最遥远的距离作文【精彩20篇】

只有离得远，才会更想念。就像人与人，如果长时间靠在一起，彼此走得太近，密不透风，终有一天，感情会变得疏远。只有保持一定的距离，让彼此都可以喘息，就像一股绳子，牵引着对方，却不会靠得太近，但也不会扯得太远。

离家工作的小伙子认为“距离产生距离”，可是他并没有想过，如果没有距离，是否还存有对家乡的思念。呆在家里还会想家吗？那种感觉便荡然无存，甚至时间一长他可能会产生厌倦，想要去闯闯外面的世界，哪里还放得下对家乡的感情。

没有距离就只能过分的依赖，过分的依赖便会带来厌倦感。就想热恋中的爱人，刚开始保持着新鲜感，如果时间一长彼此没有距离，一段时间之后便不再有从前的新鲜感，因为彼此都让对方透不过气，才会产生厌倦。

保持一定的距离，就能保持彼此的新鲜感。设想整天在一起的朋友如果总是形影不离，那么就会让生活变得单调，没有了活力，给彼此一点自由、喘息的空间，才能让对方觉得和你在一起是快乐的。

如果说想念是一种距离，那么没有距离，又何来的想念，何谈美呢？多给对方留一点自由的空间，久而久之，便会产生想念，便想要去回味了。

不要把距离当做一种距离，如果把距离当做距离，那你还有勇气、还有信心去缩短这份距离吗？

没有距离就谈不上美，没有距离就没有喘息，没有喘息就无法维持美，那样的美是瞬间的，却不会有任何意义，距离不是一种负担，我们应该感到庆幸。

有了距离，彼此相距很远的人才会产生依恋，这段感情才会长久。

美是靠彼此之间的距离来维持的，如果没有距离，就会像花儿紧紧依靠在一起，吸收不到阳光和空气中的养分，那花儿便会凋谢。

为了让美维持，我们应该保持这段距离，不要太近，也不要太远，让彼此都腾出想念的空间，留给对方。

心与心之间的距离正因此才更接近。距离是一种美，它让人与人之间的心更近了。

“我是谁？我在哪儿？我在干什么？”

似乎朋友圈或是微博、博客中充斥着的永远是这样的话题。“我在某某地方怎么样地干着什么”，再附上一张高P的“精美图片”，晒出自己百无聊赖的日常，有些人竟会因此无比满足。

随着共享单车、共享书店等共享资源层出不穷，越来越多的人打着“共享”的幌子，毫不吝啬地把自己生活中琐碎到处炫耀，就好像自己吃一顿饭，喝一杯茶，也一定要发到社交软件上让全世界都知道似的，伴随着还有一股迷之优越感。人与人之间没了隐私，距离太近，还有安全感吗？

我认为，我们自己的生活是属于我们自己的，我们不应该也没有必要把这些谁都会经历的日常生活展现给别人看。曾在网上看到有人吐槽，有一部分的网络直播者在网上直播自己吃饭睡觉，竟也能吸引大量的粉丝，他们甚至引以为傲。这就好比一个人赤身裸体地走在大街上，大声吆喝着招呼人来看，一毫没有羞耻感。这无疑是恶俗的，是低级的，是无趣的。除了伤风败俗，恣意展示自己的生活隐私，有时也是网络暴力的导火索。有些明星或是微博大V会把自己的生活写成段子换取阅读量和点击量。例如某中国知名歌手团体中的某位成员在微博中说着什么把自己的手腕扭了，以此来博得粉丝的安慰。同时却又招来一片谩骂：“NBA的球员把手扭了还照样训练，你们几个在这里卖什么乖？”有人又要说了，他们是明星啊，自然有不同的评价众说纷纭。那我们呢？作为一介草民，若是因为不注意保护自己的隐私，被别有用心的人所利用，自己的生活被随意践踏，那人生将会是何等的灰暗？

既然自己的隐私保护好了，那别人的隐私更不容侵犯。在农村里，时常有一些“嚼舌根”的妇女，在门槛上一坐就“东家长，李家短”地唠叨起来了，唾沫星子乱溅，还唠得眉飞色舞，舞之蹈之。鲁迅笔下的“圆规”杨二嫂可以说是这样的人了。从文字上读来，就能感觉到这种市侩让人生厌，若是就在自己的身边，对于他们，那就更是只能敬而远之。我的母亲在与我谈起这类人的时候，总是面露鄙夷的神色，是十分厌恶的。所以说，我的家庭也一直教育我不要到处议论别人，轻则没有人愿意与你为友，重则可能挨打。这不是玩笑！这就是为什么有很多明星八卦和花边新闻的记者在采访过程中遭受辱骂或是殴打这样非人的待遇，他们深感委屈，他们觉得这些明星不道德，不人性，而其实更不人性的是他们，是他们首先没有尊重这些明星，难道说，明星的隐私就可以随意侵犯了？不是所有的事情都应该被共享的，甚至有些事情是坚决不能共享的。

英国人在这方面不得不说是做得很好的了。在他们的谈话中，永远也不会听到他们聊到工资、家庭收入等诸如此类的话题。他们聊天气，聊足球。与英国人聊天时，就连问起“你午饭吃了没啊？”这样的问题都被认为是极不文明的。

这就是豪猪反应，即便是朋友之间，也应该有一席之地，去搁置自己的隐私。到处打听别人的故事，浪费了自己宝贵的时间和精力，还容易招致各种纷争，所谓“人怂嘴不怂”，只有弊没有利，摒弃掉这一陋习，也是为社会文明与和谐出一份力，何乐而不为？

每个人的内心深处都有一片自己的纯净花园，在那里，埋藏着许多只有自己才能聆听的故事，那是一片神圣的领地，可以说，是不容他人侵犯的。作为拥有者，我们应该尽力呵护它，不允许他人的恣意践踏；作为旁观者，我们亦没有权利涉足他人的天地。

我们所能做的，就是在这聒噪喧嚣的芸芸众生、浮华现世中，把握自己到纤毫毕现。于自己，于他人，都在持有着庄重、矜持的态度，保持着合适的安全距离，在浮躁中沉静下来，在共享的时代中，活出真正的自我。

原题回放：看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

科技拉近人与自然的距离

随着科技的进步，互联网、电视等的出现使“秀才不出门，尽知天下事”成为了可能。通过科技，我们不仅能看遍世界的美景，还能更深入的探索自然的奥妙。科技，拉近了人与自然的距离，让我们更好的感知自然。

科技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗，我们看见了世界的壮美与辽阔。目前，一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹，要是没有科技，我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确，如今的人们处在边界的互联网时代，不出家门，我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草原，感受“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代，人们“读万卷书，行万里路”，虽然感受更真切，但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通过科技，才能满足我们对自然无限的好奇心。

科技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技，我们无需实地考察，就能从宏观上把握自然，感知自然。尼泊尔发生了8.0级大地震，令世界为之悲痛。如今，有了科技，我们得以换一种方式心系灾区。通过电视，我们了解到灾区的各方面情况。通过上网，我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因，震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区，便能够感受自然的巨大威力。有了科技，我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层面，我们能更加理性地面对自然，对自然常存敬畏在心间。

我们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的想象，推动了我们去探索。回首在科技不那么发达的时代里，哥伦布历尽艰险发现新大陆，却未发现那不是他所向往的亚洲;近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解，妄自尊大……我们要好好利用科技，开眼看世界，更好的感知自然，利用自然。

日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技同时，也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方。

总而言之，在这个不断向前发展的时代里，科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。

我们应感激：科技拉近了人与自然的距离。

点评：

这是一篇优秀的考场议论文。本文完全符合题意，观点十分鲜明。标题“科技拉近人与自然的距离”就是本文的中心论点，全文围绕此分别从“科技为我们打开了一扇窗”和“科技总能把我们带入另一个‘时空’”两个方面层层深入地展开论述，层次清晰，论证严谨，观点突出。

本文立意深刻，不人云亦云，有自己的思考和见解。作者反复强调“科技”能“让我们更好地感知自然”“利用自然”，“更好”二字体现了小作者并不否定亲身感知自然的重要。文中倒数第二段，作者借用时下流行的教师辞职信，提出了“也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方”，可见其论证思维的严谨、辩证，值得点赞。

全文用例恰当，中外并举，引古说今，详略得当，内容丰富。语言简洁、流畅，有一定的文采。假如论证能更深入一点，用例再斟酌一下，本文会更精彩。

[科技拉近人与自然的距离高考语文作文

又是一个春天，天空中撒下丝丝金缕，穿过绵白的云朵，散落在大地上，惹得万物萌发。花儿、草儿似乎都在疯了般的生长，容不得一丝春光的浪费。而此时的，我却一个人呆呆地坐在书桌前，眼神空空的，望着那个小小的花盆……

就在几天前，我从花市上买回了一盆小小的盆栽，我不知道它叫什么名字，会长成什么样子，但我的心中只有一个念想：我想要看他开花的样子。在浓密的叶片间，几个花骨朵悄悄地弹出脑袋，他的头尖尖的绿绿的，我无数次想象过他开花的样子，是灿烂的金黄，还是娇艳的粉红，是热烈的红色，还是淡雅的紫色……

这似乎是我的青春。

每个人都渴望友谊，渴望灿烂的、五彩的青春，而这种渴望也如同一颗小小的幼苗，被我栽下，尽情想象未来的灿烂与美好。

于是，每天当我睁开惺忪的双眼时，当我准备进入梦乡前，我都会走到桌边，呆呆地看着他。他似乎一点都没有成长，只是多长了几片叶子，但在我眼里却显得那么暗淡无光。

友谊的进程也没有些许的成长。渐渐发现，身边的知心朋友并没有多少。但是当我看到外面的人们成群结队，谈笑风生的时候，不免有些失落，我何时才能得到友谊之花的开放呢？

外面的草有多长了几寸，树叶的颜色越发深邃，路旁的海棠又开开落落，日子如流水般逝去，可那盆花却仍然是那幅样子。他似乎不属于春天，不属于这个充满生机的季节。我也似乎是这样。在这个朝气蓬勃的春日里，在这个充满生机的青春中，我依旧没有找到那朵最真实，最美丽的友谊之花，我似乎也停留在青春的花骨朵中，久久不愿张开。或许我也不属于这个春天吧。

时光流转，斯人已逝，时光如流沙般从指缝间悄悄溜走，留下的只是一一声声无奈地叹息。春日已经逝去，夏日的炎热也慢慢涌上心头。那棵盆栽似乎已经被我遗忘的在那个角落，可是一天，当阳光透过明净的玻璃窗时，一抹金黄被反射进入我的眼睛。是那个盆栽开花了！浓密的绿叶间，黄色小花正绽着笑脸。花瓣只有五片，却是尽力地开着，完全的开着，我等了一个春天，也没人盼着他的开放，可他却在这个夏日意外地开了，而那个夏日，留下的还有我的欢声笑语。

也许生活本应如此。有时时间才是万物的催化剂，焦急的心态并不能帮助些什么，只有静静的等待结果的发酵。

什么是遥远的距离?这个问题问得太突然了。要懂得什么是最遥远的距离，首先要清楚距离是什么?把问题摆出来，群英们众说纷纭，各抒己见。

有人说：距离是一种保护，地铁铁轨旁隔离的黄线，高速公路上的车距都是为了大家的安全;还有人认为：距离是一种尊重。你持距离是为了给别人留出空间，表示尊重;也有人把距离说成是一种清醒。考的太近容易受到迷惑，适当的距离才能使人清醒;最普遍的说法就是：距离是一种美。美需要在一定的距离外欣赏，方能真正体会。

距离是什么?各有各的说法，各有各的角度。但不管怎么样，这些都是属于“近距离”。那么，什么样的距离才是远的呢?

地理上的距离才是遥远的么?古有“我住长江头，君住长江尾。”“我在这头，大陆在那头。”今有“我送你离开千里之外。”但无论是天涯海角再遥远的距离，不也“相逢一笑泯恩仇”么。宇宙天体的距离是遥远的么?在不断扩大，无从探测编辑的宇宙间的天体，一说起距离，差不多都以光年来做基本单位。然而宇宙再大也跳不出阴阳两极的控制。遥远的距离难道是生离死别吗?一生一死就是永远的分别，可早在两千多年前的老庄都把生死看作是大自然的轮回规律，于是有了“鼓盆而歌”的故事。

那么什么样的距离才是遥远的，而且是最遥远的呢?答：最遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。是心灵的距离。有时近在咫尺，却觉得遥不可及，这不就是心灵距离在作怪么?彼此都是那么的熟知，然而我就站在你面前，你却不知道我的心思，连声招呼也不给，即使是最要好的朋友，有了心灵距离的阻碍，彼此都摸不清楚对方，这还能称之为”最要好么?

最遥远的距离就是心灵。它是最致命的武器，它的杀伤力比我们想象中的还要强!

我的家乡在旗山，福州闽侯一个偏远的小山村，一个名不经传的小山村，一个纯朴而美丽的小山村。四十年来，它发生了翻天覆地的巨变。

四十年前，老家双峰村落后、欠发达，那时从南屿镇通往老家只有一条“路”，所谓的路根本不是路，只是走的人多了，便成了路。这条羊肠小道从南屿镇直通老家双峰村，虽然是“直通”却陡峭难行，一路上都是灌木荆棘、高山险涧、悬崖峭壁，所以爷爷读书时，每周只回家一次。周六早上一直走，走到下午才能到家。回南屿镇上学时，星期天早上就要出发了。回家与家人相聚的时间还不到一天。这是一条路，爷爷记忆里的路，一条从南屿镇到双峰村需要五个小时的羊肠小道。

时光推进到我爸爸的学生年代，也就是二十几年前，这依旧是一个偏僻的村子。时代在进步，家乡也在变化。家乡的路不再是那条羊肠小道，而是另僻了一条稍微平坦一些的“拖拉机”路，交通公具也变成了一辆“解放牌”大货车，村民们终于不用再走羊肠小道了。大家可能会问：大货车怎么坐人?也许是现实限制了大家的想象力，可在当时的交通条件下，大家不用步行，可以站在货车大大的后斗上，拥挤、颠簸、摇晃都不算什么大事了。这是一条路，爸爸记忆里的路，一条从南屿镇到双峰村两个小时的“拖拉机”路。

现如今，到了我这个年代，双峰村的名字也变的“高大尚”起来。它现在是一座国家级森林公园，景区名叫“福州旗山国家森林公园”，现在的它虽然已经改头换面了，却仍不失原来那原生态的味道，景区的景点都是合理利用开发，没有太多的人为改造，这才能使青山永续，绿水永存。旅游的开发让家乡富裕了起来，村民们都盖起了小洋房，开起了私家车，交通也方便了，原来的拖拉机路已经变成了宽大的柏油路。这是一条路，我眼中的路，一条从南屿镇到双峰村四十分钟的路。

我的家乡在日新月异地变化着，旗山景区还有许多未开发的独具特色的景点。我相信在“中国梦”的带领下，我的家乡将开发成“世界级”景区，一条条高速、高铁从我的家乡经过，四面八方的游客都慕名而来，我的家乡是旅游、休闲、度假的胜地。我相信我的家乡未来更美好。那时家与城的距离将会是零距离。

1、母亲在遥远的北方工作，我很想念她。

2、那个遥远的小山村，是她从未去过，却一直魂牵梦绕的故乡。

3、从北京到拉萨路途遥远，可是坐飞机几个小时就能到达。

4、我倾听那遥远的呼唤,我怀念那遥远的儿女们。

5、在遥远的古生代，地球上只有一些低等动植物。

6、在那遥远的地方，有一个小山村。

7、虽然相距遥远，老人依然时常眷恋着她的故乡。

8、我坚信，我们之间的友谊决不会因为相距遥远而日渐淡漠的。

9、虽然我们相距遥远，但我们的心是连在一起的。

10、以前的梦想总是那么的遥远，卑微，甚至说是不切实际，如果让朋友知道简直贻笑大方。

11、市场氛围纵然有所缓和，但离否极泰来尚显遥远。

12、从北京到拉萨，路途很遥远。

13、鲍勃走马上任，坐船来到这个遥远的国家。

14、幸福有时很遥远，有时有近在咫尺。

15、那条山梁上迂回曲折的小路把他的目光引向遥远的天边。

16、李伟不顾路途辛劳,从遥远的上海带给我一只玩具狗,使我深深感受到这千里结言的深情厚谊。

17、远离城市的喧嚣,来到遥远的山村,有一种返璞归真之惑。

18、纽约离我们太遥远了。

19、我在广州,他在北京,两地相距遥远,这事发生后,怎么一口咬定是我指使他干的,这不是白日见鬼么?

20、山间的清泉,你何必与遥远的大海比浩瀚呢?你自有你的清纯.

仰望天空，那在夜空中的点点星光，闪烁着，她泛着丝丝幽暗的星海，近在眼前却又遥不可及。有些时候，星星们会不甘落后地开始追逐，划出一道道荧幻的弧线，犹如我跟她一般。

她，是咱班的中队长，有着如阳光般腼腆温柔的笑容，棕褐色的瞳仁闪着开朗自信的光，还有许些忧郁融化在这一抹平静的湖水中

她的成绩总是稳居级段前五，而我总是居她之后。就像天空中的两颗星星，看似邻近却隔离得十分遥远。我总是拼命追逐，而她却总是跟我保持着距离。

瞪大眼睛，一张打满红叉的试卷映入眼帘，如挂在树上的一条条红菱，鲜红鲜红的，如血液般在流动。我顿时觉得眼前是一片同天花板恐怖单调的白色，让我无处可逃。而她仍然是端居第一。

“多多，你考得怎么样?”她微微一笑，“我有许多不该错的呢!”我却沉默不语，头无力地耷拉着，不敢直视她灿烂的笑容，灰暗又一次笼罩着我。她愣了愣，轻拍我的肩膀：“别伤心，加油吧!”我还她一个淡淡的微笑，她明白，笑容内蕴含着满满的苦涩，她担忧地给了我一个拥抱，轻轻地走开了。

闭上眼，一片黑暗，我再也找不到那颗星星努力发光的影子，只是暗淡着，暗淡着暗淡之中，我想到了她那颗一直在我身边闪耀的星星。记得那天考试卷发下来，她的眼神迷离了许多，如同一片涌动的灰色暗流。但不一会，她的眼神中有了几分闪耀的坚定，她不注重分数，那红叉只是让她更投入与解题之中，紧皱的眉间隐隐有什么在闪动。

我揉了揉眼，对自己说：这就是你与她之间的距离，不是成绩，而是面对失败的态度!你是一味地纠结分数，而她则远远地看向了失败的源头。你也一定可以做到的!

我尝试着拿起试卷放空身心，沉浸于错题中，修改着，心中有什么也在悄悄改变。她看到我笨措而努力的样子，笑了。“加油啊!”她朝我轻轻地说着。“我会的，一起加油!”我回报她一个释然的笑容。

两颗星星在夜幕中闪着花，互相勉励、前进着。也可以看到：两颗星在相互靠近，但又在努力尝试着超越对方。在夜空下，那忽远忽近的，就是我和她的距离!

我的梦在这里，我的牵挂却在远方，远方，对我来说是多麽遥不可及的地方呀!那里住着我一直牵挂的人，我一生都牵挂的外婆。

每当夜深人静的时候，半醒半寐之中，我仿佛听到外婆呢喃的声音在哄我入睡，梦里，外婆慈祥的面容清晰可见，往事一幕幕地重现在眼前，让我真切的回忆起过去的岁月。

外婆，年轻的你未曾拥有幸福的生活，整日为了家中的生计而奔波操劳，到了晚年，你仍旧没有停下自己的双手，一直为儿女们的事情操心，我知道，您的心一直牵挂着我们，您的心里总是装着别人，唯独没有自己。

外婆，您为了我们倾尽了所有，不图回报，最终您的心血熬尽了，在我们的泪光中走进了天堂，到了那个遥远的世界，留给我们的是绵长的牵挂。

无尽的思念，内心的牵挂，会就成了张张残缺的画面，拼凑着记忆的碎片，点点滴滴的回忆如电影般播放着，如今，我所拥有的也只剩下这点滴回忆了，外婆已不在我身边，她走了，我的心好辛酸，好像变成了一间密室，干涩的让我快要窒息了。我知道阳光雨露曾徘徊在我的心房外，只是，那里面装的是我对外婆深切的思念和牵挂。

外婆，您何时能够再回到我的身旁，哪怕在梦里也好，你可曾体会到我对您的思念!可惜，那些希望已随风而去，留下的是如此遥远的思念，这些思念又无时无刻不萦绕在我的心头，沉甸甸的，好厚重的爱啊!

心系着外婆，心系着那份沉甸甸的爱，那份业已逝去的却永远不会磨灭的爱。

牵挂_550字

牵挂着你，我的朋友。

开学已经一、两个月了，但我无时无刻不在牵挂着你，我的朋友。小学的时候，你我是那样要好，我们现在分隔两地，怎能不叫我牵挂着你，我的朋友?小学期间，最明白我、了解我的，除了你还有几人呢?你给我的印象这样深，你陪我的时间这样长，就这些，我怎能不牵挂你呢?你和我的关系又岂止一般?假如我是琴师，你便是我的知音;假如我是轻风，那你便是明月;假如我是高山，那你便是流水。你和我既然又这麽多相同，又怎能不让我牵挂着你呢?正所谓：知己难求。我不知道你牵挂我否，但我要告诉你我很好，并且找到了许多知己，我们经常针对一些问题进行讨论，不知多好。你不用牵挂我。我不知道你这些日子过得好不好、生活枯燥不枯燥、和小学比起来初中生活好不好……许多问题。我知道，问了也许白问。凭你的号召力和魅力，相比过得很厉害了吧!此时你应该每天都很开心。也许是因为受你的影响，也许是和你相处太久，感情的一种自然流露吧!让我依然那么牵挂你。同时我还牵挂着那两位小学时的好朋友，他们同你一个学校，想必你们相互之间也有个照应吧!

真是：“人生依旧是人生，两地分隔九重逢。岁月不减当年勇，牵挂之情在心头。”这应算是为我们久别编得一首诗吧!这诗我取名叫《离情》，来怀念我们离别之情!

牵挂着你，我的朋友，叫我怎能把你忘却呢?

【“文学＋”面面观】

站在传统文学和科幻文学的边缘，像是面对世界地图上两块在蓝色海洋上漂移的板块，来自不同大陆的人群都在强调着彼此的差异，我看到的是，它们至少面对同一片天空，在生物学上，它们也属于同一物种。

是的，如果对两类文学的了解稍微深入一点，就会觉得彼此间的隔膜还是很深的。当然，也有评论家和主流杂志做出了接纳的姿态，但整体来说，认同度没有想象得那么高，发自内心的尊重也很稀薄。面对类型文学，传统文学多少会有些优越感，觉得自己占领了精神领域的制高点。科幻文学的回应则是逆反，觉得传统文学过于纠结在主观情感世界之中，总是难以摆脱自恋之嫌。

当初是因为我理工科的背景，受约为刘慈欣撰写评论，得以接触科幻文学。在了解了这一类型文学后，才发现了自己的制高点情结，以及因无知而产生的偏见。因为有过这样一个认识过程，加之对文学界的了解观察，我感觉这种偏见是较为普遍的。刘慈欣的很多作品同传统文学比较，是毫不逊色的。科幻文学中有许多传统文学值得借鉴之处，比如宏阔的想象力，新奇的叙事角度，更重要的是科学理性的思维方式。科学的发展造成了今天学科过分专业化的局面，哲学和文学关乎人类的世界观甚至宇宙观，如果仅仅将自身局限在社会科学范畴内，将自然科学摒弃在外，那本身就是在窄化自身的视野。科学技术一直是中国社会发展中薄弱的一环，中国文化乃至中国文学也一直因“文”而“弱”，迄今为止这种状况并未得到根本改变。如何弥补这种基因中的不足，是需要我们自省和自觉的。文学的丰富除了需要巩固自身的特性外，也需要不断增加异质性，以开放的视野和宽阔的胸怀接纳与吸收不同的特质。

传统文学如何向科幻文学借鉴？我发现，这不单是个理念问题，更多的是门径和方法问题。

今年初有位硕士研究生因为写刘慈欣的毕业论文，来跟我讨论。她的论文有一章是写刘慈欣获得雨果奖的重要意义，被导师认定太过空泛而否决了。答辩临近，她很着急。我建议她从科幻构建的角度剖析刘慈欣作品中的科幻构思，但是她因为不具备理科知识，无从下手。最后只得退而求其次，把刘慈欣小说中的人物进行了分类，再分别进行阐述。这基本还是沿用传统文学的评论方法，对于科幻文学来说，有些避重就轻，没有抓住关键点。这就是说，没有足够的工具，无法找到解读科幻文学的门径。

出现这样的状况，我觉得要追溯到高中的文理分科。让我这个爱好文学的理科生回头看，我极不赞成过早的文理分科，它造成了理科生人文素养的缺失，文科生科学基础的不足。经常看到理工科技术男写的工作报告，词语搭配奇怪，文法半通不通，让人怀疑他们是不是在使用自己的母语？那些在美国留学的大学生，即便专业是数学，但在前两年写作也是必修课，必须以一周一篇的频次提交作文，交迟了会影响最终学分。而且国内生和国际生都是如此。

从《三体》的阅读也能清晰地看到文理之间的界限。理科生普遍认为《三体》才是真正的文学，文科生则在叫喊，读了十页就读不下去了。因为文化、教育的原因，在中国文理之间的界限已经太过分明，被过分强调了。

从文科到理科的界限是不是难以跨越呢？文史哲这一类社会科学通过阅读可以入门，自然科学相对来说困难些。但是有些作家已经在做着尝试。比如作家阿来，他在《科幻世界》担任主编的那些年，是科幻发展最蓬勃的时期，同刘慈欣的创作成长有很大的交集。我曾问过刘慈欣，阿来对科幻的影响是怎样的？刘慈欣说，阿来曾经试图使《科幻世界》更文学化一些，但这种影响并没有延续下来。感觉中他是一个眼界开阔的作家，思想很大气。为了适应《科幻世界》的工作，他曾经用了大量的时间恶补科学知识，看《时间简史》，也看《细胞，生命的礼赞》等比较高级的科学传播著作，他同科幻作家很少谈文学，谈的最多的是科学，他对科学中的美学有着自己独到的见解，这样的作家真的很值得赞赏。

另一位是作家毕飞宇，他前些时写了一篇文章《我读〈时间简史〉》。文中用他特有的“毕氏幽默”写道，《时间简史》这本书他读过许多遍，没有一次有收获。他和许多人讨论过这本书，有一句话问得特别多：你读得懂么？得到的回答总是令人欣慰：读不懂。尽管如此，他还在继续读着《时间简史》，他用文学家优美的笔墨这么描述：“正如我喜爱文学的语言一样，我也喜爱科学的语言。科学的语言在我的眼里始终散发着鬼魅般的光芒，它的组合方式构成了我的巨大障碍，可是，这又有什么关系呢？它的背后隐藏着求真的渴望，它的语法结构里有上帝模糊的背影。”

文章末尾他甚至说：“回避难度阅读的人，你很难指望，虽然难度阅读实在也不能给我们什么。”看了这篇文章后，我对毕飞宇的尊敬增加了。在我眼里，他比以前更有专业精神，不只满足和凭借才情，戏谑和不羁只是表面，骨子里是郑重的。

还有一位作家对科学不仅停留在阅读阶段，而是在作品中加以实践，这就是王安忆。她的描述功力了得，对人性、对世事的刻画深邃幽微。但她仍然没有止步。在新作《匿名》中她引入了物理学、化学、生物学、人类学的视角，描绘的笔力更加开阔深厚。她花了很多笔墨描绘“时间”这么虚无的事物，而且用的是科学的而不是文学的词汇，比如：“过去的时间，也就是记忆，是个锥形的空间。时间被遗忘压缩，压缩成锥尖，挤身过去，汇入整体性的时间，蜕下一张外壳，就是伤心……时间是高密度物质，尤其在回溯中，更多倍的增密，使得思绪变形，脱离原状。”

还有一种常见的比喻是文科化的，就是此意象像彼意象。孙频是个很善于用比喻的青年作家，在她的新作《我看见草木葳蕤》中有一段是这样写的：“仿佛这湖边是一处已经被废弃的深宫，这里所有的故事都很潮湿，摸上去都是沁骨的冰凉。天气渐凉，荷花已残了不少，残荷如尸骨一般遍布湖面。几朵没开败的站在水中，太过骄傲了，竟有了兵器的寒凉与冷傲。”

两种风格一比较，就会发现比喻也是有进阶的。它并不单纯是飙想象力，跟认知结构有很大关系。王安忆引入科学词汇后，描述更加精准了，文字增加了理性的力量，小说增加了异质性，质地更加坚实丰厚了，在智性领域的思想能力甚至超过了很多男作家。读完《匿名》，竟然让人产生了只有读刘慈欣科幻作品时才有的那种宇宙感，宏阔、辽远，无边无际。可以说，王安忆拓宽了文字的边界，也拓宽了小说的边界。

不知道王安忆是什么时候补充了理科知识的，这一定是个漫长的积淀过程，也一定是有意识的、自觉的。要知道王安忆求学阶段正遭遇“文革”，正规的学历只是初中。虽然她说过，“请不要把我当成一个在大学门外完成教养的典范，事实上，倘若我能在学府中度过学习的日子，我会比现在做得更好”。但王安忆已经做得非常好了，她一直有意识地补充着自己的知识结构，现在可以称得上是学者型的作家。她在《匿名》中使用的科学知识并不超越常识范围，远没有那么高深。这一点类似于科幻作家，他们对科学的了解只是超过普通大众，并不是这一领域的专家。但对于作家来说，已经足够了。

前些天听科幻界的人这样说，文学界是最大的科盲群。这种说法令人无可奈何，还没有足够的理由反驳。接近科学没有想象得那么难，通过阅读就能完成，因为有很多普及性的、跨界的著作不断问世。有三本“简史”是公认的经典，不断有人提起。除了史蒂芬·霍金的《时间简史》，还有两本是肯·威尔伯的《万物简史》和尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。

毕飞宇说得对，每次读《时间简史》，我感觉都像是从未读过一样。读的时候经常感觉这不是理论物理问题，而是哲学问题。爱因斯坦当然是要被提到的，而且已成为一个形容词，如果谁在某个领域完成整合而成为集大成者，就会被誉为这个领域的“爱因斯坦”。肯·威尔伯就是如此，他是美国的超人本心理学家，他整合了多个领域。《万物简史》探讨的是宇宙从创世大爆炸开始的物质世界到精神世界的大一统理论，肯·威尔伯称为宇宙的“大精神”。尤瓦尔·赫拉利是新锐历史学家，在《人类简史》中他应用了很多人类学、生物学、基因学的知识。我相信阅读这些著作后，你的世界观会发生位移。

在《时间简史》的结尾，霍金讥讽道，哲学跟不上科学的脚步，将自己的质疑范围缩小到如此程度，难怪哲学家自己都说“哲学余下的任务只是语言分析”。文学是语言的艺术，如果不想让文学余下的任务只是语言的排列组合，那还是不要让文学离科学太远。有句话这么说，语言的边界就是世界的边界。科学本身是认识世界的工具，对科学的了解增加了，世界的边界也就拓宽了。文学应该既能深入到幽微的人性，也能探知广阔的世界。在对宇宙的好奇中，不断拓宽自己的边界。

听一对男女之间的对话，让我顿悟了这个道理，让我与它站在一起。

那一日，有着无限蔚然的广阔天空，太阳以它居高临下的孤傲的俯视着这个世界。蝉无止境地鸣叫，燥热难耐，温热丝丝融化在空气中，透入体肤，啃食人们清凉的心。

我与朋友爬山至半腰，站在山边俯看，一阵清风拂过，燥热褪去一些，站在山边惊叹着美丽的风景，看平时抬头不见顶的高楼，如今都臣服于我的脚下，心情不禁大好。原本烦躁的心情也早被抛到九霄云外了。

偶然听到一对男女的对话，大概意思是：他们上山途中错过了基础别样的景致，决定再回头去寻找。于是，他们就转身去找。我不禁为他们叹了一口气，为什么他们要走那么远的距离去找错过的风景呢?为什么不珍惜眼前这个可以俯看世界的机会?

他们离开不久，天气开始变化，乌云聚集了山头。世界在顷刻间被笼罩在黑暗中，大家发现天气有变，就都下山了。

在出口处，再次遇见那对男女，只听他们在一直抱怨今天的一无所获，不禁又为他们叹一口气。回想起自己刚才所想，好像有所触动，便在思索-----为什么人总是跨过那遥远的距离去追寻曾今错过的景致，并将其戴上名为"怀念"的帽子，却忽视了脚边的一草一木也是风景?为什么人只有在失去了现在，才会在为了某一天猛然发现，然后再回身追寻呢?为什么人总是在过去和今时中不断踱步，不断追忆，之后又不断叹息呢?若你将你的当下用来追赶过去的时光，你只会发现，你与过往之间相隔的是万水千山，永远无法追至，而你早已拉开与当下之间的距离。敢问你已错过了昨日的那支花，又咋能错过今朝的这壶茶?我们能做的唯有走好当下的每一步，珍惜流过的每一秒，如此这般，才能使回望时心安，期待时笃定，不必在回忆中漂泊，在错过中流浪，做时间的奴隶。

过往已然成为了渺渺时光长河中的一粒微尘，距我千万里，不必追，只需与当下尽情嬉戏玩耍。不必害怕远方和流浪，只在乎当下。

此刻，我走的每一步都更加笃定，平静。因为我知道当下在我的脚下，我和它之间没有距离。

我们总是喜欢，拿着自己的意志强加给别人，却忘记了，自始至终，这一切都只不过是你做出来的一场梦。

梦醒不醒，与他人又要何干。

我们总是把自己的气愤放在一个人的心里，可是如果真的看得懂，那么又怎么会把这一去都当成一个奥秘。那表达，其实从来都不是一个人的怀抱，如果可以忘记，可以遗忘，那么未来的每一种决定，都不会是让人意想不到的结局。

我知道的。

因为从来都不是一个人的念念不忘，所以就算是说出来，你那逐渐膨胀起来的表达欲，那样像话花一般盛开的结局，其实都是另外一种不一样的人生。

原不原谅，从来都只是他们自己说了算。即便是你从未做错事，即便是你怀抱着这样的梦，也从来都不会心死。

他们总说陪伴是最长情的.告白，可是却忘记了问，当事人到底是否需要这样的陪伴。

未来的路还有很长，可是我距离你还有很远。

“眼下世界里，青草顶天而生，爬虫昼追日，夜逐月。风是透明的河流，雨是冰凉的流星。”在这样如阿勒泰的土地般质朴的文字中，李娟带我走进那从未想象过的茫茫荒野，引领我走出钢铁水泥的城市，来到全世界离海洋最深远的内陆地区，向我叙述着一个平凡农民眼中的耕作劳动和生活气息……

这片遥远的向日葵地的确遥远，它坐落在阿勒泰戈壁草原的乌伦古河南岸，是作者母亲多年前承包耕种的一片贫瘠土地——仅仅九十亩的荒土地。尽管这里荒草丛生，毫无生气，却承载着作者一家生活的盼头和期望。这一片命运千疮百孔的向日葵地，不仅地质不优良，还面临着命运的挑逗和嘲笑：它被母亲一次又一次播种，首次是被鹅喉羚糟蹋殆尽，好不容易长大了的秧苗又遭遇了旱灾，紧随其来的又是虫害……向日葵的生命历经曲折坎坷，也伴随着作者一家的生活起起落落。

向日葵，向往光明之花，更寓意着美好和希望。在作者眼里，它那么倔强顽强，日日夜夜追寻心中的太阳。而种下的向日葵，却犹如失去太阳的花朵，在贫瘠的土地中苟延残喘。一次播种无获，只能等待下一次播种，不管未来风雨雷鸣，不管结果能否收获，每一次，种下的都是期盼，都是渴求，都是对未来的希望。这，也正是作者心中的太阳。正如作者所说，“所谓‘希望’，就是付出努力可能比完全放弃强一点点。”

读到这，我想到了人类的生命。每个人一生下来就是一无所有的，而向日葵最初的种子也一样，从播种入土的那一天开始，就无休无尽地与其他生物竞争，与大自然和天气抗衡，直到疼痛破土而出，又迎来阳光风雨中与命运的斗争。人也一样，从来到世界的那一刻起，就意味着我们的命运具有的不确定性，未来可能面临着数以万计的困难与挑战。如作者一家在阿勒泰的生活——茫茫荒野，寂寞无人烟，生活不仅仅是一场修行，更是一场忍耐孤独与寂寞，踏遍坎坷和荆棘，尝尽艰辛和困难的苦旅。然而，令我深深敬佩的是，在现在正常人无法忍受的极其艰苦的生活环境中，作者一家人始终怀着期冀与执着的内心，带着平静乐观的心态，维持着一个家庭的点滴温情，用善于发现的眼睛和心灵铺展开在荒野中哪怕一点点的生活味道。而如今我们身后强大的祖国也一样，从曾经的繁华一世，到鸦片战争开始的近代屈辱，无数次寻找救国道路，艰辛探索后却是重重碰壁，陷入被他国肆意践踏和侮辱的地步。而在祖国受辱的期间，又有不知多少中华儿女始终包含一片希望，坚守民族信念，追寻国家未来的太阳，甚至不惜抛头颅、洒热血，换来心中信念的火苗燃烧起的熊熊之光，换来由弱到强的伟大飞跃！而这一切，都源于那一份对民族未来自信坚定的期许，那一份对中国信念执着不懈的坚守！

我不知道，在往常临近丰收的季节，荒漠旁颗粒无收的向日葵地对作者来说是一种多大的打击，“像一块死去的皮肤，敷在大地的肉身之上。”我不曾体验过耕种过后收获无果的情景，更不知道，曾经幻想的漫天金黄，如今眼前终究化为乌有的绝望沮丧；但是我知道，平日在学习上有时勤奋刻苦咬牙坚持后仍然在关键一考名落孙山时的失落，知道十分耕耘，可能终无一分收获的伤感；我也知道，在中华民族这一条改革，探索，发展，憧憬的道路上，不论未来风雨，前路坎坷，每一位炎黄子孙都一定会满怀初心，勇往直前！

在他们身上，我不曾看到一点抛弃希望的神情，不曾听到一句消极埋怨的话语；在他们身上，我感受到一种令人惊异与钦佩的积极乐观，体会到一种迎难而上的生活态度，感受到一种执着坚守的民族信念。正如作者的那句话：“一双手的力量不能改天换地，却恰巧能维持个体的生命。”在我看来，千千万万双手不能改朝换代，但一定能接收最耀眼的阳光，创造最伟大的奇迹！命运终不负有心人，无数次怀着侥幸心理播种下充满希望的种子后，种子迎来了如太阳光般金灿灿的耀眼丰收。与此同时，中华民族迎来了从站起来，富起来，到强起来的奇迹性飞跃！

与其说李娟书写的是向日葵的播种、育苗、成熟、灿烂、歉收或丰收，不如说笔下流淌出对人的出现，成长，隐忍，离别的一种独特思考。在书中，我领略到的不仅仅是那片播种种子的向日葵地，更有金色向日葵之外的那些沉重而美丽的事物，是贫寒生活与民族困境中的一丝希望之光，人与人之间的相偎相依，人与自然的和谐共处，人与祖国的紧密联系，以及生命对生命的依恋和怜惜。

我想，李娟的记忆，也一定永远定格在心灵深处的那一大片金灿灿的向日葵地，因为“在大地上，除了白昼之外，麦田的金色是最大的光明。”充满希望地伴随她的人生路和心灵旅程。即使到了现在，每每回忆起，仍然“有无数条路通向记忆的那片金色的田野，却没有一条路可以走出”。而正是这些烙在记忆深处的经历，塑造了他们满怀希望，为之奋斗的人生，“只有燃烧起内心的希望，经历奋斗的汗水，才能收获金灿灿的果实。”同时，也在我的心中浮现出这样一位在茫茫风沙，寂寥的荒野中眺望远方的少女，伴随着在阿勒泰涌出的片片丰收的金黄中，她迎着心中的太阳，满怀希望，走向未来……

无论何时何地，都不要放弃播种希望的种子和梦想。

杨树下，风拂过我的发丝，恍惚间，我好像从凌乱的视线中看到了抱膝而坐的你。那个你，抱着大大的白板，眨着眼睛，笑眯眯地望着我；那个你，颤抖着拉住我的手，把粗粗的马克笔塞到我笨拙的手里；那个你，闪着泫然欲滴的眼神，郑重其事的把着我的手在白板上一遍一遍的书写你的名字；那个你，哽咽的对我说勿忘我……于是我们的距离就此拉开。

棵树，只是不再有生气，又深又长的锯痕歪歪斜斜地划在脆弱的树皮上。回想着你的模样，你的神态，你的不经意间的小动作……我的嘴角慢慢上扬。距离是人很不愿意承认的东西它真实的存在，但人们往往会想尽一切办法用心灵的重要说服，自己距离不重要。当我们一遍一遍的对着政治课本，绞尽脑汁地将唯物主义的思想深深烙印在脑海中时，当我们无力地望着那飙升的房价时，我们就要知道，这是个唯物的世界。即使你道貌岸然的说着，距离不重要，可是现实的残酷却会让你在一次又一次叹息中，深深的认识到，距离就是距离。

我们在不断成长，现在的我们，失去了童真，失去了无忌，失去了太多。时间就是距离。我们会无力的望着生龙活虎的孩子，看着他们耍赖的胡搅蛮缠，瞧着他们那不达目的不摆休的气势，听着他们的最真的笑，最稚嫩的声，以及感受着他们之间最真的友谊，那无关其他的纯真，就会告诉你，时间就是距离。那些天性我们也曾有过，只是在时间的鸿沟中，我们将他们摒弃。慢慢的我们变成了曾经我们眼中的大人一样，现实、势利、没有想象力。也许这就是生存所必需的，时间的距离让我们改变，让我们成熟，也让我们学会了生存。

几天前，像往常一样打开QQ，一条好友添加通知让我愣在了屏幕前。是她，不停地写着我的名字，我呆呆的望着通知上的那句话，“如果是你……”，那张头像，把她在我脑海里的模样勾勒了出来。是她，已经是十年未见过的人了，可是那张脸庞，却真真的在脑海里停留了十年之久。颤抖的点下同意，没有留言，因为那是习惯，没有留言，因为惶恐。因为发现现在的她是那么优秀，发现比起她自己像丑小鸭一样，害怕她发现我们的距离，却忘了对于隔着十年的时间鸿沟的我们，一句无恙的寒暄都需要莫大的勇气。所以，就这样，我失去了与你真正重逢的机会，这一次是我拉开了我们的距离。

我们的距离在扩大，何时才能拾起我们那段最真的友谊，没有答案。也许是明天，也许是明年，也许就这样向着路的两端走下去。

不知道为什么，感觉各种距离都在被压缩。

有时也不是真的是距离变短了，而是我们变快了。两天的距离变成了两个小时；以前几天、几星期、甚至几个月才能送达的信息——现在只需要一秒钟。

大家都在感叹着这些科技带来的便利如何如何好，却忘记了保持距离，我们就像被全部挤在一个大铁笼里，周围是海量的信息压着你。我现在才真正懂得了距离产生美，也明白了那些距离的重要性，当你在寻找一片心灵的宁静时，却发现不大可能找得到。你的身边到处都是信息的包围，它们离你太近了，飞快的你眼前穿梭。

现在能用于获取信息的渠道太多了，除非把自己封闭起来，根本无法忽视这些信息。当无数的信息向你涌来时，你感到无所适从，于是你拼命奔跑，妄图跟上那信息的传播速度，于是生活的节奏也越来越快。

这其实就是一个漩涡般的死循环，当你需要停下喘息时，不断涌来的信息会继续逼着你奔跑，并迫使你忘掉那些什么诗和远方的田野。这些信息如潮水，潮水把你向前推，而你却无力来与之抗衡，只能选择逆来顺受，一直奔跑直至窒息。

如果我能选择，我会选择那个靠马送信的年代。至少，多了一点距离，多了一份心灵的宁静，多了片刻悠闲自若的生活。

唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。

马在外面拉东西，驴在屋里推磨。

三年后，这匹马被玄奘大师选中，西行取经。

17年后，这匹马驮着佛经回到长安，它重到磨坊见到驴子。

听老马谈这次旅途的经历，驴子惊叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的路，我连想都不敢想。”

老马说：

“其实，我们跨过的距离是一样的，当我向西域前进的时候，你一步也没停。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，所以我们打开了一个广阔的世界。”

其实，芸芸众生中，原本相近的一群人，为何成就却有天壤之别呢？就像那匹老马与那头驴子，当老马向西天前进时，驴子只是围着磨盘打转。

距离有多有少，也许有人说“距离产生美”，可并不是所有的距离都用美来形容。

它，一身乌黑发亮的皮毛，就像黑缎子一般油亮光滑;雪白的小爪子时常在水坑中走过映出梅花印;那条尾巴总是不停地摇摆着。每当我一有空便会把自己做家务挣来的零花钱去为它买吃的，它向来就是一只十足的吃货，却唯独不喜欢海苔，它与其他狗不同，特别讨厌水，可我却每次都把它硬拉去洗澡，当然干净了没多久，便又到草堆里打滚了。

我与它有着许许多多的约定：我要信赖它，像她信赖我一样。所以我敢直接把手安心的放在它的嘴边;我与它要成为好朋友。所以它会知道我的很多秘密;它不能没有我，因为我有朋友，同学，家人，可它只有我。所以我只要一有空便会去找它;要记得在一起玩耍的所有事情。所以现在我也从来没有忘记它的样子，没有忘记那些点点滴滴在旁人看来的琐事;它的寿命只有十几年，在它离开的时候，陪伴在它身边……

这些约定，做到了一部分，却没有完成那最重要的一个。

那天，它不见了，原本还抱有一丝希望找到它的我把它经常去的地方都找了一遍，可再怎么喊它的名字，就是没有看到它的踪影。也许，它去了另一个地方，一个遥远却适合它的地方。每当我看到那屠狗场中狗狗的照片时，我都不敢想象它离开的时候会想些什么，那眼神里是不是也和照片中的狗狗一样无助、失望。

我并没有履行我的约定，没有在它离开时陪伴它，没有保护好它。虽然它将与我分离，可是那里会有与它心灵一样纯真的伙伴，天使。也就是因为它对外面世界的好奇，不明白那些黑暗、可怕的魔掌会向它伸去，等待着他们眼里送上门的美食，所以我与它之间增添上了永远的距离，一个看不见、摸不到的距离。只剩下了记忆中成为永久回忆的仅存的故事，我也只在手机上拥有它一张照片。

很多时候，我会幻想这层距离的消失，幻想它重新回到我的身边，可这只是幻想，没有一丝丝的真实感。距离真的会产生美吗?这应该只是在明白距离后安慰自己的话吧。

与父母的距离，可以调和;与老师的距离，可是交流;与同学、朋友的距离，可以用友谊去磨合;与快乐的距离，可以去争取;可是天堂与人间的距离，才是真正遥远的距离。

夜晚因星星的点缀而灿烂，世界因明星而多彩，人们以追星为娱乐，那你追谁呢？

追星如今已经成为一种时尚，成为年轻人彰显流行的标志。然我认为“追星”并不是一个好现象。但如果适当的，选择好的“星”作为自己学习的榜样，这也不失为好事。我就欣赏毛泽东，欣赏他为民族做的贡献，欣赏他那超人的气势，欣赏他那坚定有神的眼神。

“数千古风流人物，还看今朝。”体现了他的广阔胸怀和远大志向。他，是中华民族的英雄；他，是伟大祖国的创建者。没有他，哪来中国的抗日壮心；没有他，哪来今天的和平疆土。

第一次了解这位伟人是在《恰同学少年》这部红岩青春励志电视剧中。为了他，杨昌济老师决定接任一师的教学；因为他，千年古城长沙免除了一场灭顶之灾。那都是因为他，他的通身是胆。

杨昌济老师曾说从毛泽东的眼睛中，可以看到一股熊熊燃烧的力量，那是多么地坚定和有力啊。那眼神仿佛可以射出万道光芒，而道道光芒都是对政府****的痛恨，对处于水深火热中的民族和人民的忧虑，对创造新中国的无限信心。

少年强，则国强；少年富，则国富；少年雄于世界，则中华必雄于世界！毛泽东做到了，从眼神中看出了他的豪情，从行动中看到了他的英雄气概。我永远也忘不了，他的眼神，也永远忘不了那场由他组织，只有区区二百余人的北洋溃兵。不费一兵一卒，就缴获了三千余条枪。只凭借他的胆识，就令真正的军人投降。虽然区区三千人的战绩不值得渲染，但他那通身是胆的豪壮情怀却使我们都记住了他，记住了这个新中国的缔造者。我永远忘不了他的精神和他的眼神。

他，告诉我：只要心中由那一盏盏不灭的灯，我们就能镇静，从容地向前奔跑，虽然有时荆棘会刺破我们的脚，虽然有时会由大河阻挡我们前进的路，但坚韧是坚不可摧的，它的坚固比得上任何一座高大的碉堡。他的精神指引我向前方勇敢迈进，他的眼神告诉我成功在失败的后面！他的眼神正如一本教科书，让我永远难忘。

[高三作文的遥远的眼神

很多人会问距离是什么?它不仅是长度或是深度上的差距，而且还是心灵与生命之间的距离。《使命召唤：现代战争》系列的故事，便很好地诠释了距离的意义。

故事的开始，141特遣队队长普莱斯上尉正在与战地指挥官“肥皂”还有队员尤里在俄罗斯执行任务。但人心总是不可靠的，在遭到线人的背叛之后，“肥皂”与尤里在教堂的狙击点被炸弹袭击，强大的气浪将他们打翻在广场的地面上。普莱斯上尉眼睁睁的看着“肥皂”因失血过多而休克致死在他的面前，一次次的绝望呼喊，都没能改变这个结局。他们是靠的是那么近啊，而那个乐观勇敢的灵魂，早已抛下普莱斯一人，向着那教堂背后的夕阳走去，丧钟敲响，这就是距离。再怎么准确的情报，也敌不过一句欺骗背叛的谎言。

而在另一边，另一名战地指挥官“幽灵”与“小强”等多名队员在安全屋搜索叛军首领马卡洛夫的线索。不料一名队员被阔剑地雷击中，失去了双腿了的他倒在地上，痛苦地呻吟着，沾满鲜血的双手努力地向“幽灵”伸去，可是任何人都无能为力，因为那不到五米的距离实在是太远了，只能眼睁睁地看着他的面部逐渐僵硬。

当“幽灵”拖着“小强”从屋中撤向飞机降落点所面临的重重包围时，这就是距离。直到他们被子弹洞穿，焚尸灭迹之前，怎么也想不到自己会死于上司谢菲尔德将军的阴谋之下。那无法帮助的战友，那捉摸不透的人心，这就是距离;即便立功无数，神出鬼没，也无法拉近与那颗阴险外表之下的人心的距离。当他和“小强”被抛进尸坑中时，那红色太阳镜后面的那双深色眼睛早已失去往日那活跃的神气，可还留下一份固执，不愿相信惨遭算计的事实，不甘成为真正的幽灵，去追随那些早已逝去的战友了。

《现代战争》三部曲的落幕，不仅见证了一代传奇陨落，更是触发了人们心中对距离的概念。其实最远的距离不是路途的遥远，而是人们心中的迷茫罢了。

美究竟离我们有多远？有时觉得它不远，在生活中，花草树木是美，新衣新鞋是美……有时又觉得它很遥远，最美的画出自美术大师之手，最美的文章出自著名作家之手……美和我们的距离，神秘莫测。

又是周末，我窝在家里玩手机。妈妈的唠叨声又在耳边回响：“你就不能出门动动？整天就知道窝在家里。”“哎呀，我知道了。”我嘴上答应着，眼睛却一刻也不离开手机。“走，我带你出去，这天儿啊，正是开花的好季节，特美！”美？我怎么不觉得？我还是觉得手机比较美！被妈妈强行拉出家门不情愿的我，一点儿美的气息都感受不到，仿佛连天空都变得灰暗起来。

到了传说中的“花海公园”，这花园因花开得又茂盛，种类又多而得此美名。白黄交错的郁金香，黄莹莹的迎春花，火红的一串红，寻找太阳的向日葵，脚边正“广播”的喇叭花……美！我心情不错地望向这些花儿。但很快被拥挤的人群破坏了我的好心情。我和妈妈沿着熙熙攘攘的人群“流动”，闷热的气息扑面而来，人贴人的拥挤差点让我窒息。人们一堆一堆地扎在某处名花又或是拥在某种从国外引进的花前欣赏，拍照。我站在人群的外沿，那样的美我感到遥不可及，够不到也不适合。“这么多人，我要回家！”我不住向妈妈抱怨。突然一株不知名的花吸引了我的视线。说它不知名是有原因的，它既没有像其它花一样在土地前的牌上立下它的简介，又没有大批的人围着它，只有一个母亲带着她的女儿驻足观赏。

我走进一瞧，几朵白色的花正凑在一起紧紧地挨着不知道在说什么悄悄话；其中两三朵已经开了花，剩下的也正含苞待放；花蕊上零星地站着几点黄，凑近一闻还有独特的花香。真美！它虽不及“名花”们的妖娆艳丽却比普通的野花多出了一份高贵典雅。我不禁看入了神，直到小女孩乞求的声音响起：“妈妈，我们不能把它带回家吗？”我以为那位母亲会像众多家长一样，溺爱孩子把花摘下来给他们难缠的“小祖宗”。谁知她却温柔地看着孩子并对她说：“它在咱们家可能活两天，但在这儿却能活很久。你是想跟它待两天还是想经常看它？”她看小女孩若有所思的样子继续说道：“你摘了美属于了你，但你要是不摘，美会离大家更近。你看大姐姐还在这儿看呢！”被点到了名的我冲她们笑笑，“那好吧，大姐姐你先看吧，我过几天再来看它。再见！”她微笑地冲我招手，走远。把美留给别人的人何尝不美！是啊，美离我很近，花美，人更美！

我和妈妈迎着微风走回了家。路边的几抹绿意都格外养眼。原来美离我们并不遥远，它就在我们的身边。最美不过持有一颗美好的心去看待美好的事。

美，近在眼前。

原来，幸福并不遥远

每天，当我们回到家，桌上已摆满了香喷喷、热腾腾的饭菜。这时，幸福在我们身边。它，并不遥远。

每天，当我写作业时，一杯热牛奶和一个削好的苹果已悄悄的放在我的书桌上。这时，幸福在我们身边。它，并不遥远。

每到天气突然转凉或是下雨的时候，一件承载着爱的温暖的厚毛衣或者是一把雨伞已送到我们手中。这时，幸福在我们身边。它，并不遥远。

父母每天给予我们幸福，我们是否也应回报他人呢?

在一个漫天飞雪的晚上，当妈妈拖着劳累了一天的身子回到温暖的家时，我心头顿时涌起一股酸楚的味道，赶忙为妈妈端上一盆温热的洗脚水，搓洗着妈妈苍老粗糙的脚。一抬头，看见妈妈眼中闪着晶莹的泪花。这时，幸福在妈妈身边。它，并不遥远。

当妈妈一手托着颈椎，表情痛苦的按摩时，我知道，妈妈又整整坐了一天门诊，低头写了一天病历。“妈妈呀，妈妈。请你坐下来，让我给你揉揉肩!”我快步跑到妈妈身后，轻轻拍打着妈妈的颈椎，叙谈着童年的往事。这时，幸福在我的身边。它，并不遥远。