描写端午节的作文一年级1000字优秀5篇

春天来了，万物复苏了。小草从泥土里钻了出来，把大地都染成了一片绿色。下面是小编整理的一年级描写春天的作文100字，欢迎大家阅读！

作文一：我爱春天

春天来了，小草偷偷地从松软的泥土里钻出来了，微风吹拂着千万条才展开带黄色嫩叶的柳丝，像少女飘飘的长发。花园里，百花竞相开放，争奇斗艳。小燕子从南方飞回来了，好像是来为春天增添生机。灌木丛里，茂密的小树从地里钻出来，渐渐地长了粗壮的枝干。那些睡了一冬的动物，此时也从梦中惊醒，出来找可口的食物了。公园里，各色各样的花儿争芳斗艳。小朋友也出来放风筝了。那些风筝五彩缤纷，真是好看极了。

作文二：春天

春天到了，春风轻轻地吹着，春雨细细地下着。柳树吐出了嫩芽，小草探出了脑袋。梨花、杏花和桃花都开了。蜜蜂在花丛中飞来飞去。布谷和燕子在天空中快乐地唱着歌。在这个美丽的季节里，处处都是鸟语花香。

作文三：美丽的春天

春天，是一个万物复苏的季节，我特意到公园去观赏风景。只见柳树摇着她那细长的柳条，万紫千红的桃花绽开了笑脸，小草从梦中醒来，为春天增添许多生机啊，春天真美呀！

作文四：春天来了

春天来了，万物复苏了。小草从泥土里钻了出来，把大地都染成了一片绿色。各种花儿争相开放着，有山茶花，有迎春花，有杏花，还有桃花。它们都散发出淡淡的清香。池塘边的柳树也长出了嫩芽。小燕子从南方飞回来了，建起了它的新房子。春雨把冬眠的动物都叫醒了。我和小朋友们都穿上了漂亮的春装，去公园放起了风筝，开心极了。啊！春天真是太美了。

作文五：春天

春姑娘来了，她脸上带着美丽的微笑来了，带着装满绿色风的篮子来了。顿时，万物苏醒了，小草偷偷地从泥土里探出头来，兴高采烈地跳着“摇摆舞”；柳树披上了绿色的风衣，轻轻地摇摆着嫩绿的长袖，好似善舞的仙女；各色艳丽的花朵尽情地展示着它们的美丽；结冰的河水也在不知不觉中融化了，跳着欢快的舞蹈奔向远方……一切都是那么生机勃勃，充满活力。春姑娘来了，穿着她绿色的纱裙来了，带着她绿色的琵琶来了，她微笑着，弹出了一首优美的《春之曲》。琴声唤来了远在南方的小燕子，它们“唧唧”地叫着，好像在赞扬春天的美丽；琴声唤醒了冬眠的青蛙，它睡眼蒙胧地跳进池塘，刹那间清醒了，又回到了嫩绿的荷叶上，“呱呱”地叫着，好像在欢迎春天的到来；农民伯伯已经开始播种了，虽然脸上带着汗珠，可是一想到秋天丰收的喜悦，带着汗珠的脸上又洋谧着笑容......春天，一个万物复苏、生气勃勃的季节。

有一句俗话说得好：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节。端午节的由来有很多种传说，其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了.在这一天，全国各地会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。据历史记载，在公元前278年农历五月初五，秦军攻破楚国国都，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后，悲愤交加，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汩罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，便用竹筒装米，投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。

如今，每到端午那天，每家每户都会包粽子，粽子的类型有很多种，有鲜肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······这么多的粽子中，我最喜欢五香肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。

端午那天不光包粽子，还要赛龙舟。賽龙舟，是端午节的主要习俗。赛龙舟的赛手有白发苍苍的老人，有年轻力壮的叔叔，有对赛龙舟很有兴趣的小孩······比赛开始了，参赛的人都做在了龙舟上，只听见”嘭”的一声枪响，龙舟上的人都迅速划了起来。大家都拼命地往前划，惟恐落后。据说这也是借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节这天，除了吃粽子、赛龙舟，人们还要挂艾草，这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。我听妈妈说，端午节挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上，可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬於床户，皆以却鬼」。而晋代”风土志〃中则有[以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼]之说。

端午节，一个传统古老的节日，一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊!

一：幸福的家庭

我家有四口人，别看我家里人平时忙，但到周末，也会有时间玩，比如有一天：我和姐姐很快就做完了作业，爸爸说：“今天不错，作业做得快，我们来玩猜成语比赛。我们规定，哪个输了，就要帮妈妈做家务。”开始比赛了，我先上了台，不出声用手比划着，先伸出个手指，然后又伸出了三个手指，表演好了，有的说是：“三长两短。”有的说是：“三天打鱼，两天晒网。”逗得大家哄堂大笑，妈妈说中了，是“接二连三”。爸爸上场了，爸爸背了一个不知什么东西跑，然后一甩，表演刚完，就被我说中了，是“倒打一耙”。又是我的了，我昂着头，一大步一大步地走。姐姐说是“大摇大摆”。我说：“姐姐真聪明。”家里又是一阵大笑。比赛结束了，爸爸输了，妈妈就让爸爸去干活了。我和姐姐笑得前俯后仰。我的家庭就是这样充满笑声。我喜欢这个家庭。

二：幸福的家庭

我的爸爸长得很强壮，他高高的个子，更能衬托出强壮的身旁。

当然了，他并不是很凶，对我们很好，如果惹他生气的话，他就会用语言了教育我们记得期中考试的时候，我考的有点不好，爸爸拿着我的成绩单对我说;‘不是我骂你 而是用事实来教育你，如果你在努力一点，就会考得好的一点。’我。就比如考试考得不好时，他就会告诉我们如果我们不好好学习，将来出去打工是很辛苦的。如果我们做了一些让他高兴事，他就会面带微笑的从后面拿一包东西上给我们。

而我的妈妈则不同他又是对我们很凶，有时又会对我们很好，我的妈妈厨艺很棒，没吃都会变个花样做菜给我们吃，这是我的伙伴很羡慕。

我的弟弟是个调皮鬼，每次都要把事情搞砸才高兴，但是每次他都会得到爷爷奶奶的宠爱，只是的我又爱又恨。

妹妹很懒，每次打扫卫生时都是我吃亏，但是妈妈告诉我我是姐姐，应该让着妹妹。

唉、下辈子投胎再也不要当姐姐。

三：我的家庭

我的爸爸是个好爸爸。

我的妹妹常常欺负爸爸，我也不知道爸爸为什么不还手，他对妈妈常常说：“你看你的女儿，总感觉她老爹好欺负，常常欺负我。”

“不管，谁让你好欺负呢?”妈妈说，“郑江秀，别欺负你爸爸了，总感觉你爸爸好欺负。”

这就是我的家庭。

四：我的家庭

我的家庭很温馨，有四口人，我、爸爸、妈妈、姐姐。

我的爸爸是一位受人尊敬的村书记。我的妈妈是一位温柔美丽、勤劳的全职太太。姐姐呢，是一位品德兼优的好学生，爸爸妈妈可为我自豪了，因为我是一位小班长。

我们一家总是和和睦睦的，可幸福啦!

[一年级描写家的作文

1、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。

-宋 赵长卿《醉落魄 重午》

2、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 --宋 赵蕃，《端午三首》其二

3、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，"鬼"在心头符怎知?相思十二时。

--宋 李石《长相思 重午》

4、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。

5、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。

--唐 元稹《表夏十首》之十

6、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 --唐 殷尧潘《端午日》

7、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 --唐 文秀《端午》

8、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。

--宋 宋祁《屈原祠》

9、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

--宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)

10、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 --宋 苏轼《屈原塔》

11、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。

--宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》

12、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 --宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕

13、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。

--宋 苏轼《浣溪沙 端午》

14、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

--宋 张耒失调名《端午》词断句

15、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 --宋 张耒《和端午》

16、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。

--宋 秦观失调名《端午》词断句

17、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 --宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》

18、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 --宋 晁补之《永遇乐 端午》

19、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。 ---宋 陈与义《临江仙》

20、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。

-宋 杨无咎《齐天乐 端午》

中华民族传统节日的逐渐淡化与消亡，是近年来文化界的热门话题之一，几乎每年的春节和中秋节，都会有人出来念叨一番。有人甚至将这归因于“洋节”的流行，认为其实质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素，是不容忽视的：一方面，是社会生活水平的普遍提高，特别是城市居民，过去的节日特定食品如今随时可以享用，周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富，传统节日自然就淡化了;另一方面，传统节日是在过去的生活节奏中产生的，或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存，在今天这个社会大变革的转型时代，生活节奏空前加速，可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说，“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的，所以最先接受“洋节”的，恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比，端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。

粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗，吃粽子并不限于端午节，但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名，说到粽子之类的江南小吃，人们只会想起苏州和杭州。

包粽子本该用糯米，因其黏性好，可以黏住恶龙的牙齿，免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米，甚或以籼米为主，掺上粳米和少许糯米，因为在计划供应的粮食中，粳米和糯米都是限量供应的，糯米尤少，大约一个节期一人只有一斤，且价格也要高几分钱。贫寒人家，不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得过久，否则会酥成米粉，那就只能做元宵了。

家里常包的是白米粽，偶或也能包点夹心粽。一种是素心，在米里掺上红豆，或红豆沙，或去了核的枣肉;肉粽，是将过年时省下的腊肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃时揭开粽叶，只觉肉香扑鼻。

不同内容的粽子还得放在一锅里煮，就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号，以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽，后者较难包得规整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，围坐在木盆边包粽子，也是一种手艺的考试与较量。有时邻家的女人也凑过来看，品头评足;自恃手艺好的人，还会大方出手，动作麻利优美地包出个挺括的粽子来，得意洋洋地享受一串赞美。近年超市里卖的粽子多是四角，甚或如日本式，简单地折成一个长方体，全无艺术可言。煮粽子也要算技术活，往往是头一天晚上煮开了，就焐在煤炉上，夜里要起来看几次，不能耗干了水，更不能煮得夹生。那一夜里，真是满室生香。