苦难成就美好人生高中议论文精品20篇

“人生”一词英文为“life”，中国的词典上大多这样说：“人生是指人的生存以及全部的生活经历”，而美国的教科书上却说，“人生就是人为了梦想和兴趣而展开的表演”。

人生是什么？这是一个重大而又永恒的课题，对人生的讨论富含哲理性、深邃性，使之成为学、影视作品的永恒主题。从生存的角度来讲，人生就是人们在其有限的一生之中，有目的的适应以及创造生活的全部过程；从生理的过程来看，人生是一个从生到死的生命过程；从选择角度来说，人生就是一个由无数的选择所构成的生命轨迹！

宇宙浩瀚，人生短暂，每当夜深人静时，我们会不会常常扪心自问：忙忙碌碌一生所为何来？是否会怅然迷惘若有所思，生命到底在追求什么呢？是自己的快乐？还是别人的快乐？是不是像民俗说的那样，“人在江湖，身不由己”？人为什么活着？这是《十万个为什么》中没有的一个“为什么”，这是一个残忍的问题。

2006年9月1日，珠海平沙一中初三女生刘某某于开学首日在家中自缢身亡。女孩年仅15岁，成绩优异，在开学的当天还被评为“最佳文明学生”。为什么在花样年华选择这样的不归路？父母在整理她的遗物时发现了女孩在自杀前写给父母、老师和同学的遗书，遗书的部分内容说明了她自杀的原因：“我根本不知道活着是为了什么？”

由此，我们可以推断出一个恐怖的结论：人生价值、人生理想或人生目的的缺失，生命随时都有终止的可能！！那么，人生的目的到底应该是什么呢？

我们有必要先探究一下什么是“人生目的”。从字源来看，在甲骨文或小篆中，“目”字像眼睛的形状，外边轮廓象眼眶，里面象瞳孔，其本义是“眼睛”，作动词时意思是“看”；“的”字像箭靶的中心，“目的”二字合起来，其意思便是：“瞄准靶子的中心，有的放矢”。后来才逐渐被人们引申为行为主体预计想要达到的行为结果。那么，“人生目的”也就可以理解为是人们终其一生想要达成什么样的结果。比较正规的定义就：人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。它是人生观的核心，它决定和影响着人们走什么样的人生道路（人生规划）、持什么样的人生态度和选择什么样的人生价值标准（人生意义）。

有人把人分为三种：先知先觉、后知后觉及不知不觉。又有人分析指出，人中间80%属于不知不觉的沉睡者，觉醒者仅占20%。“觉醒”只是一个阶段性的起点，人可能在任何年龄（青年、中年或老年）才从沉睡中觉醒。觉醒的人会开始思考，首先发现自我之存在，进一步就会认识自我、了解自我，继而寻找人生的意义和目的。

假使人生有目的，那也是在“觉醒”了以后，因为人到这个世界上来，不是自己选择的。对人生目的的讨论虽然残忍，但也非常热门，每隔一阵就会在网络上出现，就会有人加入讨论，而结论却每次都大同小异：不外乎人各有志，人生目的因人而异；而网络上大部分人认为人生的目的是“追求快乐”，小部分人认为人生随遇而安、并无目的。

所以为了人生的目的，我们应制定一个人生规划，让我们的人生活的更有价值。

[人生高中作文1200字

有人说，“其实作文并不难”，这是将作文简单化了，如果不难，为什么世界母语写作会成为一道世界难题?

有人说，写作文需要天赋。其实不然，因为作文不等于创作，创作需要天赋而作文则不需要作文只不过是表达思想、记录生活、抒发感情的一种工具。

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青)，给死往的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

学会树立一个合理的期望，无论是对自己，对他人，这是成就人生的必由之路。期望越大，失望越大，就像第一个孩子的家长，期待孩子拿出一份完美的答卷，稍有失误就会苛责。期望小，容易幸福。就像第二个孩子的家长，就像第二个孩子，刚刚及格就得到了家长的奖励。

游戏《永远的毁灭公爵》终于在万众的期待中于2011年发售了。其前作《毁灭公爵》怪物描写逼真，地图细节丰富，在那个年代卖得火热。所以这部号称史上跳票最长，前后历时13年的作品在制作过程中一直在被媒体关注。其间制作商反复更换，游戏引擎更新数次，却丝毫没有削弱粉丝们的热情。可是真正发售时，这部作品却既不叫好也不叫座。资深游戏测评只给了它一个及格的评分，并且只在北美大陆卖出寥寥几万份。

纵观这部作品的失败，究其原因在于其前作带给人们的震撼太大，无论是设定还是玩法细节，都给当时的人们耳目一新的感觉。岁月变迁，前作的许多东西都被其他游戏模仿借鉴，而游戏公司本身还在抱残守缺，不去推陈出新。粉丝们重新期望当年的那一种震撼，却只体会到重复，感到麻木，期望破灭，只剩下失望。

古诗云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”诗人走到深山之中以为前方没有了道路，却在鸟语花香，茵茵柳树中看到了新的村落。山水连绵不绝，诗人心中一定会以为这次出行就要到达尽头，自己玩得并不是那么开心尽兴，可是峰回路转，猛然间远方隐隐约约出现了一个村落，这次出行又可以继续了，又有了新的去处。此时诗人心情大好，柳树仿佛绿得更加鲜嫩，花朵更加娇艳了。诗人心中“疑无路”对这次出游已经不抱什么期望了，意料之外的“又一村”，让这次出游更加有趣。学会和诗人一样，在心中树立一个比较低的期望，遇到什么不顺心的事情比较容易度过，对顺心的事情就会心怀感激，人生也会变得容易幸福满足。

《滕王阁序》中，王勃极富才华，可惜“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风”，在于他的期望过高，希望一展才华，所以在酒宴上锋芒毕露，可惜得不到赏识，郁郁不得志，最终英年早逝。如果他能适当降低对自己的期望，或许他的人生会更加圆满。

所以我们青年人，要学会树立一个合理的期望，不要妄想一步登天，也不要妄自菲薄，这样经历了挫折也不会过于伤痛，一步一步成就自己幸福圆满的人生。

[期望成就人生的作文

“要倡导精细化的工作态度，掌握情况要细，分析问题要细，制定方案要细，配套措施要细，工作落实要细。领导干部对待工作也要有‘工匠精神’，善于在精细中出彩。”习近平总书记在黑龙江考察调研时，对改进干部作风提出了这样的要求，既令人耳目一新，又发人深省。如何把“工匠精神”嵌入领导干部的工作理念中?如何知行合一地发扬光大“工匠精神”?如何让“工匠精神”助力我们走出振兴发展的新路子?这值得我们深刻领会，联系实际，落到实处。

“工匠精神”，并不陌生。回溯几千年的华夏，有许许多多像鲁班、蔡伦一样的优秀工匠，让中国的发明创造、精湛工艺享誉天下;近现代中国亦不乏执着坚守产品质量的企业，以“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”理念标注的同仁堂，就是工匠精神的代表;新中国的黑土地也为“马恒昌小组”等一大批技艺精湛的能工巧匠，提供了施展的舞台;大工业时代，在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点的大国工匠，更令人赞叹。今年政府工作报告提出“工匠精神”之所以引发各行各业的价值认同，是因为社会期待克服浮躁之风，呼唤“工匠精神”成为时代品格和大众气质。

“工匠精神”代表一种情怀、一种执著、一份坚守、一份责任。不仅企业需要“工匠精神”，领导干部对待工作也要有“工匠精神”。领导干部推崇“工匠精神”，必然会少一些浮躁，多一些持重;少一些投机取巧，多一些脚踏实地;少一些急功近利，多一些专注持久。龙江振兴发展的大政方针已经明确，当前的重中之重就是心无旁骛地抓落实，真正练就埋头苦干的真把式、雷厉风行的快把式、追求卓越的好把式，而不是坐而论道的假把式、拖拖拉拉的软把式、弄虚作假的歪把式。

领导干部虽不能像陈忠实那样一生择一事，精心打磨臻于至善，成就事业巅峰，但也可以像“农民教授”李保国那样三十多年深耕岗位，一个心眼为百姓。领导干部的“工匠精神”要表现在实干兴邦、干字当头的观念中，体现在脚踏实地、全心全意为人民服务的实践里，刻画在爱岗敬业、兢兢业业、干事创业的状态上。要不断提高自己的知识化、专业化水平，努力使自己成为行家里手、内行领导，像工匠对产品要求一样，把细节和质量结合起来，说一件、干一件、成一件，付出的是心血，产出的就是精品。

在我国工业化初期，大庆工人克服技术落后、条件简陋的困难，艰苦奋斗、奋勇前进的事迹，从一个角度诠释了“工匠精神”，可以说，黑土地上诞生的“大庆精神”“铁人精神”也蕴含着“工匠精神”。如今，振兴东北老工业基地已到了滚石上山、爬坡过坎的攻坚期，面临诸多矛盾叠加、风险隐患增多的严峻挑战，领导干部要增强拼搏意识，攻坚克难、闯关夺隘。千难万难，只要重视就不难;大路小路，只有行动才有出路。只有横下一条心，不回避、不绕道、不放过的措施迎难而上，探索研究，克服解决。如果遇到困难“怕”字当头，浅尝辄止，就会半途而废。

“工匠精神”倡导的执着和专注，并不意味着墨守成规，创新也是“工匠精神”的一种延伸，小到对每一个工作环节高质高效的创造，大到做好各项工作的新思路、新办法、新机制，都是“工匠精神”。无论是析困境之因，还是求振兴之道，都要从思想、思路方面破题。新的发展理念包含大量充满时代气息的新知识、新经验、新信息、新要求，领导干部除了实干，还应该加上“守正出新”的方法和手段，“独具匠心”的智慧和头脑，真正把振兴发展的基点放在创新上。

“为官避世平生耻。”领导干部就要有担当，有多大的担当才能干多大的事业，尽多大的责任才会有多大的成就。不能只想当官不想干事，只想出彩不想出力。南郭先生之所以能够滥竽充数，是因为缺乏科学有效的绩效考核。“工匠精神”的孕育和传承，需要制度土壤，同样，倡导领导干部的“工匠精神”，也需要良好的制度设计，科学定岗定责，让领导干部不怕出错、敢于负责，发扬真干、实干、苦干的精气神，在笃定踏实、专业敬业中提升战斗力，在精益求精、追求卓越中提升创造力。

这世上存在许多美的事物，不同的距离产生不同的意境。生活中处处皆是美，而造就这些没就需要适当的距离。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远望一片淡绿宜人，可是走近一看，却只有稀疏的草，感觉不到绿色了。置身太近，有时反而感受不到那种惊心动魄的美；置身太近，有时反而会因为现实而遗憾；置身太近，没有加入想象力，便也平庸了。古时的山水画，也都拉远视界与山水的距离，使人觉得山也朦胧，水亦空蒙，真的是“清和静”。也许事实不是如此，山或许遭人砍采，水或许已枯涸，但美亦然。适当的距离，产生美。

人与人的交往，有距离也会更好些。“君子之交淡如水”，隔着距离，让人宏观地理解对方；隔着距离，才看不到那些可忽略不计的瑕疵，让人彼此交往更融洽。正如席幕容所说：友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会越使人留恋。适当的距离，两只刺猬也可以相互温暖对方又不伤害彼此。适当的距离里，人们的友谊像酒一般，若有似无的酒香，愈加香醇。理性之美产生于适当的距离。

是从什么时候起，我们眼中再无“疏影横斜水清浅，暗香浮动日黄昏”的朦胧之美？一昧地探究，有时也不一定是好事，探究月球，只还了我们一个满目疮痍的世俗。那些近在咫尺的美我们已同样观赏不到，可是，只要我们退后一步，保留一点距离，我们便能像川端康成一般“凌晨四点起来，发现海棠花末眠”的别样美丽。一如荷花，没有花的那些娇艳与魅态，但它有清新、绿意之美，远远地站在那池塘边，看那随风鼓动的荷叶，伴着莲的清香，意境何其美哉。但若你非要走前细究，腐水淤积，残缺破败，不免扫兴。留点距离，美顿生。

耶稣得道后，回乡布道，许多人都从四方八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后来人们认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。失去距离的屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存，我们对偶像的崇拜往往是因为他们的人格美。但少了距离，他们便也平庸了，少了舞台的光芒，少了音乐的声音，他们也不再闪耀。适当的距离，加入了未知，美也就诞生了。

距离是视觉的另一个方向，保持距离也就留给彼此一点空白，让交往更加淡如水却永不完结。保持距离，也就为这景观蒙上一层薄纱，使它更为神秘且炫丽。保持距离，也就站在一种新视度，发掘出事物不一样的别致美。距离产生美，适当的距离中，生活中许多美也就浮现出来了。保持距离，让更多的美呈现世间。 距离产生美作文800字【3】

有一位作家曾经说过，人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上，遥看山脚下人间的万家灯火，比天上的星星还要美丽。我想象着，假如上帝在这个时候俯视人间的话，他一定会被这种万家灯火所感动，而更多的降临福祉于人间。但是，当我们一旦走进这万家灯火，尘世的喧嚣就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦，恨不能上帝再来一次诺亚洪水，把人类的灵魂再清洗一遍。

世间的很多事情，只要我们稍微拉开一点时空来看，就会美丽得多。

当我们和朋友走得过分近时，我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清，以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间最大的仇恨通常不是来自陌生人，而是来自和你最亲近的人，因为亲近，所以索求，所以苛刻，所以生怨，所以责备，所以伤害，所以反目为仇。

这个世界从来就不是一个十全十美的世界，我们既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误，我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间，我们的宇宙有足够的空间，来让我们体会多彩的世界，调整生命的航向和珍藏我们的收获。

世界其实很广阔，在你身边发生的事情，尤其是那些让你绝望痛苦，怒火万丈的事情，最好不要用当时当地的心境去解决。所以，当我们面对自己的感情波澜，能用十年，一百年以后的眼光来看待的时候，当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误，能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候，我们的心胸就会变得更加广阔，我们就能像大海一样，容纳世界上一切(]流入我们内心的是是非非，风风雨雨，却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝，同时送给别人一份惬意和一片风景。

世上的路各种各样，有康庄大道，也有羊肠小径；有阳光路，也有独木桥；有熟途，也有陌路。不同的道路，成就不同的人生。那么，我们应该要走一条怎样的路呢？我想，很多人都难以回答。但有一点可以肯定，那就是，我们应该不走寻常路。

寻常路，乃平庸、普通之路也。走寻常路，固然可以轻轻松松快快乐乐地向前进，但它往往只通向寻常之处，没有奇绝壮美的景致。凡有志之士，应该主动远离寻常路。那些革命先驱者无不是这样的，如青年毛主席，在长沙第一师范毕业之后，没有像一般人那样回到偏僻的乡下，默默地做一名教书匠，而是毅然决然地踏上一条前无古人的革命之路。

当然，不是每一个人都能不走寻常路。不走寻常路，需要有高远的志向和勇于创新的精神，需要有宽广的胸襟和超人的胆识。

不走寻常路，需要高远的志向。人生之路处处充满艰难和风险，谁都希望自己一帆风顺，稳稳妥妥舒舒服服地过着每一天。因而谁都不愿意去冒险。一个不走寻常路的人，却不一样，他是一个志存高远的人，有不同于常人的目标和追求。周恩来总理一生的道路，可谓步步精彩，处处不寻常，这与他自小就立下“为中华崛起”的宏伟志向是分不开的。鲁迅先生当年东渡日本，抱着科技救国的理想，学习外国先进的医术，来救治病弱的国人，但他很快就发现，风雨如磐的“故园”，一片晦暗，更加迫切的是要唤醒国人沉睡、麻木的心灵。于是，他弃医从文，踏上一条用文学来改变国民精神、挽救民族危亡的艰难之途。

不走寻常路，是一个人富于创新精神的标志。一个没有创新精神的人，只会因循守旧、固步自封，不会去尝试和开拓；只会重复别人走厌的老路，不会抛弃熟烂，另辟蹊径，独自闯出一条新路来。纵观中国历史的发展，在许多关键的时刻，往往都有创新之举。deng小平同志提出的“一国两制”的方针，成功地解决了香港和澳门回归祖国的问题。这就是不走寻常路的一次伟大的创举啊！

不走寻常路，就像一次探险，你事先不知道将会遇见什么：可能是坦荡平原，也可能是绝壁断崖；可能是芳草萋萋，也可能是黄沙漫漫。一个缺少宽广的胸襟和胆识的人，只会畏葸不前，半途而废。他们目光短浅，只看到眼前的利害，因而不会去也不敢去探索、领略别样的风景。相反，一个具有宽广的胸襟和胆识的人，他们目光长远，不会只注重眼前的利害，遇到困难，会勇于探索、尝试。

不走寻常路，充满挑战和机遇；不走寻常路，自然要付出更多的努力，甚至牺牲。但一个人应该要勇敢地面对各种挑战或艰难，树立理想，不断锤炼自己，去收获不寻常的人生。

笑对苦难,是一种跨越无奈的风度。

任何人的一生,都无法拒绝挫折和苦痛的造访。而当他在经历了这些后,获得的却是一笔宝贵的精神财富。

古今中外,凡是成就了一番事业的人,都曾在挫折与苦痛的炼狱中挣扎过,德国音乐家贝多芬青年时,两耳就完全失聪。这对一个音乐家来说,未尝不是个致命的打击。但他并没有屈服,而是充满信心地说:“我要扼住命运的咽喉,它不能让我完全屈服”,最终创下了许多流传至今的乐曲。司马迁忍受着肉体和精神上的痛苦,着成《史记》;当代作家史铁生虽身陷轮椅,却依旧写出了自己对生活的热爱。如此等等,无一不说明了对于人来说,挫折和苦痛发生的必然性。而你不同的对待方式就意味着,它带给你的,将会是不同的回报方式,或许它会成就奇迹。正如冰心所言:“生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的”,“在快乐中我们要感谢生命,在苦痛中亦要感谢生命”。

宗璞的《紫藤萝瀑布》中有这样一句话:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河却是无止境的。”意思是说,生命不可能因为挫折和苦痛的降临而完结。它是你成功路上必经的一段段坎坷、崎岖的小路,甚至是注定你获得一笔精神或物质财富的必要因素,关键就在于你要怎么面对了。

周国平在承受了丧女之痛后,写下了怀念夭折女儿的纪实文学:《妞妞:一个父亲的札记》。从这部文学本身我们不难体会到,它始终在无声无息之间,流露着作者在死亡阴影笼罩下,抚育女儿的爱哀交加的心境和深陷苦难中的悲伤。但周国平肯正视苦难,将其定义为“寻常的苦难”,实在令人敬佩。他在经历了这所谓“寻常的苦难”后,虽然承受的只是沉湎于回忆中的悲痛,但他获得的,却是对苦难的新的认识与感悟。让的读者,多了几分面对苦难的勇气与智慧。

所以,正如孟子言:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人在经受了一些磨难后,性格与意志自然会变得坚强起来,因而就会想、从容面对一切,也就是想歌词中写得那样:“疲倦惯了再没感觉,别再可惜计较什么”,因为我们“始终上路过”。坚强的性格与意志就是铲除成功路上荆棘的最有力的武器。

相信吧,你眼前的种种磨难,无不为你日后的成材打下了坚实的基础。经历了挫折与苦痛后,是金子,就会发光;即使不是金子,也同样实现了自己应有的价值。

从世俗的角度看，方或圆是迥然不同的。生活和事业中，我们又常常把“方”定义为做人做事要有方正之态，把“圆”解释为处事时的圆滑柔和之道。行欲方，智欲圆，方圆恰到好处的结合，是人生顶级的方圆之道。只是怎样才能从容地把人生中有棱有角的行为之“方”，与圆润闭环到没有一点边角的智慧之“圆”恰如其分地结合在一起呢？外方内圆，有度结合，这也许是每一个活着的人毕生所要追求的人生的最完美的一种境界。可是这个世界原本就是有缺憾的，怎么可能追求得到方圆之间的最完美呢？所以，这个世界将注定一生追求完美者，终将会带着遗憾向人生完美的方圆理想做告别。

跋涉在世俗的方圆里，方还是圆，完美还是缺憾？其实，只要尽心就好，如果太刻意去“方”或太刻意去“圆”，抑或太刻意地去勉强自己的内心去费力将方和圆这对原本就反向的组合趋于完美，其结果仍然是方与圆的最不完美，因为顺其自然才是真的好，内心真实才是真的完美。

人生的方圆，有时细想想有点像“有”和“无”对立时的意境。虽然有无之间只是一物两面，但什么时候人会觉得此时拥有了？什么时候又觉着什么也没有？所以人生方圆完美的结合，真正是该按每个人内心的真实去画出人生的轨迹，还是该按照人生跋涉的曲折去改变内心的真实，虚无缥缈地去涂鸦所谓的方圆完美？谁又能将自己内心真正的方或圆具化成一种固定的模式或者固定的图形展示给世人？当然不行也不会，那样就不够圆，那样就太过方了。

所以，完美结合人生中的方与圆，不过是每一个人在自己人生每个阶段的不同感受而已。正如一贯坚持原则的人总会说：我这一生就是要方方正正做人，而善于处事圆滑的人也会说：我这一生就是要八面玲珑，活的柔和。相信这世上没有一个人会说：我这一生就是能做到该方时方，该圆时圆，方圆有度。即便真的曾经有类似如此自信高调的人，如今也许早已在时速为方圆定义的非难中变得销声匿迹了，谁愿意总在别人的方圆中被指指点点，而掰断自己方的棱角，迷失圆的中心呢？问心无愧就好，于是在每一次的自我安慰中，慢慢就学会了几近完美的方圆之道和自己的方圆之道还是有所区别的，到底谁距离谁有差距，说不清是永远的理由，沉默而低调地守在自己的方圆之中永远是解决问题的最好方式。所以，追求人生方圆完美，只要尽力就行，太在乎别人的评价，太拘泥于他人的定义，太刻意去按照别人的方式去活，永远都没有实现自己内心完美的机会，因为活出真我才是真的完美。

人生的方圆，是每一个人心的方圆，是每一个人对人生的内心感悟。方圆之间，多少人擦肩而过时，曾断开了他人的圆，扭曲了别人方？

是故意的？还是无心的？这些也许都会在多年后，当每个人在自己的人生方圆里即将挥别时，才会真正沉淀出内心最为透明和真实的答案，也会将这种最没意义但最难忘记的回忆变为一生的感谢或永远的歉疚。

所以，每个人追求人生的方圆，只要尽心尽力就好，不要太执着、太计较曾经自己的方圆应该定位在别人方圆里的哪个位置，不停为他人去改变自己的圆心和边长。自己的方圆应该在哪里，应该有多长？每个人都有自己的人生角度，谁都没有义务去为谁留出自己的空间去为别人规划的义务，谁也没有责任去为谁改变自己的方圆大小。所以只要努力做好自己，努力防止不要让自己的圆点和楞角被人扭曲就好，尽心尽力地去活出自己的人生方圆，本身就已经是一种完美。至于说应该方到什么程度，应该圆到什么水平，谁都没有一把最合适的人生量角器来去为自己为他人准确的度量方圆角度，定位标准的刻度。

该方就方，该圆就圆，随心而定，随性而为，学会在磕磕碰碰中保护好自己不被他人的方伤了棱角，学会在波波折折中懂得别让自己的棱角去触及他人的圆，学会在方圆内外悟人生，本着只要不伤自己，不害他人，掌握住做人的基准，相信每个人都会拥有自己内心中一个最完美的方圆人生。

挫折是人生的一笔财富?可能很多人会有这样的疑问，但在我看来却是如此。

自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。每披阅古今中外名人传记，必抚案叹之，感慨万千，难怪孟子说;天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。能够受天磨真好汉，不经受磨难的人非真英雄，更难当大任，由此看来，幼年时贫困何尝不是人生的一笔精神财富。

人生在世，不可能永远一帆风顺，事事如意，难免遇到挫折。那么，面对挫折，你是继续奋斗还是就此放弃?你是迎接挑战还是望而却步?你是满怀信心还是心灰意冷?……如果面对挫折能够大智若愚，保持自然平和的心境，便是彻悟人生。如果我们能把每一次的挫折当做经验积累起来，对我们何尝不是一笔难得的财富呢?

挫折是对成功者的考验，任何成功往往是要经过一波三折方可获得的。镭的发现者玛丽居里在研究的过程中也充满了挫折：兄弟和丈夫在实验中丧身，家庭经济因为实验而一贫如洗，一次又一次的失败和挫折打击着她，但她没有放弃，没有沉沦，而是在一次又一次的挫折中奋起，最终研制出了镭，造福了人类。正所谓:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，增益其所不能。”挫折，就是人生的一笔财富。

“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功……”一句歌词唱出了人生中的哲理。是的，只有经历过暴风雨洗礼的人生才会展现出最美丽的彩虹。生活中没有阻力，人的价值就体现不出来;旅途上没有艰险，人生就没有滋味。品位挫折，并以其为教训，能够净化心灵，提升境界。挫折，的确是人生的一笔价值不菲的财富。

挫折如明镜，让你省吾心。挫折并不是失败的标志，而是成功之始。挫折绝非是消极的起因，而是积聚力量和勇气让你再次赢得人生辉煌的强劲动力。一份挫折蕴含着一份收获，失亦是得，今天的挫折又何尝不预示着明天的成功呢?挫折与成功同在，财富与努力并存。工友们，请把握好你的挫折，因为挫折是人生一笔宝贵的财富!

回首忘却古今风流人物，哪一个不历经千辛万苦而将自己的价值展现给世人看，又有几人能看到辉煌背后隐藏的辛酸与泪水。范仲淹两岁丧父，随母远嫁，幼时读书甚至连一碗粥都难以吃到;司马光亦出生寒门;荷兰画家梵高也曾两袖清风，生活上常常需要邻居热心的救济。而从这些伟人所创造辉煌的背后，却是忍受着巨大的精神压力与身体作战。也正是因为他们承受住上天所赐予他苦难的一切，最终才让苦难变成一笔精神财富。

也许会有人提出质疑，会认为苦难本身来讲就是一场精神上折磨你的另类方式。更有甚者会觉得苦难本身就只能带给人痛苦，它会使一位坚强的人从此变得懦弱，但它同时也会给意志力坚强的人带去梦想。同样一个词语‘‘苦难’’却会有这样多的评论，这究竟是为了什么呢，我想伟人之所以能称之为伟人，就因为他承受住生活的考验，也许机遇曾一度降临到你身边，只可惜你由此而变得退缩、懦弱、无奈、甚至选择消极的逃避;这也许就能感受到为什么你总是失败而别人为什么总是成功的缘由了吧。

随着历史风云变幻，在我们物质生活日益丰富的今天，它们能够满足我们物质的欲望，但精神上却开始变得日益空虚起来，当我们慢慢离苦难渐行渐远的时候，我想也许我们失去的会更多吧。

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。 比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。 德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。 西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官XX，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附? 吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。 吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

伴着缕缕清淡的茶香，翻开一本本古朴馨香的诗集，我看见到了一个个诗人美妙的人生，我愿与他们共伍，去经历那人生的风风雨雨。—题记

当东坡居士在波涛汹涌的赤壁下仰天高唱：“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，我仿佛看到了风雨之前激动人心的壮美；当易安居士在落红之下浅唱低吟：“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗棂湿绫霄”我仿佛看到了风雨过后的旷远幽静，而当青莲居士在月明星稀之日，把洒临风，高呼“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”我仿佛看到了诗人经历风雨时的无奈和悠远。

伴着陶渊明的朵朵菊花，踏着龚自珍的片片落红，我回眸俯视他们曲折的人生，一眼便落进了这历史的长河中，与他们一起经历了“大江东去的人生如梦，烟波江上的游子乡愁，夕阳西下的人生的晚境。历史的车轮亘古不变地转着，伴着他们，我经历了风雨，选择了坚强，领悟了美妙的真谛。

“明月几时有”

“谪居黄域中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄莫过于是苏轼了。”时间流逝，饱含了风雨的艰辛，当年的风华正茂早已不再，有的只是“亲射虎，看孙郎”的壮志矣。饱经风雨的他，在花好月圆之日来临时，终不再感怀“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”亦不感叹“大江东去浪淘尽”，有的只是“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的英武豪迈，去验证他那“成败任东西，此恨无穷，天下豪杰谁与同”的雄心壮心。与苏轼共经风雨，让我懂得了英雄的气概非凡和对祖国的忠贞。

“才下眉头，却上心头”

“无言独登西楼，恨字锁眉间”。这首词莫过于是对易安居士的写照了。当满院的花瓣洒落一地的时候，他终于也只能“欲语泪先流”了。当年的“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情已不再，只随着那一江春水向东流去，流入了历史的源泉。追本溯源，

痛苦是生命中一把盐，它是咸是苦，是浓是淡，是深刻还是浅淡，都在于溶解的水量。心胸有多宽广，未来有多明亮。

几十年前的某一天，一个极端残暴的法西斯政权在盟军势不可挡的进攻中破灭。没错，它就是纳粹德国，作为主要轴心国，它对欧洲人民留下了不可抹去的伤痕，他们罪行累累，然而，二十几年后的某一天，他们得到了欧洲人民的谅解。若干年后，他们也成为欧盟中紧密相连的一分子，成为欧盟经济发展的重要力量。其实，朱鹮在历史上便与法国以及周边国家是宿敌。周边国家一直采取冤冤相报的政策，导致了仇恨的加深，最终引发了二战。这一次，他们选择了微笑，选择了忘却，从彻底上瓦解了两国的深仇大恨。笑对苦难，给了他们未来的新方向。

曾经的感动中国人物——无臂钢琴师刘伟，在一次事故中失去了双臂，在陷入绝望后，他理智地意识到，抱怨已经没有用，他选择了微笑，选择了重生。他用双脚去弹奏钢琴，去表达自己对生活的热爱。最终，他将音乐弹奏到了维也纳金色大厅，成为无数残疾人的精神领袖。

然而，不是所有人都选择了微笑。两千多年前，败军逃跑的项羽逃到了乌江边，手下将士能其逃跑，他却陷入绝望，认为“此乃天要亡我！”最终，他没有逃跑，而是仰天长啸，长剑一挥，热血洒了江畔。可怜一代霸王，竟经不住打击，自刎江边，遗憾而死！如果他选择东山再起，历史又会如何？可惜他没有，生命的一把盐，轻易地腐蚀了他的人生。

古往今来，如此之事不胜枚举，屈平投江抱憾而死，司马迁忍辱负重，左丘失明而著《国语》……结局各不相同，但都取决于他们的选择——微笑或是放弃。

生命之长河，曲曲折折，难免会有坎坎坷坷，难免会有顽石之阻塞，难免会有干涸之旱季……无论遇到何种困难，我们都可以选择微笑，选择忘却，选择重生。蜡烛再小，也能照亮人生，浮木再轻，也能漂洋过海。挫折带走我们的一切，却带不走我们一颗选择微笑的心。

从落叶飘落的那瞬间起，有人知道那是终点.可我知道那是我生命的起点。

不会那么感伤，不会那么沮丧，一如既往的，守护它。

生命的底线到底是什么?

是摔倒时朋友的搀扶?是落泪时家人的依靠?还是分手时的那句对不起?或许从未想过这个问题，从未搭理过这看似简单却又不简单的问题.的确，人总是那么的自以为是。

关上门，是那昏黄的灯光，刺的我好怕好怕，提起手，关掉，又开，又关.孰不知那灯光在流泪。

总以为自己是那么的了不起，就象干菜所说的，人都是自以为是的。

我害怕黑暗，害怕孤单，那让我感觉世上只有黑暗，只有畏惧。

蓦然回首，才知道自己生命的底----孤单。

一棵树上，被阳光照射最多，与雨水拍打最多的果实，才是最甜的。

——题记

金钱与名利可能使人安于享乐，鲜花与掌声可能使人停止前进，只有苦难，使人不断成长，走向成熟。

感谢苦难，是苦难，使寒梅、松柏用自己的雪白与翠绿装饰这原本毫无生气的季节;使雄鹰独享那湛蓝的天空;使钻石在一堆碎石中，闪耀自己的光芒。

感谢苦难，一个又一个真正的英雄在苦难中跌倒，再从苦难中崛起。是苦难造就了勾践的卧薪尝胆，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》……

感谢苦难，国家和人的发展离不开苦难。若不是曾经曾经战乱繁多，我们不会懂得和平的重要;若不是曾经被侵略，我们不会如此维护自己国家的主权与土地;若不是文化大革命，我们不会懂得只是的珍贵;若不是曾经贫穷，我们不会懂得珍惜现在的温饱和舒适;若不是经历了雪灾和地震，我们不会如此团结……

忧患生民，多难兴邦。是苦难，使得曾经幼稚的人在一夜之间变得成熟，使得素不相识的人团结了起来，使得一个国家，一个民族更加强大。

苦难不能磨灭希望，更打不倒坚强的人。只要你足够坚强，你将战胜苦难，每次战胜苦难后，你将获得力量与信心，多了一份成熟和睿智。真正的成功，无不是用苦难垒成的。

当你获得财富和荣耀时，别忘了对苦难说声：“谢谢。”

清晨，天灰蒙蒙的，天上飘浮着几丝亮晶晶的“蜘蛛网”。一会儿太阳冉冉升起，给那些云朵染上了几缕金色。那生机勃勃的金，透过朝霞泻落下来，告诉人们一个美丽的开始。

“叽叽喳喳”的“麻雀”们布满校园。同学们你推推我，我推推你地嬉戏、玩耍。我们61只无知的眼睛里流露出幼稚与天真，唯独我一个人手托着下巴，微仰着头，一副“莫言”的样子。

朱老师站在讲台上，双手撑在上面，一只脚却像一个放纵的鸟一样，连绵不断、此起彼伏地“敲打”着地面。在我们的种种“呼号”声中，她拧了拧眉头，停止了敲打地面的右脚，用威严地声音说道：“小朋友们，我们明天来选数学课代表，吴政观一直100分，他是的!还有谁呢?我们明天就看看吧!”

第二天早晨，我一进教室就看见了闹翻屋顶的小朋友们，他们一个个围绕在一起，双手搭在别人肩上，在背后绕了一个麻花，搂住别人的脖子，头左晃晃又摇摇的，激动地双脚“惊天动地”的跺着，使人觉得这幢大楼快要塌陷了……

这时，“救星”大驾光临了。全班人立刻鸦雀无声，搂着的还搂着，抱着的还抱着，机灵一点儿的，一下子蹿到桌子下面。“砰”的一声碰撞在了桌角上，抱着头，缓慢地、悄悄地“爬”上椅子。我本以为她要大发雷霆一通，谁知朱老师却嘟着她满脸的肥肉，眯起大眼睛，提着课本，走进教室，又放下课本，开腔道：“我给你们2分钟时间收一下作业。”

“轰”的一声，教室里沸腾起来，杀猪般的“鬼哭狼嚎”声随处可见。一旁的严佳乐说得有声有色，眉飞色舞，他昂着头，挺起胸脯，慷慨激昂地讲故事。

2分钟时间一眨眼就从我们的嘴巴里溜走了，我抬起手腕，看了看手表，2分钟早已过去了，我立马想起了昨天朱老师说的：“还有以为是谁呢?”这句话仿佛夏日里的西瓜，是那么的诱人，想到后我立刻挺直腰板儿，右手架在左手之上，抬着头，微笑着注视着朱老师!她好像感到了什么，慢慢地盯下头，与我的目光对视了。

而后，她向后退了两步，拿起教棒“啪、啪”拍了两下。待班上安静下来，朱老师用一种高高在上而慈祥地眼光扫了一遍全班：“我宣布，吴政观和范缪沁当数学课代表!”在全班同学们惊异地目光中，我昂首、挺胸、收腹地自豪地奔向讲台。就在那一刻，我一下子自信起来，面对美好的前途，我还有抱负呢!这，是我人生中的第一次成就。

灵魂将永远记住我生命中第一次光辉的历史，就像微风和花儿一样，好似和那“风会记得一朵花的香”一样……

[人生中的第一次成就作文精选

人生的价值在于精神上的成长，而不在于物质。物质只是人们用来享受的。通俗一点，就是对自己虚荣心的一个满足而已。人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。人生的价值，在不同的历史和社会条件下具有不同的。对于人生价值，不同的人也会有不同的理解。马克思主义认为，价值是具有积极意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中。而一个人的价值，就在于他获得的荣誉与成功。

关于物质享受与精神追求，不同的人有不同的见解，不同的人有不同的选择。有人作这这样的比较，用买一部苹果45手机的钱，可以去云南玩个遍;用买一个爱马仕手提袋的钱，可以去欧洲旅行一次;用买一辆豪华跑车的钱，可以来一个环球队旅行还有余……

大海因为有了暴风的袭击，才显示出它的顽强。海燕，在暴风中克服苦难，在苦难面前不低头，才迎来了光明。我，面对苦难，也不放弃，勇于拼搏。

晚上，面对窗户，我的眼前仿佛又出现了75分的试卷。看，小鸟在窗前“叽叽喳喳”是在为我的遭遇鸣不平吗?听，雨“哗哗啦啦”地下着，是在用你独特的歌声安慰我吗?闻，花丛里的花正在散发着迷人的香味，是邀我从苦难中走出，和你一起跳舞吗?大自然啊!我的命运是多么悲惨，你是在可怜我吗?面对试卷上的75分，我是不是被吓到了呢?我是不是知难而退了?唉!苦难，我还没有战胜你。

苦难，这一个代名词，对许多人来说，也许带来的更多是恐惧。但，它赋予我的，是喜悦。因为，我曾战胜过它!

五年级第一学期的期末测试，很遗憾，年级前3名与我无缘，我落到了第4名。回到家，我用泪水来宣泄，用文笔来倾诉。我尽力了，窗前的灯光仍在闪亮，它似乎在昂空长笑。它不是在讥笑我吗?是想激励我吗?哎，也许吧!

我不信我与前三名无缘，于是，我便没日没夜，废寝忘食的学习。抬头看，墙角上的蜘蛛在得意地吃着它网到的猎物。我什么时候才能达到自己的目标，捕捉到自己的“猎物”呢?

在六年级第一学期里，我发奋学习，同龄人尽情玩耍的时间我放弃了;同龄人自由自在的生活我放弃了;同龄人欢乐的笑容我放弃了。只乞求在书中寻找快乐，在学习中寻找快乐。终于，我成功了，六年级第一学习，我登上了年级第二的“宝座”。心中微微开起了一朵向日葵，永远向太阳绽开笑脸。

不要因为摔过交而放弃奔跑，不要因为受过风雨的袭击而憎恨大自然;不要因为曾经失败过而永远放弃……我何曾怕你——苦难。我昂首挺胸，微微一笑，我成了有灵魂的人，一切苦难只能是我的“手下败将”一切从头开始!

舍得是一种人生境界人生必将有“舍弃”才会有“获得”。许多人都渴望着拥有，可是，我们中间有谁能坦然地面对“舍弃”呢?也许大多数人会选择只得不舍，这可能吗?残酷的现实正在告诉我们，只得不舍是不可能发生的事情。

连续6年稳居世界首富的比尔盖茨在上大学时选择了离开大学，创造了属于自己的公司，成为了世界首富。比尔盖茨就是“舍弃”了自己的大学事业，从而“获得”了成为世界首富的机遇。让我们来想像一下，如果比尔盖茨没有选择离开大学，去创造属于自己的公司，也许会成为一个博士后，成为一个科学家。那样，世界肯定就少了一个有创造性的大公司和一位非常有前途的商业成功人士。

在我们的生活中也常常需要“舍弃”。有一次，我和妈妈下象棋。我越来越占下风了，我艰难地让我的马走了最后一步。哈哈，将军了!我正处于占下风情况，毕竟我占下风怕妈妈识破我的计谋，拿起“车”便冲进了她的圈套里，她果不其然，吃了我的“车”，中了我的计。我大叫道：“将军!”妈妈后悔不迭。我挽回了局面，来了个反败为胜。后来我明白了：其实舍得也是一种投资。

你坦然地“舍弃”过吗?你能做到坦然面对“舍弃”和“获得”吗?你能超越“舍得”这个人生境界吗?你能做到“舍得”这种急流勇退的明智吗?让我们懂得放弃，更好地驾驭自己;让我们学会有一种坚强、执着叫放弃;让我们明白舍弃也是一种明智的做法。

舍得是对荣辱成败的超越;舍得是对名利金钱的抵挡;舍得是比获取更为艰难的抉择;舍得是一种更为智慧的处世方式。

1807年2月12日，在一片寂静荒野的简陋小屋里传出一声男婴的啼哭。从此，磨难一直与他形影不离。。。。。。

七岁时，全家被赶出居住地，他必须工作以养活一家；两年后，这个小孩经历丧母之痛----他年仅三十五岁的母亲撒手人寰；1831年，22岁的他经商小有成就，可一年后他竞选州议员却失败了，想进法学院学习法律未获入学资格，工作也丢了；1836年他精神完全崩溃，卧病在床六个月。但人生的苦难并没有使他消沉，反而成为他不断进取的宝贵财富。32岁他当选国会议员，两年任期满后竞选连任成功；45岁时竞选参议员成功；1860年，在他51岁时，当选美国第16任总统----这就是曾领导北方军民取得南北战争胜利的林肯总统。狄更斯曾说过：“顽强的意志可以征服世界上任何一座高山。”的确，林肯在普通人还在享受美好童年的时候，就已经开始漫漫人生路上的艰难跋涉：他开过荒、种过地，做过雇农、船夫和小店员。种种苦厄无不时时刻刻磨练着他的意志，并使他最终登上人生的巅峰。

“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”古代先贤的哲语犹在耳畔回响，可现实生活中又有几人付诸行动呢？每当中华儿女在奥运赛场上摘金夺银时，人们总会羡慕他们的光辉成就，却很少想到其背后付出的艰辛：许海峰为了能稳稳的瞄准目标，常常举枪数小时之久直到再也举不起为止；马俊仁训练王军霞，常常让她进行超负荷的训练，甚至有一次她的脚后跟都磨得血肉模糊了，他依然“逼迫”王军霞跑完全程。。。。。。就是在这些众多的看似残酷的磨练中，他们练就了坚强的意志，造就了中国在奥运史上一个又一个奇迹。

古往今来，无数事实证明：若想要站在人生成功的彼岸，就得学会经受困苦、磨练意志；能经历磨练生命才能变得坚韧；能经得起挑战才会变得勇敢；能跨越挫折才会握手成功。人生之不如意十之八九，然沧海横流方显英雄本色。让我们直面生命中的艰难困苦，练就我们坚强的意志来铸就成功的人生！

平静的湖水，炼不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人

—列别捷夫

天空不大晴朗，脚下总有泥泞，曲折的山路，难免会拌脚石，但是，请勿忘记，拌脚石也许正是激励你爬上巅峰的指挥棒正如孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”因此，我坚信：逆境出人才

当其他孩子在父母呵护下快乐成才，当其他孩子捧着书本在教室放声朗读他在干什么?他——赖东进，当时正在街道一角双腿跪着乞讨，或挨家挨户敲门乞讨剩饭，或帮母亲洗衣服，或牵着瞎子爸爸在路边拉二胡……命运总爱考验那些在逆境中成长的孩子他不能像其他孩子一样快乐成长，还要照顾一家十几口人，试问，对于一个十来岁的孩子那是一个多么沉重的负担!俗话说：“穷人的孩子早当家”赖东进便是一个典型的例子，但是，他不因自己命不好而放弃对理想的追求，因为他知道，虽然他的一半命运在上帝手里，但他还拥有另一半命运，他就是要运用手里所拥有的去获取上帝所掌握的他不怕吃有蚂蚁的剩菜，他不怕给别人用石头砸，他不怕给狗追，他只把手中拥有的课本背得滚瓜烂熟，脚踏实地做好每件事当身处逆境时，他就是凭借这种追求知识的精神和坚忍不拔的毅力，凭借他有着宏大的理想和抱负而最终成为一名著名的企业家，成为台湾“十大杰出青年”是逆境成就了他!

“自古雄才多磨难”，正是这常人无法忍受的磨难，这人生逆境造就了天才苏东坡带着一个流犯的身份走进黄州，那可是官场的污水将他泼洒而来的他满心侥幸而又绝望着看着眼前荒凉的黄州，四周寂静，惟独山水流过，鸟儿鸣唱，那便是官场献给他最“美”的赞礼了面对这样的逆境，苏东坡痛苦过，徘徊过，他甚至想结束自己的生命然而，在赤壁旁，他对人生有了新的体会，他也许是想到孔子周游列国，被困于蔡，受尽欺凌，终成《春秋》;屈原放逐写了《离骚》，左丘失明，厥有《国语》在那里，他以惊人的毅力，忍受心灵的孤独，终于完成了名垂千古的前后《赤壁赋》等文学巨篇

需要强调的是，逆境出人才，但并非只有逆境才出人才逆境也好顺境也罢，能否成才取决于自身的素质，只不过逆境更易磨炼人的意志逆境可以把弱者的精神摧毁，可以把弱者的脊梁压弯，让弱者的头颅低下，但同时，逆境又是砥砺意志的磨刀石，灵魂的再生地朋友，当遭遇曲折时，请不要流泪;悲伤，弥补不了曲折的遗憾坚强的人会迎难而上，从而获得加倍的报偿，因为逆境中，更易出人才

“负重”的人生最精彩负重，担一份责任，为明天更好的自己负责；负重，学一些知识，为以后人生的路打基础；负重，忍一时艰辛，让光明前途的机会成为可能。——题记负重，是每个人都会经历的。但是，不同的人对待这个挑战也不同。明智的人懂得，负重可以使自己的“重心”更稳，可以使自己在大风大雨中昂首前行。

作为学生，我们的任务就是学习。你是否和我有一样的感受——学习知识是我们青春的累赘，各式各样的教辅资料，没完没了的拔高培训班，只为名利的艺体课程……我们承受着太多的压力与期盼。有人会问：这些学习与以后的工作没有一点关系，甚至只是为了应付成长与青春，长大了就会全部抛之脑后。那么为什么还要学呢？这也曾是我的疑惑，我们花如此多的精力去学习，究竟是为了什么。为了进个好大学？还不是有北大、清华的高材生去扫地的。最近我阅读了一些关于名人事迹的书籍，原本只是消遣消遣时光，可是我却第一次明白了“负重”的人生是很精彩的。贝多芬，是我最敬佩的人之一，不仅因为他绝世的音乐才能，更是因为他在“负重”下展现的美丽。贝多芬在碌碌无为的父亲的严训下显露出了音乐上的才华。不幸的是在他初展天赋的青春岁月里，他却听不见了，这对一个音乐家来说是致命的苦痛。在旁人的不理解、健康情况恶化、精神折磨的重大压力下，困难却变成了他创作的源泉。这不证明了“负重”可以促使一个人的生命绽放出更绚丽的花朵吗？我亲爱的朋友，学习可能是累赘，但是你可以让它变成你人生的动力源泉。在军训时，教官曾告诫过我：没有平时地狱般的流血训练，就没有创造奇迹的力量和超乎常人的胆识，更不会创造辉煌。曾经的中国也是在巨大耻辱的重压下崛起的，我们的祖辈用血肉之躯挡住了冷血的现代化武器的进攻。小草只有冲破泥土才能茁壮成长，雄鹰只有摆脱重力才能搏击长空，人类只有努力学习才能迎接美好。大自然用它独有的方式磨砺着一切生命，适者才能生存！如果没有任何挑战，没有过多压力，人类怎会直立行走，与猿猴区分开来。生命因负重而美丽，人生因负重而精彩！

只有让知识财富填满我们的身躯，用坚定的信念和永不放弃的奋斗做翅膀，我们才能给别人一个惊讶的未来，飞上理想的蓝天。

[“负重”的人生最精彩高中作文