拒绝平庸高中议论文（汇编20篇）

欲望和理想是人类求知过程的两只脚印，人类靠这两只脚，在求知的道路上孑孓前行。

鲁迅先生说：欲望是向上的车轮。这句说得很有道理的话，对我们很有启示。无论在学习上，还是在工作中，我们都应牢记这句至理名言。

欲望，它具有能创造出惊人成绩的魔法。

苹果落在地上，在我们看来是再寻常不过的事，成熟的苹果掉下来砸着树下的人也是司空见惯的。但是这个平凡的苹果却不偏不倚地砸在了牛顿的头上，于是就砸出了奠定物理力学基础的三大力学定理—万有引力，被砸的牛人牛顿，为科学事业发展做出了卓越的贡献。

你能说牛顿是因为比我们多了份机遇，才有如此伟大的成就和创造吗?假如曾经有苹果砸着你头上，会是怎么样?你是抱怨今天真倒霉，是激发了自己的欲望去探究竟?还是赞叹苹果的味道怎么样?其实，上帝给每一个人的机遇是平等的，重要的是你是否用心去发现并珍惜它。理想是一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生—雕刻成精美绝伦的宝物。而你和雕刻家遇到粗糙石头的概率是相同的，不同的是像牛顿这样的“雕刻家”拥有不竭的欲望探寻真理，因此才会有伟大的成果创造产生。

那么，理想和欲望到底有着怎样千丝万缕的联系呢?

伟大理想，需要不竭的欲望不断地吸引。

如果“我们头上的灿烂星空”是激发伟大理想的舞台，那么，“我们心中的飞天梦”则是实现我们理想的欲望“摇篮”。如帕斯卡尔所言：“理想成就于欲望”，的确，我们的一切理想都在欲望中，即使你只不过是强大自然下的一根芥草。如果我们没有这种强烈的精神欲望引领，那么，无论多少个苹果掉下来恐怕也不会砸出来“万有引力定律”的发现。无论人类是多么费劲心思的观察与学习，都难有一丝一毫科学的创造和伟大的进步。

欲望，吸引着人们去探寻和追逐，而实现理想;理想，需要欲望的牵引和探寻。相依相扶，共同成就了理想之梦的实现。

人的欲望与理想，犹如车之两轮，鸟之双翼。缺之一轮，车无法飞速前行;少之一翼，鸟无法振翅高翔。只有在欲望的牵引和驱使下，人们才能实现伟大的理想。

欲望是石，他能擦出理想的星星之火;理想是火，它会点燃希望之灯;欲望是灯，它能照亮前行的路;欲望是路，他能引导我们奋勇前行，寻找理想的圣地——精神的家园。

圣诞节是西方最重要的传统节日，对西方人来说相当于我们中国的春节，而在社会的不断开放和中国人们的生活方式的不断变革的今天，中国人对春节、中秋节等传统节日是过得越来越简单了，对于西方的圣诞节却是一年比一年过得隆重了。特别是现在年轻一代，在不信奉基督教，更不了解西方的节日的背景的情况就跟着别人欢天喜地庆祝圣诞节，这不单单是表面的重洋媚外，更折射出传统文化所面临的危机。

现在我们的社会不断地进步，人们的思想也不断地开放，许多西方的生活方式已经被大部分中国人所接受，而这也意味着有许多传统的东西被人们所淡忘、所摒弃。如我国的国粹——京剧。现在懂得欣赏京剧的人越来越少了，而且都是一些年老的观众，而有意投身这一门艺术的人更是稀缺，曾经风靡世界的京剧如今正渐渐远离人们的视线，走着下坡。而反观日本传入的动漫文化却日渐侵入青少年的生活，各地漫友会的人数不断攀升，各种COSPLAY大赛人潮峰涌，而且都是些年轻的身影。再看看4年一度的飘饰举行时都是些孩子、妇女在围观，传统文化所面临的尴尬境地更是不言而喻。

外来文化对传统文化的冲击不仅在于娱乐和节日方面，更入侵到了我们的生活最根的一面——语言。英语是世界性的通用语言，在我国越来越重视了。孩子在很小的时候已被父母逼着学习英语，学校把英语这门学科放到了重点位置，各种英语的补习、提高班年年坐无虚席。但相反语文却变成了学生心中主科中的次科，人们只满足于会写汉字、说好汉语而已，那人们要领略传统文化的精髓就更难了。母语，是灵魂的语言，西方的文化已经侵蚀到人们的灵魂了。

传统文化是一个民族的精神支柱，对传统文化的轻视已经使我们受到了惩罚——源于中国的皮影戏被别的国家申请为自己国家的文化遗产了。人们在愤怒，在惊讶的同时是否有在反思我们是如何对待我们的文化珍宝的呢?难道有些东西真的在被人抢了之后才会恍然发现它的珍贵?

接受外来的文化，博采众长是我国人民的大度，但盲目地追逐潮流却忘了自己的根本，我们的民族就会失去它的优秀、它强大的生命力。对于世界上精彩多样的文化，我们在接受、学习的同时要分清主次，有所选择，有所方向，才能永葆民族的魅力和凝聚力。

生命是什么?它如葡萄酸?如草药苦?如青椒辣?如蜂蜜甜?我不知道，我只知道许多人渴望生命。

飞蛾扑火那是轻视生命，歌德的“为世界创造价值”那是利用生命，然而，我认为，虚度光阴，则是浪费生命。

古人告诉我们，每个人生命的价值不一样，死也有不同。有的重于泰山，有的轻于鴻毛，关键是要看我们为什么而死。如果是为正义事业而死、为人民而死、为国家而死，死得壮烈而自豪，令人敬佩。但倘若是为个人利益而死，或者是因作恶而死，便死的不得其所，死有余辜。

“活着就是为了别人生活得更加美好。”这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己还是为了别人，是生命有价值的分水岭。在我国历史上，就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风宿露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部著作。他们都名垂千古，博得人民的称赞。可以说，他们的价值，得到了真正的体现。

莎士比亚曾经说过：“生存，还是死亡，是默然忍受命运的无尽折磨，还是奋起反抗……”是啊，活还是死，这是个千古之谜，我们的出生意味着什么?我认为，上天要我们出生，就是给了我们一个机会让我们体现自己的价值，轰轰烈烈的死，无疑是个凄美绝伦的结果，但当英雄的只是少数人，其他人呢?寻找吧，总有一天会找到自己价值的。

生命不可能有两次，但是许多人连一次都不善于度过，我们一步一步、踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们一个公平的答案。

悠悠五千年的中华大地上风起云涌，经历着无数次“江山不改人已换”的历史变迁!综观历史变迁!纵观历史，回懵苍穹，有太多的人和事令我难以忘却，似一杯杯香茗让人品之不尽，回味无穷让人唇齿留香，萦绕心头。

我穿越时空的羁绊与束缚，抛弃空间的限制，畅游历史的长河，感慨于伟人的回忆中!郑板桥的“千磨万机还坚劲，任尔东西南北风”;林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”;曹雪琴的“字字看来全是血，十年辛苦不寻常”;文天祥的“臣心一片磁针石，不指南放不肯休”;主席的“宜将勇追穷寇，不可沽名学霸王”;……在这些似钻石般的名句中，让我读懂了伟人的胸怀和豪情壮志，正是他们那一颗颗伟人的心灵创造了令人惊叹的功绩，为中华民族的历史蓝图上描绘了灿烂的一笔。

伟人之所以可以成为伟人，不光在于他们有那多令世人惊羡的才华和智慧，还在于他们有一种敢于迎接困难，却决不动摇自己的决心，大不了便身首异处又何妨的决心!

为了实现自己成为一名清官的梦想，郑板桥家徒四壁，一贫如洗;为了维护华夏子孙的利益，林则徐竭尽忠心，流放外地;为了完成《红楼梦》这一旷世奇作，曹雪芹饱受欺侮，忍饥挨饿;为了成全做了忠臣的心愿，文天祥选择了与国共存亡，慷慨赴死……

我们所看到的仅仅是伟人身前的光环，却不曾看过伟人身后所付出的辛劳与心血。可想而知，欲成功，必须先要经过一番非常人所能及的努力才行!“不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”!

面对佞臣昏君，屈原选择了投江;面对荒漠原野，苏武选择了固守;面对官场腐败，陶潜选择了归隐;面对大江东去，苏轼选择了旷达。比起这些伟人的苦难，我们的小挫折又算得了什么呢?

独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大?擦干汗水，拭去泪水，装满欢笑，重拾自信，让我们一起在这奔流不息、滔滔不绝的历史长河中留下一串属于我们自己的足迹吧!

午后的阳光把人晒得慵懒，我捧着《茶花女》看得泪眼朦胧，妈妈，你却还在客厅扶着腰拖地，只听拖把“咯吱咯吱”作响。我放下手中的书，想对你说些话。

这些话该从哪儿说起?我不知，因为我有一肚子的话想和你说，却一时词穷，只剩下一句“我爱你!”

记得今年三八妇女节那天，我给你买了三朵康乃馨。一个人溜进花店琢磨了半天。那朵太小了，不饱满;这朵已经盛开，快枯了。最终选中一朵鹅黄、一朵玫红、一朵淡粉。又经被这一星半点孝心感动的老板娘好心赞助，才买下了。

虽没有惊喜，但你还是用透明花瓶放水好好养着，坐在椅子上给这朵摆摆造型，给那朵调调位，和我精心制作的贺卡放在一起，后退两步将手机横着拍全景，后又将镜头贴近花瓣儿来个特写。拍了许多照，晒上朋友圈，迎来好友评论。你回复时，脸上笑了，是欣慰。于是，指尖打出的字，也带着些许骄傲了。

妈妈，在你看来，我做的这些已是很了不得了，已是很让你开心了，却未曾想过，我做的同你为我付出的比起来，算上什么?冰山一角吗?不，不足的。

记得那年临近期末，我却不争气，数学题次次一抓一把错。那段日子，母女俩天天一场大战。那夜又是折腾到夜里十一点多，我爬上床，隐约听见你在隔壁带着哭腔与谁打电话：“你说这可咋弄啊!唉，我也没有办法了唷!”我吓坏了，你近日给我的都是严厉，没想到竟急哭了!我的眼泪又顺着方才未干的泪痕淌了下来。

第二天清晨，我观察你的言表，你却未表现出奇怪的样子。晚上散学归来，我史无前例地一次性将所有题目做对。那晚上床，我又听见你同人讲话：“她今儿不知咋了，题目全对哦!不晓得能不能保持……”语气中有担忧，有惊喜。

妈妈，你为我做了太多，付出太多，失去太多，多得我有些来不及应了，多得我不知怎么报答了。不过也对，滴水之恩当涌泉相报，你对我的恩已汇成一股泉，我报不尽，报不完的!

客厅里，又传来拖把咯吱，我走出去看，你依旧扶着腰拖地，你望见了我，笑笑……

妈妈，我不知该对你说多少煽情的话语才能足够向你表白我的心声，只知，妈妈，我爱你!

星星能够展示自己的光彩，是因为有了黑夜的衬托;小草能够生长，是因为有了阳光的照耀;而我们能够成功，是因为有了努力的陪伴。

忆起，那次哭发生在苹果成熟，灯笼满挂的秋日，我们迎来了一年一度的运动会。经几次翻转，我被排进了跳绳比赛。对于我这种“体育优等生”而言，得第一简直是轻而易举的事。可是，与此同时，我听到了一个如同晴天霹雳的消息——四班的一个女生居然能跳180个。我心想：打破这个高分简直是不可能的事，但木已成舟，再抱怨也无济于事。不如振奋一下精神，迎来新的挑战吧。

时间仿佛一下子便过去，运动会那日，万里无云，太阳烤着大地，知了有气无力地叫着，校园里人山人海。我双手紧握跳绳，拼命控制住自己那颗狂跳不止的心，强迫自己平静下来，“预备——跳!”体育老师洪亮的声音不知何时响起，顿时间，选手们便飞快地甩起了跳绳。短短的一分钟内，空气仿佛凝固了，非常静，就连一根针掉在地上也能听得一清二楚。随之打破这宁静的是一阵加油声，是我们班的同学正在为我鼓劲儿呢!我顿时信心大增，跳得更快了。在最后十几秒钟，有些同学都坚持不住了，停止的停止，喘气的喘气，只有我和一位同学还在跳。我们俩一个快一个慢，追星星赶月亮，刚一会儿是我领先，她又把比分追了回来。场外，呐喊声，讨论声融成一片。渐渐的，我开始有点体力不支，每步都像踩在棉花上，随时可能摔倒。可是又有另一股特殊的力量鼓励着我。

我们几乎同时停止。比赛之后，我已是满头大汗，脸红得像个熟透的蕃茄。

结果出来了——我第一。那一刻，有两股热流从我眼中夺出，是泪水，喜悦的泪水。站在主席台上，我心中有股说不出的激动，因为这第一是用我的努力换来的。

努力，如阳光，照耀着成功的梦，那一刻，我哭了，成功是令人激动的，令人向往的……

古人曾说过“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得”。久经沙场的我，通过一次测试，这才领略到了吃一堑,长一智的意思。

那是四年级时，老师说：“明天数学测试,回家好好复习!”我心想：考试，这有什么?我随便考考就能上九十分!晚上，我一直在看电视，把明天测试的事全抛到脑后头了。第二天一早，我才想起要复习，我背起书包，扬长而去。到了学校，就已经开始考试了。很快老师就把卷子发到了同学们手上。开始写试卷了，教室里静悄悄的，只听见沙沙的写字声，同学们在紧张的写试卷，我反复看了几遍题目，还是不知道从哪里下手。怎么办?我急得像热窝上的蚂蚁，差点把含在嘴里的笔套捏碎。这时，我想：如果昨天复习了，今天就不是这样啦!我努力的思索着，浑身冒汗，交卷的时候，我心里忐忑不安，还是狠下心来，把试卷交了上去。我盼着老师能晚点告分，可是老师就像跟我作对似的，下午就把卷子发下来了。我闭着眼，希望我能少错点，就全是当瞎猫碰上死耗子了。我慢慢的睁开眼睛，看到了自己的成绩。我竟然考了89分! oh ,my god!!我完全不敢想象我该怎么回去。放学后，我把自己的成绩告诉了爸爸，爸爸说这就算是给我一个教训，下次应该吸取教训，考得更好。

又一次测试来了，我一回家就复习，这一次果然上了95分!我笑的合不拢嘴，

但我还记住：虚心使人进步骄傲使人落后!正所谓是吃一堑,长一智!

因一时机遇而成功的人，是否会成为人生最终的赢家?也许有人的答案是肯定的。殊不知，机缘终难使人成就大业。每个人取得的成就如何，取决于一点一滴的日常积累。薄发，需要厚积。

非洲草原有一种草，旱季的一百多天的日子里它只有寸许，而雨水到来时它迅疾地窜到一两米高。冰冻三尺，非一日之寒。在雨水到来前的六个月里，它一直在扎根，根居然达28米长。它就是被称为“草原之王”的尖毛草。默默努力的它，当机遇到来的时候，就绽放了自己夺目的光彩。所以，厚积，才能薄发。

把握机遇，需要厚积。姜子牙大半生庸碌无为，八十岁方出山辅佐周王。然而，他巩固了周朝的江山，成就了大业。如果姜子牙没有用大半生的时间来丰富学识，即便得到周王重用，又如何建功立业?所以，丰富的积淀是把握机遇的重要保障。

成就霸业，需要厚积。楚庄王继位后三年不理朝政，每日饮酒作乐，醉心声色犬马。国内人人叹息忧虑，但他却是以此麻痹奸臣，暗中洞察政事。“不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。”三年积累，楚庄王成功地扫清奸邪，辨识忠良。厚积让他有能力任贤执政，带领楚国崛起，最终成为“春秋五霸”之一。鹏鸟能一飞冲天，正是因为苦练三年。

扬名立身，需要厚积。屠呦呦获得诺贝尔奖时已年过八十，在此之前，知道她的寥寥无几。这个普通的科学工作者多少年和同事一起研究，多少个日子里在实验室度过。不懈的努力，终于让她有了惊喜的收获，为人类做出了巨大的贡献。屠呦呦的名字在一夜之间，传遍千家万户。当根扎得足够深，便会有奇迹出现。

巴尔扎克说：“不幸，是天才成功的阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”无论遇到怎样恶劣的环境，怎样严峻的考验，人都应该像尖毛草那样默默扎根，积蓄力量，等待命运的转机。

厚积，是成功的基石。机遇总是青睐有准备的人。所以，在机遇来敲门之前，我们先要做好充分的准备。向着既定的目标前行，一路披荆斩棘，成功就在不远处。

莫让浮云遮望眼

"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有"真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。

如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!

"不畏浮云遮望眼，只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼

读书，说起这个字眼，不少人会说：读书算什么，我读过很多书，读书可以让人知识丰富哩；读书可以陶冶人的情操，修身养性……是啊，在读书这一方面，我毫不谦虚地说，别人一点都不如我，是，在同龄人里，我读的书绝对远超他们之上，什么《呐喊》呀，《彷徨》呀，我都如数家珍。然而，今天要论读书，我就和大家分享一下我是如何读书的，和我的读书历程。

伟大现实主义诗人杜甫曾说过，“读书破万卷，下笔如有神”；还有那恃才傲物的潮林学士苏东坡也说过，发愤识尽天下字，立志读尽人间书的愿望。可见书对人类的进步有着多大的作用啊！

古人曾说，开卷有益，读书就要读好书，不然不就是“开卷有害”了吗？读书一定要选择好书，在老师或家长的推荐下去读，才能起到真正书的作用。

其次是还要把书读透，吃透，“读书破万卷”，这里的“破”便是读熟、读透。怎么把书吃透呢？首先要求读书时要认真，全身心投入到书中，这样才能明白书中讲的什么。宋朝有个人叫陈正之，他向著名学者朱熹请教，为什么自己读了很多书却还成不了才呢？朱熹对他说，切记，读书切莫读死书、走马观花，要聚精会神。再加以理解就可以了！陈正之马上这样做，果然，不久，他就名扬天下，盛耀满堂了。

再来谈一谈我的读书历程。这读书，开始我也是走马观花，不认真读，因而，我对读过的书没有什么印象。不过后来我看了鲁迅先生和居里夫人的事，深受感动，发愤要多读书，又要读活书，灵活运用，这样才有了今天学习，品德优秀的我。

著名教育家高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”。今天就和大家论到这里，我要回家读书了！再见！

雨轻轻地抚摸着大地，为她消去灰尘。像是一位母亲亲吻着她的孩子。大自然的美景，美不胜收。

大自然的万物都富有生机，春天青草发芽，百花含苞欲放。在无色的世界上添上几笔淡淡的墨绿。春姑姑走了，夏姐姐来了。他像那女娲将静静的世界变得丰富多彩，色彩斑斓，好不热闹。它使整个世界变得生机勃勃。百花争放，百草竞相生长，百鸟争鸣，叽叽喳喳地叫个不停。这一派生机勃勃的景象，使整个世界变得热闹。夏姐姐走了。秋阿姨来了，她带着微黄的色彩是整个世界布满了谷子香，玉米香。农民们个个脸上都流露出笑容。秋阿姨悄悄地走了，冬婆婆，来啦!她拖着她那沉重的身子来到这儿。似乎一切都变了模样。刹那间整个世界变得雪白。

大自然的每个东西都是美好了，那绿绿的小草经历了多大的磨难，风吹雨打，人摘脚踩。但他们仍然坚强不屈，昂首挺立，非常符合野火吹不尽，春风吹又生。

大自然的那轮明月还在那里让回家的人看到光明，让游子看到家乡。

走进大自然。呼吸呼吸新鲜空气，它会使你心旷神怡傍晚的时候，一手拿着扇子一边赏月，体会大自然的美好。体会轻罗小扇扑流萤那种悠闲与洒脱。

去吧，拥抱大自然，让我的呼吸与自然合流，让我的泪水融入自然的雨滴，让我的血液与自然合二为一。

尽情感受自然之美。

大自然像是一位美丽的少女，微风吹过，抚摸她的秀发，展示它的美丽。大自然像一位勇猛的战士冲向前方保家卫国。大自然一直默默地给予人的氧气与生活环境不求回报。

去吧!去吧!哦，生命的飞奔让我的呼吸与自然合流感受大自然的魅力与无限风光。描写自然

从古至今，从中国到外国，诗人都喜爱“自然

有时，我面对那些鸟儿，树荫，虫鸣，忍不住想问：“上天是不是喜爱那些是人，才发明了绿树，动物，和昆虫。”

自然

走在青石板小路上，树荫投下的影子把酷暑挡在外面，里面，只有荫凉。

一枝花背甲虫爬过身边，我惊叫：“妈妈快看快看，天牛!”妈妈惊喜地说：“是啊，你看它的背甲多鲜艳。”但，甲虫可不领情，一展翅，就离开了。

我们边走边看，不知哪儿飞来的玉色蝴蝶，环绕着我们，一直送到我们回家，才慢慢离去。

我，经历过无数次宴会，但没有一次像现在的自然

自然

早上，鸟儿和虫子扯开嗓子鸣叫起来，我却没有恼怒，想得，反正睡不着，出去走走吧。没想到，我这一走，就再不想回去了。

整个大自然

谁说自然

自然

自然

我是个“好奇宝宝”，什么昆虫都喜欢摸一摸。一次，我抓住了一致翠绿森蚱蜢，把它放在手心感受它大腿的力量，以及身上的小刺儿。这个小歌唱家，是怎么“唱歌”的呢?我摸着它绿色的背夹，心中塞满了问号。但还没等我仔细观察呢，他一个“鲤鱼跃龙门”，逃脱了我的手掌，只剩下我满心失望地盯着他的背影。

后来，我从书上懂得了它的“发声原理”，可我再也没有学他的热情了。真的，一点儿都没有。

我终于明白了自然

自然

细细想想，我们有时真的不如动物和自然

自然

自然

——是鸟叫，

——是虫鸣，

——是竹子的低语，

——是雨点的交谈。

自然

是春天迎春花的黄色!

是夏天绿草的墨绿色!

是秋天树叶的金黄色!

是冬天雪花的银白色!

自然

只要你有一双会发现的眼睛，

就会发现，

自然

“妈妈，为什么我如此平庸？”我第N次向老妈抱怨了，“为什么我不能拥有爱因斯坦的大脑，不能拥有朗朗的手指，有个姚明的身高也行啊！为什么最后一副丢到人群中都找不到的样子呢？”

妈妈早已经习以为常了，淡淡地扫了我一眼：“又没考好？”“哎！别提了，一提就伤心。”我重重地关上房门，躺在了床上。

想到上午刚发的成绩，我的心一阵纠结，一个一个鲜红的数字漂在眼前，又慢慢地离我而去，我伸出手，企图抓住他们，却抓住了一片虚无。同桌的话仍旧响在耳边：“认命吧！我们都是庸人，不要再想着爱因斯坦他们了，他们都不是人。”

午饭后，妈妈没有立即收拾碗筷，而是神秘地对我说：“走，带你看样东西。”我很好奇，今天的老妈怎么一反常态了。后院，堆了一堆去年的枯枝败叶，“你看这些叶子，看上去都差不多吧！你找找看，能找到两片完全相同的叶子吗？”妈妈指着那堆树叶，尽管有些不情愿，我还是找了起来，最后，我越来越吃惊，居然真的没有两片完全相同的叶子，我不信，仍旧心有不甘地翻着，但结果总是——有着细枝末节的差别。

这时，妈妈走上前来，笑着说：“找够了吗？能找得着吗？”看着她一脸笑容，我不禁有些生气：“你早知道结果，为什么还要让我找？”老妈笑着说：“你不是老觉得自己平庸吗？你看这些叶子，看起来是不是差不多啊，大小、形状、颜色都很相似，可就是没有完全一样的。”

“你再看看你，你就是你，为什么总要跟别人比呢，而且总是拿自己的短处和别人的长处进行比较，你不是自找难受吗？其实，你的篮球、足球不都玩得挺好的吗，短处和长处碰，你怎么能不平庸”

听了这些话，我呆住了，是啊，一直以来，我看到的总是别人的优点，觉得自己很平庸，从一开始就忽视了自己，忘记了自己的优点。

拒绝平庸，其实就是勇敢做自己，你向往别人头脑的同时，别人可能正在向往着你的灵活的身手。

社会的进步促使着人们的生活不断改变，但是否所有的东西都该变呢?中国有句老话“三思而后行”。用在这里很合适，“改”是可以，但在改变之前必经过深思熟虑，不要轻易改变。

不轻易改变是我们做人的基础。还记得东晋大诗人、文学家陶渊明淡泊名利不愿与世俗官场同流合污，即使生活贫困也不愿为五斗米折腰多么令人佩服的气节啊。我国航天之父钱学森的归国之路可谓困难重重。但是美国当局的逼迫并未改变钱学森回国建设新中国的决心。最终回到祖国，报效祖国。一个人能有坚定不移的气节是难能可贵的。只有坚守高尚的品质才能在社会中真正立足，而那些趋炎附势的丑恶嘴脸最终将被社会所遗弃。所以说人不要轻易改变。

不轻易改变是历史给予我们的经验。唐玄宗李隆基早年走马任命贤相姚崇，从谏如流。到晚年宠爱杨贵妃，把大事交给李林甫导致他排挤忠良，最终导致安史之乱。明朝大奸臣严嵩自幼聪颖淡看名利为人正直且不愿与奸人为伍。但随着他年事渐高在利禄的引诱下成为了现在人尽皆知的奸臣。可结果呢?抑郁而死。这些人是可悲的，因为意志不坚定而轻易改变最终造成了无可挽回的错误。历史的教训时刻警示着我们不要轻易改变。

不轻易改变是梦想成真的前提。加拿大青年歌手艾薇儿从不放弃自己的梦想，努力创作、写歌，将摇滚乐视为生命。终于迎来了人生的转机，她一战成名。还有美国脱口秀女王奥普拉，她在上初中时便立志要出名，即使是在她吸毒迷失，被人侵犯陷入人生低谷时也未曾改变自己的志向。成就了有25岁高龄的电视节目《奥普拉脱口秀》。人有理想就已经向成功迈出了第一步，可是真正能将自己的梦想坚持到最后的人少之又少，而这些人便是成功的典范。那些过早的放弃梦想向命运低头，甚至轻易的改变理想的人最终将一事无成。

不轻易改变并不是固守陈旧、一成不变，要改变是容易的，但要改的正确却非易事。所以说凡事都要多思考，多拿主意，在没有十足把握之前不要轻易改变自己的说法和做法。只有认清事实真相，分清善恶，支持真理才是大智慧。

人总喜欢追求完美，有所谓的“完美主义者“，可世间万物却不尽如人意，完美与缺陷作文。例如以前人们总以为地球是一个佷圆的球体，而后来我们又发现其实地球是一个不规则的球体。此时，我们才发现其实缺陷也是一种美.很久以来，完美与缺陷这两个词就已经用来形容好与不好。当别人称赞你的演出是完美的演出，你会很高兴。因为你为这个“完美”不知付出了多少努力，但如果别人说你的表演有缺陷，你会感到十分难过，因为你会感到付出的努力全都白费了。但是在这个世界上，“完美”是很难做到的，而缺陷却常常出现，所以人们慢慢接受有小小的缺陷存在。

每个人都有自己的梦想，而梦想中人们不断想要得到许多完美的东西，例如一份完美的工作，一辆完美的汽车，一所完美的房子，但现实中如果人们得到的东西基本满足他的要求时,他也会感到知足。

人们喜欢看圆圆的月亮，可是一年之中月亮圆的时间也只有那几天，“月有阴晴圆缺，此事古难全”，人们也不会一年就只那几天去赏月。看着圆圆的月亮人们固然欣喜，而看着弯弯的月亮，则有说不出的另一种味道，它也是一种美。意大利的比萨斜塔，也是因为它的斜而出名，可能它也有直立的时候，但人们已经习惯这种缺陷美。老师也许是个神圣的人，他的知识应该很渊博，但偶尔一点小出错，也是有的，让我们看到它可爱的一面。父母不需要是个十全十美的人才能教育你，有时的一些粗心大意，心直口快也会让你看到他的魅力。

人无完美，月无常圆，我们要学会欣赏缺陷，在追求完美的同时，不要忽略了缺陷也是一种美。

我们大概都曾经怀抱这样一种心情：因缘巧合，你抬头望见尖尖的月牙挂在柳梢上。于是此后的几个夜里，你总是下意识地瞥一眼青天上的皓月，不知不觉地中在盼望月圆之夜。可是当这个夜晚真正来临，皎洁的月光与你撞了个满怀，你非但没有预料中的欣喜，反倒生出了许多莫名的感伤，惆怅。

月亮的盈亏是这样，缺陷与完美亦如此。

我们总以为缺陷就是成功的绊脚石，是雨后鲜花上的一点污泥，是道德品行上的一颗黑痣，却没有察觉是缺陷让追求完美成为可能，中学生作文《完美与缺陷作文》。

缺陷并不妨碍我们追求完美。左丘失明，孙子膑脚，司马迁幽于缧绁，却能彪炳青史。海伦凯勒从小失聪、失明，丘吉尔自幼口吃，前者在黑暗中用文字给亿万读者带来光明，后者在二战中发表的演说今日听来依旧振奋人心。

然而，完美却是一种绝境。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”若没有“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的情趣，清澈又有什么值得欣赏？人生俯仰一世，看破红尘而不能造福于人，贤能也就失去了价值。何况完美如满月，“夜夜减清辉”。完美往往蒙蔽了追求者的双眼，使人失去前进的动力，乃至倒退。

海德格尔曾言：“在人生这所学校，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的老师。”在史铁生眼中：“每个人都是残疾的”。他们讲述了同一个道理：缺陷是客观存在的，而且正是缺陷促使我们追求完美。

鲁迅洞悉的社会的丑陋、缺陷，于是诞生了伟大的作品。它们如火炬一般照亮了民族前进的道路。卡夫卡经历了缺陷的童年，成人后又不得不面对“无身份”、丧失精神家园的恐惧，这只奥地利的寒鸦才创作出《审判》《城堡》这些小说史上划时代的作品，成为西方现代文学的三大鼻祖之一。

是缺陷，启发作家用笔开创新世纪。是缺陷，指引人类不懈追求完美。是缺陷，为历史的延伸及前进提供了河床。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”功力愈趋成熟，境界愈臻完善，越能体会到：完美中都隐埋着缺陷。“千手观音”的震撼需要聋哑舞者缺陷的映衬；《维纳斯》的优雅典美归功于引人无限遐想的断臂；《命运交响曲》的激昂流淌于音符更来源于贝多芬直面缺陷、不屈不挠的魂魄。

宁愿是一钩弯月，缺陷中有克服缺陷的坚韧与勇气。

宁愿是一钩弯月，在拥抱缺陷的夜晚去憧憬，去追求，去创造无憾的人生。

“物是人非事事休，欲语泪先流”。母校，那充满回忆，嬉笑的地方，多少年来仍岁月静好的坐落于我的家乡，而我，却又何去何从呢?

我的母校便是我的小学，从那毕业已有数年了。已经记不得它的样貌，能依稀记得也就几个，大门，橡树和人。

母校的大门。母校的大门上有一层厚厚的绣，似乎是与大门相互依偎一般，两者密不可分，无论下上学，我都会用手去触摸它，给人与与众不同的触感，是一种厚实的感觉，好似是它在保障我们的安全。

母校的榕树。据我所知，那榕树是学校建成时，一位老师与同学们种下的，那榕树的年龄比我要大很多，它那长长的须也不时的透露着它的年龄。它在大门两边，十分整齐的排列成两排。它自然没有柏树的高大挺拔，却给人一种亲切的感觉。它的树根已从地底下建起了家，土地上也有着一些粗壮的树根。往上看，那硕大的树桩不是几个人便可以围起来的，岁月在它的身上留下了痕迹，树皮上有着数不清的凹痕，就如同它的皱纹一般，又密又厚。树枝上的叶子，绿了又黄，黄了又绿;新了又旧，旧了又新，日复一日，年复一年。远远望去，它就像一位知识渊博的老者，默默地守着，望着我们的母校。

母校的人。我的母校里有着我最敬佩，最深爱的老师。他们鞭策我，鼓励我，提点我，教导我。有我最好，最亲密的伙伴，他们在我开心时，陪我大笑;在我难过时，陪我痛哭;在我刻苦时，陪我奋斗。母校里的人陪伴我。

“念往昔，岁月峥嵘应有忆”。那一段美好的时光，被紧紧压在榕树底下，被死死关在大门里面，那回忆在里头，我在外头。它已停下脚步，而我却渐行渐远;它仍岁月静好，我却奔波不停。现在的母校里已经没有朗朗读书声，清脆可人的嬉笑声，只剩下那回忆被永远尘封在母校里。母校，渐渐被遗忘了。曾几何时，我希望去看看母校，但我没有，我还是在前行。我想，我将有一日会去看望你的。

而现在，我仍在奔跑，为梦而奔跑，为梦而坚定，为梦而前行，像游子一般对您说一句“别了，母校!”

那些路，短短长长……

——题记

人生似路。如何才能安然？

慢慢看不见前尘，觅觅寻不到归宿。人生好像一条路。

与现实不同，人生的每条路都是永不停工的，我们永远不知前方是什么样的情况，路，也只能随情况而变，我们永远不知前方何时为尽头，但，路还是不断地沿伸。我们不会走重复的路，但，我们知道路上有一个足迹是我曾经存在的记忆。我们周围的其它路，或近，或远，或繁华，或萧条，也只是我们的背景，自己的路，自己的人生，只能一个人走。

人生是路。

念念回不到昔日，等等寻不回故人。人生就是一条路。

世界上没有一模一样的路。也许同等长短，也许风景相似，但，都不是同一条路。每个人从生下时，便开始拓展沿伸自己的路，我们无畏，用自己的个性蜿蜒出自己所想的路，可路与路的相交，路与路的擦肩，渐渐地，有时我们的路长成了不同的样子。

比如，我想成为一条宁静的远离喧嚣的路，可那里有几簇丁香，罢了，从那边走吧。又比如，我想成为一条繁华的大路，可，那里有条路，去和他交个朋友吧。种种的如果让我们终究无法成为我们想要成为的路。

有的路，孤单的壮烈，一条路横亘旷野，笔直通向蓝天，也许他原来想成为一条热闹的小街道。有的路，曲折的复杂，几条路相交，纠结缠绕慢吞吞地向前行进，也许他原本想成为一条笔直的公路。

当我们效仿别的路时，我们便不是自己这条路了。你的路四季伴花，清幽荣华固然精致。可我的路面朝大海，铺满细沙，同样秀丽，你的路平旷宽广，风雪同样豪迈固然旷达，可我的路小桥流水，路畔驻存人家，同样典雅。

只有路来顺着风景，没有风景顺着路。我们不能决定出身如何，相貌怎样，就像路不能决定起点，也无法改变风景，只能默默前进，顺应环境，从而不被环境遗忘，不会消失在尘烟中，了无痕迹。路无法跳跃地区，无法嬉戏玩闹，他在不断完善自己，若小桥流水，便镶几颗鹅卵石，若高山雪原，便伴几颗高大松柏，因此世间没有一条路是与风景格格不入的。

路，仅仅是路而已，没有一条路能成为河。每条路兀自成长，再如何也改不了它是路的本质，所以完成自己的人生，造成自己的辉煌，尽力了，便够了。

人生似路，不骄不躁，不卑不狂，仅仅就是自己，便已安然。

当今世界，人工智能、虚拟现实等技术快速发展，各种各样的机器人正一步步走进我们的世界。是欣然接受，还是退避三舍?我认为，不论态度如何，机器人永远无法取代人类。

诚然，机器人的出现给我们带来了许多便利之处。在家做清洁，有扫地机器人;给小朋友讲故事，有对话机器人;餐厅点菜，有服务员机器人。“世界潮流浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡。”如果利用机器人，我们能得到更高品质的社会环境、更高效率的生活状态，何乐而不为呢?

但与此同时，随着机器人不断“拟人化”，不少人开始深思：我们的生活将要被机器人主宰了吗?阿尔法狗击败李世石余温未散，又有高度仿真的机器人索菲亚横空出世，我们担心未来的某一天，电影中机器人统治世界的局面成为现实。于是有人用消极的态度负隅顽抗。我认为，我们应在这之间保持理智：不使物役我，而使我役物。

小时候我们常常为这个问题困扰——电脑强大还是人脑强大?答案是绝对的——人脑。不论是怎样的机器人，都是人的创造。正如法国科学家苏埃尔所说，“机器人高度拟人化，将重新定义人的价值”。我们要做的，就是明白人的价值。帕斯卡尔在《人是一棵会思想的芦苇》中这样定义人的价值——人的伟大，我们对于人的灵魂具有一种伟大的观念，以致我们不能忍受人的蔑视，或不受别的灵魂尊敬。所以，在柯洁对战阿尔法狗时，我们看到他的皱眉，或扯头发，或有汗珠沁出眉间，虽然柯洁没有赢得比赛，但这就是人的价值，正是这种价值让我们不被机器人役使。

不久之前，诺贝尔文学奖获得者莫言在被问到“如何看待机器人写的诗歌作品”时，他答道：“从技术上讲没有问题，但就是没有感情，没有个性，这样产生的东西，不是真正的文学。”针对机器人，他又说：“一个活人写的诗，哪怕平仄全错了，至少还有一种要表达的感觉。机器人是不会犯错的，作者写的不如机器快，但这是人写的东西，是有‘人气’的。”所以即使机器人可能思考，可能更好地完成任务，但他们始终缺乏了一种叫“人气”的东西，正是这种“人气”，才保证我们在机器人愈发人化的同时，不被机器人同化。诚如苹果公司CEO库克所说：“我并不担心机器人像人一样思考，我只担心人像机器人一样思考。”我们应保有这样的人气，机器是死的，可人是活的。“机智者会跳出思维定式去思考，想象所有可能的办法去达到目标。”哈维·麦凯如是说。这大概就是人之所以为人的意义吧。若完全沉浸于科技带给我们的方便中，我们就可能被它奴役。

尼采说：“人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越。”机器人使我们更加成为人，更有超越自我的勇气，从而不使物役我，而使我役物。

一些有成就的人，都是勤奋者，勤奋是成才必要条件。

天才其实就是包括几点，一、要有卓越的创造力;二、要有想象力;三、还要有一个突出的聪明智慧。具有这些物质的人大部分都是天才。

勤奋就是要不懈的努力，和后天形成的习惯与培养，与自己一如既往的追求。理想有着密切相关的。

许多科学家在成材的过程中身居恶劣的环境下，但他们勇于克服困难，终于取得了伟大的成就。

马克思说过：“在科学的到路上没有平坦的大到可走，只有不谓劳苦在崎岖小路上攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”他本人为了写《资本论》，就曾经花费了45年的时间，勤奋学习要收集资料。

坚持不懈的劳动，自然是“苦”事，但他们功的必由之路。高尔基说过：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它即可以熄灭，也可以旺盛的燃烧起来，而是它门成为熊熊烈火的方法，那就是劳动。”劳动在劳动就是勤奋，勤奋是产生天才的根本原因。

勤奋有为，赖情无知博学多来源于勤奋忘我的劳动，只要我们在学习上花上舍的花一点力气用功夫，就必定能够用辛勤劳动的汗水和智慧浇开放香的理想只花，获得真才实学。

苏联著名作家高尔基曾经说过：“天才出自勤奋。”一个人只有不断努力，刻苦学习，才能取得成绩。

我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”，解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书室，沉浸在数学符号的海洋之中。有3天中午，管理员临走时曾大声喊叫，问里面是否还有人，但全神贯注看书的陈景润啥也没有听见，于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿，不知疲倦的重又回到书堆中。

陈景润同志正是由于这种勤奋，摘取了“皇冠上的明珠”，成为著名的数学家。

可是，也有少数人天资聪颖，但因为不努力，他的成绩、才智却一落千丈。

据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁就会微积分，被认为神童。进了安徽科技大学，他不参加学校统一安排的高中文化补习班，却只身到图书馆看他的微积分，一个月就声称已学完。平时，学生们去上课，他却在校园里野逛，成绩很快一落千丈。无奈，老师只得让他休学。休学一年，上学后一个时期故态复萌，他狂妄的认为在大学里学不到什么，经常拿气枪在校园里“巡猎”。最后学校只得让他退学。退学后当上了油漆工，从此钱某结束了“神童”的生涯。

从上面的两个事例我们可以看出“天才是万分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”只有勤奋、上进，才会取得成绩。但是勤奋并不等于蛮干，也要讲求方法，只有方法适当，才能成功。因此，我们在以后的学习中，都应该勤奋、努力，这样才会取得好的成绩!

俗话说：金无足赤，人无完人。任何人与物都会有残缺的地方，但残缺并不能代表完美很遥远。

有一农夫在自家的篱笆下种了一颗金银花。金银花很美，很香;篱笆却是用枯枝拼成的，没有生命，没有香味。后来农夫不在了，金银花也没有人照顾，全都铺倒在地上，没有充分得到阳光的叶子渐渐枯萎。篱笆还是那样一如当初。

完美也许不能永远完美，残缺也不能永远残缺。

过了几年，一个摄影师从这里经过，他看见了篱笆上开满的金银花。金银花是那么地生机勃勃，而花藤却是干枯的。摄影师心想：枯木会逢春，难道?

摄影师准备一探究竟。到了金银花前，他愣住了。原来所谓的枯藤并非金银花藤，而是。金银花爬上篱笆，在篱笆上安了家，它与篱笆相依相偎，形成了一道美丽的银河。

金银花很美，很香，富有勃勃的生命力，但如果它永远趴在地上，失去篱笆的支撑，那么花藤又怎能获得生机勃勃呢?

篱笆的确没有金银花那样的美，那样的生机勃勃，但是它让金银花爬上自己的身体，给了美一个有力的支撑。不仅点缀了自己，也让金银花显得更加的生机勃勃。这是残缺与完美有机的结合。

看着眼前这美丽的金银花与干枯的篱笆相拥相抱，你是否觉得残缺的美也许更完美?

时光荏苒，您似乎又增添了几许白发，而现在我多想牵着您饱含沧桑的双手，一同坐在柔软的草地上谈天说地，多希望分分秒秒都有您的陪伴，因为有您，一切都是那么有意义。

妈妈，我想对您说，即使是时光带走了您的青春，但您对我的爱意总是如初，您对我的关心照顾微不足道，但却让我记忆犹新。记得每次放学回家，您总是已经备好饭菜，看到我，您似乎开心得像个得了蜜糖的孩子。一会儿帮我提书包，一会儿给我盛饭夹菜，有时我很不耐烦的拒绝，但您却热情依旧。想到这里，我不禁双眼朦胧。即使有时跟您闹得不愉快，也会很快相互谅解。您陪着我走过了十几个春夏秋冬，还要陪着我走过多少深沟万壑，我不知道，但所有美好的回忆，已经永远铭记在年轮的里程碑上。

妈妈，我想对您说，我有时的无意之言，您似乎句句在心。有次我在家整理时，发现您把一封信藏在最深处，我看着封面觉得十分眼熟，打开一看，原来是我八年前送给您的信。我不禁惊讶，这封信字迹潦草，更是有涂鸦的痕迹，在现在看来文笔很简单，但你一直保留着，心中不仅是震撼，还有感动。我悄悄放回，也放到了我内心的最深处。您并没有回信，但您却用最好的方式来答复。“慈母手中线，游子身上衣”，每当我出门时，您的唠叨让我一路上是那么安心，当我遇到困难时，您仿佛就是我的“柳暗花明”。

妈妈，我想对您说，我在逐渐成长，内心的想法也越来越多。正值青春的我时而冷漠时而喜悦，您有时就“丈二和尚摸不着头”。偶尔您动了怒气，我都等您情绪稍好后，向你撒撒娇。小时候我不会做除法题，您不厌其烦地教我。您不会用智能手机，就总是小心翼翼地来问我。我的性格您是最了解，我心中想的您一眼便能看穿。有时我与您更像朋友，有什么东西我从来不会独自一人享受，我会首先想到您，这也让我学会了分享。

妈妈，我想对您说的话太多，千言万语都表达不出我对您的依恋。您不仅是我的妈妈，更是我心灵的港湾，小小的心湾海峡，满满的都是爱。

正如水能载舟亦能覆舟一样，比较可以给予一个人精神上的动力，也可以给予一个人物质上的自卑。所以我们要适当与别人作行动上的比较，而不是物质上的比较，我们应该拒绝攀比！

是的，盲目的比较是没有好结果的。我们不比帝王能开疆扩土；我们不比将军能横刀立马、驱除鞑虏；我们不比诗人能眠云卧雪、琴棋书画诗酒花……我们只是普通人，我们无法与他们相提并论，但我们可以和他们比胸怀、比宽容、比勇气……比不过的时候就要虚心向他们学习，使自己更上一层楼。

反之，如果过分与他人比较的话，就会攀比，那么我们的身心都不会舒服。有个非常经典的故事：“东施效颦”，讲的是：美女西施病了，身体难受，于是皱着眉头，按着胸口。同村的丑女人东施看见了，觉得姿态非常漂亮，便盲目地去模仿比较。却丑的可怕，被人无情的嘲笑。再有我国的大跃进时期，人们盲目地吹嘘自己村里的年产量有多少多少。但实际呢那个？每个村就那么多，当被政府收过粮食后，村村几号都没有粮食了，村民反而要饿肚子。

在我看来，比较未必是件坏事。毕竟以人为镜，可以明得失。只有通过自己与他人的不断比较，才能发现自己的优点和缺点，才能进一步完善自我。但攀比却不一样，它能在背后慢慢的击溃我们。使我们精神不振，无法上进。在这个世界里，富贵的家庭和强健的身体不是我们所能决定的。所以我们只有在自己的岗位上做好，才不枉来这个世界走一遭。我们开开心心过好每一天的基础就是拒绝攀比。

我们身为高中生，最主要的事情就是学业，我们可以和其他人去比成绩，而不是去比衣服、手机或是鞋子。为了名牌这种东西去打工、去骗去偷，这种愚蠢的行为是万万不值得的。鞋子合脚就好，衣服什么的，买自己喜欢的就好。况且我们现在大多数时间都在学校里度过，基本上都穿校服，你买的再贵再好看，又有什么时间去穿给别人看呢？所以，我们应该拒绝攀比，做实实在在的自己就好！

总之，我们应该从现在开始，拒绝攀比，投身于知识的海洋中。