寻找身边的老严优秀征文（精品20篇）

导语：你心中的年味是什么样呢?是老家特色的风俗习俗、是老家门框上的春联、是喜气洋洋的街景、美味的年夜饭，还是那张温暖的全家福……

你心中的年味是什么样呢?是老家特色的风俗习俗、是老家门框上的春联、是喜气洋洋的街景、美味的年夜饭，还是那张温暖的全家福……来吧，快告诉我们，用你那优美纯真的文字，记录心中和眼中的老家年味。

本次活动由连云港市文明办主办，苍梧晚报承办。

征文要求：

1、投稿要写明姓名、学校班级、小记者证号。

2、作文字数为300——600字，题材不限。

3、请将作文的电子稿发至cw5818891@126.com。

4、征文截止日期为2016年2月23日。

奖项设置：

一等奖3名，二等奖6名，三等奖9名，优秀奖若干名，颁发证书和奖品。

近年来，怀化市机关事务管理局把廉政文化建设作为构建惩治和预防腐败体系的一项重要工作，按照市纪委总体部署，以“廉政文化建设示范点”为基地，以喜闻乐见、灵活多样的文化活动为载体，大力开展“廉政文化进机关”活动，在全局营造“人人讲廉洁、处处讲廉洁、时时讲廉洁”的良好氛围，有力地提升了机关事务管理水平。近年来，我局先后荣获“省级文明单位”、“省级文明小区”、“全国绿化先进单位400佳”、“全国全民健身活动先进单位”、“省级卫生先进单位”“全省后勤系统先进单位”“市级文明单位”“反腐倡廉先进单位”等荣誉称号。我们的主要做法是：

一、加强组织领导，发动群众参与

局党组把廉政文化建设融入到机关事务各项工作中，成立了廉政文化进机关工作领导小组，由市委副秘书长、党组书记、局长邓友文任组长，党组其他领导为成员。明确分管领导，以局监察室为牵头单位，局机关党委、办公室、人事科配合，动员全局干部职工广泛参与，在人力、经费、场所等方面提供大力支持。印发了《怀化市机关事务管理局廉政文化工作计划》，将工作任务和重点内容列入年度目标责任考核范围，落实到科室单位，分解到干部职工，并与个人年度考核挂钩，使廉政文化建设形成合力，整体推进。

二、突出工作重点，创新活动载体

我局全面开展廉政文化进机关、进科室单位、进服务窗口活动，进一步增强党风廉政建设的针对性和实效性。

1、坚持推进廉政文化进机关活动。一是开展读书思廉活动。为了在全局范围内形成多读书、读好书的良好风气，2010年局里专门购买了200余册书籍，分发到各支部，倡导干部职工多读书，读好书。同时，在局机关开展了“读书修德、以德律己”为主题的学习活动，向党员干部重点推荐《 2009年科学发展观在湖南的认识与实践》、《工作就是责任》、《没有任何借口》等书，以支部为单位开展集体学、个人学等形式，干部职工撰写学习体会文章120多篇，在自办《怀化机关事务》刊物上发表文章10余篇，增强了廉政文化的影响力。二是开展专题倡廉活动。组织党员干部集中观看《永不凋零的巴山红叶》、《信天游》、《笑脸背后的罪恶》、《北极雪》等廉政专题教育片和《建立健全惩治和预防腐败体系2008-2012年工作规划》知识答题电视直播。近年来，我局还组织科室单位负责人参观滕代远纪念馆和湘西剿匪纪念馆，接受红色传统教育。通过开展系列专题活动，增强了廉政文化的感染力。三是开展党课讲廉活动。我局坚持每年局主要领导上廉政党课2次。去年，党组书记、局长邓友文同志结合学习实践科学发展观和创先争优活动，围绕“忠诚党、忠诚人民、忠诚事业”分别上了《抢抓机遇，破解难题，为机关提供优质高效的管理、保障、服务》和《开展创先争优活动，争创一流业绩》等廉政党课，生动的党课教育，增强了廉政文化的说服力。四是开展文化兴廉活动。我们充分利用机关大院老干部多的有利条件，经常组织举办机关离退休老干部廉政书画作品比赛、出廉政诗刊等活动，共收到各类书画、诗歌作品100多件。我们还利用机关大院优美环境，在市委机关大院开展了为大院景点征名活动，经过征稿—公示—评审—局党组审定，最后采用“翠竹迎春、旭日亭、清莲桥、春晖园、金秋园、蘑菇园”等6个景点征名，现正在制作，待荷花池周边改造完成后放入景点试挂，再进一步征求干部职工意见，然后设计固定标识放入景点。到那时，干部职工步入大院后，眼前呈现廉景、胸中常怀廉心、监管常伴廉行，机关廉政文化氛围浓厚。五是开展红歌唱廉活动。为庆祝建国60周年，在机关大院主办了为期一周的“我与祖国共奋进”为主题的机关广场文化体育系列活动，60多个单位1500余人参加了“红歌晚会”、篮球邀请赛、广播体操、拨河、羽毛球、家庭趣味、老年文艺专场和门球比赛等活动。我局先后举办了“事务之歌”、“事务人之歌”春节联欢晚会，男女老少，人人上台，齐唱自己创作的歌曲《平凡的岗位彩色的梦》，演出的节目得到了市委领导和观众的好评。通过活动，增强了事务人对机关事务工作的责任心和使命感，凝聚了人心，有力推进了机关廉政文化建设。

2、坚持推进廉政文化进科室进单位活动。一是廉政文化上墙面。在局会议室设立廉政文化墙，将入党誓词、党员义务、四大纪律八项要求等内容以及科室单位开展廉政活动照片上墙。二是廉政文化上橱窗。在院内宣传橱窗里不定期地展出机关廉政文化活动信息，向机关干部职工宣传廉政文化。三是廉政文化上讲台。从2009年4月开始，我们将原不定期召开会议改为局周例会制，在会上，局领导对各科室单位的工作进行讲评，表彰先进，树立典型，指出不足，改进工作，为工作人员营造比学赶帮的廉政文化氛围。四是廉政文化上桌面。根据各自工作职责，制作各类廉政工作牌，为工作人员营造温馨的廉政文化氛围。四是廉政文化上舞台。组织开展以“学习科学发展观、爱岗敬业”、“大干新三年、再创新辉煌”等为主题的演讲比赛和“我为机关事务献计献策”征文活动，组织唱廉政歌曲，充分表现了事务人爱岗敬业、默默奉献的朴实无华精神。

3、坚持推进廉政文化进窗口活动。把廉政文化建设融入窗口优质服务和文明创建活动之中。近几年来，为提高机关事务管理、保障、服务水平，机关事务管理局窗口单位坚持为机关服好务，如在水电维修方面，实行公开承诺，并将承诺牌摆放在公共场所，处处营造廉政文化氛围。

三、加强制度建设，建立长效机制

机关事务管理局在廉政文化建设活动中，通过开展一系列内容丰富、形式多样的廉政文化创建活动，不断提升廉政文化内涵，营造了浓厚的廉政文化氛围，也有力地促进全局了廉洁从政的能力。

1、完善规章制度。局党组根据中央、省市党风廉政建设有关要求，结合机关事务工作实际，在充分调查研究的基础上，进一步建立和完善了《政府采购管理制度》、《财务管理制度》、《局二级单位财务集中管理制度》、《财务内部审计制度》、《项目维修和基建工程材料采购报账制度》、《公务消费对口限额接待制度》等一系列规章制度，使管理服务工作逐步走上制度化、规范化的轨道。

2、强化监督工作。实行重点部位重点监督，大力打造“廉洁工程”、“阳光采购”。近年来，随着机关大院房屋改造步伐加快，基建工程不断上马，如何防止房子建起来、干部倒下去的问题，成了摆在局领导班子面前的一项紧迫任务。对此，我们采取“强化廉政文化教育”和“建立健全规章制度”并举，始终把监督管理摆在首位，倡导和树立廉洁办事的良好形象。工程材料作为基建工程建设的重要一环，所有工程材料自行组织人员采购，实行人员岗位轮换机制;采购凭据实行采购、验收、纪检监察、局法人等共七个层次多人审签，增强操作透明度，确保帐目公开。通过一系列行之有效的监管措施，极大地压缩了工程成本，从根本上保证了工程质量，已建成的职工住房和办公楼全部被市工程质量安全监督部门评为“优良工程”，也未发生工程违法违纪等现象。

3、创新绩效考核。今年，局根据市绩效考核办要求，在历年考核科室单位目标责任制的基础上，实行考核创新，建立目标责任制个人考核台账，改党组与科室单位签订目标责任书为行政一把手与全体干部职工签订，做到“人人头上有任务，个个身上有担子”、“人人有事干，事事有人干”的管理机制，最大限度调动广大干部职工积极性、主动性、创造性，全面完成机关事务年度工作

伴随着和煦的春风，我独自走在校园的小路上。路旁，柳树吐出了嫩黄的新芽，春风吹过，那柔软的枝条随风飘扬，像少女一样翩翩起舞，美极了!

记忆回到那个同样美好的春天。这一天对我们班来说是非同寻常的一天。“同学们，我姓颜，以后我就要带领大家一起学习，希望……”一个中年男人站在讲台上，严肃地说。仔细一看，一米七的个头，戴着一副黑色边框的眼镜，那眼镜背后是犀利的目光。哇!真不愧是颜老师，可真“严”!课后，有同学赠与“老班”一外号———“老严”。

第二天早读课，“老严”早早就来了，他站在门前，一句话也不说。可是……那犀利的目光进行了360度的大扫瞄，几秒钟之内，全班六十几名同学竟被这目光俘虏。更为奇怪的是，“老严”走后，全班竟无一人吃饭，都乖乖地读书了。课后同学们都说“老严”的目光特厉害。此后，每天清晨你都可以听到初三九班那琅琅的读书声。这或许就是日后我们成绩突飞猛进的原因吧!谢谢“老严”，是他让我们把握住每天最宝贵的时光。

经过一段时间的相处，我发现“老严”也并不是我们想象中的那么严厉，他有时也很和蔼。那一次，我们班晚自习乱极了，像炸开了锅一样，而我们班干部却“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，甚至有的干脆也跟着说起来。不知谁说了一句“老严来了”，教室里的杂乱声嘎然而止。

他依旧站在门口，一动不动，眼神中流露出失望：“班干部出来。”“老严”说。我们几个班干部走出去，等待着一场暴风雨的到来。然而“老严”却非常平静，他语重心长地说：“班干部是老师的左膀右臂，应该帮助老师管理好班级事务……好了，我相信你们几个以后一定会把班级管好。”

严厉是主旋律，和蔼是伴奏。在“老严”自谱的乐曲声中，我们正奋发向上，这乐曲将永远鞭策我们前进……

微风轻拂着我的面庞，像“老严”那温柔的话语，趁着这美好的春天，我要真诚地对“老严”说一声：“老师，谢谢您。”

亲爱的妈妈：

您好!

我又一次怀着感恩的心给您——我最亲爱的妈妈写这封信。算起来女儿已是第四次给您写信了。妈妈在我的记忆中，自从我上学开始，您就忙个不停，帮我收拾书包呀，早早叫我起床，送我上学接我放学……上三年级时，我住进了寄宿学校。表面您不用那么操心了，可是每到星期天，您还是很忙：一会儿帮我检查要带去学校的东西，一会儿又要帮我检查作业……唉!妈妈呀，在学校里老师们都教会了我们独立，许多事我都会做，您就放手让我做吧!您也应该休息一下了。瞧您那憔悴的样子，真让我心酸啊!您为我做的事不可计数，虽然许多事情我都已经忘了，但是您那慈爱的心却早就埋藏在我的心底。有一件事深深的印在我的脑海中，犹如刚刚发生似的。

那一次，天正在下着大雨。我要去上学了，因为走得匆忙，所以我忘了带英语书。在车站我撑着伞正在等车时，背后传来一阵呼喊声：“钰羚，钰羚。”我回头一看，是您，您冒着雨跑了过来……然后，您帮我撑着伞拿出我的英语书说：“看你这孩子，丢三落四的，总是忘记拿这，忘记拿那，真是的。”说完，就又转过身冒着雨跑了回去。我站在儿，看着您瘦弱的背影突然觉得您是那么高大，当时我的心一酸，泪水模糊了我的双眼，那一刻，我感受到伟大的母爱无时无刻地环绕着我，我时刻都沐浴在幸福中。妈妈有您真好!

妈妈，您为我付出了那么多，我真不知该怎样报答您，也许我现在能做的就是加倍努力，用我的一生去报答您，让您幸福。而此刻我怀着一颗感恩的心虔诚的祈祷，祝福您健康、平安!

祝：天天开心!

身体健康!

您的女儿：羚羚

《尺•度》紧扣《准则》、《条例》中部分重要条款和新增条款，用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例，以及同事、家属等角色的协力演绎，我们诠释了在日常工作生活中如何正确把握尺度，如何践行合格党员，体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范，以严书记为官做事的日常小事为主线，通过一个个短小精悍的小故事，为广大党员干部塑造了一个看得见、学得来的榜样，为广大党员尤其是党员干部自觉守纪提供了示范和借鉴。

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党纪法规就是党员的准绳、规矩，《准则》和《条例》是落实全面从严治党战略部署，实现依规依纪治党，切实加强党内监督的重大举措，划出了党组织和党员不可触碰的底线。党员尤其是党员干部只有向片中的书记老严那样，心中有数、心中有度，把纪律规矩内化为心中的道德法则，时时做到心中有警尺，言行循法度，才能避免跑冒滴漏、脱轨越界。概括起来，就是要把握好做人、为官和交友“三个尺度”。

一要正确把握做人的尺度。“做官是一时的，做人才是一辈子的。”做官先做人，广大党员要自觉守住做人的底线，老老实实做人。做人要把握好三个尺度。第一个就是家风尺度。一屋不扫，何以扫天下;家风不正，何以正他人?家风正则作风正，从而“不令而从”。第二个是修身尺度。

“腹有诗书气自华”，平时要多培育健康的生活情趣，自觉践行社会主义核心价值观，少追求低级趣味;多一些书卷气，带头倡导社会主义新风尚，少一些酒肉气。第三个是思想尺度。“无欲无求品自高”，要祛除私心杂念，保持心态平衡，不无端攀比，不盲目崇拜，惟做到心底无私天地宽。

二要正确把握为官的尺度。“为官一任，造福一方，”在其位要谋其政，既要勤政去不为，更要廉政不逾矩。正确为官要把握好三个尺度。第一个尺度是干净。干净是为官的前提，要认真践行“三严三实”，自觉抵御不正之风，不为利禄动心，做到两袖清风、一身正气。第二个尺度是干事。“政声人去后，民意闲谈中。”

三要正确把握交友的尺度。伯牙与钟子期的“高山流水”的故事一直流传至今，这是真正的知音;而“友谊小船说翻就翻”的不是真朋友，不要也罢。党员干部在平时交友中要注重把握两个尺度。

党员干部在大是大非的问题上，做到心明眼亮、行为有度比较容易，反而是工作和生活中遇到的一些小事小节，有时会出现“吃不准”的情况。正所谓细微之处见精神，面对招商引资、战友聚会、女儿支教等一件件小事，作为领导、朋友、父亲，如何得体巧妙地处理这些小事，把握好公与私、情与理的尺度，严书记给大家上了生动的一课。

严书记的可贵之处就在于他能保持“老严”的形象，遇到什么事，面对什么人，他心中的尺度不变，不是一把弹簧尺，他把对党纪条规的尊崇和敬畏转化为思维方式和行为方式，时时处处把握好尺度和标准，让自己手中的权力不偏向、不变质、不越轨、不出格。

习近平总书记曾告诫官员“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。

我们必须时时处处用党纪国法严格要求自己，努力把外在约束转化为内在的自控力和自觉性，坚定理想信念，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，加强自身修养，时刻检点自己生活的方方面面，做一个本分的老实人，对党忠诚，踏实干事，把握好做人尺度，慎独、慎微、慎权、慎友，才能以良好的形象赢得群众的信任和拥护。

“自从在‘清廉江苏’微信公众号看到廉政动漫《尺·度》这个短片后，像追美剧一样每集必追，遇到喜欢的还可以回放反复看。”太仓网友“漆思思“在凤凰网发帖留言。“《尺·度》把清正廉洁做为人生的价值追求深深的植入于每一位党员同志心中……把“严守正”作为一种社会风气代代传承。”网友“天天玩水”在江苏卫视荔枝网评论道。

最近一段时间，每集仅有两三分钟的短片《尺·度》已经悄然在太仓的党员干部圈中走红，通过微信、微博观看，相互之间探讨剧情俨然成了一种新风尚。“太仓纪检”、“太仓长江口旅游度假区”等微信公众号积极转载，党员干部们在观看学习的同时也纷纷留言，分享自己的感触与心得。

该片塑造了某市市委书记老严这一形象，并以老严及其家人、朋友、同事为背景，将《准则》、《条例》通过22个小故事演绎出来，生动形象、贴近生活。

今年以来，太仓市纪委在推动落实从严治党，促进学习党规党纪方面推陈出新，充分利用太仓纪检微信、微博、太仓勤廉网等平台，与相关单位合力开展了《准则》、《条例》知识竞赛、微型勤廉党课、党纪党规专题讲座等活动，有力的促进了党员干部自觉将《准则》、《条例》内记于心、外化于行。

提起雷锋，大家都会想起那个革命战士，他有一颗善良的心灵，他一生一世多是帮助别人，而且帮别人做事从不留名。但是，只有22岁的雷锋却丧身于车身。想知道我身边助人为乐的小雷锋吗?怎么样，猜不到吧!就让我来告诉你吧!其实他就是我们班的学生，他就是卫生委员———文毅恒。他有一双凝重的眼睛，一个直挺挺的鼻子，一个大大的嘴巴和一个有些乱七八糟的头发，太好笑了!

开学的不久后，到我们第三组的值日小组值日了。我们都要扫一个星期都会很辛苦。大家今天都早早地回到学校里，拿起扫把就从楼梯下往下跑，到了操场上大家都非常忙碌地扫起地来，扫完这里又扫哪里，一直都没有停过下来，匆匆忙忙地这操场上的垃圾扫起来。不久，我们那块地有出现了好多的树叶，但是各个人都说我已经扫完这里了，再有垃圾也不关我的事，我不去扫了。说完，他们立刻马上拔腿就跑了。但是文毅恒他非常主动地把那里的垃圾逐渐逐渐地把它扫干净，直到没有一丁点儿垃圾留在地面上。这件事让我看见了，我觉得他非常地不怕辛苦，用心帮我们班做好事的一位好同学!

还有一次，我们大家都上完了美术课。地上都快像菜市场的地一样脏了，满地都是纸碎。因为刚才上课的时候，我们大家都在剪纸，撕纸，那些纸张都飘在地下了，有些同学还把碎的纸洒在别人的头上和洒在地上，真是太调皮了!但是文毅恒看见这种情况，他马上去拿垃圾铲和扫把，把地上有垃圾的每一处都扫地干干净净，没有一点的垃圾留在这地面上，很勤劳地去做。不久我们又要搞大清洁，老师吩咐他去擦窗户，他一话不说地就拿起布，匆匆忙忙地擦起来，别人在擦窗户的时候，站得很高，所以一不小心就掉了下来，但是文毅恒他看见了立刻过去把他扶起来，还问他：“你有没有事，受伤了吗?”很关心别人。后来他搞定自己的工作，还帮刚才受伤的同学也把他的工作自己帮他做完了。后来那位同学不知道有多感激他，老是谢谢。他太好了，从不会要别人的一些名利的。

这就是我身边的小雷锋，他从来做事都很认真地去对待，经常帮助别人，不怕辛苦的小雷锋，从来都不会要别人的名利，这就卫生委员———文毅恒。虽然我身边还有许多小雷锋，但是我最欣赏的小雷锋就是文毅恒，我希望他以后还会帮助更多的人，做好人好事!

老严，此人鹤发童颜，红光满面，微笑常在皱纸似的脸做客。但毕竟我刚和他接触三个星期，万语千言叙不清，总之是和蔼至极。

顾名思义，老严是个老头。虽然岁数大了，但做事却毫不马虎，十分尽职。不知为什么，老严常常是辅导员，胸前的红色牌子和他浅淡的短袖形成鲜明的对比。在每次预备铃打响之际，他总会在我们毫无察觉的时候，缓缓的踱过我们班前的走廊，并时不时的向里面扫视一圈。有时看见有的学生还沉浸在下课的欢乐时，就会过去，着急的说：“上课了，别再开玩笑了，准备好课本，等老师进来上课!”他的眼神在和蔼中又透出稍微的严肃，非常有震慑力。

老严也是个随和的人。上课时，他从门口走进来，我们就站起来问好，说罢，他就挥了挥手，说：“请坐!”课上也是这样，我们好像是平起平坐似的，因为有了平等的感觉，所以发言就更踊跃了。从而，班上气氛就活跃起来了。下课铃声就不知不觉的临近，使我们度过了一堂堂地理课。

在小学快毕业时，听上了初中的学生说，地理非常枯燥乏味，又非常的难。刚开始，我有点紧张，因为地理是门重要的科目，如果学不好今后会给你带来许多不便。但当地理书在老严手上的时候，好像被分解了，变得十分容易和有趣了。当我们教到地球时，书上说地球的最大半径是6371千米，因为这时关键的要点，所以老严要求我们要记住。可是这看起来有点拗口，富有经验的老严就想了想说：“你看第一个6和最后一个1合起来不就是六一儿童节嘛，然后7和1合起来不就是七一建党节嘛，3和7加起来不就是十嘛!”老严真是有才，这样一来，我就牢牢烙在心中了，当下一节课时，老严问我们的时候，我们第一时间，异口同声的说：“6371千米”老严听了脸上就泛起了一层笑意……虽然他比上知天文，下知地理的诸葛亮逊色，但在我心中他是个活地图啊!

老严，就是如此一位仁兄。

书本对一个人、一个家庭乃至一个社会有很大的影响。它就像一颗颗明星照亮着人们前行的道路，让人清醒，教人做人，给人智慧和力量。语文迷小编为您提供了3篇寻找书中的自己征文，希望大家喜欢!

寻找书中的自己征文_1

三十多年了，我一直以书为伴。

书就是我生活的知己，是生活中最好的调味剂。在阳光明媚的清晨、在夕阳余晖洒满房间的黄昏、在忧郁失落的日子，只要有书陪伴，就是轻松愉悦的日子。

每一次劳累奔波归来之后，花半日收拾打扫好房间，剩下的就是属于自己放松的好时光。静静地坐在窗前，桌上放一杯清茶便开始看书了。在这小小的一隅，宁静而温馨。或盘腿而坐，或倚窗而卧。以前家里养了一只猫，它总是喜欢趴在我的身边，慵懒而悠闲。活泼的时候，会跳到我的书上，用爪子阻挠我看书，大概是怨我冷落它了吧!

寂静的夜晚，书无声地陪伴着我。乡村夜里，吹送来微醺的风，风里传送秋虫的吟唱，偶尔还伴着几声犬吠。此时，我靠在床头，轻轻地用手指翻动书页，橘色的灯光映照在书上。一切是那么宁静，儿子倚靠在我旁边静静地看着他喜欢的书。再晚些，当我抬头时，发现他已经睡着了，书滑落在枕边。我依旧徜徉在书海，欲罢不能，心绪随着文字起伏跌宕。累了偶尔停下来，凝视着孩子熟睡的可爱的脸庞，幸福极了。大概受我的影响，儿子从小就喜欢读书，一两个小时也不挪地儿。读书可以了解世间百态、人情冷暖，读书可以陶冶情操修身养性。

三十多年的人生历程，从幼时懵懂无知和年少轻狂，到后来成熟内敛，人生拥有欢笑和悲伤，拥有惆怅与畅快。无论何时何地，有书就有了心灵休憩的地方。尤其是这两年，心浮气躁的时候，就抱两本书一个人静静地阅读。一下子心就平静下来，忘却一切的烦恼，心如明镜般澄清。没有一个人会永远相伴，只有书作为知己，不离不弃!我想，直到渐渐老去，书依旧是我的良师，我的知己，我的伴侣!

很多年以后，在一个绿色葱笼的庭院里，空气中弥散着清新的芳香，在一方石桌上，一杯清茶，一个老人戴着眼镜，在静静地读着……那就是我吧!

寻找书中的自己征文_2

18岁的我，满怀报国之心，顺利地通过了体检和政审，穿上绿军装，来到了军营，刻苦训练，严守纪律，加上较好的文化基础，很快考上军校，成为一名武警警官。在尔后的二十四年里，从一名基层排长成长为机关参谋，带队角逐全国军用枪射击比赛两获亚军;上任亏损单位，当年扭亏为赢;担当重任，数次参战指挥，奥运安保、世博会外围控制、沿海防卫、社会维稳、新疆处突、全军比武等，运筹帷幄，决胜千里之外，无不留下骄人的成绩。一帆风顺的成长，每一步都走得稳妥而精彩，令同龄人赞赏羡慕。一日，人生的困局突然而来，一张盖着红圈的转业命令，使我陷入相逢无笑的尴尬中，将要离开深爱的军营，离开掉皮掉肉不掉泪的训练场，离开朝夕相处、生死与共的战友，我的满腔热血、我的军旅生涯、我的青春奉献就这样结束了?!

在迷惘之中，我想重新拿起专用枪，再次角逐赛场;还想端起相机，走遍全国的大江南北，将美丽的山水风光摄于画册;还想……。最终还是认识到，部队里成长起来的我，对当今社会的认知是那么的无知、幼稚和肤浅，还是从我的最爱――读书做起，从中去寻找答案，寻找人生。

读书学习是一种习惯，一种让人的心灵不断得到升华，气质不断得到提高的良好习惯。古人云“腹有诗书气自华”，一个人的言行举止、音容笑貌，无一不体现了个人的气质、内涵和素养，可见个人的气质、内涵和素养与自己的知识学问是分不开的。

我爱读书，生活因读书而精彩。当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;当我与朋友惜别时，是书让我知道“海内存知己，天涯若比邻”;当我想放纵自己时，是书让我懂得“天下兴亡，匹夫有责”。是书告诉我李白有“天生我才必有用，千金散尽还复来”的傲骨;书让我感受“明月松间照，清泉石上流”的闲适恬淡;跟着杜甫，听他讲述“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民，体会辛弃疾的“可怜白发生”的壮志难愁，怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感。人因读书而美丽，像是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶，显得清新自然、神采奕奕、潇洒自如。博览群书，才能使我们的知识渊博;读一本好书，可以使心灵充实，明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范。书是我最忠诚的伙伴，时光不断流逝，阅读却让我永葆精彩!因为书中有着广阔的天地，书中有着不朽的精神，尽管沧海桑田，物换星移，书却不变。

如今，我已入职地税，天量的业务书籍，带我进入了一个陌生海洋，“聚财为国，执法为民”的宗旨和江苏地税二十年建设的辉煌成果，又重新激发了我征服海洋的胆识和勇气，“税收征管改革的难点”、 “税源专业化改革出现的新情况探讨与对策”、“个人房产税实施的困局”等一系列问题，引领着我在税收业务的书海中不断的寻觅与思索，挖掘与探讨。一位哲人曾经说过，人生没有草稿，篇篇都是正文，勤奋读书是谱写人生的最佳途径，坚定信念，努力工作，也能续写辉煌。

书，是一抹烟花，点缀了我生活的星空。让我的生活少了份平淡，多了一缕充实和精彩!学海无涯，征途漫漫，让我们都以书为伴，铸就智慧人生!

寻找书中的自己征文_3

打开一本书，遇见一群人，这群人中，有你、有他、更有我，我想这是对读书最好的阐释。

忙碌的学习生活已经让我身心俱疲，唯有在空闲的时候安安静静地看书才能够感受到自我，感受到生命的鲜活，才稍稍有了那么一点点生气。读一本好书，就像是与智者们交谈，在书中我们会暂时离开自己的现实世界，来到另一个世界中，在这个世界里，我们同样会遇到很多人，当然包括我们自己。唯一不同的是，这个时候我们就像是旁观者一样，看着那个世界中人们的生活百态，看着“自己”是如何生活的。让人无奈的是，我们无法去改变那个世界“我”的生活，有的时候明明觉得这是错的，想去纠正，才发现根本无能为力。唯有吃尽苦头，遍体鳞伤之后才知道错误，才有所成长。在现实生活中又何尝不是这样，我们常常以为众人皆醉而为我独醒，常常觉得自己是多么的“执著”，并且为自己的“执著”而感动着，全然不听别人的劝告，最后头撞南墙才知悔改，所谓当局者迷大概就是这个道理吧。

读书，只为了遇见最好的自己。在我看来，在书中我们不会遇见最好的自己，反而是跌跌撞撞磕磕绊绊的自己，这个自己有血肉、有思想、有感情，这样的自己才是真实的，才会有看的价值，才是一个人。书中的自己就像是一面镜子抑或是先行者，告诉我们自己的不足，指导我们如何走下去。然而，在生活中，我们意识不到这一点，只有在生活不如意的时候才想起来原来有那么一个我，才会去书中寻找自己，寻找精神支柱。透过书中的“我”找到慰藉抑或是心理上的平衡，然后继续走下去。也正是这一次次的从一个世界进入另一个世界，才使得我们能够勇敢地面对生活中的风雨，才会有一次次的蜕变，让自己变得优秀起来。

生活中，人人都是井底之蛙，更可悲的是我们是无法从中逃离出来，这是由我们生活的环境决定的，因为人是不可能独立于环境而存在，唯一能够做的就是通过多读书来使得我们的井口变得大一些，让我们更接近井口些，这样我们才能够看到更多的风景，才会拥有一个比较不一样的世界观和对待生活的态度，才会成为最好的我。

青春正年少，我们都在路上，从明天起，做一个读书的人，恬静、淡然，与另一个世界的自己进行交谈、较量，只为了成为最好的自己。

家是幸福的港湾，家是力量的源泉，平凡的家庭生活往往能折射出人性最美好的光芒。

传承好的家风，必然能影响、促进形成好的政风和社会风气。挖掘身边“最美家庭”的感人故事，展示良好的家风、家训，弘扬家庭美德，如夫妻和睦、互敬互爱的生动故事;尊老爱幼、孝敬长辈的良好家风;邻里友善、守望和睦的感人故事。

表达出每个“警嫂”的心声

李娜 (厦门市首届“十佳警嫂”):我本来只是一名普通的新闻工作者，但在结婚了之后，我又多了一个身份，叫做“警嫂”。结婚到现在,和他一起走过了7个年头，这其中的酸甜苦辣真是冷暖自知。我只是所有平凡“警嫂”中的一份子，我只是把每个“警嫂”的心声表达出来而已，我希望，社会能够安宁、和谐，每个家庭都能够幸福，所有的警察能够平安、健康。

感恩、坚强、勇敢地面对生活

赵菁，最美家庭的获得者。 她在获奖时说：“ 我和爱人都是厦门海关缉私局的普通民警。2003年11月，爱人审讯犯人时突然晕倒在看守所，经诊断他患有“急性再生障碍性贫血”，随后又因并发症而引起的眼底出血粘连视网膜，导致视网膜脱落。虽然上天给了我们这么沉重的打击，但是庆幸的是，我们生活在一个温暖的社会大家庭里，从这个大家庭里，我们感受到了真情、真爱，也学会感恩、坚强、勇敢地面对生活。”

和孩子共度生命历程

汪如全(福建省“最美家庭”获得者): 教育孩子的过程是父母二次成长的过程，是和孩子共度生命历程的过程，也是享受天伦之乐的过程。科学教子虽然讲究的是科学，但并不是高不可攀，只要你全身心投入，只要你孜孜不倦追求，只要你切实能严格要求自己，只要你能义无反顾地坚持下去，你就能得到意想不到的收获，你的孩子肯定能健康快乐成长。

用心陪伴我们的父母、祖辈

洪婕(全国五好文明家庭获得者): 龙应台在《目送》中说，“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”然而我却认为，我们和父母、祖辈的缘分不是目送，也不是“等我长大、有钱、有时间了”再孝顺父母长辈的承诺，而是今生今世不断地陪伴他们，直至生命的最后一刻!

“天下之本在国，国之本在家”。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，是一切和谐的根源。因此，最美家庭的寻找是有意义的。

近期在江苏卫视播放了全国第一部学习宣传《准则》《条例》的22集动漫剧《尺度》，通过动漫讲故事的方式，以市委书记“老严”为视角，生动展现了“老严”面对种种涉纪情境和利益诱惑，跟着“严书记”学党纪党规，使党规党纪宣传更通俗易懂，把握“尺度”守住“底线”。

真没有想到，严肃的党内法规，竟然以动漫这样的方式出现，以人们喜闻乐见的方式展现在人们眼前。既通俗易懂，又让人在轻松愉快中受到党纪条规的教育，正所谓寓教于乐，其乐无穷。

原来教育还可以这样。人们总以为党纪条规教育是板着面孔，严肃地说教，其实不然，江苏省纪委这套动漫却用实际行动给人们一个响亮的回答。把党的法规通过生动的故事，用动漫的形式，达到了形式和内容的有机结合。让人们在愉快中通过轻松的方式接受党纪条规的教育，既有明白的讲道理，也有轻松的不自觉感染。

两部法规是要求每个党员必须遵守的，既有高的目标，也有低的底线。但往往因为这些法规还有一定的专业性和严肃性，容易使人产生学习上的情绪变化，或者使人产生理解的偏差。但江苏省纪委却用生动形象的方式、轻松的语言、通过故事的方式，把人们容易忽视的地方给形象化地表现出来。把一些可能产生误解的地方通俗地表达和解读出来，真可谓独具匠心，别具一格。难怪有网友这样说“自7月28日《清廉江苏》公众号展播动漫剧《尺度》以来，每日3分成为我们广大基层党员干部提神醒脑的必修课。动漫片以故事化形式帮助广大党员干部掌握”。还有的网友这样表达学习的心得：“《准则》《条例》系列动漫剧《尺•度》，以动漫故事的形式，向广大党员干部演泽了《准则》和《条例》中的规定要求，让我们学起来有趣，听起来有味”。

尽管动漫在让广大学员干部们在学习《准则》《条例》时，轻松愉快，容易接受，但却蕴含了深刻的道理，看完之后，并没有时尚娱乐那种“放肆”心态。每集看完之后，留下的使让人深刻的思索和回味。正如有网友说的：“将严肃的党纪党规文件别出心裁地做成动漫，非常具有新意。在一个个小故事背后蕴含着的党纪党规，发人深省。”“动漫主人公老严书记，面对种种涉纪情境和利益诱惑，坚持原则，把握尺度”，党纪是严肃的，执纪也是严肃的，动漫是为了让我们更好地学习，更好记忆。但他所蕴含的约束却是严肃而不容“娱乐”地。我们只有认清这个道理：动漫是便于记忆，便于学习，但在学习的时候，作为党员，我们要敢于给自己带着“械具”，带着“械具”去看党纪条规，我们才会有所收获。不然，一笑了之，甚至嘲笑“老严”刻板或教条或迂腐，那就达不到我们的教育效果。

因此，我们说用动漫的方式宣传党纪法规，无疑是一个创新方式，但作为党员，要知道，一定要心存敬畏地去学习去观看去理解，这样才会将党的规矩内化于心，外化于形。

廉政文化是近几年派生的社会主义新时期文化体系的一脉分支。它是从属于社会主义精神文明和政治文明范畴兼有的产物。在廉政文化的建设上，刻上了深深的儒家烙印。

先秦儒家思想的代表孔子构建了以“仁政”思想为核心的为政学说，孔子多次谈到为政的问题，他尽管没有提出“廉政”的命题，但他的为政观却始终折射出廉政的主题。孔子认为，为政的根本在于实现“仁政”。作为统治者，应该要亲民、爱民。孔子认为，爱民在于利民。为政者要“因民之利而利之”、“使民以时”。孔子主张德政。他说:“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，孔子认为，德政的关键在于统治者自身加强官德建设。他说:“政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，“子帅以正，孰敢不正?”孔子还提出了举贤纳能的思想。他说:“先有司，敕小过，举贤才。”孔子还特别强调:“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”就是说，举荐那些正直的人为官，老百姓就会心服口服;否则，民众是不会甘心服从的。那么，如何才能举贤才呢?孔子主张“不以言举人，不以人废言”。即不因他善于言辞就选拔他，也不因人的地位低下就不听取其正确意见。总之，爱人、举贤、德政，构成了孔子仁政学说的主要内容。应该说，这也是孔子廉政思想的基本内容。

孟子在继承孔子“仁政”学说的基础上，关于何以才能治国的问题，孟子提出了“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的思想，这一思想显示了德法兼治思想的萌芽。孟子认为，选贤是实现仁政的关键。他说:“不信仁贤，则国空虚。”关于如何选贤的问题，孟子提出了独到的看法。他说:“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”孟子在主张用贤之同时，也积极主张惩贪。他认为，对于那些贪官，“国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。”在孟子看来，廉政应该是为官者追求的本性。他说:“可以取，可以毋取，取则伤廉”。就是说，为官者应该不取身外之物或不义之财，否则，就是伤害了廉的本性。总之，爱民、举贤、取廉，构成了孟子廉政思想的基本内容。

荀子认为，实现廉政，首先必须解决好为民的问题，他说:“天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。”荀子也认为，实现廉政，用人是关键，他说:“尚贤，即使之为工功也。”即选择贤能之人为官，能使统治者的统治长久。划子还把不能任用贤人列为国之大患。他说:“人主之患，不在乎不言用贤，而在乎诚心用贤。”荀子还提出了打破论资排辈的用人方法，主张越级提拔那些有才德的人，也主张免除那些无能之辈。他说:“贤能不待次而举，罢不能不待须而废”。荀子还认为法律应该是治理国家的重要手段，应该起到“禁暴恶恶，且惩共未也”的目的。荀子主张对违法犯罪的官吏加以惩处，做到“正法以治官”，使“百吏畏法循绳”。总之，举贤用贤、隆礼重法，构成了荀子廉政思想的基本内容。

由于时代和阶段的局限，先秦儒家的廉政思想都没有能够完全解决所服务的统治者的廉政问题。先秦儒家的廉政思想，在客观上还是符合当时人民的普遍愿望的，不仅对于促进当时社会经济的发展和社会稳定起到了积极作用，而且在今天也仍然具有重要的现代价值。批判继承先秦儒家孔孟荀诸子的廉政思想，对于当今社会加强廉政建设，具有重要的现实意义。

廉政是腐败的对立物。为政之要，贵在倡廉。这不仅是历代儒家学者的共识，而且也是中国共产党人在总结历代王朝“人亡政息”的历史教训之后得出的重要结论。早在延安时期，毛泽东就反复强调，“应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大犯罪。”改革开放以来，尤其是建设社会主义市场经济以来，贪污受贿、权钱交易的腐败现象呈现出相当严重的趋势。江泽民同志提出了“自重、自省、自警、自励”的“四自”要求，要求领导干部在各方面以身作则，树立好的榜样，要求别人做到的，自己首先做到;禁止别人做的，自己坚决不做。带头做好了廉洁自律的表率，产生了巨大的示范效应。从而带动和引导党风、民风和社会风气的进一步好转。

党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词，首次出现在了报告中。胡锦涛说:“对任何腐败分子，都必须依法严惩，决不姑息!”“确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行。”胡锦涛在十七大开幕式上所作的报告，再次显示了这个拥有7300多万名党员的世界最大执政党面对腐败的坚决态度。这一壮举，世人称道。

我相信我们的祖国在以习近平为总书记的党中央领导下，一手打击腐败，一手深化政治体制改革，会迎来更加美好的明天。

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为了进一步深化我市地名普查工作中地名文化采集整理，丰富地名普查文化内涵，传承弘扬地名文化，我市开展“寻找宿州最美地名故事”网络征文活动。此次活动由宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室主办，征集文字、图片等形式记录的市民喜爱和认为有历史文化内涵的“最美宿州地名故事”，讲述这些地名的生动故事、文化积淀和人文精神。

一、征文内容

以市民心目中有历史文化内涵、深为喜爱的最美地名为载体，以文化内涵丰富、有历史价值的地名为重点，讲述这些地名背后的生动故事、文化积淀和人文精神。

二、征文要求

1、“宿州最美地名故事”应是有深厚历史文化底蕴、浸透优秀传统文化精神内涵的地名故事。对于地名来历含义，要着重反映当地地理特征、时代特色和美好愿望等方面的喻义，体现出地名的命名理据和承载的自然人文发展变迁等背景内容;对于历史沿革信息，要追根溯源，理清地名的来龙去脉以及地名所指代地理实体的变化情况。

2、“宿州最美地名故事”涉及的地名文化属性信息要考证严密，真实客观。

3、区分自然地理实体地名、人文地理实体地名，结合我市经济文化发展脉络和地名命名特点规律，实事求是、严谨考证，充分挖掘整理地名用字、读音、语义、演变的文化特点。

4、“宿州最美地名”仅限于宿州地名，应有具体所指，主要指自然地理实体名称，农村村庄、城镇历史街区等聚落名称，市(县、区)、乡镇(街道)等行政区域名称和城市街巷等人文地理实体名称。

5、资料来源出处标注要据实填写，注明源引资料的名称、作者、版次和页码等要素，便于查找原文。

6、“宿州最美地名故事”可采用文字、图片两种形式，将自己心目中的“最美”地名记录下来。文字作品要求500字—10000字，以1000—3000字为宜;图片作品要求格式为JPEG，图片长宽不小于3500像素，图片字节不小于2M。

7、所有参与征文评选的作品，需注明作者的真实姓名、性别、年龄、工作单位、联系电话。

8、本次活动最终解释权归宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室所有。

三、征文时间

11月17日-11月21日

四、投稿方式

以邮件方式将参赛作品发送至869188907@qq.com，

联系电话：3255038。投稿请注明参加“寻找宿州最美地名故事”活动。

五、评选方式及奖项设置

针对本次征文活动，我办将组建“寻找宿州最美地名故事”专家评委会，评选出最美地名故事，以资奖励;同时上报安徽省第二次全国地名普查领导小组办公室参加全省范围内的“最美地名故事”评选。

市级获奖作品奖项设置：一等奖1名，奖金1000元;二等奖3名，奖金800元，三等奖5名，奖金500元。

宿州市第二次全国地名普查领导小组办公室

二〇一六年十一月十七日

廉洁是一个字典中的词组，它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中，廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?

廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中，廉洁依然十分重要，它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

其实在我们生活中存在着不少廉洁模范，我们学校里就有许多。如:有一次，一个同学在路上捡到了一个钱包，她没有被钱包里的现金所诱惑，而是毫不犹豫的交到了学校，请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊，因为如果是一般人，就会把这个钱包归为己有，可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实，只要这世界上每个人都有廉洁，那么这个社会，这个城市，这个世界才会不断地前进。

这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到，有时一个小小的廉洁之举，就挽救了一座城。一九六二年冬，风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区，焦裕禄受上级委派，来到这里担任县委书记。为了根治“三害”，尽快帮助群众脱贫，焦裕禄到兰考后马上深入调查，制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神，对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育，激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志，掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争高潮。他以身作则，带病实干，严于律己，关心群众。救灾物资一运到兰考，焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管，还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死，焦裕禄很受震动，决定为基层干部增加口粮配给，但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况，几百名群众堵住会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈。不久，兰考又遇特大水灾，焦裕禄强忍肝痛，冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度，焦裕禄的肝病持续恶化，于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上，近十万群众自发为他送葬，以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

作为一名优秀的青少年，我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过:在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了，人们生活水平提高了许多，作为祖国的接班人，我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们，让我们从身边的小事做起，坚定自己的信念，反对腐败，发扬廉洁吧!

为进一步开展“群众路线”教育实践活动，我校组织全体职工观看了教育片《尺度》。教育片真实的揭露了部分典型腐败分子的犯罪事实，生动地演绎了形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是相互依存、相互影响的。正是因为形式主义的出现，才导致了官僚主义的变异;官僚主义的盛行，才导致了享乐主义的滋生;享乐主义的蔓延，才导致了奢靡之风的兴起，归根结底，这“党风”都是腐败思想所衍生出来的。

当前，党的群众路线贯彻执行情况的主流是好的，党群干群关系的主流也是好的。但也要清醒地看到，党内脱离群众的现象还大量存在，一些问题还相当严重，特别是“尺度”，还没从根本上得到解决，人民群众反映仍然比较强烈。

聚焦解决“党风”问题，首要的是提高思想认识、增强行动自觉。只有学习搞好了，思想认识才会更高，衡量问题的尺度才会更加严格。我们把学习教育摆在重要位置，坚持领导干部带头，通过举办省情报所群众路线教育实践活动，深刻领会中央开展教育实践活动的重大意义，认真解决世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，切实增强贯彻党的群众路线的自觉性和坚定性。我们深切体会到，“党风”问题严重违背党的性质和宗旨，严重危害党组织肌体，不但是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。因此，必须保持清醒头脑，坚定决心信心，以自我革新的勇气和行动对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。

聚焦解决“党风”问题，关键要真心诚意查找问题、立说立行解决问题。党员干部在“党风”方面存在哪些突出问题，群众看得最明白、心中最清楚、最有发言权。我们坚持开门搞活动，要求党员干部深入基层“拜群众为师”、眼睛向下找问题，不讳疾忌医、不遮遮掩掩。省情报所第二党支部的党员干部纷纷深入服务对象，认真查找作风方面的突出问题。问题找到后，我们坚持边学边改、边查边改。对随着活动开展进一步查找出的问题，我们将发扬“钉钉子”精神，一个一个加以解决，努力让群众看到成效、增强信心，进一步调动他们参与活动的积极性和主动性。

聚焦解决“党风”问题，最终要落脚到服务群众、凝聚力量、推动发展上。“党风”问题解决好了，党群干群关系就会更加密切，群众就会更加自觉地关心和支持党的事业。我们将认真贯彻中央部署要求，在解决问题、服务群众中，进一步凝聚各方力量，心往一处想、劲往一处使，奋力夺取经济社会发展新胜利。

总的来说，反对“党风”就是要坚决反对形式主义，牢固树立务实风;坚决反对官僚主义，牢固树立平民风;坚决反对享乐主义和奢靡之风，就是要牢固树立和发扬艰苦奋斗之风。享乐主义和奢靡之风是我党领导干部的糖衣炮弹，是我党前进的绊脚石。这就要求党员干部更要严格要求自己，做到自重、自省、自警、自励，自觉抵制不良作风的侵袭，始终保持一袭白袍点墨不染。

作为党员干部特别是领导干部，要扮演好自己的“角色”，唱好群众路线教育实践活动“大戏”，才能从根儿上清除“党风”之害!总的来说就是要通过“照镜子”知不足，“正衣冠”树形象，“洗洗澡”正行为，“治治病”清思想，始终保持党的先进性和纯洁性。按照“讲党性、重品行、作表率”的要求，用党纪国法严格约束自己，守住信念防线、道德防线、法纪防线。要自觉做到不义之财不取、不法之物不拿，带头践行清正廉洁，以实际行动永葆政治本色、争做清廉表率。有了良好的党风，群众才会真心拥护和支持;同样，有了群众的拥护和支持，党的各项事业才能更上一层楼!

1936年的十二月十二日，在西安的华清池发生了震惊中外的西安事变。

这件事是让中国人十分欣慰的，让可恶的日本人大惊失色的，而今天，2014年的12月12日，我们又来到了华清池，表演《少年中国说》，我们一个个朗诵的时候都是慷慨激昂的，引的过路人拍手称赞，还有一两个拍照的呢。

在去环园的路上，我们看见了碑林，想到为国报效的烈士都长眠于此地，本来嘻嘻哈哈的我们都悲壮起来，有一两个同学还抹了几把眼泪。

我们去了五间厅，那五间厅有蒋介石卧室…….还有水池里悠然自得的小金鱼，他们不知道中国的兴衰，在这里想怎样。我十分欣赏《少年中国说》里的少年之则国之…….

梁启超说得好，少年是中国的希望，我们这样的少年是怎样的，未来的中国就是怎样的了。

迷失在图书和词语中的焦虑

“不是所有的经典书籍都能成为某位教师的根本书籍，成为一个人的根本书籍意味着，你深刻地理解了这本书，而这本书也成为你思考教育教学问题以及阅读其他书籍的原点。可是，许多老师，甚至大部分老师终其一生，都缺乏属于自己的根本书籍，只是不自觉地被时代风尚所影响，漂浮在词语之中而缺乏根基。”这是魏智渊老师《构筑合宜的大脑》的一段话，借助这本书，我常常回过头来，反观自己走过的阅读之路，同时也寻找着未来的方向。

和大多数年轻的名师一样，自己的专业成长，开始于一节优质课。1997年，一节精心打磨的省级优质课让我“被名师”。而在此之前，教育于我只是生活中的一条平行线。那时我刚参加工作不久，所谓的阅读大都是随性而为，除了与学科关联紧密的期刊杂志，更多的是一些文艺方面的书籍，谈不上什么专业阅读。在那个时代，优质课的分量是很重的，凭借省级优质课大赛一等奖，在专业发展的路上，我拥有了相对较高的起点，更多的竞赛、评选也接踵而至。在几番较量之后，2000年我入选全省中小学百名教育教学专家，得以赴河南大学和华东师范大学进行为期一年的脱产进修。这次培训让我经历了前所未有的头脑风暴。钟启全、吴刚、崔允廓、张华，多元智能、建构主义……顶级课程专家和全新的教育理论冲击着自己的教育思维定势，带我走进了一个全新的领域。

借助这次培训，我进入了生命中第一个阅读高峰期，《课程与教学论》、《课程与教师》、《新课程的理念与创新》、《多元智能理论》……不过当时选购的书大部分都是课程理论书籍，和自己的实践还存在着一段真空地带。由于不清楚自己的知识结构，也不知道自己应该具备怎样的知识结构，所以便无法借助阅读解决自己在专业成长和教育实践中的问题，反而一下子迷失在这些图书和词语当中，陷入更深的焦虑。

你怎样认清自己

如何实现自我突破，如何从现实中突围，成为自己最大的愿望。

2003年，在结束专家班学习一年之后，我报考了教育硕士，又一次重返大学校园，开始了一种自觉自愿的修炼，这也是自己在专业成长道路上的一次刻意规划。读书、听课、查阅资料、做规范的学术论文……系统的学习，让自己有了相对丰富的学术基础和较高的阅读视野。但修炼的目的究竟何在，我仍茫然。面对现实教育的无奈，我一次次回到自己内心深处，不断追问自己，我想去往哪里?我将如何抵达?什么样的生活才是我真正想要的?我渴望认识未知的自己，却总是无法看清楚。这一切在2007年得到了彻底改变。

2007年，一次偶然的机会，我赴贵州省遵义市凤冈县参加了灵山——新教育贵州支教行动，同行的还有当时新教育研究中心的专家干国祥、魏智渊以及来自全国各地的几位优秀小学语文教师。当时我并不知道，这次和新教育的美丽邂逅会如此深刻地影响和改变我的教育生命。《学校是一段旅程》、《孩子们，你们好》、《静悄悄的革命》、《教学勇气》、《朗读手册》……这些书就是在这个时候走进了我的世界。我开始进入第二次阅读高峰期，读着这些书，我如获至宝，那一段时间，疯狂地阅读、写作，让自己进入了一个快速生长期。在和团队成员的交流碰撞中，我慢慢学会了“啃读”，也就是《构筑合宜的大脑》中提到的“知性阅读”，我尝试着通过对一本书的聆听、梳理、批判和反复对话，吸收内化书中的信息，完善自己的知识结构，形成自己的教育智慧。正是通过这些书籍的阅读，理论和现实、阅读与实践之间的距离也在一点点缩短。华德福的教育理念、阿莫那什维利的课堂教学实践、帕尔默的教师职业认同、佐藤学的润泽的教室都深刻地影响着我，这些书让我之前阅读的一些教育理论慢慢复活被并打通，我也逐渐拥有了自己思考教育教学问题及阅读其他书籍的原点。

用阅读去幸福他人

从贵州回来之后，作为市教科所的一名研究员，我义无反顾地踏上了新教育儿童阅读推广的道路。而在此期间，对影响我最深的一本书则是《周国平论教育》。“人生的各个阶段都有其自身不可取代的价值，没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备。教育所能成就的最大功德就是给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。”书中的一些观点引起了我深刻的共鸣。我写道：“阅读这本书，我尝试用一种最简单的读书方法，就是摘录。和大师对话，首先要做的就是聆听，敞开全部的生命体验，用心聆听。在这些字字珠玑的智慧中，消化吸收，融为自己的血肉。”如何因为我的存在而真正去影响和改变一部分人的生活，让每一个与我相遇的孩子因我而幸福，让每一个与我相遇的老师因我而成长，也成为我对自己职业生涯最大的期许。

在穿越经典童书的过程中小心翼翼地呵护着孩子的童年，与此同时，我也开始进一步反思自己的知识结构。《在构筑合宜的大脑》一书中提到，一个教师应该具备相对完整的知识结构，本体性知识(即所教学科知识)、教育学心理学知识、人类基本知识(人文视野)三者相互支撑。其中本体性知识要占到50%左右。因为以前的成长经历和阅读体验，在人文背景知识和教育学心理学方面，觉得自己还是相对较好的，但本体性知识也就是个人专业这一块却显得相对薄弱。作为一个自觉的儿童阅读推广人，我阅读的指向性日渐明晰。我开始有针对性地大量阅读皮亚杰、阿德勒、梅子涵、朱自强、王林、薛瑞萍、彭懿等人的著作。为了更好地凝聚团队力量，引领老师成长，2009年我策划成立了“润德屋”书友会，结合自己的阅读体验，帮助老师们寻找属于自己的根本书籍。《给教师的建议》、《第五十六号教室的奇迹》、《朗读手册》、《心平气和的一年级》、《学校是一段旅程》……成为我们之间共同的语言和密码。

生命原是一个不断修炼的过程，读书，更是一辈子的事情。我对自己说，做一只织网的“夏洛”吧，用阅读创造别人生命中的奇迹，也为自己的生命创造奇迹。

“党风”是指党的作风，包括党的各级组织和党员个人在政治、思想、组织、工作、生活等方面体现党性原则的一贯的态度和行为。廉政:就是廉洁的政治，即掌权者最小限度地向人民索取，却最大限度地为人民办实事、办好事，为人民多谋利益。党风廉政，“党风”在前，“廉政”在后，党风是前提，党风好了，廉政就有保障基础。

前不久，听到新闻关于亟待加强党员干部党性修养或对党忠诚的有关报道，大意是说党性危机、信仰危机，指出当前党员干部对党的忠诚有待加强，要提高党性修养。这表示了有些党员政治作风、思想作风、组织作风等偏离了党的一贯性原则，脱离了群众，归根结底，就是党风的问题。我党一贯坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，突出重点，抓好党员领导干部的教育、监督和廉洁自律。每个环节都很重要，我想，从预防为主，教育先行，从源头抓起，加强对党员的教育、培养和锻炼，特别是放在基层锻炼，加强同人民群众的联系，培养同人民群众的感情，这点很重要，这点做好了,那么,党风廉政就有了“根本”。

“党风”，是党的无产阶级性质和世界观在党的工作与活动中的表现，首先体现的是党的工作作风。当前我们在抓作风建设，提出作风建设年。我们作风还是不够好，所以我们要抓，要真抓，不搞形式、不搞一阵风。我在基层工作过6年，体会到农民办事不容易。有的村民地处偏远，交通不便，常常要步行一两个小时到达当地政府，后乘车到县城机关办事。来到县城已属不易，然而，到了县城机关常常要看人“脸色”，不到上班时间即使是早一分钟也不给予办理，办事拖拉、推诿，办事效率不高，一次性告知制度不完善，办事群众常常多跑了冤枉路。即使是机关之间办事也是不易的。这让我想起了行政许可法培训课上老师讲的一个例子，是某中央级领导办一件事也跑了不下二十趟，且不说是否真如所言，但也体现出了普遍存在的办事推诿现象，办事不易，中央领导如此，何况平民百姓乎!

为民办事者很少不是党员的。但是,真正能为民办事、急民之所急、想民之所想的，不多!这里面也有个劣根性的问题。我们经常看电视，特别是反映清朝的电视剧，说某女从贵人到妃子再到皇后，这个经历是艰辛的，甚至是血腥的，当她当皇后之后就完全忘了当贵人或妃子的艰辛。我们公务员、党员也来自基层，源于群众，应该说最能体会基层，但是，当他成为一名党员干部之后就官僚了，孰不知，官越大，权力越大。权力是把双刃剑，用于利人时，以为民谋利益为己任，人民得到更多利益;用于利己时，就是向人民索取，就步入了腐败的深渊，成为人民的“蛀虫”，忘了基层人民的疾苦，忘了对人民群众的基本感情，忘了自己的根本。我们忘记的东西太多了。9.18、双12事变是干么的，很多年轻未必知道，而西方的情人节、圣诞节的日子倒是记得很牢。所以，忘记“根本”、忘记了历史，就忘记了与人民的感情，就忘记了人民群众在历史中的作用。

忘记历史是值得担忧的，特别是对一个执政党来说。老党员是过来人，知道“小米加步枪”的涵义，知道独轮车推出来的政权，知道从群众中来到群众中去的道理，懂得珍惜现在，与人民有着深厚的感情。而现在的党员，多为70后、80后的，没经历过从前的种种磨难，历史感不强，不懂得珍惜者多有之。仅有的历史知识也只是用于纸上、嘴上，少有入心的。现在人看“南京大屠杀”、“东京审判”等电影，有多少人是怀着爱国主义去看的?能够激发出多少爱国、爱党情怀?鲁迅笔下曾描述了在日本学医看到的一幕:中国人麻木不仁地围观同胞被砍头，从而警醒，弃医从文，去唤醒更多的人。然而警醒的有多少?而今又有多少人加入“围观者”之列?

对人民有感情、牢记历史，这是党风廉政建设的思想根源，是根本。没有了根本，党风廉政就成了无本之源、无米之炊。有了这个“根本”，“党风”就有了基础，“廉政”就有了思想保障。

当一种味道融进了悠远的时光记忆，这种味道就不再纯粹只是局限于一种吃食，而成为一种回忆中的“传统味道”。这些被悠久时光浸润的而成“传统味道”，如同小窖酿造的宣酒般温润、绵柔、醇厚，氤氲在记忆深处……

本次征文活动由安徽省作家协会、《新安晚报》社、宣酒集团主办。

征文要求如下：

1、围绕“宣酒、小窖、传统味道”三个关键词，抒写工作、生活中的故事、见闻、感想等;

2、首发原创，体裁不限(诗歌除外)。

征稿时间：即日起至2016年10月31日

征文评选：由知名作家组成评审团

奖项设置

一等奖2名，现金4000元/人、宣酒1件/人

二等奖6名，现金500元/人、宣酒1件/人

三等奖12名，现金200元/人、宣酒1件/人

入围奖若干名，宣酒1件/人

另设网络人气奖10名，在投票结束后，按投票高低取前10名，奖宣酒1件，本奖项独立运行，与最终评选互不影响。

征文投稿方式：http://zt.ahwang.cn/2016xuanjiu/

评选结果将于2016年11月10日前，通过《新安晚报》及其官方微信、活动官网、宣酒官方网站、微信等平台公布。

声明：所有获奖作品使用权归主办方所有，并选登在《新安晚报》上。活动期间，为扩大征文影响，《新安晚报》将陆续选登部分优秀作品，凡选登的作品自动进入入围奖。

咨询电话：0551-67330971

阅读是做什么的?回答这个貌似简单的问题，却并不容易。没有阅读，教师照样可以把书教好，学生依然足以炼成学霸。以教育者而言，我们的阅读，或始于“上有所好”的投机心理，以便日后好攀登;或装点门面，附庸风雅;又或检索资源，寻章摘句，为论文寻找佐证，为教学积累素材。阅读的工具化和收益率亦即一个“利”字，成为了阅读人(区别于“读书人”)的某种初衷——尽管他们已经是教师群体中的“少数派”。

为一己之私利而阅读，我并不反对。一者，趋利避害，乃人之天性，凡事都和天性相悖，既非本意，又扭捏造作，“装”的时间长了，恐怕人会变得虚伪;二者，从字源上看，“私”与“公”，都带“厶”部，其本是一体，无私即无公，且先私而后公，这是常识。违背常识的事，即便掩盖、粉饰，又恐终难持久。

但教育阅读，只止于私利，则气量未免太小，格局也打不开。一个读书人总要先过两个台阶：先让自己看清楚点，再让身边人看清楚点。能力越大，则这个“身边人”的半径就越大，看得也自然越加清澈明白。“看清楚点”，是我们真正开始触摸教育的代名词。

但作为体制的受益者(乃至于守卫者、捍卫者、继承者)的教师，自己在十几年如一日之“伟光正”的教育下，是很难发出“我看得不清楚吗”等诘问的，这就好像柏拉图的洞穴隐喻，众人的集体意志让他们无比骄傲，同时又异口同声地痛斥那些可耻的“背叛者”。可奇妙的是，阅读，尤其是持续而深入的阅读——像梭罗说得那样“不要总读一些轻松的东西，让我们的感官放荡或单调地度过余生”，可以让我们获得不被继续糊弄的免疫力，甚至还能透过层层的迷雾和伪饰，去不断地聚焦和还原，谁是真理在握，谁是“背叛者”，如在显影液下，高低立决，真伪即判。整个世界换了新颜，明亮、透彻!

毫无疑问，书籍，尤其是那些经过一个名为“时间”的裁判者之手，被苛刻地筛滤后仍能存世的，多多少少是有含金量的。《民主主义与教育》，作为一种教育哲学和教育史的叙述，不但告诉你自己正在从事的意义和价值，也暗示了脚尖的朝向对不对;《新教伦理与资本主义精神》，从宗教的角度讲清楚现代西方精神、西方文明的内核和因果;《国富论》从经济学的思维，让我们重现审视工业化背景下的现代教学制有多少有关“效率”和“效果”的非理性悖论;达尔文的名著《物种起源》，让“进化论”成了世界上最伟大的一个假说。我们宁愿相信它——正是“进化”的力量让我们教育的存在和努力产生意义，而阅读恰是推动变革的强大助力，从工具理性到价值理性的合一，从形式逻辑到辩证逻辑的转换，均得益于此。

套用句流行语：一个人的精神发育史就是他的阅读史。每一位读者在万千本书籍的寻找过程中，开始时，会以为自己是在与往圣先贤进行对话、碰撞，甚至会为得到一点“心灵鸡汤”而欣喜半天，但慢慢沉潜下去会发现，书中的人物、地点、情节终有一天会在视线中渐渐模糊，乃至彻底被背景溶没，相反，看得愈来愈明晰、愈来愈透亮的，正是自己。

很多人爱在放下书本后，以“我从中感悟到……”作为小结的惯用语。殊不知，所谓“感悟”、“觉悟”的“悟”从字源本身看，就是“心中见我”之意(比如“觉悟”一词本是佛家用语，词拆半边，就是“见吾”二字)。正是从别人的书中读到自己，我们才有可能形成个人的教育立场和主张;甚至在掩卷沉思之余，套用爱因斯坦说的——忘记了书中曾经唠叨的点滴细节，剩下的才是属于自己的。这种从学其形，到悟其神，到物我两忘，到“精骛八极，心游万仞”，让教育渐渐从大一统的空洞模式中撕开了一道的缺口，露出它天生就有却被宰制得太久的“灵”与“性”。我以为，教育阅读的在地性和生命力，永远是与教师在自我精神世界投射中的“觉悟”相连的。

如果以诗文的逻辑来比，我们很多老师的阅读都做到了“起”(开始)、“承”(经历)二字，但“转”(真味)与“合”(觉悟)却鲜有问津，阅读对每一个人来说，都应是提供思考、提供样本、提供途径的手段，而不是提供结论的万金油。无字之处，方有真味，这应是值得铭记的。

我不知道对每一个人而言，正确的阅读书单应是什么，但“下”一本书的线索，一定就藏在“这”一本书中。读书就是寻找，只要找到了“对”的书，就等于找到自己，找到一条通往光明的路。

寻找书中的自己征文_2

早上起来，沿着运动场跑了九圈后，我象往常那样翻开了语文书。今天我看的是史铁生的《我与地坛》。已记不起是第几次读它了，我轻轻的朗读，读着读者我的眼睛就有些湿润了。读着读着，我就想起一些事情来。“读书就是在书中寻找自己。”这句话是我数年前在友人谌兵的书上看到的，当时，我很震撼，这句话就一直留在了我的脑子里。我在这篇文章里找到了我自己。

虽然我活得没有史铁生那么艰难，但我自认为我是吃过苦的，我懂生活的味道。我的母亲与他的母亲一样伟大。

善良的人总是从善良出发去看待他周围的人和事，我的坎坷与不顺大多与我的善良有关。就象这次，我还是天真的以为，只要我认真的做事我就可以离我的学生的心灵越近，离我的教育理想越近，我就可以在这个舞台上继续表演。事实是，7月初我就被踢出来了。在签字的时候，我迟迟没有下笔，因为我不愿意相信我眼前的这个事实。之前，他们说，你的课上的不错。他们说，你的课有 马国军老师的课的味道，马老师是一个很可敬的老师，课上得很好，现在在市教科所。当他们把我踢出来时，他们是同一口径：我们的教学班减少了。我只是觉得他们应该早点通知我。

我那可爱的学生，有些知道我将不再教他们了，他们很是不解，他们总是在问我，老师，你为什么不教我们拉?我沉默了，我惟有沉默。我很爱他们，很想和他们再在一起学习语文，一起发现彼此，激励彼此。

昨晚，我与L在双冲桥上散步，我们谈起了一些事情和一些人。她说到了人际交往的难，我蛮认同。我说，也许我比较理想化吧，人与人双赢就好了。她脑子转得极快，马上说，那我们呢?我沉默了，我惟有沉默。

我有较长一段时间没有给家里打电话了，前段时间是因为忙，后来是因为心情很坏。十天前，我打电话回家了。是我爸接的，每次通电话，爸总说，我叫你妈来接。这次，妈没有在店里，她带着我的小侄女荷去老屋睡了。结果，我和爸说了二十分钟。与爸妈通电话，我从来都是报喜不报忧的，所以，我没有说我被踢的事。但说话的语气还是流露出了我些许的不快。只不过，爸没有察觉。

读《我与地坛》使我想起了我走过的路，想起了我对生命的认知，对人生意义的思考。生命中，有人发现了他的悲哀，有人没有发现。有的人昧着良心做事，有的人时时想到自己的良心。一百人就有一百样人生。我总在问自己，我要什么?

最近，我校正在积极响应县教体局关于廉洁教育进校园的号召，在学生中大力开展廉洁教育。

老师说，廉洁教育一定要从娃娃抓起;要作为全社会的任务和责任;要突出特色，形成机制，立足长久，把集中教育和经常性教育相结合，最终形成一种“崇廉尚廉”的社会氛围。这个意思我不太懂，于是，我翻出上学期学校发的一本书--《廉洁教育读本》，我就认真地读了起来。通过阅读，我懂得了廉洁的意思是:品行正，不贪污的意思，我想:关于“品行正，不贪污”，是社会的道德要求化为小学生自身的道德需要。也许有的同学会问:“我们这么小，就要接触廉洁教育了吗?”答案是肯定的。

在我们的校园里，已经出现了一些不良风气。例如:一些同学讲名牌，讲阔气;过生日请同学去高档餐厅;没有节制的花零用钱……难道廉洁文化真的离我们很远吗?不是的，在我们的校园里，有一批拾金不昧的同学，他们把捡到的钱、物品送教导大队部，甚至一角钱，一分钱。在家长给一些零用钱时，都细心的存起来，不乱花一分钱。这是一个良好开端，只要我们长期维持下去，那么廉洁文化就会遍布我们校园的每一个角落，养成一种良好的风气，树立良好的道德品质。把廉政文化“清风”吹进校园，把着眼点放在“净土”上,这是我们共同的心愿!

现在廉洁教育就像一股无形的风吹进了校园。希望广大同学与廉洁诚信同在，与公正勤俭同行，从现在做起，从自己做起!