论语征文作文合集8篇 优秀作文大全1000字20篇

国庆节当天喝了同事的喜酒，晚上还去了趟老丈人家。沈于斐对外婆家新装的淋浴房喜欢的不得了，而我则更希望家里有个可以泡澡的浴缸。这个国庆节对榴莲中了情，连续买了两个，吃的真是过瘾。以前不觉得自己喜欢吃这长的难看，又不好闻得玩意，其实真有一种吃天然冰激凌的感觉。

二号在学校值班，校园里也是难得的清净，秋意已浓，下午的时间过得特别的快。沈于斐今天第一次一个人在老姐家过夜，心里倒是有点担心。还好和李想姐姐处的很融洽，开开心心的过了一晚。三号睡懒觉，要不是老妈的电话，估计又要睡到很晚。家里在忙，我也只好假惺惺的去帮忙，其实后来想想所谓的帮忙就是中午帮着烧了两个菜。不管在外吃了什么，感觉家里的饭菜总是最可口的。

四号一天去了农夫乐园，第一次在同城网上订的票，感觉蛮实惠、方便。本以为只是一般的主题公园，想不到玩的很满意。公园的布局合理，场景布置到位，很适合小朋友游玩。大人也可以看看表演，有兴致还可以烧烤，一天的时间就这样快快乐乐的过了。

五号又是睡懒觉，一觉醒来早饭和中饭一起做了吃。下午去一家门去逛世贸。老婆看了半天也没有买成什么，有一家鞋店关门清仓，我们父女俩花了300元，买了五双鞋子，其中一双给老爸。这是我这辈子第二次给老爸买鞋，老爸的脚实在大，鞋码比我的大了四号。

六号一天上课，教室的装修味道还是很浓，可怜我的嗓子，讲了半天的课，非常的遭罪。有机会参观了崇福一家不错的企业，现代企业意识挺强的，希望也相信以后这样的企业会越来越多的，中国底层工人的生活才会逐渐的改善。

今天本来想呆在家好好的休息一天，准备明天上班。只是又在沈于斐面前给自己下了套。五号她说要去动物园，我敷衍她所后天去，结果昨天晚上就跟我耗上了。想想接下来这一个月可能也没有时间带她出去，于是就在网上订了东方文化园的票。一个多小时的车程，园里的游人不多，有舞台表演，是我看到过的类似活动时间最长的。沈于斐看的很投入，我都有点不耐烦了，她还在那有滋有味的看着，很严肃的跟我说要看完之后再走。

今天沈于斐的表现相当的不错，在园了走了一大圈，还爬了后面陡峭的小山坡，又迂回循着石阶上山，自己登上了三江宝塔顶，全程自行返回。我都觉得有点腿酸，小家伙竟然高喊坚持到底就是胜利，坚持到了上车。路上估计是累了在车上睡的很香，今天高速有点小堵，回家差不多正好吃晚饭了。

一个不错的假期。生活和工作都需要去规划，少一点顾虑和牢骚，投入去做，人生是美好的。

在轰隆的炮声中，在亿万人民的呐喊中，新中国经过血的洗礼终于在1949年10月1日成立了。日月如梭，白驹过隙，不知不觉新中国已成立70周年。在这漫长的岁月里，我们不断努力，伟大的祖国越来越繁荣富强。

新中国成立以来，就在不断地进步，一项项现代的“人间奇迹”都在向世界宣告着新中国的崛起：神舟飞天、蛟龙探海、天眼探空......谁也不会想到，当年贫穷落后的中国如今会成为一个世界强国!正如《奋进新时代》中所说，现在的中国经济腾飞，特色的社会主义政治不知令多少国家羡慕不已，全国人民的生活普遍提高，“文化强国”这个称号实至名归。

我的邻居陈爷爷在上世纪60年代光荣地参加了中国人民解放军，为保卫人民的和平劳动以及国家建设事业，做了不少贡献。每当他向我叙述那个时代的环境有多么差，条件有多么艰苦，但战友们却依然坚守在自己的岗位上保家卫国、守卫边疆时，我对他们的那种革命斗志和奉献精神产生了深深地敬佩之情。只有他们，只有伟大的中国人民解放军做为祖国江山有力的保卫者时，我们才能毫无后顾之忧地建设美丽的家园。

改革开放与中华民族的伟大复兴一样，都是我们中华人民伟大的梦想。绿色梦、强军梦与科技梦共同托起了中国梦!中国梦，让中国成为了强大的现代化国家;中国梦，让中华民族对人类发展做出更大、更多、更重要的贡献;中国梦，让每一个中国人都享有梦想成真的机会......正因为有了中国梦，才有了现在繁荣昌盛的中国!中国梦，她凝结了无数仁人志士的不懈努力，是全体中华儿女坚定不移、代代相传的信念，凝聚了好几代中国人的夙愿。

是谁，让我们的祖国如此强大?是谁，让我们过上了安居乐业的生活?是中国共产党。为了让老百姓过上安定的生活，他们不惜抛头颅、洒热血。没有共产党，就没有新中国;没有共产党，就没有安定繁荣的社会;没有共产党，就没有人民的安居乐业……给予我，给予广大人民群众最大恩情的人，就是共产党。

祖国在党的带领下越来越欣欣向荣。陈毅元帅曾经说过：祖国如有难，汝应作先锋。爱国，是每个人的本分。我爱我们的祖国，她高山巍峨，大河奔腾，五十六个民族团结合作，五千年的悠久历史使她成为了屹立在东方的一条巨龙。

俗话说，少年强，则国强;少年富，则国富;少年独立，则国独立。现在，我们不用饱受战火的摧残，不用经历岁月的磨难，感谢祖国母亲为我们提供了这么优越的条件。我会好好学习，像块海绵一般在知识的海洋中努力汲取养分，长大后好好报效祖国，为奋进的新时代担当使命，奉献自己的赤诚之心。

创建文明城市从我做起

绿化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，环境是城市的容貌，市民是城市的灵魂。文明城市不仅仅是要看她的楼有多高，街道有多宽，种了多少树，栽了多少花，搞了多少景点，更要看城市中人的素质，关注人的不起眼的细节，不引人注意的“小事”。

梓潼是一座美丽的城市，每年开大庙会的时候都会吸引来自全国各地的游客到此游玩，观光。作为一个梓潼人，我们就就应将一个文明的现代化城市风采展示出来，尽显梓潼无限的魅力。但是总有少数的人，随地吐痰、乱丢垃圾、说脏话，做有损于城市形象的事。有一次，我看到有几个年轻人在路边打架，说一些不堪入耳的脏话。我真想对这些人说：“你们这样做，真不就应啊，难道这样文明吗?”

“好的环境能够愉悦人，更重要的是改变人、塑造人，搞社会主义市场经济，个性要重视精神文明建设，坚持把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标。”这是我从书上看到的一段话，是啊，要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开市民文明。作为城市这个大家庭的一员，每个市民都有职责、有义务透过自我的文明行为，为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更完美，不仅仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从这天做起，为创建文明城市做出用心的贡献，才能把我们的城市建设的愈来愈美丽。

我给自我提出一个要求，作为一个学生，不但要学习好，还要说文明话，做文明事，培养自我的文明习惯，提高自我的文明素质。作为一个市民，我们要做到不乱扔垃圾、不乱贴乱画、不乱穿马路、不乱停乱放、不损坏公共设施、不损害花草树木、不随地吐痰、不讲粗话脏话、不在公共场所吸烟;做到向不文明行为告别，自觉抵制不文明言行。人们常说：“送人玫瑰，手有余香。”送人一点文明，我们的城市就会更加美丽起来。让我们携手，从“我”做起，把我们的家园建设得更加美丽，我们展示了城市的美，这样我们自我心里也会更美。想一想，我们的周围，不见痰迹了，没有垃圾了，言语好听了，一切变得都有秩序了，我们的心里能不高兴吗?“创建文明城市，从我做起”，那里的“我”，有你，有我，有他，是我们大家。只有我们都贡献出自我的一份力量，我们的城市就能变得更完美，让我们共同努力吧!

我的护理成长路

一个人所从事的职业往往并非自己所愿，但我总在想，既然选择了就不后悔。我曾幻想着自己会成为一名人民教师，用我的爱心、真心去呵护祖国的花朵。然而，事与愿违，由于种种原因，我最终成为了一名护士。

理想中“人类灵魂的工程师”变成了现实中的“白衣天使”让我不免有些失落。不同的社会分工对于我们这样的普通人来说无非都是为了生活。就这样在平淡中过着忙碌而充实的日子，在习惯的程序中做着自己该做的工作。虽然经常能听到人们称呼我们白衣天使，但在我的心中却并没有太多波澜。因为受富群是医师的影响，从小我的生活色彩便是白色，尽管是乡镇卫生院，但父亲却是位不折不扣的医师。从助理医师到医师再到主治医师，父亲是一步一个脚印走过来的。从我记事起，我的乐园便是父亲所在的医院。我家家教甚严，在我的印象中，从小跟着父亲背诵汤头歌，我的玩具是止血钳，慢慢地后来学会了换吊瓶，静脉穿刺，测量生命体征。耳濡目染这么多年，在上护校前我已经学会了护理工作的基本功，这让我在后来的工作中更加得心应手。

毕业后，我去了县医院工作，被分到心内科任助理护士。在心内科工作和学习的日子里，我体验到了护理工作前所未有的艰辛与无助护士节征文我的护理成长路

在后来的工作中，护士长不时会抽考我科室里常用药的作用、规格、剂型、注意事项等，还经常教我看心电图。每天不定时的抽考、抽背。时间长了，我也习惯了这样的工作环境，为了不被她问得词穷，我常常逼迫自己翻阅专科书籍。因为这是在心内科，不同于其他科室，这要求我们医护人员更加谨言慎行。记得当时自己单独上的第一个晚班，14台心电监护，近十个病危的患者，我在病房来来回回跑了一个晚上，忙了一个晚上，没歇过一口气，到最后还要加班，我也适应了这样的工作状态。

后来，我因为个人原因最后还是离开了县医院，离开前，护士长第一次表扬了我，我感动的像个孩子似的在她怀里哭了，不是因为她的赞誉，而是因为我觉得自己所有的努力都得到了领导的肯定，这是我的安慰。我为自己之前顶撞她而深深道歉，她也只是笑了笑摇摇头，说只当我是个孩子。最后，护士长只交待了我一句话：永远做最谦虚的人。我牢牢将这句话刻在了我的心里。

回想过往，我除了对护士长有份愧疚之外，更多的是感激。感谢她在我刚走上护理岗位时给我当头棒喝，她用严谨的工作作风磨平了我的棱角，让我面对未来的激流迎难而上，乘风破浪!

俗话说：“不以规矩，不成方圆”。我们生活在21世纪的法制社会中，所谓法制社会，就是用法律来规范社会上的各种行为，使一切社会行为有法可依、有规可循。每一种法律都有对某一方面的特殊规定，为了保护未成年人的身心健康，保障未成年人的合法权益，促进未成年人在品德、智力、体质等方面全面发展，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人，根据宪法，制定了《中华人民共和国未成年保护法》。有了《中华人民共和国未成年保护法》的一路陪伴，我们未成年才能健康快乐的成长。

《中华人民共和国未成年保护法》分为七章共72条，我花费了很长的时间读完，主要分为家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护和法律责任，我简要罗列出以最重要的规定：

1.未成年人是指未满十八周岁的公民。

2.保护未成年人的身心健康，保障未成年人的合法权益，促进未成年人在品德、智力、体质等方面全面发展。

3.未成年人享有生存权、发展权、受保护权等权利。

4.国家、社会、学校和家庭对未成年人进行理想教育、道德教育、文化教育、纪律和法制教育，进行爱国主义、集体主义和社会主义的教育，提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德。

5.禁止对未成年人实施家庭暴力，禁止虐待、遗弃、歧视未成年人。

6.学校、幼儿园、托儿所不得在危及未成年人人身安全、健康的校舍和其他设施、场所中进行教育教学活动。

7.生产、销售用于未成年人的食品、药品、玩具、用具和游乐设施等，应当符合国家标准或者行业标准，不得有害于未成年人的安全和健康。

8.公安机关、人民检察院、人民法院以及司法行政部门，应当依法履行职责，在司法活动中保护未成年人的合法权益。

9.学校、幼儿园、托儿所教职员工对未成年人实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格行为的，由其所在单位或者上级机关责令改正;情节严重的，依法给予处分。

国家给了我们坚强有力的保护伞，希望我们的健康成长，长大以后能有有所成就，报效祖国。我们就不能辜负国家、社会、家庭对我们的希望。作为一名小学生，首先应该做到自律，不横穿马路、不破坏公物、遵守校规、不和同学们打架等;其次应该做到自强，多学习法律知识、安全知识，学会辨别真伪，提高自己保护的能力。同时，也应该提醒父母不要酒后驾驶、疲劳驾驶、超速驾驶等，以保障我们的身心健康。

有了法律，我们就拥有了一个和谐、安全的社会，拥有了一个幸福、温馨的家庭。我们虽小，但我们可以做好身边的小事，千万不能“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

“但愿人长久，千里共婵娟。”一年一度的中秋节又来到我们的身边。今年的`中秋节，我们家与往常大不相同。

妈妈说：“今年的中秋节，我们不去外面吃，自己每人做一道菜，包括你也要出一份力。”说完后，大家都开始急忙开工了。我还在想着做什么菜呢，爸爸已从冰箱里拿出两个鸡蛋，又从橱里拿出小碗，先将鸡蛋轻轻地打出一个小孔，两个大拇指向里面将鸡蛋壳掰成两瓣，鸡蛋就从蛋壳中流出来，爸爸拿出筷子将鸡蛋搅拌均匀;妈妈正在切菜呢，她左手按住菜板，右手紧握菜刀，把生姜给打碎，只见一粒粒芝麻大的生姜粒在菜板上翩翩起舞;再来看看爷爷，爷爷正在洗鱼，他拿出小刀，在鱼的背上“作画”呢;而一旁的奶奶正在给爷爷围围裙，有时，大家满头大汗时，奶奶会拿出纸巾，给她们擦汗。所以每个人的脸上都洋溢着微笑、幸福。

要不，我就给大家煮一顿香喷喷的米饭吧。首先，我拿出准备材料：电饭煲、装米的小桶，还有一件最重要的东西，那就是大米。我小心翼翼地从米袋里将米取出。接下去就是淘米。我来到水池边，将装米的小桶放进水池的凹槽里，打开水龙头，水“哗啦啦”地落进小桶里。我撸起右手的袖子，把手伸进小桶里，顺时针地转起来，米如同一群顽皮的孩子，在跟我玩游戏呢。

最难的环节到了，就是如何将淘米水从小桶中倒出来。我左手握住小桶的口部，右手托住桶底，将小桶侧过来，水慢慢地流出来，可是我倒水的速度太快了，一不小心米被我全部洒在水池里。我急忙跑到奶奶身边，抓耳挠腮地疑惑着问着奶奶：“有什么好方法倒水时不让米洒出来?”奶奶摸摸我的头吗，微笑着说：“你可以找一个和水桶口大小一样的塑料篓子盖子水桶口，去试试看。”听完奶奶的话，我连忙找到一个红色的篓子盖在水桶上，将水桶侧过来，水慢慢地流着，少数米被水冲到了红色篓子里，但没有再洒出来，我高兴极了!水倒结束后，我将粘在篓里的米轻轻地敲进小桶里。最后就是将米倒入电饭煲，加些少许的水，米饭开始煮了。

时间一分一秒的过去了，每个人的菜品也陆续放在桌上，有色泽鲜亮的宫保鸡丁，酥香爽口炸鸡腿，清鲜醇浓酒酿团子，麻辣鲜香的水煮牛蛙……，当然，还少不了我煮的香喷喷的米饭哦!

看着全家人的笑脸，听着全家人的欢笑声，闻着满屋子的香气，我不禁深深陶醉了。这不是一顿普通的饭，这是全家人群策群力、热热闹闹“做”出来的中秋团圆饭，每道菜里都有一种独特的调料，那就是“爱”!

近日，一口气买下了宋代大儒朱熹之《四书集注》、钱穆老先生的《论语新解》和杨伯峻先生的《论语译注》，准备要好好的读读《论语》。不是为了其他的，以前南怀瑾老先生的《论语别裁》和于丹大姐《论语心得》也都读过，只是想了解得更深入、更系统些。

记得梁启超老先生在讲到读国史典籍一个很重要的方法就是要善于做学案，学案的浅层次就是读书笔记，所以便欣然从之，既算是对学问的一种自我领悟，也是对坚持的一种自我历练。我人生第一本真正好处上的读书笔记正式开始（颇有些感叹为时已晚，自愧啊）

1·1子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知，而不愠，不亦君子乎”

上学以来，我们就一向朗诵着，但是我们很多同学往往只记住了前两句，而把最精髓的一句给落下了，这句就是：“人不知，而不愠，不亦君子乎”

能够说，此段既有学习方法的阐述，又有学习态度的思考，更有学术境界的提炼，切不可肤浅析之。

从学习方法言，学习务必“时习”，即“当日复日，时复时，年复年”，反复不已，老而不倦，个性是此中之“习”，不能简单理解为温习，其还有“演习”之意，因为孔子个性要求所学务必与当时的社会生活和政治生活密切结合，即学习务必与实践相结合，不能是空洞的理论、说教。

从学习态度言，一为“说”“乐”，即务必对学习感兴趣，学为乐，在学习中感觉到快乐，把学习读书当做是一件快乐之事，有兴趣才能有所成，有所成才能“有朋自远方来”，钱穆老先生就说：“学者惟当牢守学而时习之初境，斯可有远方朋友来之乐。”二为“不愠”，即学习的目的是为了什么，不是为了扬名天下，让人“知”，不是为了追求功利，成为谋生手段，而是为了成为“君子”，何为“君子”，乃成德之名。

从学习重要性言，朱熹老夫子在其《四书集注》中有云：此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也。”而首篇之第一段，也是全书的第一段就将学习之要，由此可见学习对于做人做事的重要性。孔子一生重教，孔子之教又重在学，孔子教人以学，又重在学为人之道。列此为篇首，实有深义。

从学习境界言，在此余颇同钱穆老先生言，其曰：“学而时习，乃初学事；有朋远来，则中年成学后事；不知而不愠，达于最高境界。”解之，“朋”之义，不仅仅仅是指“朋友”，更多所指"“求学者”或“弟子”；“不知”之义，乃指学日进，道行越深，至于别人已不能领会，就像孔子自己所言：“知我者其天乎。”此段实乃叙述一理想学者之毕生经历，实亦孔子毕生为学之自述。

由此所感，《论语》的确博大精神，半部《论语》治天下在此就可见一斑。

在四大文明古国中，中国就是其中之一，它具有悠久而博大精深的历史文化，在这个历史文化中又蕴含了渊博的文字，蕴含了中国美妙的语言，更蕴含了从最早的奴隶社会到如今绚丽多彩的现代社会的伟大发展历程。在这个发展的过程中，中国经历了赢利的欢呼同时也经历了失败的转衰，谱写了一章又一章壮烈的历史篇章，它为中华的子孙后代留下了辉煌的历史文化，更体现了中国的传统文化。

在小学时，中国名著和外国名著相比，我最喜欢阅读外国名著，因为它和我一样童心未泯。但上了初中后，我接触更多的是中国名著，了解更多的也是中国的历史文化，听说更多的也是有关中国文化，哪怕在聊天里，聊最多的也是中国文化。自此，我深深感受到了中国文化的博大精深，喜欢上了中国悠久的历史文化。

我最喜欢阅读的名著是《论语》，我第一次读这本书时，没怎么弄懂里面的意思。正好在一次上课时，学到了《论语》。于是我对《论语》就有了深一层的了解。

《论语》是孔子及其弟子所写的，而在《论语》中的句子主要是孔子教授其弟子的内容。《论语》中，使我受益颇深的是“学而不思则罔，思而不学则殆”这一句子，主要思思是：学习而不思考就会迷惘，只思考而不学习就会懈怠。这句对于此时正值风华正茂的少年来说，真是一个让人积极向上的句子。

就举两个事例来说吧。在我们班的同学中有很多学习成绩很好的。这些成绩好的同学平时学习多是勤思考，踏实学的。而有两个同学的思维方式不一样，思考与学习都是成反比例的。王明平时成绩很好，但在考试中往往容易出错。他在我们班可以说得上是安静而成绩又好的学生吧。在每次上课过程中，老师提出的问题他都毫不理会，只顾着玩他的游戏。而等到老师写出答案后，就急忙抄写，下课后多看这个问题的解答，在平时练习时总能得到高分，而到了考试就出很多错误。这就是所谓的“学而不思则罔”。

许玲则是只会思考而不喜欢学习的一名同学。老师提出的问题们总是积极思考，但不喜欢写练习，更不喜欢做笔记。所以每次回答老师的问题时，总以为自己全都懂了，根本不听课。这就是所谓的“思而不学则殆”。

要是这两位同学能够学与思相结合，才是真正的懂啊!不管是在学习，还是生活中都离不开认真，仔细，更离不开理性的思考。在人的身体组成部分中，大脑是最重要的部位，既然我们有大脑这一构成部分，就应该学会思考，学会学习，让我们自己成为大脑真正的主人，敢于超越常人的思维习惯，乐于在广袤无垠的未知世界里自由驰骋。中国文化带给我们的不单是文化的传承，更是中华民族崛起的光辉。

说到梦，大家的第一印象大多数都是美好的，像诗一样、细品回味无穷，像爱人一样、幸福美满漂亮。我们的梦，也和别人一样，透露着丝丝甜蜜、幸福，同时更饱含着汗水、泪水、平凡，扎实开展脱贫致富，帮助群众早日脱贫致富，和祖国一同奔向小康社会，这就是乡镇干部最美好的梦。

我们是最忠诚的共产党员战士。今年以来，受新冠肺炎疫情的影响，给刚刚实现整乡脱贫的家乡蒙上了厚厚的一层雾霾，群众的生命受到极大威胁。为了使群众受感染的危险系数降到最低，大家又重拾刚刚实现脱贫放松的心情，整装上阵，大年初二全员到岗。测体温、住帐篷、吃泡面，防护装备仅仅只是一支一戴就好几天的口罩，因为排摸过程要面对不同地区人员，大家都不敢回家，怕给家人传染，有的女同志和家人视频时，眼睛里泛着泪花。不是不怕，不是不想回家和家人团聚过年，只因职责所在、责无旁贷。经过将近一个月坚守，疫情有所缓和，大家紧绷的心才稍稍有所放松，回家和家人团聚的感觉——真爽，家里的饭菜——真香，家里的床铺——真绵。

我们是最了解情况的群众贴心人。疫情刚有所缓解，大家又投入到紧张的脱贫攻坚巩固提升工作当中。过筛子、查短板、补漏洞，走张三、进李四，房子安全着没、娃上学了没、家里人身体都好着没、自来水供水稳定着没、今年出去务工有着落了没……询问着和群众联系最紧密的最基本、最琐碎的问题，想方设法帮群众解决。如果哪天在路边看到头戴草帽、手提公文包、鞋上沾着泥土，请尽量对他们报以善意，因为他们很可能就是最底层的乡镇干部正在走村串户，了解群众实际困难刚回来。

我们是最贴心的子女、父母、丈夫、妻子。不放假或放一天是常态，能放两天那就是非常态，这就是乡镇干部假期的实际情况。由于一周只能回去一趟，家里边好多事情照顾不到，亏欠家人太多，家里能干的事情基本都是全包，洗衣、做饭、修管线、讲故事陪娃睡觉，个个都是“行家里手”。看着流着口水熟睡的儿女，陪着父母聊会天，拉着妻子压会马路，真的是最幸福的时刻。有时也会想，不管不顾睡几天、玩几天，没有任何事情羁绊，但自从走上工作岗位后就从没实现过，只因心有所系、责无旁贷。

俗话说：不拼不搏，人生白活;不苦不累，人生没味。现在正处于脱贫攻坚收官的关键期，也是乡村振兴的基础期，需要大家共同拼搏，努力同全国一道实现小康。我们都在努力奔跑着，我们都是追梦人，我们走得很坚定，过得很充实。

“八一”两字是中国人民解放军军旗和军徽的主要标志，“八月一日”是中国人民解放军建军节，“八一建军节”祝最“可爱”的你节日快乐，一切安好，感谢有你!祝福已送达，礼物在路上，请记得查收。

“拍一拍”日常训练的你，认真而“可爱”。

在最艰苦的地方，锤炼实战能力：内蒙古大兴安岭林区，零下45℃，驻守在祖国北疆的边检站战士，开展各项户外训练项目;在最需要的时期，全面磨砺本领：武警广西总队来宾支队结合当前练兵需求和驻地气候情况，紧紧抓住夏季训练黄金期，组合官兵对单兵战术、扛圆木等课目进行强化训练;在最特殊的阶段，练就别样技能：武警新疆总队聚焦使命课题，构建与疫情防控相适应的军事训练秩序，有序展开各项训练任务，10类专业集训计划科学调整，25个训练机构承训内容、场地通盘调配，三级作战勤务值班员在岗训、网上考。向最“可爱”的兵哥哥致敬。

“拍一拍”抗险救灾的你，拼搏而“可爱”。

“有子弟兵在，老百姓心里就踏实!”“子弟兵来了，我们就有救了!”不管是抗洪、抗震，还是抗疫，人民子弟兵总是冲锋在前，挺起不屈的脊梁，为人民群众送去温暖和希望。在抗击新冠肺炎疫情的征程中，你们奋战在最危险的防控一线，面对党旗立下铿锵誓言，誓死不退;在抗洪救灾夜以继日的坚守中，搭人梯、筑人墙，你们用血肉之躯筑起生命防线。你们是最可亲可敬又“可爱”的子弟兵。

“拍一拍”戍守边疆的你，专注而“可爱”。

烈日下的青藏铁路沿线，中国军人孤零零地立在高原上，只要列车经过，便会致以标准军礼，你们是比青藏高原更高的山;平均海拔4000米的帕米尔高原，全年无霜期不足60天，空气含氧量不足平原的一半，被称为“生命禁区”，而“全国模范退役军人”孙超却打破了生命极限，硬是在这里坚守了24年。大漠戈壁，边疆之上，铁血之旅，壮志男儿，铸就巍巍长城，庇护祖国以安宁。绿色军装里的你们神采光芒，异常“可爱”。

“拍一拍”边境维和的你，伟大而“可爱”。

你们为维护世界和平远赴异国他乡，始终做世界和平的维护者、建设者，在促进世界和平的使命征程中更好地发挥中国军人的独特作用。__年2月，由警卫、工兵、医疗三支分队组成的中国第7批赴马里维和部队，全体官兵被联合国授予“和平荣誉勋章”;当地时间6月16日，我国第18批赴黎巴嫩维和部队全体410名官兵被联合国驻黎巴嫩临时部队授予联合国勋章，以表彰在任务期内为南黎地区和平稳定作出的突出贡献。你们的“可爱”得到了世界的认可和表扬。

不践迹，亦不入于室：

昨日《论语》共修，老师讲解此章。当时听到，就觉惊心动魄，感慨不已。今日重听录音，仍有步步惊心之感。遂整理成文，以享诸位:

为何学？

有些人天生淳朴，为人厚道，在一般人眼里也确实是好人。这样的人，常常对自己的现状感到满意，也因此一辈子就被限定在这样的境界里，不足以通达人性的核心，进入圣域。故夫子曾言，“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”不学的善人终究只是俗人。这样的善，层次其实是很低的，一旦人生出现大的变动，往往经受不住，难免留下遗憾。唯有通过学习得到的满足，才是真满足。

孔子十五志于学，至七十从心所欲，其中也是经过漫长、艰难困苦的修学，却不曾见夫子中道而废。释迦摩尼在悟道之前，也是广学多闻，转益多师。只要中途任何一次，他觉得“我可以了”。这世上就不会有佛教。

这“入于室”就是进入人格成就的殿堂。门外路过的人，永远不知道自己失去的是什么。唯有进入者，才能见宗庙之美，百官之富。

跟谁学：

在学道路上，“好人”有时候是一个贬义词。学习是为了什么？为了得到别人的认可吗？你需要那么多俗人的肯定做什么？涛涛者天下皆是也，最重要的是你要跟着谁走？

古往今来，人类历史上什么样的人没出现过？随大流的也有，自称“大师”的也有，随便跟着一个人糊里糊涂去走，你会走向哪里呢？这路上的脚印可乱着呢！因此，必要怀着戒慎恐惧、恭敬之心，选择正确的老师。读后感·即使全世界都反对，只要有一个明眼人肯定就可以，只要老师的一句赞叹就够了。

怎么学：

真正求道的人不会迷失。会走错路的，都是自己先迷失的人。为何会迷失？就是因为自作聪明，自作主张。孔门高足中，聪明者不可谓不多。然最能体会夫子心法的，是“参也鲁”的曾子，是“夫子步亦步，夫子趋亦趋”的颜回。

我们虽然离圣人遥远，但圣人留下的经典，仍然鲜明地记录着圣人的足迹。它即是真理，又是道路。顺着这些足迹走，我们才能走进最深的内殿。而这条路的第一步，就是立志。第一步没踩对，一步错，步步错。人的生命，首先要有个定向，定下终极的目标，这就是远虑。人无远虑必有近忧，鼠目寸光，只看眼前，每一步都是未知的，怎么能不担心呢？相反，以目标为导向，即使中途走了几步弯路，只要目标不迷失，还能纠正回来。

虽然我们现在还在旅途中奔波，风雨飘摇，前路也不见人。但能顺着圣贤留下的足迹走，我们也能走进人格成就的殿堂。一路上，历代圣贤都在看着我，护着我，等着我。

爱国，我们每一个人都能做到

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”这是胡锦涛同志提出的“八荣八耻”中的第一句，的确，热爱自己的祖国很光荣，古往今来，就有很多这样的事例。

如三国时期袁尚的部下审配，在将被曹操斩首时，刽子手让他面向南方，审配悲愤的说：“吾主在北，不可使我面南而死。”说着向北跪下，引颈就刃，连曹操都感叹：“河北义士，何其之多，可惜袁氏不能善用矣!”又如宋末的文天祥，被元军俘虏在狱中长达三年之久，仍不投降，并在狱中写下了著名的《过零丁洋》，最后一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”激励着、感动着一代又一代的人;还有当代的董存瑞，他为了部队的胜利，为了不让更多的战友牺牲，毅然冲到了阻碍队伍前进的桥型碉堡下，左手举炸药包，右手拉燃导火索，大喊：“为了新中国，冲啊!”用自己的生命换来了部队的胜利!

可是，爱国就只是为国捐躯、精忠报国吗?当然不是，现在是和平年代，没有战争，那么爱国又体现在什么地方呢?

一次，我正在外面玩，突然，一阵熟悉的声音传来：“起来，不愿做奴隶的人们……”咦，是谁在唱国歌呀?我继续听了下去：“把我们的血肉筑成我们旧的长城!中华民族到了最安全的时候……”啊?国歌怎么会是这样的?他在那里胡改国歌?真是个不爱国的家伙!我正想去批评他，可是他是个中学生!我犹豫了，去吧，可能反被他骂一顿;不去吧，内心又觉得愧疚。正在我犹豫不决的时候，一名胸前飘扬着红领巾的低年级小学生走到了那位中学生面前，先敬了一个队礼，接着说：“你好，哥哥，国歌是不能随便乱改的!”那个中学生一颤，连忙说：“哦，谢谢你提醒我!是我不对!”说着，他涨红了脸，走开了。

又有一次，在少年宫里，老师让我们随意作画，有一个同学画了一面国旗，上面有六颗星星，他旁边的同学严肃地对他说：“嗨，你不能这么画!”“我知道，我故意画出六个星星的!”那个画国旗的同学不以为然。“不行不行!国旗只有五颗星星，你不能画六颗星星!国旗是祖国的象征，代表着祖国的尊严!你不能乱改!”“这……”画国旗的同学有点语塞了，接着，他擦掉了多出的一颗星星，举起来向大家看，说：“对，这才是国旗!国旗是不能乱改的!”

由此可见，爱国不仅仅是为国捐躯、精忠报国。在身边的一些小事中，只要有着一颗热爱祖国的心，同样可以维护祖国的尊严，为祖国做力所能及的事情。

因此，我可以说：爱国，不难;爱国，你能做到，我能做到;爱国，大人能做到，小学生也能做到;爱国，是我们每一个人应尽的责任，我们每一个人都能做到!

我喜爱这个世界上每一本有益的书籍，我同样也领悟到，任何一本书，只有反复的读，啃净了，吃透了，才算真正的取到其精髓。“吃”《论语》，就是这样一个过程：从想吃，到咀嚼，再回味，馨香书气，沁人心脾，实在幸福。

合上书，仿佛都可以闻到它溢出来的芹香，我陶醉在《论语》的一字一句之间。

初读《论语》时，那时觉得《论语》只是白纸黑字的古文，着实无趣。再读《论语》时，已是初一，才觉得《论语》这本著作既朴实无华，又秀色可餐，虽然只是白纸黑字，只言片语，却勾勒出一个个美好画面：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”云年初壮志凌云的气宇不凡;“仁者不状，智者不惑，勇者不惧”，字字寸金的描摹出风度翩翩的君子气概;“仁者爱人。”这简洁而又精练的四个字，无时无刻不呼唤着人间真情;“己所不欲，勿施于人”又概括出为人处事的技巧以及老师们孜孜不倦的拳拳心语。这些朴素而睿智的言语，使我的心灵顿时干净明澈，《论语》同时也将我引进了一个欣欣向荣的世界，我明白了，要如何让对待生活。

若在生活中，吃透《论语》，那《论语》就会使人心旷神怡，《侍坐》里就叙述到：孔子“莫春者，春服既成”冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风呼舞雾，咏而归。“是呀!能够和同伴边跳舞，一边唱歌，轻轻松松，快快乐乐的回家去，才是一个人最幸福、最单纯的理想啊!这种理想不同于他人”修身、齐家、治国、平天下“的理想，但这种平凡的理想却能充分体现出我们对省会的热爱和向往。《论语》使我明白权利、地位都只是一瞬间的繁华，只有那悠闲的，惬意的过好每一天，才是真正的生活。

《论语》让我更加完善了自己过好每一天的态度与方法，使我的心灵被滋润的芳香馥郁。

在学习中，《论语》是我指路的照明灯。升入初二后的我急于求成，忽略了对概念、定义的理解。这使我学的迷迷糊糊，各种教辅书上的学习方式更使我眼花缭乱。后来，我重新拾起了初中课本，仔细回味《论语》中的“温故而知新“和”学而不思则罔，思而不学则殆“这两句人生格言。格言中提倡的踏实，严谨的学习态度，规范了我的学习理念，使我受益非浅。

品位《论语》，如同在苦涩的薄荷中嚼出丝丝清甜，这些先苦后甜让我明白了做事一定不能违背顺序，要脚踏实地的向前走，否则就会失败。

《论语》的点点滴滴，虽然是由多个平凡的词组成的字字句句，却造就了许多人不平凡的一生。我相信，它们也会在我们的生命里开出一朵朵更灿烂而绚丽的花。

时光像一只蝴蝶，飘啊飘啊，它把我带回到了2017年9月1日，那时候，我刚开始学《论语》。我已经学过的国学经典有《大学》《道德经》《论语》，《大学》教会了我一个人要有目标，《道德经》教会了我一个人要遵守天地运行的规律。到现在我已经把《论语》学完了，收获了非常多为人处世的智慧。

《论语》的主人公是孔子，孔子是儒家学派的创始人，我非常喜欢孔子。孔子长着一个高高凸起的额头，一个大大的鼻子，嘴巴也很大，像一口就能吃一碗饭似的，但最有特点的是他那一双炯炯有神的眼睛，虽然孔子相貌很丑，但知识可不少哦!

当我才刚开始学《论语》的时候，我几乎对《论语》这本书里面一句最简单的话也都弄不懂它的意思。比如子曰：“三十而立”，我原本以为是三十岁就必须成家结婚了的意思呢!其实它的意思是三十岁就要懂得礼仪，要学会如何做人。后来，我还知道了“己所不欲，勿施于人。”的意思是：我们自己不喜欢的东西不要强加给别人。

子曰：“君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”意思是我们做任何一件事情都要想一想：你看清楚了吗?你听清楚了吗?你脸色和蔼吗?你相貌端正吗?你说的话诚信吗?你做的事恭敬吗?你有问题问吗?你生气了给你带来灾害了吗?你看见了想了它的意思了吗?想到了这里，我就想到了北湖公园里的九思桥，桥下的那九个洞不也是在提醒我们要像君子一样，从九个方面去思考吗!

有一次，老师问了我们一个问题，我想：这么简单的题目，难道老师把我当三岁小孩?我刚要举手回答，突然又想：“这道题一定没那么简单!”我的脑海中浮现了孔子说的君子有九思，特别是那句“忿思难”，如果我不假思索地说出了错误答案，惹得老师生气了，那我不就有“灾难”了吗?所以我开始认真思索，直到找到正确答案时，方才举手回答。

孔子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”的意思是：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。

想到这句话，我就想到我生活中的一天，有一天我的几个同学在做一个让同学出丑的“陷阱”，我刚好走过去，他们说佳佳你来和我们一起弄吧!我正想答应，突然想到孔子的这句话：“君子周而不比，小人比而不周。”我说不要，即使他们拿不跟我做朋友了威胁我，但我要像君子一样坦荡荡，于是还是我转身走开了。

如今我已经是一个堂堂正正的君子了，我知道了什么是“礼”。走路的时候，要挺直脊梁，背要打直，不能歪歪倒倒的;吃饭的时候，手要扶碗，把勺子拿稳等等。

读了《论语》，我明白了，我们要像君子一样宽容大度，不能像小人一样卑鄙。

中国传统的道德理想是"修身，齐家，治国，平天下"，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进，而内在心灵则完满，富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。

在开篇的"天地人之道"里作者首先提到的就是人。相之于天地的永恒，人的生命是何其短暂，孔老夫子从各个角度，各种层面不断地教诲我们，怎样使自己有限的生命变得更有质量，总体概括为：精神富足，心理安康，生活态度积极，和亲人朋友，同事和睦相处，爱岗敬业，安于本职，献于社会，多方面又十分精辟的道理，乃至读完，行人处事的一切尺度，豁然于眼前：

处世："以真报怨，以德报德，率然临之而不惊，无故加之而不怒。"因为内心的坦荡，自信，泰然而自内向外油然而生的从容，宽容。但这种宽容变有尺度，并非毫无原则的谦让，宽恕，而是以真报怨，以德报德。其实面对自己过往的生活中所遇到的种种，当时有过许许多多的情绪，可是走过来回头再看的时候觉得其实也没什么，不管是帮助爱护自己的，还是曾经嘲弄甚至伤害过自己的，都不过是人生的一种经历而已，处世为人，除了要感谢帮助爱护自己的人，同样也要感谢那些嘲讽甚至伤害过自己的人，因为只有他们的嘲讽才更让人感觉至深，才更人觉醒与自强。

交友："事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。"是对我们的忠实劝告，并提醒我们广交益友，不交损友，在与人相处的分寸把握上应"君子之交淡如水"。慢慢品味才深深的感悟什么才是"淡如水"，水的纯净与清彻。

对待事业："耻其言而过其行"君子是最有行动能力，最有人格魅力的人，并且君子的力量永远是行动的力量，不是语言的力量。

通篇读完综合发现，书中频频出现的一些词语定，坦荡，温暖，从容，朴素，和谐~~其实，这些就是本书所要告知我们的为人处世的真谛。夜以继日里，我终于读完了它，合上书的刹那，我深切感受到自己找到了一把打开心灵枷锁的钥匙。这些枷锁是虚妄之想的枷锁，庸人自扰的枷锁，面对不顺，不公，不义，不礼而只知一味或愤慨，或忧郁，或礼貌，或怒目相向，亦或消极避之的枷锁。

平时，总喜欢看一些纯文类的书籍，目的也是想净化自己的心灵，荡涤内心的浮躁，处世，为人，行事，以及生活中的凡此种种，给自己的人生多一份空间与遐想的余地。但这种借之外力的注意力转移较之于自内而外的因"三省吾身"而泰然自若的从容实则"其远差矣。"

中华传统文化源远流长，古典文学是中华民族千年来积累的文化经典，是我国辉煌灿烂的文化典籍中的核心部分，是中华文学史上一颗璀璨的明珠。而书籍是文化的记载，在我看来，《论语》是最具文人气质的君子品德之书。数千年来，儒家学说一直备受诗人推崇，而孔子也被历代帝王尊为衍圣公，拥有至高无上的地位。我喜爱《论语》，孔子言简意赅，却蕴含了许多君子品质与精神。

诚实守信是君子之本。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”意思是：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗，小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”可以说，信是为人立身处世的基点，我们做人可以不通文字，但决不能欺瞒他人，如果我们社会上人与人之间交流满是谎言，那么生活还有什么意义呢？一个人起初有心与你交友，真心对你，而你却谎言相待，到了最后，那人也会鄙夷于你，不屑于你，这是“赔了夫人又折兵”，可若是你待人诚实守信，会有更多人愿交好于你，于人于己皆利。

谨言慎行是君子之行。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔。”意思是：“要多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误；要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有把握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔。”人生在世，若想不留遗憾，当谨言慎行，说有把握的话，做有把握的事，减少失误，减少后悔，这是对个人对社会负责的态度。这同时也是决定人生成败的关键因素之一。

谦逊好学是君子之风。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：“三人一起走路，其中必定有个人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”为人若是能够谦逊好学，那么离成功也就不远了，学习不仅要从善者为师，还要以不善者为师，以人为鉴，我们应当学习自己不足的，改正自己有错，一切都是为了成为更好的自己。

我喜爱《论语》，其中孔子循循善诱的教诲之言或简单应答，点到即止。或启发论辩，侃侃而谈，感慨而发。可以说，《论语》一书便蕴含了古代先贤的思想与精神，博大精深，对后世影响深远。我们做人，当如孔子口中的“君子之本”，“君子之行”，“君子之风”。在成长的路上，我们应该成为更好的自己。

中国传统文化博大精深，源远流长。我爱传统文化，《论语》吾之最爱也。

《论语》与我初次结缘

在我读学前班时，妈妈在朋友的介绍下买回一本《论语》，那时我不识字，但翻着那简短的文字，我就很好奇，硬拉着妈妈教我读。刚开始，第一则，妈妈每天教我读5遍。俗话说：“反复是记忆的基础”。到第五天时，我已经能背诵第一则了。在妈妈的鼓励下，我也觉得挺有成就感的。学第二则时，就坚持复习第一则，就这样我坚持了一段时间，我积累的知识越来越多，学习兴趣也越来越浓。我也明白了：“学而时习之，不亦悦乎？”的道理，尝到了“反复是记忆的基础，记忆是理解的窍门”的滋味。

《论语》与我成为朋友

随着时间的流逝，我与这本书成了要好的朋友，它一直就在我的书桌旁陪着我读书，空闲时我随手一翻，它就像变魔术一样，化身为圣人，与我促膝相谈——与君一句话胜读十年书。

在学习中，每当学到《论语》知识我就非常激动，因为我又可以和我的朋友见面了。当老师教我们班的同学读时，我已经会背了，当他们会背，我就会默写了，这时老师就会走过来摸着我的头说：“孩子，你太棒了！”这时我在高兴之余，更要感谢我的好朋友———《论语》

当我学习懒惰做作业不思考时，我的朋友也会敲着我的脑袋说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这时我明白了以后做什么事都要三思而后行。

《论语》是我生命中的指路明灯

《论语》是石，敲出星星之火；《论语》是火，点燃熄灭的灯；《论语》是灯，照亮夜行的路，《论语》是路，引我走向黎明。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？君子求诸己，小人求诸人。”我懂得了如何培养言而有信，严于律己的处事品质。在我们班的同学中，大多数都不能言而有信，严于律己，犯了错误总是想推卸责任，从不找自身的原因。而有修养的人却能在遇到问题时，不断反思自己并修正自己，宽以待人。

如果我们大家都能认真学习《论语》，那么就会成为有良好修养的人，我们这个社会就会更加和谐美好，中国梦的实现就指日可待。

转眼间，我即将结束初中的生活，我的朋友《论语》仍然陪着我，为我的成长指明方向。

传承我国传统文化——《论语》

近年，社会上掀起了传统文化热。各种方式都在普及《论语》。但有的演讲并没有把握它的本质，有的影视剧只为追求收视效果，却不尊重历史，这样普及传统文化并不好。我认为最好的方法就是——反复朗读，知行合一。

总之，我会从现做起，从我做起，带动身边的人诵读《论语》，我也要把这种方法传给我的子孙后代，让他们也用自己的实际行动把中国的传统文化发扬光大。

我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的，也讲不出来。孔子在教导弟子的时候，总是言传身教，因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了，他的弟子也老了，再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导，才从先师的生活中截出一个个片断，整理出一部《论语》。

若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。

随着中国近代社会的到来，各种西方学说陆续传入中国，形成了对中国传统文化的强烈冲击，甚至连长期在中国思想界占统治地位的儒家思想也不能幸免。在阅读了一个学期的《论语》这部书后，我认为要解决这个问题，必须从儒学的根，即孔子的《论语》说起。《论语》大概包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，以下分别加以介绍。

仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是“有教无类”，春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调“德冶”，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统“礼治”为“德治”，他并没有否定“礼治”，他的“德治”无疑是对“礼治”的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。

义：原指“宜”，即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。

礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，“礼”作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，，影响了社会的进步和发展......

“半部《论语》平天下！”孔子那睿智闪光的语言光照古今！就连后世的文人墨客、平常百姓受其深远的影响也不胜枚举！

“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的道理是：别人不了解我，我却不怨恨，这不正是君子的品德吗？孔子说的这句深刻而又蕴含哲理的话，告诉人们修养是如此的重要。修养好像花儿在寂静中开放，成功的果子在光明里结实。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”每当我朗诵起《论语》时，都会感叹古人的智慧。中国是一个有着五千多年历史的文明古国，她经历过多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，留下了博大精深的传统文化，有书法、皮影、戏剧等，数不胜数。

《论语》是众多父母要求孩子阅读的书籍，可见《论语》多么受重视。当然，我的妈妈也不例外。三年级时，妈妈不辞辛劳地把我送到椒江去读《论语》，天天读，一天读六小时。那段时间虽然很枯燥，但我却渐渐喜欢上了《论语》，因为它能使我感觉到古人的智慧。一句句论语，是孔子一生做人的道理，他告诉我们“要像君子一样，不能和小人一样”；一句句论语，是孔子总结出来的学习道理，他告诉我们“学了的知识要巩固复习，这样也可以当老师了”；一句句论语，是孔子让我们明白做人要有礼貌的道理，“礼仪要能够斟酌损益最可贵”……《论语》可以读得抑扬顿挫，也可以读得有声有色，总之，读《论语》会给你带来不同的感受。

其中，我最喜欢“君子坦荡荡，小人常戚戚”这句话。这句话的意思是：君子心胸宽阔坦然，而小人，也就是没有品德的人，却每日烦恼缠身。它告诉我，要做君子不做小人，难道有人想做每日烦恼缠身的人吗？不会有的。这也使我想起曾经历过的一件事。

一个中午，我们班邱同学小心翼翼地拿着水杯，放在我的桌子上，拧开杯盖。只见他将水倒进杯盖里，不知怎么就洒在了我的练习本上，湿了一大片。我一下子怒了，对他喊道：“你怎么这么不小心，毛手毛脚的。”等会儿练字时，墨水写到上面就会染开，根本看不清字迹，老师评等级时就会差一等。我心中的怒火越烧越猛，真想发泄一下。我环顾了一下四周，发现了目标——邱同学！我想要好好“教训”他，于是，气势汹汹地向他走去，正要向他开启“唠叨”模式时，心中却蹦出了“君子坦荡荡，小人常戚戚”这句话。不行，我要做君子，我要包容他，不然《论语》就白读了。我慢慢压下心头怒火，回到了座位上。

如今，《唐诗》、《论语》、《大学》等这些中国经典著作已经流传到了国外，外国人很佩服中国古人的智慧，有些国家甚至建起了孔子学院。外国小孩都背起了中国古代文学著作，那我们身为名副其实的中国人，是否更应该捧起古人智慧的结晶？我们身为祖国的花朵，更应该弘扬中国传统文化。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”让我们积极行动起来，阅读《论语》，汲取中国优秀传统文化的精髓，让阅读《论语》在校园里蔚然成风。

今天的晨曦，天还是浅蓝一片。“铃……铃……铃!”一年一度感恩老师大会的铃声响起来，全体师生浩浩荡荡向宽阔的操场方向奔跑，同学们脸上洋溢着灿烂的微笑，像朝阳一样。

路过二楼的楼梯转步台，我的目光望向有为广场的异木棉树，初秋时分，树上挂满了一颗颗花骨朵儿，圆圆的，非常饱满，微风轻轻一吹，仿佛要和我们一起冲到大操场，在今年的感恩会向全校的老师绽放它们的美丽，感谢老师们辛勤的付出。跑在我前面的同学们，每个人手上拿着礼物，有的是一朵鲜花，有的是一张贺卡，有的是一颗小星星，他们要把最心爱的礼物，在感恩会上赠给最爱的老师。我呢?准备了贺卡，里面写着我最想和我最爱的老师说的悄悄话。

操场的音乐声更响亮了，同学们都聚集在自己的位置。老师站在班级前面，就像阳光一样温暖的。我听着《感恩有你》的旋律，学着领舞的样子比划手势，轻快的旋律，温暖的歌词，蕴含着老师无数的师恩。当手势动作从心向外释放的时候，我眼前闪烁出无数画面。我仿佛看到王老师不怕辛苦，时常深夜仍坐在教室后面批改作业的身影;期末时，Dolly老师时常带着一幅沙哑的声音，依然站在讲台不停讲课的身影;生活黄老师每天带我们穿梭在宿舍与教室之间的身影，吃饭时怕我们挑食营养不均衡大声吆喝的身影。老师，是这个世界上唯一和我们没有血缘关系，却希望我们每天都进步的人。教师节到了，我比划着感恩的手势，比划得更认真，更专致了。感恩所有的老师，因为他们，我才懂得更多。

音乐声结束了，我们异口同声向我们的老师道一声：“老师们，你们辛苦了!”每个人都拿着自己手上的鲜花、礼物、贺卡兴奋地跑向自己的老师面前，他们面带微笑，向老师道谢。有的同学说着说着，眼眶噙着泪花，扑进了老师的怀里。远远的，隔着人群，我有着依偎在老师怀抱的同学同样的感受，老师的怀抱就像母亲的怀抱一样，温暖了我们的童年。我把贺卡送给我最爱的老师，他们笑了，像花儿一样灿烂。我知道，用最好的成绩，成为最懂事的人，让自己成为一个适应时代发展的有用的人，报答父母，报效国家，就是给老师最大的感恩。

感恩会结束了，同学们陆陆续续走回教室，操场恢复了清晨的宁静。天空依然湛蓝，有为广场的异木棉花迎风摇曳，正努力给校园的秋天增添一份绚丽缤纷的色彩。而我，也在用自己的努力，绽放不一样的光芒。师恩难忘，感恩我的所有老师，藉教师节之际，我还想在我的周记里对你们说一声：老师，您辛苦了!