驻村工作民情日记(经典20篇)

打开记忆的门，会有许多五彩缤纷的贝壳在我记忆的沙滩上，现在就让我挑一个最漂亮的贝壳给大家分享一下吧。

叮铃铃，下课了。我第一个冲出教室，准备召集同学们玩老鹰捉小鸡的游戏，我大声喊到：“谁要玩老鹰捉小鸡的游戏，谁要玩老鹰捉小鸡的游戏?”才重复了两遍，身边就围了许多同学纷纷叫道：“我要玩，我要玩!”于是我带领着我的“大部队”来到操场上。首先，我们以石头、剪刀、布来决定胜负，输的当老鹰，最后赢的当鸡妈妈，其它的都是小鸡。可惜的是，我不是鸡妈妈，而是常林浩，我想杨海涛的心里一定也不好受，因为他当了老鹰。游戏开始了，老鹰张牙舞爪的向我们扑来，鸡妈妈左抵右挡，还是难以招架。在这紧急关头，鸡妈妈的脑子里突然蹦出一个想法：我们围着老鹰绕圈子。老鹰果然中计了，他被我们转的头昏眼花，没多久，老鹰就倒下了，我们捧腹大笑，有的笑的仰面朝天，有的笑的人仰马翻，有的笑的肚子痛，都把鸡妈妈的功劳抛到九霄云外去了。突然，我感觉有一个身影跑到了我的身后，随后，就有一个爪子抓住了我的衣服。我这只小鸡被老鹰捉住了，只好乖乖的学了三声鸡叫。

操场上，回荡着我们开心的笑声。

2012年5月21日 星期一 天气：小雨

自开展“联村联户为民富民”行动以来，我们单位自上而下高度重视，先后几次进村入户，与帮扶对象对接、沟通。在增进感情的同时，我们积极为联系户谋划发展思路，送去力所能及的物资帮助，使他们对省委作出的这项惠民之举、利民之策大加赞许，同时对自己脱贫致富奔小康也充满了信心。

通过前几次的座谈了解，我们深感帮扶任务责任重大，两村贫困户数较多，如果没有周密的行动计划，被动的往前推进，就难以达到此项利国利民政策的目标，我们认为当务之急是要加强基层组织建设，引导农民脱贫致富。前几次的座谈了解后发现两村两委会办公设施简陋，日常办公活动无法顺利开展，各类会议和活动无场地、无设备的状况后，我和其他班子成员初步计划为两村两委会资助办公设施设备。虽然我局自身经费状况也不是很好，需要做的事情很多，需要钱的地方也很多，但相比帮扶村组的情况，我们自身的困难基本属于可以坚持和克服的。经过努力，我们筹备了办公桌椅、沙发、茶几等办公设备，今天准备送到帮扶村组。一大早，土门镇、永东、新丰两村的人员就来了，我们也组合了人员帮着，抬桌子、装车。天气虽然下着小雨，但看得出，大家情绪都很高、都很高兴。能够为帮扶村组做一些力所能及的事情，作为帮扶者，我们感到非常高兴，后续我们将继续努力，竭尽全力做好帮扶工作。

现在已是深夜，我在桌前坐了良久，却迟迟无法落笔。自10月1日到扶贫办报到，至今已有百日时光了。这三个多月来，千头万绪、忙忙碌碌，业务也从生到熟，由表及里，回顾起来，感慨良多。

今天礼拜天，恰逢手头上几件事昨天加班基本处理完了，好不容易在几个月的忙碌中偷得浮生半日闲，想稍微放松一下。于是自驾车带着孩子出城开往乡下几处景点，顺带也想感受下英山全域旅游给农村带来的变化。

越往乡村走，年味越浓厚，路边不时见到杀年猪、烫豆糕、做油面的场景。孩子对什么都好奇，时不时地要求下车去看，我也乐得趁机和老百姓拉拉家常，了解一下精准扶贫工作情况。一天下来走走停停，看了好些景致，深感农村的的确确有了许多新变化，但也有一些看到的、听到的现象，不得不发人深省。

上午的时候，在一家农户门前偶遇一位认识的村干部，问了问村里的情况，他对村里的贫困现状倒是比较清楚，对贫困户人数、户数、“五个一批”情况、政策落实情况都还说得上来，但是问及2017年村里的脱贫计划时，他愣了半天后才说：“镇上还没有开会，村里的项目建设也还没批，脱贫规划暂时还冒出来。”

作为脱贫攻坚最基层最前沿的指挥人，在这么关键这么紧迫的时刻，还在等开会、等精神、等项目、等资金，那这场战该如何打?村级脱贫规划是全村贫困人口脱贫的战略指导，如果村级没有一个积极主动的态势，没有一个符合本村实际又结合当地优势的完善规划，脱贫攻坚就成了一种形式，建设小康更是一句空话。

再看看贫困户的情况又是怎样呢?今天大概询问了10来户贫困户，他们对国家扶贫政策都基本了解，尤其对教育助学和健康扶贫的政策十分关注，对驻村工作队和帮扶干部的满意度也很好，对产业脱贫则有一部分人并不热衷。而我个人认为，教育助学和健康扶贫是国家财政和地方财政投入了大量资金，让贫困户真正享受到了真金白银的实惠，这一点勿庸置疑，这可以成为贫困户脱贫的助力，但并不能成为贫困户脱贫的动力。要脱贫，减轻负担是很重要的一方面，但增加家庭收入才是消除贫困、杜绝返贫的根本保障，而产业扶贫，就是家庭增收的重要途径。我县提出的“五位一体”的产业扶贫模式，从根本上决策上是正确的，虽然在实施中与期望的理想值还有一定差距，但只要在后续的跟踪服务管理上下功夫，紧扣一个“实”字，肯定能缩小这个差距。同时将金融小额贷款政策落实到位，扶持一部分有决心有能力的贫困户先富起来，以点带面，一定能达到全部脱贫的效果。

但观现在的贫困户中，还有一个怪现象：比如我今天询问的贫困户中，有三户是在村口小商店中的麻将摊上碰到的。这三户中，有一户是低保户，找到他们时，他们都是坐在桌旁，悠闲地打着红中赖子扛。而据知情人透露，也正是这几户，每逢有单位慰问、赈灾救济或市场主体物资帮扶时总是“奋勇争先、不甘人后”，但凡比别人少一点就缠着村干部不罢休的。我想这样的现象在各村应该都能见到吧?这样一些贫困户不思进取、懒惰成性，整天想着怎样享受国家优惠政策、获取更多的财物，不想脱贫，也不愿改变现状。他们只关注自己有没有被列入重点扶助对象，村里访贫问苦是否来到自家，当得知国家将大力实施扶贫攻坚，他们更是在家坐等、希望能够不劳而获，他们从根子上丧失了与命运抗争的勇气，失去了改变生活的信心。这些人不是不能致富，而是缺乏脱贫致富的志向和勇气，缺乏勤劳苦干的精神。

这样的现象，才是脱贫攻坚战中的硬骨头。这样的贫困群体，才需要首当其冲地拔穷根，拔掉“等、靠、要”的惰性穷根。习近平总书记早在1992年的著作《摆脱贫困》中，就提出了“弱鸟可望先飞，至贫可能先富，但能否实现‘先飞’、‘先富’，首先要看我们头脑里有无这种意识”，可见“扶贫先扶志”是扶贫工作的首要任务，虽然这远比给钱给物难度大，可一旦脱贫的志气扶起来，又远比给钱给物收效大。古人有句话：“授人以鱼，不如授人以渔”就是这个道理。授人以鱼，三餐之需;授人以渔，终生之用。因此，在扶贫帮困中，我们不仅要注重财物等有形的东西，更要在精神层面进行帮扶，如果不从内向外进行扶贫，即使他们一时脱贫，以后还会重返贫困。实际上，贫困并不可怕，真正可怕的是甘于贫困，只要贫困户的志气树立起来了，观念更新了，致富的办法和干劲自然就有了，脱贫致富才有希望，扶贫的目的才可能真正实现。

201X月X日 星期X 晴冬天即令人喜欢，也令人讨厌。因为冬天可以打雪仗，堆雪人，滑雪。然而冬天也十分寒冷无论穿多厚的衣服，只要一出门即使身上不冷，脸上也会被寒冷刺骨的风吹得火辣辣得疼。还是无法抵抗那种刺骨的冷。所以冬天即令人讨厌，也令人十分喜欢。

可武汉的冬天就一点都不令人喜欢。至于为什么这么说。就让我一点一点为你解说吧!

武汉是个季节分明的城市。夏天非常非常热，冬天非常非常冷。就算待在家里，也会感觉像是待在冰窖子里一样。冻得浑身只打哆嗦。除非拿个温暖的热水袋，钻进被窝。最后在身边放个取暖器。并将热度开到最大情况还会好些，但冬天最好不要坐得太久。活动活动也挺好。于是，我决定现在出去走走。我整装待发后，走出了家门。

来到门外。发现小区里没有一个人。我围着小区跑了起来。随之热血沸腾了起来。感觉浑身上下热乎乎的很舒服。发现一楼有许多户人家都开着取暖器。说明他们都怕冷。

但也有些人不畏寒冷。一直为城市默默奉献。他们就是被人们称为 城市美容师 的清洁工人。早晨最早上班，晚上最迟下班。他们不怕吃苦、不畏寒冷、不畏风欺雪压，一直为城市的清洁卫生作出贡献，却不计回报，他们的精神、行为、品质值得我们铭记在心中!

这就是武汉的冬天。一个寒冷刺骨、风欺雪压、白雪皑皑令人喜欢与讨厌的冬天。

今天我看了一本书，是杨红樱写的《笑猫日记——塔顶上的猫》。

里面人物有：会各种各样笑的笑猫、天真的杜真子、有爱心的马小跳、可爱的地包天、喜欢一个人在白塔上的虎皮猫，还有一群嫉妒心强的资格猫。

故事是这样的：有一只猫突然出现在翠湖公园的白塔顶上，由于别的资格猫都爬不上去，这些资格猫嫉妒了起来。于是他们开始诅咒、进攻、游行。最终在塔顶上的虎皮猫呆不下去了。就这样笑猫和地包天度过了一个有 趣、开心又忧伤的春天。

这本书写得真好。

我记得：1977年我国恢复高考制度后，第一年高考时的作文题就是《难忘的时刻》。这个高考题目，曾让千千万万个学子，留下终生难忘的时刻，激起一生难忘的记忆!因为，在考《难忘的时刻》的这一时刻，有无数学子，把人生的前途都压在这一时刻!把人生的命运都寄托在这一时刻!又有无数的学子，就在这一时刻改变了自己的人生，决定了人生的命运!

我今天要说的是2017年6月11日，端午节的前一天，这对炉迳村大碰村小组低保户、困难户、受灾户、孤寡老人的犁彩英来说，也是一个难忘的时刻!犁彩英，80岁，女性，生有一女，养有一子，女儿已远嫁，养子住在全南县城，现孤身一人，居住在前不接村，后不触店的大碰村小组路旁边，最近的邻居也有数百米远。孤村孤院，孤独一人地拿着低保过生活。

由于端午节前夕大雨不断，中雨连绵，导致犁彩英住的房子后墙壁突然倒塌!这突如其来的房屋倒塌，险些儿就压倒了人，万幸中虽然人身没有受到太多的伤害，但在倒塌那一刻，即让她惊魂未定，恐惧万状，而且给她留下了终生难忘的时刻!

面对这突如其来的灾难，首先，她想到的是“三送”干部，她正想和“三送”干部联系时，正在那里放牛的刘代华在不知情的情况下，却说兰同志回家了，这时，犁彩英只好向村长打电话。当我18.30分左右打着雨伞，卷着裤脚走到她面前时，犁彩英带着百感交集心情说：兰同志，你来了，本来我是想给你打电话的，但听刘代华说你回家过节了，我就没有去村委会找你，而是打电话给谢主任了。我说：我没有回家过节，我是到白石下的谢长古家了，因为他的房子在前天也倒塌了，我是刚从他那里过来的。我问道：现在情况怎么样了，她默不作声，含着眼泪，望着我……

我走到倒塌房子面前，认真地察看了倒塌的墙壁，观察了倒塌时被压得乱七八糟的油、盐、酱、醋、茶和其各式各样的瓶瓶灌灌及碗柜。然后和村支书钟礼明、村长谢伟荣一起到房屋后面察看，发现：屋后有一棵大机树的树枝随风摆动把全部瓦面掀翻了，雨水正好漏在墙壁上而导致墙壁倒塌的。我们找到了漏水倒墙的原因。随后，我们把犁彩英老人家的主要生活用品--衣、食、住、行和油、盐、酱、醋、茶、米、菜等搬迁到她养子李华的屋檐下……

天黑以后，我们在她养子的屋檐下站着、等着、盼着，连绵不断的雨水依然在下着，边缘山区的夜幕是那样的冷冷静静，远远望去，一团漆黑，看不见一颗星星，见不到一?灯光。在村长的提示下，她向几个亲戚打了几个求助电话，想找一个晚上安身的地方，可返回的信息，让她的希望全都破灭了。她只有焦虑地等着、盼着，我们也只有耐心地等着、盼着。可她的养子今天晚上能不能回来，我们大家也胸中无数。此时此景，我知道她老人家百感交集的心情，她看着我，几经张口，想说什么，而又欲言又止。我也知道，她老人家既没有文化，也不善于言辞，既有千言万语，也不知道怎么表达出来，她看了我很久之后，含着泪水，对我们说：“兰同志，多谢你们了!”

这时，我能体会到：虽说只是一句简单的“多谢”!但却出自她的肺腑之言，凝结着她的千言万语!因为，在她遭受天灾，而又孤立无援的时候，是党和政府派来的“三送”干部、村支书、村长一直站在他的身边，帮助他解决眼前的各种困难，陪同着她渡过最艰难困苦的时刻;使他感受到了党和政府并没有遗弃她这样的孤寡老人，而是处处在关心着她，关怀着她和帮助着她;是“三送”干部、乡政府干部和村委会干部把党和政府的关怀及温暖送给了她!使她的心理得到了极大的安慰!是呀，要不是党和政府的关怀、帮助和干部们反复打电话给她养子，要他养子今天晚上必须回来，她真的不知在何处安身?为此，她才会十分感动地说：“兰同志，多谢你们了!”

晚上九点多钟，她的养子李华总算赶回来了，我和书记、村长悬着的一颗心也总算放下来了。

几天过后，她老人家再次来到村委会办公室，说要来村委会看看我，要和我聊聊天，要来感谢那天晚上对她的帮助，要不是你和村长、书记，那天晚上，我真的不知道怎么过!更不知道怎么办?房屋倒塌的时候吓死人哟，我看到都害怕!……

要说房屋倒塌的那一时刻，让她惊魂未定，恐惧万状，给她老人家留下了难忘的时刻!而在她遭遇天灾，孤立无助时候，党和政府给送来的关怀、温暖和帮助，同样也给她老人家留下了难忘的一天!

那天，孙万斌从王磊家回到办公室后，写下了第一篇“民情日记”，并在笔记本的扉页上郑重书写了“反映职工思想的‘晴雨表’，掌握职工生活状况的‘温度计’”22个字，暗下决心一定要帮助职工解决实际困难。

“我真的没想到孙书记把我的事放到了心上，不但为我申请到了每季度的困难补助，还帮助妻子在武威市里找到了一个收入稳定的工作。”王磊饱含感激地说。

“职工的事再小也是大事，再麻烦也要解决好。”2013年7月的一天，职工田东伟的母亲意外摔伤了腿，却一时拿不出医药费。“孙书记听到工友说起我借钱的事，自己因要出差脱不开身，就叫妻子送来了5000元钱，为了不耽误我的工作，还让她陪护在我妈病床前……”

随着时间推移，孙万斌的“民情日记”成了全站职工困难情况的“活档案”。同时，随着一项项措施落实到位，职工们的心气顺了，干工作的热情也充分释放出来。甘肃省劳模、火车头奖章获得者褚红艳说：“自从孙书记帮我解决了孩子的上学问题后，我就给自己定下了把工作干到最好、最优的目标!”

谈心交心是孙万斌了解职工“民情民意”的重要渠道。他专门在站里的党员活动室放置了一个小桌和两把椅子，制作了“谈心苑”标牌，从此这里成为他与职工谈心交心的“私密空间”。

今年27岁的蔡进宝，现在是古浪车站的副站长，以前在货运助理值班员岗位上因工作失误受到处分，心灰意冷之下更加放纵自己。仅在“谈心苑”，孙万斌和蔡进宝正式谈心就达18次。“就是个铁石心肠的人也能让孙书记给说哭了，把心给焐热了!”蔡进宝的思想转变后，孙万斌还积极给他牵线搭桥找对象，最终让他成功“脱单”。从那以后，蔡进宝把全部心思都用在了工作上，成了人见人夸的“棒小伙”。

12月15日 星期四

今天，在包村组长周旭光、村支部书记马登海和其他驻村帮扶工作队成员的陪同下，县住建局局长马成龙一行3人一大早就带着面粉来到了村委会。在经过简短的商议后，我们带上慰问的面粉，去走访我村贫困户。

首先，我们来到了三社贫困户马艾曼仁家。户主马艾曼仁今年72岁，年事已高，体弱多病，妻子也常年吃药，儿子常年在外务工，但是由于缺技术，收入并不高，儿媳嫌弃家庭困难，丢下了两个嗷嗷待哺的孙子离家出走。

第一次走访时，我们了解这个情况后，立即与儿媳娘家联系，并邀请了本村调解员及时到其娘家劝回，经多次劝说，儿媳终于答应回婆家。今天，马艾曼仁老人一见到我们，就拉着马书记的手，感激不尽，看到我们又为他们送来面粉，更是热泪盈眶：“感谢共产党，感谢工作组。你们不仅给我们调节了家庭矛盾，还送来面粉，让我们再次感受到党和政府的关心和温暖。”随后，我们慰问了三社贫困户闫忠义、五社贫困户马国栋等73户贫困户。

这次慰问，虽然东西不多，但大家都非常感激。他们都认为：我们工作组这次进村入户，是在真正深入农户了解民情，为人民群众办实事，使他们从中感受到党和政府的关怀与温暖，对未来充满了希望。

阳光明媚，丹桂飘香，来到我所驻村的姜口，上午陪同区财政到我村验收一事一议的饮水工程，他们走后，我到三位老党员家中走访。

中午在百姓张东妹家中吃派饭，为了不增加农民负担，百姓吃什么，我们吃什么，她自己阉的四方笋、自己种的小白菜，自己腊的肉，可香了，一餐15元，我们个人要向政府买餐票，个人自付4元，政府补贴11元。这个月我自付买了80元餐票，已发出去4张了。

下午开了一个两委会，商议姜口村美丽乡村建设、农民公园、土地增减挂钩项目等事宜。我驻村的村我也希望能为村里做些公益事业，如果姜口村公园建起来，以后我调走后，到王台旅游，我一定会在公园停留的。目前我们都在努力筹措资金，如果不够，我也愿意捐款1000元。

开完会，抽空去从龙岩嫁过来的金妹家中聊聊。她今年第一年自己种的板栗南瓜长了好多个，一定要叫我带一个回来，还有她家门口长的一小袋柿子，她说她家人都不爱吃，叫我带来，现在还不能吃，要用苹果混在一起，等到黄了才成熟。”我说：“我不能拿群众的一针一线，怎能要你的南瓜和柿子。”她说：“你不喜欢吃。”听她口气，我不带一点回来，她会生气，以为我看不起她，自己种的不带点回去，她又吃不完。在她家我还吃了一个白地瓜。如果金妹送我的这些东西是受贿，纪检部门要来查，我一定主动上交的。我自己亲自到她后门山上摘的南瓜，亲自采的柿子，这算不算受贿?那天在她家吃派饭，今天补上一张餐票，她说：“还付什么钱啊，一餐饭还吃不起啊，你能来我家，就是我的荣幸。”当然现金付给她是绝对不要的，我们就给餐票，村里一个用月后统一到政府报销，把钱给她们，这样她们才肯收。

晚上在德龙家用餐，还要在百姓家中住夜，当然在李家的楼中楼是可以住的。金妹还想留我在她家住夜。只好对小妹说失陪了，改天到你家午睡我们聊个痛快。

明天陪同与党委书记一起到蕉坑村入户访问，现在多数村民都已搬迁到集镇，只有少数人不肯下来的了，他们说你们看，我的财产都在这，那么多山，那么多田，我们也要去看看他们，收集民情民意。

夜幕降临，繁星满天，丹桂飘香，深呼吸，好好享受农村的空气。驻村真好，今夜真好!

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

2月4日，陈圩乡何邵村村支书及村民反映说，村部前面的臭水沟很远就能闻到臭味，需要清理。幼儿园又在村部里面，孩子们每天上学、放学都要经过那里，严重影响了孩子们的身心健康以及村容村貌。前来帮扶的县委政法委副书记、综治办主任朱志昂同志当即说：孩子是祖国的花朵，是未来的希望，一定要让孩子们健康快乐成长。在县委政法委的牵头组织下，政法委拿出8万余元，请来了施工队，随着挖机的轰鸣鸣声，一个个的下水管道铺在地下，长达400多米的下水管道铺好了，为了绿化环境，又买来绿化树苗，栽在下水管道上面，既解决了环境污染问题，又美化绿化的村容村貌。

2月18日，政法委工作人员再次来到何邵村，看到村容村貌发生了那么大的变化，大家都感到很高兴，孩子们走在上学、放学的路上，再也不用捂着鼻子了，脸上露出灿烂的笑容。

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作为党政主要负责人，自党的群众路线教育实践活动开展以来，根据镇党委安排，本人严格贯彻领导干部带头深入开展教育实践活动的要求，扎实开展了下村入户、蹲点调研各项工作，现将相关情况汇报如下：

一、蹲点调研情况

今年以来，本人以“践行群众路线，转变工作作风”作为各项工作的出发点及落脚点，以教育实践活动为动力，针对群众所反映的突出问题，带头深入基层、深入群众，排民忧、解民难，努力为群众办实事、办好事。

一是自北师大附中项目在大堡子村落地以来，根据村民与开发商在征地问题上引发的矛盾，先后三次组织村民及开发商进行座谈协调，现问题已解决。二是为全面了解辖区农业发展情况，对各农业园区生产情况调研五次，吧浪村特色养殖二次，详细了解各园区的生产情况及带动农民增收情况;同时，针对留守老人及空巢老人日益增多的实际，对辖区养老院调研二次，了解养老院在吸收留守老人等存在的实际困难。三是因晋家湾村粮油中转站的修建，导致临近村民房屋在施工中震坏，使民房成为危房，村民反映强烈，在二次与施工方协调后，目前，被破坏的房屋已被修复。四是根据大堡子镇辖区居民用水难的问题，经过二次深入调研，将调研报告报送至市节约用水办，目前，辖区人畜饮水正在解决当中。五是朱南村与宏业公司因土地问题引起的纠纷，经过前后八次调处，目前，宏业公司已于村委会签订协议，矛盾纠纷得到有效解决。六是针对协调解决临近大堡子村因养羊散发难闻气味、影响社区居民生活问题，先后赴实地调研三次，经过调查了解，2011年西宁绿田种植公司因经营不善，将用于农业项目的32栋温室承包给现在的23户承包人，用于牛羊育肥养殖，现有育肥羊2万只，承包年限为2011年至2016年。我镇工作人员就此事与绿田公司协商后，已于2013年12月20日书面通知养殖户只销不进，春节后往别处迁移,介于目前情况，我镇已会同村委会，正在积极与温州商会协调中。七是结合万名干部下基层活动的开展，与驻村帮扶工作组开展了对吴仲村的帮扶工作，研究制定了50万元帮扶专项资金使用方案，并针对吴仲村温室问题三次召开座谈会进行协调，目前该问题初步得到解决。

二、意见建议征求情况

四风方面：按照群众路线教育实践活动的要求，围绕“四风”，通过对镇机关、各村社区进行民主测评，初步征求意见建议如下：在镇机关，还存在个别机关干部在思想上还存在懒散现象，还在持观望的态度;农村大病医疗报销需上报的材料过多，等待办结的时间过长;干部安于现状，不思进取，缺乏工作热情等现象。在农村社区，由于农村老党员多，年轻党员外出务工，不能很好地参加党组织的各项活动，部分党员的积极性不够高; 由于群众对政策的掌握不多，需大力加强宣传教育;以会议落实会议，以文件落实文件等现象较为普遍。

改革发展方面：在乙其寨村调研时，通过座谈入户了解到村民希望在五四西路延长段完工后，为乙其寨村修建一条与该路连通的便道，方便村民出行。村级集体经济薄弱，卫生清扫人员严重不足，希望解决卫生清扫人员的工资问题。村级小巷道缺少路灯，村民夜间出行不便，希望能为乙其寨村加装路灯，做到覆盖全村。乙其寨村没有上下水管网，村民仍然饮用地下水，水质差，希望区政府尽快为村民立项开通上下水管网。在一机床社区调研时了解到：因本地区无工商银行情况，退休职工群众存取款难，所修过街天桥楼梯陡、没有无障碍通道;303路公交车不使用老年卡，老年人出行遇难题等诸多问题。

针对征求的意见，已经建立整改落实台账，明确了整改责任人及整改期限，目前正在整改落实当中。下一步，我将继续按照群众路线相关要求，深化领导带头这个重要载体，率先垂范、深入基层，为群众办好事、实事。

2011年2月22日 星期二 阴

春节前夕，大汾村‚三送‛工作组在全村筛选出了十户家庭经济相对困难的家庭进行了春节慰问。帮他们买好了过年的面条、大米、棉被和衣物，并给了每户家庭600元现金。今天，‚三送‛工作组对这四户家庭分别进行了一一回访。

‚你们比亲人更亲，比儿女更贴心‛，受回访户这样称赞‚三送‛工作组成员。他们看到工作组成员来回访，个个喜笑颜开，看到他们喜乐融融，我们心里也乐开了花。村民刘来娣对我们说：‚自从丈夫郭志汗患上精神病后就没有过上一个好年，十多年了，每到过年就为备年货愁眉苦脸，感谢你们去年临近春节为我家备足了年货和过年用的现金，这次，我家也和其他家庭一样过上了一个幸福的欢乐年‛。村民郭石古对我们说：‚去年妻子肾炎治疗花光了家里所有积蓄，且欠了许多债，人去又财空，春节临近，正愁没钱备年货，幸好有你们党的好干部为我家雪中送炭，让我家过上了欢乐年‛。村民宋先伦家、郭昌有家过的春节也比往年更加幸福、更加喜庆。

天气有些寒冷，但我们被群众的热情包围，大家围坐在村书记家里，谈着今年的打算，脸上洋溢着笑容，眼神中充满着对生活的期待。(瑞林镇驻大汾‚三送‛工作组 刘远明)

2月21日 星期日 多云 迤车镇中寨村

今天早上接到通知，2月22日上午在会泽县城举行2016年会泽县脱贫攻坚工作推进暨驻村帮扶工作动员会。明天就是中国的传统佳节――元宵节，本来与儿子约好了中午爬一趟寥廓山，晚上到珠江源广场放孔明灯、吃汤圆。请假留下满足儿子的愿望，还是收拾行李奔赴会泽，怎么办?考虑到我的驻村扶贫点刚刚从大井镇马鞍村调整到迤车镇中寨村，只好再次与儿子失约，提前踏上去会泽的高速路。从曲靖到会泽有200多公里，明早出发来不及参会。

2月21日下午，市委办下派会泽县中寨村驻村蹲点帮扶的3名工作队员相约14点出发，驱车来到会泽城时还不到17点，嵩待路打通新的隧道后，大大缩减了路程节省了时间。

趁着时间还早，我们3名队员商量决定，直奔迤车镇中寨村帮扶点。路上堵车，晚上18点，我们才来到中寨村委会破旧的二层办公楼前，看到施工队正在打桩划线，准备在村委会侧面的山脚下建一栋200多平米的便民服务综合楼。10多米高的石挡墙边预留了一片小广场，广场上堆满沙子、石头等建筑材料。村党总支书记计加眺说，村“三委”班子坚持“先治坡，后治窝”，先把涉及村民切身利益的水电路修好，再考虑改善村委会办公条件。现在中寨村党总支有11个党支部 117名党员，每次开党员大会都要到别的地方借场地，开村民代表大会同样如此。经过村民代表会商议决定，年底前建好便民服务综合楼，方便群众办事。今年改善村民活动场所，得到“8.03”地震迤车镇灾后恢复重建项目支持，大大减轻了筹款压力。

迤车镇有“会泽的江南”美誉，境内物产丰富、交通发达。靠近昭通方向的中寨村，地处迤车镇北边，距迤车镇政府所在地8公里，东邻马路乡，南邻中河村，西邻迤北村，北邻小河村。村委会辖11个自然村，25个村民小组，现有1927户7007人，其中现有贫困户639户1888人，贫困人口占总人口的27%。主要种植玉米、水稻、洋芋等传统农作物。

面对脱贫基数大、贫困程度深、产业结构单一等严峻现实问题，村委会一班人克服“等靠要”思想，积极寻求脱贫新路子。在与村干部交谈中发现，村委会宣传员吴启成对“农产品电商”钟爱有加。他根据消费者的需求定制农产品品种及规格，通过微信、淘宝网店等新的销售形式，实现核桃仁、南瓜子、大豆、松子、蚕豆等农产品的网上销售。2015年，与洽洽食品股份有限公司合作，年销售120余吨，收入480余万元。核桃仁、南瓜子和蚕豆等30余吨产品，远销迪拜等国家和地区，实现产值27万美元。这为农产品销售拓宽了路子。

另外，中寨村依托良好的资源优势，做大做强酿酒业。在继承和发扬传统工艺基础上，采用现代生物工程技术，自主研发“二次蒸馏”、“酒中加蜂蜜进行二次复烤”等酿酒工艺，着力打造“小锅杂粮酒”、“铜锅二次蒸馏酒”等品牌。目前，有大小酒厂43个， 全年产酒2000吨，实现产值2000余万元。这也是带动农民脱贫致富的一条好路子。

今天来到了我负责的网格楼栋41栋521号的郭玉玲老人家。老人今年86岁了，身体不好，走路不方便，又是高龄独居老人。上月入户跟老人聊天时老人问我什么时候开始办理社保卡一卡通，我告诉她下个月我一有空就来帮你办。今天来到老人家中帮她复印好她的身份证，采集好她的电子照片后，就拿着资料帮她到红山社保分局办理社保卡一卡通相关事宜。事情办好后又去了老人家一趟，告诉她资料已经帮她交了等办好后我会她送来，让她不要操心换卡的事情了。老人高兴地说：“谢谢!谢谢啦!”我突然觉得为居民提供她需要的服务，就算自己累点也很值得的。

读了鲁迅的《狂人日记》，我颇有感触。

这篇文章以第一人称主要写了一个“迫害狂”病中的日记：一个月光明媚的夜晚，“我”走在路上，看到所的人都对“我”不怀好意的笑。“我”很惊异的一路回家，无意间听到佃户对哥哥说狼子村有一个恶人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看见的人也要吃“我”。甚至哥哥派来给“我”看病的人也要吃“我”。“我”猜测他们不肯直接杀“我”，要把“我”逼疯，让“我”自杀，然后吃了“我”。“我”怀疑自己小时候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里，“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。“我”有四千年的食人肉史。

该文看上去是一个丧心病狂之人所写的日记，完全是一派胡言。而我认为它恰恰揭露了当时社会的黑暗。我认为《狂人日记》借“狂人”之笔还原了一个吃人的万恶的旧社会。文章中的哥哥和其他妄想吃“我”的人实际上是指地主、官僚们。而“我”则是指那些被压迫的农民和穷人们。那些地主、官僚仗着有钱有势，逼着工仆们不分日夜的干活劳作，稍不顺心便一顿毒打，丝毫不考虑工仆们的感受。而穷人们因为无从生计便不得不屈服于地主、官僚们，混一口饭吃。这就产生了恶性循环，穷人愈来愈穷，富人愈来愈富。这个黑暗的旧社会就这样遭到了万人的唾弃与咒骂。

鲁迅先生对旧社会深恶痛绝，便以笔做刀，带动了推翻旧社会的新潮流，得到了百姓的爱戴。鲁迅先生的文章被誉为一把把插入敌人心脏的匕首。可见鲁迅先生的文章对社会的影响深远，让敌人闻风丧胆。鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习！

狂人日记读书笔记心得1【500】字 Crazy diary reading notes 1 [500] character

《狂人日记》主要收集了鲁迅的三个白话小说：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。由各种故事表达了封建社会对人们的压迫和迫害，讽刺了当时被封建社会所感染的人们，也让我深深的体会到了旧社会的黑暗。

就拿《呐喊》里的一篇散文狂人日记来说。

这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的议论“我”，脸色铁青，家里的人都装作不认识“我”，他们的眼色，也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死，几个人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就认为他们也要吃“我”，大哥找了一个老头子给“我”诊一诊，“我”认为老头子也是刽子手扮的，让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。之后又认为“哥哥”要吃“我”。

这篇文章里提起了好多次“吃人”，也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。

文中最终的一句话：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……“救救孩子……”这句话，也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望，期望旧社会不要在迫害其他人。

“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。

在双沟镇镇区绿城名都小区，我们(县委统战部)来到了村民老赵的家里，老赵的妻子给介绍说，原来住在老屋子里，没有什么外债，开销也小，如今住进了小区，居住环境好了，生活更方便了，但是开销也变的更大了。家中两个男孩，大的刚初中毕业，尚未就业，小的才7岁，还要花钱上学，老公在外照顾家也不方便，生活步入了困境。

针对这样的情况，我们首先想到的就是能帮他家孩子找个工作，能有一份收入补贴家用。镇里县里在春节期间举办了“春风行动”就业招聘会，送就业岗位，办技能培训班。如今他家的孩子学得一技之长，在某饭店做厨师，扛起了家里的担子。

农民进城，不能只是简单的生活方式的变化，不能只是从平房住上了楼房。当土地流转，当村民不再依附于土地，如何实现进城村民的充分就业?成为摆在我们政府面前，摆在我们“三进三帮”工作组面前一份实实在在的问卷，我们要把这份问卷做好，让有需求的人都能实现就业，让有想法的人都能得到技能培训能力提升，鼓励有条件的人自主创业，用创业带动就业，只有这样才是实现精准扶贫的良策，才是“三进三帮”的要求所在，才能让老百姓满意。

心若在，梦就在。希望在未来，乐业才能安居。

暑假的一天，我来到了侵华日军南京_遇难同胞纪念馆，这里显得庄重、肃穆。

一进门，就能清晰地看见一个醒目的数字——300000。大厅里的陈设，画面，影像，场景更是令人震惊不已，向人们再次讲述了这惨绝人寰的暴行——南京_。

1937年12月，日军攻陷南京，进行了长达6周的血腥_。所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，犯下了滔天罪行。他们集体枪杀，刀劈、活埋、火烧等种种灭绝人性的手段，杀害了中国平民和放下武器的军人达30多万人。他们还大肆抢劫、放火，全市三分之一以上的房屋被焚毁，昔日繁华的南京城尸体，堆积如山，血流成河，顿时间成了人间的地狱，魔鬼的天堂，那模糊的只有黑白色彩的图片给我留下了深刻的印象。

“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，我很好奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后很多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白——墙上那小小的模糊得看不清的照片，应该是被杀者的照片吧，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消失—落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从人时间结束了宝贵的生命。因为——如果用日本亲罗这杀人总数数亿杀人用的总时间，那么，每个十二秒他们就会杀死一个人。我看完后，给我的震撼非常大，这是太残忍了!它们仿佛像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的痕迹。

我们第二小组所负责片区为军店街社区(原称军店街村)，该社区位于房县县城西面、距县城11公里的军店镇，四周丘陵起伏，风景宜人，原316国道穿境而过，奔流千年的军马河将该社区一分为二：河之北为“下店子”，河之南为“军马铺”。社区现居住892户2748人，街道民居多为明清建筑，依山而建，傍水而居，街面卵石小道依山势一路逶迤。据了解，早在清末民初，这里就形成了店连店、铺连铺，家家经营、户户摆摊的繁华景象，成为川陕客商的集散地。几天来，我们的足迹遍布村庄和社区老街，在入户走访的过程中，我们深深地体会到：随着党的强农惠农政策落到实处，农民的生产生活条件正在不断改善，生活质量逐步提高。同时，我们也从中发现了继续推行农村城镇化所面临的一些问题和困惑。

土地，一直以来是农民赖以生存的基本保证。而今，随着农村城镇化步伐的加快，该社区一些因开发需要土地被征收、举家搬迁至老街生活的农民，却面临着失去土地后的生计问题。

该社区12组居民张明俊，家中田地因修高速公路而被征收，一家三口来到下店子老街居住，丈夫外出打工、她在家照顾10个月大的孩子，因没了土地，手头资金又不宽裕，一家只能靠在外打工的丈夫每月寄几百元钱维持生活。在老街，像张明俊这样的居民还有很多，他们都面临着失去土地后的生计问题。在走访过程中，相当一部分搬迁来的农民反映：无论是军店街老街、军马铺老街，还是下店子老街，均存在街道年久失修、配套设施落后的问题，居民生活不便、出行困难。

农村城镇化，应为进城农民带来的是顺畅的交通，医疗、教育等服务的便捷以及其它生活设施的完善，这样才能解决农民往昔在农村时的不便和困难，并为其日后的生活和劳作提供保障。城镇配套设施的完善与否直接影响进城农民的信心和留守的愿望。从目前情况看，农民进城后，生活成本增加、农业生产开展不便，有的已经没有了土地，也没地方养家禽了，另谋生计既缺资金、也没有平台，导致很多人只想依赖政府补贴和申请低保。如若不加强对城镇的规划，特别是进城农民居住地的规划以及相关配套政策的完善，不加强对进城农民温饱、医疗、教育、保险等方面的保障，不仅留不住农民，也会制约城镇发展。

目前看来，没有人口城镇化就不可能有农村城镇化，但人口的城镇化过快又带来了诸多问题。在此过程中，经过与当地政府的沟通，我们感到，应当加强以下几个方面的工作，为进城农民办实事、谋福祉：

加强培训，以富带贫。农民进城后，因思想观念差异、谋生手段差异而产生较大贫富差距。军店镇政府可举办创业、再就业等方面的讲座与培训，组织搬迁户致富典型、城镇经商突出模范等给进城农民现身说法，开拓农民创富思路。招商引资，带动就业。该社区可结合当地丰富的黄姜、木耳、核桃等资源，招商引资，吸引外资进入本地发展加工业，推动当地优质农产品走向市场，解决当地农民就业问题。

大力发展旅游业。充分利用当地省级重点文物保护单位 “显圣殿”及保存完好的清代古典建筑的优势，统一风格，规划邻近街道建设，使之成为能与江湾、李坑等地相媲美的旅游景区，带动服务业，从而加快该社区经济发展。

加强基础设施建设。加强对搬迁户聚集地的基础设施建设，整治翻新“蛤蟆石”短街，架设路灯，实现自来水户户通，解决进城农民的后顾之忧，使他们能专心致志地投入到致富奔小康的行动中来，不再为温饱问题而犯愁。

“十二五”规划中，推进城乡统筹进程是极为重要的课题。温家宝总理在今年的政府工作报告中也指出，“要统筹推进城镇化和新农村建设”，“探索有中国特色的城镇化道路”。我们衷心希望，军店镇政府能按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的20字方针，大力开展环境整治和基础设施建设，重现军店街社区昔日的繁华景象。

今天是我的大学生村官生涯中最有意义的一天.

起床、刷牙、洗脸、上班,和往常不同的是,我穿了一身正装,镜子中的自己还算精神抖擞.临走之前,妈妈拍了我的肩膀说:“能够参加竞选,都是村民对你一年多的工作最客观的评价.成功了,你不要骄傲;失败了,你不要气馁.”

“各位领导,全体选民们,大家好!我叫王霏,今天作为一名大学生村官竞选村委会副主任.”结束了鸣炮、奏国歌、宣布大会纪律、上一届村委会主任交印章等程序,我开始了我的竞职演讲.

“首先感谢咱唐寨村的干部群众对我这一年多的关心和帮助,是你们的鼓励让我有勇气站到了这里,是你们的支持让我有了干好咱村上事的动力,在这里我郑重承诺:如果今天我能够当选,我会继续加强学习,不断提高业务本领和实际工作能力;我会摆正位置,当好主任的参谋助手,圆满完成村上的各项工作;我会踏实苦干,深入实际,继续为群众办实事、办好事.”演讲一结束,台下的村民就爆发出热烈的掌声.

伴随着紧张而有序的分票、唱票、计票的结束,刘支书握着我的手说:“王霏,恭喜你以357票当选唐寨村副主任,你比你义宝哥只多16票.”镇上下派的换届选举工作指导小组当场填写了《当选证》交给我.

走在回家的路上,天格外的蓝,路格外的宽,每个村民的脸上都洋溢着幸福的喜悦.能够当选,是部分群众对我的支持和信任,我的工作做的还不够好,没有让每个群众满意.如何在大学生村官这条道路上有所作为,能够带领群众致富?如何让每个群众满意,能够为群众办实事、办好事?如何做到心中有民,心中有责?这是我下一阶段的目标任务.