弘扬真美善【20篇】

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。红军长征虽然结束了，可我们党和国家的长征仍在继续，并将朝着中华民族伟大复兴“中国梦”不断地走下去。以下是小编给大家整理的弘扬心中的长征精神作文的内容，欢迎大家查看。

长征是中国历史乃至人类历史上一个伟大的奇迹，红一方面军历时13个月零2天，纵横11个省份，长驱二万五千里，途中总共爬过18座山脉，走过600里人迹罕至的茫茫草地，渡过24条河流，打过大小战斗300多次;红二方面军历时11个月，转战九省，行程一万六千里，进行大小战斗110次;红四方面军历时长达18个月，转战数省，行程八千余里，进行过大小战斗千百次。以色列军人伍大卫曾经评价长征：“中国红军表现出来的精神是全世界的珍贵财富，值得世界各国军人景仰和学习。可以说，红军在长征路上的经历是悲惨的，但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的。”无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的草地;无论是皑皑白雪，还是飞机大炮;无论是酷暑严寒，还是饥饿干渴，坚韧不拔的红军将士以今人难以想象的毅力走过没有路的“路”，跋涉两万五千里，创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了彪炳史册的伟大革命诗篇。掩卷沉思，我在问自己，长征精神到底是什么，它对于今天的我们又有着怎样的意义?

长征精神是君子之勇。第五次反围剿失败后，中央红军开始长征，漫漫长征途中，四渡赤水河，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，强渡大渡河，爬雪山，过草地……每一个战略方向的改变，每一项战略任务的确定，每一次枪林弹雨的战斗，每一次生死存亡的选择，无不体现出红军将士们的大无畏之勇，这种不畏艰难困苦，永远奋进的精神正是中国传统文化所认同的君子之勇，我们作为新时代的莘莘学子同样非常需要这种忠诚于自己信仰和理想的君子之勇，学习和继承红军对理想信念矢志不渝、对革命事业锲而不舍的奋斗精神，珍惜青春年华，发奋学习，掌握各种本领，在建设中国特色社会主义事业中，展现才华，贡献力量!

长征精神是进取精神。长征途中，红军将士克服了千难万险，取得了一次又一次的胜利。长征精神的就是自强不息，艰苦奋斗的进取精神。今天的中华民族正面临着民族发展史上新的伟大长征，这一征途上仍然存在着诸多困难和不利因素。而我们学生要在学习的过程中树立不怕吃苦，顽强拼搏的进取精神，努力学习文化知识，克服学习道路上的种种困难，以自己的知识和能力，去迎接自己的未来，去实现国家和民族繁荣昌盛的伟大理想。

坚定的理想信念，是党和红军在长征中屡克强敌，战胜艰险的力量源泉和精神支柱。长征中，面对国民党几十万大军的围追堵截，面对异常严酷的环境，红军之所以能够始终保持顽强的意志、昂扬的斗志和乐观的态度，靠的就是先烈们对革命理想的执着追求，对美好明天的向往，对民族壮大、国家富强的热切期盼，用自己的双脚、鲜血、生命完成了“长征”，取得了抗战胜利，建立了新中国，实现了中国从东方“睡狮”到东方“雄狮”的伟大崛起，等等，这些都是有坚定的理想信念作保障，才能取得革命战争和社会主义建设的成就，才会反映出中国工农红军不畏艰险，攻坚克难的革命乐观主义精神。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。红军长征虽然结束了，可我们党和国家的长征仍在继续，并将朝着中华民族伟大复兴“中国梦”不断地走下去。“前途是光明地，道路是曲折地”，今天的我们虽然不用再翻越陡峭的高山，跨过汹涌的江河，穿过神秘莫测的草地，更不用牺牲自己的性命，但在发展中遇到的困难、挫折也不过是表现的形式不一样而已，作为一名共产党员，我们同样要坚定发展的信念，树立正确的权力观，明白“权”从何来、“权”为何物、“权”应何用。用好权、谋好事、做成事。

一、明白“权”从何来

毛泽东同志曾说：“我们的权力是谁给的?是人民给的”，这句话准确地描述了“权”从何而来，这也是每名领导干部必须懂得的基本常识，也是每一位掌权者必须时刻牢记在心。先烈们在艰苦的抗战、革命期间，他们想的就是“解放中国、发展中国”，希望后人将手中的权力用于“全心全意为人民服务”。如果我们手中的权力不按规则、按制度行使，搞特权、不以权谋私，那就是对不起党、对不起人民、对不起革命先烈，再说严重点就是对不起祖宗。所以，我们一定要严以用权，要树立“领导就是服务，权力就是工具，公仆就是奉献”的理念，切实把权力用在维护群众根本利益上，用在为群众谋福祉上。

二、明白“权”为何物

权力就是责任，权力越大责任也就越大。权力是一把双刃剑，你把它当责任，就会感到压力和负担，这种压力和负担会让你如履薄冰、时刻警惕;如果你把它当乐趣，那它就是内含剧毒的甜汤，在你得意忘形之时，滑向深渊。这就是用辩证法来看待的权力。远的不说，就说我们身边的事情，方明金、余庆等同志之所以走上违法犯罪的不归路，就是他们没有将权力当成一种责任来对待，而是当成敛财的工具，是一个必然的结果。

这些都让我们感叹、警醒，给我们以启示。因此，我们要时刻警醒、告诫自己：在其位、谋其政、负其责

三、明确“权”应何用

在这个“三严三实”与“全面深化改革”相交织的新常态时期，“权”怎么用，如何用好，如果发挥为人民服务的最大效益，还真很考“手艺”!个人认为要做到三点。一是要阳光用权。当前的网络“有钱就是任性”，但是有权呢?李克强总理在今年政府工作报告中强调：“大道至简,有权不可任性”，任性就要妄为，妄为就要犯错，所以我们一定要加快推进行政权力公开透明运行，主动把权力置于“阳光”下、关进“笼子”里，切实做到按制度、按程序、按规矩用权办事。二是要务实用权。习总书记讲，“一分布置，需要九分落实”，工作落实才是权力发挥作用的最根本、最重要的一个环节。其实，在我们的现实工作中，从上到下都存在这样一个现象：“个别工作布置了，要不断地开会，才能缓慢地推进”，比如今年国家农村生活垃圾治理、翠屏锦里、精准扶贫等工作，前前后后都开了很多次会，这是我们一些领导不重视，不严格贯彻落实，还是我们督查不到位呢?我觉得可能都有一些原因吧!所以，我们既要在安排布置上下功夫，更要在狠抓落实上下功夫。三要灵活用权。来**工作已快3年的时间，给我感触很大的就是**广大干部很有创新意识、创新精神，而在县委、县政府的正确引导下，充分体现了“思想活，办法多，点子好”的特点。这也为我县挺进全市第一圈层的提供了强劲动力和信心基础。所以，我们要坚定创新思维，既要“依法用权、规范用权”，又要大胆创新，将权力在符合法律、法规的**方法中施展，加快推进“四个**”建设

“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙?”这是1935年10月毛泽东主席翻越六盘山时的咏怀之作，而这样的长征豪情，正以它穿越时空的魅力鼓舞着今天的我们为了国家的强盛和民族的发展而勤奋学习奋勇向前!

红岩精神是在党中央的领导下，以周恩来同志为代表的中共中央南方局老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士，在抗日战争及解放战争初期风雨如磐的斗争岁月中锤炼形成的革命精神。这种精神之所以冠名红岩，是因为南方局的驻地叫红岩村。

红岩精神的科学命题

1985年10月14日，时任中共中央政治局委员、全国政协主席、原南方局领导成员邓颖超同志重返重庆红岩村，深情回顾当年的革命岁月，题写了红岩精神永放光芒。红岩精神由此正式冠名，传扬开去。

1991年4月16日，江泽民任中共中央总书记后第一次视察重庆，他瞻仰了红岩革命纪念馆，亲笔题词：发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。2002年5月，江泽民同志再次视察重庆，发表了重要讲话，指出：风雨如磐的革命岁月，培育和形成了红岩精神。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。在新的历史条件下，全党全社会要大力弘扬红岩精神，使之成为我们在新世纪继续推进建设有中国特色社会主义事业的强大精神力量。这段论述，充分肯定了红岩精神在党和民族历史上的重要地位，指出了它的时代意义和对全党全社会的巨大作用。

2002年10月党的十六大召开前夕，胡锦涛同志到重庆考察工作时作了重要讲话，强调要继承和发扬伟大的红岩精神，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义，真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众。这是在新形势下党中央对继承和发扬红岩精神的伟大号召。

中国革命精神中的红岩精神

中国共产党波澜壮阔的历史孕育过一系列伟大的革命精神，在井冈山时期，我们党创建了第一个农村革命根据地，成功地探索出农村包围城市，武装夺取政权的新民主主义革命道路，奉献了井冈山精神，其内核是从实际出发，敢闯新路，努力探索中国革命道路的政治勇气。在长征路上，我们党确立了毛泽东同志在全党的领导地位，克服了千难万险，实现了战略转移，奉献出长征精神，其内核是不畏艰险，不怕牺牲，敢于胜利的英雄气概。在延安时期，我们党实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，确立了毛泽东思想作为全党的指导思想，奉献了延安精神，其内核是实事求是，独立自主，自力更生，艰苦奋斗的精神。在西柏坡时期，我们党完成了对国民党政权的战略决战，完成了全党工作重心从农村到城市的转移，奉献了西柏坡精神，其内核是务必使同志们保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，务必使同志们保持艰苦朴素的作风两个务必的执政镜鉴，成为中国共产党执掌政权并不断探索执政规律长期执政的伟大起点。

与这些辉煌胜利与伟大精神同样彪炳史册的是，以周恩来为代表的中共中央南方局，在抗日战争时期的大后方，在极其险恶的环境里，奉献了伟大的实践成就和光辉的精神成就。

在实践方面，南方局创造了为新中国奠定政治基础的伟大业绩：坚持政策的坚定性和策略的灵活性，维护国共合作，推进抗战向前发展，为实现和平民主团结而奋斗;创造性地贯彻执行党的统战工作方针，最大限度地争取中间势力，开拓统一战线新格局;开展国统区抗战进步文化运动，造就革命文化大军;突破国民党外交垄断，开展国际交往，为新中国外交工作奠定基础;全面加强党的建设，把国统区党组织建设成为坚强的战斗堡垒。

在精神方面，南方局培育形成了光耀千秋的红岩精神：高举抗日民族统一战线旗帜，为争取抗战胜利和为新中国奠定政治基础的时代使命;刚柔相济、锲而不舍的政治智慧;出淤泥不染、同流不合污的政治品格;以诚相待、团结多数的宽广胸怀;善处逆境、宁难不苟的英雄气概。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。

因此，红岩精神和井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样，是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富，从而丰富了与中国共产党探索马克思主义与中国革命具体实践相结合而建立的丰功伟绩相辉映的精神宝库。

红岩精神与延安精神

抗日战争时期，中国共产党创造了两大革命精神。延安精神是马克思主义与中国革命具体实践相结合的产物，是中华民族优秀传统文化的高度升华，是中国工农红军长征精神的继承和发扬，是中国共产党人全新精神风貌和崇高思想境界在那一时期的集中体现。红岩精神则是中国共产党在曲折发展中走向成熟的时代产物，是中国共产党以全国性的政党公开走向国统区的政治舞台的重要表现，是中国共产党从山沟走向世界政治大格局的开端。红岩精神与延安精神具有同一性和继承性。

首先，它们都是我们党一贯指导思想和宗旨在这一时期的具体表现。它们的本质都是共产主义的世界观、人生观和价值观。它们都是我们党在政治上成熟的一个重要标志。党在幼年时期，曾犯过右的和左的错误，脱离实际，脱离群众，所以屡起屡仆，屡仆屡起。遵义会议以后，我们党确立了实事求是的思想路线，才有长征的胜利，才有抗日民族统一战线的形成，才有延安精神的形成。周恩来等到重庆，带来了延安精神，带来了实事求是的作风，特别是克服了党在白区工作中的一些错误，模范地执行党的抗日民族统一战线政策，团结了大后方的大多数群众。我们党走向成熟，其中一个重要标志就是团结多数，统一战线。因此，红岩精神是党在政治上成熟的表现，是对延安精神的继承。

其次，它们虽同时产生于抗日战争这个特定的历史阶段，但所处的具体环境又不同，这就使得红岩精神较之延安精神既有共同的时代特征、精神实质，又有具体内涵和独特个性。延安精神产生在抗日根据地，而红岩精神则产生在国民党统治的中心城市。在这既是染缸又是虎口的重庆，要出淤泥而不染，同流而不合污，没有坚强的无产阶级党性是绝难做到的。这就决定了红岩精神所独具的鲜明个性，是中国共产党在适应城市政治斗争，在应对城市复杂环境中加强党的建设，抵制各种腐朽思想侵蚀的过程中产生的。从这一角度讲，红岩精神所蕴含的丰富内涵使其在当代依然具有很强的现实意义。

读过《七律.长征》诗词后，我又看了一些有关长征的故事，在脑海中加深了对 二万五千里长征的艰苦经历和伟大意义的认识。对革命前辈浴血奋战 为我们创造的幸福生活感到深深的敬意! 深感幸福生活来之不易!

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。在长征过程中，前方有敌人堵路，背后有几十万的追兵，天上有敌人的飞机，地面有敌人的车炮，在环境险恶，缺衣少粮的情况下，工农红军穿着草鞋爬雪山，忍饥挨饿过草地，强渡乌江、金沙江、四渡赤水，在艰难中磨砺意志，依靠崇高理想和团结的力量，依靠人民群众，化解一个又一个危险，不断战胜装备精良的敌人，从弱到强，从困难中走向胜利，根本上改变了中国人民的命运。

长征精神是我们的宝贵财富。革命前辈顽强拼搏和对待困难的乐观主义精神是传家宝，永远激励我们前进。当我们在学习上碰到背书难、作文难、计算难、背英语单词难、体育运动中跑步、跳高难等困难的时候，就要想到长征的前辈们奋不顾身勇往直前的献身精神，我们就应当振奋精神，培养顽强拼搏的意志，勇于向困难挑战 ，努力完成学习任务，只有这样才能对得起革命先辈。

都说长征是播种机，它不但播下了革命火种，而且播下了艰苦奋斗的优良传统，我们要在伟大祖国的温暖怀抱中磨练顽强意志，继承老一辈不畏困难的优良传统，努力克服学习、生活中所遇到的各种困难，要经得起挫折的考验，做一个坚强的人，做一个乐观向上的人。

有谁知道屈原投江殉国的故事？有谁知道苏武持节牧羊的过程？有谁知道黄遵宪的光耀事迹？但有一点是可知的，那就是爱国主义精神。正是因为他们对自己的祖国爱得很深，把祖国的尊严，祖国的利益系于一身，忠诚爱国，以天下为已任。

爱国主义是中华儿女几千年凝结，积淀起来的对祖国最纯洁，最高尚，最神圣的感情，是中华民族精神的核心内容。这种民族精神，是中华民族不竭的精神动力和传统美德，是推动我国社会前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。

爱国主义具有鲜明的时代特征：

在民族危难的时刻，爱国主义表现为坚贞不屈的民族持节，坚守国土，血战到底的英雄气概。千百年来，一代代爱国者，舍生取义，为祖国捐躯，为民族殉节，他们是中华民族的脊梁。

在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗；表现为维护祖国统一，反对分裂祖国；表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。

不要认为我们中学生是祖国的花朵，只享受祖国的阳光雨露；我们同时还是祖国的成员，国家兴亡，匹夫有责。我们要时刻把“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”牢记心上，学会做人，学会学习，学会生存。面对关乎祖国利益的事情，要发挥主人翁精神，坚决捍卫祖国尊严，维护国家利益，勇于和破坏国家统一，损害民族团结，危害社会主义事业的行为作斗争。在日常生活中，我们要从身边的小事做起，努力做一名合格的小公民；每周一升国旗时大声唱国歌，对国旗行注目礼；对国家文化遗产，自觉承担保护责任。

我们每一个中华儿女都有责任，有义务弘扬和培育民族精神，共同谱写民族精神的新篇章。

红军 25000里长征，爬雪山、过草地，历尽千辛万苦，终于取得了辉煌的胜利。而我们生长在和平年代，有着舒适的环境，我们能为祖国作出什么贡献呢?

长征从1934年10月到1936年10月结束，中间的三年，你们知道红军是怎样挺过来的吗?在他们身后，有多少人能了解他们那段痛苦的经历。由于王明“左”倾冒险主义的错误领导，以及敌强我弱，中央革命许多先辈主力开始长征，同时留下部分红军就地坚持游击战争。在漫长的长征中，最艰苦的是在四渡赤水的过程中，中央红军灵活机动地创造战机，运动作战，各个歼故，以少胜多，从而变被动为主动。由于执行了正确的民族政策，红军顺利通过大凉山彝族区。接着强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越终年积雪的夹金山。你们谁还听说过这样一个痛苦经历呢?没有，这是绝无仅有的。

长征时期，连发生了一个又一个动人、感人的故事，我较为了解的一个故事叫《一袋干粮》，它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，好不容易得到了一袋干粮，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中冲走了，好为了大家有足够的干粮吃，坚持没有告诉他们。为了装成没事发生一样，好拔了许多野菜塞入挎包，塞得鼓鼓的。不久她的身体就不大行了，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”事后，大家才知道事情的真相，于是大家每人分了一点干粮给她，让她体会到了家的温暖……故事虽小，内涵却不小。这些点点滴滴的细节，小故事却能够反映红军战士们的优秀品质-不怕苦、坚强、无私、热心……小兰，她只是一个13岁的小女孩，却有男孩一样坚强的意志;却知道体谅他人。在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，她没有这么做，她选择沉默，不告诉任何人，自己吃苦，此刻，她脑海里只有战友的利益，而忽略了自己的困难;而对伤势严重的伤员们，她大可丢下他们，让他们自生自灭，可她没有这么做，她细心照料一个伤员，没有怨言，没有后悔。一个小兰尚且如此，可想而知，我伟大的红军整支队伍的品质了。只有13岁的小女孩，作出了这么大贡献，你们说这不是一位女英雄吗?谁又能如同她那样有着自我牺牲的精神。

就一件小小的事，能让后人流下泪水，有谁不敬佩她。我们现在很幸福，但在毛泽东主席还没有向全中国人宣布“中华人民共和国成立了!”之前，你们知道有多少人牺牲了呢?我们不能让革命先烈人的血白流，更应该努力珍惜每一个幸福生活，时时刻刻铭记是谁用鲜血换来的新中国。

时代日新月异的发展，我们生活在优越的环境中，相反的我们的惰性却越来越大，目标越来越小，我们逐渐的陷入迷糊的生活中，我们应该为革命先辈敢于牺牲的精神为止骄傲，为我们的懒惰感到耻辱，我们该如何选择正确的人生目标，树立正确的人生观，那才是我们的当务之急!我们是祖国的未来，我们是祖国的希望，我们目前该好好学习多掌握一点知识，未来的中国需要我们这辈的添砖加瓦，那样我们的祖国才能更加繁荣昌盛!成为一个有用的人才，一个能为祖国做贡献的人才是我们追逐的目标，那样我们才能对得起老一辈革命家付出的鲜血为我们营造的优良的学习环境!

努力吧，同学们!为我们的目标而去奋斗!

工匠精神，是对“用心活、用心干、用心经营”最好的阐释。堪称工匠的人，靠的是对技术的传承和钻研，对工作的专注与坚定，这也印证了“认真才能把事做对，用心才能把事做好”的道理。

中国自古以来就是一个工匠大师辈出的国度，木工之祖公输班，善筑攻城的墨子，建筑之集大成者宇文恺……这些人不仅是一代大国工匠，更是一个民族敬业精神的最好的体现。没有工匠精神，缺少一代代工匠不断的传承，一个民族再灿烂辉煌的文化也会黯然失色。那么，出生在共和国新生代的我们，有没有传承发扬好先辈们的工匠精神呢?

世界进入一个日新月异的时代。工匠精神的传承，在新时代，面临严峻的考验：山寨手机大行其道，假冒伪劣产品充斥着市场。生产者不用心，管理者不关心，使得越来越多的人质疑中国制造。与此同时，我们的工匠精神，也踏入了一个无人传承的深水区……

在汶川小学因施工时偷工减料在地震中轰然倒塌，师生被埋在不见天日的废墟里时，我们的施工方的良心会不会感到一丝内疚?当使用更廉价的材料，传统行业精密的生产被机器替代，经验丰富的老匠人们被迫下岗，在惊叹飞速增长的经济丰盈自己的钱包的同时，我们内心会不会感到一丝震动?再也看不到工匠们以身相传的技艺，再也听不到“一颗螺丝打磨千万遍”的故事时，是否这样就能成就我们的工业大国呢?正如狄更斯所言：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”生在共和国新时代的我们，犹如站在了一条分水岭前，一头指向“利益”，一头指向“匠心”。而令我们感到欣慰的是，通往“匠心”的路上，我们并不孤独。

当我在电视机里看到，中国首次自主研发的大飞机升腾越空，在那无数航天人的欢呼声中正遨游天际的巨大翅膀之下的一定是无数中国匠人的努力和汗水;当我怀着激动的心，期待着，终于盼到“长征七号”火箭龙腾高空那一刻，是不是有人和我一样，为中国工业今天的成就，而落下泪水呢?是啊，东方冉冉升起的太阳光照大地，融冰化雪;携来一股春风，吹化了我们心中的霜冻。工匠精神其实一直都默默的存在着，它藏在每一个有良心的匠人的心里，正如同幼蝉沉睡地底十七年迎来它放声歌唱的夏天，一枝梅经风饕雪虐昂然挺立，盛开绽放。

面对功成名就，匠人们的心却是平静的。君子不闻窗外事，十年磨一剑，亦如火箭发动机焊接师高风林36年如一日，精益求精，汗荐轩辕，成为焊接火箭“心脏”的第一人。勤如“头悬梁锥刺股”，亦如钳工“顾两丝”近乎苛刻无比的训练，令人类手工安装精度超越机器，自己的指纹却几乎被磨平。正是因为他们秉持着一颗平静之心，不闻外事专心致志，才练就出自己的一手绝活儿。假如他们的心静不下来，耐不住世间浮躁与诱惑，深陷追逐名利的泥潭里，又怎么会在技术领域攻破重重困难，最终成为自己所在行业的大师呢?唯独静下心来，惨淡经营，认真的钻研，学问才能进步，技术才会娴熟。“梅花香自苦寒来”，不忍受寂寞，大师何处来?

因为敬业，工匠常埋头苦干，被笑“痴儿”;因为工作，工匠很少有陪伴家人的时间。是啊，工匠身上承载着多么重的担子，而我们社会又能不能给他们一点宽容?一个笑容能慰藉寂寞的内心，一个拥抱能温暖冰冷的双手，在追求真理追求技艺的道路上，尽管我们不是匠人，也应该出一份力。一把锤子一撮钉，一根木撅抓手上，满面的灰尘，汗迹淋淋的衣服，他们工作在制造业的第一线，走在工业车轮的最前沿，我的身边也有许多匠人，他们淳朴善良，是新一代工匠精神的接班人。

只有热爱才会坚持，只有包容才会成长，中国的工业也同这些匠人一样，走在崎岖曲折的路上，不断成长。只有多一些善意，才能播洒下敬业的种子;只有一心专注，才能成就大国工匠。大国工匠铸就工匠大国，让我们敞开一颗包容的心，去接纳、理解，因为工匠精神的种子一直存在我们心中，只待我们去挖掘、浇灌。

赵尚志是一个充满争议的人物，在抗联10年里，曾多次被开除党籍，当他死的时候，身背的结论是永远开除党籍，他的性格，个人经历，当时严酷的斗争形势，以及与北满党内其他领导人对斗争策略认识上的差异，还有与王明领导的中共驻共产国际代表团，与苏联的错综复杂的关系等等，决定了他悲剧的一生。

先谈谈赵尚志生命的最后时光。1941年10月的一天，曾经叱咤风云的北满抗联总司令只带领4个人，越过冰封的黑龙江进入黑龙江鹤立县。这4个人是原三军一师团长姜立新，战士张凤岐，赵海涛，韩有。这也是苏军为培训抗联部队成立的北野营里少有的几个不愿意和赵决裂的人。

几个人的小部队，进山没多久就被日本坐探发现。原来日本人一直没有忘记他，在中苏北部边境遍布日本便衣，仅在鹤立县山林里长期潜伏的特务就达三百多人。在转移途中，与伪鹤立县警察大队遭遇，战斗中赵海涛，韩有负伤，赵决定让张凤岐护送二人回苏联，自己和姜立新，新发展的战士王永孝在原地坚持下来。

鹤立县兴山镇警察署特务主任东城政雄和警署署长田井久二郎在多次抓捕赵仍未得手的情况下决定继续派遣特务进山。这次他们派遣一个叫刘德山的汉奸特务，并允诺事成之后给予重赏，42年1月的一天，刘德山终于找到了赵尚志三人。他的出现立即引起了赵尚志的怀疑，并判断此人很可能是特务，在平常，依着赵的性格就是一枪了事。可恰巧刘德山和姜立新认识，这样被勉强留了下来。日本人在等了刘德山一个多月之后仍然没有刘的消息，又派了一个叫张青玉的特务进了山，几天以后他找到了这支小部队。此时刘德山在为这支小队伍解决了很多实际问题的情况下已经骗取了赵的信任。在他的介绍下，张青玉也被吸收进来。二人一起向赵尚志建议攻打梧桐河警察署，在经过权衡利弊之后，赵尚志同意了。

2月12日凌晨3时，几个人摸进距离距离警察署一公里左右的一个菜园子里。张青玉提出要去警察署附近看看情况，在得到同意后他一口气跑到警署，向特务主任东城政雄和警备队长穴则武夫报告说赵尚志来了，就这样两个日酋带领大队日伪军向菜园子包围过来。这时，赵尚志敏锐的感觉到情况有变，让刘德山带路离开。刘一见赵尚志要走，慌张起来，接口要解手，蹲在路边，放赵和战士王永孝走在自己前面。赵正在前行，背后突然两声抢响，第一枪从左肋打入，从右腹打出;另一枪击中了王永孝。赵尚志知道受骗，身子摇晃了一下，嘴里骂了一句。令人难以置信的是，此时的他迅速掏出手枪在即将倒下的一刻连开两枪，一枪击中刘德山的胸部，一枪击中头部，这个认罪作父的日本特务还没来得及得到赏钱就一命呜呼了。

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古老而悠久的中华民族的历史上，爱国守信从来就是凝聚和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的价值取向。爱国守信，就是对人、对事以信仪为重，对国家、对民族忠诚至上，它是一种社会责任，更是人们理应遵守的处世之道和报效国家的人生态度。

陕西是中华文明的重要发祥地，当前陕西发展进入关键时期，走在上升通道，全面建设西部强省其势已成，其时已至，我们要与时俱进弘扬陕西精神，热爱祖国，扭住发展第一要务不动摇，不懈怠，不折腾，用改革方法破解难题，用开放举措推动工作，敢闯善干，敢为人先，重诺守信，真朴简约，用勤劳双手创造幸福美好生活，建设和谐相处的人际关系，塑造自尊、自信、理性和平、积极向上的社会心态，建设包容和谐、文明的精神家园。

当我们撩开时间的帷幕，回顾历史时我们发现，陕西人在改造自然、融于自然的过程中，秉持了一种精神——勤劳质朴。这种勤劳和质朴来源于农耕文明所留下的深深烙印，他们不懒惰，不空谈，不夸耀，不奢侈。一个陕西人，就像一头秦川牛，笨重、厚实、勤劳、任劳任怨，只是奉献，不图回报，这种融入血脉的高尚品格，决定了陕西人生存与发展的生活理念，脚踏实地，艰苦奋斗，奋发图强。

在陕西这片土地上有许许多多的英雄豪杰，他们不自满、不松懈、不退缩，他们有的是信念、勇敢和毅力。

他们以榜样的力量引领着我们奋发学习、积极向上，为建设繁荣、富足、文明的新陕西，而努力，而奋斗。

新时代的陕西人，秉承祖辈代代相传的优良传统，以鲜明的时代精神在社会主义建设中为陕西的发展进步，人民的富足幸福积极进取，不懈奋斗，涌现出大批杰出的时代英雄。

从灿烂的古代文明到近代救亡图存的社会革命，再到新时蓬蓬勃勃的建设大潮，陕西人形成了自己独特的精神风范。

所以让我们从现在就接受祖国优秀文化的浸润，养成良好的道德情操，树立正确的人生观、价值观，成长为一个对社会有用的人，继续发扬陕西精神，将此发扬光大。

为弘扬传统文化，宣传国学思想，武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载，武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建，为其著书立说、倡道讲学之所。

根据规划，武夷书院讲坛每年举行六讲，邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时，武夷山正着手加快修复一批书院，将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示，在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下，具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇，将会促进中华文化海内外的传播和交流。

武夷山市官方还披露，将实施朱子文化建设“五项工程”，建立朱子遗迹遗存数据库，对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

作为东亚文明的象征，朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后，至今影响深远。在对外交流方面，武夷山将推动朱子文化对外交流，配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

从1934年的那个春天出发

隆隆的枪炮声，似乎还回荡在岁月的密林里

在崎岖的山路上，我们寻找着那支穿草鞋的队伍留下的足迹

浓烈的硝烟，一缕缕地在我们的记忆深处弥漫

那面苏维埃的旗帜，在迎风招展中正把镰刀和铁锤碰撞的光辉

播洒进中国革命的历史

(红军不怕远征难，万水千山只等闲)

走在漫漫的长征路上

我们呼吸着80多年前的空气

我们感受着80多年前的风雨

我们聆听着80多年前的故事

我们迈出的每一步，都好像踩在英勇的红军战士留下的一串串脚印里

那些草地在我们的脚下不断地延伸

延伸着一种顽强和毅力

那些山峰在我们的仰望中巍峨地矗立

矗立着一个个红军战士的影子

(红军不怕远征难，万水千山只等闲)

抚摸着泸定桥的铁索，我们仿佛把70多年前的那段历史紧握

在金沙江的岸边，是谁在深情地哼唱着《十送红军》的民歌?

站在遵义的天空下，我们追忆的翅膀舒展在那片蔚蓝的高空上

倾听着打响的小竹板，我们想起了井冈翠竹的坚韧与挺拔

山丹丹开花红艳艳，红艳艳的，是正在燎原的星星之火

五岭逶迤蜿蜒的，是壮烈的人生

金沙水拍激荡的，是挥洒的热血

皮带和野菜煮出的，是昂扬的斗志。。。。。

(红军不怕远征难，万水千山只等闲)

我们重走长征路

就是重新阅读一部二万五千里的浩瀚史诗

我们知道，我们知道，七百二十个日日夜夜的惊心动魄，隐藏在这部史诗里

几万双草鞋的艰难险阻，隐藏在这部史诗里

万水千山的运筹帷幄和力挽狂澜，也隐藏在这部史诗里

这部史诗，这部史诗，本身就是一部前无古人后无来者的千古绝唱

(红军不怕远征难，万水千山只等闲)

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，

乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，

大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，

三军过后尽开颜。

舟车所至，人力所通；天之所覆，地之所载；日月所照，霜露所队。凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。——《中庸》

大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。

家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩？古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风！

老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。

依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。

弘扬中华传统美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉！

——月明臆安

[弘扬中华美德,传承良好家风作文500字

“别着急，别着急，先去后面坐下”说这话的是_市公交公司10路车驾驶员_。开了22年公交车的他，衣着整洁，细心温暖憨厚，这是记者见到辛师傅的第一印象。

22年基本无休不给大家添麻烦

从1996年来到公交公司，_从事公交车驾驶工作已有22年，他的安全行驶里程已经达到了100万公里。每天6点上班，4点起床，一天多时跑6、7个来回，一个来回2个小时，这就是_的日常。

“有一次家属生病了需要住院，在_看了看说是住不了，就去青岛看，还记得那时凌晨不到三点，我就和家属坐着过路的大巴车到了青岛的医院，我给家属办了住院之后，就立马赶回了_，接着上班。那时家属哭了，嫌我不陪她。”说着，辛师傅叹了口气。不仅如此，辛师傅就连自己动手术都没有请假，上午做完手术，下午接着坚守在岗位一线。当记者问他为什么不请个假时，他说道：“自己苦点累点没关系，但不能给领导添麻烦，不能给大家添麻烦。”

每位乘客上车时，记者见辛师傅眼睛紧盯每位乘客的手，就怕漏下一丝一毫的危险。他说，我必须要检查清楚，以防乘客携带危险物品上车，我要为大家负责。

做一件事暖一座城

25日下午，记者跟着辛师傅的10路公交车体验了一把。一上车，印着“文明_爱心公交”的坐垫就映入眼帘。目前，只有辛师傅的10路公交车上有这个坐垫，所以，只要一坐上这独一无二的爱心坐垫，就知道这是辛师傅的车没错了。

环顾整节车厢，车头“公交_情温暖伴您行”的条幅也显得格外扎眼。据辛师傅介绍，这是他冥思苦想想出来的标语，为的就是让乘客看到这话，能自觉为老弱病残让让座，互相理解。还有后门处的“扶老助幼传递爱心扬美德

落脚生根留意来车保安全”。都使得整个车厢文化更加温馨，这也将成为_一个独特的温暖元素。

“我是第二次坐辛师傅的车了，每次去海边，坐在这特别的车上心情都格外的舒畅”乘客杨先生说。

摆摆手将温暖进行到底

银座商城站，一位推着婴儿车的宝妈要乘坐10路公交车，辛师傅见状，立马喊道，前门上不来，你从后门上吧!宝妈上车时，只见辛师傅关心的看着后视镜，直到宝妈安全上车。宝妈上车后，辛师傅又说道：“你先扶好，注意安全。”简短的一句话，宝妈心里感激不尽，其余的乘客也纷纷点赞。

宝妈到站，说时迟那时快，记者还没反应过来，辛师傅便迅速到后门帮宝妈抬下了婴儿车。这时，只听见有乘客说道，这个司机师傅真热心啊!

人行道前，辛师傅缓慢停下公交车，朝着路人摆摆手，意思让他们先过。一个简单的手势，便将温暖进行到底。

“妥善处理问题，顾全大局”是_的座右铭。22年的从业生涯，_累计获得有据可查的年度、连续三年安全行车奖21次，年度先进工作个人10次，拾金不昧先进个人6次。当兵出身的_，是一名党员，深知是党和国家培养了他，回报社会，义不容辞。服务社会、乐于助人慢慢成为他的个人秉性，也成了他的一种生活习惯。对此，他从来不解释，不宣扬，一直默默的做自己认为该做的事。

记者手记：

_驾驶着公交车行驶在_的街道上，安全行驶里程达100万公里。20年来，他风雨无阻，兢兢业业，无怨无悔。

人生的道路上，每个人都在用自己的足迹书写着自己的历史。在改革浪潮汹涌澎湃的今天，许多人正在以无私的工作态度和忘我的敬业精神在自己平凡的岗位上默默无闻、无声无息地奉献着，为自己所从事的事业付出了满腔热忱、捧出了全部真诚，这样的人值得我们去学习和赞扬。

弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想。

八十五年前的五四运动，是一场彻底的反帝反封建的爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。

五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。这种精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。八十五年来，一代又一代的爱国青年，响应党的召唤，紧跟党走在时代前列，同人民结合，为祖国奉献，在革命、建设和改革的伟大实践中，成长成才、建功立业，谱写了一曲曲动人的青春之歌。八十多年后的今天，我们正身处一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。中国特色社会主义事业向青年发出强烈召唤，全面建设小康社会的伟大实践为广大青年提供了广阔的舞台。作为当代青年，责无旁贷，必须高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，弘扬五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩负起了民族复兴的历史使命。

作为当代南汇青年，面对新的形势和任务，面对新的机遇和挑战，我们一定要勇立潮头开风气之先，奋发进取创时代伟业，为建设一个更加美好的现代化新南汇，做出青年应有的贡献，在自己的人生篇章中，书写下绚丽的青春。为此，广大团员青年要努力做到：

一、勤于学习，打牢成长根基。学习是时代发展的要求，是青年成长进步的必需。青年时期是学习的关键时期，学习是青年的终身任务。广大团员青年一定要珍惜时光，发愤学习、刻苦学习、全面学习，打牢人生成长进步的根基。不仅要学习科学的文化知识，提高工作技能，增强服务本领，在激烈的市场和人才竞争中始终保持领先，牢牢占据优势;还要学习科学的思想理论，坚持不懈地用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，构筑精神支柱，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。不仅要向书本学习，还要向实践学习，要坚持学习与实践的统一，做到既能从现代化建设的伟大实践中汲取新知识，又善于把在实践中获取的知识不断转化为推动经济社会发展的强大力量。

二、善于创造，成就时代伟业。创造成就伟业，创造开辟未来。青年时期是最富有生命力和创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。广大团员青年一定要努力发掘自身的创造潜能、充分发挥自己的创造能力，勇于创造、善于创造、不断创造。凝聚广大团员青年的智慧和力量，冲破一切妨碍发展的思想观念，改变一切束缚发展的做法和规定，革除一切影响发展的体制弊端，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，让现代化新南汇的美好蓝图在青年的创造中绘就。

三、甘于奉献，实现人生价值。奉献是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不断地为国家、为社会、为人民奉献，才能够创造出亮丽的青春年华，才能够实现自己的人生价值。当前，南汇的现代化建设进入了关键时期，改革、发展、稳定的任务更加艰巨，建设“两港一城”，基本实现现代化，需要全区人民的共同努力。青年作为改革开放和现代化建设事业的生力军和突击队，有责任、有义务为南汇的建设和发展贡献力量，奉献才智。全区广大团员青年一定要响应党的号召，服从大局需要，到最艰苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基层，深入一线，辛勤耕耘，埋头苦干，让青春在奉献中闪光，让人生的价值在奉献中实现。

五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富，我们要继续弘扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，团结进取，开拓创新。为祖国的繁荣昌盛贡献出自己的一力量。

又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

这几天,我看了电影《两个小八路》,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信；在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们；在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗！这两个小八路年龄只有十几岁！

枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊；手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们，你们在说什么?啊!我听见了！你们在说：“为了革命,为了下一代，冲啊！”你们走了，但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧！我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣！

做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。

经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢？做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天！身边的文化作文传统文化作文传统文化作文300字

所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。最早记录孝道的，当属《孝经》一书。《孝经》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝道是我们人类道德的最高根本,人类所有的教化,都是从这里开始的.

我们学习传统文化经典《弟子规》，第一篇是入则孝，里面有一句“冬则温 夏则”，这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》：汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾，他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他：“天下无双，江夏黄香。”

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步，社会文明如何发达，这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩，更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题，弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

2012年，陵县开展了“孝亲敬老之星”评选活动，我

局职工叶金丽同志当选，她的公公患病多年，神经末梢损伤，

生活完全不能自理，为了使公公过上干净舒适的生活，她每天为公公擦洗身子，经过她一年多的精心护理，公公能够基本生活自理，在别人的帮助下能下床走路了。

俗话说，祸不单行，不幸又落到叶金丽的头上。2 011年7月份她的婆婆查出肺癌，她和爱人与老人搬到了一起居住，照顾两位老人的饮食起居，陪伴老人去医院做化疗、放疗，以尽孝道。功夫不负有心人，经过几个月的治疗，她婆婆身体的癌细胞奇迹般消失了，连医生都深感惊奇。

陵县公路局这样的模范人物还有很多，市局组织学习《弟子规》以来，我局因地制宜，整合资源，充分发挥五楼会议室的多功能性，建起了公路文化讲堂，组织广大干部职工开展文化创建活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动，使文化讲堂真正起到传播经典文化，提升自我修养的作用。(视频)

今年，我局开展“牵手留守儿童 共享幸福蓝天” 关爱活动，针对中小学留守儿童，为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等3 00 余册，解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的问题，尽己所能促进留守儿童健康成长。

当干部职工的父母生病住院时，局领导总会第一时间赶到，并送上慰问金，解除职工的后顾之忧，始终把职工父母的身心健康问题放在心上，真心实意为职工办实事。

我们弘扬孝道文化，积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德，与边临镇敬老院结对帮扶，为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，

使老人们颐养天年，享受天伦之乐，做到老有所养。

我们说，孝道是衡量道德素养的“标尺”，一个人只有有了孝心，才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界，从而担负起家庭和社会的双重责任。

我局开展了一系列的社会公益活动。

利用植树节开展“百万青年绿林汇”植树活动，树立“植绿 爱绿 护绿”的生态文明观念，弘扬传统文明，争当雷锋精神新传人。

利用路政宣传日开展“公路法宣传教育 ”活动，执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传，结合《弟子规》学习，将公路法律知识宣传到每个人、每一户，做到人本化教育 。

利用劳动节开展“爱公路、爱家园”卫生大扫除感恩活动，争做学习《弟子规》的践行者。

综上所述，我们践行《弟子规》 弘扬孝道文化的最终目标是什么呢?

祝局长在接受陵县电视台采访时说：(视频)

“孝，乃百行之本，众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱，是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会，切莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲恸，至此追悔已迟。

最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快!

恒星日复一日，年复一年的周转，教导我们永恒的坚持；波涛日出而降，日落而升的往复，教导我们自然的真谛；年轮的日日扩大，年年加宽的迹象，教导我们坚守的目的；而经典的传诵，真善的影响，将我们的内心变得更加丰富，生活变得更加精彩。

梦与希冀的远航。常言道：“以梦为马，随处可栖。”新成长的青年扎根于坚实的土地，没有日晒的痛苦，没有风雨的洗礼，只有赤诚之心，怀揣着美好的愿望，憧憬着未来。教育的目的不是体罚而是理解，桃园教师更是将这一点落实，用真心付出，与孩子成为良师益友的关系；用课后的努力，将知识的城堡建的更高更牢，传授给我们；用真情的温暖，将成长过程的亲情缺失填补，使我们变成不自卑，更自立的人儿。老师将希望寄托，我们明白，彼岸不是一两天可以到达的，于是用脚踏实地提高自己，成为老师的欣慰，父母的自豪。

日常与点滴的纪录。学校课程的多样化是大多学校所不能比及的。“华阴老腔”的文化传承，在一节节音乐课的学习，在一节节户外课的实践，震天的音乐里不仅有兴趣的凝聚，更多是文化的洗礼；“自己的事情自己干，靠天靠地靠父母，不算是好汉。”学校的理念是引导学生自立自强，而每周的家务任务和学校的“烘焙时间”都是用实践实施，将话语落到实处。

爱与关心的感动。一日三餐的合理膳食，让我们有健魄的身体，养成不挑食的喜欢，懂得“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”饭后一个当季水果，补充维生素，戒掉零食的依赖。之后的悠闲时光，在温暖倾洒的操场上，我们散步消食，欢声笑语。捧起一本图书，在知识的海洋里遨游。而这些活动的背后，是老师将时间进行合理规划，陪伴我们成长。

18日，海峡两岸朱子齐家思想与当代家庭建设学术研讨会在武夷山举行。来自海峡两岸的专家学者、朱子后裔以及在家庭建设中承担主要工作和重要角色的妇联干部、武夷学院师生近200人参加了活动，共同研究朱子齐家思想，探讨当代家庭建设。

今年是朱熹诞辰885周年，海峡两岸都将举办一系列活动进行纪念，而此次研讨会也是系列活动之一。一直以来，海峡两岸都在实践和推广朱子文化。台湾方面已先后举办了纪念朱熹诞辰880周年系列活动、六届的朱子之路研习营活动、三届的武夷山朱子文化节等，并结下丰硕成果。

当日，参会的两岸人员在武夷学院师生的领诵下，齐诵《朱子家训》。两岸专家还分别从《朱熹的道德思想对家庭美德建设的价值》、《朱子对孝的诠释及其对现代社会的启示》、《修身是齐家之本，齐家是治国之本》等20多个角度，论述朱子齐家思想的社会价值和对两岸家庭建设的意义，让与会人员饱享精神大餐。

谈及为何选择《弟子规》作为优先推荐文本，城外诚副总经理刘洋表示，“《弟子规》不仅集儒家孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想之大成，是国学中的经典，更对人们的言行举止、待人接物等提出了明确的规范和准则，其中人性的光辉历久而弥新，道德之准绳更放之四海而皆准。”

“孝”作为中国传统文化的核心思想之一，其随着近日央视“寻找最美孝心少年”公益活动的推出和感动人心“孝心少年”事迹的广泛传播，吸引着社会各界人士将目光聚焦于此，其具体作法和行为规范在《弟子规》中被详细、明确的阐述。

此次，城外诚即将启动的“孝亲爱家”系列公益活动，不仅是希望通过对国学经典的重温领会传统文化的魅力，更希望能够以此来加强“孝道”文化价值观的强化和引导，帮助青少年树立孝敬父母、懂道理、讲信用、助人为乐等道德情操，号召和呼吁人们端正品行、明正家风、弘扬正气、传播正能量、共筑美丽中国梦。

没有土地的滋养，就没有了参天大树，没有底层坚固的地基，就没有那高楼大厦，没有中华传统文化，就没有现代文化的，繁荣发展。

近年来，有不少学生利用其寒假时间去参加传统文化培训班，他们的这一做法是值得肯定的，俗话说人不能忘本，我们现在所学文化，其根源都来自于传统文化，所以我们应该继承，中华优秀的传统文化。

继承传统文化，取其精华，去其糟粕，世界上的每个事物都有其两面性，我们的文化也不例外，传统文化中有优秀的也有其不好的，部分，我们应该要学会取其精华，去其糟粕，把传统文化中优秀的部分继承并发展下去，作为学生的我们无时无刻不在接受，只有优秀传统文化，学习古文，让我们领略了古人的风采，学习历史，让我们了解了古人的伟大成就，古人们留下来的优秀文化遗产，是非常宝贵的历史文化，它能够丰富我们的生活，增强我们的精神力量，促进我们全面发展。

发展传统文化，面向世界博采众长，中华传统文化是中华文化五千多年沉淀下来的，有其独特性区域性，21世纪的现在，倡导和平与发展各国之间的友好往来，是促进国与国之间进步的一个途径，所以我们应该把眼光放得更广阔，更长远，既要借鉴各国优秀传统文化，也要争做中外友好关系的使者，中华文化有其固有的包容性，兼收并蓄，所以我们更加要不断促进各国之间的文化交流促进，共同发展。

立足于传统文化，推陈出新，革故鼎新，随着时代的发展，社会的进步，文化也是其中的变化因素所以我们必须牢牢抓住传统文化的根，在其基础之上推陈出新，革故鼎新，使其顺应时代潮流，现在传统文化的气息还随处可见，春节贴春联，守岁等悉数已深深烙在人们的心里，在其基础上，人们也在不断的革新，让新年更加的热闹，传统文化是中华民族精神的魂，如果没有传统文化，就没有现代社会文化的繁荣，所以我们必须牢牢抓住传统文化这个基础，在此基础上不断发展，不断创新。

传统文化是中华民族精神的魂，是现代文化繁荣发展的根基，传统文化中优秀的成分能够促进社会发展，请同学们继承优秀传统文化，弘扬中华民族精神吧!

八峰山下，溇水河畔，满山红革命烈士陵园翠柏林立，像铁骨铮铮的站岗卫士，威武雄壮，注视着前方，满山红山花鲜艳照人，把整个满山红装扮得花枝招展，格外显得朝气逢勃，这里就是湘鄂边满山红革命烈士陵园。也是彭德怀元帅入党介绍人段德昌将军战斗过的地方。段德昌将军的忠骨安葬于鹤峰满山红烈士陵园（国家一级烈士）。 湘鄂边的英雄儿女，以大无畏的革命精神，坚持长期革命斗争，段德昌师长，王炳南团长，贺英巾帼英雄等革命先烈，他们的忠骨洒在湘鄂边鹤峰苏区的红色土地上， 湘鄂边满地的鲜血，染红了整个大地。鹤峰是贺龙元帅母亲的家乡，他从小在外祖母王金姑的家乡鹤峰太平生长，与鹤峰人民建立了深厚的感情。他领导创建了红四军，1929年创建了湘鄂西第一个县苏维埃政权根据地。

上午,我怀着崇敬的心情，来到鹤峰满山红湘鄂边革命烈士陵园。那具有土家古朴的民族风格的陵园大门，便把我们带进了庄严肃穆的情景之中。

我们胸前戴着洁白的花，向烈士们献上花圈，向烈士们默默哀思，当我们从烈土纪念碑绕行一圈，又沿石梯步行到老红军段德昌师长，王炳南团长，贺英巾帼英雄，烈士纪念碑前，默默哀思时，在我们脑海里仿佛看到听到了当年红军在湘鄂边的战场上英勇杀敌的枪声，冲锋号声。一幕幕革命战斗场景。

红军战士们踢踢脚边敌人的尸体，左边的兄弟右臂上插着一支箭，却用不熟练的左手死命地砍着，右边的兄弟杀红了眼，大声的吼叫，嘴角甚至流出血来，他用衣袖抹抹额头的汗水......红军在远方挥舞着梭镖，仿佛在用鲜血画画一般，那颗永远不曾低下的头颅，是所有湘鄂边人的希望，好像旗帜。 他含笑。 怒吼！！刀抢擦亮， 红旗漫卷，革命战士在那一瞬间，那双凝望着天空的眼睛，却终究是没有闭上眼睛。可怜溇水河边的忠骨们，犹如梦里的人儿。 不知她们的那一边是否能看到红色的太阳，是不是也是这样的血红呢？ 我们长久住在这块红色的土地上，以一个农民的儿子血管里固有的对泥土的爱，久久地注视着捧在手中的泥土，苦涩的眼泪和汗水，带着火样的热情一起流进土里。在阳光直射，泥土曾染红了我白色的鞋底。那是炽烈的阳光和暴雨，调制成红的颜色。我们的祖先曾在山洞的岩壁上，用它画出狞猎的欢乐和敬畏的白虎图腾。

啊！细细摸一摸这泥土吧，便能感到湿润和温暖，那是火的温暖和血的温暖， 为了保卫这块土地，这里曾经驰骋过战斗者的马蹄， 倒下去的团防军被泥土埋葬，倒下去的红军们则把身躯交给了鲜花，交给了草，交给了永恒的记忆。红色土地啊！使我深深眷恋。我举着粗糙的酒碗和战士干杯，红色土地上特有的豪爽和义气，使我久久沉醉。他们为人民而生，战斗而死。 他们的丰功伟绩，永垂青史。 依然在红色的土地上发光发热。

[继承先烈遗志弘扬革命传统初中生作文

“工匠精神”首次出现在今年的政府工作报告中，令人耳目一新、备感振奋。全国人大代表、湖北省文联主席熊召政说，政府工作报告提出“培育精益求精的工匠精神”，这虽然是针对经济领域的改革发展提出的，但也同样适用于文化领域。

“文化领域也要有工匠精神”，熊召政这句话具有很强的现实针对性。环视文化市场，一方面，文化大发展、大繁荣，百花齐放，佳作迭出;另一方面，虽然每年都有海量的小说、诗歌、散文出版，电视台播出上万集电视剧，院线上映数百部电影，但相比数量的快速增长，仍存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着机械化生产、快餐式消费的浮躁之气。一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辨，只为博眼球赚银两;一些影视剧唯票房至上，“娱乐至死”，同质化现象严重，抗日“神剧”、穿越雷剧，一个比一个“惊心”，每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害，更是对整个社会精神生活的一种伤害。文如其人，言由心生，“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。要解决这些问题，文艺工作者必须从“心”做起，坚守艺术理想，弘扬“工匠精神”，笃定恒心，才能创作出更多叫好又叫座的文艺作品。

“工匠精神”，其核心在于“精益求精”，对文艺工作者来说，“工匠精神”就是对“思想精深、艺术精湛、制作精良”的不懈追求。文章千古事，得失寸心知。曹雪芹著《红楼梦》“披阅十载、增删五次”，才“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”;柳青在皇甫村蹲点14年，深入了解农民生活，才创作出鸿篇巨制《创业史》;海明威的《老人与海》先后修改200多次;福楼拜写《包法利夫人》有一页就写了5天。古往今来，文艺精品无不是厚积薄发、千锤百炼的结晶。想要创作出精品，就必须有杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的“工匠精神”;粗制滥造、将就对付，只能生产出一堆劣质产品、文化垃圾。 文艺是给人以价值引导、精神引领、审美启迪的;文艺最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。而今，时代呼唤重拾“工匠精神”!作为“灵魂的工程师”，文艺工作者责任重大，责无旁贷。正如工信部工业文化发展中心主任罗民所说：“一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹;少一些投机取巧，多一些脚踏实地;少一些急功近利，多一些专注持久;少一些粗制滥造，多一些优品精品。”希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，妙手著文章”，领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事、传播好中国声音、阐发好中国精神、凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。

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