十九届五中全会相关作文(汇编20篇)

【栩栩如生的意思】经典签名

栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。；形容生动逼真、像活的一样。

【栩栩如生的出处】

清·吴趼人《发财秘诀》：“那个人做得才和枣核般大，头便像一颗绿豆，手便像两粒芝麻，却做得须眉欲活，栩栩如生。”

【栩栩如生的例句】

这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。（秦牧《虾趣》）；这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活。

【栩栩如生的反义词】(以下词语任选其一)

奄奄一息；死气沉沉；半死不活；奄奄一息；死气沉沉；泥塑；木刻；木雕泥塑；呆若木鸡；半死不活；

【栩栩如生的成语辨形】

生，不能写作“升”。

“慈母手中线，游子身上衣…”每当读到这首诗，我就想到我的妈妈。妈妈不经意间做的许许多多的事情都让我深深的感动。

我是一个在单亲家庭中长大的孩子。刚生下来五个月，爸爸就因一次车祸离我而去。是妈妈一个人含辛茹苦地把我拉扯大。为让我幸福，妈妈总是竭尽全力满足我的要求。妈妈常说；“别人家孩子吃的，穿的，咱家樾樾得有，别人家孩子学什么，我也学。”可这些都要钱呀！为挣钱，妈妈开一家理发店。没日没夜地为人家洗头、烫头、染发。一双手整天泡在药水里，不久，那双嫩白的手就变得通红，十根手指头，肿一圈。医生说，是过敏，叫妈妈不要接触药水。可妈妈仍坚持工作，那双手越来越难看。不仅皮肤黑一块红一块而且皱巴巴的，三十几岁的人，却像四十岁的手。我总是不忍看妈妈的手，因为每次看到那双手，我的心就像碎一样。

有一年冬天，妈妈的手终于禁不住严寒开皴。手掌上，裂开四五道一厘米左右的口子，就像一个个张开的小嘴巴。嘴巴里，露出嫩红的肉来。一触摸，便是刀割一般的疼。晚上，我看见妈妈悄悄地躲在卫生间里，给自己的手上药。她嘴角轻轻的抽动着，好似要强忍着什么。我想：那一定钻心的疼痛吧，妈妈不想让我察觉。我问妈妈手疼吗？妈妈却若无其事的样子说：“劳动的手，不都是这样子吗？”顿时，我泪如泉涌…

啊，妈妈，就是你这双劳动者的手，让我深深地感动，我多想握住你这为我而受伤的手，不知这双手哪一天能停下来，歇息歇息呀！

十八届五中全会召开后，叶县检察院党组高度重视，迅速组织全院干警利用内网、微信、宣传板面、部门会议等多种形式，认真学习，深入领会会议精神。

11月2日下午，该院党组召开专题党组会议，传达贯彻党的十八届五中全会精神，对会议精神进行讨论、解读和学习，号召全院干警要迅速掀起学习贯彻全会精神的热潮，准确把握会议精神，用全会精神指导和推动检察工作的开展。

该院党组书记、检察长李振刚指出：全体干警要认真学习贯彻十八届五中全会精神，把思想和行动统一到会议精神上来。要把学习贯彻十八届五中全会精神和当前正在进行的“规范司法行为专项整治活动”结合起来，规范执法行为;和“三严三实”主题教育结合起来，切实转变工作作风;和推动检察工作结合起来，真抓实干，创新工作举措，确保实现年初既定目标。

会后，党组成员们纷纷表示，要认真学习十八届五中全会精神，提高认识，更新观念，全力贯彻落实会议精神，把工作决策部署都落到实处，推动叶县检察工作实现更大的发展。

1、看着这景象，愤怒的人群如同涨满河槽的洪水，突然崩开了堤口，咆哮着，势不可挡地涌进了大厅。

2、她禁不住要笑了，她觉得这个想头很奇特。她的容貌起了变化。她的脸发红了，比较大一点的嘴上露出了笑容，象是满脸开了花。她的灰色眼睛呈现出一团温柔的火焰，她的脸蛋上露出两个可爱的笑窝，连她那无光彩的头发也似乎都在她的优美而放胆的快乐中飘动起来。

3、她夹上书本，朝我莞尔一笑，脚步匆匆地走了。

4、尽管她身材纤弱娇小，说话柔声细气，然而却很有力量，这是一种真正的精神美！

5、一张樱桃似的小嘴儿微微撅起，说起话来可伶俐呢。

6、这是一个正在扫除包干区的墟落女孩子，她脚穿一双土的不能再土的褪色的黑布鞋，身穿一件不太称身的校服，头上还像模像样地围着一块玄色方头巾。

7、一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般。

8、白色的鸭舌帽把她那盘起的长发和半张脸都给遮住了，但能感觉出她一定很漂亮，惊人的漂亮！！！硕大的黑色墨镜使得大家只看得见她嘴角的那丝完美弧度，透着一股无所不知和天下无敌的自信，黑百相间的休闲服把她衬托得似神秘似纯洁。给人感觉，除了酷就是酷，找不到别的词语来形容了！

9、你是那样地美，美得象一首抒情诗。你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子，以及长长的、一闪一闪的睫毛。像是探询，像是关切，像是问候。

10、一头乌黑亮丽的长发柔顺地垂肩，水灵灵的大眼睛映着阳光，仿佛有阳光在里面跃动着，卷翘的睫毛俏皮的颤动，就像一只可爱的蝴蝶。水嫩的粉唇微微向上勾着，显得女孩十分活泼可爱。

11、我从没赞美过人，可我不得不对你说：世界上没有比你更漂亮的女孩。

12、春花秋月，是诗人们歌颂的情景，可是我对于它，却感到十分平凡。只有你嵌着梨涡的笑容，才是我眼中最美的偶象。

13、雪儿长得真像她的名字，眉清目秀，唇红齿白，圆面庞，高鼻梁，一脑壳乌黑卷曲的头发，挺俊气的。

14、平心而论，你虽和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距离，但你肤色白皙，身材苗条，五官端正而显得秀气，颇有“清水出芙蓉”之感。和你刚刚接触的一瞬间，我就强烈地感到你身上散发出一种妙不可言的温柔气息。

15、她的鼻子挺而直，像刀刻般，给人一种坚毅的感觉。

16、她转身，露出一个很温馨的笑，连嘴角的弧度，都那么完美到位，充满关爱的眼神，让人无法移开，是的，就这样呗吸引了，笑萦绕在心头，无法抹去。

17、她那黑亮黑亮的头发像柳丝一样轻柔。

18、少女把刚折下的花朵放到鼻端，深深吸气，脸上浮现出陶醉的表情，更有一股惊心动魄的美丽。而那花朵在她秀美脸庞前，竟也似更加灿烂。

19、只见一个少女穿着淡绿衫子，从庙□快步而出，但见她双眉弯弯，小小的鼻子微微上翘，脸如白玉，颜若朝华，她服饰打扮也不如何华贵，只项颈中挂了一串明珠，发出淡淡光晕，映得她更是粉装玉琢一般。

20、小麦色的皮肤给人一种健康活力的感觉，穿着耐克的一整套的纯白带粉色边运动服，微卷的褐色头发扎成一个轻松活泼的辫子，总是那自信可爱的表情。

21、那少女把刚折下的花朵放到鼻端，深深吸气，脸上浮现出陶醉的表情，更有一股惊心动魄的美丽。而那花朵在她秀美脸庞前，竟也似更加灿烂。

22、一条中缝顺着脑壳的弧线，轻轻下去，分开头发，头发黑乌乌的，光溜溜的，两半边都像一块整东西一样，几乎盖住了耳朵尖，盘到后头，挽成一个大髻，又像波浪一样起伏，朝额角撞了出去。

23、一个穿着粉蓝色裙子的女孩，微带着小麦色的皮肤看起来是那么健康，乌黑的头发瀑布般垂直地披在肩上，脸蛋微微透着淡红。

24、就算是瞎子。也可以闻得到她身上散发出的那一缕缕甜香。也可以听得到她那销魂荡魄的柔语。

25、她转身，如碧波伴清澈的眼神，洋溢这淡淡的温馨，嘴角的弧度似月牙般完美，或许，这就是天使的微笑，它赶走了所有的阴霾，使我感到天竟然如此的明亮，没有意思瑕疵。

26、她笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。

27、小小的鼻梁下有张小小的嘴，嘴唇薄薄的，嘴角微向上弯，带着点儿哀愁的笑意。整个面庞细致清丽，如此脱俗，简直不带一丝一毫人间烟火味。她穿着件白底绡花的衫子，白色百褶裙。坐在那儿儿，端庄高贵，文静优雅。那么纯纯的，嫩嫩的，像一朵含苞的出水芙蓉，纤尘不染。

28、一头黑发湿润、柔软而美丽，仿佛被晨露沐浴过。

29、你蹦蹦跳跳地走进来，一件红尼大衣，紧束着腰带，显得那么轻盈，那么矫健，简直就像天边飘来一朵红云。

30、乌黑的头发，挽了个公主髻，髻上簪着一支珠花的簪子，上面垂着流苏，她说话时，流苏就摇摇曳曳的。她有白白净净的脸庞，柔柔细细的肌肤。双眉修长如画，双眸闪烁如星。

导语：话题作文是指围绕一个话题来进行写作，一般来说要缩小写作范围，从既定的话题里面找出一个重点进行叙述。下面和小编一起来看看与爱心相关的话题作文。希望对大家有所帮助。

篇一：爱心

太阳温暖，葵花也同样给人以温暖的感受，如同爱心。

――题记

想必大家都知道“朵朵葵花向太阳”这句话吧，因为葵花向着太阳开放，所以葵花给人以温暖的感受。葵花是那么开朗，那么明媚，那么灿烂。葵花的黄，黄得恰到好处，黄得鲜艳夺目，黄得让人陶醉。葵花，是光明，青春，力量的代言词。

爱心，爱心为何物？它看不见，摸不着，闻不到。然而，爱心却温暖着人心，一点点爱心，会使这个人，这个地方，这个世界，顿时变得光明，温暖起来。爱心像葵花……

爱心处处都有，就连我不相信的网络上也有这葵花般的爱心。潜川家园是我们庐江的一个人气最高的论坛。在今年，网络走向了现实，网友们举办了一个“忘忧草”爱心捐助活动，帮助那些穷苦的人们。看到网上的穷苦人们的照片，我的心都碎了。泥泞的泥巴路，破旧的小土房，黑黑的灶台，渴望得到帮助的人们……

然而，就在这时，网友们伸出了无私之手……有些有钱的人很自私，从没有想到为穷人捐助一分钱。这样的富人，注定了他只能是穷人的命运。葵花的孩子：种子，葵花要给它阳光，雨露，保护，肥料……它的孩子才会茁壮成长，上百棵……葵花的秸秆还可以做燃料和肥料，奉献给大地，它得到的很少，回报的却很多，正如那些无私的网友。从他们捐助的几百元到几万元无私捐款间，反映一个人的善良品质，一个人真诚的爱心，正如同那给人以活力葵花一样，在阳光的照耀下，闪闪发光。

也许，这些人并不富有，但是他们却很快乐，仅仅是因为人与人之间的那份爱，那份真情。他们以实际的行动证明了他们才是真正的富人！

只要人人献出一点爱，世间将会变成美好的人间……当在网上在次听到这首歌振奋人心的歌时，已经泪眼婆娑。我也想成为慈善事业的一份子，给别人带来更多的幸福和快乐，像向日葵般的在阳光下给人充实的感觉。

篇二：爱心

只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的人间！这是一首老歌。可它却流传至今。

今天，它在儿童白血病医院响起。我从荧屏上看到了一双渴望的眼睛，原来他叫张子豪，年仅3岁，他刚出生不到一个月就被诊 断的了白血病，幼小的他就这样被病魔夺取了快乐的权利！整天躺在冷冰冰的医院里。这就需要各界人事对他们的关信来抚平他们的创伤。所以，这次同一首歌节目组就展开了一次献爱心活动，来帮助这些换病儿童。

演员们唱起了这首老歌，抱着捐款箱。这时人潮沸腾起来了，人们都涌到捐款箱前。甚至5。6岁的小孩都拿着一元两元前一蹦一跳的来到捐款箱前，小心翼翼的把钱放入捐款箱内，钱虽然不多，但却显出了他们一颗火热的心呀！大人们就出手阔绰了，几十的，几百的，几千的，都有。这一张张花花绿绿的钞票都表现出他们的一颗善良，金子般的心呀！

一小时过去了，两小时过去了，人潮还是不见少，人们依然抢着为儿童们捐款。演员们为这个场面感动了，他们流下了激动的泪水，而那些站在楼拦上看见这一幕的白学病儿童已经泪流满面了。

最后，同一首歌节目组宣布：他们将出资为白血病患儿建造一所专有教室。听到了这个振奋人心的消息，全场观众都不约而同的欢呼起来。这样一来，白血病患儿就有了自己的天地，就可以像正常人一样学习，生活了，就可以感受学习的乐趣了。虽然他们有病在身，但是我相信，随着医学技术的发达，他们一定能摆脱病魔，成为祖国的栋梁之才的！

篇三：用爱心拥抱世界

她创造了一奇迹，她全靠一颗不屈不挠的心。她接受了命运的挑战，用爱心拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。她就是19世纪的奇人——海伦·凯勒。

一场重病后的小海伦让人大吃一惊，她不能喊一声“妈妈”也不能倾诉自己心中的希望，而是整日被困守在黑暗的世界。直到改变她一生的莎莉文老师来后，海伦在黑暗中渐渐的找到了光明，她开始学习盲文，拼写单词······

一次，她们路过水井房，莎莉文老师把海伦的一只手放在水管上。这时一股清凉的水在海伦手上流过，莎莉文在海伦另一只手上拼写了“水”这个单词。海伦感到了了前所未有的喜悦。

在莎莉文老师的精心指导下，海伦学会了拼写很多单词。她不分昼夜，像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖。盲文摸得连手指也出了血，莎莉文老师让她休息会儿，而她却说：“我的任务是练习，练习，不断的练习，失败和疲劳常常将我绊倒。但一想到在坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的进步，我就有了勇气。”她是那样的如饥似渴啊！

海伦·凯勒，一个让我们自豪与羞愧的名字，她应该得到永世流传以对我们的生命给予最必要的提醒。

记住，用爱心去拥抱世界，我们是永远也不会吃亏的！

篇四：爱心的奉献

善良的本质是奉献，奉献果实，奉献爱心。每当你奉献了爱心，你一定会感到十分自豪，十分欣慰——我为世界人民做出了贡献。

对此，我深有体会。昨天，我和陈曦一起去了游泳池。游完后在更衣间里，我把钥匙插进钥匙孔里，不知是锁太旧了，还是钥匙不好用，我费了九牛二虎之力才把衣柜打开。突然，我瞥见在我旁边，有一个小男孩，他也拧不开锁，两只小手搭在衣柜把手上，无助地朝四周望着。我看到了，心里突然涌出一种冲动，我要帮他打开衣柜。我拍了拍他的肩膀，朝他一笑，说：“打不开吗？我来帮你吧。”

小男孩让开了。我把钥匙插进去，向右边拧去。我脸憋得通红，钥匙却懒洋洋地一动也不动，好像千斤巨石一般。我又试了一遍，也没有成功。我想把钥匙还给小男孩，看看他能不能找到其他的人帮忙。我正准备把钥匙从孔里拔出来的时候，突然改变了主意。看看其他的那些人，他们说说笑笑，就是天塌下来了也不管他们的事，何况一个乳臭未干的小孩呢！再说，现在已经快关门了，游泳池里已经没有多少人剩下，估计也不会再来人，万一没人帮助他呢？我越想越糟糕。突然我听到陈曦在门外喊道：“高志昊，快来踢足球！”，更想离开这里了，我为什么不把泳裤和泳镜塞进包里，然后提着包就走呢？为什么非要让自己走进一个击退两难的地步呢？然后，我有了答案，是爱心！是爱心使我留在了这里。我把钥匙插了回去，又试了一次。一开始，好像一只大象被塞进了一个小小的试管里，“大象”怎么也转不动。我又把钥匙往里插了插，用另一只手按住松动的锁，使劲把钥匙往右边转。就在那一瞬间，我感到了钥匙往另一边歪了一点，然后我又用全力把钥匙向右推去——锁终于开了！顿时，一股成就感夹杂着看到小男孩兴奋的喜悦一齐涌向心头，一股热流流变了我的全身，这就是帮助别人后的感觉，这就是奉献了爱心后的感觉！我激动地把钥匙塞到小男孩手里，说：“锁开了，给你钥匙。”

“谢谢。”小男孩羞涩地说。这时，陈曦在外面又喊了起来：“你到底来不来呀！”

“来了！”我高兴地叫道，提着包离开了游泳馆。是啊，如果每人都奉献自己的爱心，哪怕只是一丁点，世界上也不会有战争，暴力，和平和幸福将永驻人间！

篇五：爱心，写满天涯海角

有些事，发生一千次也难以留下一点影像；有的事，只发生一次，就会永远铭记在我们心里！

今年，寒冬腊月，我们全家乘上“东航“旅游班机，眨眼间，就从大雪飘飞银装素裹的南京，飞到了温暖如春满眼葱翠的海南，好像坐上了天方夜谭里的魔毯，真神速！

三亚，南海岸边，是最激动人心的地方！穹庐似的蓝天下，阳光透明，海水清澈，那刻着“天涯““海角“的小山似的巨石，高高矗立在海天之间，吸引着四面八方的游客。一丛丛椰树在海风中不停地摇曳，拂拭着蓝天白云；一层层海浪从大海腹部推来，不息地拍击岸边礁石，怒放着无数雪浪花！最迷人的是金色沙滩，在阳光下闪烁耀眼，诱惑我飞快地甩鞋脱袜，猴急一般像海滩冲去！

浴着椰风，踏着海浪，我手舞足蹈，快乐地奔跑着跳跃着歌唱着！哎呀，一不小心，我左脚的小指甲，被锋利的礁石掀翻开来，钻心地痛，妈呀，血花染红了一片海水！嗨，都是大海惹的祸――我真后悔来这里旅游了！

妈妈心疼极了，费尽气力背着我，深一脚浅一脚，一步步挪上了岸。脸孔黑黑的导游严叔叔急匆匆跑来，一面焦急地探问，一面不停地打着手势：芝h来（怎么啦）？刚开肚椰叶吃来（赶快到医院去啦）！他是海口人，听他说的话，又是“芝麻“又是“开肚“的，我忍不住笑起来，连疼痛也忘了！一转眼，他大汗淋漓，喊来两辆三轮卡，瘦弱的奶奶吃力地抱我上车，便风风火火地赶往医院。

一路上，车行得又稳又快，开车的叔叔衣服湿透了，紧紧地裹在身上！赶到医院，不巧，正是吃午饭时间，医生见了，二话没说，便忙里忙外，清创呀敷药呀包扎呀，护士阿姨又替我打了一针“破抗”。那细致认真的劲儿，没法叫人不感动！开车的叔叔呢，却一直饿着肚子，在医院大门外等着，生怕我们认不识回头路。

回到酒店，我一瘸一拐地，正坚持爬楼梯，有人在背后夸我，小姑娘真勇敢，真了不起！接着被人轻轻地背了起来，原来是和我们同行的高爷爷，“南航“的搞直升飞机的老教授。他一边小心翼翼地爬楼梯，一边轻声慢语地安慰我：“趴好，直升飞机起飞！“我稳稳地伏在他宽阔的背上，望着他汗水湿透的白发，听着他哼哧哼哧地喘气，我感动得掉下泪来！等背到餐桌旁，大家连忙聚拢来，担心地问长问短，都忘了饿着肚子，在等我开饭哩！我鼻子一酸，想，仅仅为一件小事却惊动了许多人！我不禁为刚才的后悔而脸红了！

事情过去好多日子了，那碧海蓝天椰林和金色沙滩，虽然远在天边，但仿佛近在眼前！因为我怎么也忘不了热心奔波的严叔叔，忙碌细心的医生们，为他人着想的开三轮卡的工人，还有慈祥风趣的老教授，他们的帮助和爱心，永远珍藏在我记忆的宝盒里，那才是最有价值最值得回味的啊！

篇六：爱心的天使

“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年……”说起中秋佳节，我不禁想起了《水调歌头》，不知道天宫是否和人间一样中秋佳节也能合家团圆，举杯欢庆，但我知道，空中那轮明月一定是为了中秋而圆，为欢庆而澈。

中秋佳节来到之际，我想了很多：想起了今年欢度中秋节将会怎样的快乐，妈妈又会做什么好吃的，嘿嘿！那甜美呀！我还想那些得了奥运冠军的哥哥、姐姐、叔叔、阿姨们在这个特殊的日子里，又会是怎样的快乐……

啊！我的脑海里突然闪现出：汶川地震灾区的小朋友，那些失去亲人的小朋友们，他们又跟谁去团聚？想着，想着，我的眼眶湿润了，继而又情不自禁地哭出声来。

妈妈走过来，看见我湿润的眼眶，明白了一切，忙安慰我：“虽然他们失去了亲人，但是我们都有爱心，全世界人民都是他们的亲人啊！”

于是，我赶紧折了许许多多的各种各样的小帆船，在每条船的船帆上写着：“坚强呀，小朋友们，我们都是你们的亲人！全世界的人民都是你们的亲人！”然后在每条小船里放上一块最甜最美的月饼，把它们放入河里，河面顿时波纹荡漾，成群结队的鱼儿不约而同地游到岸边，欢送着吉庆的帆船，帆船顺着丰收的秋风，俯着明亮的月光，伴着美丽的嫦娥，载着我们最深切的祝福，缓缓地向汶川飘去，我默默祈祷着，-去吧，平安的去吧，汶川需要你们，汶川的小朋友们更需要你们！看着那船儿越来越远，直到消失在我眼中，我激动的心情才平静下来。

2008个月饼，2008句祝福，祝全世界人民中秋佳节合家欢乐，永远幸福，在这特别日子里，我会非常的快乐，因为我知道：有爱心，就会有欢乐。

篇七：雷锋精神与爱心

我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋，每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩，所以有了俗语：“雷锋叔叔三月来了四月走”。

雷锋精神体现在一个个具体行为当中，我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的，这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体，把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋，这当然是误解了。雷锋精神自然朴实无华，并不是人为刻意制造出来的，它体现雷锋同志的人生理念。雷锋做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情，我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步。我们用伟大形容雷锋同志，也说明不是人人能达到雷锋精神，我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求。

雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助，我们不可能要求大众普遍象雷锋同志那样付出去帮助别人，这样的话，雷锋的平凡就不可能成为升华到伟大。

时代在变，我们国家进入商品交换时代，曾经的无私帮助变成有偿，这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战。雷锋精神是永恒的，但是，体现雷锋精神的行为并不是永恒的。雷锋精神是我们社会所需要的精神，今天人们所说的爱心实际是雷锋精神的另外一种说法。雷锋精神是一种爱心表达，但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实，而我们现在所说的爱心却很抽象广泛，每一个人可以随意创造体现爱心的方式，不象雷锋精神那样体现在雷锋同志的具体行为当中。

我们必须接受时代的变化带来对传统雷锋精神的形式否定，承认无私帮助变成有偿也是一种进步。当然我们也不要把所有的事情都变成有偿，爱心本身体现着社会存在无偿服务的雷锋精神，所以，我们的社会还会有无私的帮助，不是什么事都要有偿。

我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神，而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助，我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题，这不是能用价值衡量的。

篇八：我们需要爱心的存在

尊老爱幼是中华明族的传统美德，但是现在我们的生活水平提高了，但是素质却渐渐淡忘了。在一个冬天寒冷的早晨，人山人海的车站，一个牌子写着个大几字“母子上车处”一对母子正想上车，奇怪的是有几个年轻强壮的人站在那，他们是文盲吗？还是有儿子？看他们仪表堂堂、衣冠楚楚，看也不象啊？那对母子被挤到背后的被呼啸的寒风吹地饱经风霜。但这些假文盲却还若无其事。向这种没有公德的人不止这么少吧？

世界即使再好，没有爱心的存在。任何雕琢的美或粉饰的美。也被爱心的音符所推翻。如果我们再这样下去，世界的和平也将变成战争，我们的社会也会还回黑暗，那么后果将不弹设想。我们不要只想到自己的利益，要学会为别人想得多，为自己想得少。

让我们敲开沉睡的心灵，用笑容，用我们真心的面孔去做一个拥有中华民族美德的人！相信明天一定会变的更加美好！每个冬天的早晨也会充满爱心与温暖

篇九：假如我是爱心大使

昨日，上帝交给我一个神圣的使命--帮助全世界的儿童快乐健康的成长。这是我向往以久的，因为我是一个活泼、可爱的小天使，我十分希望大家都能和我一样有个美好的童年。今天，我早早就起床，轻轻拍动我的翅膀，飞往阿富汗。由于9。11事件所引起的军事打击，使得原来就很贫穷的阿富汗更是陷于水深火热之中，无数的孩子缺衣少食，更谈不上教育了。作为爱心大使，帮助他们当然是我义不容辞的。

我拿出小魔杖，在空中画了一个圈，顿时地面上出现各种各样的食品、游乐园、学校、图书馆…… 我把所有的孩子们集中在这儿，这里没有战争，没有饥饿，只有快乐和获取知识的喜悦。看着这些小朋友脸上露出幸福的笑容，我无比快乐。离开战区，我忽然在街上看到一个失去双臂的孩子正在用双脚艰难的写字。对呀！

世界上还有那么多残疾儿童在等着我的帮助，拿出魔杖，我建立了一个残疾儿童中心。智能机器人和专为残疾小朋友们设计的智能椅，能够协助他们读书、娱乐、生活。当看到每个残疾小朋友和健康的儿童一样生活时，我真是高兴极了。 作为爱心小天使的我能让全世界的儿童获得幸福就是我最大的心愿，让他们都能拥有一个美好的童年

篇十：爱心铺就求学路

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”《爱的奉献》中这句歌词时常在我的耳畔回荡，每每听着这熟悉的旋律，我总是心潮澎湃。

我生活在一个贫苦的家庭里。从我懂事起，我的妈妈就是拄着拐杖走路，她只能在家里做一些简单的家务。更糟的是，爸爸生了一场大病，再也干不了重活了，家里还欠了很多的债。已经到了上学年龄的我，只能在家门口痴痴地看着远方的学校，默默地静听着校园里的读书声、喧闹声。有时，我会想一些呆头呆脑的问题，老缠着爸爸、妈妈问这问那；有时，我在哥哥的书包里乱翻，拿到笔便乱涂乱画，看到图案就瞎编故事，还捧起书本“咿咿呀呀”地念；有时，我跟在哥哥的身后来到学校门口，羡慕地看着、徘徊着。我是多么盼望去上学，我想学知识，想结交更多的伙伴。好几次，我做梦都在说着“我要上学”。爸爸咬咬牙对我说：“爸明天送你上学校。”终于，我高高兴兴地背上了书包；终于，我怯生生地走进了校园；终于，我融入了学校这个大家庭。

可是，幸福时光对我来说就像流星一样转瞬即逝。爸爸的病情复发，我和哥哥面临着失学。新学期开学的那一天，我摸着陪伴了我三年多的书包，看着自己用心完成的作业，我的眼眶湿润了，爸爸、妈妈、哥哥也都沉默不语。那天下午，我的好朋友急匆匆地来我家找我，对我说：“晓慧，老师叫你赶紧去报名。”“报名？我家没钱供我读书了。”我低低地说道。“老师已经知道你们家的情况了，说是学校为你免了学费。她现在忙着给同学们报名，特意让我来通知你。走，跟我去学校！”说完，她拉起我的手就往学校跑。

从那以后的每一个学期开学，老师总是提早通知我去报名。每次领到新书时，我的心总是暖洋洋的。我幸福地享受着集体的爱，我快快乐乐地学习、生活。爱心为我铺起了求学的道路，我会在生活的困境中，凭着顽强向上的进取之心而努力拼搏，争取以更优异的成绩实现自己的梦想，早日回报社会。

元宵节这天，刚到傍晚，寂静的村子便锣鼓喧天，热闹非凡，村民的心也随之沸腾起来。听到这盼望已久的声音，小孩子更是欢呼雀跃、心花怒放。

农家院子平日里一般只有自家人进进出出，可现在不同了，左领右舍走家串户。制作精美的、多姿多彩的花船、花车、彩马停满了院子，人们观赏这五彩缤纷的艺术品，个个赞不绝口。

随着夜幕的降临，花船和花车上的蜡烛由孩子们点亮了，漆黑的夜晚霎时变得油光溢彩。灯会开始了，又唱又跳的花旦们乘上了花船、花车，也有骑着彩马的，还有挑着花灯的，如冲锋号一样的声音一响起，花灯们便开始游行了，浩浩荡荡的向前进发。村民们扶老携幼，跟随那人流前行着，拥挤着，欢腾着。村民们在这时都呈现出不同的面孔，充当着不同的角色，他们载歌载舞，尽显优美姿态，精彩的表演给人们带来了欢乐，给家乡带来了美感和动感。

闽剧一直是村民们引以为傲的一道大餐，家乡元宵节的闽剧不固定的一个点、一个狭小的舞台上，而是随着花灯每过一条街道，便停下来在临时搭建的舞台上表演一番。因而，我们称它为“流动的舞台”。我们总爱同舞台一起浪漫在花灯中。舞台上的红黑绿黄、闪躲腾挪，无不展示着家乡的底蕴。台上一分钟，台下十年功，“演员们”从来没有刻意去学什么，大家都是跟着感觉走，可表演起来一点也不含糊。

1、周厉王（？～前828）西周第十位国王（前878年—前841年在位），姬姓，名胡。周夷王的儿子。在位37年。公元前858～前841年在位。他在位期间，横征暴敛，加重了对劳动人民的剥削，同时还剥夺了一些贵族的权力，任用荣夷为卿士，实行“专利”，将社会财富和资源垄断起来。因此招致了贵族和平民的不满。他还不断南征荆楚，西北方面又防御游牧部落，西北戎狄，特别是猃狁，不时入侵。与周边的少数民族也有矛盾。曾臣服于周的东南淮夷不堪承受压榨，奋起反抗。周厉王为压制国人的不满，任用卫巫监视口出怨言的人，发现就立即杀死，这些引得国内各项矛盾愈来愈尖锐。公元前841年，发生了国人动荡，人民包围了王宫，袭击厉王，他仓皇而逃，后于公元前828年死于彘（今山西霍县）。他出逃后，召公（召穆公虎）、周公（周定公）管理朝政，号为共和（一说由诸侯共伯和摄行政事）。自共和元年（前841）中国历史有了明确纪年。 周共和十四年（前828年）死。姬胡的谥号是厉王。

2、西周（公元前1046年~公元前771年）是由周文王之子周武王姬发灭商后所建立，定都于镐京（今陕西省西安市西部）。由于周朝后来将都城东迁洛邑（今河南洛阳）称东周，所以称这一时期的周朝为西周。西周共传12王，历时275年。另：东周赧王时其地亦分为东西二周。

今天，我们在作文课堂上举行了一次课外活动，我们排队到了外面的小院子，老师把我们分成三个小分队，组织一场“垃圾搜索大行动”，同学们听了异口同声地说：“好”。

准备开始行动了，我们看到地上满是垃圾。老师发给我们每个人一个手套，每队一个塑料袋，开始搜索垃圾了，袁华涛同学首先发现一个香烟盒，他毫不犹豫地冲了过去，弯下腰捡了起来。我也发现了一个塑料袋，我跑了过去也弯下腰捡了起来装到垃圾袋里。这时，我看了看别人的小队差不多要装满垃圾袋了，于是我们也加快了脚步，我心想：原来捡垃圾是这么累啊！此时，我发现了一个包装袋，袁华涛也盯上了它，我说：“别跟我抢。”我们一起拔腿跑了过去，最终还是袁华涛抢先一步捡到了。不知不觉，我们每个小队的袋子都装满了，我把垃圾放进垃圾桶里，然后回到了教室。

我们回到了教室，老师又和我们玩一个游戏是“垃圾大分类”，老师拿来五个垃圾桶和一些小纸碎，上面印着不同的垃圾种类。老师先给我们示范了一下，然后叫了三个同学上来分类。分类好了，老师叫了我还有两个同学上来检查有没有分类错误，我发现只有两个分类错了，其他的都没有错。接着，老师又叫了一个同学上来挑战在30秒内分类完，最后因为他的粗心大意还是挑战失败了。

这堂课真有意义，让我们收获满满，因为我们学到了许多环保的知识。我心想：如果人们不再乱扔垃圾，清洁工人就不用那么累了，所以我们要争做环保小先锋，为保护环境献出自己的一份力量。

今天是三八妇女节，我要祝妈妈三八妇女节快乐，越长越漂亮，工作顺顺利利，然后，做一张贺卡写上去。最后再往里插一朵小玫瑰花，一定很漂亮！对，我还可以为妈妈做些家务，减轻妈妈的负担，妈妈肯定很高兴。心动不如行动，得趁妈妈没回来之前，把事情全部做完。对，我还要把贺卡放在妈妈得枕头底下。

我拿起扫把，先从房间扫起。表面上看看一点儿都不脏，但是那扫把往柜子底下、床底下那么一扫，好多讨厌的灰尘都出来，扫着扫着，腰都酸，没想到妈妈扫地那么辛苦。把灰尘扫到簸箕里去，讨厌的灰尘满天飞舞着，弄得我都打喷嚏。终于扫好地，该拖地。

我拿着又长又重的拖把开始从我的房间拖起，一开始拖拖还挺轻松的，那拖过的地干净极，但是一拖到柜子底下、床底下又脏，我就使劲拖，拖的干干净净，终于地也拖好。趁妈妈还没回来，我把桌子也抹一遍。

一阵脚步声从门外传来，妈妈回来，妈妈进门一看好干净的家！妈妈笑笑，说我很能干。晚上睡觉，妈妈又看见贺卡，脸笑得象朵花！

1、时间差

网络与电话的预售期为60天，火车站与车票代售点为58天，少两天，即11月26日通过网络和电话可以买到明年1月24日的火车票，而要去火车站或者火车票代售买票只能晚两天买到当日的车票。

2、核验身份

如首次网上购票，需核实身份，尚未核验身份信息的，尽快到火车站窗口办理核验身份信息，以免到了”秒杀“火车票的时候，发现身份信息未通过核验而无法正常网购火车票。

3、团体订票

提前输入乘客资料。在12306注册完账号后，赶紧将所有一起买同一趟火车票的人全部加入联系人，订票时一起购买。

4、什么情况下可以办理改签?

旅客不能按票面指定的乘车站、日期、车次乘车时，请到车站办理一次提前或推迟乘车签证(简称改签)。开车前48小时以内，可改签开车前的其他列车，也可改签开车后至票面日期当日24:00之间的其他列车，不办理票面日期次日及以后的改签。开车之后，旅客仍可改签当日其他列车，但只能在票面发站办理改签，且开车后改签的车票不能退票。

5、改签费用?

开车前48小时～15天期间内，改签至距开车15天以上的其他列车，又在距开车15天前退票的，仍核收5%的退票费。改签后的车票乘车日期在春运期间的，退票时一律按开车时间前不足24小时标准核收退票费。

2015年10月16日，中央纪委监察部网站宣布，经中央纪委常委会议研究并报中央政治局会议审议，决定给予河北省委原书记周本顺、国家安全生产监督管理总局原局长杨栋梁开除党籍处分，“待召开中央委员会全体会议时予以追认”。

至此，加上今年7月被开除党籍的令计划，十八届四中全会之后至十八届五中全会召开前夕，中央政治局会议已先后决定开除3位十八届中央委员党籍。

按《中国共产党章程》规定，即将于2015年10月26日至29日召开的十八届五中全会或将追认中央政治局会议作出的给予令计划、周本顺、杨栋梁开除党籍的决定，并按照得票多少依次递补3位中央候补委员为中央委员。

《中国共产党章程》明确规定，“对党的中央委员会和地方各级委员会的委员、候补委员，给以撤销党内职务、留党察看或开除党籍的处分，必须由本人所在的委员会全体会议三分之二以上的多数决定。在特殊情况下，可以先由中央政治局和地方各级委员会常务委员会作出处理决定，待召开委员会全体会议时予以追认”，“中央委员会委员出缺，由中央委员会候补委员按照得票多少依次递补”。

之前，2014年10月召开的十八届四中全会就曾根据上述《中国共产党章程》规定，追认了中央政治局之前作出的给予李东生、蒋洁敏、杨金山3位十八届中央委员开除党籍的处分，并按照得票多少依次递补了马建堂、王作安、毛万春3位中央候补委员为中央委员。

2012年11月，中共十八大选举产生了由205名委员和171名候补委员组成的中央委员会。在按得票多少排序的中央候补委员名单中，排名前六位的中央候补委员分别是马建堂、王作安、毛万春、刘晓凯(苗族)、陈志荣(黎族)、金振吉(朝鲜族)。

随着马建堂、王作安、毛万春在2014年10月递补为中央委员，3位均来自少数民族的中央候补委员刘晓凯、陈志荣、金振吉，根据《中国共产党章程》规定，有望在十八届五中全会上递补为中央委员。

这3位少数民族中央候补委员中，刘晓凯现任贵州省委常委、统战部部长，陈志荣现任海南省委常委、政法委书记，金振吉现任吉林省委常委、政法委书记。

1、爱心是天上的星星，闪闪发光，爱心是彩虹，永远最漂亮，爱心是快乐，能助人为乐，爱心是太阳，照亮了全世界。

2、没有时光的约定，只有心香一瓣，素骨清肌。风的曲调，记忆在时光的路径上纷纷扬扬，一枚红叶怀想佛祖慈悲的恩典。

3、梅花真洁白啊！像冬天里的雪花；梅花真美丽啊！像翩翩起舞的天鹅；梅花真坚强啊！像个英勇的战士。梅花坚强不屈的精神一直激励着我前进。

4、瀑布飞快地冲下，像一匹银缎，又如一条轻纱，风一吹，如烟似雾，水珠似一朵朵白梅，微雨似地落着。

5、秋天像妈妈的手，抚摸我们的脸；秋天像一个故事，讲述着收获的情景；秋天像刚刚睡醒的娃娃，精神十足！

6、秋，是一首诗，清高孤傲；是一缕泉，冷酷不羁，是永远飞翔的白鹤。

7、阳光如同天的炉火，燃烧起五月的天地，空气中弥漫着红枣、豆沙、蛋黄和竹叶的清香。哦！一年一度的端午节又来临了。

8、生活里，亲情把我紧紧包围，不管发生什么，都有亲情在保护我，我真得就要在这浓浓的亲情里，融化，融化。

9、池塘真小啊，小得让你感觉它像一只鱼缸；池塘和水真清啊，清得可以看见水草和小鱼儿；池塘的景色真美啊，美得仿佛那是一幅美丽的画。

10、母爱是温暖心灵的太阳，母爱是滋润心灵的雨露，母爱是灌溉心灵的沃土，母爱是美化心灵的彩虹。

11、阳光，就是乌云缝隙中的一缕暖阳；阳光，就是寒冷中捧在手中的一杯热奶茶；阳光，就是夜里温暖的被窝；阳光，就是有你牵着手一起走！

12、梦想是水，浇出生命的苗；梦想是苗，长出生命的树；梦想是树，开出生命的花；梦想是花，结出生命的果！

13、阳光是世界上最光明，最美好的东西。阳光代表着一种对待生活的积极态度。在一行行发人深省的字里行间，阐述着阳光的心灵。

14、拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。

15、难是检验尺，检验人的品质；磨难是加速器，推动人成长，磨难是智慧源，增进人的精神财富。

16、亲情像春日微风，轻柔不张扬；亲情像夏日小雨，丝丝添凉爽；亲情像秋日枫叶，红火满心房；亲情像冬日暖阳，温暖散光芒。

17、母爱如春风，沐浴着世上的每一个人；母爱如细雨，洒落到心灵的每一个角落；母爱如彩虹，抚平那泪光的每一个创伤。

18、幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水，幸福是黑暗中一盏指引方向的明灯，幸福是夏日里一席沁人心脾的微风。

19、爱心是一滴水珠，能滋润人的心灵；爱心是一个太阳，能照亮人的道路；爱心是一股清泉，能洗涤人的道德。这个可以吗？

20、时间是什么？时间是一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；时间是一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；时间是一架穿梭机，它能带我们遨游历史长河。

21、菊花没有牡丹的雍容华贵；菊花没有梅花的迎霜傲骨；菊花没有梨花的纯洁无暇。因为自古以来它是花之隐士。

22、梦想是春天的绿，娇嫩脆弱充满新意；梦想是生命的水，给人希望润物无声；梦想是天边的风，来去匆匆追之不及；梦想是凋零的叶，滋养大树迎来新生。

23、母爱是一束阳光，感觉到的想到的都是热热的！母爱是一首田园诗，悠遥清净；母爱是一幅山水画，自然清新；母爱是一首歌，婉转深情。

24、当小草吐绿时，当鲜花盛开时，当小鸟歌唱时，我知道，春天来了。

25、感恩磨难，他锻造了一个个顶天立地的大丈夫；感恩磨难，他淘汰了一个个骄奢淫逸的“心肝宝贝”；感恩磨难，它让我们的人生更加精彩，更加灿烂，更加辉煌。

26、幸福是发自内心的一抹微笑，幸福是情不自禁的一声呼叫，幸福是忘乎所以的舞蹈，幸福是自我原创的歌谣。

27、桃李芬芳是师者的幸福，儿孙满堂是长者的幸福生活温饱是穷人的幸福，海枯石烂是爱人的幸福。

28、关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖。

29、落叶翻，风吹乱，多少心事在雨天，停滞在路边，窗外雨依旧成帘。

30、我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开。走的最急的是最美的景色，伤的最深的是最真的感情。

31、阳光像似害羞的少女，不轻易暴露她的笑颜，一旦出现，就充满火辣辣的味道，把尘封几个季节的气息，蒸发在空气里酝酿，染绿了这个季节的希望。

32、梦想，犹如一阵风，吹向未来；梦想，犹如一艘船，飘向远方；梦想，犹如一盏灯，点亮明天。

33、温暖的春风吹化了残雪，吹绿了树枝，吹蓝了天空，吹得河水也泛起了笑容！

34、母爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；母爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；母爱是夏日的风，是冬日的阳，是秋天的果。

35、时间是一阵清风，它能帮助我们吹散心头的愁云；时间是一场细雨，它能协助我们洗去心头的杂质；时间是太阳，它能带给我们无比的温暖和光芒。

36、成功是路標，召喚我邁步向前；成功是號角，鼓舞我永不停步；成功是彩虹，風雨後才會出現。

37、清爽的秋季迈着轻盈的脚步悄悄来到我们身边，凉爽的秋风亲吻着林海，饱满的果实挂满了枝头。五味子的红艳，松塔的浅绿，山葡萄的润黑，榛蘑的微黄，五颜六色的炫丽如一首鹿鸣鸟啼的山歌，赞美讴歌着林区的秀美。

38、生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符；生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

39、阳光是我灿烂的笑脸，洒落着对你爱情的热烈；春风是我温柔的话语，诉说着对你不变的誓言；花儿是我美丽的心愿，绽放着对你奔腾的情怀。爱你永远！

40、七月，已尽，徒留一地繁华；八月，未央，惟剩满眼淡然。拾一缕岁月，拼凑断章残句，那一怀微笑里，辉映的是郁郁葱葱的恬淡。

41、菊花在秋天傲霜怒放，五彩缤纷，千姿百态。看！那花儿红的似火，白的似雪，粉的似霞……大的像团团彩球，小的像盏盏精巧花灯。

42、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

43、青春，是生命的春天；青春，是理想的火炬；青春，是人生之花的蓓蕾。

44、草。公园里的草真绿啊，绿得让你感觉那是一块绿地毯；公园里的草真密啊，密得看不见泥土；公园里的草真柔啊，微风一吹，它们就翩翩起舞。

45、公园里的花香——公园里的花真香啊，香得几十米以外就感到香气扑鼻。

46、风吹过大地，给了人们清新的空气；给了树木生长的希望，给了风车电能。

47、母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

48、阳光是那么温暖，似乎是那一抹笑的纯真让两个孩子紧紧地靠在一起。

49、幸福就是十亿人民脸上的笑容。幸福就是一杯太易喝干的美酒。幸福就像兰花的香气，沁人心脾。幸福就像糖果的甜美，令人陶醉。

50、亲情，是世上最珍贵的感情，它比水纯净，比金还纯粹。可是它总是静静地悄悄地到来。不被人发现。它没有友谊那么易碎，没有爱情那么明显可见，它总是散发着淡淡的清香，让人回味无穷。

51、春雨是世界的“烟花”，因为她的到来，我们脱掉了厚厚的棉袄；因为她的到来，我们感到温暖；因为她的到来，我们不再感到疲劳。

52、您的笑容是世界上最和煦的春风，您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；您的画像是勇敢和坚韧的象征。

53、菊花的花就更美了，我一闻，就感觉进入了梦乡，一朵菊花像一个害羞的小姑娘，刚被别人表扬，一片菊花瓣像龙的爪子。

54、冬天是残酷的，它冷藏了太阳的万丈光芒；冬天是无情的，它脱掉了草木的华美衣裳；冬天是寂静的，它禁锢了江河的喧闹奔放。

55、时间是生命，它就像一股泉水，哗哗的流下去；时间是生命，它就像一场电影，马上就会播放结束；时间是生命，记录了你人生的点点滴滴。

56、秋，是一首诗，写满了丰收；秋，是一缕泉，带来了凉意；秋，是一只白鹤，永远飞翔。

57、母爱是春天里的雨，滋润着我的心田；母爱是夏天里的风，为我送来凉爽；母爱是秋天里的大树，给予我甜美的果实；母爱是冬日里的骄阳，为我送来温暖。

58、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

59、秋天是多彩的季节，花草树木换上的各色的衣裳；秋天是清爽的季节，秋姑娘扇出了清凉的风；秋天是收获的季节，庄稼、果树捧出了诱人的果实。

60、幸福是生病时的一杯白水，幸福是困难中的一声问候，幸福是失意时的一次鼓励，幸福是绝望中的一回挽救。

61、首先映入我眼帘的是“万众一心”的菊花造型，这名儿起的可真不赖，远远望去，真像许多菊花姐姐把许多菊花妹妹捧在头上。

62、阳光，是美好的。而我们初三生活却是机械化的流水账，而且异常的暗，没有一点阳光。当我们的眼睛被阴暗熏得退化之时，为何不尝试着拥抱阳光？

63、雨是最寻常的，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。

64、春天的草真嫩啊，它们都是刚冒出来的，看上去生机勃勃，充满旺盛的生命力；春天的草真绿啊，远远望去，如一片绿色的海洋；春天的草真软啊，踩上去，软绵绵的，像一块厚厚的地毯。

65、那母亲的抚摸啊，春天一样，无比温暖，春风一样，无比轻柔，春雨一样，无比滋润。

陶醉给我一个望文生义的想象是，陶的破碎。陶醉是形式的失去，自我的暂时消失。就像人们追求理性认识一样，在另一方向上，无论是在情感、意识还是体验上，渴望陶醉成为一种强烈的欲望。人们甚至使用能够对精神状态发生作用的植物来改变意识和体验。由于当代文化的享乐特性，追求陶醉已经成为快感文化的基本特征和主导价值。如果说在古典时期文化的主要价值是对意识生活和理性建构的追求，那么追求陶醉和满足陶醉已经成为当代文化的炼丹士所制作的灵丹妙药。酒店，歌舞厅， 游乐园和影院等等，以及一些其他灰色地带，是正当地出售“文化娱乐药片”的合法场所。当代文化把欲望和对欲望的满足形式置于首位。

在陶醉感的实践中，有一些相对安全与合法的方式，某些植物只是轻微地改变了日常生活的感觉经验，它改变了平淡的感觉带来轻微的兴奋，而不是全面地改写了感觉经验。这些植物的精神作用是“透明”和安全的。我们文化中的茶、烟草、咖啡，就是如此，它们对于意识的作用相当温和轻微，使用这些植物或植物制品的人，并不改变自身的时空坐标，也不强烈地改变自我意识，它们不妨碍日常生活和厉行其职责，还会有助于它。然而另外一些强有力的植物的使用却完全改变了使用者的时空体验和自我意识，使他们灵魂出窍飘离了时空坐标和他们自身。而正是这一点构成了巨大的神秘诱惑：面临陶醉的危险深渊，自我意识的彻底丧失。

也有学者将意识的改变理解为一项基本的人类活动。诗人和 艺术家是以特殊的形式创造影响人类意识和体验的人，他们以此为务，就像 后期象征主义和超现实主义诗人追求通灵，追求感觉器官的全面错轨，在这里，陶醉似乎是一种手段或者途径。这种现象甚至还发生在儿童自发的行为中，他们会旋转个不停，一直到晕头转向，当然现在儿童乐园里有了各种各样的设施以达到这样的极限体验。改变人类意识状态的方式还有许多，传统的冥想、修行(苦行)、辟谷、高唱圣歌和其他神秘的宗教体验，追求陶醉、满足陶醉感甚至可能是许多对宗教入迷的人们的隐秘动机之一。传统而世俗的方式如

饮酒以及食用风味浓烈的食物也是满足陶醉的方式，现代的各种 极限运动、观看恐怖片或感觉剥夺试验，它们都在不同的程度上具有改变意识状态和情绪体验的功能。当然，强烈入迷的情感经验本身就具有这样的功能，只是它不能够由行为主体操控，也不能随意进

行重复体验。因此人们只能在单调沉闷的日常生活中想念奇遇。

在所有这些追求陶醉的形式中，最有效也最具争议的是各种植物麻醉品的使用。植物麻醉品是人类快乐的正当性的一个隐喻焦点。一种可以直接改变人的感觉和意识的具有魔力的植物，既是快乐的天堂偶像，也是地狱里的恶魔，既是祝福又是诅咒，既是解放的力量也是禁忌。陶醉体验涉及毒品和文学、哲学、宗教共同具有的一些范畴与经验：它们涉及哲学和法律上的主体性，自由与依附，自然与文化，解放与压抑等许多问题，而陶醉是这些问题的一个隐喻焦点。

这些植物是一种精神工具。原始宗教和巫医学最早地使用了它。人类热烈崇拜这些麻醉性的植物(民族植物学家们把它们称为“神在其中”的植物)，就像古代印度的 苏摩教，据圣典《夜柔吠陀》称，苏摩是一种具有神的力量的能够作用于人的精神状态的植物，人们把它视为通向神的知道的一条神秘途径。陶醉既是一条通向神灵的道路，也几乎是人类的神性体验不可分割的要素。

许多麻醉性植物可以缓解人类的痛苦是它具有快感特征的一个例子，一些麻醉性植物可以使人释放压抑，激发欲望，缓解压力，解除禁忌，平息社会生活给人带来的负面感受。这里我们将很快遇到一个争论或隐喻的歧义。马克思著名的断言宗教是麻醉人民的鸦片(尽管用其负面意义，他也无法把痛苦的安慰功能从毒品的修辞学中彻底消除)。无政府主义者 巴枯宁说烟馆和酒馆是穷人们的地上天堂。当代的马克思主义者 马尔库塞在感觉革命和非压抑社会的理想中无疑赞同了麻醉性植物释放压抑的解放功效，在这个意义上，马尔库塞不同意19世纪两位 先知的预见，陶醉和解除压抑不仅是穷人的需要也是富人所需。某种陶醉感或着魔状态，是某种艺术家、赌徒、英雄、信徒、沉思冥想者、神秘主义者所共同具备的。甚至可以在极度痛苦和快乐的时刻的人、祈祷中的人身上看到这种陶醉性的品质。无论赞成还是批评，他们都在把麻醉性植物的使用视为一种精神工具。无奈这些植物身上凝结着过于复杂多义的隐喻。赞成或批评者在使用它的部分隐喻。

陶醉感涉及这些思想性的主题：自由与依附，快感与痛苦，自我与社会。“陶醉”这个词有着一个区域广阔的语义学光谱。它被不同的思想体系赋予了有时完全不同的色彩与含义。德里达在《毒品的修辞学》一文中说，毒品的概念有一个被赋予的和制度化的定义：“不管是清晰的还是概略的，它包含了一种历史，一种文化、习俗、价值观、规范，以及纠结一团的话语的整张网络，一种修辞法。”围绕着它所形成的不是科学的而是道德的和政治的价值判断，并且在这个基础上被赋予了意义。它本身是规范和禁忌，一种法令，也是一个玄妙的术语。在我们所能够意识到的关于毒品与吸毒的制度化的特性中，两种不同的“伦理——政治”公理进行着抗衡。它贯穿着两种不同的修辞与逻辑。站在“自然”一边反对“制度”，或者站在制度一边反对自然。然而，“自然主义并不比约定主义更自然”。因为制度保护的是法则总体的可能性：“通过禁止毒品，我们保障了有决断力的主体、公民及诸如此类的人们的正直和责任。没有意识明确、警醒和正常的法定主体，即他或她自己意念的和欲望的主人，就不可能有法律存在。”

然而与毒品相伴随的快感、欲望、幻想和逃离世界即使作为消极的自由，也作为重要的思想隐喻性的存在于文化现象之中。 比如，它存在于宗教和文学之中。吸食毒品所造成的自我同世界的割裂，从现实中对自我的放逐，远离客观世界和真实而恼人的社会生活，进入一个幻影和虚构的世界，这些也是宗教和文学所允诺给人们的，也是文学在现代社会仍然迷人之处。在正常的情况之下，这些特性不会遭受人们的谴责，尤其是在文学的形式中。文学的虚构性是一目了然的，但文学和诗歌与致幻剂之间的幻想修辞仍然存在着区分，尽管它们都是某种意义上的“虚构的体验”。文学不会使人彻底丧失现实感，他甚至能够生产一种新的结构，用以使复杂的现实得到理解，而且他是一个生产者，他的产品至少被理解为真实的一个特殊的资源，尽管文学的真实来自于虚构的媒介。在文学中，虚构与虚构的体验的因为虚构主体所具有的生产性或创造性，因为这个创造虚构体验的主体所具有的更加复杂甚至可能是更加清醒的意识经验而重新获得了合法性，使他的活动产生了价值。即使如此，文学和诗歌所具有的快感与游戏特性，它的虚构性和幻想，在人类历史中一直没有停止过对它的起诉。如果诗人的作品没有在起码的意义上承担 哲学家的政治学，没有承担载道的道德功能，那么诗人就会被认为沉湎于无益的幻象世界被逐出公共领域和共和国。

文学家和诗人是虚构和虚构体验的主体，他是一个生产者，但读者在某种意义上就是虚构体验的消费者，因此读者更接近从中吸食快感的消费者，更容易陷入不能自拔的幻象之中，人们常说某人书读得太多了，那口气就如同说“你(酒)喝得太多了”一样。确实，即使在文学自身的历史中看，也有许多对沉湎于书本、陶醉于文字的幻象所伴随的批评，堂·吉诃德读了太多的 骑士小说失去了真实的自我意识和现实感，包法利夫人读了太多的 浪漫主义 爱情小说以至不能生活在真实中。在不同的程度上，文学作品成为毒品的一个修辞性的延伸，文学充当了制作美妙幻觉和致幻剂的功能。作为虚构、虚构的快感和幻象世界的体验与表达，可以说诗歌和文学的合法性一直受到某些限制。即使在文学的社会功能，娱乐、审美和道德教化等等功能之中，也一直存在着没有明言的虚构或文学的政治性问题表述的制度。某些作品被接受的程度，某个历史时期文学本身被接受的程度都涉及到虚构的政治权利，或文学的政治性表述的制度。即使文学被接受，文学也是在虚构的政治权利和表述制度本身的框架内的接受，这种制度区分出不同的领域，如私人空间和公共领域，娱乐和政治，叙事话语和论证话语，私人文本和权威文本等等之间的区别，允许虚构话语和虚构经验在不干预公共领域、论证话语逻辑和政治的权威文本的基础上拥有它的有限合法性。就像宗教虚构叙述和启示性话语早已被合理化地驱逐出公共领域，而只能在它的信徒内部拥有至高无上的特权一样。在文学的虚构体验和幻象世界被社会作为惯例以制度化形式接受之外，仍然存在着被社会的某些核心部分秘密地、非公开地拒持在外的合法性。

人类想以某种形式从日常体验中超越出来的欲望，不仅在宗教中得到了表达，而且也在其他世俗化的努力中得到了表达，它们可能深深地受到了麻醉性植物的影响。 迈克尔·波伦在《植物的欲望》中说，可能存在着一部与麻醉性植物有密切关系的人类“想象的自然史”，以及与麻醉性植物有关的“文学的自然史”、“宗教的自然史”或“哲学的自然史”。在这么一部历史的某处，应该有谈论罂粟和大麻在浪漫主义想象中的作用的一个章节。许多浪漫主义诗人试验了它。这些麻醉性植物在人们称为浪漫主义的“人类敏感性革命”中扮演着革命和启蒙的角色。有人在 柯勒律治的言论中认出了罂粟和大麻的修辞学痕迹：想象是一种可以“消融、漫射、驱散”，以便来重新创造的精神能力，朝向偶然性、即兴和无意识领域。不仅浪漫主义诗歌，现代主义、超现实主义、立体派和爵士乐或者是摇滚乐，都得益于这种转换性想象的观念。这些植物的生化毒素是作为一种文化上的诱导有机体突变的物质来起作用，它们是一些具有改变精神结构力量的化学物质，可以激发新的比喻、新的看事物的方式。

曾经有过一个时代，所有的写作都作为一服良药呈献给国王与臣民，但在 柏拉图看来，“写作”这服药无助于好的、真正的回忆，它总是充满遗忘和幻影，德里达写道：“正是凭着真正的、活生生的记忆和真实，才能指控写作这剂坏药是一剂不仅引向遗忘，而且引向不负责任的药。写作本身就是一种不负责任，是漫游和玩耍迹象的孤儿状态。写作不仅是一种药(毒药)，也是一种游戏，如果不受对哲学真理关怀的制约，写作就是坏游戏。于是在一个家庭情景的修辞学中，不存在对写作问题作出回答的父亲，也没有生动的、纯粹活生生的言语能帮助写作。”有趣的是，德里达指出，不仅是 昆西和阿尔托这些瘾君子的写作，从荷马到 但丁这些在最肯定、最具有生产性、最不可简约的意义上的写作，这些占支配性地位的人物，也卷入了这一历史。作家诗人所求助灵感、缪斯、神灵和精灵，并让自己的整个身心为这个幽灵所占据，“这是一种追随(“灵魂出窍的”)毒品某一天占据了空闲的位置的历史，或扮演一个衰弱的幽灵角色的历史。这可能是一个方法上的挑衅，是一个召唤幽灵的技术问题：神灵、鬼怪、灵感和指令”。诗歌是自我表达的领域，似乎也是一个幽灵般的“他者”的显现之地。

写作一直是一个与身心的亢奋或恍惚状态有关的主题，这个写作自身的主题涉及“幽灵”和“本体论”，涉及一个二元对抗的观念谱系：虚拟和真实，自然与文化，自由与依附，解放与异化，公共和私密等等，这些两元对立的概念光谱也极其容易从一端过渡到另外一端。从昆西和阿尔托，到福柯和德里达本人，都面临这个幽灵的诱惑：如果可能，无论在字面意义还是隐喻意义，无论是身体还是心灵上，我们难道不应该尝试某种起支配性作用的历史，也就是说，尝试那些被称为(创造和寻求)“灵感的历史”?这里隐含的问题似乎是：在对毒品所提供的“虚构的体验”中，什么依然是“令人亢奋的”“灵感状态”?它与文学诗歌所产生的虚构体验之间的界限在哪里?

拿一片植物的叶子或者一朵花来改变我们的意识体验，在一些人看来这是另外一种非常不同的圣礼，它与我们更为高傲的自我意识不同。迈克尔·波伦在《植物的欲望》中写道：“我倾向于认为这样一种圣礼有时也是同样值得去做的，哪怕只是作为对我们狂妄自大的一种警示也是值得的。植物们具有修改我们思想和感知的力量，可以激发隐喻和惊奇，这对于人们所看重的犹太教/基督教的信念是一种挑战。这种信念相信我们那个有意识的、思考着的自我在某种意义上是与自然界分离开的，而植物却使它达到了某种超越。如果我们发现了超越本身来自于一些化学分子，它们流淌在我们的大脑中，与此同时也流淌在园子里的植物中，对于那种过分美化了的自画像会发生什么呢?如果有一些最光彩照人的人类文化的果实事实上是深深扎根于 黑土地，与植物和菌类有关的，人们会怎么想呢?植物仍然会如同我们以前一直设想的那样沉默吗?这是不是意味着精神也是自然的一部分?”

尼采曾经给予 狄俄尼索斯的陶醉以至高无上的艺术价值，把这样的陶醉描绘为“自然的无法抵挡的大脑”。但对于希腊人来说，陶醉是一种谨慎限制的仪式，绝不是一种生活方式，即使是那些认可这些植物的文化实践，也需要给它们的使用精心制作种种规则和仪式，作为容纳和规范它们的方式。他们知道狄俄尼索斯的陶醉既可以使我们成为天使，也会让我们成为野兽。而野兽是更加属于自然的。且不说植物制造的高潮体验使人倾向于偶然性的行为，失去时空现实意识，陶醉是危险的，容易面临危险也易于成为危险。

说实话，即使为了“精神目的”为了创作诗歌而使用麻醉品仍然让人觉得太过廉价，以此种方式所获得的想象力及其成果，如同一种赝品。我始终没有愿望阅读《瘾君子自白》之类的作品，如果思想与感受成了一种受控的生物化学反应，而且引起感觉变化的化学物质来自于外面而非内部，那么精神创造活动的意义就值得怀疑了。事实上这种过程已经取消了自主的精神活动。当一个人从事创造性的活动(可能是艰辛卓越的)，从事心智的或道德的甚至英雄的业绩，他的内部也许会产生他无从知晓的生物化学反应，使他产生愉快的感受或陶醉感。而社会对这样的负责任的行为所给予的肯定也使这样的陶醉感升华。如果这个过程被倒置过来，注入某种可以引起生化反应的物质，使其产生升华感和陶醉感，那么这种快乐就是虚幻性的，没有了它的社会基础。由于使快感和陶醉感依赖于“娱乐药丸”，人被取消了自由变成了吸附性和依赖性的生存，并且消除了主体性和自主的活动。 赫胥黎的反乌托邦小说《 美丽新世界》中的人们就生活在蓄意制造的快感之中，而他们的快感就依赖于这样的化学药丸“索麻”。“索麻”成为这个新世界的 统治者的意识形态，它在人们的周围形成了柔软的囚禁。新世界的统治者认识到，压抑和痛苦是一种政治能量，人民的痛苦往往被革命家或密谋者塑造成一种反抗的政治力量，因此，仁慈的统治者现在不允许人们不快乐，他不允许被压抑的激情炫目四射，不允许痛苦燃起燎原的火焰。而索麻是消除痛苦与激情的良药，这个世界以组织化的方式向每一个人发放使个人非社会化的快感，用非社会化的快感来替代甚至遗忘社会化的快感，而社会化的快感当只有一个人是一个生产者或创造者的时候，社会才能给予他的回报。而现在这个反面乌托邦世界，鼓励个人的非社会化，鼓励人的原子化，把他的全部生存问题简化为以植物的或化学的药丸可以解决的问题，把爱情简化为释放荷尔蒙的物理方式。在这种新世界的意识形态看来，陶醉本身并不危险，陶醉感得不到满足时才会是危险的，充足的“索麻”既满足了快感也消除了快感的危险，成为一个没有自由的廉价的天堂。在这个世界里，痛苦成了自由意志的体现，不接受廉价的植物药丸的安慰成为高尚的事情。

人们并不反对快感本身，人们反对的是不真实和虚构的体验。在文学和诗歌的写作与阅读活动中，可以感受到人们也并不反对虚构的体验，而是反对非社会性、非生产性的快感体验。但是现在，非社会性、非生产性的虚拟的快感体验已经悖论化地成为社会经济的一个重要组成部分，并且同时拥有“索麻”式的意识形态功能。

赫胥黎的美丽新世界越来越具有现实性，当今技术世界使用全部物质的与非物质材料，用以制造幻觉和虚拟体验，通过影像、拟像与仿真，通过迪斯尼乐园， 卡通片，肥皂剧，网络的虚拟空间，光电效应组成的剧场，加剧幻觉的制造和满足幻想的过程。不是文学和诗歌的虚构性被废弃或消解了，而是虚构的力量被泛化，被更多的技术手段加以变形利用，这次是它巨大的经济价值和新型的意识形态功能，如果这些制造幻觉、幻象的陶醉的商业和工业手段不是在出售反社会化的快感的话，至少也是在制造和兜售非社会化的快感。这些是可以像病毒一样迅速传染的孤独的快感。

是的，这些已经取消了快感的等级，既取消了快感所具有的精神与肉体的等级区分，也取消了快感的身体等级。取消了作为卓绝工作回报的快感与纯粹消费行为快感之间的等级区别。现在拥有瞬间快感的人们似乎还正在取得哲学和当代思想的授权和加冕礼，他们是福柯思想的女儿，洛丽塔的妹妹或情人。拥有获得陶醉、快感和幻觉的全部合法性和全部精神武装，并且还拥有全部技术手段。而不是仅仅拥有可怜的原始植物和纸上的阅读。而那些植物，也在秘密地、非公开地获取合法性。比之现代社会制作幻觉的技术手段，比起幻象的合法化程度，致幻剂或某些植物已经不具有那样可怕的禁忌功能了。毒品本身仍然被合法地囚禁起来，但虚拟空间、虚拟影像和虚拟体验，即一种关于陶醉的修辞学已经开始在文化和社会经济层面起支配作用。

当神灵的超然空间变成虚无，一种关于陶醉与超验感的修辞学就注满了这个空间。不是宗教成为人民的鸦片，也不是麻醉品成为无神论诗人们的宗教，而是致幻剂、虚拟体验、幻影和影像，虚拟和游戏已经成为这个时代的生活和修辞，体验经济学或虚拟体验的技术性已经提供了人类超越界限的 旅程。如此之多的技术和经济元素支持了这个没有回归的快感越界和快感漫游。在这里，自然与技术，自然与文化，工作与消费，压抑与解放，自然经验与虚拟经验、主体与异化之间的界限再次变得模糊。而这一次，幻象和虚拟体验受到大规模的生产性或消费性组织的支持。vv

我给我四次机会。

第一次，我失败了，很惨，甚至连弥补的机会都没有……

心在滴血。泪水都没有涌出，不知是嘲笑我的懦弱，还是在鼓励我学会坚强。但那声声的讥笑，鄙视的目光还是刺扎着我的心，还是接受了这一直在逃避的现实。

徘徊在繁华的街头，却独享着只属于自己的世界，孤独，被冷酷伪装。

不敢踏入家门，怕看到父母殷切的目光，但必须接受现实。解释，已无能为力，默默无语，是最好的方式。

已经失败，脆弱的心不知该如何面对未来，但倔强的性格却坚持要拼到最后……

也许软弱应适可而止，对，抬起头，坚强得面对吧！失败可怕吗？不！

告诉自己，不是还有三次机会吗

[关于机会来了作文

一、进一步准确把握好实现“中国梦”实现的国内外新形势、新变化、新问题。当前，和平与发展的时代主题没有变，我国经济发展进入新常态，我国发展既面临大有作为的重大战略机遇期，也面临诸多矛盾相互叠加的严峻挑战。要更准确把握战略机遇期内涵的深刻变化，更加有效地应对各种风险和挑战，在改革开放以来打下的坚实基础上，坚定信心，锐意进取，奋发有为，继续集中力量把自己的事情办好，不断开拓发展新境界，助力伟大复兴“中国梦”。

二、进一步明确“十三五”时期的发展战略、步骤、方向。我国发展的环境、条件、任务、要求等都发生了新的变化。认识新常态、适应新常态、引领新常态，保持经济社会持续健康发展，必须有新理念、新思路、新举措。发展理念是发展行动的先导，是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。要认真总结经验、深入分析问题，把发展理念梳理好、讲清楚，以发展理念转变引领发展方式转变，以发展方式转变推动发展质量和效益提升，为“十三五”时期我国经济社会发展指好道、领好航。

三、进一步细化全面建成小康社会的主要工作、具体任务、推进措施。到2020年全面建成小康社会，是“两个一百年”奋斗目标的第一个百年奋斗目标。“十三五”时期也是全面建成小康社会的决定性阶段，“十三五”规划必须紧紧围绕实现这个奋斗目标来制定。

四、进一步完善推进国家治理体系和治理能力现代化的体制机制制度建设。按照完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的全面深化改革总目标，加快完善各方面体制机制，进一步转变政府职能，为发展提供持续动力。

五、进一步提升从严治党水平。贯彻全面从严治党要求，不断提高党的执政能力和执政水平，完善社会主义市场经济法治体系，确保我国发展航船沿着正确航道破浪前进。

：将有哪些人事调整

：十三五规划十大看点

这些天，有关共享单车的新闻很火。比如有的市民给单车加上自己的锁，共享秒变私享了；有的干脆重新喷漆装上儿童座，巧取豪夺地侵占了；再有的到地方顺手 一扔，管它占不占道，方便潇洒了还有推测为同行相煎的：比如共享单车一出来，开黑摩的的饭碗没了，那我也砸了你吧！

一句话，可怜的共享单车，纵使三头六臂，似乎也难逃多舛的厄运。

事实上，共享单车的好处，自然无需赘言。一则，方便了市民出行，解决了短途交通的不便问题。二则，绿色环保，健康低碳。颜色醒目的共享单车，在路权均衡 的城市，简直是现代文明的一道风景。三则，朝阳产业，创新引领。APP加持的共享单车，在互联网+新技术的引领下，开启了产业竞发的另一片蓝海。有数据显 示，到去年底，我国共享单车企业已超过20家，车辆达数百万辆，用户总数接近1900万人。眼下，来自中国的小黄车甚至已经漂洋过海，出现在了美国硅 谷等街头。这引得英国《金融时报》等国际媒体撰文称，中国的共享单车是全球创新的典范，也是最新向外输出的成功案例。

顶层设计叫好、市场也很叫座，但就是这样的共享单车，在一些城市却成了谁都要咬一口的唐僧肉。

这样的尴尬，当然要话分两头来说：一方面，单车运营方的防范技术亟待升级，指望市民自觉来扞卫共享单车的完好无虞，这显然有点过于单纯。GPS定位等技 术，也许比抽象的人性考验更值得信任。另一方面，它也确实反映了城市文明在局部微循环中的沉疴与积弊。共享经济模式翻新，与技术文明和人文精神难舍彼 此。如果各自为私，有缺乏公益与公共的边界，共享经济再好，恐怕都会被找到薅羊毛的漏洞。

对于共享单车运营方来说，面对居高不下的被盗 率、损毁率，是该想想技术性的办法：既让单车更强大、更结实，也让单车时刻处于轨迹监控之下。不能因为运营成本和硬件成本的掣肘，而放任共享单车处于粗放 发展的阶段。于此而言，花钱打补贴战、广告战，不如真金白银武装好每一辆共享单车。

当然，就像旅游中的不文明现象一样，泛道德的指责，有时可能不如黑名单更速效。

私自改装或侵占共享单车，这哪里是什么道德文明问题呢？这是赤裸裸的违法犯罪。不爱护共享单车的，可以道德教化；将单车据为己有的，警察叔叔就该及时出 手了。共享单车风吹雨打的命运，更多的，还是指向制度呵护与管理的缺位。如果没人问没人管，养眼的单车就成了福利洼地这是放之四海而皆准的朴素道 理。

在这个问题上，我们既希望地方部门为创新的共享单车营造良好运营环境比如深圳市交通、城管、交警等部门选取了一批轨道站点及常规公交 站点，按照标准规范设置自行车停放区；上海市也将出台相关意见，试图及早解决车辆标准、区域分布、违停处理等问题；更希望运营方与地方执法部门能严肃偷盗 损毁共享单车行为的惩戒与责罚起码《治安管理处罚法》等要及时为共享单车的平安畅行兜底撑腰。

治霾又治堵的共享单车，要骑稳骑好，看来还要各方真下功夫、多下功夫。

中国共产党第十八届中央委员会第三次全体会议，于xx年11月9日至12日在北京胜利召开。全会听取和讨论了习近平受中央政治局委托作的工作报告，审议通过了《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》。全会指出，“经济体制改革是全面深化改革的重点，核心是处理好政府和市场的关系，使市场在资源配置中发挥决定性作用和更好发挥政府作用。”

可以看出经济体制改革仍是重中之重，是龙头，说明发展才是核心问题。其核心思想是解决政府和市场的关系，提法跟过去不同，原来市场是基础性作用，是铺垫，现在是决定性作用，是市场说了算。政府职能作为市场秩序的维护者、守夜人，更符合市场关系。

由此我想到，中国共产党带领全国各族人民共同治理大中国必须始终坚持党的基本路线。党章规定：中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。这是中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月14日通过的《中国共产党章程》新的规定。概括起来就是"一个中心、两个基本点"。党的基本路线，是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体，须臾不可偏离、丝毫不可偏废，必须全面坚持、一以贯之。

党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证。以经济建设为中心是兴国之要，是我们党、我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求;四项基本原则是立国之本，是我们党、我们国家生存发展的政治基石;改革开放是强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉。要坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于发展中国特色社会主义的伟大实践，任何时候都决不能动摇。否则其他改革都不能得到很好的保障，甚至一旦偏废于此就有可能让改革进度甚至方向得不到掌控。就真的会失去最最基础的力量的支持。引起中国历史上新的翻天覆地的具有很多不确定性的革命。当那时，普通百姓又要处在水深火热之中，又要苦苦探寻救国之路，又要在发展与倒退中反复，而现在经济发展了，人民受益了，并且一直受益下去，党的执政地位就在大中国的各个角落得到认可，得到维护，不容任何反党、反社会，破坏今天来之不易的各个方面都取得历史性，阶段性重大发展成果的大好局面。

党的理论一直在实践中发展，在发展中创新，一直保持对中国特色社会主义制度的前瞻性的高度敏感，并善于总结发展实践中的经验教训，意在总结出其中的客观规律，并及时的上升到国家意志来指导中国的发展实践。相信中国的未来会更美好，只要我们都不懈努力。

1、你是个“小顽童”，你讲的故事，又生动，又逼真，老师最喜欢听。记得有一次，你给同学们讲那个《骆驼和羊》的故事，你把“钻”（zuan）说成“zan”，结果逗得同学们哈哈大笑，你的脸也随之一下子变红了。现在，香港人、澳门人都在努力学习说普通话，你要想把自己的故事讲得更吸引人，也要注意说普通话。

2、中华民族的复兴需要有思想，有道德，有文化，有纪律，会学习，善创造的合格人才去实现。这些人才将在你们中产生。你们肩负着未来，任重而道远。

3、你是一个令家长欣慰，令老师骄傲的乖乖女。温顺平和的性格使你与身边的每个人都相处得很好，至于学习，你更是认真，精益求精。也许你的性格，你的气质，你的成绩才是你“古典淑女”的完美展示。不过，时代不同了，男女都一样，现代的社会不需要那种三门不出六户不入的大家闺秀，所以，李老师更希望看到在体育场、舞台上展现你的风姿，更希望你会成为一个充满个性而又不失风采的王瑞。

4、你的手、脸、脖子、衣服总是干干净净。下课时，你经常主动拿起笤帚扫地，随时捡起一个粉笔头，一张小纸片，一个拖布毛，把它放到撮子里。上课时，你把小手举得高高的，大胆发言。你还见过“欧洲花园”，见识很广呀！不过，你的计算还不太准确，要又准又快才好哟！认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。祝你的学习和胸前的红领巾一样红红火火！

5、你是一只活泼可爱的小燕子，在音乐室里舞蹈，在体育场上拼搏，在画室里挥笔速写，在讲演台上慷慨陈词。语文课上你敢于发表自己的见解，自然课上你的发明令同学们大开眼界，社会课上你大谈天南海北地方风情，为什么数学课你却总是沉默无语？是因为你这只燕子飞倦了吗？那就好好休息吧！明天的数学课上老师多么希望看到你展翅高飞的那一刻啊！你不会让老师失望的，是吗？

6、你很天真--每每下课总要问上老师一大堆奇怪的问题；你活泼--班级的每个角落里都充满着你的欢声笑语；你善良--为了修建操场，把平时积攒下来、舍不得花的200元零用钱捐给了学校。最后老师要悄悄告诉你：该练字了！

7、今天，你们是蜜蜂，在知识的花园中辛勤采集，明天，你们就会奉献出甜美的醇浆；今天，你们是幼苗，汲取雨露和阳光，明天，你们就是建设祖国的栋梁。你们是未来，是希望。

8、拥有多种特长的你，身上那种进取、不服输的劲儿，令同学和老师佩服；你在学习上的勤奋精神，在活动中的踊跃精神，在小发明、小创造上的钻研精神，以及对待工作认真负责的精神，都是那样令人赞叹！你不愧是老师的小助手，同学们的好榜样，爸爸妈妈的好孩子。如果你能加强体育锻炼，在运动场上表现出你的拼搏精神，那么你将会成为一个多么出色的男孩啊！老师期待着你这颗明星能发出更加耀眼的光芒！

9、你是一个聪明伶俐、活泼好动的小男孩儿。课堂上，你总能敏捷而准确地回答出老师提出的各种问题，学习成绩也很好。同时，你又是班里的体育“小健将”，在秋季长跑和春季运动会上，你为班级立下了汗马功劳，博得了同学们的阵阵喝彩。也许是精力太充沛的缘故，你太好动了，总是趁老师不在时“大闹天宫”，上课时也经常招惹别的同学，因而使许多“小星星”都同你擦肩而过，为此，你也偷偷哭过鼻子，这说明你还是一个上进心很强的好孩子。老师希望你今后能改正好动的毛病，逐步成长为优点越来越多的好学生，这样，老师和同学们就会更喜欢你了，你愿意吗？

10、有平常心，就会有最佳的发挥；怀自信心，便能跨越每一个障碍。

11、书山路漫漫，以勤奋为首，学海苦茫茫，须刻苦当先。你们要珍惜现在的条件，乘着网络的快车，充实自我，发展自己。从每天抓紧，从小事做起，去挥汗，去耕耘，去描绘。愿你们时时用功，步步踏实，迈好人生的第一步。愿你们用理想和汗水编织青春多彩的生活，奏响时代旋律，与时俱进，化作彩练，让光芒闪耀在祖国的明天!

12、你这周的表现真是不错，比如，上课听讲认真，发言积极，老师真的为你高兴。但美中不足的是：你做事还是有些丢三落四。你可不要小看这“毛糙”的习惯，也许它会成为你前进道路上的最大障碍，所以，应该马上改掉它！让“认真”陪伴着你，“成功”也就能成为你的伙伴。老师希望你能成为所有盛开花朵中的最绚烂的一朵！

13、你的学习从现在开始，无论承受多大的困难和挫折，你都要每天进步一点点。你会行动，你一定会行动。你正在付出行动。你的意志和行动将体现你的风采。我不想是否能够成功，既然选择了高考，便只顾风雨兼程。

14、你是一个活泼可爱的小女孩，你不知道什么是忧，什么是愁，就像电视剧《还珠格格》中的小燕子一样。老师时常看到你在操场上蹦蹦跳跳的身影，欢乐的笑脸，更看到你关心集体时认真的态度，专注的神情。老师们都说，你上课回答问题时声音真响亮；同学们都说你每天到校最早。如果你能认真遵守课堂纪律，努力克服随便插嘴的毛病，老师会更喜欢你，同学们会更乐意与你交朋友。

15、想到的事就立刻去做，连一秒钟都不要耽误，这会让你受益匪浅。

16、你就是个精美的小话匣子，一幅简单的图画都能被你说成是一个生动而美丽的故事，就如你的名字一样充满了诗情画意，连老师也禁不住要夸夸你。上课的你总是能准确而响亮地回答出问题，课下又能组织同学搞好班级活动。你总是有那么多的话对老师和同学说，让老师和同学感受到你是个“热心肠”。但是，你的小话匣子经常在不恰当的时候打开，影响老师上课和同学听课，希望你以后注意，并能努力使自己成为一个精美而有很好调控机能的小话匣子，好吗？

17、别祈望不劳而获。成功不会自动降临，成功来自积极的努力，要分解目标，循序渐进，坚持到底。

18、你往往只有一次机会。你的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却仍在做出类似区分。()机遇是一种巨大的财富，机遇往往就那么一次，也许你“没有机会”，但可以创造。

19、最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入学习。一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。

20、人的生命脆弱如芦苇，但人是一只会思考的芦苇。思考使人独立于天地宇宙之间。

21、温暖是你们的礼物，开心是你们的赞歌，健康是你们的回报，心灵释放是你们的慧能。愿你们如颗颗珍珠，经得起岁月的磨砺而熠熠发光。愿你们在这自由的空间里张扬个性，放飞理想!

22、远大的理想在这时孕育，高尚的情操在这时萌生，生命的辉煌在这时奠基，良好的习惯在这时养成。光阴易逝，韶华有时，青春靓丽，正当立志奋发时!

23、每次做好一件事。

24、从错误中吸取教训。如果你陷入困境，那不是你父母的过错，所以不要尖声抱怨，要从中吸取教训。

25、你的知识面很广，无论是森林、海洋，还是地球、宇宙，你都侃侃而谈，于是伙伴送你个美称“小博士”。这是你日积月累的结果。学好课堂知识，完成课后作业是你遨游知识海洋的“船”和“桨”，有一艘坚固的“船”和灵活的“桨”，会使你尽早地到达知识的彼岸，你能用好这“船”和“桨”吗？

26、你活泼、天真，有一张可爱的笑脸，不论在哪儿遇见老师你都会有一声礼貌的问候，你脑子比较灵活，别人不能回答的问题，你却能出色地回答出来。可不知什么时候，你结交了一个“坏朋友”，他常常使你考试失去得“优秀”的机会，竞赛与好名次擦肩而过。唉，多可惜呀！想知道这个坏朋友是谁吗？他就是“马虎粗心”。不过老师相信你会很快与他绝交，交上“认真细心”这个新朋友。你说是吗？

27、做该做的事。电视并不是真实的生活。在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。

28、过好每一天，你就能过好一辈子。

29、适应生活。生活是不公平的，要去适应它，而不是让它适应你，命运掌握在自己手中。

30、与人分享，痛苦可以减半，而快乐可以加倍。

31、成功是你的人格资本。这世界并不会在意你的自尊。这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就。成功是人生的最高境界，成功可以改变你的人格和尊严，自负是愚蠢的。

32、善待身边的人。善待乏味的人。有可能到头来你会为一个乏味的人工作。善待他人就是善待自己，要用赞扬代替批评并主动适应对方。

33、你是一个善解人意、乐于助人的孩子。你那一脸的真诚，让老师为之动容；你那满眼的关切，让同学们感到莫大的温暖。老师真希望你能有更多的优点，比如上课听讲再认真一些，课后作业完成得再好一些。努力从今天开始，成功从“零”开始。你不会让老师失望吧？

34、永远都不要怕挫折，把挫折当成一种历练。相信只要面向大海，定会春暖花开。

35、尊重生命，感悟自然，明辨是非，注意细节，享受成长快乐；学会审美，学会宽容，学会感恩，学会思考，领悟完美人生。

36、你是个聪明、爱思考的男孩，虽然你年龄小，但在课堂上你是一个真正的小主人，认真读书，提出与众不同的问题，你是个多么爱动脑的孩子呀！每次看到你渴求知识的目光，老师恨不得把所有的知识都教给你；每当遇到疑难问题，同学们答不上来而你却能回答得清清楚楚时，同学们都打心眼里佩服你。老师真诚地希望你不要因为一时贪玩而耽误写作业，要懂得珍惜时间。

37、事事自己动手。在你出生之前，你的父母并非像他们现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来他们一直在为你付账单，给你洗衣服，听你大谈你是如何的酷。不要总靠别人活着，要凭借自己的力量前进。

38、阳光或阴霾都会明明白白写在每个人的脸上，所以，任何时候都要学会坦坦荡荡。

39、高考的竞争是压力和挑战，也是机遇和希望，成功属于战胜自我的人。

40、同学们，中学时代是人生最美好的一段时光，如蓓蕾初放，又像旭日东升，充满希望和向往。

41、别人铺好的路固然平坦，但少了一份坚信，少了一份拼搏的乐趣，少了一份奋斗的甜蜜。

42、你明亮的眼睛闪烁着智慧的光芒，小巧的嘴巴发出悦耳的字音。你拼读的音节准确，声音甜美。由于你领读得好，同学们学拼音的积极性更高了。你做值日生来得真早啊！黑板擦得干干净净，门玻璃抹得亮亮堂堂，窗台上的花也因为喝了你浇的水而开得格外鲜艳。如果你的字能写得和你的工作一样漂亮就更好了！

43、人生的旅途并非花团锦簇，坎坷磨难常常使你以伤痕累累来诠释，而生活的热情不能就此冷却，路，还得走下去。

44、时间，在你手中。自己找时间做吧，决不要把今天的事情拖到明天。

45、不要忽视小事。平凡成就大事业。

46、给自己一份慰籍，给自己一份勇气，跌到了自己爬起来。

47、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而它当初的芽儿，浸透着奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨……

京剧[1][2](Beijing Opera)又称平剧、京戏，中国戏曲三鼎甲“榜首”，已有200多年历史，享誉海内外，有“国剧”之称。分布地以北京为中心，遍及全国。清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。它走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统文化的重要手段。另外，“京剧”也是一个网络用词，意思同“惊惧”。

一、评审工作结束后，组委会将邀请各地学生和学校获奖代表、教育主管部门领导和新闻媒体召开颁奖大会。

二、获特等奖、一等奖的作品，将择优在世纪华育教育网和《初中生写作》、《小学生优秀作文》、《小学生学习指导》杂志上发表。所有特等奖、一等奖和二等奖作品，将于征文活动结束后结集出版。

三、特等奖、一等奖的获奖学生，将被聘为《初中生写作》、《小学生优秀作文》、《小学生学习指导》特约小记者，免费参加刊物组织的写作培训等活动。获指导奖的教师被吸收为刊物特约通讯员。

四、获集体奖的学校将成为《初中生写作》、《小学生优秀作文》、《小学生学习指导》基地学校，刊物优先选用该校稿件。世纪华育教育网将对办学特色学校免费宣传。

中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议，于2015年10月26日至29日在北京举行。全会提出，普及高中阶段教育，逐步分类推进中等职业教育免除学杂费。

全会提出，促进就业创业，坚持就业优先战略，实施更加积极的就业政策，完善创业扶持政策，加强对灵活就业、新就业形态的支持，提高技术工人待遇。

全会提出，提高教育质量，推动义务教育均衡发展，普及高中阶段教育，逐步分类推进中等职业教育免除学杂费，率先从建档立卡的家庭经济困难学生实施普通高中免除学杂费，实现家庭经济困难学生资助全覆盖。

“这里的普及，应该是在毛入学率86.5%的基础上进一步提高，达到90%以上”教育部教育发展研究中心教育体制改革研究室主任王烽向新京报记者表示，目前，我国高中阶段毛入学率已达到86.5%。

根据《国家中长期教育改革和发展规划纲要》(2010-2020年)要求，到2020年，普及高中阶段教育，全面满足初中毕业生接受高中阶段教育需求。《纲要》规定的2020年高中阶段毛入学率即为90%。

由于我国高中阶段教育包括普通高中和中等职业教育，国家也提出普通高中和中职学校的招生规模要大体相当，但王烽坦言，这些年，中职规模在萎缩。

王烽说，学生初中毕业后就有了选择权，但按照现有中考招生模式，分数高的可以升入高中，而分数低的将面临该去中职还是不上学的选择。

“有一些中西部经济不发达地区的中职学校质量并不好，对学生找工作和工作收入的帮助并不大。”王烽说，这就导致一些初中毕业生放弃深造，而直接当学徒、就业。

因此，王烽建议，普及高中阶段教育的关键一点在于要提高中职教育质量。据其透露，建立现代职业教育体系，推动中职校企合作和集团化发展是提高中职吸引力的关键;部分地方学校已在实行高职、中职贯通培养、拓宽中职毕业生升学通道等措施，也提升了中职吸引力。>>2015年十八届五中全会公报(全文)