最遥远的距离作文【20篇】

梦想，这个遥望不可及的词。使得许多人拥有了希望、也使得许多人因为梦想而在自已所在的幻想中迷路。梦想，这个词多么美好。可是没有踏实的实践与坚定的意志和相信自已的信心的陪衬就什么都不是。正如鲜花没有绿草的陪衬就显的十分平凡。

梦想的第一颗绿草：信心。信心是一切东西的源泉。有了信心便等于一栋高大的大楼打好的基础。如果没有了好的基础便会使得一栋大楼的倒下。可想而知信心是多么的重要，如果没有信心可以让一个颓废到极点、可以让一个人没有生存的意义。如果想要通向自已的梦想的道路信心这颗绿草一定不能丢下，不然梦想会把你抛弃。

梦想的第二颗绿草：实践。有了信心这颗绿草的陪伴一起走向梦想。可是狡猾的梦想常常把道路设计成迷宫。使得我们经常碰鼻子。不过我们的队伍需要多一颗绿草实践。实践可以帮我们从失败中取的成功之所谓失败是成功的妈妈。只要在失败中勇敢的趴起继续努力尝试，梦想就在不远的他方。梦想的第三颗草：意志。现在我们需要多一位伙伴。在我们前进的道路中往往会有许许多多的困难等着我们。坚强的意志有着永不放弃的精神，使得我们可以一步一步的克服所有的困难走向属于我们的终点梦想。

如果意志、信心、实践。全部都集全了，那我们什么都不需要怕。因为梦想的道路会引领我们前进哪怕有困难或迷宫。只要努力坚持永不放弃，没有什么是不可能的！梦想，那么的遥远。不过我相信遥远始终都会有一个终点。

那段距离，仿佛近在咫尺，却又远在天涯。那便是爱与伤害的距离。

我家的阳台上有着两个陶瓷花盆，一个画着龙，里面种着榕树；一个画着凤，里面种着牡丹。他们如同一对孪生兄妹一样。

我总是盼望着那株牡丹苗能快快长大，结出一朵艳丽的花来。于是，我决定对她加以额外的照顾。

每天，我都会抽出空来好好照顾这位小公主。我每天总会定时定量为她浇水，又是施肥，又是除草。而一旁的榕树苗，我并没有过多的搭理，只是看那土干了，便随意浇点水罢了。

一周过去了，牡丹苗和榕树苗都长高了。只见，小公主的房间里格外干净，没有一株杂草，土也永远都是湿润的；而种着榕树苗的花盆里却早已杂草重生，泥土半湿半干的。

天气预报说，一个台风正在海上酝酿着。我知道后，心中不禁咯噔一跳，这娇贵的小公主怎么能经受得住台风的袭击呢？于是，我连忙把它抱进屋中以躲避台风。

那一天，台风登入了，风夹着雨不停地怒号着。窗外，一棵苍老的大榕树在狂风中摇摆着，一株刚栽的行道树也被狂风拦腰折断了。牡丹苗因为被搬进了屋中而安然无恙，但阳台上的榕树苗却被巨风随意地玩弄着，时而向左倾，时而向右倒，很是凄惨。

台风走了，牡丹苗的叶子却渐渐变黄了。我见了，急得都快哭了，想都不想便施了更多的肥，浇了更多的水。可牡丹苗的叶子却越来越黄，无精打彩地耷拉着。又过了几天，牡丹苗倚在了盆边，已经气若游丝。

没过几日，牡丹连花骨朵都还没来得及开一个，便死在了泥土中。我挖开泥土，原来牡丹苗的根早已腐烂了。可一旁的榕树苗却已长成了一株小小的榕树。

望着这对兄妹，我恍然大悟。

爱与伤害的距离，也许很近，也许就在分寸之间。原本是满满的爱，过了度也就变成了伤害。

千里之外，也许你正在努力的工作，也许你正躺在床上发呆，也许你正在想何时回来看我，也许这就是父爱的距离。

秦勇是曾经黑豹乐园的主唱，十多年前，他为了有先天发育缺陷的儿子放弃了流光溢彩的舞台，放弃了属于自己的麦克风。

我感到有些不可思议，同时也想到了我的父亲。我的爸爸是一名煤矿工人，为了我能拥有更好的学习环境，他不远千里去陕西打工，每天顶着烈日工作，不辞辛劳。秦勇的故事仿佛一只飞舞的彩蝶，牵引着我回头望去，勾起了我的回忆。

那天，我与同学聚会后回到家，想起我需要一辆自行车，于是我拨通了爸爸的电话，“喂，爸爸，你什么时候回来呀？等你回来给我买辆自行车吧，和同学出去玩还要走路，太不方便了。”“好，等我回来给你买。”爸爸的声音中夹杂着一丝疲惫，也许是工作累了，这时，我听到另一个声音，是叔叔。“陈然，你爸爸的扁桃体又发炎了，他已经几天没吃东西了。”“啊？我怎么会不知道？”“别听你叔瞎说，我没事儿。”爸爸似乎抢回了电话，我听到的还是那个疲惫的声音。“爸，生病了别老扛着，有事就去医院。”“嗯，放心吧，熬过这几天，我就回来看你，回来就给你买自行车，啊！”“好，爸爸再见。”爸爸放下了电话，却似乎忘记了挂断，我隐约听到他对叔叔说：“在孩子面前乱说什么，回去打两针就好了”！

这句话像一把尖刀，扎进我的心里。我的泪水不争气地涌了出来。“爸爸，以前我总是在需要你帮助的时候才给你打电话，却从来没想过问候一下你的工作和身体情况，对不起。”我小声抽泣着，等着那个疲惫的声音。“哭什么，没事，爸爸过几天就回来了”。

从那一刻起，我才领悟到我是一个多么不孝顺的儿子。“子欲养而亲不待”，我一定会趁着父亲身体还硬朗，在他回家休息时，多陪他出去走走。

你离开的那一天，我们之间的距离越来越遥远，可你对我的爱却永远不减，不管我们相隔多远，你的爱始终在我身边。

[父爱的距离高中作文900字

从古至今，大凡成功的伟人都在努力奋斗后取得一番就。但我们该如何做才能走向成功呢?成功的距离有多远?

执着对成功来说是必要的。著名的音乐家贝多芬不断努力，取得了一番成就。但不幸的是，正在他事业辉煌的时候，他得了慢性耳聋，导致自己最后完全失聪。可贵的是他没有放弃，执着的精神使他仍坚持自己的理想，用牙齿顶着小木棒，令小木棒的另一端碰到钢琴键上，从而寻找感觉。他的执着让他又创造了一个奇迹，写出了不朽的《命运交响曲》。

勤奋对成功者来说也是必不可少的。袁隆平院士在常年中观察实验。不管他人的目光，也不听别人的闲言乱语，依旧在为自己的事业而奋斗。他的勤奋没有白费，几十年的研究，让他发明出了“籼型杂交水稻”，使中国在水稻方面的危机得到解决。勤奋让他成就了自己，也为国家做出了巨大的贡献。

爱迪生说过：“天才是99%的汗水加上1%的灵感。”有时成功的一念之差就在于灵感，因此我们要多加锻炼，提高自主创新能力。培养自己的灵感，为成功地垫下坚的础。

成功到底有多远?执著+勤奋+灵感=成功。成功看似离我们有十万八千里，其实它就在前方。

执着可看出一个人对成功的渴欲有多深，执着精神对成功有决定性作用。“只要功夫深，铁杵磨成针。”想要成功就必须付出努力，执着追求。世上无难事，只怕有心人，说的就是这个道理。

每个人都有勤奋的尽头，关键在于你是否有坚定地意志，能否为成功而付出勤奋的汗水。

而灵感在于平常的用心。只要你平常时用心坚持锻炼自己的思维能力，才会收获无尽的财富。

成功是每个人都想要得到的。只凭空话是难以实现的，只有自己努力了，奋斗了，争取了，才会尝到甜头。一分耕耘一分收获，成功跟自己的执着、勤奋是成正比的。

现在自己努力了，成功后才不会后悔，将来回忆自己的经历时才不会感慨自己的无知。我们现在也要放远目光，考虑未来，为将来自己能有个美好的生活而努力奋斗。

成功的距离有多远?执着自己的梦想，并为之而努力奋斗，勤奋刻苦，培养并提高自己的能力，成功就在眼前!

世界上最遥远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。——泰戈尔

梦把空间缩短了，把时间凝固了；梦中没有污秽、没有嘈杂、没有离别、没有痛苦。梦，使人永远年轻，使人不愿意醒来。但我们还是醒来了，承受着现实瘢痕累累的疼痛醒来了。原来，世界上最遥远的距离不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……

陶渊明憧憬着这样一片世外桃源：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。一切都那样单纯、美好，令人心之神往。“土地平旷，屋舍俨然。阡陌交通，鸡犬相闻，怡然自乐。”在那里，没有沽名钓誉，没有尔虞我诈，没有压迫和战乱，但现实仍是这样无情横亘于梦境之中，最后得来的也不过是“不复得路，后遂无问津者”。他的无奈，他的焦灼，他的梦想，在那个黑暗的时代，只能寄寓于文字之间。

张爱玲，那个从容穿梭于文字与梦魇的痴情女人，在自己的感情与生活面前竟仓皇得手足无措。她与胡兰成，何尝不曾幻化过平凡与点滴的幸福生活，何尝不曾相许过“执子之手，与子偕老”的誓言，但零落的幸福在悲哀的现实中于这个女人是那样的吝啬。一举首心醉，一低头心碎。一条路，一个人，两行泪。梦境如昙花般绽放得如此绚烂，绚烂得令人不安；而现实，终将归于沉寂，沉寂得无比遥远。

也许这就是生活：热闹伴随着寂寞，浮华掩映着苍凉。太沉迷于某些美好的东西，面对现实的将是一个孤高冷傲的背影。

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避，却终因一篇《为郑冲劝晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实，人生在阮籍的醉酒与嵇康的坚持之间只有一步，但终因这一步如此遥远，落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

或许，天边的流云早已看穿了飞鸟的思念，海中的水藻早已懂得了鱼的悲哀。于是，它们叹息：世上最遥远的距离，不是鱼与飞鸟的距离，而是现实与梦的距离……

中考即将来临，一次次的月考，一次次的煎熬，让我有一种身心兼具的疲惫。太多的期望和关注，成为我所有压力的来源，让我喘不过气来，而我又一直默默地心甘情愿地承受着。这种矛盾心理不仅使我更加疲累，也使我画了一个圈将自己与大家隔离开来。

那次与父母争吵来的那么从容却引起了怎样的轩然大波？我像一头发怒的狮子将自己全部的不理解，全部的怨恨都一股脑的咆哮而出，然后任由他们惊愕在那里。我将自己关在房门之内，这薄薄的房门像不可逾越的天险将我们的心远远隔开。寂静，充斥每一个角落。房间，只剩下钟表的滴答声。这静让我真实的感觉到了自己的存在，忽然有种想哭的感觉，不想约束，任凭泪水打湿我的衣衫。

时间一分一秒过去，我由开始的全身愤怒，到逐渐身心平静，我不知道该怎样面对现实，面对父母。当我推门而出，呈现在眼前的是妈妈早已红肿的双眼和爸爸扔的满地的烟头。我的心忽然像是被一把手捏住，不再跳动，继而又剧烈的疼痛起来。身体不受控制的走了过去，用手轻轻拭去妈妈脸上的泪痕，看着妈妈微白的鬓角和爸爸额头上愈发深刻的皱纹。我的心再次颤动。眼前忽然闪现出许多情景：熬夜苦读时，妈妈一直陪在我身边边挑毛衣边打盹；黑云和阴雨中爸爸为我送来衣物而自己却淋湿全身；早晨起来妈妈为我准备好的冒着热气的牛奶鸡蛋，晚上放学回家爸爸为我买的喜欢喝的奶茶……我终于明白，亲情是一簇饱满结实的根，无论我的心驶向何处，我的双亲始终用他们恒久的情感包容着我，包容着我的背离，骄纵我的任性。他们的爱流在血管里；隐藏在心田里；凝聚在看不见的期盼里。也明白了在意别人的感受或许是辛苦的，但是他们的关注和给与我的压力其实就是对我的关爱和期盼。正因为有了这些我才能不断成长。想到这里我用沙哑的嗓音说出了那句心声：“爸妈，对不起。"

打开心扉，让爱进驻，用理解交融，心灵间便不再有距离。

已经到了晚上，天空也似乎不再像白天那么透彻明亮，虽然有星星点缀，但还是掩饰不了它的黑暗。

还是那两颗星星，大熊星座和小熊星座，天天观察它们的我，也对它们有了一种亲密的感觉，因为它们很特别，看起来它们是紧挨在一起，不离不弃，相映生辉的，但是，它们实际上却离得很远很远……

这让我想起了一个广告：“叮呤……”“妈!家庭影院用的怎么样啊?”“唔!还好，你今天……”“我今天要加班，就不回来吃饭了，Bye!”“叮呤……”“奶奶好!”“哎!孙女儿乖!”“我今天要到同学家去玩，奶奶再见!”“哎——”

老人慢慢踱步到了桌旁，看着一桌的好菜，心里向着：虽然子孙们个个都成家立业了，但是却个个都离她远去，她感到了前所未有的孤独，孤独……一直陪伴着她的是孤独。

难道不是吗?他们看起来都是一家人，进的是一家门，但实际上他们却相隔的很远很远，老人需要的是亲情，而不是替代亲情的用金钱换来的奢侈的物品啊!

大人们以为出门之前桌上放600块就算是孝敬，一天到晚拼了命，赚钱少了关怀有什么意义?外婆她的期待，慢慢变成无奈，大人们始终不明白，她要的是陪伴，而不是600块，比大人们给得还简单。外婆她的无奈，无法变成期待，只有爱才能够明白，走在淡水河畔，听着她的最爱，把温暖放回口袋。

两颗星星依旧在天空闪烁着，他们之间的距离=30万公里(光每秒的速度)*60(秒)*60(分钟)*24(小时)*365(天)，他们相距这么远，就是等于一光年的距离，但是我们是否能把它缩短呢?我们是否能消除他们之间相距的障碍呢?这在于我们自己啊!

一光年的距离到底有多远呢?

2020年的春天格外的热闹，新型冠状病毒，令人猝不及防，从武汉，到湖北，到全国，人们都奔忙着，应对这个“不速之客”。

在紧张和焦虑之中，我们小心翼翼地收听着有关病毒的或真或假的消息。随着移情防控的进展，人们的心情渐渐的平息安稳了。在心情平稳之后，我们静下来思考，疫情除了带给我们一些恐慌之外，应该还带给了我们一些其它的东西。让我们重新来思考人与自然，个人与集体，爱自己、爱家人和爱国家这几者之间的关系，让我们正视这些关系，理性的来思考这些关系，这也算一种进步。

病毒来势汹汹，多方研究，虽未锁定最后的元凶，但基本可以确定病毒是来源于野生动物这一个大方向。事已至此，一味的去指责人类的贪婪，抑或说动物的凶猛，没有太多的意义。人与动物并非非此即彼的关系，二者本不是对头，而应该是和谐共生的。人也罢，动物也罢，都是整个生态系统中不可缺少的一环。由此想到，人与自然的关系，也不应该是非弱即强、非生即死的关系，也应该是和谐共生的。以前讲人类要改造自然，征服自然，闹出了一些什么“人有多大胆，地有多大产”“移山填海”之类的“壮举”。而没有想过我们为何要肆意地去改造，坚决地去征服?现在看，人应该顺从自然，对自然心存敬畏，要明白人类也是自然的一份子，万不可以王者自居。人的贪欲，对自然的无厌的索取，到头来也只会是“搬起石头砸自己的脚”，落个两败俱伤。人类的每一分疯狂，都招致自然加倍的、十倍的、千百倍的报复。此次疫情过后，我们应重新审视二者的关系，更能明白“天人合一”的这个概念，把“绿水青山，就是金山银山”的可持续发展的理念铭记于心。人和自然二者共生共存，互为依靠，我们须正确处理人与自然的关系，才能创设更加稳健和谐的发展环境，

在防控疫情最关键的时候，个人的力量固然不可小觑，但起决定性作用的还是集体的力量。能不能打赢这场阻击战，最终还是取决于集体的力量。政府调动一切的资源，协调各方面的关系，发动一场全民防控疫情的阻击战。火神山、雷神山能在短期内投入使用;武汉等地封城，医疗物资、生活用品，一样不缺;全国各地的“硬核”防疫……这都是集体的功劳。个人的安全，也是在集体的庇护下得以实现。从中央到省市区乡，直到村社，各级职能部门，全方位的运转，使疫情很快得到遏制，初步彰显了政府的治理能力和治理体系的提高和完善。当然，也有不尽人意的地方，这给以后的健全和完善，提供了第一手依据。各个领域、各个行业的人，都积极的行动起来，这就彰显着集体的力量。当然，个人在里面的积极响应，认真参与，也功不可没。集体的统一调配、全局把握，加之个人的主动参与、细节落实，才能开展这场声势浩大的防控阻击战，将病毒淹没在人民战争的汪洋大海。这表明，集体固然离不开个人力量的汇入，但个人只有把自己放在集体之中，融入集体之中，方可展示才干，发挥效能。个人和集体，如同浪花与大海，小草与草原……经验也表明，个人唯有融入集体，个人的价值才能得到彰显。历从来不缺少英雄人物，但英雄人物的力量，往往来自集体的支撑，离开集体，个人将变成无源之水、无本之木。这次事件，促使我们重新审视个人和集体的关系，明确集体的重要性，更坚定自己的集体主义观念，这也是疫情带给我们的一点好处。

爱自己，表现在对舆情的关注，对病毒的认识、了解，明白其厉害，个人积极的参与防控，从洗手洗脸，到带口罩消毒，避免到人群密集之处，减少聚会，诸如此类的行为，都表现了对生命的重视，对自己的热爱。爱家人，向家人宣传疫情的相关知识，对家人采取有效的防控措施，对家人反复进行叮嘱。网上流传的视频中，医生蹲在过道吃饭、爷爷自我隔离不让孙子拜年、儿女举报父母打牌等等，这都表现了对家人、对亲友邻舍的一种爱。当然更重要的是，爱国。“有国才有家”，为了更好的爱自己，爱家人，就应以更大的热情去爱国。除夕夜出征武汉的医护人员、武汉当地主动请缨参战医护人员、不顾风险的快递小哥、参与临时医院建设的工人，更有海外的侨胞、出国的旅行者，他们为了祖国尽早打赢这场阻击战，都各尽所能，竭诚示爱。还有呢，慷慨解囊的明星、环卫大爷、卖菜大妈，也纷纷的献出自己或多或少的力量。更值得一提的是，那年迈的专家不顾辛累，率先奋斗在阻击病毒的最前线。放弃休假奋战在防控一线的政府干部、企事业人员。所有的这一切，都彰显着满满的爱国情。这公而忘私、舍己为国的博大情怀，令人泪目!疫情过后，我们对国家的情更浓、意更切。这不仅是一场全民参与的阻击战，更是各族人民唱给祖国的一曲恋歌。疫情击不跨我们，反而使我们空前的团结到一起，我们的凝聚力，比以往任何时候都更坚固。

灾难本身是一件坏事，但“塞翁失马，焉知非福”，这次疫情，既检验了我们的治理体系和治理能力，让我们吸取教训、总结经验。也可以促使我们重新思考人与自然、个人和集体、爱己和爱国这几重关系。当然，病毒还未祛除，危机尚未解除，我们还需严防严控，但我们会信心十足，期待顺利!网上的流行语说，没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来。是啊，立春已过，马上便会春暖花开，当鲜花灿烂之时，我们依旧会在丛中欢笑!

静静地坐在您的身旁，手捧着一杯清茶，在氤氲着茶香的空气里，嗅一嗅，嗅到的是往昔的回忆。

一直以为妈妈与我的距离时远时近;一直以为妈妈与我的距离在天涯到咫尺之间来回移动;一直以为妈妈与我的距离总在变化。

夕阳悄然落下，一点点黄晕的光照射着宁静的校园。“铃铃铃……”最后一次下课铃响起，学生从教学楼里蜂拥而出，奔向自己的家长。我背着书包走在人群的末端，走出校门，妈妈已经在那里等我了，我走过去，拉着她的手，和她一起走在回家的路上，一路上，我向她讲述着学校的事，后来，我问起了她的一天：“你今天干什么了?有没有出去锻炼身体?”“我呀，今天可开心了!我找了份工作。”

“什么?”我一下子松开了紧握的手。“挺好的，在面包店打杂，工资也不错!”看到我这么激动，她急忙向我解释。“那也不行，我不同意，我们不缺钱，不用你出去工作，只要在家呆着，给我做饭，洗衣服，休息!”“可是，可是我……”“什么可是，坚决不行!”说完，我扭头快步走在前面，这一晚我们没说话。我觉得我与妈妈的距离那样遥远，仿佛她在天涯那边，而我在这边。

又一次，夕阳的最后一抹阳光准时照进傍晚的校园。伴随而来的是窗外呼呼的风声，同桌对我说，可能要下雨，我不禁担心起她来。“铃铃铃……”放学的铃声象一根鞭子抽打着我的双腿，我拿起书包，匆匆跑出教室，这一次，我跑在人群的最前面，走出校门，妈妈的身影没有出现，我放慢脚步，刚走到拐角，只见她从家的方向跑来，手里拿着两把伞，风把她的头发吹得凌乱，

“对不起，来晚了，给。”我接过伞，但没有去拉她的手，我们都沉默不语。是她先开的口：“我把工作辞了，我同意你的想法，以后我不找工作了!”她象犯了错的孩子，投来乞求的目光，我轻轻说了句没关系。她乐了，我也乐了，我们的手又一次紧紧握在了一起。那一刻，我明白了。

不再以为妈妈与我时近时远，不再以为妈妈与我的距离是天涯咫尺之间的珠子来回移动，不再以为妈妈与我的距离总在变化。其实，我们的距离一直很近，一直都是近在咫尺。

浩瀚苍穹，伸手触及不到的是浩渺的星辰;苍茫原野，拼命追赶不上的是奔驰的骏马;茫茫人海，一面之缘也是难能可贵。

牙牙学语时，是否有两个朝气蓬勃的两个年轻人爱了你一辈子。他们教你吃饭，教你用筷子，教你系衣服的扣子，教你整理鞋带……你的父母，不厌其烦的回答你那“十万个为什么”，他们放任你玩耍，然后把你哄睡，在夜深人静的时候，默默地收拾这烂摊子，沉默不语。它们焕然一新，准备迎接第二天，睡眼惺忪的你。他们，坐在斜阳浅照的石阶上，望着眼睛清亮的那个孩子专心地做一件事。是的，他们愿意等上一辈子的时间，让你从从容容的做完每一件事。

白驹过隙，六年的光阴从我和我的父母身边匆匆逝去。正如父母所说的，我的毛长齐了，翅膀也硬了，按耐不住飞出被禁锢的空间的心了。现在的我，不再看《西游记》中的猴哥，而去追寻那新潮的韩美剧情。我不再吃学校门前那廉价的辣条，而是一味地追求奢侈。我不再焦急的等待熙攘的公共电话亭而是成天窝在床上，抱着大屏的智能手机，目不转睛，只有只言片语跟父母说。我不再放荡不羁，开始注意发型和穿戴。我再也找不到昔日乖顺的影子，开始和父母顶嘴。一次，两次，好频繁……

不知道为什么，我的内心不知道何时关上了那扇门，那洒满了阳光的门。

两个年代，两个群体，一个可有可无的距离。岁月长河，父母的爱星星点点，但是，尽管一幕幕的温馨萦绕我心。也许是年代的隔阂，也许是岁月的差距，也许每个人的内心充斥着各色各彩的念头。

见证了理解到误会，目睹了关怀与爱意，我思考了许久，怎么才能去理解这个距离?如何去拉进这个距离?我爱这个距离的自由，厌恶这个距离的争纷。尝试着去包容你的父母，就算是为了偿还父母为你添的那一缕缕白发吧。

距离，就是一个越得过的坎!代沟，不是人与人之间的距离，而是心与心之间的距离。

我们总是在抱怨自己“舅舅不亲，姥姥不爱”亦或“小时候缺钙，长大了缺爱”，仿佛爱对于自己来说就是只可远眺，不可触碰的东西。其实，爱，远在天边，近在眼前。

母爱，在深夜的陪伴中流露。月华如水，掠过树的枝桠，零散的洒落下来，夏日的歌唱家--蝉也噤了声。客厅中的电视还在闪烁，却没有声音，沙发上的人儿像只猫儿似的盖着薄毯蜷缩着睡去，一脸倦意，我尽可能轻的推开门，不想惊扰了她，可还是在我踏出房门时，妈妈惊醒了。“哎，你看，我怎么还睡着了。”妈妈讪讪地笑着，好像是没好好陪我而感到愧疚，妈妈顺手拿过一个苹果削好切块，我不言，就那样静静地立着，看着，却瞥见妈妈头发中的几根染了白霜的发丝，在一头乌黑中那样的突兀、刺目，眼角的笑纹越发深了，像是刀刻出来似的，却也满了甜蜜，我的心不觉有些刺痛“作业写完了，吃个水果睡觉吧。”一句话，拉回了我的思绪，我点头应道，口中的苹果也是越发甜了，像是裹了层蜜是的，“妈，早点睡，晚安。”妈妈先是一愣，随即一抹矢车菊般的笑颜绽放，可能是许久没这样关切的问候过妈妈了吧，妈妈像个小心翼翼的孩子一样轻轻的回了一句：“嗯，晚安。”。

父爱，在崎岖的山路上蜿蜒。夏天的清晨是很舒服的，阳光不燥，微风刚好。我们一家收拾了东西去登山。到了目的地，我深深地吸了一口气，像是把大自然都拉进了自己的怀里。清晨过了，头上的太阳开始毒辣，我抬手挡住有些刺眼的阳光，看了看绿意漫野的山峦，心中满是斗志。进了山，沿着小路走不到两个小时，我便败下阵来，虽然太阳毒辣，但有绿荫掩着，也说不上苦，但“娇生惯养”的我却招架不住这不停歇的“长途跋涉”，想临阵脱逃了，和我一同上来的爸爸像是看透了我的心思，“你难道不想看一下什么是‘一览众山小’吗？”一个低沉的声音传入我的耳朵里，我下山的脚步一顿，一只宽厚的手掌伸了过来，“走吧，爸爸带你上去。”我似是魔怔了般将手伸过去，被紧紧握住，手心略带着些汗气，却不觉湿闷，爸爸手上厚厚的茧子有些磨人，却没有疼痛。一路崎岖，我和爸爸像是默契的探险家，不需要言语，开辟出新的小路，遇到阻碍，就挑战自我，到了山顶早已汗流浃背，风徐徐吹来，很是清凉，爸爸的手不知是何时松开的，一脸笑意的看着我，我像是挣脱牢笼旋舞山间的鸟儿，雀跃着，“大山，欢迎我吗？！”我冲着对面的不顾形象地喊道，“大山，欢迎……”大山回应着，浑厚的声音荡开在山间。

原来，爱并不遥远，我们缺少的从来不是爱我们的人，而是缺少发现爱的痕迹的心，学会爱吧，学会发现爱吧，你会发现，其实爱，触手可及。

站在濛濛的雨中，一群若隐若现的人影，在我面前一闪而过，我徬徨的四处寻找，然而，我只看见了那令人熟悉的身影，我呼喊着，雨却倾盆而下，你迟迟没有回头，我感到无助，因为我们的距离感越来越远，真的好远好远……。

有一种距离，是能计算出来，却永远不能拉近；有一种距离是“心与心”之间的距离，要多遥远就多遥远，要多近就多近，当两颗心能够真诚的相映时，就已经没有远和近的差异了。所以，我相信，只要跨过那段看似遥远，却又快到达的雨路时，将有更美好的事物在等着你。

在我们这样青春无限的年华里，那颗将成熟的心，带给了我许多羡慕，辛酸，幸福的滋味，这些爱意，都偷偷的埋藏在友情、爱情，或是亲情之中；还记得，在那一 次的活动中，同年龄的我们，对彼此都有着聊不完的话题，一群人不管是男是女，那种一起围起来玩的感觉真好，但在这之中，我或许跟你之间有一种微妙的关系，不敢往前，却也舍不得退后，但看着你笑着的感觉，好像我俩属于不同的空间，你并不知道我正凝视着你，因为你正对着别人笑，我已经分不清这到底是什么样的感觉了，好像在我们之间有一个隐形的天平，虽然总是平衡着，但距离不会改变，我就只怕有一天，当你厌倦了这种尴尬时，不管你选择转身就走，拉开这遥远的距离，还是选择拉近，都会让我感到不知所措，但我深深的了解，这是成长中必经的课题，我不会逃避。

在雨中，我依然只看见你的身影，但是，我不再拚命的喊，我往前追寻着你，当我与你并肩时，我们已没有那“遥远的距离”，也没有了雨中的徬徨，只剩下那永恒的彩虹。

纵横九万里，巍巍华夏大地。上下五千年，悠悠华夏文明。翻开历史史册，听遥远的声音。

舍生取义，义薄云天

你听，孟轲的豪迈!

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生取义者也。

千百年来，一个义字写满整个历史，行侠仗义，替天行道，成了江湖儿女的追求。因为一个义字，有了关云长义释曹操，有了一百单八将梁山聚首，有了赵云为救后主千里走单骑，有了荆轲刺秦易水送别……

忠义者，我辈敬仰!

坚定不移，矢志不渝

你听。愚公的铿锵!

虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子，子又有孙，子子孙孙无穷尽也。而山不加曾，何苦而不平?

多么震撼的声音，让整个寰宇为之震动。这种坚毅已然成为一种民族精神，因为这种坚毅，我们与外国侵略者抗争了一百余年。最终获得自由;因为这种坚毅，我们实现了从百废待兴到焕然一新的历史性飞跃;因为这种坚毅，涌现出了张海迪、桑兰、邰丽华、杨光这样的当代保尔，他们用生命诠释中华脊梁。

坚毅者，我辈赞叹

推己及人，胸怀天下

你听，杜甫的真挚!

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

像杜甫一样胸怀天下的人，终有一日成为我们所铭记的人，永垂青史。不是么?你看那留取丹心照汗青的文天祥，你看人民的好公仆焦裕禄，你看那一位位为正义事业献身的英烈

胸怀天下者，我辈之榜样!

有一种声音不绝于耳，在亘古大地上传唱了千年。静心聆听，扣动心扉，澡雪灵魂。

【“文学＋”面面观】

站在传统文学和科幻文学的边缘，像是面对世界地图上两块在蓝色海洋上漂移的板块，来自不同大陆的人群都在强调着彼此的差异，我看到的是，它们至少面对同一片天空，在生物学上，它们也属于同一物种。

是的，如果对两类文学的了解稍微深入一点，就会觉得彼此间的隔膜还是很深的。当然，也有评论家和主流杂志做出了接纳的姿态，但整体来说，认同度没有想象得那么高，发自内心的尊重也很稀薄。面对类型文学，传统文学多少会有些优越感，觉得自己占领了精神领域的制高点。科幻文学的回应则是逆反，觉得传统文学过于纠结在主观情感世界之中，总是难以摆脱自恋之嫌。

当初是因为我理工科的背景，受约为刘慈欣撰写评论，得以接触科幻文学。在了解了这一类型文学后，才发现了自己的制高点情结，以及因无知而产生的偏见。因为有过这样一个认识过程，加之对文学界的了解观察，我感觉这种偏见是较为普遍的。刘慈欣的很多作品同传统文学比较，是毫不逊色的。科幻文学中有许多传统文学值得借鉴之处，比如宏阔的想象力，新奇的叙事角度，更重要的是科学理性的思维方式。科学的发展造成了今天学科过分专业化的局面，哲学和文学关乎人类的世界观甚至宇宙观，如果仅仅将自身局限在社会科学范畴内，将自然科学摒弃在外，那本身就是在窄化自身的视野。科学技术一直是中国社会发展中薄弱的一环，中国文化乃至中国文学也一直因“文”而“弱”，迄今为止这种状况并未得到根本改变。如何弥补这种基因中的不足，是需要我们自省和自觉的。文学的丰富除了需要巩固自身的特性外，也需要不断增加异质性，以开放的视野和宽阔的胸怀接纳与吸收不同的特质。

传统文学如何向科幻文学借鉴？我发现，这不单是个理念问题，更多的是门径和方法问题。

今年初有位硕士研究生因为写刘慈欣的毕业论文，来跟我讨论。她的论文有一章是写刘慈欣获得雨果奖的重要意义，被导师认定太过空泛而否决了。答辩临近，她很着急。我建议她从科幻构建的角度剖析刘慈欣作品中的科幻构思，但是她因为不具备理科知识，无从下手。最后只得退而求其次，把刘慈欣小说中的人物进行了分类，再分别进行阐述。这基本还是沿用传统文学的评论方法，对于科幻文学来说，有些避重就轻，没有抓住关键点。这就是说，没有足够的工具，无法找到解读科幻文学的门径。

出现这样的状况，我觉得要追溯到高中的文理分科。让我这个爱好文学的理科生回头看，我极不赞成过早的文理分科，它造成了理科生人文素养的缺失，文科生科学基础的不足。经常看到理工科技术男写的工作报告，词语搭配奇怪，文法半通不通，让人怀疑他们是不是在使用自己的母语？那些在美国留学的大学生，即便专业是数学，但在前两年写作也是必修课，必须以一周一篇的频次提交作文，交迟了会影响最终学分。而且国内生和国际生都是如此。

从《三体》的阅读也能清晰地看到文理之间的界限。理科生普遍认为《三体》才是真正的文学，文科生则在叫喊，读了十页就读不下去了。因为文化、教育的原因，在中国文理之间的界限已经太过分明，被过分强调了。

从文科到理科的界限是不是难以跨越呢？文史哲这一类社会科学通过阅读可以入门，自然科学相对来说困难些。但是有些作家已经在做着尝试。比如作家阿来，他在《科幻世界》担任主编的那些年，是科幻发展最蓬勃的时期，同刘慈欣的创作成长有很大的交集。我曾问过刘慈欣，阿来对科幻的影响是怎样的？刘慈欣说，阿来曾经试图使《科幻世界》更文学化一些，但这种影响并没有延续下来。感觉中他是一个眼界开阔的作家，思想很大气。为了适应《科幻世界》的工作，他曾经用了大量的时间恶补科学知识，看《时间简史》，也看《细胞，生命的礼赞》等比较高级的科学传播著作，他同科幻作家很少谈文学，谈的最多的是科学，他对科学中的美学有着自己独到的见解，这样的作家真的很值得赞赏。

另一位是作家毕飞宇，他前些时写了一篇文章《我读〈时间简史〉》。文中用他特有的“毕氏幽默”写道，《时间简史》这本书他读过许多遍，没有一次有收获。他和许多人讨论过这本书，有一句话问得特别多：你读得懂么？得到的回答总是令人欣慰：读不懂。尽管如此，他还在继续读着《时间简史》，他用文学家优美的笔墨这么描述：“正如我喜爱文学的语言一样，我也喜爱科学的语言。科学的语言在我的眼里始终散发着鬼魅般的光芒，它的组合方式构成了我的巨大障碍，可是，这又有什么关系呢？它的背后隐藏着求真的渴望，它的语法结构里有上帝模糊的背影。”

文章末尾他甚至说：“回避难度阅读的人，你很难指望，虽然难度阅读实在也不能给我们什么。”看了这篇文章后，我对毕飞宇的尊敬增加了。在我眼里，他比以前更有专业精神，不只满足和凭借才情，戏谑和不羁只是表面，骨子里是郑重的。

还有一位作家对科学不仅停留在阅读阶段，而是在作品中加以实践，这就是王安忆。她的描述功力了得，对人性、对世事的刻画深邃幽微。但她仍然没有止步。在新作《匿名》中她引入了物理学、化学、生物学、人类学的视角，描绘的笔力更加开阔深厚。她花了很多笔墨描绘“时间”这么虚无的事物，而且用的是科学的而不是文学的词汇，比如：“过去的时间，也就是记忆，是个锥形的空间。时间被遗忘压缩，压缩成锥尖，挤身过去，汇入整体性的时间，蜕下一张外壳，就是伤心……时间是高密度物质，尤其在回溯中，更多倍的增密，使得思绪变形，脱离原状。”

还有一种常见的比喻是文科化的，就是此意象像彼意象。孙频是个很善于用比喻的青年作家，在她的新作《我看见草木葳蕤》中有一段是这样写的：“仿佛这湖边是一处已经被废弃的深宫，这里所有的故事都很潮湿，摸上去都是沁骨的冰凉。天气渐凉，荷花已残了不少，残荷如尸骨一般遍布湖面。几朵没开败的站在水中，太过骄傲了，竟有了兵器的寒凉与冷傲。”

两种风格一比较，就会发现比喻也是有进阶的。它并不单纯是飙想象力，跟认知结构有很大关系。王安忆引入科学词汇后，描述更加精准了，文字增加了理性的力量，小说增加了异质性，质地更加坚实丰厚了，在智性领域的思想能力甚至超过了很多男作家。读完《匿名》，竟然让人产生了只有读刘慈欣科幻作品时才有的那种宇宙感，宏阔、辽远，无边无际。可以说，王安忆拓宽了文字的边界，也拓宽了小说的边界。

不知道王安忆是什么时候补充了理科知识的，这一定是个漫长的积淀过程，也一定是有意识的、自觉的。要知道王安忆求学阶段正遭遇“文革”，正规的学历只是初中。虽然她说过，“请不要把我当成一个在大学门外完成教养的典范，事实上，倘若我能在学府中度过学习的日子，我会比现在做得更好”。但王安忆已经做得非常好了，她一直有意识地补充着自己的知识结构，现在可以称得上是学者型的作家。她在《匿名》中使用的科学知识并不超越常识范围，远没有那么高深。这一点类似于科幻作家，他们对科学的了解只是超过普通大众，并不是这一领域的专家。但对于作家来说，已经足够了。

前些天听科幻界的人这样说，文学界是最大的科盲群。这种说法令人无可奈何，还没有足够的理由反驳。接近科学没有想象得那么难，通过阅读就能完成，因为有很多普及性的、跨界的著作不断问世。有三本“简史”是公认的经典，不断有人提起。除了史蒂芬·霍金的《时间简史》，还有两本是肯·威尔伯的《万物简史》和尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。

毕飞宇说得对，每次读《时间简史》，我感觉都像是从未读过一样。读的时候经常感觉这不是理论物理问题，而是哲学问题。爱因斯坦当然是要被提到的，而且已成为一个形容词，如果谁在某个领域完成整合而成为集大成者，就会被誉为这个领域的“爱因斯坦”。肯·威尔伯就是如此，他是美国的超人本心理学家，他整合了多个领域。《万物简史》探讨的是宇宙从创世大爆炸开始的物质世界到精神世界的大一统理论，肯·威尔伯称为宇宙的“大精神”。尤瓦尔·赫拉利是新锐历史学家，在《人类简史》中他应用了很多人类学、生物学、基因学的知识。我相信阅读这些著作后，你的世界观会发生位移。

在《时间简史》的结尾，霍金讥讽道，哲学跟不上科学的脚步，将自己的质疑范围缩小到如此程度，难怪哲学家自己都说“哲学余下的任务只是语言分析”。文学是语言的艺术，如果不想让文学余下的任务只是语言的排列组合，那还是不要让文学离科学太远。有句话这么说，语言的边界就是世界的边界。科学本身是认识世界的工具，对科学的了解增加了，世界的边界也就拓宽了。文学应该既能深入到幽微的人性，也能探知广阔的世界。在对宇宙的好奇中，不断拓宽自己的边界。

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道），这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通），距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

每个人都站在一样的起跑点上，终点也是一样，障碍物也差不多一样。有的人可以在跌倒后爬起来，那么一路磕磕碰碰地到达终点，有的却跌倒后再也爬不起来。

――题记

翻开那本早已破旧不堪的《学生素质发展报告册》，我又一次见到了三年级“学科课程学习状况”。此时所有字迹在我眼中都已模糊不清，只有体育那一项的总评如赤红的铁般烙入我的心里。我今又想起了从前，我一、二年级一直在那个等级转悠。但是，当我被这块“石头”绊得快起不来时，哥哥“扶”了我一把，使我又爬了起来……

“妹妹，寒假到了，有什么计划没有啊?”哥哥对着我怪里怪气地说道。我并未理他，继续专心地做我的作业，“到底有没?”哥哥的声音又提高了一个分贝。

“没!”我没好气地回答他，为他打断我思路所气恼。

“瞧你体育那么烂，再不锻炼就成乌龟啦!寒假每天晚上一起跑步怎么样?”

一听跑步，我脑袋“轰”地一下炸开了：跑步?!天方夜谭!可是左脑竟然叫我去跑，而右脑则顺我意的叫我不去跑。我一时间不知道怎么办了：跑吗?

“走――现在七点半了，走跑步吧!”哥哥不由得我的意见，快速地让我服从左脑的心，拉起我就往外跑。

“今天就跑两千米，不多吧?”哥哥对我说道。啊……两千米!“我还是当我的乌龟好了，两千米，你――你杀人啊!”我听完便一甩手大踏步地往回走。

……

“加油加油!500米了呢!”哥哥对着我开心地叫到，“我总算是把你给拖出来了!”

我没有回答哥哥的话，因为此时我的腹部是一阵钻心的痛，似乎有上千只虫子在拼命地啃食我的胃，又似乎像大人所说的一样，好几根大肠都绞混在了一起。我蹲了下来，按往肚子，告诉哥哥我真的不想跑，也跑不了了。哪知哥哥先犹豫了一会儿，又马上拉着我，继续往前跑。

我索性赖着不走，而哥哥却告诉我：“妹妹，你梦到过跑步跑到第一吗?”“嗯――”“但你现实却是倒数No one对吗?”“……”

“你有没有想过，梦想与现实之间的距离?”哥哥问我，我没有回答。

“那是一个不可能到达的永远，你是这样以为的对吧?”我点点头。

“但，这之间的差距也不过跌倒了爬起来一般简单。妹妹，你愿意永远赖在这石头上不爬起来吗?”我听完，站了起来：“走!”

我又继续往前面跑，虽然脚底是犹如灌了铅一般沉重，而我的精神与灵魂却支持着我已跑完了一千米;虽腹部还是那翻山倒海般难爱受，但我坚定的信念已使我忘记了疼痛;虽脑门上不断渗出豆大的汗珠，但一时间好运前所未有的喜悦使我顾不上那微不足道的汗珠;虽那瑟瑟的寒风吹冷了我，吹疼了我，威逼着我后退，但心中的太阳，还有那首在上空放起的《真心英雄》使我混身暖和不己。

每个夜晚，我都和哥哥一起爬楼梯――十八层，跑步――二千米，这样锻炼下去……

喜悦的泪水滴在二年级下册“学科课程学习状况上，体育这一栏的总评――“中”已模糊了，隐隐约约现出了三年级上册的“优”。

我告诉自己――梦想与现实的距离真的很近，而我体育中梦想与现实的交汇点就在那年，那个寒冷的冬季，擦出了美丽的火花。

窗边，斜眸。几束伶仃的阳光，闪烁着灿烂的光华，与墙上那幅金框刺绣相互映衬，流露出几分温馨的味道。

目光，定格。那幅刺绣上，金色的阳光缓缓流淌。那明耀靓丽的五个大字，雄劲的，柔美的，刚正的，清秀的，飘逸的，缠绵于悠悠山水间——家和万事兴。那个“和”字格外的引人注目，它仿佛在低声倾诉着什么。

低头，静思。记忆突然被卷进时光的流转，蓦地回到了那个遥远的小山村，回到了记忆里的夏天。

盛夏时节，我与父母一起回到了爷爷的老家“付家村”。虽说是夏天，可这里却格外凉爽。静静行云，悠悠蝉鸣，淙淙流水，片片碧绿，映入人心。爷爷奶奶欢天喜地的迎接我们，一家人其乐融融的围坐在一起，与周围的山水田园绘成一幅和谐的风景。

不一会儿，便有许多亲戚邻居来拜访，大家聊着家常，那一张张熟悉的面孔，善意的笑容，亲切的问候，让我们心中涌起一股温暖与感动。在付家村里，人们相处都十分和睦，很少有人会吵吵闹闹。记得有一次，有两户外姓人家因房子占地的事情而吵了起来，乡亲们纷纷赶来劝说他们，让他们莫伤了和气又伤了身体，在人们的劝说下，这两家不但和好如初，而且还更加懂得了和睦的珍贵。

我和父母一起到处走走转转，铺满了白石路的两旁是一大片一大片金黄的原野。走在路上，云淡风轻，花香弥漫，时不时有在田里劳作的熟人给我们打招呼，走过来聊会儿天，温和的笑着。每一个人心中都藏着一份珍贵的东西。那便是“和”。

“和”正是我们家族的家风家训家规，和谐、和睦、温和处事待人，俗话说：内睦者家道昌，外和者人事济。我们应该要奉行“和而不争”这个千古传承的家训家规。

还记得有一次上小学的时候，我和我的一个好朋友因为一点小事闹起了矛盾，开始我们一直冷战，彼此之间也不说话，冷眼相待。课间时，我望着窗外那棵有三四楼高的大树，大树上有一个鸟巢，只听里面传来叽叽喳喳的叫声，虽然看不到，但我知道里面的小鸟一定很和谐生活在一起。澄澈的蓝天上，几朵祥云悠悠的飘着，我倏忽间想到了我们家的家训，不禁十分懊恼和后悔，于是，我鼓起勇气，来到同学面前，说了一声“对不起”。这三个字，仿佛一束温暖的阳光，霎时间将我们俩之间的那座冰山悄无声息地融化了。心中的阴霾也尽数散开。“和”，让我守住了一份珍贵的友谊。这一次让我深深地感受到了“和”的珍贵，让我懂得了“和”的道理与精髓。

祖辈们从小就在我们心中种下一颗“和”的种子，如今，这颗种子已生根、发芽、开出了梦一般的花朵，“和”之花，盛放在四季，盛放在人们心中。它伴随人们的一生一世，一代一代的传承。

闭眼，聆听。“和”慢慢地诉说着它的故事。远方，那个小山村，“和”香依然弥漫，静流源远深长。

有人问，我们离大自然有多远？我想，这个问题这么深奥，我是回答不出来的，因为它的答案很模糊，从不同的途径去感受大自然，其距离便是因人而异的。

大自然，是一个整体，它包含了许多东西，而我们人类则是一个小小的个体，更是大自然的一部分。大自然是如此的庞大，而人类缺失这么渺小，但我们仍能够了解关于大自然的许多信息，我们所掌握的对大自然的信息量，大概就是我们离大自然的距离吧。

不同的人，对大自然就有不同的看法。但唯一不变的是，无论我们身处哪里，都在大自然的怀抱中。

在我们生活中，每天都要做这样一件事，局势看天气预报，我们通过天气预报，来判断明天穿衣的数量、衣服是的厚度以及活动安排，通过天气预报，能够使我们在生活中轻松放便，还能够准备地面对那些即将来临的问题，这便让我们觉得，我们离大自然很近，甚至，大自然就在我们手中。但是，如果我们没有了预知大自然的能力，便失去了应付大自然的能力，我们便会埋怨大自然，这就拉长了我们与大自然的距离。

有时候我觉得我们对大自然的认知过程有点儿冷酷，因为人们总是通过最快捷的手段或途径去了解自然，而并不是以亲身融入大自然去体验，亲身体验能得到一种温柔美好的感觉，而通过电视，网络的途径则是机械的，是没有任何情感的，亲身体验时，我们会不自觉的惊叹，大自然是如此的美好，并对大自然产生敬意，而通过电视、网络的手段时，我们就总是淡淡地说一句：“哦，原来就这样而已嘛。”

因此，不同的人通过不同的途径来了解自然，结果是截然相反的。但是，如果我们都已温柔美好的方式去了解自然，我们与打字人的距离不久更近了吗？

在生活中，相信大家都在为自己的梦想而奋斗，而努力。可在这其中，又有多少人是真正坚持到最后，最终实现自己的梦想的呢?

每个人都有自己的梦想，每个人的梦想是什么，我不知道。但是有一点，我们是可以确定的。如果想实现自己的梦想，那就离不开“坚持”二字。

梦想就在大海的彼岸，想到达对面，你首先就要渡过这片广阔无垠的大海，在过这片大海时，有困难，有危险，甚至还有灾难。能真正坚持过的人，屈指可数;梦想就如一座山，想要到达山顶，你首先就要爬上这座山，在爬山的过程中，有累，有汗，更有坠下悬崖的危险。但到达山顶，你就实现了自己的梦想;梦想就如一条漫长的跑道，想要到达终点，这其中有对手，只有比对手坚持，才能到达胜利的彼岸……

翻开历史的篇章，有多少人是不放弃，才完成自己的梦想的。

越王勾践卧薪尝胆，最后打败了吴王。韩信受胯下之辱，并没有放弃，而是跟随刘邦创立汉朝……历史上还有很多人都有同一个特点：永不言弃，坚持梦想!

回顾昨日，今日也有很多人为了梦想而奋斗。

就如哈兰·山德士上校，他推荐了一千零十次才把炸鸡秘方推荐出去。不知他现在能否看到已风靡全球的肯德基。当时哈兰·山德士上校已是65岁的花甲老人，但他面对挫折，仍坚持向世界宣告，用美味征服了越来越多的人。他将梦想化为成功动力，坚持，坚持，再坚持!

大自然中的动植物也是如此。

成群的大雁，你们飞向哪儿?为寻找自己生活的乐园，你们劈风斩浪。青松的坚持不懈使世界容纳了它粗壮的身躯。天空、青松将更接近，看得更清晰。流水不畏艰难一路向前，即使布满荆棘的山路，也为它开拓永不消失的道路。融入大海，更彰显了它不懈坚持的蓝。

总而言之，坚持自己心中的梦想。成功如果没有汗水及泪水的付出，那就不叫做成功，那叫不劳的失败。唯有坚持下去的梦想，才能演绎出成功的人生!

在遥不可及的外太空，那颗美丽的蔚蓝色的星球，像闪烁光辉的灼灼宝石，恍若梦境般的灿烂。芭芭拉摩根代表全体师生向即将在太空授课的王亚平表达美好祝福，并提醒她：“你在那里一定非常忙碌，但请记得花些时间望向窗外。中国和这个世界美丽迷人。”

也许是人们往往因为看惯了每天生活的地方，总是感叹“熟悉的地方没有风景”，而失去观察的欲望和耐心，因而失去了美的感受。如果身处自己所生活的星球之船，也许并不能体会到这个星球的美，而在外太空，就会情不自禁地感叹这个孕育我们的星球如此之美。

其实，这个世界原本是美丽的，可大多数的人们却忘记用心欣赏。也许生活在地球上的人们，是眼巴巴地看着被某些管理者肆意开发而失去美感的景区吧，是看着被化工厂无休止污染的水乡吧。亲眼所见高楼建了又建，老房子拆了又拆，环境被保护却又在被破坏。所以人们忘却它原本的宁静安详。

也许是人们的对事物完美的追求罢，才太过刻意，太在意那细小的缺陷，所以倍感沮丧。我们画画的时候总会不满于自己的小失误。可老师总是提醒我们：走远一些，才能把自己的画看得更真切。后退几步，也许一个细节并不清晰，但观摩整体也有可圈可点处。

正如村上春树所说：“一切正常的都是美的。”女摄影师的妮弗·麦克卢尔曾进行一个私人摄影的《更远房间的声音》。只是拍摄生活中的细节，特别是平凡得不能再平凡的的地方，却有一种异样的美。每天的不同时刻，事物都会有细微的变化：早晨透过窗户的一缕光线，整齐干净的书架，鱼缸里游动的金鱼。生活中多的是这样细小的美，只是人们对一切习以为常的东西失去了欣赏能力。如果退后一些，拉远距离，用相机拍下这些细小，也是能触动人们的心灵的。也许这就是距离产生美吧。

即使造诣再深，一个画家也无法创作出完美的作品。走远一些，放松一些，忽视那些细节，留一个放松的距离，是给自己一个空间，也许其美仍在。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，何尝又不是因为距离太近而无法看清庐山真正的样子。走出这座山，拉远一些距离，你才会真正看清它全景的雄伟。赏花无需俯身细看。远处观望整座花园，才能感受到花开的繁荣美丽。看海不需登上海轮，站在高山上俯视才能体会大海奔腾的汹涌澎湃。

生活中从来不缺少美，每个人都能感受到。只是没有耐心的人只是急迫地追求完美，把一切放大了拿到眼前，一切瑕疵尽收眼底。过于看看重完美。也就欣赏不到事物的美，看得太近太清，会对完美失望，世上本无完美，于是平添一份孤独哀愁。

给美留一个恰当适宜的距离，抛弃对完美的执着，我们才能领悟到美的真谛。

还记得儿时，那个夕阳西下的傍晚，我挺直着背坐在外公的摩托车上。秋风瑟瑟，宁可自己冻得发抖，也要假装回答不冷来躲开靠在外公的背上。

外公是在政府里工作的，开口闭口便是国家大事。外公虽岁数大，但看起来却格外年轻，一头黑发。这也使得在我的印象中，外公总是严肃的，是我畏惧。

日子一天天过去，外公退休了，连唯一能说话的人外婆也走了。外公这时候确性情大变，一点儿小事变得也要大发雷霆，烦躁不安。这时我与外公离得更远了，因为我渐渐发现，外公还是处于旧社会状态，而我却立着新世纪的标志。

我喜欢用手机和朋友传信息，但外公却喜欢登门拜访;我喜欢用MP3听音乐，二外公却喜欢听收音机。

一天，看见手机上传来“你好吗”三个字，正疑惑时，见下面写着“外公”二字。纳闷了，猛地记起外公每天揣着手机按着键在练什么。我的耳机坏时，外公却欣喜地从盒子里拿出崭新的新款耳机，而妈妈告诉我这是外公几个月前从店里花几百元钱买来的，一直珍藏在柜子里。我的脑袋嗡嗡作响，只冒出一个念头：外公是该有人陪了。

当晚，我敲房门，提出要和外公一起看电视时，原本一脸疲倦的外公立马精神起来。焦急的询问我要吃什么，好像领导登门拜访一样。接着灯光，我仔细端详，原来外公也会变老啊：昔日的黑发上已冒出了几根不协调的白丝，皮肤上也出现了明显的皱纹而随着我的到来，外公却像个心满意足的孩子一样，嘴角上扬着笑容。我突然意识到：外公像个孩子，只不过想要人陪罢了。

又是一个傍晚，春风暖暖，我依偎在外公的背上，撒娇道冷了。夕阳撒最后一片余晖，照在我们的身上，形成衣服没有距离的背影背与背，没有距离。