出了“中国万岁!”的口号。他不正是想着祖国沦陷了，哪有他的故乡呢?现在呢，中国富强了，而我的家乡也悄然在发生着变化，我的亲人们也逐渐地过上了好日子。这，这使我怎能不爱我的祖国?>in Nanjing, he vowed to guard Nanjing City, even if he died, he shouted the slogan "Long live China!"He didnt think about the fall of the motherland. How can he have his hometown? Now, China is rich and strong, and my hometown is quietly changing, and my relatives have gradually lived a good life.This, how can I not love my motherland?

爱祖国，这是无数爱自己的家乡、自己的亲人的中国人的共有感情，怎能抛弃?我记得历史上为了国家的安全、荣誉和利益不惜一切的人都有这样的壮志—宁为玉碎不为瓦全。我记得艾青曾经说过，为什么我的眼中常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉，这也不正是我想说的吗?

今天听了一个关于家庭教育的讲座，总结一下，写一写自己的体会。

在父母教育孩子方面，可以从四个方面去做：

1、身体的接触

在0—3岁，孩子是非常渴望与父母的身体接触的阶段，这就要我们多去抱抱孩子，亲亲孩子，还可以玩一些身体接触比较多的游戏，以此来给与孩子安全感。我以前有个同事，孩子在家里由奶奶抚养，孩子有一个脏兮兮的布娃娃，时刻都要带着它，也不让洗。其实这就是没有安全感的一个表现，孩子缺少父母的爱抚，缺少安全感，需要用一个东西来填补。

心理学家研究认为，0—3岁的孩子如果超过两个星期以上离开妈妈，那就请准备好请心理医生的钱吧。这样的说法并非危言耸听，0—3岁的孩子的安全感直接影响着他们以后的人生。调查数据显示，我国的“留守儿童”已达到6000万以上，留守儿童的境况不需我多说，我只想说既然生了孩子就对她/他负责吧。

2、全身心的陪伴

现代社会由于女性社会地位的提高，以及生活压力增大，使得很多女性在产假结束后，重返职场，只能在下班后及周末陪伴孩子。很多父母认为陪伴很容易，不就是在孩子旁边待着陪着吧。他们一边看手机，上着网刷着朋友圈，一边对孩子说，去玩啊，去吧，去吧。这不叫陪伴，真正的陪伴是放下你的手机，全身心的陪着孩子玩玩具，讲故事。孩子是最敏感的，你是在敷衍还是真心的陪伴，他们都可以感受得到。全身心的陪伴，会让你第一时间了解孩子的变化，从而肯定孩子的优点，纠正孩子的缺点。

3、语言的肯定

多对孩子进行肯定，少批评。肯定并不是一味的说，你好棒啊，你真乖啊之类笼统的话。肯定孩子要具体，比如说，孩子今天把自己的玩具收拾整齐了，你可以这么说，哇，今天的玩具摆放的很整齐，你这么爱护它们，每一个玩具都很开心呢。总之不要一句真棒就完了。

同样，在以下三个方面，父母要注意：

1、过度保护

现在独生子女比较多，小区里一群玩耍的孩子后面总是跟着一群紧张的大人，孩子之间抢玩具了，发生争执了，往往刚一开始，就被大人们给拉开了。其实，小孩子你推我一下，我推你一下，又能造成多大伤害呢?我们这种过度保护，只会让孩子错失和同龄人交际能力的发展。

2、过度安排

多度安排就是给孩子安排好一切，小到穿衣吃饭，大到爱好学业的选择。我认为一方面是，父母觉得自己是过来人，以自己的人生经验给小孩安排了自认为的生活。另一方面，有些父母将自己未实现的人生理想强加给了孩子。但是，孩子不是你，她/他虽然是你所生，却不属于你，请给她/他选择自己人生的权利。

陪伴孩子长大，参与孩子成长，过程是甜蜜又闹心的。

透过对教学常规的学习，我觉得自己对新时期的教学常规工作有了全新的认识。我认为新时期教学常规工作的首要任务是转变教育思想，更新教育观念，深入研究新课标，用心贯彻新课程理念。在这个前提条件下，认真领会区教学常规实施细则会事半功倍。我们只有思想上提高了认识，行动上才能跟上步伐。

我透过查阅教育教学文献资料，了解到有效的教学系指教师透过一系列的变量促进学生取得高水平成就的教学。有效的教学总是着眼于教学目标的取得。也有学者认为，有效的教学就是引导学生用心参与智力学习的教学;有效的教学就是能够激发学生学习欲望，促进学生用心地掌握知识以及团队工作和解决问题的技能，提高批判性思维潜力和建立终身学习态度的教学与学习。还有学者认为，有效的教学就是指学生在教师的指导下成功地达成了预定学习目标的教学。从本质上讲，有两个因素制约着有效教学：其一是教师务必明确促进什么样的学习;其二是教师务必安排和带给给学生获得这种学习的学习经验。不难看出，着眼于目标的定义，重点强调的是预期的教学目标的达成。

教学之效，结果表现为质量。质量来自哪里?来自日积月累的功效。这日积月累，涉及面甚广。单就课堂教学而言，来自于每一节课，以及相关的课前深入研读教材以至有效备课、课后根据学情差异有效布置和批改作业、培优补差辅导、科学训练考试、深入教学反思和习惯总结提升……。

认真推敲起来，从必须义以上说，实现教学有效、高效，就是抓好抓实教学常规。说到教学常规，大家都有话可说。但是，说起来常常不外乎这样一些话语：备课，三次备课两次飞跃;上课，方式转变师生互动;作业，减轻负担;辅导，有的放矢;训练，讲究科学;反思，教后笔记;总结，撰写论文……。这些，都没错。

但是细加研究，又感觉不是那么回事。备课，飞跃不易;上课，互动艰难;作业，负担难减;辅导，乱矢穿空;训练，机械重复;反思，鲜花朵朵而已;总结，论文拼凑罢了。要真的做到有效，照我的理解，就是要把教学的每一个常规环节做到精细。

优化课堂教学结构，改善教学方法，提高课堂教学的有效性，是每一个教师苦苦追求的目标。教师在设计活动时要注重活动的趣味性和学生的主体性，这一点无可厚非，但是如果忽视了活动的有效性，那就会导致活动流于形式，这样不但学生基本潜力得不到培养，而且教学任务也难以完成。我下面结合实际，谈谈自己的几点想法。

一、尊重教学条件与教学资料的实际

开展课堂教学，就应以尊重教学条件和教学资料的实际为前提，这样才能保证课堂教学的真实有效。一切都要从实际出发。课堂上，我们在选用各种教学媒体时，应遵循“简单、实际、经济、易操作”这一基本方向，以是否适合课堂教学的实际需要为基本出发点以到达的教学效果，使课堂回归自然。

二、尊重学生的实际状况

在开展课堂教学时，我们还应充分重视学生对知识掌握的实际状态。学生的学习状态有时并未到达教师的期望，学过的东西学生并没有掌握好，有时又远远超出教师的想象，许多课本上尚未涉及的知识，学生已经明白得清清楚楚了。所以，课堂上，我们要随时随地关注学生的反应。学生注意力不集中，我们宁可不讲，让学生先放松一下，活动一下。学生没弄明白这个问题，我们一般也不能往下讲另一个问题。也就是说，要根据学生的实际状态，及时调整教学方案。按照学生的实际状态教学，取得了必须的效果。

三、活动形式不能只图表面上的热闹，而要有必须的知识和技能作支撑。

课堂教学中，教师要善于透过有效的活动帮忙学生掌握所学的知识与技能，才能使学生对新知识和技能的感知鲜明、完整和深刻，但是有的课堂活动太过频繁，密度过大，学生忙于配合老师应付这些活动，忽略了知识和技能的掌握，因而课堂教学的效率大打折扣。一堂课并不是一堆或搞笑或无趣的活动的无序集合，而就应是一个具有内在联系的活动序列，这些活动相互强化和巩固，从而使学习朝着教师努力的方向发展。无论教师采用何种教学形式，都要将教学资料融入到教学活动中，使每个活动都要有明确的目的性，能为实现教学目标服务，这样才能有助于知识的学习、技能的掌握和运用潜力的提高，才能使学习与活动实现有机结合，使教学任务在活动中得以完成。

总而言之，“课堂活动是实际的、千变万化的;课堂是质朴的、创新的、激昂的;课堂是思想生命火花的碰撞与展现，是情不自禁地从灵魂深处流露出不断滋润精神之园的丝丝甘泉的发源地。”让我们精心设计教学活动，做到适时适度，切实可行并富有成效。唯有如此，才能使课堂教学活动从“表里不一”走向“表里合一”，从而真正持久地提高课堂教学效果，共同追求真实、有效的课堂教学。

有效，是教育工作者永无止境的追求。

有效的方法多样，途径多条，关键是——

施教者要有坚持不懈的努力态度，要有永无止境的追求精神。

管理者要有科学的评价方法，要有宽容的态度激励的机制。

引领者要有深入独到的研究，平等的态度，发挥有效促进作用。

在今后的工作中，我将用心吸收其他教师的先进经验，补充完善自己，努力缩小与其他教师的差距，力争取得更大的成绩。

大家好!我叫_，来自_省社会主义学院。我演讲的题目是《致最可爱的你们：统战人》。

说到统战，不知道在座的各位都会想到什么?我想起了自己有一次坐出租车的经历。上车后我对师傅说“去统战部”，师傅扭过头惊讶地盯了我半天，疑惑地问到：“你一个小姑娘家，去统一作战指挥部干啥?”我哭笑不得，只好耐心地跟他解释：“我们啊，是做统一战线工作的，就是‘把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的’工作。”

在统战系统工作的一千多个日夜，我见过太多忠于职守、勤恳敬业的统战人。他们之中，有人在零下30多度的高原之夜连续作业，有人扎根在基层全年无休。是他们的爱岗敬业、无私奉献，让我深刻地理解了什么是为了实现“中华民族伟大复兴”信念而奋斗，什么是“同心筑梦”。所以今天，我想把这群可爱的人和他们的故事分享给大家。

让我们先把视线向西移，移到“雪域天路”——青藏铁路线上。“坐着火车进拉萨”的旅客们也许不曾想到，列车在高原恶劣风环境下行车的安全，是一位女性和她所带领的团队克服了生死考验，在“世界屋脊”上“与风共舞”才换来的保障。青藏铁路沿线年均大风150天左右，风力风向瞬变，极端恶劣天气频发，严重威胁铁路运输安全，且国际上没有可以直接借鉴的技术。一切从零开始，为了取得试验数据，她和她的团队经常在零下30多度的高原之夜，顶着寒风和雪花冰粒，在野外一站就是几个小时。零下30多度是什么概念?那是真冷啊!呵气成霜、泼水成冰的冷!有一次，她和队员们在一个山谷考察完准备返回，突然刮起大风，大家差点被大风卷走。拿仪器一测，风速竟高达12级!在接受我们采访的时候她说：“当时的想法就是完成任务，活着回来。”在这样的条件下，她和她的团队，强忍着剧烈的高原反应，踏遍了青藏高原的山山岭岭，经历了三年沿线勘察，获得了大量的实地数据，攻克了一道道技术难关，主持研建了世界上唯一的“青藏铁路极端恶劣风环境下行车安全保障系统”。这个人叫田红旗，她是世界屋脊上的“御风者”，也是2013年_省十大“同心人物”。

第二个故事发生在张家界市慈利县竹峪村。这张照片拍摄于2015年的冬天，去扶贫的路上下着大雪，然而这丝毫也不能阻止他翻山越岭的脚步，因为那里有他挂念的村民，还有一群天真淳朴的留守孩子们。为了给这些从未享受过电影院、游乐场、博物馆的孩子们一个难忘的童年，他把是大学老师的妻子带到了村里，两人自筹费用、出钱又出力，办起了免费的夏令营，这一办就是三年。来参加夏令营的孩子中，有一个叫郑丽君的特殊的小朋友，她因从小大脑发育不全，右手右脚都有残疾，并且没有生活自理能力。在一次捏粘土的活动中，所有的小朋友做的都是漂亮的卡通形象，或者小动物，只有她的作品与众不同。请大家跟我一起来看看大屏幕，这个才11岁的乡下孩子，用自己行动不便的左手做出了三个歪歪扭扭的大字：“老师好”!看着这简单的三个字，他鼻子一酸，一把搂住小丽君动情的说：“谢谢你，小丽君!你是最棒的孩子!”他的夏令营对这些孩子来说，就像炎炎夏日里一缕清爽的风，为他们、也为村里带来了欢乐和希望。这个人叫王向前，他是2017年_省优秀驻村干部，也是我的同事。

这两个故事都是发生在我们_统一战线成员之中真实的故事，一位为公益而生，用良心唤醒爱心;一位为事业而活，用勇气推动变革。在我的心中，他们就是劳动的榜样、平凡的英雄。流血牺牲是英雄，无私奉献也是英雄。英雄就是平常日子的鞠躬尽瘁，也是普通岗位的恪尽职守。一个国家，它是由一个个具体的人构成的，它由这些人创造并且决定。这样的人是他，是你，也是我。英雄情怀于我们而言，就是普通人拥有一颗坚定、朴素、忠诚而又伟大的心。

“幸福都是奋斗出来的”“中华民族从站起来、富起来到强起来，经历了多少坎坷，创造了多少奇迹。”一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。愿我们都能像这群可爱可敬的统战人一样，怀揣英雄之心，双手劳动，以梦为马，筑梦前行!

新春佳节已经过去，但中央电视台“新春走基层”推出的“家风是什么”系列报道让却人印象深刻，同时也意义深远。家风是中华民族传统文化的精髓之一，清正勤俭、务实诚信、求学上进等优良的传统家风家训能提升整个社会的道德风尚。中华民族传统文化也习惯于将国家、家国并称，正如《礼记·大学》中提到的“正心、修身、齐家、治国、平天下”，自古便是有识之士所遵从的信条。“一屋不扫何以扫天下”，家风可以说是党风、政风、国风之基础，正所谓“家风正则国风正，家风廉则政风廉”，家风、党风、政风、国风又能互相影响，而干部群体的家风状况，从某种意义上更是直接关乎党风、政风的好坏。老一辈革命家以无私奉献、追求真理、光明磊落、艰苦朴素的精神作为家风传承，为新中国打下良好的党风、政风、国风基础。而当今社会，受市场经济大潮的影响，拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良之风气在社会蔓延。虽然我们也提倡良好的家庭教育，但树家风之传统却已逐渐被人淡忘，特别是一些官员由于家风不正，造成所谓“官二代”的“拼爹”事件，严重影响了党风、政风。

如今中央“八项规定”扎实推行，党风、政风新风迎面，有网友评价：“干部离特权远了，离群众近了，党风为之一变;机关里花架子少了，干实事多了，政风为之一变;奢侈浪费少了，勤俭节约多了，民风也为之一变”。“家风”话题的热议，正是全社会重拾传统家风文化，促进我国党风、政风、国风进一步改善的好时机。树立良好家风，干部群体应一马当先。党员干部最应严治家风，其家风状况，直接关系到党风、政风。党员干部能否带头树立良好家风，也反应其管理能力以及能否正确履行党风廉政建设责任。

树立良好家风，应率先垂范，严肃家规。党员干部首先要严格要求自己，遵守党纪国法，努力做到敬业奉献，勤俭节约，孝老爱亲，树立榜样力量，以行动影响家庭每一个人。同时要严格约束家庭成员，建立明确的家庭道德准绳，杜绝以权谋私，把好原则关，杜绝特权思想的渗透。

树立良好家风，应不断提高自身素养。要树立良好家风，既然需要广大干部以身作则，率先垂范，那么就要求党员干部自身注重学习，不断提高政治素养，强化“立党为公、执政为民”的正确价值观，同时不断学习、不断攀登的精神也是良好家风的重要构成之一。

树立良好家风，应构建家庭工作的良好平衡。工作与家庭的对立统一是形成良好家风的前提。做好本职工作的同时，应注重亲情，做好家风建设，而关爱家人的同时，也不忘爱岗敬业。关爱与约束并重，重视对下一代的教育培养，是家风树立的关键。党员干部应自觉担负起对子女的教育责任，重视孩子的思想品德教育及健康人格养成，让他们树立积极健康的理想及人身追求，防止特权思想、依靠思想的形成。

重拾家风，不仅利于中华美德的传承，而且正确的价值观和行为规范的建立，高尚道德观的形成，更能让良好家风成为助力，推动党风、政风乃至国风得到进一步提升。

“墙角数枝梅，凌寒独自开”“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。梅花不惧严寒 坚强不屈的顽强精神一直以来为世人所熟知。

在北京市调研指导新型冠状病毒肺炎疫情防控工作时强调，要以更坚定的信心 更顽强的意志 更果断的措施，紧紧依靠人民群众，坚决打赢疫情防控的人民战争 总体战

阻击战。面对疫情仍然十分严峻的形势，广大党员干部更要有“寒梅精神”，不畏困境 顽强拼搏

迎难而上，坚决奋战在抗“疫”一线，带领人民群众打赢这场疫情防控阻击战。

做一朵“先锋梅”，迎风傲雪挺“疫”线，用奋斗书写“初心”华章。“我将尽我所能，和病毒做对抗，定能战必胜!”95后护士郭佳萌剪去长发，“断发出征”抗“疫”一线。她曾是温室的“雏菊”，却在寒冬时节“逆向生长”，穿上了“白装”，就成了“寒梅”。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”。面对疫情防控的关键时刻，广大党员干部要有“我先上”的觉悟和“我要上”的决心，勇当先锋

争作表率，坚决果断投身到战“疫”第一线，做一朵“先锋梅”，傲雪迎霜

不畏严寒，任凭“雪虐风饕”也毫不退缩。广大党员干部要坚持冲锋在防“疫”最前沿，团结带领人民群众，做好联防联控，坚决遏制疫情蔓延势头。

做一朵“战斗梅”，攻坚克难战“疫”线，用无畏描绘“担当”画卷。湖南衡山县东湖镇医生宋英杰，年仅28岁，连续多日奋战在防“疫”一线，因劳累过度，离我们而去。他也是父母的心头肉，却在重要关头挺身而出，披上了“盔甲”，就成了“战士”。疫情就是命令，防控就是责任。面对疫情防控处于胶着对垒的状态，广大党员干部要有“粉身碎骨浑不怕”的魄力

无惧“零落成泥碾作尘”的勇气，在关键时刻逆流而上 向险而行，深入防“疫”一线“主战场”，做一朵“战斗梅”，以无畏之姿 勇挑重担，以无惧之态

战斗在第一线;坚决做到守土担责 守土有责 守土尽责，集中精力把每一项工作 每一个环节都做到位，筑牢疫情防控的严密防线，坚决打赢这场没有硝烟的战争。

做一朵“守护梅”，尽心尽力守“疫”线，用坚守奏响“为民”乐章。哪里有疫情

哪里有群众，哪里就有党员干部的身影。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，广大党员干部要坚决始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，主动深入一线战“疫”，加强科学防“疫”宣传，消除群众疑虑，坚定群众信心;紧紧依靠人民群众，加固群防群控的严密防线，严防死守，使群众放心;及时提供生活必需品，解决群众实际困难，让群众安心。广大党员干部要时刻把群众放在心上，做一朵“守护梅”，尽心尽力坚守在防“疫”一线，团结带领人民群众共同战“疫”，守护在群众身边，让群众的心静下来

暖起来。

冬天已经过去，春天从梅花开始。在此抗“疫”关键时期，广大党员干部更要坚守岗位 奋勇向前，与人民群众一起同心协力 英勇奋斗 共克时艰，定能共渡难关

共迎温暖明天。

中国是一个泱泱大国，其国土广阔，资源丰富，众所周知，一直不缺乏别的国家对之虎视眈眈。所以说，中国就是一块巨大的肥肉，无数国家想独吞或蚕食它。这就使得中国的防御力量必须够强。在这迅速发展的时代，中国也在急速发展，国家的能力也逐渐强盛起来。

国防是一个国家安全的保障，所以国防至关重要。国防就是国家的武装力量。而这个并不是唯一，一个国家经济和科技也是十分重要的。惟独这两样搞好了，国防才干强盛起来。当然国家主导者的正确领导也重要。要不然在八国联军侵华战争中，八国派出的兵力惟独区区几千人而已，却把清朝的大军打得溃不成军，在我国国土上烧杀抢掠，无恶不作。这是为什么?我想无非是这几个原因：国家的兵力不够强盛，武装力量薄弱;闭关锁国造成的科技不如其他国家;清政府的腐败，没有及时作出正确行动。当然，此刻的中国已经远不能与清朝相比了。但从这也能反映出国防的重要性。中国是世界上极少数几个拥有核武器的国家。各种先进的武器都相继研发成功。军队也都壮大起来了，实力不容小觑。这些在去年的阅兵典礼上也能深深感受到我国的日益强盛。在国家领导人的支持和激励下，经济和科技力量也正在崛起。这些种.种都说明了我国国防的强盛。

近年来，我国的自然灾害发生十分频繁。5.12四川汶川大地震，青海玉树大地震还有最近的甘肃特大泥石流，都是极大的天灾，所以民防的重要性就体现出来了。国家领导人也极为重视民防。在他们的支持下，大城市里工作机制健全民防组织完备防护预案完善防护设施齐全教育培训扎实民防服务优质，推动了民防规范化建设，提高了城市防灾减灾能力，有效地保护了人民群众的生命财产安全。我国的民防应该说是比较完备的，能够尽可能的保护生命。

中国的人防也是一项巨大的工程，是十分具有中国特色的人防建设。坚定贯彻“长期打算，重点建设，平战结合”的人防方针，人防工程是人民防空的重要基础设施和可靠的防灾避难场所，也是地下空间开发的重要领域。国家十分重视，也已经初具规模，但还存在一定的不足之处，如人防工程产权不明晰，布局和种类不够合理等问题，但我相信国家一定会解决这些问题。假以时日，人防工程会更强盛，给我们带来更大的福利。

中国的国防民防人防都颇具规模，中国的实力各国有目共睹，我相信中国的明天不可限量。

讲道德、有品行，这就是共产党人坚定理想信念、进一步增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识的“正气”。党的肌体的细胞就是一个个党员组成，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆我们党的先进性和纯洁性，我们党员必须从根本上做到知耻明礼、为民务实清廉。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质，决定了我们党必须是具备高尚道德修养、有着远大理想的党员组成的政治集团，绝不容许那些道德败坏、生活腐化、骄奢淫逸、素质低下的乌合之众混入党内。

讲道德品行是成就事业的基础。品德是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。一个人的品德不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量，良好的品德，能够营造扶正祛邪的浓厚氛围。弟子规一书中讲到：见人善、即思齐，唯德学，唯才艺、不如人、当自砺。 意思是说：见别人做好事时要向他学习，要多做好事，多学习知识，当自己学的知识不如别人时，要奋发图强努力学习。做为一名党员干部，一言一行，举足轻重;对于机关干部来说，品行是一条底线，没有好的品行就没有做一名好干部的资格。三国时期蜀汉开国皇帝刘备有一句名言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思是说，不要认为好事小不去做，不要认为坏事小而侥幸去做。因此我们要时刻注意提升自身的道德修养，从点滴做起，严格要求自己，保持良好的心态，养成良好的生活、工作、学习习惯，这对保持优良的党风、完成党交给的任务和开创党的事业具有十分重要的作用。作为一名机关干部，我们应在养成良好习惯，培养良好道德修养上下功夫。首先要常怀知恩感恩之心。知恩与感恩不仅是一种情感，也是一种生活态度和人生境界的体现。我们的成长进步，除了自己的努力之外，更重要的是组织给予的培养、同志们给予的帮助和家庭给予的支持。我们要感恩社会、感恩组织，因为在工作中没有组织提供的“舞台”，我们不会有施展自己才华的机会;我们还要感恩同志，感恩家人，正是有了他们的支持和帮助，我们才会取得今天的成绩，大家在一起共事这是缘分，要互相关心、互相帮助、互相尊重。其次，我们要养成终生学习的习惯。马顿曾经说过“惟有品德，可以开成功之门，收成功之果”。品德的形成不在一朝一夕，要想取得事业的成功，就必须养成终生学习的良好习惯。当今世界新生事物层出不穷，知识更新的周期也越来越短，我们一定要端正学习态度，把学习摆在人生最重要的位置，要把学习作为为政之本，通过学习保持政治上的清醒和坚定;要把学习作为品德之梯，通过学习修身养性，陶冶情操;要把学习作为才能之源，通过学习掌握新知识、新事物、新经验，跟上时代发展的步伐，要把学习与实践结合起来，以学习指导实践，推进工作。

我作为一名卫生计生战线上的党员，要认真学习专业知识，积极参加委党组组织开展的“两学一做”学习教育活动，以习总书记重要讲话为指导，努力做好本职工作，在自己能力范围内多为基层着想、多为老百姓办事，做一名有理想、有道德、有奉献、守纪律的好党员。

保尔柯察金，一个有勇有谋的青年，一个在血与火交织的时代里杰出革命战士的代表。柯察金在艰苦的战争环境中和恶劣的劳动条件下锻炼成长，在烈火和“骤冷”的特殊环境下百炼成钢，这为他的未来打下了良好的基础。在他的幼年世界中，没有明确而坚定的信念，整天只是为了最基本的温饱问题而工作，周而复始、碌碌无为的生活使他厌倦。在接触到革命战士后，革命的热情给他注入了新鲜的血液，柯察金抛弃了浮华、碌碌无为的生活，毅然毅然地投身到革命队伍中，并一路披荆斩棘，艰苦卓绝，跟随苏联红军夺取了最后的胜利。

钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。古人云“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂”。其实，人生就如同大熔炉，每一块坚硬的钢都需千锤万击的磨练。有人说保尔是天生的英雄，但我认为没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼!保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力，持之以恒，永不言弃的精神——在纷飞的战火中，面对生于死的考验，他没有退缩，枪林弹雨中，一枚又一枚的弹壳留在了身体里;在疾风暴雪的建设工地里，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下;在身体残疾，风寒症甚至失明的交迫中，他依靠顽强的意志完成了《钢铁是怎样炼成的》这部著作!保尔柯察金不屈服命运，终于让自己从一个出身贫苦的少年，成为一名具有崇高理想，高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生的旅途曲折，我们一定会遇到许多困难，到我们不要灰心，要记住钢铁就是这样炼成的，以保尔为榜样，永不言弃。这本书中的一句经典一直激励着我，保尔所说：“一个人的生命应当这样度过，当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧!”在这血与火的青春，我们不应该害怕困难而任其随波逐流，在学习与生活中，难免会受伤。在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚炼，但千万不要抱怨困难，我们应感谢上苍赐予我们这样困难与磨练。

保尔那个时代已经过去，但并不意味着他身上凸显的精神品质一同泯灭。相反，在越来越强调自我，张扬个性的今天，关于生命价值与意义的思考探索应该更深一层地吸引我们。

珍惜当下，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的一臂之力。

这些天，我可没闲着，一有空就在看《骆驼祥子》，终于看完了这本书。这本老舍笔下具有悲哀色彩的名著。《骆驼祥子》讲述的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，他不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习，祥子有一个一生都想实现的愿望：有一辆属于自己的车，他自食其力，他要强，但生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委屈求全地娶了自己并不爱的虎妞，但虎妞却难产而死，祥子只好又卖车安葬虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房后又自杀等一系列事情后，他彻底对生活失去了信心，他变得懒惰狡猾，还背叛朋友，自私极了，慢慢地滑向坠落的深渊……

书，读完了，结局是残酷的，我愿我自己是一名作家，那么我就可以继续编下去，我愿意结局是美好的，我想让祥子能够如愿以偿地买上车，过上幸福快乐的日子，我多想把时间停转，让一切发生得再慢些，让一切都不会酿成惨剧。

可如今，我又做到了什么，我根本无能为力，我不是作家，我不会我也没有资格去改写这部小说，我也不是什么时光老人，呵呵，更不可能让时间停转住，对于这一切来说，我只是一个普普通通的小学生，我只能用言语来描述我心中的不平，我为祥子打抱不平，我替他觉得惋惜，替他觉得可怜，替他憎恨，要不是祥子出生在旧社会，他今天早就过上好日子了。

可是这一切都是铁定了的事实，祥子最后还是变得自私自利，懒散懈怠，其实你，祥子他也努力过，当他一次次被残酷的现实打击时，他哭了，他也想通过自己的努力成为一个好男人，过上幸福安稳的日子，他也曾经付出过劳动换来一张张血汗钱，来买一辆属于他自己的车，可他就这么倒霉，买了三次车又卖了三次车，这让祥子再也经受不住生活的折磨了，他累了，他或许再也不想奋斗下去了，他仿佛明白了他以前做的都白做，他觉得现在变成这个样都是因为他太傻，太天真，太朴实了，他再也不相信谁了，他绝望了，他变成一个行尸走肉的鬼了。

或许，就像老舍在书上说的：“他不是没有了心，而是他的心被人偷走了”。我十分欣赏这句话，是的，祥子的良心没了，但这一切都是因为生活太苦，太累，又有多少人能从黑暗的日子走向光明呢/?而祥子永远被困在黑暗里。

祥子这一生，这一切都伴随着他默默的去了……

今天，北京已经是一个大城市了，那里交通方便，人们都过着幸福的生活，或许，祥子看到这一景象也能安心吧!

瞧，苦日子多不好过呀!它甚至都让一个原本善良、开朗、强壮、忠实的小伙子变成了一个自私、蛮横的人。所以，我们要更好的珍惜现在了，好好珍惜这个大城市吧!

《三国演义》，四大名著之一，文学浓墨重彩的一笔。在中国，无论是乳臭未干的孩童还是风烛残年的老者，只要你提及《三国演义》，他们都能与你乐道几句。相比《三国演义》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三国志》也是毫不逊色。这个国庆假，《三国演义》读过不谈，恶补了一下《三国志》，那么，就分享一下我对两部宏伟巨著的小看法和小感触吧。

两者，一为正史，一为野史，或者是小说更加恰当。这很大程度决定了两者的不同，小说是写给读者看的，所以它需要很多精彩的故事情节，和成功的人物形象支撑。正史写给当朝统治者看的，所以它需要的是在政治方向正确的情况下，尽量还原历史原貌。

既然这样，那陈寿和罗贯中笔下的同一段历史，肯定会碰撞出不少火花。举几个让我印象最深的例子吧。在众所周知的《温酒斩华雄》中，关羽第一次展现了自己的高超武艺，在群雄中脱颖而出。正史却记载，华雄是死于孙坚的古锭刀下。当身边有些人还以为阿斗是孙尚香所生的时候，《三国志》却只是“权稍畏之，进妹固好”一笔带过。黄巾军起义首领张角，演义中说他乃是个“不第秀才”，然而当时还未有科举制，汉朝还是用“举孝廉”选拔官员，科举是隋文帝之后的事，三国时，哪来秀才之说?要说演义中刘关张一同作战，最经典的桥段非《三英战吕布》莫属了吧，结果《三国志》一翻，妈耶，虎牢关一战，吕布也是败给了孙坚!可怜了我的江东之主呀，功劳全算在了刘关张头上去了。这也让我发现了一个问题，罗贯中神话了刘关张一波人，丑化了我们的“奸雄”曹丞相，于是小说善恶两派全了，“天下英雄唯使君与操耳”。我们同样人才济济的江东，就只能沦落到打酱油的尴尬境地了。

刘关张赵马黄诸葛的神化形象已经深入人心，即使他们可能不那么真实，但他们已经不仅仅是历的人物了，而更是伟大的艺术形象，当然，这都没什么。但是，在这里我得为被丑化的曹丞相“美言几句”。这位世人皆知的大奸雄，在演义中是名奸诈多疑的角色。让他成为奸雄的，有这句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的大“功劳”。演义中记载，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命过程中，借宿在父亲结义兄弟吕伯奢家，夜里听到磨刀声，疑心人要杀他，便屠了别人一家。“却见缚一猪欲杀”，原来是要款待他，便继续奔逃。路上偶遇“手携果菜而来”的伯奢，曹操虽然知道他是好意，但怕伯奢知道后带人追杀，“知而顾杀”。陈宫问其何故，曹操便留下了这么一句豪言壮语。这句话《三国志》中不曾记载，它的出处是在《三国志》裴松之注引，具体有三个版本，《魏书》说，伯奢儿子要打劫曹操，曹操被迫杀人。还有一种说法是，曹操怀疑人家要他命，便杀了他们。《孙盛杂记》中说是曹操听到人家“食器”声，以为人家要杀他，杀了人全家，“既而凄怆曰‘宁我负人，毋人负我!’”，显然罗贯中选择了《孙盛杂记》的说法，但他改编的有些不那么真实，说磨刀就算了，还说是杀猪，难道，曹操能听到微小的磨刀声，却听不到撕心裂肺的猪叫么?就算曹操真的说了这么一句“宁我负人，毋人负我!”，我依然要说，首先曹操是凄怆地说的，只代表当时就事论事，而不是他的人生观，更没有说是“天下人”。其次，这句话，我觉得有两种意思，宁可以译为“宁可”，但也不是不能翻译成“难道”，类似于“王侯将相宁有种乎?”同时“毋”也有“不能”和“没有”两种意思，那么就是说这句话，也可以翻译成“难道只要我负了他人，就没有别人负我的地方吗?”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，当时没有标点，我这么翻译也不能算错。

如果说曹操还有什么黑历史的话，那就是大军屠城徐州了。演义中说陶谦手下投降的黄巾军又惹事，杀了曹操父亲夺了其家产，落草为寇，然后曹操蛮不讲理屠了徐州。而《三国志》中则是直截了当的说杀他父亲的人正是陶谦，虽然手法还是很极端，但是，杀父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。

毛主席，也非常欣赏、推崇曹操，主张坚决为曹操翻案。1918他还曾特地前去许昌瞻仰魏都遗迹，并与罗章龙合作一首《过魏都》。在他的《沁园春雪》中也可以看出，他认为，无论是秦王汉武，唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采，然而曹操不仅是颇有军事才能，还能称得上一位伟大的诗人。历代皇帝能说在文学上有造诣的，能和曹操相提并论的只有李煜了，但高晓松却说：“光从统治者的层面来看的话，李煜都不配给他提鞋，两只手都提不起一只。”

其实，对于三国，还有很多可说的，但由于篇幅原因，我选择了这个性格复杂，后人颇多争议的，也是我很喜欢的人物——曹操。一孔之见，翘盼高论!

不可否认的是，“大发渠”是黄大发精神的一座不朽丰碑。尽管36年前的凿渠号角已湮没在历史深处,但前辈们锄头、钢钎、铁锤的交响,仍在草王坝儿女心中回响;前辈们期盼脱贫致富的眼神,依然在历史的深处凝视,成为大家奋勇前行的不竭动力。

毛泽东主席曾说过：不能只低头拉车，不抬头看路。非常朴实的一句话，告诉了我们实干和方向的辩证关系。贵州省遵义市播州区平正仡佬族乡草王坝村原党支书黄大发将一个昔日贫穷落后的小山村变成富裕幸福的新农村，正是发扬了“低头拉车”和“抬头看路”的精神。

弘扬“低头拉车”精神。“低头拉车”需要埋头苦干，草王坝村的巨大变化，全村群众的幸福，无疑都是黄大发带领村民埋头苦干的结果。向绝壁开战、修村路、架电线、“坡改梯”、建学校，无论鸡鸣上山干、头顶烈日干，还是披星戴月干，无不是弯大腰、流大汗的苦干结晶。在黄大发同志的身上，始终发扬了特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的低头拉车精神，苦干加实干，有效提高了凿渠的战斗力。

弘扬“抬头看路”精神。“抬头看路”需要明确方向，发展需要找准正确的方向，找准目标才是成功的关键!黄大发同志不忘初心，听党话、跟党走，真学、真信、真用，将之转化为强村富民的具体实践。面对恶劣的生活条件，他没有怨天怨地，而是眼睛“向上看”、“往前看”、“回头看”，在苦干实干的基础上巧干。在第一次凿渠失败后，他主动学水利知识，讲科学，对分流渠、导洪沟的专业内容也有系统了解，有了正确的方向指引，“大发渠”成功修成，解决了当地千百年来靠天吃水的历史。

“低头拉车”是精神，“抬头看路”明方向，此乃“大发渠”精神的精髓。新常态下，发展需要发挥埋头苦干的精神，但是形势纷繁复杂，光有埋头苦干的干劲，可能会迷失正确的方向，往往会事倍功半。因此，在脱贫攻坚过程中，各地的党员干部不妨多学习“大发渠”精神，在发展过程中不仅做到“低头拉车”，同时别忘了“抬头看路”。

恢复高考后，我就要25岁了。那一年，我怀着希望和苦涩的心情，1977年年底，第一次参加了高考，一点门都没摸着。我鼓足勇气，决心再拼半年，参加1978年夏天的高考。这将是我第二次，也是最后一次冲击高考。当时报考的条件是以25岁为限。

“文革”期间没能正规地上学。尽管我的文科成绩还不错，但数学可是一窍不通。半年时间里，我拿起数学课本，从初一年级的开始学起，一直学到高三。不会就找老师问，一道题一道题地做作业，笔记本用了好几本。

临考前的一个月，我开始复习语文、历史、地理、政治等科目。

带着一种复杂地感觉，我再一次走进高考考场。考毕，在填志愿书时，我写上了北大图书馆系。高考分公布了，考了近300分的我，又落榜了。当年的分数线是300分整。还是数学给我扯了后腿，刚得了20分，如果不用半年的时间攻数学，这20分也能照样得。其余各科成绩都还不错。

不甘心的我也只能就此罢休。后来我得知，当年河北师大体育系的录取分数线，我足足超出近200分。当时，我已经是有5年教龄的中学体育教师了。没让我报考的唯一原因是，当时教师的地位实在令人不敢恭维，我想通过高考跳出教师这个行当。

来年招生规定，体育专业已由文科转为理科。即便没有年龄限制，没学过数、理、化的我，再考中的机率也越来越小了。

一种难以言表的苦涩，可以说是痛苦，十分痛苦的心情，长时间在我心中停留。我慢慢地越来越远地离开了高考的这个大漩涡，看着高考的激流，从我的身边，从我的心里慢慢地远去了……

想上学，想读书的愿望虽落空了，但想上学，想读书的愿望，却永远留在了我的心底……

我真羡慕现在的孩子们，他们赶上了一个好年代，一个令人充满了希望，充满了追求的年代，一个令人有书读，有学上的年代。

后来，国家出台了自学考试、电大等一系列自考、自学性质的学历教育机制，我终于又在30多岁的时候，重新拿起了课本，重新坐在电大的教室里，读书了。三年后，我拿到了大专文凭。远了我的大学梦。那年，我已经32岁了。再后来，我又在50岁的时候，通过自学考试，获得了大学本科文凭。同时，我还获得了市级“自学成才者”称号。

我想上大学的梦想，终于实现了。

95岁风雨人生，71年党龄，63载深藏功名，一辈子不改本色。近日，老英雄张富清的初心故事，触动了亿万人的内心。习近平总书记在对张富清同志先进事迹作出重要指示时强调，他用自己的朴实纯粹、淡薄名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人的学习榜样。

时间砥砺信仰，岁月见证初心。从71年前冒着枪林弹雨，为人民求解放开始，张富清就把党旗下的誓言印刻在心，始终与党同心同向同行，一生做爱国奉献的“突击队员”，生动诠释了共产党人的初心和担当。

学习是为了更好地传承，是为了不断把新时代党的伟大事业推向前进。我们在感动于老英雄的初心本色时，更多是要铭记初心、接续奋斗。

铭记初心接续奋斗，信仰是压舱石。“有了坚定的信念，就不怕死......”面对“你为什么不怕死?”这个问题，张富清从未改变过答案。正因为有了铁一般的信仰，他才不顾生命，冲向碉堡，勇敢拉掉了手榴弹拉环，才毅然选择扎根偏远山区，“无我”奉献一生。人生如船，信仰就是压舱石。立足新时代，每名党员都要把信仰这块压舱石深扎在灵魂深处，始终坚定共产主义远大理想，忠诚于党;始终树牢“四个意识”、坚决做到“两个维护”，忠诚于核心;始终做“为党和人民我可以牺牲一切”的先行者，忠诚于人民，才会让人生航船吃水更深、航向更准，才能乘风破浪，行稳致远。

铭记初心接续奋斗，担当是试金石。“这里苦，这里累，这里条件差，共产党员不来，哪个来啊!”面对百废待兴的新中国，为了“为人民做一点有益的事情”，老英雄再一次选择了当“突击员”，义无反顾地到最边缘、最艰苦、最落后的山区支援建设。这一干，便是一辈子。担当是党员干部的“试金石”，它能检验出一个人忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于事业的“纯度”与“硬度”。立足新时代，每名党员都要涵养“无我”的精神境界，坚守“整装再出发”的初心使命，以“我将无我”的担当情怀，以“党叫我到哪里去，就到哪里去”的实际行动，以“撸起袖子加油干”的辛勤汗水，勇于担当、敢于担当、乐于担当，把人生理想融入新时代逐梦之旅，才能创造出“不负人民”的辉煌业绩，才能赢得群众“这个从上面派来的干部，是真心为我们想!”的真心点赞。

铭记初心接续奋斗，清廉是磨刀石。“如果我给我的家属行方便，这不就是以权谋私吗?这是对党不廉洁，对人民不廉洁，我们坚决不能做。”为了支持改革，张富清率先从自己的“脑壳上开刀”，让妻子下了岗;为了给国家节约经费，他在白内障手术中主动装上了一个最便宜的晶体;他从不争名争利，尘封功绩63年，连儿女都不知情......一件件大事小节的选择，都映衬出老英雄清廉自守的鲜明政治底色。清廉是磨刀石，它需要每个党员用一生来磨砺。立足新时代，每名党员都要把清廉作为自己最鲜明的政治本色，把个人的价值追求与党的初心使命统一起来，带头明大德、守公德、严私德，铭记初心，接续奋斗，在新时代的征程上书写出清廉无私、纯粹洁白、顶天立地的“大我”精彩人生。

为表彰先进、弘扬正气，激励广大党员干部坚定信念、对党忠诚，履职尽责、奋发有为，牢记宗旨、为民奉献，充分发挥党员先锋模范作用，贵州省委组织部决定，追授姜仕坤同志“全省优秀共产党员”称号。

2016年4月12日，姜仕坤倒在脱贫攻坚决战冲锋号吹响的春天里，年仅47岁。虽然他走了，但是他的精神和品质犹如黔之大山，却永远屹立在人们的心中;他燃烧了自己，却照亮了晴隆小康的道路;他用自己的实际行动带领干部群众苦干实干书写“晴隆模式”，把石漠变成绿洲，把“土拐拐”打造“二十四道拐”的旅游景区，带领晴隆县人民走上脱贫致富康庄大道。他是我们这个时代的标杆，贵州的榜样。

习近平总书记说，人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标。为官一任，造福一方，是百姓对领导干部的期许，能否牢记宗旨、心系群众、服务人民，是衡量领导干部是否合格的试金石。姜仕坤以一个农民儿子的身份感到自豪。“要把利益让给老百姓，只有老百姓发展起来了，大家才有发展。”这是他的心里话;“没有贫困群众的小康，就没有晴隆县的全面小康。”这是他的朴素信念;“羊书记”、“农民书记”、“算账书记”这是他在群众中的口碑。用自己的实际行动展现了全心全意为人民服务的公仆情怀。

领导就是责任，当官必须尽责。习近平总书记强调，干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。“脱贫攻坚，我是党员，向我看齐”，这是姜仕坤同志用心灵深处的力量喊出的铮铮誓言。他做到了，把一个极度贫困的民族地区国家级贫困县，带上了高速的发展之路：“十二五”期间，晴隆县的GDP以17.5%的速度增长，农民人均纯收入从2011年的3450元增长到2015年的6329元;五年间，贫困人口减少了8.6万人，小康实现程度达86%。对标姜仕坤，我们看到的是他身上的只争朝夕、毫不懈怠的敬业精神，敢作敢为、造福于民的责任担当。

榜样的力量是无穷的。我们要以“两学一做”为契机，“对照标杆、学习标杆、看齐标杆”的意识，争做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员、优秀党员，在打赢脱贫攻坚战，全面建成小康社会，实现两个一百年奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。

重庆市巫山县的下庄村，曾经极度偏僻、交通不便，被“锁”在“天坑”之中。1997年起，时任下庄村党支部书记的毛相林带领村民问天要路，以血肉之躯，在绝壁上凿出了一条长8公里的出山路。

出山公路修通后，他又带领村民披荆斩棘、攻坚克难，历经13年时间探索培育出“三色”经济，并于2016年在全县率先实现整村脱贫。多年以来，毛相林带领村民奋进在脱贫致富奔小康的路上，也铺出一条建设美好生活的道路。

守初心，凿出“脱贫路”

老下庄村坐落在巫山县竹贤乡的大山深处，四周高山绝壁合围、生存环境恶劣、生活条件艰苦，是名副其实的“天坑村”，从“井口”到“井底”，垂直高度1100多米，外出只有一条在绝壁上的羊肠小道，到县城要走3天。

1995年12月，毛相林接任老下庄村党支部书记兼村主任，下庄的闭塞和贫困成了压在他心中的一块大石头。当时全县村级干道建设规划是由易到难，下庄的路太艰险，未列入规划，县上何时规划修路也不确定。但下庄人要想改变贫困，唯一的“突破口”就是修通从“井底”到“井口”的公路。

看到过去封闭落后的邻村如今通了公路，家家电灯亮、户户电视响，毛相林下定决心要带领村民修路，走出贫困。在全村党员干部会上，毛相林对大家说：“山凿一尺宽一尺，路修一丈长一丈，就算我们这代人穷十年、苦十年，也一定要让下一辈人过上好日子!”

1997年冬，毛相林带领村民在“鱼儿溪”畔正式动工修路。村民们个个腰系长绳，趴在箩筐里，吊在几百米的悬崖上打炮眼，在悬崖峭壁上放炮，炸开一处处缺口，炸出“立足之地”，稳步向前推进。

自修路以来，毛相林身上的担子最重，白天要翻山越岭到各个工地巡查安全，晚上还要在工地上总结安排工作。为了早日修通绝壁路，毛相林最长在工地驻扎了3个月没回家。

为了修路，毛相林不知磨破了多少双胶鞋，手上和脚上磨起的血泡鼓了破，破了又鼓。到2004年，整整用了7年时间，毛相林带领村民克服了一个个困难，终于在悬崖绝壁上抠出了一条8公里长的“天路”，修通了人们盼望已久与外面世界沟通的连接路、出行路，让村民们看到了脱贫致富奔小康的希望。

用真心，蹚出“致富路”

出山的路通了，青壮年走出了下庄。看着留在村里的老人、小孩，还有成片撂荒的土地，40多岁的毛相林留了下来。“我要在这片土地上开拓一条致富路。”

2005年，老下庄村和两合村合并成一村，毛相林当选为新下庄村村主任。“作为群众选出来的村干部，带领大家脱贫致富，是我的本分。”在村民代表大会上，毛相林坚定地说。

毛相林学历不高，但他知道，要脱贫致富，除了先修路还得发展产业。听说漆树值钱，他就带领几个青壮年爬上海拔1000多米的原始森林，挖回羊羔大木漆，在村里培育出2万余株漆树，没想到当年夏天树全部热死了。

后来他又在村里养山羊、种桑树养蚕，但都失败了……

为此，毛相林主动在村民大会上做了检讨，他也明白了“要懂科学，不能蛮干”。虽然屡战屡败，但毛相林下定决心一定要让下庄村走出一条产业扶贫的新路子。

他请来县里农业专家对下庄的气候、土壤环境进行全面的考察分析，确定了发展柑橘、桃树、西瓜三大产业。为打消村民顾虑，他积极争取县农委补助，组织村民代表到曲尺乡实地考察柑橘产业，还率先种植10亩柑橘，并让开车跑运输的儿子到邻近的奉节县自费学习技术，无偿为村民提供技术支持。几年下来，全村种下650亩柑橘，按照“村集体经济组织+专业合作社+产业+农户”的模式，成立专业合作社进行统一管理，500多亩已挂果，每年给村民增加收入200万元左右。

2019年村里居民人均可支配收入达12670元，是修路前年收入的40多倍。毛相林带领村民历时15年，探索培育出“三色”经济，发展乡村旅游，将绿水青山变成金山银山，蹚出了一条“致富路”。

强信心，走好“未来路”

毛相林常说：“虽然现在条件好了，但下庄精神丢不得，还要一代一代传下去。下庄人的步伐不会止于打通绝壁上的天路，不会止步于脱贫路，还要走好乡村振兴的路，走上小康路!”

为激励下一代继续奋斗在脱贫攻坚和乡村振兴的道路上，让下庄精神一代一代传下去。2018年年底，毛相林积极主动向县、乡两级申请，想在下庄村建立一个下庄人事迹陈列室。

2020年4月，在县、乡两级大力支持下，下庄人事迹陈列室在下庄村文化广场建成，广场上还屹立了一座“下庄筑路英雄谱”，上面刻着108位当年以生命挑战悬崖的村民姓名，彰显了下庄人用生命和汗水铸就的不甘落后、不等不靠、不畏艰险、不怕牺牲的“下庄精神”，承载了毛相林这一代下庄人的理想信念和价值追求。

2004年通路以后，全村有36人外出上小学、132人外出上中学，29人考上了大学。毛相林希望这些有知识、有见地、有文化的年轻人能回到下庄，用自己学到的知识改变下庄的面貌。

每年过年外出务工村民回家，毛相林都要挨家挨户上门为他们讲述这些年来下庄的变化，描绘下庄美好的未来，请他们回来，为下庄的乡村振兴尽心出力。41岁的杨亨均回来成立了秀葱农业专业合作社，管理下庄的桃园，探索出新的创收门路;29岁的毛连长带着女朋友一起回来，做网络直播带货;大学生彭淦回来了，走上讲台成了下庄村小的一名老师;毛相林的儿子毛连军也回来了，参与到旅游环线建设中。

毛相林说，等他从村主任岗位上退下来，他就做下庄人事迹陈列室的义务讲解员，为大家讲述下庄人脱贫奔小康的故事。他要把下庄精神传承下去，让来到下庄的人们懂得珍惜党和国家的好政策，珍惜现在的美好生活，建设和谐富足的美丽乡村。

古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过：“不可收买的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对党员干部来讲，就是要做到品行端正。

一要正直。

“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，当领导一定要一身正气、两袖清风，这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记.中庸》上讲“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释，同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”，然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。

二要严谨。

严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。

三要忠诚。

如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在《忠经》里谈到：“忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎?”从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

李保国同志走了，但他的精神却永远留在了人们心中，他的生命价值依然在发光发亮。他是党的儿子，是人民的儿子，是太行山的儿子。他是一颗种子，在巍巍太行扎根生长;他是一把火炬，点亮了山区扶贫 的希望之光;他是一面旗帜，引领着人们在人生道路上奋发前行。

学习李保国同志，就要学习他把责任扛在肩上、为党和人民的事业献出全部心血的忠诚品格。全省广大党员干部要以李保国同志为榜样，坚定理想信念，对党绝对忠诚，树立强烈的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，在党言党、在党忧党、在党为党，为谱写中华民族伟大复兴中国梦的河北篇章而努力奋斗。

学习他心系群众的为民情怀

学习李保国同志，就要学习他让山岭都绿起来、让乡亲都富起来的为民情怀。全省广大党员干部要以李保国同志为榜样，在思想上认清"为了谁、依靠谁、我是谁"的问题，牢固树立以人民为中心的发展思想，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上，让老百姓有更多"获得感".

学习李保国同志，就要学习他大胆探索、用科技之手点石成金的创新 意识。全省党员干部要以李保国同志为榜样，对照"八破八立",进一步解放思想，更新观念，坚定地走创新、创业、创造之路，努力打开各项工作新局面。

学习他苦干实干的务实作风

学习李保国同志，就要学习他把最好的论文写在巍巍太行山上、镌刻在山区人民心中的务实作风。全省广大党员干部要以李保国同志为榜样，崇尚实干，力戒空谈，苦干、实干、巧干，坚定不移地推动中央和省委各项决策部署落地生根，为打好河北经济社会发展翻身仗做出积极贡献。

学习李保国同志，就要学习他生命不息、奋斗不止的拼命精神。全省广大党员要以李保国同志为榜样，夙兴夜寐、激情工作，不怕吃苦、不怕牺牲，为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已，以拼命精神创造一流业绩。

学习他淡泊名利的人格风范

学习李保国同志，就要学习他淡泊名利、坦荡无私的人格风范。全省广大党员干部要以李保国同志为榜样，淡泊名利，廉洁自律，带头遵守各项规定和纪律，真正做到忠诚、干净、担当，共同优化河北政治生态环境。

各级党组织要把李保国同志先进事迹作为正在开展的"两学一做"学习教育的生动教材，持续兴起向李保国同志学习的热潮，让千千万万个李保国式的党员干部不断涌现出来，形成建设经济强省、美丽河北的磅礴力量。

道德与法治是和谐社会的两大车轮构建社会主义和谐社会，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撑。以法治国，法礼并重是我国区别于其他国家法治思想的一个鲜明之处。

那么，如何善用这两大车轮而令我们的社会前进得更加快速，这又是一个问题。法与道德属于上层建筑的不同范畴。法律属于制度的范畴;而道德则属于社会意识形态的范畴。法律规范的内容主要是权利与义务，强调两者的衡态;道德强调对他人、对社会集体履行义务，承担责任。法律规范的结构是假定、处理和制裁或者说是行为模式和法律后果;而道德规范并没有具体的制裁措施或者法律后果。法由国家的强制力保证实施;而道德主要凭借社会舆论、人们的内心观念、宣传教育以及公共谴责等诸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表现为有关国家机关制定的各种规范性文件，或者是特殊判例;而道德通常是潜移默化的。法必然要经历一个从产生到消亡的过程，它最终将被道德所取代，人们将凭借自我道德观念来实施自我行为。

现在，让我们来看这样一个案例，有这样一个农民工，生活在贫穷的小山村，让他觉得自己就好像一只被关在笼子里的猫，为了家人生活的更加安适，他要改变自己的命运，怀着这样的无限憧憬他来到城市打工。

有一年，他在一个建筑工地找到了工作。他一直抱着美好的愿望，勤勤恳恳的工作着。但是，现实却总是残酷的，他从工地上的高台上掉落，差点跟这个世界say good bye，由于工友的帮助，他活了下来，却大病了一场，但是老板却不给他看病，只是给了几片感冒药，多么让人心寒。在这里，他的工作是又脏又累又危险，常常是几十个人睡在一间用木板支起来的大通铺上。但是想到5000元工资，那关系全家人生活的钱，他忍耐着。但是，想不到的是，当他满怀希望的去领取那应得的工资时，得到的却只是50元!多么讽刺啊!当初承诺的5000元竟生生的被减少了一百倍。这是什么概念?这意味着他所有的忍耐，所有的辛苦都付诸流水。多次讨要，老板却死赖着不给。他本不是一个野蛮的人，他试图通过法律手段维护自己的权益，但是结果却是令人无比失望。不得已，他再次向老板讨要工钱，万万没有想到的是，财大气粗的老板不但分文不给，反而骂他像条狗，并伙同其家人和下手将他暴打了顿，淳朴善良、备受欺侮的他愤怒之下向工头举起了报复的钢刀，连捅了5人，造成4人死亡，1人重伤，然后去公安局投案自首。这个农民工的名字叫王斌余。也许是所有受欺压农民工的代名词。

在法律上，他无疑要受到制裁，但是，那一个老板就不该接受审判吗?在我看来他的行为不仅仅是道德的缺失，也是人性的泯灭!如果，劳动部门和法院及时出面给予协调解决，维护了农民工王斌余的合法权益;如果，那位老板讲点道德，知道打工者不容易，将人家干下来的血汗钱及时兑付了;如果，老板当时能向民工说句抱歉的话，承诺何时兑付工钱，也许就不会有被杀的悲剧。看来，人格的道德问题，也能酿出更大的灾祸，不守道德，迟早会付出一定代价的。

道德修养若落后于这个时代，那么这个社会必将停滞不前，同时也将给法律带来更多的无奈。近年来，我国政府把依法治国与以德治国紧密结合起来，通过贯彻《公民道德建设实施纲要》，加快法制建设和道德建设步伐。道之所至，法之所在。所以，为了道德与法制两大车轮的平衡运转，社会更加和谐，我代表新一代的青少年，将一直将道德进行下去，使它从一个抽象的名词变成实实在在的动词。