最遥远的距离作文(精品20篇)

今天，我们的数学老师略带怒气地走进教室。原因是大家数学书上有道题目难倒了班中的大部分同学，究竟是“何方神圣”打倒了众人，让我们一起来探究探究吧！

首先是题目：某汽车车轮直径为0、5米，汽车行驶至1千米车轮大约转了几圈（结果保留两位小数）。

大家猜猜看，同学们会出现哪些错误呢？

首先，最容易的错误就是单位问题，0·5米与1千米中的米和千米不是同一个单位，不能直接计算。然后米到千米的进率是1000、可0、5米已经是小数了，所以换算1千米比较合适，接着就是：1千米=1000米。

其次是更加深奥的地方：大家会用1000米去除以0·5米，可这样真的对了吗？不，你错了！来翻译翻译同学们的算式：在这段长1000米的距离中有几段轮胎直径？可这与题目完全不同！直径的运动我们可以称之为平移，而轮胎的运动是旋转，所以这样是错误的。

之后老师让我们先个人思考，接着在小组讨论上说说自己的想法，最后便是汇报。经过全班人的努力，终于得出了正解：1000÷（0、5×3、14）≈637（圈）下面我们对这种算法做—步—步讲解：首先理解题意，求1千米车轮大约转了几圈就是求1000米中有几个轮胎的周长；接着列算式：0、5×3、14表示的是轮胎滚动一圈的距离，1000÷（0、5×3、14）表示1000米长的距离轮胎要滚几圈。

题目的正解终于浮出水面啦！

月的指针缓缓划过两载的整点，我站在大洋此岸，等待你的归来。当你出现的那刻，我没有欣喜，因为你我之间的距离，已成边界。——题记

两年前，我亲密无间的表哥执意要出国留学。家人讨论后，舅舅舅妈选择了支持。我强烈地表示反对，因为当时的我很难想像没有表哥的日子会有多寂寞。可该走的还是要走。离开那天，表哥抚着我的头说：“傻弟弟，别难过，在家好好学习，等我回来！”我流着泪扯他衣角，却还是没能留住他远去的脚步……第一个月里，他几乎每天都给我留言，有好玩的好看的，也会拍照发给我。我想：出国也就那回事，就算距离再远，我们兄弟间的情意也不会被冲淡。可不曾想，随着时间的流逝，加上繁忙的学业，我俩交流的时间越来越少，甚至半年也通不上一回信。但我依然没有在意，因为我坚信“距离不是问题”。

一年后，表哥和我视频通话了一次。乍见视频中的他，我有些陌生：原本面容清秀的他，变得有些憔悴。从前清明的眼睛，也似蒙上了尘埃。他和我对话，多了一些客套，少了些许温暖。他说着一大串我听不懂的名词，而我的话，他也有些不屑于听。渐渐地，两人之间，更多了一份静默。最后他道了“晚安”便关了窗口，留我一人在电脑前沉默。我想：我们之间的距离，已经变大了吗？我盼望着表哥快回来，快回来，我不想这莫名的距离越拉越大……

终于，表哥要回来了。我和舅舅他们一起去机场。站在候机大厅，我竟有些茫然，面对即将出现的表哥，不知是忐忑还是欣喜。该来的还是会来。一个面容清瘦却步伐沉稳的大男生拖着行李箱，缓缓从电动扶梯上探了出来。我缓缓把目光凝注在他脸上，那张脸上带着疏淡的笑容，清晰却又遥远。那还是我熟悉的表哥吗？为何竟如此陌生？表哥与我的目光相接，我尴尬地一笑，他也是。我上前两步，微笑着挤出一句：“欢迎回来！”他“哦”了一声，便是一瞬间的沉默，然后拖起箱子，从我身边擦身而过，和舅舅一起向机场外走去……我的笑意凝结在嘴角，内心在翻江倒海：这不是真的……但，这确实是真的。表哥回来后，我们不再有更多的交流，每次坐在一起，不是顾左右而言他，便是“踩”不上同一个“调子”。我知道，我们之间的距离，不仅仅是空间造成的，更多的是思想上的距离，心灵间的距离。我想，我永远也弥补不了这段差距。

世界上最遥远的距离是什么？也许是你在天涯我在海角，也许是你在高山我在水底。但我想，最遥远的距离，莫过于心与心的距离。多与亲人在一起吧，多一点交流，多一点沟通，莫到距离产生时，空垂首，自叹息。

很多年轻人在面临职业困惑的时候，心里并不缺想法，想做的方向也很多，然而真正可以做的方向又很少，并且现在正做的事没有为真正想做的事添砖加瓦，这是很多职场人最容易出现的矛盾。他们并不是不去思考，更多的情况是想法很多却思考不出一个头绪，然后陷入一个恶性循环，每天沉浸在想法的漩涡之中无法自拔，所以干脆什么都不想。那么，从“我想”到“我能”的距离到底有多远?

有一个女孩，毕业于普通的本科学校，会计专业。由于开始就没有设定职业目标，导致大学时没做储备，荒废了几年。目前在一家小公司做行政兼前台，每天的工作内容很简单，也很轻松，但她总觉得没有前途，不喜欢现在的工作。但是她对于喜欢什么也不明确，只是朦胧感觉现在要么辞职，要么继续这么“稳定”地做下去。于是，她总结了四个选择方向：

第一，从稳定性考虑，想去做会计。毕竟大学学的这个专业，但是并没有从业经验，也没有任何证书与经验，一切都要从零开始，不知道现在回头是否还来得及。

第二，自己喜欢与人打交道，想去找份能够帮助别人的工作，比如心理咨询师。但没有心理咨询师资格证书和相关的从业经验，这个选择对自己来说也是一条漫漫长路。

第三，想往行政助理——行政主管——行政总监这个方向走，因为自己有相关工作经验。但是自己对行政类琐碎的工作内容没有耐心，现在每天工作下来没什么成就感，并且发展空间有限。

第四，有个姐姐是做外贸的，现在开个人的公司，很早就有车有房，姐姐建议自己去做外贸，自己当时就动心了，但是没有相关经验，英语能力也必须得加强。

从她的这些想法来判断，她是一个不甘平庸和想法很多的人，目前有四个职业候选出路，乍看上去都可以尝试一下，但真正能做、现实中畅通的又没有，所以导致她一直没有真正行动起来。在我看来，她已经陷入“我想”的怪圈，这主要由三个原因造成：

一、想得太多。认为要想摆脱迷茫，必须要多想几个候选职位，越多越好，这样才有更多的选择资本，也更加有安全感。于是大部分时间花在“我想”上面，虽然看起来有几个选择，但是多数是滥竿充数，经不起仔细推敲。

二、想得太糙。虽然很多人会对每个职业目标做进一步的了解和分析，但往往想得太糙，对于职业的了解仅凭借主观判断，没有意识到职场中役有完美的行业，各有优势与弊端，职场人很难绝对符合某个职位，势必要做出一些改变和取合。而如果只是想“吃老本”，不做任何改变，那么职业转型自然非常困难。

三、想得太乱。很多人对自己的了解很少，不知道自己的核心优势是什么，想要做什么样的工作，而能说出的个人特长和爱好只是唱歌、逛街和旅游等休闲活动。对于一个如果连自己是谁和想要什么都不清楚的人来说，自然会导致很多不必要的想法交织在一起，像乱麻一样。

那么，从“我想”到“我能”该注意什么?

我们不妨对每个职业目标试着进行逐层、逐段分类，然后再根据每个阶段做调查和走访工作，再详细地归纳和总结，从而决定以哪个职业作为重点突破，哪个职业可以尝试，哪个应该完全放弃。

这样做的目的是更加明确目前阶段应该做什么，接下来做什么，最后做什么，让自己韵职业梦想之路逐渐清晰化，能够明白离自己的职业梦想还有多远。即使挑战不成功，也不至于再次失去方向，因为还有一条后路作为保障，丽自己也将接受现实，做好自己该做的工作。

比如，一个人当前有很大的经济压力，并且年纪也已经不小了，那么那种耗时比较长或难度比较大的转型则是一步险棋。尽量不要全职学习，超过一年的时间更是不可取，最好能够利用周末或晚上的时间来进修。即使全职学习，屯应找份兼职工作来与社会接触，这样的话不仅可以在一定程度上减轻经济压力，还不至于与社会脱节。

我常对咨询者说这样一句话，任何事情的决策都要建立在数据分析和统计的基础上，否则只算是抓阉碰运气而已。对于很多人来说，解决“我想”的问题要学会抓住主要矛盾，明确问题重点。因为单纯从每种职业的表面来分析的话，由于其各有利弊，将导致难以进行取舍。

对于职业的想法应该建立在了解的基础上，获取信息的途径包括家人、亲朋好友及网络，并可以设置相应的维度进行分析，比如行业特点、工作内容、晋升空间、实旌难度及实施时长等等，从而根据自己的实际情况来择优选择。

很多年轻人信息搜集的途径主要集中在网络，但网络上充斥着各种声音，不乏对于行业或岗位的消极声音，从而让很多人刚刚树立的信心又丧失掉。其实，任何行业都有混得好的和不好的，金字塔原理决定了好的只能占一小部分，自然每个行业或岗位都会出现很多抱怨的声音，只有那些不得志的人才去发牢骚和抱怨。我们不能因为某些人的反对就否定整个行业，因为真正的成功人士不会，也更没有时间来发帖抱怨。

因为危机=危险+机遇，所以别人说不好的时候，往往也是真正的机遇所在。这个公式告诉我，在看不到前途的时候，先选择自己喜欢做的然后坚持下去，也告诉我，不要轻易相信多数入的说法。

对于职业想法不能太简单。很多年轻人内心想法比较单纯，甚至还有悲天悯人的情怀，认为只有帮助别人摆脱痛苦，自己的人生才会有价值和成就感。就像本文中的那位女孩子，没有评估自己的优势，就想考心理咨询师证书转型做心理咨询师。要知道并不是考个心理咨询证书就代表入门，不少考过心理咨询师证书的人，尽管懂得了一些专业术语，对如何帮助别人分析和解决问题却是无从下手。进行专业的指导需要心理咨询师有专业的知识积累、丰富的人生阅历及大量的工作经验等。

更何况中国的文化提倡内敛，对于心理疾病更是讳莫如深，心理有问题的人并不等于一定能咨询。所以，该行业的前景并没有宣传的那么好。在电视或媒体上看到的很多风光无限的心理咨询专家毕竟是少数，在有执照的心理咨询师当中，真正从事心理咨询行业的不到10%，其就业率不容乐观，大部分人只是默默无闻地混口饭吃而已。

因此，在“我想”的时候应该懂得，不是所有的想法都像看起来那么美好，没有经过仔缌分析的想法，很可能只是一个美丽的肥皂泡!

电视“嗞嗞”地响着，节目上播着一个乐于助人的“最美乘务员”，在观众们啪啦啪啦的掌声中，我却回想起了几件小事，它们一点点撞击着我的心绪，告诉我，美，并不遥远。

美，可以近到老师。

初夏，烈日炎炎，天空上毒辣辣的太阳散发着明晃晃的光。操场旁的围墙上印着斑驳的树影，脚下的塑胶跑道散发出一阵阵刺鼻的气味。在操场上奔跑着练习的是初三的学生。身边回荡着的是体育老师恨铁不成钢的吼声。我们气喘吁吁地回到终点，看到的却是体育老师涨红的脸。细密的汗珠正从他被晒得黝黑的肌肤上滑下，前胸和后背的衣衫都已经被汗水浸湿。再一瞥，远处体育办公室半开的门里赫然躺着一只圆滚滚的大西瓜，几名老师正说笑着。曾几何时，我看到老师下课后劳累的身影，看见他斜躺在沙发上小鼾的身影。我立即直起身，按照老师的要求做着每一个动作，表达着对老师的无限感激。

美，还可以近到同学。

午休过后，窗外蝉声不断，“嗞啦嗞啦”的声音吵得人心神不宁。写完最后一个数字，我“啪”的一声合上笔，拎着书包向外走去，。却发现忘记了作业。现在班里人都走了吧，那作业怎么办？我边走边忧心忡忡地想。打开礼堂的大门，却惊喜地看到一抹熟悉的身影。我走上前，她把手里的一摞卷子和练习册交给我。翻开一看，脸上浮现出又是惊喜又是愧疚的神色，她倒是一脸轻松，伸出手来轻拍一下我的肩膀。论是朋友，又有几人能做到这般付出，这般真心。只有真挚的友情才如此吧。

美，甚至可以近到母亲。

夜晚，天上星星眨巴着眼睛，一阵阵微凉的晚风从窗外吹进屋内，吹动着我混乱的思绪。身后的木门被吱吱呀呀得推开，进来的却是劳累了一天的妈妈。她正小心翼翼地端着一盘水果，脚步放得轻轻，若不是早已看见就根本察觉不到。见我发现她，她便向我舒心一笑，“来，吃点水果，休息一下再写。”我低低地应下，水果的清香钻入身体，也钻入心里。曾几何时，姥姥也是这么轻轻地端着水果，照顾着年幼的妈妈，几十年过去，也换成妈妈来照顾我了，再几十年后呢。母爱会继续传递下去吧。

负责的老师，友善的同学，时刻为我们着想的母亲。这是生活中的小美，却也组成了社会的大美。大美促成和谐社会，若是人人都能互相包容理解，互相照顾，美也并不遥远。

“青山绿水，草长莺飞，万树生花，落日鱼沉”，这是我与故乡的遇见，不似林黛玉遇见贾宝玉那般娇羞，也不是杨绛先生遇见钱钟书那样含蓄，我与故乡的遇见安静而美好。

骄阳下，站在小院中的石板上会感受到山的气息，混着浓密枝叶的气息，迎面而来。那时小小的我从来都没有计算过乡村与城市之间的距离。

我知道的只有那总伏在门口的一条黄狗，在夏日里，总喜欢睡着让人无法叫醒的觉;有那老在院中神气漫步的母鸡，虽没有公鸡般漂亮的大尾巴，却总在下蛋时向着黄狗大声叫喊;有那菜地边上的一簇簇小花，很小，但容易养活，只要人们愿意花几天时间打理，便可以回你一个个最暖心的“微笑”。

而我总喜欢躺在外婆的怀抱中，听着外婆絮絮叨叨的语言，有《水浒传》中的108将，虽然有些不太正确，但依然能满足我，同时还有那对城市的向往。外婆总会语重心长的告诉我：“囡囡，要好好读书，这样才能走出乡下的这一小地，走向大城市，那里有许多东西是你没看见过的”我总是很厌烦听这些，只觉得城市过于遥远，在我的心中还是喜欢虫鸣蝉叫，但我从来不去反驳外婆的话，毕竟这是她对生活的渴望，有谁愿意去打碎那一份美好呢?

我原本认为一直会这样下去，然而生活总不会按照一个人的心愿走，在我上初中时，父母把我带走了。

于是，一个生活乡下的女孩开始游离在城市之中。也逐渐见识到了外婆口中说的很多事物，对，很美，也很疏远。

在乡下时，好的东西总是人们一起欣赏，见到不认识的人，回一个微笑，也许下次遇见，他就会和你开心地聊上几句。而城市不同，人们仿佛都是独行体，两个人遇见匆匆，好似无任何关系，却又好似有着万般关联，就像杨绛先生说的那样：“花儿摇着它的果实，树儿摇着它的叶子，他们俩，不说话。”

外婆啊，如果我能再次回去，一定会认真告诉你，乡村也好，城市也好，许是人们起意，才会发现，那万重距离，仿佛隔着许多人心。

“长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离”，丝丝乡愁入我心中，那院，那杨，那花依旧闪现。路边那盏灯将我的背影拉长，我好像可以走过那距离，跨上院前的台阶。

美，多么高尚的赞美，高尚到使你觉得遥不可及。但你却始终在追寻。其实，低下你高贵的头你会发现，美，并不遥远。

你看，那秋天的小径是美的，那是你每天上下学的必经之路，但背着学业压力的你每次匆匆走过，无心赏景。每逢秋天，你一定没有注意到这里的美。路边枯黄的树叶安逸地躺着，一些金黄色的蝴蝶正在你头上尽情飞舞呢！微风瑟瑟，不知从哪里传来“沙沙”的响声，那是树叶间的摩挲，还是秋树美妙的歌喉？若你要拾起一片落叶，触摸那上面曲折的脉络，谁知那是不是大自然的图画呢！每到这个金黄色的季节，大自然最纯净、本真的美便会在你面前展现。你，看见了吗？

你瞧，那喂流浪猫的女孩是美的。无论小雨连绵还是艳阳高照，在你家门口都会有一个小女孩蹲坐在台阶上的身影，那是她在喂流浪猫，用她的话说，是在帮助她的“小伙伴们”。脏兮兮的小猫们一见到她，都争相挤到她身边，如见了母亲一般，它们有的舔她的小手，痒得她“咯咯”笑起来；有的用身子拱她的小腿，眼睛微眯，一副享受的样子。女孩将带来的猫粮倒在手上，喂给猫们，猫们香香地享受美食的样子会使她露出十分欣慰而又温柔的笑。若猫咪中有一只没有来，她一定会察觉到，并会抬起头来四处寻找，目光中透露着担忧，你若不知道她的年纪，一定会以为她在寻找失踪的孩子。每天你望着她的背影，都会感受到女孩对小动物的关爱，这也是美，你看见了吗？

你看，那早餐摊的女人是美的。每天早上你光顾她的早餐摊都会不禁观看她那天的装束。她年近古稀，却每天坚持淡淡地上一层妆，或是口红，或是眼影，不能说美若天仙，但给人一种向上的态度和由内而外的自信。她总是衣着早已洗的褪色的天蓝色的围裙，忙碌在厨房中，做出一盘盘似艺术品的早餐，仿佛她不是一位早餐制作者，而是一位经验丰富的艺术家。她对美，对青春的执著，时间也会厚爱她几分；她对所做事情的认真，一定会感动到被她服务的人。这，也是美的，你看见了吗？

你瞧，美其实并不遥远。它就在你的身边。它在大自然本真的美景中，在女孩的爱心中，在女人的生活态度中。停下你找寻的脚步，发现你周围忽略的美吧！

领袖该是什么样的呢？有一位女士讲了这样一个故事：有一天早晨，她发现自己的邻居在下楼时把每家每户门口的垃圾袋都拿到楼下，她非常感动。第二天她也开始帮助邻居倒垃圾。逐渐地，在这个社区出现了越来越多的热心人。她们没有使用任何权力，却让越来越多的人自觉自愿地作出改变，为他人付出。她们在服务他人的过程中，也无意地获得了他人的追随。那么她们是在服务他人，还是在领导他人呢？

美国著名管理学家罗伯特·K·格林里夫在20世纪70年代提出了仆从领导的理论。该理论的核心思想非常真切而朴素——在追随者们打算为领袖做事前，领袖应该先要问一个问题：“自己能为你的追随者做些什么？”

衡量一个领袖的伟大，不是看他拥有了多少的追随者，而是看他缔造了多少领袖。只有将传统的组织金字塔结构彻底颠倒过来，让领袖走下高高的神坛，才有实现这一目标的可能。

00后，在当今社会中被称为“最令人头疼的一族”，他们有着自己的思想，自己的主见，更是一朵“奇葩”。

80后，到了现在也有40岁左右了，他们的思想大多都是被条条框框约束着，认为这种东西改得怎样，就要怎么样。有时，也执拗得让人无奈。

我是00后，妈妈是80后，这两种看似水火不容的两种奇葩生物，又天天在一起，对同一种事物有不同的看法，再加上我和妈妈又是牛脾气，所以家里每天都有新的战争上演。

这一天，妈妈要带我去一个阿姨家里，让我马上换衣服出门。我一蹦一跳地到衣柜前，毫不犹豫抽出了我最喜欢的一套衣服：白色T恤，黑色裤子，黑色外套，兴高采烈地换上。我昂首挺胸地走了出来，见到的却是妈妈的嫌弃：

“你就穿这样啊？”妈妈指着我的衣服，一脸嫌弃。“对啊。”我不以为然地说。“今天外面很冷，你这样穿不行。快，去穿那件红的。”妈妈催促着我。“哎呀……”我叫了起来，那件红色的，先不说多厚，我看了那颜色就恶心想吐，丑死了！“哎呀什么，快去，来不及了。”妈妈瞪着眼睛命令我。“我不穿！我的衣服我做主！”我顶嘴道。“好啊，可以啊，以后你什么事我都不管，你自己行，你不穿我可走了。”说罢，“砰”地一声把门关上了。

最后，我还是服软了，极不情愿地换上了那件丑爆了的大衣，跟在妈妈的后面。因为我实在是有很多事离不开妈妈。但是，我也无奈呀，因为刚一走出门，我就看见了太阳光，在那一瞬间变得更加强烈了，我的身上仿佛被烈火炙烤一般，热得不行。

尽管00后的我和80后的妈妈之间的距离还很长，但我相信，我们彼此会渐渐多了解对方，使长长的距离渐渐缩短，渐渐消失！

有人说，时势造英雄，我却说英雄造时势。如果说武汉是人间的地狱，那么那些不顾安危飞驰而往的医务工作者，就是手提宝剑斩杀恶鬼的勇士。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。每个地区都有医者主动请缨出战，此等志向响彻云霄。我们看到了为了方便穿防护服而割掉长发的医生们，也看见了由于长期带防护工具而磨出一脸血泡的护士们，更看到由于战斗在第一线不幸感染的千余名工作者。李文亮医生牺牲了，还有一些医护人员感染了，但没有一个人逃避或放弃。“我每救一个人，就像救了全世界。”是的，他们就是在救他们的世界，也是我们的世界。

“您好，您的快递到了，要是在意的话，我就放在你小区门口前的石头桌子上。”“没事没事，我这就来。”相信这种对话每时每刻都可以听见，要是没有这些外卖员、快递员，我们这些“生活不能自理的年轻人”恐怕早就“疯了”。他们拿着包裹，戴着口罩，骑着电驴，迎着寒风行驶在一大早就被清洁工打扫干净的马路上，把物品送到每个人的手中，虽然他们不能去手术台前与病毒博弈，却可以用最平凡的方式尽自己的一份力。“中国对待这场疫情的紧张程度是前所未有的，他们中的每一个——甚至是三岁的孩子都用自己的方法来对抗病毒。”外国人说的不错，即使质朴如农民，他们也用车把自己种的蔬菜送到了武汉，即使稚嫩如三岁的孩子，他们也把压岁钱交给父母了捐给武汉。危难时刻才凸显出了仅属于中华儿女的山之傲气，龙之风骨。

自古以来，多难兴邦，不历经千帆何谈淬火重生?我们曾经战胜过比新型冠状病毒更强大的对手，经历过比现在更困难的时期，所以我们一定可以赢下这场战役。因为我们有这么多有毅力的前行者。

虽然没有一个放飞自我的寒假，但宅家的日子里，我却感受到了一个个中华儿女虔诚为国的毅然决然的精神。

今日我奋笔疾书，明日我飞赴一线，振我中华。

17年薪火相传，17年坚守初心，17年砥砺前行，17年顽强拼搏。17年前，共产党人带领全国人民众志成城、迎难而上，守护了2003年的春天，如今，还是不变的共产党人，也必将迎来2020年的春暖花开……

赏浪漫樱花、品楚遗风韵，武汉这座温和而美好的城市在人们欢聚喜迎庚子年的时候生了一场大病，牵动着全国人民的心，疫情肆虐下，有一群人“逆向而行”，无畏出征。

“医院是战场，作为战士，我们不冲上去谁上去?”拥有60多年党龄的共产党员钟南山告诉公众“尽量不要去武汉”，自己却义无反顾地冲到了最前端。“把所有人都换下来，共产党员上!”上海医疗救治专家组组长、华山医院感染科主任张文宏“硬核”发声，他们用亲身行动诠释着入党誓言。“我是党员，让我来”，北京“小汤山”非典定点医院设计者黄锡璆博士年过八旬，郑重请战赴武汉支援火神山医院设计建设……

这些英雄都有一个共同的名字——共产党员，他们责任重大，他们使命光荣，哪里任务急难险重，哪里就有他们的身影，是崇高的理想和坚定的信念给了他们前行的勇气和斗争的力量。

回顾17年前，钟南山“把重症病人都送到我这里来”，在非典战役中敢医敢言，带领人们走出噩梦;黄锡璆24小时完成小汤山非典医院的设计图，七个昼夜建成当时世界上最大的一级传染病医院;医学博士刘维宇病重后要求在自己身上做试验，誓言为抗击非典病魔贡献最后一份力所能及的力量，尽一名共产党员应尽的责任……

共产党人初心使命薪火相传，17年前的那些坚毅的身影又再一次显现，我坚信，那场伟大的胜利也必将接续而来，今日，战“疫”必胜!

共产党员，就是时刻准备着，当祖国召唤的时候，当人民需要的时候，全力以赴、冲锋在前，用平凡之躯，筑防护堡垒，让党旗在防控疫情斗争第一线高高飘扬。

“疫情就是命令，防控就是责任”，全国各地的基层党组织和党员们也在防控疫情斗争中充分发挥着战斗堡垒作用和先锋模范作用。聚焦我生活的重庆市璧山区，一面面旗帜正涌现出来。

“党员多跑腿，居民少出门”，璧兰河1号小区党支部发动党员身先士卒、免费提供“保姆式”生活服务，用党旗筑起居民疫情防控的“安全墙”;“疫情不结束，每天都会走下去”，丁家街道三五村党支部书记孙绍容每天步行10公里挨家挨户排查疫情;身残志坚，不失为民之心，失去右臂的残疾党员尚东田主动请战，配合党员干部在防控一线贡献独特的“一臂之力”……这一面面旗帜在祖国的广阔大地上高高飘扬……

无论风雨沧桑，或是岁月斑驳，共产党人初心不改、矢志不渝，用双手托举起希望和美好。

我们坚信“春和景明、波澜不惊，上下天光、一碧万顷”的时刻必将到来;我们坚信“长烟一空、皓月千里，渔歌互答、此乐何极”的时刻就要到来;我们期待春暖花开时，相约樱花树下……

加油，武汉;必胜，武汉!

加油，中国;必胜，中国!

在这个日新月异的时代，城乡经济快速发展，年轻人们为了寻求更好地发展，得到更高的报酬，更优越的生活坏境，纷纷背起了行囊远离故乡。

王晓晓是一名IT工作者，经常因为软件开发的原因而加班加点的工作，每逢过年过节之时，更是忙得脚不沾地，很少有时间回家探望家人，令他如此发奋的原因，只希望能够让父母过得好一点，不辜负父母对自己的养育之恩。这是在外打拼的人的普遍想法，自然是没有错的。然而，但王晓晓工作真正稳定下来，回到家中探望亲人时，他却感受到了一股不适感。

父母因他常年在外工作，很少回家，便萌了再生一个孩子的打算，父母曾打电话征询王晓晓的意见，而他因为工作忙，忽略了当时父母说话时的欲言又止。王晓晓苦涩的看着三岁的妹妹，正用怯生生的目光打量着自己，父母也不知所措，却又惊喜万分，可又不知如何与变化巨大的儿子交流。在父母眼中，不再只有他一个，妹妹的一举一动父母都关注着，王晓晓看着如此温馨的场面，不禁苦涩万分。

时间的流逝，不以人的意志为转移，它才不管你是死是活，只要你仍然生活在这个社会，它就会一直的走下去。

距离能产生美，但我们仍需要交流，因为感情是相处出来的。也许，曾经与父母亲亲密无间，这份情于记忆自然是存在的，但因为工作，因为学习，而远离了父母，这份情与记忆自然是停留在那一刻，可是以后的记忆中，你不在他们的生活里，他们也不在你们的生活里，当父母渐渐从你离开的不适应中走出；以前的记忆便会淡化。王晓晓每天的事情都是那么的多，再深厚的感情也经不起时间的消磨，若不修补，任其自由发展下去，王晓晓家的情况，也会发生在你的身上。

亲爱的少年啊，要常回家看看，看看自己的父母，朋友，家乡；亲爱的少年啊，要常回家看看，关心自己的父母，家庭。不要等失去了才懂得珍惜，不要等到生分了才知道补救，不要等到错过了，才知道过去的美好。

亲爱的少年啊，常回家看看吧，别让距离拉大，稀释以至磨灭了亲情。

[写距离的议论文

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为 这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着 一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下， 像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时， 周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的 人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离， 是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示 也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌 生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

捧着一杯暖暖的绿茶，感受着手心传来的温度与飘出的清香，看着皎洁月光下在空中浮现的云雾状的白烟，我突然觉得，美，就在眼前。

潮水声一波波的传来，在这寂静的夜中显得安详而舒适。这让我想起了短短的几分钟前，我还坐在那里，抱着自己的膝盖，看在海上浮现的一轮明月。任由潮湿咸涩的海风拂过面颊，像孩子般嘟着嘴，抱怨着“为什么英国人的家里都没有热水啊”。

慢慢起身，努力使自己不去想自己之前是怎样毫无道理的大吵大闹，掐着房东夫妇日常睡觉的时间，一点点的磨蹭回去。当我的手悄悄抚上房门时，“吱呀”的一声，露出了内室的灯光。那一刻，这橙红色的光芒仿佛照到了心里，令我感觉，美，并不遥远。

想到这里，我抬起手中的水杯，喝了一口尚温的茶水，有暖流从口入，带出淡淡的苦香，顺喉咙直下肚腹。这令人舒适的温度下——也许还包含着一份人与人之间的关爱。这，不是美么？

转头看向窗外的明月，浮现在横贯眼前的海面上，“海上明月共潮生”，看着这月白风清的良夜，我的内心中不禁想起了北京那朦胧在雾色的夜。

难道月亮都是英国的好了么？不，只是因为被雾所掩盖了吧。

那么家长也是英国的好咯？我愣住了，他们再怎么好，如何能比过自己的父母？当我为一壶热水感动不已时，他们早已为我烧了多少次热水，多少次等待着任性的我归家？爱，就在那里，只是被雾所掩盖了罢……

我掏出手机，为了寻找就在身边的美与爱，拨出了父母的电话。

电话几乎是瞬间被接通，听着那一声熟悉的“喂”，我差点落下泪来。

只是多了两颗晶莹的水珠，在空中承接着清朗明亮的月光，慢慢的，寄托着一层美好的感情，落向地面……

什么是遥远的距离?这个问题问得太突然了。要懂得什么是最遥远的距离，首先要清楚距离是什么?把问题摆出来，群英们众说纷纭，各抒己见。

有人说：距离是一种保护，地铁铁轨旁隔离的黄线，高速公路上的车距都是为了大家的安全;还有人认为：距离是一种尊重。你持距离是为了给别人留出空间，表示尊重;也有人把距离说成是一种清醒。考的太近容易受到迷惑，适当的距离才能使人清醒;最普遍的说法就是：距离是一种美。美需要在一定的距离外欣赏，方能真正体会。

距离是什么?各有各的说法，各有各的角度。但不管怎么样，这些都是属于“近距离”。那么，什么样的距离才是远的呢?

地理上的距离才是遥远的么?古有“我住长江头，君住长江尾。”“我在这头，大陆在那头。”今有“我送你离开千里之外。”但无论是天涯海角再遥远的距离，不也“相逢一笑泯恩仇”么。宇宙天体的距离是遥远的么?在不断扩大，无从探测编辑的宇宙间的天体，一说起距离，差不多都以光年来做基本单位。然而宇宙再大也跳不出阴阳两极的控制。遥远的距离难道是生离死别吗?一生一死就是永远的分别，可早在两千多年前的老庄都把生死看作是大自然的轮回规律，于是有了“鼓盆而歌”的故事。

那么什么样的距离才是遥远的，而且是最遥远的呢?答：最遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。是心灵的距离。有时近在咫尺，却觉得遥不可及，这不就是心灵距离在作怪么?彼此都是那么的熟知，然而我就站在你面前，你却不知道我的心思，连声招呼也不给，即使是最要好的朋友，有了心灵距离的阻碍，彼此都摸不清楚对方，这还能称之为”最要好么?

最遥远的距离就是心灵。它是最致命的武器，它的杀伤力比我们想象中的还要强!

“今人不见古时月，今月曾经照古人。”抬头仰望星空，望着天上那轮残月朦胧中看到诗仙李白正在花间醉酒；杜甫在茅屋内彻夜难眠；苏轼被贬，在庭院中与张怀民共赏月色；王维在林间弹琴，明月前来与之相伴。

其实古人并不遥远，他们的诗词就是最好的见证。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”即使李白被赐金出宫难展凌云壮志也仍然活得自信，活得精彩。他朗声向世界宣布“天生我才必有用，千金散尽还复来”。一个自强不息，永远充满战斗力的侠士不就在你眼前向你倾诉他的万丈豪情吗？诗仙未曾遥远。

“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”安史之乱唐玄宗与那杨贵妃逃之天夭，而杜甫却在途中被捕，昔日繁华的京都此刻长满野草，战乱不断。望着这片土地杜甫无权无官只能写下“国破山河在，城春草木深”来表达深切的痛苦与悲伤。我隐约听到一位白发老者向我哭诉那痛彻心扉之痛和报国无门之悲。诗圣又何曾遥远？

“但愿人长久，千里共婵娟。”中秋佳节，月色正浓。苏轼对月高歌，发出了天下人的心愿。他活得潇洒，活得坦然，也活出了真姿态。古人与今人情意相通又极为相似。最大的愿望莫不是世事安好，家人常伴。苏仙从未遥远。

“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”入夜渐微凉，王维独坐在林间摆脱尘世纷扰，寻得一刻钟的出尘，忽然他朝我走来邀我一同赏月。诗佛就在我们身边。

思绪百转千回，穿越千年。回过神来见明月依旧，心下感慨万千。倘若我们能读懂古人之伤，古人之悲，古人之乐，那么在书中我们便可与他们畅谈，论天下时事，筑文学之妙，品诗词之美。好不快哉！

原来，古人并不遥远！只要我们肯细细品读便会发现古人，他们一直在你身边从未远离。

早晨，挤得快关不上门的公共汽车可以说是吐鲁番的一道风景。 In the morning, the bus that cant get off the door can be said to be a scenery of Turpan.

虽然公交车很挤，但是忙碌起来的人们还是贪图它的方便，所以也不可避免的拥挤。

售票员看着车下犹豫的两位老人：“上吧，等过了这两站上班的就都下车了，一会儿就有座了。”

于是老人带着他们的小孙女迈了上来。

孩子还不到买票的高度，夹在大人中间似乎连呼吸都是个问题，但是周围坐着的人都没有站起来的念头。售票员也似乎深知这种现象，所以都没有鼓励大家给孩子让座的`举动。

其实对于这种冷漠，我本是早已见怪不怪了。按说这坐空调车的人大都是些写字楼里办公、也算受过比较高教育的人，时髦的说法是“白领”阶层。但是那份漠然的表情与那身上那高档的衣服似乎都有一种拒绝的意思。

车过了两站，终于有一个孕妇要下车，这时售票员示意要孩子过去等着座位，我也正想这孩子终于不用再被挤来挤去，但是一件我意想不到的事情就那么地发生了孕妇旁边坐着的一位中年妇女很自然地往里面空出来的座位上一挪，一个胖男人顺势就坐了下来。

我想我当时的表情只能用惊愕来说明，这个看上去没有丝毫病状和不适的男人竟然就这么抢了一个还不足一米的孩子的座位，而且那么地心安理得，让我想不到能用什么词语来形容他。

我不想猜测这个到吐鲁番来游玩观光的人有没有必须要坐下的理由，我也不想猜测这件事对于那个小女孩会有什么影响，她以后也许就会成为这些所谓“白领”阶层中的一员，也许她以后会乐于给别人让座也许她不会再给任何人让座，这对于她都没有什么错，因为是现实的社会教育一个人成长。

而人们的心灵距离却在这一个座位之间又飘远了一步

我的生命有太多的过客，带来了多少，就带走了多少，匆匆掠过，只留下回忆这道缤纷的霓光，一直延伸，扩散，最后成为过眼云烟，随风消逝……

——题记

于是我懂了，世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动，它就流走;如果它存着，它就干涸;如果它生长，它就慢慢凋零……

也许有太多，都是昙花一现，在瞬间爆发，而又慢慢垂下……

在你幸福时，纯洁的泪水在你眼眶中打滚，它们知道，下一秒自己便会摔得粉碎，可是，它们却说：“没关系，我的使命已经完成，在人类幸福的时候……我无悔于我的一生，因为我绽放了自己最美丽的一刻，也许能带给别人幸福是更幸福的……”

翠绿的茶瓣优美地在杯中旋转着划出弧线，清新的绿色使人感到快乐。它们知道，下一秒自己便会慢慢沉沦，最终被茶水淹没，可是，它们却说：“没关系，我的使命已经完成，在人类品味到清香的时候……我无悔于我的一生，因为我绽放了自己最清香的一刻，也许带给别人快乐是更快乐的……”

有时人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过……就象你一样，在我生命的轨道里呆过，却注定要回去……回去属于你的世界……

也许我们的相遇只是一种偶然，短暂的时光，你却让我明白了太多，拥有了太多……

当真正失去的时候，我才发现，凝望苍穹竟然会那么凄凉，一只一只鸟儿，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，快乐的像个长不大的孩子。

这个夏天似乎被定格无限拉长，如同那条静默的黑色铁轨，看不到来路，看不到尽头……

好长一段时间，我总是这样凝望那些日升月沉无家可归的忧伤，眼泪留了下来，灌溉了下面柔软的小草，不知道来年，会不会长满你的身影……

其实早在我谱写生命之曲时，我就该发现，每一段插曲都会终结，即使那么动听……

月光漫漫地泻在身上，距离渐渐扯长，思念也随之蔓延，总是无数次回想起，那轮血色的夕阳，惶惶然地沉到地平线以下，凛冽而空洞的风吹拂着你飘逸的头发，眼泪放肆地颓败，冰冷的滴在我脆弱的心灵里……

曾经一直想让别人知道自己的心情，那些沉重，那些无法讲述的悲伤和苍凉。可是我发现，当真正思念的时候，自己是多么的脆弱和无力，我无法将沉重的痛苦刻写在浅薄的纸上。

其实，正是在不尽的思念中，人的感情才能得到了净化和升华。

太阳升起来了，把周围的云霞染得一片霓红，焕发着五金的光彩。这一刻，任月光泻在身上的我已经走了，因为……

他明白，时间，距离，思念，永恒……

距离无非是人与人的距离，心与心的距离，若心，思想不在一起，那便是最遥远的距离了。

人心可畏，人心的冷漠会让你无路可逃，会让你精神崩溃。世界上最可怕的东西就是人心，居心叵测，察言善变。一个人如果没有心了，那什么事儿都能干，要是一个人心死了，那什么事都不能干。所以最远的距离就是心与心的距离。

鲁迅笔下那勤劳、倔强的祥林嫂，在身旁人的唾弃的日子里过活。“克夫”、“克子”、“扫把星”……流言蜚语把她与别人隔离起来，就如一张坚固的大网，隔离的不仅仅是她，而是她的心。她不愿意与别人交流，不想再开口谈论。人们的麻木、冷漠、讥讽便是伤害她的最好的武器，没有人能理解，没有人能懂她。渐渐地，她与周围的人交流少了，距离远了。就这样，一点点的远了，直到任何东西对于她来说，没有任何的意义，直到她对一切完全丧失希望。后来很多人都猜测祥林嫂到底是怎么死的，可能最直接的就是她与周围的一切都脱离了关系，她的心已不在现实中了。

人与人之间的距离可以毁了一个人，同时，它有种强大的力量，也可以用那种无形的力量拯救一个人。

还记得看过那样一个故事。一个少年因为在家里受了委屈，他觉得在父母眼中，几乎就没有自己的位置，在同学老师眼中自己也是一个可有可无的人，他觉得自己对于这个世界来说是多于的人。于是那天，他爬上了天桥，坐在天桥护栏上，看着天空，两只脚吊着，一前一后的摇摆，一副很轻松却眼睛里满是绝望。

人们在注意到那个少年后，都驻足在原地，不久后，人越来越多。他的父母，警察也都迅速地赶到了。少年的母亲在下面大声地嘶喊，泣不成声。正当他们想靠近他的时候，他却一点点地往天桥的边沿靠近，不得已，他们就这样一直僵持着。许多之后，人群突然走出来一个青春美丽的女孩，她对警察说她是那个少年的同学。只是因为同学之间发生了点小矛盾他才这样的，所以想去劝劝他。经过一翻讨论之后，警察决定让她去。

女孩悄悄地来到天桥上面，她走得很轻，到了男孩后面他也不知道，这时候，她并没有一把抓住他，而是对男孩轻轻地说:“我可以坐下吗?”看见了她，很愤怒，可当他看到女孩脸上安静的笑容时，男孩也就没搭理她。于是女孩坐下了，开始女孩和他交谈，男孩当没有听见，女孩说:“其实当你觉得对别人不重要时，有时却恰恰相反，反而对他人来说自己很重要……”说到这里，男孩定住了，女孩突然亲吻了一下男孩的脸颊，接着说:“或者，我们就是朋友了……”就是这几句话，这几个动作，让男孩从未平静的心平静了下来。女孩此时牵起男孩的手说:“我们下去吧……”

其实，那个女孩与男孩并无任何关系，就是陌生人，原来他们之间的距离却被女孩的真诚、善良拉近了。最遥远的距离并不是两个从未认识的陌生人之间的隔阂，而是心与心的距离。

最远的距离是心与心的距离，是心与心的不信任。

【隔阔相思】：隔：距离、间隔;阔：广、大。相隔很遥远，非常想念

【海阔天高】：比喻天地广阔，征程遥远。

【鳞鸿查绝】：查：遥远。形容音信断绝。

【邈若河山】：形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。

【千里迢迢】：迢迢：遥远。形容路途遥远。

【千山万水】：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

【青山一发】：青山远望，其轮廓犹如发丝一样。形容极其遥远。也借指中原。

【山高水远】：形容路途遥远。

【山南海北】：指遥远的地方。

【不远千里】：不以千里为远。形容不怕路途遥远。

【不远万里】：不以万里为远。形容不怕路途遥远。

【车辖铁尽】：把铁销子都磨光了。形容旅途遥远。

【道远日暮】：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

【道远知骥】：骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻链，才能看出人的优劣。

【道阻且长】：阻：阻碍。路上受阻，而且路途遥远。

【扶余海外】：扶余：传说中的古国名，有说是今天的日本，也有说是今天的南美洲。比喻遥远的与世隔绝的异国他乡。

【山遥路远】：形容路途遥远。

【雾暗云深】：迷蒙渺远。比喻相距之遥远。

【遥以心照】：遥：远。彼此相隔遥远而心相通。

【一东一西】：一个在东，一个在西。指各在遥远的一方。

【远隔重洋】：重洋：一重重的海洋。指相距遥远。

【月明千里】：月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

【长亭短亭】：古时常用为饯别处。也指旅程遥远。

【长途跋涉】：跋涉：翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远，行路辛苦。

【鞭长驾远】：指路途遥远。

只要我们的心里有着朋友，我们的心就不会再遥远！ 我最最亲爱的朋友 送你们一片满载我祝福的四叶草 本期雨泉叶子之荷友精选名单：天使梦幻、KELVIN、芷阳、茜BABY、上官灵儿、菜包子。 天使梦幻：梦幻姐姐，真的好久好久都不见了。你让小枫带给我的问候，我已经收到了，希望四叶草能帮我问候你啊。姐姐啊，你是叶子曾经初来乍到时最好的朋友，我永远不会忘记你的！ KELVIN：月雨妹妹，我永远记得你的那篇《放飞心情--雨泉叶子》带给我的感动。加入你的风族我一点都没尽责，不过我已经想好了我就叫做“风∮旋转的落叶”吧。妹妹啊，姐姐会永远待你好的！ 芷阳：我温暖的太阳，我不会忘记你给我送来的温暖阳光的。我们的关系不像很亲密的那种，但是在我的心里你一样也是很重要的朋友。答应叶子哦，千万不要离开啦！

茜BABY：小BABY，姐姐最爱你这个可爱的小妹妹啦。BABY的文章就像BABY的人一样超级可爱超级棒滴，叶子最爱看了。不过呢，BABY好像有点不自信，叶子相信你一定行的！

上官灵儿：剑桥，呵呵第一次这样叫你的真名。最近和好些朋友失去了联系，也包括妹妹你啊。不过无论我们是否联系，只要我还记得你是我的好妹妹，我们的心就不会遥远！

菜包子：叶子小妹啊，提到你就想起我们是同名的。我很喜欢“叶子”这个名字，就是因为让我遇见了你。你的文章总是在平凡中见真谛，让我无从下手去点评。加油啊！

谨以以下这首《再见了，朋友》献给天使梦幻、KELVIN、芷阳、茜BABY、上官灵儿、菜包子。其他的朋友敬请关注下期，可能会有你哦！

再见了，朋友 昨夜的星光和明月 已在晨曦的风中消逝， 今夜，黑暗将充塞整个空间， 我要留下来独享孤独， 我贪婪那神秘和深沉， 朋友，去吧 黑暗不属于你们， 再见了，朋友！！ 再见了，朋友 你的胸中有炽烈的火焰， 眼前的黑暗那能阻挡你寻找光明。 在这黑暗中的某个角落， 你的知己在等待着你， 在那里将会碰撞出青春的火焰， 将在这可咒的黑暗中打开缺口， 朋友，记着 忘掉我 像可怕的黑暗， 再见了，朋友！！ 再见了，朋友 志同道合的兄弟 将在你们的火光中聚会， 团团烈火将烧穿这个黑暗的地狱， 掀翻它------这片黑暗，这个地狱， 在黑夜遁去的时候， 朋友，我将随之而去， 你们留下来，创造自由， 再见了，朋友！！ 再见了，朋友 我怀着悲痛的心， 跟随着黑暗，迷恋着黑暗， 柔弱的心中藏满了怜悯和愤恨， 告诉朋友，别跟随我一同融化在黑暗中， 告诉朋友，点燃烈火，驱逐黑暗。 在整个的痛苦中，找点点欣慰。 朋友，别等我回来 我与黑暗同在， 再见了，朋友！！

[友谊使你我的心不再遥远作文

【“文学＋”面面观】

站在传统文学和科幻文学的边缘，像是面对世界地图上两块在蓝色海洋上漂移的板块，来自不同大陆的人群都在强调着彼此的差异，我看到的是，它们至少面对同一片天空，在生物学上，它们也属于同一物种。

是的，如果对两类文学的了解稍微深入一点，就会觉得彼此间的隔膜还是很深的。当然，也有评论家和主流杂志做出了接纳的姿态，但整体来说，认同度没有想象得那么高，发自内心的尊重也很稀薄。面对类型文学，传统文学多少会有些优越感，觉得自己占领了精神领域的制高点。科幻文学的回应则是逆反，觉得传统文学过于纠结在主观情感世界之中，总是难以摆脱自恋之嫌。

当初是因为我理工科的背景，受约为刘慈欣撰写评论，得以接触科幻文学。在了解了这一类型文学后，才发现了自己的制高点情结，以及因无知而产生的偏见。因为有过这样一个认识过程，加之对文学界的了解观察，我感觉这种偏见是较为普遍的。刘慈欣的很多作品同传统文学比较，是毫不逊色的。科幻文学中有许多传统文学值得借鉴之处，比如宏阔的想象力，新奇的叙事角度，更重要的是科学理性的思维方式。科学的发展造成了今天学科过分专业化的局面，哲学和文学关乎人类的世界观甚至宇宙观，如果仅仅将自身局限在社会科学范畴内，将自然科学摒弃在外，那本身就是在窄化自身的视野。科学技术一直是中国社会发展中薄弱的一环，中国文化乃至中国文学也一直因“文”而“弱”，迄今为止这种状况并未得到根本改变。如何弥补这种基因中的不足，是需要我们自省和自觉的。文学的丰富除了需要巩固自身的特性外，也需要不断增加异质性，以开放的视野和宽阔的胸怀接纳与吸收不同的特质。

传统文学如何向科幻文学借鉴？我发现，这不单是个理念问题，更多的是门径和方法问题。

今年初有位硕士研究生因为写刘慈欣的毕业论文，来跟我讨论。她的论文有一章是写刘慈欣获得雨果奖的重要意义，被导师认定太过空泛而否决了。答辩临近，她很着急。我建议她从科幻构建的角度剖析刘慈欣作品中的科幻构思，但是她因为不具备理科知识，无从下手。最后只得退而求其次，把刘慈欣小说中的人物进行了分类，再分别进行阐述。这基本还是沿用传统文学的评论方法，对于科幻文学来说，有些避重就轻，没有抓住关键点。这就是说，没有足够的工具，无法找到解读科幻文学的门径。

出现这样的状况，我觉得要追溯到高中的文理分科。让我这个爱好文学的理科生回头看，我极不赞成过早的文理分科，它造成了理科生人文素养的缺失，文科生科学基础的不足。经常看到理工科技术男写的工作报告，词语搭配奇怪，文法半通不通，让人怀疑他们是不是在使用自己的母语？那些在美国留学的大学生，即便专业是数学，但在前两年写作也是必修课，必须以一周一篇的频次提交作文，交迟了会影响最终学分。而且国内生和国际生都是如此。

从《三体》的阅读也能清晰地看到文理之间的界限。理科生普遍认为《三体》才是真正的文学，文科生则在叫喊，读了十页就读不下去了。因为文化、教育的原因，在中国文理之间的界限已经太过分明，被过分强调了。

从文科到理科的界限是不是难以跨越呢？文史哲这一类社会科学通过阅读可以入门，自然科学相对来说困难些。但是有些作家已经在做着尝试。比如作家阿来，他在《科幻世界》担任主编的那些年，是科幻发展最蓬勃的时期，同刘慈欣的创作成长有很大的交集。我曾问过刘慈欣，阿来对科幻的影响是怎样的？刘慈欣说，阿来曾经试图使《科幻世界》更文学化一些，但这种影响并没有延续下来。感觉中他是一个眼界开阔的作家，思想很大气。为了适应《科幻世界》的工作，他曾经用了大量的时间恶补科学知识，看《时间简史》，也看《细胞，生命的礼赞》等比较高级的科学传播著作，他同科幻作家很少谈文学，谈的最多的是科学，他对科学中的美学有着自己独到的见解，这样的作家真的很值得赞赏。

另一位是作家毕飞宇，他前些时写了一篇文章《我读〈时间简史〉》。文中用他特有的“毕氏幽默”写道，《时间简史》这本书他读过许多遍，没有一次有收获。他和许多人讨论过这本书，有一句话问得特别多：你读得懂么？得到的回答总是令人欣慰：读不懂。尽管如此，他还在继续读着《时间简史》，他用文学家优美的笔墨这么描述：“正如我喜爱文学的语言一样，我也喜爱科学的语言。科学的语言在我的眼里始终散发着鬼魅般的光芒，它的组合方式构成了我的巨大障碍，可是，这又有什么关系呢？它的背后隐藏着求真的渴望，它的语法结构里有上帝模糊的背影。”

文章末尾他甚至说：“回避难度阅读的人，你很难指望，虽然难度阅读实在也不能给我们什么。”看了这篇文章后，我对毕飞宇的尊敬增加了。在我眼里，他比以前更有专业精神，不只满足和凭借才情，戏谑和不羁只是表面，骨子里是郑重的。

还有一位作家对科学不仅停留在阅读阶段，而是在作品中加以实践，这就是王安忆。她的描述功力了得，对人性、对世事的刻画深邃幽微。但她仍然没有止步。在新作《匿名》中她引入了物理学、化学、生物学、人类学的视角，描绘的笔力更加开阔深厚。她花了很多笔墨描绘“时间”这么虚无的事物，而且用的是科学的而不是文学的词汇，比如：“过去的时间，也就是记忆，是个锥形的空间。时间被遗忘压缩，压缩成锥尖，挤身过去，汇入整体性的时间，蜕下一张外壳，就是伤心……时间是高密度物质，尤其在回溯中，更多倍的增密，使得思绪变形，脱离原状。”

还有一种常见的比喻是文科化的，就是此意象像彼意象。孙频是个很善于用比喻的青年作家，在她的新作《我看见草木葳蕤》中有一段是这样写的：“仿佛这湖边是一处已经被废弃的深宫，这里所有的故事都很潮湿，摸上去都是沁骨的冰凉。天气渐凉，荷花已残了不少，残荷如尸骨一般遍布湖面。几朵没开败的站在水中，太过骄傲了，竟有了兵器的寒凉与冷傲。”

两种风格一比较，就会发现比喻也是有进阶的。它并不单纯是飙想象力，跟认知结构有很大关系。王安忆引入科学词汇后，描述更加精准了，文字增加了理性的力量，小说增加了异质性，质地更加坚实丰厚了，在智性领域的思想能力甚至超过了很多男作家。读完《匿名》，竟然让人产生了只有读刘慈欣科幻作品时才有的那种宇宙感，宏阔、辽远，无边无际。可以说，王安忆拓宽了文字的边界，也拓宽了小说的边界。

不知道王安忆是什么时候补充了理科知识的，这一定是个漫长的积淀过程，也一定是有意识的、自觉的。要知道王安忆求学阶段正遭遇“文革”，正规的学历只是初中。虽然她说过，“请不要把我当成一个在大学门外完成教养的典范，事实上，倘若我能在学府中度过学习的日子，我会比现在做得更好”。但王安忆已经做得非常好了，她一直有意识地补充着自己的知识结构，现在可以称得上是学者型的作家。她在《匿名》中使用的科学知识并不超越常识范围，远没有那么高深。这一点类似于科幻作家，他们对科学的了解只是超过普通大众，并不是这一领域的专家。但对于作家来说，已经足够了。

前些天听科幻界的人这样说，文学界是最大的科盲群。这种说法令人无可奈何，还没有足够的理由反驳。接近科学没有想象得那么难，通过阅读就能完成，因为有很多普及性的、跨界的著作不断问世。有三本“简史”是公认的经典，不断有人提起。除了史蒂芬·霍金的《时间简史》，还有两本是肯·威尔伯的《万物简史》和尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。

毕飞宇说得对，每次读《时间简史》，我感觉都像是从未读过一样。读的时候经常感觉这不是理论物理问题，而是哲学问题。爱因斯坦当然是要被提到的，而且已成为一个形容词，如果谁在某个领域完成整合而成为集大成者，就会被誉为这个领域的“爱因斯坦”。肯·威尔伯就是如此，他是美国的超人本心理学家，他整合了多个领域。《万物简史》探讨的是宇宙从创世大爆炸开始的物质世界到精神世界的大一统理论，肯·威尔伯称为宇宙的“大精神”。尤瓦尔·赫拉利是新锐历史学家，在《人类简史》中他应用了很多人类学、生物学、基因学的知识。我相信阅读这些著作后，你的世界观会发生位移。

在《时间简史》的结尾，霍金讥讽道，哲学跟不上科学的脚步，将自己的质疑范围缩小到如此程度，难怪哲学家自己都说“哲学余下的任务只是语言分析”。文学是语言的艺术，如果不想让文学余下的任务只是语言的排列组合，那还是不要让文学离科学太远。有句话这么说，语言的边界就是世界的边界。科学本身是认识世界的工具，对科学的了解增加了，世界的边界也就拓宽了。文学应该既能深入到幽微的人性，也能探知广阔的世界。在对宇宙的好奇中，不断拓宽自己的边界。